宋哲宗时,东京有一个浪荡子弟名叫高俅,他踢得一脚好球,被哲宗弟弟端王看中,成了端王的亲信。后来端王当了皇帝,这就是宋徽宗,不到半年,就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天,就整治因病未到的教头王进,逼得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村,被史进收留,拜为师父。后因高俅追捕得紧,王进只好告别史进投奔延安府。王进去后,史进与少华山的头领结交为友,华阴知县知道此事后,诬陷史进私通草寇,史进只得烧了史家庄。
史进只得离开华阴,去寻王进。途经渭州,结识了渭州经略府提辖鲁达,二人来到酒楼饮酒。饮酒正酣,忽然隔壁传来啼哭声。鲁达顿生性鲁莽而又素好行侠仗义,叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到,女儿哭着说:“因到渭州投亲无着,状元桥肉铺的郑屠乘人之危,要强娶小女为妾,今被赶出,那郑屠反要我父女给他银钱。”鲁达听后大怒,决心惩治郑屠。次日早上,鲁达送走金氏父女,来到状元桥肉铺,先叫郑屠亲自操刀切肉,戏弄这恶棍一番之后,三拳结果了他的性命。随即离了渭州。半月后由赵员外出面,把鲁达送往五台山当了和尚,法名智深。
后鲁智深离了五台山,在东京大相国寺管理菜园。一日,鲁智深在菜园习武,当众连根拔起垂杨树,被陪同夫人到岳庙进香的林冲瞧见,两人一见如故,结拜为兄弟。正在高兴之际,丫环来报,说有人调戏夫人。林冲赶往岳庙,见是高太尉的干儿子高衙内,只好忍气将他放了,告别鲁智深回家。
高衙内见林冲妻子美丽,一心要谋占林冲妻子。爪牙富安向高俅献计,骗林冲带宝刀入白虎堂,林冲被捉,以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人,要他们在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护,林冲才得以幸免。到了沧州,高俅又派爪牙火烧草料场,欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲,杀死了爪牙,要夜投奔梁山泊。
山寨首领王伦嫉妒林冲,要他下山打劫。林冲下山等了三天,才见有一人经过此地。此人乃青面兽杨志,林冲同他拼杀多时,未见胜负。王伦劝住二人,邀杨志上山。林冲入伙坐了第四把交椅,杨志不愿入伙,下山去了东京。 杨志在东京投靠无门,只好卖祖传宝刀,凑一点盘缠。泼皮牛二无理取闹,欲夺宝刀,被杨志杀死。杨志充军大名府留守司。留守蔡京女婿梁中书看中了杨志的武艺,要杨志护送价值10万贯钱的生辰冈到东京为蔡京祝寿。此事被赤发鬼刘唐打听到后,劝晁盖劫下这批不义之财,晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小二、阮小五、阮小七等7人,决定在黄泥岗劫取这批生辰纲。
杨志一行人来到黄泥岗,晁盖等扮作贩枣商人,趁杨志手下买酒喝的当口,投下了蒙汗药,将他们药昏,劫走了生辰纲。杨志醒来,发现生辰纲被劫,知道大祸临头,便去青州二龙山做了强盗。 梁中书告知蔡京生辰纲被劫,蔡京下令济州府捉拿贼人。济州府尹派何涛负责此案,经查知是晁盖等人所为,何涛带人到郓城县捉拿晁盖。县中押司宋江是晁盖好友,闻讯后立即给晁盖报信。晁盖烧了自己的庄园。大败何涛,率领众人投奔梁山泊。
王伦存心刁难,不肯收留。林冲大怒,杀了王伦,推举晁盖为梁山泊首领。晁盖在挫败官军,稳住梁山泊之后,派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银,怍了书信。返回住处中途被阎婆拦住,将宋江强拉至家中,欲将女儿许配给宋江,以答谢他多年接济之恩。宋江不重女色,勉强在她家中留宿一夜,谁知书信被阎婆惜发现,她一口咬定宋江暗通梁山泊,要报官。宋江苦苦哀求无效,一气之下,杀了阎婆惜,逃回宋家村。知县差朱仝、雷横捉拿宋江,他们却有意将宋江放走,让宋江躲进了柴进庄上。宋江在那遇见了逃难到此的武松,二人拜为兄弟。
武松病愈,告别宋江去寻找哥哥武大郎。武松路过景阳岗时打死了猛虎,被阳谷知县任命为步兵都头。一日,武松在阳谷县城碰到了哥哥。武大郎非常高兴,将武松引回家中。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧,顿生邪念,存心勾引,遭武松申斥。
不久,武松为知县押运财物去了东京。武松走后,潘金莲同开生药铺的本地一霸西门庆勾搭成奸,用药毒死了武大郎。武松回县得知此事,向知县告状不准,盛怒之下,去酒楼杀了西门庆,又杀了潘金莲,被判罪发配孟州。孟州小管营施恩厚待武松,求武松帮助夺回被蒋门神抢占去的快活林的店铺。武松酒醉后痛打蒋门神,夺回了快活林。这蒋门神通过张团练买通张都临,诬陷武松偷盗宝物,判武松充军。武松被押上路,在飞云浦折断枷锁,杀死了想害他的4 个公人,折回孟州城,杀死了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团练和张都临,逃出孟州。在十字坡孙二娘将他扮为行者,让他去二龙山投奔鲁智深。
武松又在白虎山孙家庄遇见了宋江,宋江是去投奔花荣的,二人结伴而行,在瑞龙镇分手,宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨,正知寨刘高是个文官,他嫉恨副知寨花荣。宋江一到就被刘高捉住,说宋江私通清风山草寇,花荣也因此受牵连。清风山头领燕顺、王英等人闻讯后下山救了宋江、花荣,大家决定去投奔晁盖。快到梁山泊,石勇捎来宋江父亲假托病故要他回家的家书,宋江赶回,被官府捉住,刺配江州。在江州,宋江得到戴宗和李逵的照顾。但因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗,被江州知府蔡京的儿子蔡九判处死刑。正准备行刑时,梁山泊英雄前来劫走了宋江。事后,29位英雄在江州白龙庙聚会,浩浩荡荡返回梁山泊,宋江在山寨中坐了第二把交椅。
上山不久,宋江接来老父,李逵也回家接母亲上山,行至途中,遇一李逵打劫,捉住之后,才知此人名叫李鬼,说他有90岁老母无人奉养,李逵送他10两银子,劝他改恶从善。后来李逵发觉上当,杀了李鬼,而李鬼的妻子却溜掉了。回到家中,母亲已双目失明,李逵哄母亲说:我做了官,接娘去享福。背着母亲上了路。一日,行至沂岭,李逵为母取水,回来后发现母亲被虎吃掉。李逵大怒,连杀了4 只老虎,被猎户迎进曹太公庄上。这时,逃来此处的李鬼妻子认出了李逵,曹太公等人正准备暗算李逵,幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助,李逵才脱险回了山寨。
前来投梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店欺侮,双方打了起来,时迁被捉。为救时迁,晁盖、宋江发兵3 次攻打祝家庄,荡平了祝家庄,附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬,四处好汉纷纷投奔。
不久,李逵下山来到柴进庄上,正遇上柴进收到叔父寄来的信,说高俅叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡要夺占柴家的花园。于是柴进同李逵火速赶往高唐州,见花园已被夺去,李逵大闹高唐州,打死殷天锡。知府高廉点兵捉拿,柴进被擒,柴进叔父被抄家。李逵逃回山寨报信,晁盖令宋江率领22名头领攻打高唐州,杀了高廉,救了柴进。
