非池中之物的人

非池中之物的人

　非池中之物的人，我们在日常生活中常常听到这样一句话，即“此子绝非池中之物，日月风云化作龙。”这句话讲的就是有远大抱负，能够成龙成凤的人，那这种人具体有什么特征，非池中之物的人。

非池中之物的人1

　虽然说，各人有造化。但，造化有现实也有远方。运气早者，得势亦早；运气晚者，如姜子牙72岁直钓寒江雪。

　做人，莫要只看现实中，他人生存艰难，便欺侮，便瞧不起。还要看其本质，方知其英雄本色。而拥有下面几种特质的人，不论现实多么贫寒，也必非久困池中之人！

　 志向远大，不图小利者

　一个志向远大的人，不为小利而动。志在青云，岂与麻雀同伍。小恩小惠这些收买人心的伎俩对于他们来说，一点儿用处也没有。

　如果一个人的心思放于小利小惠之处，必然装不了大的事情。一个志向远大之人，必然不会被小事情而迷惑。心中装满大事，只会一心向着目标前行。

　就像当初马云找投资人，无数次被拒绝一样，最后凭着耐心与信心及宏大的志向，终于被投资方所信任。

　这样的人，即使眼下生活再苦，再贫穷，也必然经得起生活的严寒酷暑考验，迎来人生的春天。

　 再穷再苦，品高德芳者

　廉者不受嗟来之食，君子不饮盗泉之水。古时有志之士哪怕流落为乞丐，依然保持着做人的良好美德与情操，不会接受不礼貌的赠食；孔子路上再饥渴，亦不会饮名为“盗泉”之泉水。君子不但重其实，且重其名声！

　贫寒之时，最能看出一个人品德高低。

　《论语》：君子固穷，小人穷厮滥也。意思说，小人一旦经历贫寒的生活，便会胡作非为；而君子生活不论再贫寒，依然静若当初，未有半丝越轨之行为。

　一个人历经贫寒，再穷再苦，却可以做到淡泊如水，品高德芳，那么其必然有运气翻身之时。到时，运气如虹，挡也挡不住啊。

　 能吃大苦，而不抱怨者

　梅花香自苦寒来。当雪花漫天纷飞，大地白茫茫一片，天寒地冻之际，梅花悄然开放，缕缕清香，给冬季增添了俏丽与芬芳。

　能吃多大的苦，就能成就多大的事业。一个能吃大苦的人，必然是一个意志坚定者，定能够拥有大造化之人。

　当我们立志攀登一座高山，有些人在攀爬的过程中，感受到劳累与辛苦，很快就望山兴叹，退缩了回来。

　而那些吃苦耐劳，坚持不放弃者，登上了山顶，尽情享受着‘一览众山小，我自为顶峰’的佳境。

　 专研刻苦，不言放弃者

　你留意过街边的小摊吗？你留意过卖茶叶蛋的老人吗？你留意过一碗面的收入吗？你留意过一瓶可乐的世界销售额吗？

　百技不如一技之专。只要你用心专营，那么一门专业就可以走天下；一个技术就可以做到顶峰；一个小小的项目就可以打开广阔的财路。

　所以，不要小看一个闷头学习钻研的人，不要认为一个不爱说话的人就是笨，也不要认为一个一条路走到底的人属于呆板无取。他们一时的贫困，困不住他们一生的成就与理想。

　三十年河东四十年河西，千万不要看到一个人眼前的困窘境遇而妄下推断，认为这个人一生也翻不了身了，认为他就是一个没有出息，没有能力的人。

　往往事情的变化，不是一些浅在的外表所能看出来的。一个闷头做事的人，在一门技术上苦苦钻研的人，往往会创造出大成就的人。

　上面这些人，不论现实地位多么贫寒，终非“池中物”

