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古巨基(Leo Ku，1972年8月18日)，香港著名歌手、演员、主持人。91年考入无线艺员训练班，早年曾担任无线电视娱乐新闻节目《娱乐新闻眼》与音乐节目《劲歌金曲》节目主持。1994年推出第一张专辑《爱的解释》正式进军乐坛，成为历史上第一个囊括四大颁奖礼全部男新人金奖的歌手，1997年即获得叱咤男歌手银奖，在四大天王垄断时期的HK乐坛占有一席之地。2001年在凭《情深深雨蒙蒙》中的“何书桓”一角在内地走红，03年重返HK乐坛，于2004年首夺叱咤男歌手金奖。2005年被评为香港十大杰出青年，08年夏季奥林匹克运动会担任香港区火炬接力第八棒火炬手。2008年至2011年连续四届获得香港十大劲歌金曲最受欢迎男歌手。同时在香港，内地，海外的多个音乐颁奖礼获奖，奠定了他今时今日乐坛天王的地位。03年出版第一本漫画书，06年执导音乐**《爱得太迟》。

基本资料

姓名：古巨基

英文名：Ku Kui Kei, Leo

生日：1972年08月18日

生肖：鼠

星座：狮子座

出生地：中国香港

籍贯：广东高州石鼓乡南盛(今属广东省化州市南盛街道办)

身高：178cm

体重：70kg

就读小学：保良局萧汉森小学

就读中学：圣公会林裘谋中学、沙田官立中学

职业：歌手，演员，主持人

语言：广东话，国语，英文

昵称：基仔、古sir、Leo、基基、KKK、阿巨

古巨基曾经所在金牌大风的经理人黄柏高早期亦说过：“基仔好，金牌好、金牌好，基仔更好。”这句话足以证明了古巨基在金牌娱乐事业有限公司的地位。2009年，古巨基强势加盟香港英皇娱乐(EEG)，正式向影坛和华语乐坛进军。

苏州好玩的地方如下:

1狮子森林。 狮子林的假山群是这里最大的景点之一。除了参观洞穴的乐趣，你还可以欣赏周围的奇峰怪石。狮子林始建于元代，原为禅寺后花园，后被购买为私宅。 这座园林深受清朝乾隆皇帝的喜爱。他一定是在六次游历江南之后来到这里的。他还说假山里有500只石狮子。 公园里至今还有乾隆赐的匾额，他甚至还临摹了圆明园和承德避暑山庄的狮子林。

2拙政园 拙政园是中国四大名园之一，也是苏州最著名、最大的园林。很多来苏州的朋友基本都会来这里逛逛。作为世界文化遗产，园中的风景自然可能更多。花园里的每一扇窗，每一个亭子，似乎都是为了衬托旁边的花草树木而设计的。总的来说，看起来刚刚好，值得一看。

3周庄 周庄镇位于苏州市东南38公里处。古代著名画家吴冠中写过“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美”，而海外的报纸则称周庄为中国第一水乡。

4同里古镇 同里古镇隶属于江苏省苏州市吴江区，始建于宋代。 镇上有许多明清时期修建的园林、寺庙、宅邸和名人故居。15条呈“川”字形的河流将古镇分割成7个小岛，49座古桥将它们连成一体。

5吴忠太湖旅游区 吴忠太湖旅游区紧邻太湖，涵盖东山景区、圆顶山景区、望山等景点。可以用四句话概括:景点美，资源丰富；景区历史悠久，人山人海。

请教一本外国童话书名：有几个强盗**一个宝藏，但谁也没有得到的故事；有碰运气卖檀香木发财的故。。。

十五月祭

作者： 殁少

简介：

蔚蓝的海水看起来还真是可以跟天连成一线。这种时候，如果说天和地是无法连接的，又有谁会相信呢。少年风莲摘下一片不知名的叶子，执在手中轻轻吹着，细而悠长的声音飘满了他的身周，开始在这不起眼的海边回荡。

有那些关于宝藏，财富，的中国神话传说，童话，寓言，人物等等谢谢啦！

一、神笔马良

从前，有个孩子名字叫马良。父亲母亲早就死了，靠他自己打柴、割草过日子。不知道什么时候，窑洞里亮起了一阵五彩的光芒，来了个白胡子的老人，把一支笔送给他：“这是一支神笔，要好好用它！”。

二、元朝宝藏

1368年，元大都沦陷，元朝灭亡。但是这批来自全国的宝藏却不知下落。随着蒙古人的迅速衰亡，人们发现这个庞大帝国似乎也并没留下多少文物。 专家认为，元朝宝藏是确实存在的，它们被隐藏在元帝王的皇陵中。然而元代史书对帝王陵墓记载十分模糊，以至于皇陵的位置无处寻找。这批堪称中国历史上数量最庞大的文物，已经成为一大难以解开的历史谜团。