朝廷派太尉高俅前往剿捕,高俅令呼延灼攻打梁山泊。呼延灼被宋江军队打得大败,逃往青州,又去为慕容知府攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军效力。鲁智深聚合三山人马,往梁山泊求援。宋江率军与三山义军共同攻打青州,呼延灼投降,慕容知府被杀,三山头领一起投奔了梁山泊。
此后,少华山史进被官府捉住,宋江又带兵大闹华山,杀了太守。没过几天,凌州曾头市普家五虎拦截投奔梁山泊的好汉,并恶言中伤梁山泊。晁盖大怒,亲点5000人马攻打曾头市。在战斗中,晁盖被毒箭射中,回山寨身亡。宋江被推为山寨之主,改聚义厅为忠义堂。为报晁盖遇难之仇,宋江记起了北京大名府玉麒麟卢俊义,知他武艺超群,棍棒天下无双,想请他上山入伙,共报大仇。于是宋江派军师吴用去京都,扮作算命先生给卢俊义算命,说卢俊义百日之内必有身首异处之灾,将户俊义骗至梁山泊,被张顺擒拿上山。宋江劝卢俊义入伙,卢俊义不肯,两个月后,宋江送卢俊义下了山。
卢俊义离家后,管家李固与卢妻勾搭成奸,当卢俊义回到家时,他们竟设下埋伏,将卢俊义捆送到梁中书处,梁中书判了卢俊义死刑。在行刑那天,梁山泊好汉石秀劫法场,救出卢俊义,但因单枪匹马,寡不敌众,二人被擒。为救卢俊义和石秀,宋江发兵攻打北京。梁中书向太师蔡京告急,蔡京采纳了关胜所献围魏救赵之坟,率领1500人马直攻梁山泊。宋江闻讯,退后回山,以计俘获关胜,击溃了官军。随即宋江任命关胜为先锋再次攻打北京城,战斗相持数月,直到次年元宵方攻破北京。梁中书从南门夺路而逃,卢俊义、石秀被救出。
不久,蔡京又派单廷桂、魏定国攻打梁山泊,皆被击溃。宋江与卢俊义一道领兵攻打曾头市,杀了曾家五虎,回山祭奠晁盖之灵。接着又乘胜攻破了东平、东昌二府,大军凯旋而归。此时,梁山泊大小头领正好108 位,合了当年洪太尉所放走的魔王之数。众人会聚忠义堂,宋江坐了第一把交椅,立起了“替天行道”的杏黄旗。
山寨兴旺之后,宋江有了“望天王降诏早招安”的打算,武松、李逵、鲁智深都坚决反对。到了年底,宋江要往东京去观赏明年元宵的灯火,柴进、李逵陪宋江到了东京。很偶然宋江进了李师师的府邸,徽宗皇帝也在场,正当宋江要向徽宗讨招安诏书的时候,李逵在外边打人放火,城内顿时大乱。宋江三人逃出,李逵单独行至荆门镇投宿时,听庄主刘太公说宋江抢了她女儿上山,李逵万分愤怒,跑回梁山泊,砍倒了杏黄旗,要拿宋江问罪。后来经过对证,乃是牛头山贼人冒名干的坏事。李逵负刑请罪,去牛头山杀了贼人,救回了刘太公的女儿。
梁山泊的壮大,震惊了朝野上下。徽宗派殿前太尉陈善保前往招安,李逵接过招安诏书,一把撕得粉碎。朝廷又派童贯攻打梁山泊。山寨十面埋伏,挫败了童贯的两次进攻。童贯逃回东京,高俅又调遣十节度兵力来攻梁山泊。宋江三败高俅,并将他活捉上山,以礼相待,要高俅转达渴望朝廷招安之意。高俅去后,宋江又派燕青去东京,燕青通过李师师求得徽宗下诏,没过几天,殿前太尉宿元景上山来宣读诏书,宋江领着众山好汉接受了招安,打着“顺天”“护国”旗帜,到东京接受徽宗检阅。
梁山泊义军接受招安后,正遇辽兵侵犯,宋江受诏破辽。于是大军北进,攻下檀州,夺回蓟州,智取霸州,占领幽州,兵围燕京,辽主请罪投降。宋江班师回国,遵照徽宗旨意,将所夺州县仍退还给了辽邦。
回到京师,徽宗下诏,令宋江去平定淮西王庆,随后又调去平定河北田虎和江南方腊。在平定方腊军的过程中,义军损失惨重,虽然最后擒获了方腊,大功告成,但却阵亡72条好汉。回军途中,鲁智深在杭州六和寺坐化(和尚盘膝打坐安然而死),残废的武松不愿回京,就在这里出了家。离开杭州后,林冲瘫痪,杨雄、时迁、杨志病死,燕青又悄然离去。到了苏州,李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时,只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4 大奸臣待宋江等封官之后,他们设计用水银害了卢俊义,用毒药掺入御酒药死了宋江和李逵。就这样,一场轰轰烈烈的农民革命在悲剧中结束。
《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,生动形象地描述了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败过程。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽、统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帅府太尉,而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等,他们构成了一个最高统治集团,蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流,在他们的下面,则是一些贪官污吏、土豪恶霸,从上到下,狼狈为奸,残害忠良,欺压良善,对人民进行残酷的剥削和压迫,形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时,首先叙述了高俅迫害王进的故事,因为王进的父亲早年比武时,一棒打翻了高俅,高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就公报私仇,无端责罚王进,害得王进连夜奉母逃走。作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子,千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一,在他身上体现了凶残、阴险的权臣特点,也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。此外,《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为,如郑屠霸占金翠莲,西门庆害死武大郎,毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝》
天津旅游景点介绍 天津旅游景点有什么
1、以天后宫为中心的古文化街,南口的牌楼上高悬“津门故里”大匾,标志着这一带是800年前的一处居民聚落点。金代在这里建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨,今日市区就是以这一带为原始中心区域而逐渐拓展的。当人漫步这条古老街道时,总要情不自禁地寻觅历史的踪迹,体会一下古味、中国味、天津味和文化味,而且非寻不能出情趣。“故里寻踪”一名由此而来。“天后宫”这条街上有一座古庙,原名叫“天妃宫”,后改为“天后宫”。
2、盘山是国家重点风景名胜区,国家5A级景区盘山,位于中国天津市北部蓟县境内,距天津120公里,西临北京仅90公里,素称“京东第一山”。盘山主峰挂月峰,海拔8644米,如春笋破天而立,雄浑巍峨,峭拔壮丽。因秋夜山高月低,玉盘高悬峰颠,故名挂月峰。游人登峰远眺,晨可观东海日出,夜可望京城灯火。峰下有云罩寺,唐代道宗大师建,因地临绝顶,云掩雾罩,敕赐今名。主峰前有紫盖峰,形如伞盖;后有自来峰,与挂月峰相连,峰顶建有八角重檐钟亭,内悬巨钟;东有九华峰,状如莲花;西有舞剑峰,峰顶一平如砥。盘山五峰攒簇,佛界誉为“东五台山”,群峦竞秀,景色如画。盘山雄伟险峻,峰峦叠嶂,云海松涛,水石清奇,幽深迷人,以“五峰”、“八石”、“三盘之胜”而奇特称绝。历代曾建有72座寺庙,13座宝塔和皇家园林--静寄山庄。清代乾隆皇帝28次游览盘山胜境,曾赞叹:早知有盘山,何必下江南。经过近年深度开发,恢复修建了入胜及天成寺、万松寺、云罩寺等一批寺庙,新辟了多处景点,并建成了达千米的盘山客运索道。盘山风景色胜区历史悠久,寺庙、佛塔等文物古迹众多,是有“东五台山”美誉的佛教胜地,有着丰富的文化内涵。