非池中之物的人2

　 眼界高，有抱负，绝非池中之物的3个星座

　生活中，有能力的人并不少，只不过很多人不爱把自身的本事暴露出来，或者有的人只是擅长某个领域，而有的人在任何行业里都能够发挥超常的实力，让人由衷的敬佩。很多人没有进入社会之前也有目标和追求的人，随着压力越来越大，渐渐就失去了追求梦想的底气；而有些人任何时候看得都远，他们不会安于现状，反而敢闯敢拼，野心大，注定这一生不是平庸之辈。现在就让我们一起看看十二星座中那些眼界高，有抱负，绝非池中之物的几个星座吧，你上榜了吗？

　 狮子座

　狮子座人向来属于眼界高，有抱负的类型，关键是为人不爱炫耀，他们知道何时应该把自己的本事用在最应该做的事情上，没必要去显摆，更不会向他人刻意表现自己的优秀。正是因为狮子座人懂得隐藏锋芒，才能给很多人意料之外的惊喜。狮子座人向来看待事情深远，但凡要决定做的事绝不会有退缩，他们有足够的实力，加上自己聪明而又理智的头脑，狮子座人始终有着成就一番事业的潜力，注定不是普通人。

　狮子座人一直都觉得是金子总有发光的一天，只要自己给自己设定好目标，并做好详细的规划，就算外人觉得自己的目标远大不可能实现，他们也不在乎别人的看法。对狮子座人来说，他们一向都将事情看得很透，既然决定去做就有做成功的信心。所以，狮子座人既有真凭实力，也不缺乏一定的野心，绝非池中之物，只要他们用心做的事都能收获很不错的结果。

　 白羊座

　白羊座人是一个爱学习的人，他们接受能力很强，不管学什么东西都能学得很好。无论是谁都无法否认白羊座人超强的本事，即便他们为人极其低调，却也无法掩盖他们的光芒。白羊座人决定做一件事情成功率很大，哪怕是自己不太擅长的领域，只要他们愿意投入足够的时间和精力就能通过自己的实力而有所成就。白羊座人一直不甘于平庸，大多时候都在默默努力，慢慢朝自己早已设定好的目标前进。

　因为白羊座人不甘心永远困在一个小小的圈里，所以他们从始至终都不放过任何一个学习，以及可以开拓眼界的机会，让自己看待事情更长远。总之，白羊座人就属于眼界高，有抱负，绝非池中之物的类型，他们有实力，做事有毅力，不管做什么都比别人更加厉害，但凡白羊座人想做而又感兴趣的事，他们都能完成得很好。白羊座人注定这一辈子不会平平凡凡，内心有梦想，将来一定会有大有作为。

　 水瓶座

　水瓶座人虽然不会对很多行业都特别熟悉，但是只要他们想了解的事情，就一定会赋予一定的时间去学习。水瓶座人表面看起来并没有什么能力，其实他们才是最善于伪装的类型。水瓶座人目光向来不会太短浅，始终站在最高处看待全局，他们一直都有抱负，有自己的梦想。正是因为不想这一辈子就这样碌碌无为，所以在你看不到的情况下，水瓶座人都在低调为了自己的梦想而拼搏。

　水瓶座人从不会嫉妒别人比自己优秀，反而会主动靠近不同类型的强者，让视野变宽，眼界也会有更大的提升，这对于自己实现心中的抱负有很大的'帮助。总之，水瓶座人有能力，而且懂得早早为自己设定奋斗的目标，他们眼界高，有抱负，绝非池中之物。在水瓶座人身上，你能感受到那一股拼搏向上的精神，无论从哪方面看，他们都不是平凡人，注定今生会有所作为。

非池中之物的人3

　 身上有四个特征，将来非富即贵，非池中之物

　 一、诚信

　人生在世，无论做人做事，诚信都是基本。有些人为了利益，不惜违背诚信，甚至背后捅刀子，这种行为无异于杀鸡取卵。为了眼前的蝇头小利，却失去了长远的合作，甚至丢失了个人的信誉，实在是目光短浅的行为。