3、天津杨柳青博物馆坐落在千年古镇杨柳青,原系清末天津八大家之一石元仕的住宅。1948年底,杨柳青解放,此院被收归国有作为天津专署使用,刘青山、张子善曾在此办公。1956年天津地委迁出。至1987年修复前此院一直作为校舍使用。1991年底,石家大院正式开放,辟为“天津杨柳青博物馆”,现为市级文物保护单位,为天津市爱国主义教育基地、青少年教育基地、影视拍摄基地。独具特色的天津杨柳青博物馆荟萃了民间工艺的精华,内设有民俗陈列和石府复原陈列,其中,民俗陈列包括:具有北方浓郁民族特色的天津婚俗陈列;展现清末杨柳青店堂商铺繁华的商俗陈列;反映劳动人民聪明才智且独具中国建筑艺术特色的杨柳青砖雕陈列;反映古镇民间消防组织发展的水局复原陈列;具有杨柳青民间特色的手工剪纸陈列;漕船、轿车、花会陈列以及珍贵的杨柳青灯箱画陈列。
4、精武门·中华武林园是世界精武之源,也是世界精武之根。精武门·中华武林园已被列入天津市十二五规划,是天津市2010年文化旅游产业重点项目。精武门·中华武林园是集国内外武术文化交流、旅游、爱国主义教育基地、影视基地于一体的世界精武文化中心和以武术为主体,集馆藏、民俗、文化、武术演练、餐饮、住宿、康疗、健身、娱乐、休闲为一体的综合性特色文化旅游区。精武门·中华武林园的进园大门——精武大门精武门·中华武林园的进园大门——精武大门-岁月沧桑,历史巨变,转瞬间辛亥革命已是百年。
天津有什么旅游景点
天津有什么旅游景点
天津有什么旅游景点天津,海河之畔的一颗渤海明珠。天津,她不仅有西方殖民时代的烙印,还饱含传统的中国文化。
天津之眼
天津之眼,即天津永乐桥摩天轮,2007年12月17日正式合拢,使气势恢弘的“天津之眼”完全“睁开”,为津城再添一景。
永乐桥摩天轮的直径为110米,到达最高点时,距离地面的高度可达到120米左右,相当于35层楼的高度,能看到方圆40公里以内的景致,是名副其实的“天津之眼”。
天津永乐桥摩天轮的每个座舱的面积将达到12平方米左右,可供8个人同时乘坐。据了解,48个座舱将在电力的驱动下匀速旋转,转一圈大约需要30分钟。可供300~400人同时观光。
独乐寺
独乐寺位于天津蓟县城西门内。始建于唐代,寺内的观音阁和山门重建于辽统和二年,是国内现存最古老的木结构建筑之一。
山门是独乐寺的大门,门额上悬挂的“独乐寺”3字大匾,相传为明代官吏严嵩所题。内有两尊高大的天王塑像守卫两旁,俗称”哼”"哈”二将,是辽代彩塑珍品。
观音阁内,一尊高达16米的观音塑像矗立中央,因头顶10个小佛头,被称为11面观音观音阁四壁,绘着五彩缤纷的壁画,南墙大门两侧是四臂和三头六臂的明王像,北墙后门两侧和东、西墙画着16罗汉。
独乐寺自创建以来,一直是宗教活动中心。1961年独乐寺被国务院定为全国重点文物保护单位。如今,独乐寺已和白塔寺、鲁班庙、鼓楼一起成为蓟县古城内的著名旅游景点。
杨柳青石家大院
杨柳青石家大院,始建于1875年,至今已有120多年的历史,其建筑结构独特,砖木石雕精美。石家是当年天津八大家之一,一度财势显赫,声名遐迩。
石家在杨柳青二百余年的历史,反映了石氏家族从落户、发家、鼎盛、衰微、直至败落的过程。
1987年6月,西青区人民政府将“尊美堂”宅第列为区级文物(俗称石家大院),加以保护,并拔资修复。在天津市有关单位的支持和工程技术人员的共同努力下,历时六年,投资560万元人民币,终于完成修复工作。1992年,石家大院作为“杨柳青博物馆”对外开放,属天津市级文物保护单位。
2006年05月25日,石家大院作为清代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
津南宝成奇石园
宝成奇石园位于津南区双桥河镇宝成新村, 投资4亿多元,藏石4千多块,占地2百多亩,存石2百多种的集奇石、古树、艳卉、亭榭、长廊、拱桥、碧水、锦鱼、珍禽、名犬、佛塔、木化石、古建筑于一体的“园林之大成”。
由江南园、奇石园、花卉园、娱乐园、动物园、硅化木石林园等六大个园区组成。
拥有目前世界上最大的天然灵壁石人造石林,最引人注目的是“佛祖悟禅”,此石高l007米,重达73吨,号称“亚洲第一石”。园中最为知名的奇石景观还要数一片300多棵的木化石林,这些有15亿年到18亿年“高龄”的木化石,使宝成奇石园荣登《大世界吉尼斯之最》。
天津滨海度假区
素有“海滨温泉”美称的天津海滨旅游度假区位于天津市塘沽区高沙岭东面,又叫做海滨浴场,是目前中国最大的人工海滨浴场之一,这里建有全中国规模最大、15米高的具有三个直滑道和两个旋转滑道的冲水滑梯。
该景区规划面积225平方公里,已开发2平方公里,前期投资已达到38亿元人民币,拥有面积为70万平方米,可容纳5万人游泳的海水浴场和80万平方米的水上游乐中心,经过十几年建设开发,初步行成了以海为中心、以温泉为特色,集旅游、度假、娱乐、会议、水上游乐为一体的综合性多功能旅游度假区。
这里有温泉游乐宫、儿童嬉水乐园;有青年人下的惊险刺激的空中跳伞、自架摩托艇、多功能复合水滑梯、海上花瓣等水上竞技运动;有游客参与性的娱乐活动,俄罗斯风情歌舞表演、海上网球、沙滩排球、足球,还为垂钓爱好者提供了海上垂钓园。看日出、浴温泉、观海听涛、休闲度假,可尽享海滨温泉独特魅力。
黄崖关长城
黄崖关长城在蓟县北30公里的崇山峻岭之中,始建于公元556年,是世界文化遗产。
黄崖关长城,东达河北省遵化县的马兰关,西接北京平谷的将军关,全长42公里,是中国古长城的一部分,有楼台66座,即敌楼52座,烽火台14座,是京东军事险要之地。黄崖关长城以年代久,变化多,布局巧,设施全成为长城建筑史上的杰作,和长城博物馆、“水关”、“八卦城”石刻碑林等景点在长城全线称绝。
1994年以来,黄崖关长城先后被天津市委市政府命名为“爱国主义教育基地”、“国防教育基地”、“十佳青少年文化活动娱乐场所”。
华蕴博物馆
华蕴博物馆是天津首家私人博物馆,馆长、文物收藏家、粤唯鲜的老板张连志经上海大世界吉尼斯总部认定,以收藏古文物数量及品种最多而获得“吉尼斯世界纪录”。
他收藏的种类涉及雕塑、乐器、门楼、门窗、牌坊、家具、马具、车、铜镜等数十个门类,藏品数千件。难得的是,张连志没有把这些珍贵的藏品“藏”起来,而是把大部分摆放在了粤唯鲜的三家酒楼里,这三家酒楼同时也成为三家博物馆,分别是河北路的华蕴博物馆(总店,展品最丰)、体院北路的隽祯博物馆(火锅店,主要展示明清家具)和马场道的古雅博物馆(火锅店,主要展示近代的枪械)。
华蕴博物馆以收藏古文物数量及品种最多而获得“吉尼斯世界纪录”。展品囊括西周至清朝最典型的青铜器、铜器、木雕、石器等。还有世界上唯一的石头酒吧。
唐山滦州古城
滦州古城,位于河北省唐山市滦县老城境内,占地二千亩,总投资52亿,是国家5A级景区,明清时期北方建筑风格,是北方汉文化的载体。
滦县古称滦州,地处京畿,紧邻滦河,是通往东北三省的交通要道,经历了千年文化滋养。契丹、鲜卑、女真、蒙古、满、汉多民族曾在这里聚居交融。古时,辽太祖、萧太后及18位帝王都曾驾临于此。乾隆皇帝曾为古城写下“千年此滦州”的万代绝句。中国人设计的第一座铁路大桥、震惊中外的辛亥滦州起义、张学良东北易帜等重大历史事件均发生在滦县。
古城内有小桥流水,移步换景,整体建筑以盛清建筑风格为主基调,共同展现北方古镇的地域特色;在装饰装修、景观节点等方面,不同区域根据不同的历史节点和民族特色,用不同的文化元素和建筑形式,表现不同民族的不同个性,融合了26个民族丰富多彩的历史文化。堪称现实版的“清明上河图”。
邯郸广府古城
广府古城,位于河北省邯郸市东北25公里永年县广府镇,距县城临_关25公里始筑于隋末,距今已有2000多年的历史。因历史上曾为广平府治所,故称广府。
如今古城的建筑主要建于明代,现存两瓮城、六城门,城内外历史古迹星罗棋布,著名的有弘济桥、毛遂墓、杨露禅故居、武禹襄故居、太和堂等,古城四周环水,有风光优美的芦苇荡和荷塘,是一处名副其实的北方水城。
胜芳古镇
胜芳古镇位于霸州市区东35公里,始建于2500年前的春秋末期,原为水乡,始称堤头村,后称武平亭、渭城,宋时定名为胜芳,取意“胜水荷香,万古流芳”。古时的胜芳是中国北方著名的水旱码头,“水则帆樯林立,陆则车马喧阗”,客商云集、风景秀丽、交通便捷。清朝时被列为直隶六大重镇之一。
乾隆皇帝下江南时曾三次取道廊坊市胜芳镇,在胜芳留下了“胜水荷香,万世流芳”的批谕,民间有谚称“南有苏杭,北有胜芳”。
胜芳建筑有“三宗宝”,“戏楼、牌坊、文昌阁”,另有保存完好的清代住宅,张家大院、王家大院和杨家大院等。戏 楼系昔日民间的娱乐场所,也叫“九成楼”,建于清乾隆年间。坐南朝北,歇山大屋顶,台高二米,周围镶以汉白玉条石,中间以木制屏风分割成前后台。木屏两侧 设“出将”、“入相”二门。戏楼台正中,悬有一块横匾,上书“动以天倪”四字,传说为清代纪虚中为表达对贪官污吏的愤恨所书。
暖泉古镇
暖泉镇位于河北蔚县境内西部,元朝建镇,明清时发展为“三堡、六巷、十八庄”。三堡指的是西古堡、中小堡和北官堡,三堡互成犄角之势,西古堡在西南,中小堡在西古堡之东,北官堡则在另两堡东北,一旦战事爆发,三堡可互相支援、配合作战。三堡构成了古镇的骨架,而它们也在从雁北通往壶流河盆地乃至华北平原的古道之上。
古镇内村、堡、街、巷格局至今保留完好,瓮城、堡门楼、堡墙、堡壕、戏楼、牌楼、宅院、亭、台、楼、阁等古老建筑比比皆是,华严寺、地藏寺等寺庙遍及全镇。 现存古民居宅院尚有180余所,其中连环套院多所,最大的为九连环,多个院落相互贯通,房屋之间有回廊相连,这些民居大多为砖木结构,青条基石,白灰砌青 砖墙,房顶起脊,安制吻兽、覆青板瓦。镇上的北门瓮城是**《让子弹飞》的取景地。
暖泉镇的特有民俗打树花距今已后300多年的历史了,一千多摄氏度的铁汁炸裂后爆发出万朵火花,打到城墙之上泛起壮观的“火树银花”景观,无比壮观。需要注意的是,暖泉古镇的开放建筑和打树花表演仅在旺季时有,即4-10月份,每年4月份时每周六的19:30有打树花表演,5-9月每周五和周六晚上20:00有表演,10月的1号到4号晚上19:30有表演。其他时间则没有表演,而且其他时间镇上的古堡和建筑也都不开放,不过此时也不收门票,可以在古色古香的镇子上随意逛逛。
张家口鸡鸣驿
鸡鸣驿(鸡鸣山驿),是位于河北省张家口市怀来县鸡鸣驿乡的一个驿站。鸡鸣驿始建于何年未有确切记载,但它是中国古代邮驿功能最全的驿站,具有非常重要的军事、交通与邮驿地位。公元1219年,成吉思汗率兵西征,在通往西域的大道上,设置“站赤”(即驿站)。至明朝永乐十八年(公元1420年),鸡鸣驿扩建为宣化府进京师的第一大站,城内设有驿丞署、驿仓、把总署、公馆院、马号等建筑,还有戏楼和寺庙。
这里是目前国内保存最好、规模最大、最富有特色的邮驿建筑群,具有重要的历史、艺术、科学价值,被称为邮政考古、机要考古的一座“活化石”。2003年、2005年,鸡鸣驿两次被世界文化遗产基金会列入100处世界濒危遗产名单。
鸡鸣驿城池方整,城门处墙体平面为“凹”字型,类似紫禁城的午门,前有雕花的砖石照壁,形成包围之势。古城内遍布明清三合院、四合院,以及精细的砖雕和木雕。城内还有古代遗留的商店和民居。近年来,各剧组纷纷来此拍摄,苍凉的鸡鸣驿几乎成了一座**城。
古城最具特色的是鸡鸣驿城楼,重檐青瓦,原木作柱,三开间,居高临下,巍峨雄伟。从旁边城墙上粗糙的阶梯登上城楼,可一览古城大量的明清古建筑,看不到一座现代化多层建筑。鸡鸣驿的城门门扇也保存完好,全部用铁皮包裹,上嵌菱形铁钉,坚不可摧。**《大话西游》的结尾片段就是在鸡鸣驿的西门城楼上拍摄的。
于家石头村
于家石头村,是一部用石头抒写的村落史诗。 于家石头村位于河北省井陉县城微水镇西南约十五公里处,建于明朝成化年间,距今已有五百多年的历史。
这里是明代政治家、民族英雄于谦直系后裔的'发祥地,在明代成化年间,于谦之长孙于有道从井陉南峪村迁居于此,繁衍至今已24代,全村95%以上是于氏家族。
500年来,于家人以勤劳的双手开山凿石,就地取材,利用丰富的石头资源,修成梯田、盖成房屋、雕成石器,营造了一个罕见的石头王国。
全村共有六街七巷十八胡同,总长3700多米,街巷全是青石铺就, 这里的古旧房屋基本有两类,一类是明清时期建的瓦房,现仍保存有近千间,青石墙,灰瓦顶,古色古香,雅俗兼备。另一类是石券窑洞,这是当地的特有建筑。窑 洞墙宽近一米,用加工的石头垒砌,顶厚一米许,以天然石拱券。石头窑洞就地取材、无梁无柱、左拱右券、结构奇特、坚固耐用、美观大方、墙宽顶厚、冬暖夏 凉,是民居中的精品。
蓟县八仙山
天津八仙山国家级自然保护区位于天津市蓟县境内,面积1049公顷,1984年经天津市人民政府批准建立,1995年晋升为国家级,主要保护对象为次生森林生态系统。
本区地处燕山山脉西侧尾支,最高峰羊楼海拔1052米,属于暖温带季风型大陆性气候。本区原生植被早已破坏殆尽,经过多年的封山育林,自然恢复为以暖温带落叶阔叶林为主的森林植被。区内生物种类丰富,种群结构完整。
瓷房子
瓷房子位于天津市和平区赤峰道72号,地处繁华闹市区,距张学良故居非常近。瓷房子本是一座有着100多年历史的法式建筑,年久失修,闲置十余年。天津粤唯鲜集团董事长张连志在此基础上,耗费了及古瓷器将其装修成了瓷房子。
瓷房子主楼分上下5层,其身后有一栋4层的条形楼房,两边还各有一座200多平米的耳房,总计建筑面积3000多平方米。为装饰这座瓷房子,用掉四亿多片古瓷片、四千多件古瓷器、四百多件汉白玉石雕和二十多吨水晶石与玛瑙,以及近百只瓷猫枕,三百多个年代不等、大小不一的石狮子等。
瓷房子顶部用数十万块古瓷片镶贴成一条长达768米的巨龙浮雕,最显眼的是其中刻意拼出的“China”醒目图案,旁边还有用水晶粘贴的“爱我中华”、红色五角星等图形,其他由水晶和汉白玉石拼贴的装饰物也随处可见。
津南国家农科园
天津津南国家农业科技园区留学生创业园成立于1996年7月,总占地面积10000平方米,建筑面积23000平方米天津津南国家农业科技园区,1998年建于天津市津南区八里台镇,津港公路28-30公里处。距天津港25公里,距天津滨海国际机场15公里,交通便利。
旅游项目主要有蝴蝶兰培植园、植物园、乡村俱乐部,其中乡村俱乐部包括国际马会、垂钓园、采摘园、动物园、中西餐厅、别墅区等。
园中的农业生态观光园则是餐饮、娱乐、住宿,体验田园生活多项服务的理想去处。豪华星级酒店的舒适让您除去一天的疲劳,去迎接新的早晨!并且园中还设有游客购物中心,内设游客医疗救护站、游客购物中心、商务中心等多项服务设施。
天津民俗博物馆
天津民俗博物馆是中国地方民俗博物馆。位于天津天后宫内。1985年在修复天后宫的同时建立,是全国仅有几处专以展示地方民俗、研究民俗的专业博物馆之一。
新建的天津民俗博物馆,除保留天后宫大殿及前殿的塑像作复原陈列外,征集民俗文物约2000余件,分别在四座配殿和藏经阁、张仙阁开辟了以展示天津民俗民风为内容的基本陈列,介绍了天津漕运兴起、渔盐的发展和习俗;天津民间各路花会特别是“皇会”沿街表演;迎亲嫁娶、夫妻拜堂、洞房花烛和津门独有的“拴娃娃”习俗;天津店铺悬挂于门前的各式招幌;民间生活用品、乡土风情;衣食住行民俗;杨柳青年画、风筝、砖刻、泥塑、绒花、剪纸、编织等民间手工艺品和民间戏曲艺术。此外,还经常举办不同专题的书画、服饰、刻瓷、根雕、百业画及民间工艺展览和展销活动。
天津民俗博物馆每逢重大节日还要在古戏楼和广场举办传统的戏剧演出及民间花会表演,并展卖各种民间艺术品。