　高层次的人，永远将诚信放在第一位。因为他们懂得，人无信不立，一旦丢失了诚信，在世上将立足之地。

　 二：谦卑含容

　成大事者，需要有一颗谦卑的心，才能收纳人心。眼高于顶、待人傲慢的话，会将别人拒于千里之外。即便别人有心投靠你，也会被你的态度寒了心。

　待人谦卑有礼，才能让人对你心悦诚服，心甘情愿受你驱使。同时，要保持宽广的胸怀，包容他人的缺点。

　俗话说，将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。在用人时，切不可因对方的一点缺点，就全盘否定这个人。懂得用人之长，同时包容他的短处，才是智者所为。

　 三：自律

　面对外面的花花世界，定力差的人，很容易就迷失自己。只有内心坚定，坚持以最严苛的要求约束自己，才能鞭策自己不断进步。如果不能严格的自律，最终将一事无成。

　当你的身份地位越显赫时，面临的诱惑越多，很多人因此误入歧途。所以说，能坚持做到这点，实在太难得了！

　 四、心存济物

　当你贫困时，首要的任务是管好自己。但是，当你飞黄腾达时，眼界就要放得高一些。穷则独善其身，达则兼济天下。

　如果一个人，眼里只有自己的利益，对别人的生死存亡不管不顾。这种人目光短浅、心胸狭隘，终究难有大作为。

　成大事者，必须要有胸怀天下的眼界，心怀天下苍生。自古以来，在青史留名的大人物，无一不是心怀天下的伟人。

　当你的能力和事业达到一定程度后，你的眼界会决定你的上限。而胸怀天下的人，才能站上最高的巅峰。

　当然，以上只是我对《易经》粗浅的认知罢了！

　对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它

　在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

　人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。

　《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。

　所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。

　但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。

　大到宇宙，小到每一个人的生活，其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》，还曾发出过“加我数年,五十以学易,可以无大过矣”的感叹。

　古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。

　著名国学大师冯友兰先生曾说过："《周易》是宇宙的代数学"。

　而现在，越来越多的人逐渐意识到《易经》的重要性，纷纷开始研究起来。

汉光武帝刘秀--摩羯座，属兔。出生日期：公元前5年1月15日。汉光武帝刘秀天性温和仁慈，不像其祖先汉高祖刘邦那样滥杀功臣，这就是肖兔的人的性格。而同样是摩羯座，刘秀也有善于隐忍、性格坚毅的一面。

1、孔子（前551～前479）

名丘，字仲尼，东方文化的代表之一，儒家思想的创始人，春秋鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃（老子，道家思想的创始人），学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。

后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为至圣先师。可惜他的思想由汉武帝开始，广被中华帝国的统治者所利用，变成统治者用来约束人民思想的有效工具，大大影响了中华帝国的发展。

2、孔融（153～208）

字文举，东汉曲阜人，孔子二十世孙。有俊才，为建安七子之一，汉献帝时为北海相，世称孔北海；立学校，表儒术，后拜大中大夫，为曹操所杀。

3、孔鲋，字甲。（约前264—前208）秦末儒生。孔子后裔，居于魏国。本名鲋甲，字子鱼，亦字甲。晚年投奔陈胜，陈胜在陈郡（今河南淮阳）称王后，陈人或称子鲋，或称孔甲。

4、孔仅，西汉大臣，财政家。南阳人，为大盐铁商。武帝元鼎二年（前115年），任大农令，领盐铁事，主管盐铁专卖。后任大司农。孔仅因为精通盐铁生产技术，又对朝庭有所捐赠，因而被汉武帝委以重任——掌握了当时国家经济命脉的掌管盐铁事务的“大农丞”。

5、孔祥熙（1880～1967）

字庸之，山西太谷人。留学美国耶鲁大学。历任国民政府委员、财政部长（为当时中国的首富）、行政院长、中央银行总裁等职。

-孔鲋

-孔仅

-孔融

-孔祥熙

-孔子

不是。

太上老君和太白金星不是一个人，相传太白金星是太上老君的弟子，二人共同点是都擅长炼丹，都是道教中人。

太上老君是三清之一，太白金星是二十八星宿之一。太上老君是公认的道教创始人，即太清道德天尊。又称道祖、太上道祖、开皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝。太白金星是汉族民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，他在普通百姓中的影响很大，现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，他忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。