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天津有什么好玩的地方旅游景点
天津好玩的地方旅游景点:
1、五大道
五大道位于天津和平区重庆道附近,以区域内五个主要的道路命名,实际有二十多条街道。这里曾经清朝遗老、北洋政府里很多官员名流都曾在这里寓居,一栋栋优美典雅的洋房仿佛在诉说着津门曾经的风云故事。
2、古文化街
古文化街位于天津市南开区东北角东门外,以天后宫为中心,南起水阁大街,北到通北路。这里是天津最著名的老字号和手工艺品店铺集中地。可以找到杨柳青年画、泥人张、魏记风筝等众多的手工艺品,还能品尝到经典的天津美食。
3、天后宫
天后宫位于古文化街中心,也是古文化街古迹的核心,祭祀保佑出海远航平安的天后娘娘,已有600余年历史。现在是天津民俗博物馆的所在地,馆内介绍了天津城历史、民俗,陈列着明代天津城砖、清代漕运模型、清代水机等文物。
4、南北牌楼
在古文化街南、北两入口处各建有一座牌楼,其彩绘装饰采用烟琢墨石撵玉的形式,其中南口牌楼坊心上的文字是津门故里,背面文字是晴雪;北口牌楼坊心上的文字是沽上艺苑,背面文字是金鳌。
5、天津之眼
天津之眼全称天津永乐桥摩天轮,位于天津市红桥区海河畔,是一座跨河建设、桥轮合一的摩天轮,就像是桥上的一只眼睛,被誉为“天津之眼”。天津之眼是世界上唯一一个桥上观景摩天轮,是天津的地标之一。
摩天轮旋转一周所需时间为28分钟,到达最高处时,周边景色一览无余。每当夜晚华灯初上时,天津之眼的彩灯柔美闪烁,与海河上船只的灯光交相辉映,吸引无数游客来到这里,拍摄全景或是乘坐观光。
天津旅游的景点介绍
天津旅游的景点介绍
天津,海河之畔的一颗渤海明珠。海河贯穿了整个天津卫,她孕育了这座城海河孕育了这座城,也倒映这这座城的魅力。不失为一个旅游的好去处,下面是天津旅游景点介绍,欢迎阅读参考!
津湾广场
津湾广场,位于天津市和平区的一处海河河湾南岸,其一期工程为紧邻海河、面向天津站的欧式建筑群。东侧和北侧海河环绕,西临解放北路,位于原天津法租界内,建筑风格与周边原租界内的历史建筑协调一致,作为天津金融城的标志性区域,津湾广场已于2008年启动建设,并完成一期工程。津湾广场坐落在海河旁,与意大利风情区以及滨江道购物街相邻,隔海河与天津车站相对。津湾广场最大的特点是它的人文底蕴。天津近代建筑风格的多元构成,反映了中西文化交汇的时代特征,映现了天津近代城市的功能、文化和风尚,以及它的文化价值。津湾广场运用了西方建筑文化的基本元素,诸如巴洛可,古典主义,浪漫主义,折衷主义。
地址:和平区解放北路48号(滨江道口)
天津:五大道
来到天津,五大道是必不可少的景点之一。这里有各式各样的西式洋楼,每一栋都有一段传奇的故事,都值得你细细品味。游览完五大道之后可以选择步行前往西开教堂,出教堂门就是滨江道商业街,步行或者选择乘坐游览车顺滨江道商业街至劝业场。下午可以到名流茶馆听一段天津相声,领略哏儿都文化。听完相声之后,可以根据体力不同,选择步行或者地铁到达津湾广场。
海河
海河风景线,始于三岔口,止于大光明桥,横穿繁华的天津市区。 它宛如一幅长长的风景画卷,景色包含美丽的海河公园、闻名于国内外的望海楼教堂、雄伟壮观的“老龙头火车站”——天津站等。但它最让眷恋的却是夜幕降下之后,海河流水闪烁的波光灯影的美,流动不息的美。那两岸若明若暗的各色灯光,倒映在河中,浮如绚丽的彩霞,缓缓的流水,又把一道道彩霞送向遥遥的远方,使人们产生无限的遐思。在天津,有“七十二沽”之称,海河还被一些人称作“沽水”。于是,“沽水流霞”就这样传开了。 沿着海河,可以看到多个景点。海河公园,是天津人民最喜欢散步、游玩、休憩的地方之一。在三岔口紧靠狮子林桥的水面上,有两组铜质塑像,这是海河公园的起点。沿岸东行到北安桥,是海河公园的青年园。向西行到四纬路和六经路交口处,一组更为恢宏的美景,映入人们眼帘。这组美景,是大型浮雕彩灯水景--“百龙戏水”。再向西行,就到了喷泉游乐场。这里的海河水面上,龙船、快艇、鸳鸯船,随波游荡,轻松自如。海河临岸的望海楼教堂是游客纷纷驻足的地方,这座哥特式教堂为清朝时法国天柱教会所见,现为中国重点文物保护单位。
最佳季节:四季皆宜。 春夏季海河四周树木葱绿,繁花似锦,可以乘船游览海河风光。 秋冬时节可看到河中有人冬泳,观河中雪景也是极佳。
建议游玩:1-2小时
门票:免费
开放时间:全天
地址:天津市河东区大直沽中路附近
餐饮:包子 麻花
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益津书院作为霸州历史和文化的标志和象征,在历史上,它的兴起与建设是朝廷、地方官府与民间士绅多种力量推动的结果。而当代益津书院的复兴,也是由于各级党政领导以及各界专家学者共同努力推动,使益津书院发展成为一个霸州的地方文化品牌,一个展示霸州文化传统和人文精 神的重要基地。 2006年《重修益津书院记》记述了益津书院随世沉浮,屡经兴衰,承续霸州古郡人文一脉的历程。
“岁月迁流,天地翻覆,黍离之叹方息,区夏已河清海宴。公历2006年,历经卅载改革开放,功积勋累,霸州社会安泰,经济繁荣,民生富庶,文教昌隆,咸称盛治,超绝古往。仓廪实而知礼节,衣食足则知荣耻。传承国脉,再铸民族精神魂魄;兴灭继绝,弘扬传统文化菁华。市民吁请,贤达建言,惓惓之意,闻达上听。市委市府拼搏奋进,争创经济强市;埋头苦干,建设文化名城;广集民智,打造和谐霸州;遂斥巨资,于行政中心大厦以北原霸州画院处辟地拓亩,重建益津书院。四月奠基,十月告竣,设计营建,独具匠心,廊庑亭榭,美奂美仑,曲尽工造之巧;殿阁苑池,富丽恢宏,彰显大郡气度;藏今露古,聘耳目之所欲;秀外慧中,导身心以爽惬。恺悌君子,济济多士,从容燕处,陶性冶情;临案操觚,写黼黻诗章;染翰泼墨,画胸中奇景;循道守德,踵继先贤,遍检圣经儒典,以究天人之际,通幽明之变;启愤发悱,砥节砺行,读破旧史新史,以明德艺真道,求德艺双馨。考诸社会历史发展,物质与精神犹车之两轮,鸟之双翼,不可偏废,一废则双倾。执政之旨,富民兴郡。施治之要,乐民淳俗。天聪明自我民聪明,天明威自我民明威,天道地道,无非人道,以民之心为心,可以为天地立心,以生民之命为命,可以为生民立命,先民之忧而忧,后民之乐而乐,民之所欲,恒萦在胸,可以为万世开太平。重建益津书院,时适势宜,惠施当代,泽被子孙,勒石以记,官民共勉。”
新世纪之初,在霸州经济蓬勃发展,人文生态环境日趋良好的背景下,霸州即启动了益津书院的重建工程。在对这所承载了七百年辉煌的文化古迹的物质性重建和现代理念转换中,霸州市委市政府,以建设文化名城为统揽,通过打造翰墨之乡、戏曲之乡、词赋之乡、温泉之乡四张名片,全面提升凸现于京津冀都市圈的文化竞争力,积极推进霸州经济社会的健康、协调、快速发展。
“翰墨之乡”是霸州市一个具有鲜明区域文化特色的品牌,作为其重要依托的益津书院,在原有的社会教化功能下又注入了新的内容,使古老的益津书院具有了双重涵义,一是积淀了数百年的教书育人的优良传统,二是作为发掘源远流长的霸州文脉,促进传统文化向现代转型的新的探索,为中国书院现代复兴的版图上增添新的格局。
“翰墨之乡”也是霸州历史上人才辈出的真实写照。早在宋元时期就涌现出杜瑛、郝经等旷世文豪。作为霸州文化源头之一的郝经和其世代栖息霸州的郝氏后人,创造了三晋文化和燕赵文化融合的典范,成为霸州地域文化的一个重要特征。郝经,山西陵川人,少年时迁居霸州,以翰林侍读学士充国信使,入宋通好,被拘真州,十六年后乃归,史称“元朝之苏武”。郝经家世业儒,早年就树立了“以复兴斯文,道济天下为己任”的抱负,平生著述数百卷,字画风格高古,取众人所长以为己有,故其笔墨俊逸遒劲,似其为人,无倾侧谄媚之态,为当代名笔。明清时期,郝公一脉又有郝鸿猷、郝杰、郝惟讷等三代大儒,才华富赡,工诗善书,气象万千。清中叶以来,霸州以书画供奉宫廷者7人。崔廷绶,供事于武英殿缮书处,以书法名世。其字落笔大胆,结字奇崛,顾盼生姿,酣畅洒脱,乾隆帝赞誉有加。张巨源,曾绘制《九只狮子图》,光绪帝观后大悦,钦定为廪膳生,并入国子监专事书画,但他无意功名,借故隐居乡里,专攻水墨写生,成名一方。他坚忍伉直,意气慷慨,笔下人物、山水、虫鸟、花卉,萧散简淡,逸笔草草,弥满士人气息。刘隽生,十七岁入清廷如意馆,工人物、山水兰竹,所作工整妍丽,雍容质朴,成为清末宫廷画师中的翘楚。其人物绘画受西方技法的影响,有“东方的郎士宁”之誉。清亡后,刘隽生仍随逊帝溥仪作画,至抗日战争结束,被称为中国的最后一位宫廷画师,其作品也成为中国宫廷绘画中的绝唱。阎道生,中国近代画坛一位文武双修的隐逸之士。民国初年,拜武术大师李存义为师习武,尤笃剑术,后襄办天津中华武士会,身居武林,傲视画坛,“七·七事变”后退隐江湖。其画宗费丹旭、任伯年,所作人物、山水笔法伟岸,邈然高远,为中国古典人物绘画的代表画家之一。民国时期,霸州还有数位书法家供职于总统府,专事誊录,如王恩熙、赵树槐、赵树桂等人,书法作品功力深厚,各具风貌,为时所重。建国后,霸州书画界更是人才济济,宋广训、许鸿宾、米春茂、韩文来、马文鸾等一大批书画家脱颖而出,构成享誉全省乃至全国的霸州书画家群体。宋广训,中国著名版画家,六十年代风靡全国的长篇小说《红岩》的封面及插图《小萝卜头》为其所作,嗣后又创作出《鲁迅》、 《雁翎队捷归》等精品力作,这些充满革命时代气息的作品被誉为中国版画史上的“红色经典”。许鸿宾受教于齐派李苦禅及其他大师,后自成一家。他曾多次与李苦禅大师联合作画:他工笔写草虫,大师补以背景,配合默契,珠联璧合。其作品多取乡野小景入画,或玉米荚豆、或蟋蟀蜻蜓,所绘蝈蝈更是一绝,其爪上毛刺、头上触须、翅上纹理,皆刻画至微至精,遂有“蝈蝈许”之誉。马文鸾长于写意,兼善工笔,所绘牡丹、墨竹构思细巧,色泽清朗明快。楷书宗欧柳,行草取二王之妙,纯熟清秀,如出天然,被书法界誉为“南有周昭,北有马文鸾”。
“观霸邑翰墨,融边关文化之霸悍,宫廷文化之细腻,田园文化之恬淡,水乡文化之轻灵于一体,既有传统文化之严正,又有现代文化之张扬,风格迥异,流派纷呈。善工者笔触所及纤豪毕见,写照传神。善写者丹青旨处恣肆纵横,大气磅礴。即初涉翰墨池者重胆魄,作品虽稚,亦不乏精彩之笔。”
2006年初,霸州市投资2000万元,恢复重建益津书院。书院占地30亩,由开放式文化广场、书画院和展厅三部分构成。文化广场占地9600平方米,设有牌楼、影壁、套方庭、游廊等。灯光装饰为晚清民国华灯和王府庭院灯。西侧为四柱三楼柱出头牌楼及二柱带跨楼牌楼。影壁正面及背面分别饰以“千载文风”和“益津八景”(霸台朝阳、老堤晚渡、环城烟柳、堂淀风荷、东庙波光、苑口秋涛、盐池春鸟、北楼山色)浮雕。广场南北两侧建有套方亭4座,中以游廊相连,廊亭为古典木结构建筑,彩绘油漆。书院的主体建筑占地1694平方米,系北方四合院联合结构,屋宇宽敞,装饰典雅,功能健全。书院门殿为砖砌基础,由全实木仿古材料构成。院中央镶嵌古霸州城微缩实景。四周回廊环绕,并由许鸿宾画室、韩文来画室和其他20多个书画创作室及活动室组成。展厅位于书画院北侧,由广场北侧腰门进入。展厅为钢结构,屋顶、外墙面饰以仿古砖瓦,内部空间面积1269平方米,布展面积可达2500平方米。
霸州益津书院正门
2006年11月4日,霸州市隆重举行益津书院落成典礼仪式暨“翰墨之乡”书画大赛优秀作品展。省教育厅厅长靳宝栓、省文化厅厅长许宁、首都师范大学教授欧阳中石、中央文史馆业务司司长刘松林、中国国家画院院长龙瑞、谢永全、副院长卢禹舜、北京文史馆副馆长杨遇泰、首都师范大学教授王世征、省文联副主席郑世芳、省美协主席祁海峰、中国书协副主席旭宇及我市市委书记辛绍杰、市长杨杰为益津书院落成剪彩。出席仪式的还有廊坊市和霸州市的部分领导,中央、国家部委、河北省、廊坊市部分艺术家、学者及文艺爱好者、全国各大传媒记者及霸州书画名家。 翰墨之乡书画大赛是益津书院为检阅霸州当代书画创作实绩而举行的一次成果大展,是益津书院落成期间的主题活动。《霸州翰墨之乡书画大赛作品集》前言记述了当时的盛况:“益津书院复于盛世,以书画写逸情,笔墨歌太平。追溯文明根系,博采艺苑精华,领悟先哲创造之伟力,营造学术探究之氛围。一帜之下,好者欣然趋之。文脉之传承,夫复何疑焉。益津书院,内得贤宰支持,外得方家相助,倾全力办书画展事,童叟妇孺,踊跃参与者众。日骤时短,飞鸿片羽不断,花间选句,尽来珠玉之声。观其琳琅佳构,涵盖南北,蔓延东西。既有大家手稿,令堂壁生辉,又有小荷尖角,使新绿添色。展览胜固欣然,败亦可喜,此一小步,无绩即有功。信步展厅,浏览其中,胜若赴宴,三乐俱在矣。”
宋哲宗时,东京有一个浪荡子弟名叫高俅,他踢得一脚好球,被哲宗弟弟端王看中,成了端王的亲信。后来端王当了皇帝,这就是宋徽宗,不到半年,就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天,就整治因病未到的教头王进,逼得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村,被史进收留,拜为师父。后因高俅追捕得紧,王进只好告别史进投奔延安府。王进去后,史进与少华山的头领结交为友,华阴知县知道此事后,诬陷史进私通草寇,史进只得烧了史家庄。
史进只得离开华阴,去寻王进。途经渭州,结识了渭州经略府提辖鲁达,二人来到酒楼饮酒。饮酒正酣,忽然隔壁传来啼哭声。鲁达顿生性鲁莽而又素好行侠仗义,叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到,女儿哭着说:“因到渭州投亲无着,状元桥肉铺的郑屠乘人之危,要强娶小女为妾,今被赶出,那郑屠反要我父女给他银钱。”鲁达听后大怒,决心惩治郑屠。次日早上,鲁达送走金氏父女,来到状元桥肉铺,先叫郑屠亲自操刀切肉,戏弄这恶棍一番之后,三拳结果了他的性命。随即离了渭州。半月后由赵员外出面,把鲁达送往五台山当了和尚,法名智深。
后鲁智深离了五台山,在东京大相国寺管理菜园。一日,鲁智深在菜园习武,当众连根拔起垂杨树,被陪同夫人到岳庙进香的林冲瞧见,两人一见如故,结拜为兄弟。正在高兴之际,丫环来报,说有人调戏夫人。林冲赶往岳庙,见是高太尉的干儿子高衙内,只好忍气将他放了,告别鲁智深回家。
高衙内见林冲妻子美丽,一心要谋占林冲妻子。爪牙富安向高俅献计,骗林冲带宝刀入白虎堂,林冲被捉,以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人,要他们在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护,林冲才得以幸免。到了沧州,高俅又派爪牙火烧草料场,欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲,杀死了爪牙,要夜投奔梁山泊。
山寨首领王伦嫉妒林冲,要他下山打劫。林冲下山等了三天,才见有一人经过此地。此人乃青面兽杨志,林冲同他拼杀多时,未见胜负。王伦劝住二人,邀杨志上山。林冲入伙坐了第四把交椅,杨志不愿入伙,下山去了东京。 杨志在东京投靠无门,只好卖祖传宝刀,凑一点盘缠。泼皮牛二无理取闹,欲夺宝刀,被杨志杀死。杨志充军大名府留守司。留守蔡京女婿梁中书看中了杨志的武艺,要杨志护送价值10万贯钱的生辰冈到东京为蔡京祝寿。此事被赤发鬼刘唐打听到后,劝晁盖劫下这批不义之财,晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小二、阮小五、阮小七等7人,决定在黄泥岗劫取这批生辰纲。
杨志一行人来到黄泥岗,晁盖等扮作贩枣商人,趁杨志手下买酒喝的当口,投下了蒙汗药,将他们药昏,劫走了生辰纲。杨志醒来,发现生辰纲被劫,知道大祸临头,便去青州二龙山做了强盗。 梁中书告知蔡京生辰纲被劫,蔡京下令济州府捉拿贼人。济州府尹派何涛负责此案,经查知是晁盖等人所为,何涛带人到郓城县捉拿晁盖。县中押司宋江是晁盖好友,闻讯后立即给晁盖报信。晁盖烧了自己的庄园。大败何涛,率领众人投奔梁山泊。
王伦存心刁难,不肯收留。林冲大怒,杀了王伦,推举晁盖为梁山泊首领。晁盖在挫败官军,稳住梁山泊之后,派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银,怍了书信。返回住处中途被阎婆拦住,将宋江强拉至家中,欲将女儿许配给宋江,以答谢他多年接济之恩。宋江不重女色,勉强在她家中留宿一夜,谁知书信被阎婆惜发现,她一口咬定宋江暗通梁山泊,要报官。宋江苦苦哀求无效,一气之下,杀了阎婆惜,逃回宋家村。知县差朱仝、雷横捉拿宋江,他们却有意将宋江放走,让宋江躲进了柴进庄上。宋江在那遇见了逃难到此的武松,二人拜为兄弟。
武松病愈,告别宋江去寻找哥哥武大郎。武松路过景阳岗时打死了猛虎,被阳谷知县任命为步兵都头。一日,武松在阳谷县城碰到了哥哥。武大郎非常高兴,将武松引回家中。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧,顿生邪念,存心勾引,遭武松申斥。
不久,武松为知县押运财物去了东京。武松走后,潘金莲同开生药铺的本地一霸西门庆勾搭成奸,用药毒死了武大郎。武松回县得知此事,向知县告状不准,盛怒之下,去酒楼杀了西门庆,又杀了潘金莲,被判罪发配孟州。孟州小管营施恩厚待武松,求武松帮助夺回被蒋门神抢占去的快活林的店铺。武松酒醉后痛打蒋门神,夺回了快活林。这蒋门神通过张团练买通张都临,诬陷武松偷盗宝物,判武松充军。武松被押上路,在飞云浦折断枷锁,杀死了想害他的4 个公人,折回孟州城,杀死了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团练和张都临,逃出孟州。在十字坡孙二娘将他扮为行者,让他去二龙山投奔鲁智深。
武松又在白虎山孙家庄遇见了宋江,宋江是去投奔花荣的,二人结伴而行,在瑞龙镇分手,宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨,正知寨刘高是个文官,他嫉恨副知寨花荣。宋江一到就被刘高捉住,说宋江私通清风山草寇,花荣也因此受牵连。清风山头领燕顺、王英等人闻讯后下山救了宋江、花荣,大家决定去投奔晁盖。快到梁山泊,石勇捎来宋江父亲假托病故要他回家的家书,宋江赶回,被官府捉住,刺配江州。在江州,宋江得到戴宗和李逵的照顾。但因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗,被江州知府蔡京的儿子蔡九判处死刑。正准备行刑时,梁山泊英雄前来劫走了宋江。事后,29位英雄在江州白龙庙聚会,浩浩荡荡返回梁山泊,宋江在山寨中坐了第二把交椅。
上山不久,宋江接来老父,李逵也回家接母亲上山,行至途中,遇一李逵打劫,捉住之后,才知此人名叫李鬼,说他有90岁老母无人奉养,李逵送他10两银子,劝他改恶从善。后来李逵发觉上当,杀了李鬼,而李鬼的妻子却溜掉了。回到家中,母亲已双目失明,李逵哄母亲说:我做了官,接娘去享福。背着母亲上了路。一日,行至沂岭,李逵为母取水,回来后发现母亲被虎吃掉。李逵大怒,连杀了4 只老虎,被猎户迎进曹太公庄上。这时,逃来此处的李鬼妻子认出了李逵,曹太公等人正准备暗算李逵,幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助,李逵才脱险回了山寨。
前来投梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店欺侮,双方打了起来,时迁被捉。为救时迁,晁盖、宋江发兵3 次攻打祝家庄,荡平了祝家庄,附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬,四处好汉纷纷投奔。
不久,李逵下山来到柴进庄上,正遇上柴进收到叔父寄来的信,说高俅叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡要夺占柴家的花园。于是柴进同李逵火速赶往高唐州,见花园已被夺去,李逵大闹高唐州,打死殷天锡。知府高廉点兵捉拿,柴进被擒,柴进叔父被抄家。李逵逃回山寨报信,晁盖令宋江率领22名头领攻打高唐州,杀了高廉,救了柴进。
朝廷派太尉高俅前往剿捕,高俅令呼延灼攻打梁山泊。呼延灼被宋江军队打得大败,逃往青州,又去为慕容知府攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军效力。鲁智深聚合三山人马,往梁山泊求援。宋江率军与三山义军共同攻打青州,呼延灼投降,慕容知府被杀,三山头领一起投奔了梁山泊。
此后,少华山史进被官府捉住,宋江又带兵大闹华山,杀了太守。没过几天,凌州曾头市普家五虎拦截投奔梁山泊的好汉,并恶言中伤梁山泊。晁盖大怒,亲点5000人马攻打曾头市。在战斗中,晁盖被毒箭射中,回山寨身亡。宋江被推为山寨之主,改聚义厅为忠义堂。为报晁盖遇难之仇,宋江记起了北京大名府玉麒麟卢俊义,知他武艺超群,棍棒天下无双,想请他上山入伙,共报大仇。于是宋江派军师吴用去京都,扮作算命先生给卢俊义算命,说卢俊义百日之内必有身首异处之灾,将户俊义骗至梁山泊,被张顺擒拿上山。宋江劝卢俊义入伙,卢俊义不肯,两个月后,宋江送卢俊义下了山。
卢俊义离家后,管家李固与卢妻勾搭成奸,当卢俊义回到家时,他们竟设下埋伏,将卢俊义捆送到梁中书处,梁中书判了卢俊义死刑。在行刑那天,梁山泊好汉石秀劫法场,救出卢俊义,但因单枪匹马,寡不敌众,二人被擒。为救卢俊义和石秀,宋江发兵攻打北京。梁中书向太师蔡京告急,蔡京采纳了关胜所献围魏救赵之坟,率领1500人马直攻梁山泊。宋江闻讯,退后回山,以计俘获关胜,击溃了官军。随即宋江任命关胜为先锋再次攻打北京城,战斗相持数月,直到次年元宵方攻破北京。梁中书从南门夺路而逃,卢俊义、石秀被救出。
不久,蔡京又派单廷桂、魏定国攻打梁山泊,皆被击溃。宋江与卢俊义一道领兵攻打曾头市,杀了曾家五虎,回山祭奠晁盖之灵。接着又乘胜攻破了东平、东昌二府,大军凯旋而归。此时,梁山泊大小头领正好108 位,合了当年洪太尉所放走的魔王之数。众人会聚忠义堂,宋江坐了第一把交椅,立起了“替天行道”的杏黄旗。
山寨兴旺之后,宋江有了“望天王降诏早招安”的打算,武松、李逵、鲁智深都坚决反对。到了年底,宋江要往东京去观赏明年元宵的灯火,柴进、李逵陪宋江到了东京。很偶然宋江进了李师师的府邸,徽宗皇帝也在场,正当宋江要向徽宗讨招安诏书的时候,李逵在外边打人放火,城内顿时大乱。宋江三人逃出,李逵单独行至荆门镇投宿时,听庄主刘太公说宋江抢了她女儿上山,李逵万分愤怒,跑回梁山泊,砍倒了杏黄旗,要拿宋江问罪。后来经过对证,乃是牛头山贼人冒名干的坏事。李逵负刑请罪,去牛头山杀了贼人,救回了刘太公的女儿。
梁山泊的壮大,震惊了朝野上下。徽宗派殿前太尉陈善保前往招安,李逵接过招安诏书,一把撕得粉碎。朝廷又派童贯攻打梁山泊。山寨十面埋伏,挫败了童贯的两次进攻。童贯逃回东京,高俅又调遣十节度兵力来攻梁山泊。宋江三败高俅,并将他活捉上山,以礼相待,要高俅转达渴望朝廷招安之意。高俅去后,宋江又派燕青去东京,燕青通过李师师求得徽宗下诏,没过几天,殿前太尉宿元景上山来宣读诏书,宋江领着众山好汉接受了招安,打着“顺天”“护国”旗帜,到东京接受徽宗检阅。
梁山泊义军接受招安后,正遇辽兵侵犯,宋江受诏破辽。于是大军北进,攻下檀州,夺回蓟州,智取霸州,占领幽州,兵围燕京,辽主请罪投降。宋江班师回国,遵照徽宗旨意,将所夺州县仍退还给了辽邦。
回到京师,徽宗下诏,令宋江去平定淮西王庆,随后又调去平定河北田虎和江南方腊。在平定方腊军的过程中,义军损失惨重,虽然最后擒获了方腊,大功告成,但却阵亡72条好汉。回军途中,鲁智深在杭州六和寺坐化(和尚盘膝打坐安然而死),残废的武松不愿回京,就在这里出了家。离开杭州后,林冲瘫痪,杨雄、时迁、杨志病死,燕青又悄然离去。到了苏州,李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时,只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4 大奸臣待宋江等封官之后,他们设计用水银害了卢俊义,用毒药掺入御酒药死了宋江和李逵。就这样,一场轰轰烈烈的农民革命在悲剧中结束。
《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,生动形象地描述了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败过程。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽、统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帅府太尉,而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等,他们构成了一个最高统治集团,蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流,在他们的下面,则是一些贪官污吏、土豪恶霸,从上到下,狼狈为奸,残害忠良,欺压良善,对人民进行残酷的剥削和压迫,形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时,首先叙述了高俅迫害王进的故事,因为王进的父亲早年比武时,一棒打翻了高俅,高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就公报私仇,无端责罚王进,害得王进连夜奉母逃走。作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子,千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一,在他身上体现了凶残、阴险的权臣特点,也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。此外,《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为,如郑屠霸占金翠莲,西门庆害死武大郎,毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝》
第65回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤
梁中书坚守不出,宋江礼待索超,索超归顺梁山。宋江染病,张顺要到建康府请安道全来医治,在扬子江船上被张旺投入水中,盗去盘缠。
张顺咬断绳索,在王定六帮助下到建康府,杀了烟花娼妓,逼安道全上山。又在扬子江船中把张旺扔下去,说服王定六上梁山。戴宗使神行法接安道全上山,医好宋江疾病。吴用要在春秋时节打下北京,救取卢俊义并石秀。
2、第66回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府
吴用要在元宵节时,先于北京城中埋伏,里应外合,破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。梁山泊宋江守寨,吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火,城中大乱,梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀,捉了李固和贾氏。
3、第67回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将
宋江要让卢员外坐前位,武松、李逵亦不乐,吴用说:“尔后有功却再让位。”宋江方允,并犒赏三军。赵鼎主张招安,蔡京主张剿捕。天子革赵鼎之官,蔡京举荐单廷珪和魏定国剿捕梁山好汉。关胜得到宋江允许,擒单廷单廷珪和魏定国。
关胜用大刀使单廷珪落马,单愿降。魏定国使神火打败关胜,城里却被李逵放火烧了,不敢回城。关胜围城,单廷珪、关胜说魏定国降了梁山泊。
4、第68回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭
曾头市郁保四拦梁山好马二百余匹,宋江要与之战,想叫卢俊义为前部先锋,夺得战功,便让尊位,吴用则反其意,只叫卢俊义去平川埋伏。宋江与曾家军对阵,各有胜负。 吴用施计,大败曾家军,活捉史文恭,将其剖腹剜心,享祭晁盖。宋江让卢俊义坐尊位,吴用等不同意。
5、第69回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将
宋江与众头领打东平府,卢俊义与众头领打东昌府。宋江到东平府前,先差郁保四、王定六给董平下战书,董平打了来使,激怒宋江,派史进与旧相识李瑞立相见,被李瑞兰父亲告于程太守,史进被下死牢。吴用用计,要宋江打汶上县,宋江围城,董平出战,中计被俘。董平投降宋江,引兵入城,夺得程太守女儿。
6、第70回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士
卢员外攻打东昌府,因遇没羽箭张清,吃了败仗。宋江前去助战,被张清用石子打中一十五员大将。 吴用教用粮草车子和船只赚张清出城劫粮,张清去抢水中船上粮食时被水军头领擒拿。吴用又使人打进东昌府内。张清被宋江义气所动,愿降。又荐兽医皇甫瑞上山。
扩展资料
《水浒传》书名由来
“水浒”出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下”一句。但至于这个书名的确切含义,一直存在异议。一种说法是:作者施耐庵由于厌恶尔虞我诈的官场,仅供职两年,便辞官回到老家,一面教书,一面写《江湖豪客传》。书写完后,施耐庵觉得书名欠佳。
当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒传》,施耐庵一听,高兴得连声说:“好,好!这个书名太好了!‘水浒’,即水边的意思,有‘在野’的含义,且合《诗经》里‘古公檀父,来朝走马,率西水浒,至于岐下’的典故,妙哉!”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒传》。
《水浒传》国际评价
美国作家赛珍珠的诺贝尔奖获奖演说《中国小说》,以中国古代小说的发展史作为主要内容,其中有较大的篇幅介绍了《水浒传》的创作、演变及流传过程。她评价《水浒传》是“中国生活伟大的社会文献”。
阿根廷作家博尔赫斯曾专门撰文对《水浒传》进行过点评,他认为《水浒传》的情节有“史诗般的广阔”,并认为其与西班牙17世纪的“流浪汉小说”有异曲同工之妙。
法国作家、2008年诺贝尔文学奖得主勒·克莱齐奥,曾自称很早就读过《水浒传》,他认为《水浒传》“记录了那个遥远年代人的基本生存状态”。
参考资料:
推荐于 2019-11-02
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