三、李自成宝藏

公元1644年，李自成攻入进京，崇祯帝吊死自尽，大明王朝灭亡。接下来，和许多历史上有名的“暴发户”一样，李自成命手下在北京城内搜刮财宝，掘地三尺，无所不用其极。 抢掠行动持续了40多天，据说当时搜刮到的宝物，用大车装了整整六千辆。文献记载，光白银就有7000万辆两，更不用说无数金银首饰。随后，李自成带着这批宝物离开，清军入关后，这批宝物始终下落未明。

四、张献忠宝藏

“石牛对石鼓，金银万万五，谁人识得破，买到成都府。”这是一则长期流传在四川的民谣。民谣的内容涉及的是明末农民起义军领袖张献忠的一笔巨额宝藏。然而，过去300多年，这笔宝藏的下落一直不为人知。 不久前，彭山江口沉银遗址水下考古，发掘面积20000余平方米，出水文物30000余件，实证确认了“张献忠江口沉银”传说。

五、聚宝盆

聚宝盆，是中国古代民间传说中的宝物。传说明初沈万三致富原因是由于拥有聚宝盆。这个典故来自于周人龙的《挑灯集异》：“明初沈万三微时，见渔翁持青蛙百余，将事锉剞，以镪买之，纵于池中。嗣后喧鸣达旦，贴耳不能寐，晨往驱之，见蛙俱环踞一瓦盆，异之，将归以为浣手器。万三妻偶遗一银钗于盆中，银钗盈满，不可数计，以钱银试之亦如是，由是财雄天下。”

假如给我三天光明好词好句好段

《假如给我三天光明》读后感

我怀着激动的心情，读完了《假如给我三天光明》，书中的主人公深深地打动了我，一个又盲又聋又哑的女子，用自己的努力改变了命运，这是一个多么了不起的奇迹啊！

海伦。凯勒，出生在一个普通家庭的女孩。她十九个月大的时候，一场大病夺走了她的视觉与听觉，这是一个多么残酷的现实啊！读到这里，我不禁对小海伦产生了同情心。一个幼小的孩子在这样一个无声、无光、无语的世界里，只有无尽的黑暗，那他会多么的孤单、害怕呀！

可出乎意料的是，小海伦并没有屈服于命运对她的折磨，她勇敢地站起来，和病魔作斗争。后来，在莎莉文老师的帮助与教育下，海伦。凯勒掌握了五种文字，并且在她的不断坚持与努力之下，她考上了哈佛大学德吉利夫学院。

海伦。凯勒用自己的一切力量，建起了一家家慈善机构，为盲聋人造福。

读完这本书，海伦。凯勒这个有着一颗坚强不屈的心灵的女子，我心中不禁油然而生一种敬佩之情。其实，没有人不向往光明，没有人不向往幸福，更何况是一个盲、聋、哑的女子。海伦。凯勒虽是一位残疾人，但我认为她比健全的人更健全！她用行动告诉了人们：拥有光明是多么可贵，我们应该珍惜光阴，珍惜我们所拥有的一切！

海伦。凯勒曾问过我们一个问题：“假如你也只有三天的光明，你会用你的眼睛看些什么？你会把你的目光停留在那里？”

看到这个问题，我陷入了沉思。想想我们现在是多么的幸福，每天我们可以看到美丽的天空；闪耀的星星；敬爱的老师；可爱的同学们。可我们却虚度光阴、不思上进，我们生活中的困难对于海伦。凯勒来说，是那么的渺小、微不足道。

我们应该向海伦。凯勒学习，要学会像海伦。凯勒一样坚强、上进。不管遇到什么困难，我们都不该虚度年华。珍惜眼前的一切，让我们一起努力，共同创造一个美好的未来！

求童话故事，里面元素要有星星、月亮、太阳，要用寻宝藏的路线写

格林童话：月亮

古时候,有个地方夜晚总是漆黑一片，天空就像笼罩着一块黑布。因为在这里，月亮从来没有升起过，星星也不闪烁。其实在上帝创造世界时，晚上还是很明亮的。有一次，有四个年轻人离开了这片国土，来到了另一个国度。在那儿，当傍晚太阳消失在山后时，树梢上总会挂着一个光球，洒下一片柔和的光线，它虽然不如太阳那样光彩明亮，但一切还是清晰可见。那些旅客停下来问一个赶车经过的村夫那是什么光。“这是月亮，”他回答说，“我们市长花了三块钱买下它，并把它拴在橡树梢头。他每天都得去上油，保持它的清洁，使它能保持明亮。这样他就每周从我们身上收取一块钱。”村夫推着车走了。他们当中的一个人说：“我们也可以用这盏灯，我们家乡也有棵和这一样大的橡树，我们可以把它挂在上面。夜晚不用在黑暗中摸索将有多痛快呀！”第二个说：“我来告诉你怎么办，我们去弄辆马车，把月亮运走。这里的人会再买一个的。”第三个人说：“我很会爬树，我来取下它。”第四个买了辆马车。第三个人爬上树，在月亮上钻了个洞，穿上绳子，然后把月亮放了下来。这个闪闪发光的圆球于是放在了马车上，他们用一块布盖在上面，以免别人发现是他们偷的。他们顺利地把月亮运到了自己的国家，把它挂在了一棵高高的橡树上。这盏新灯立刻光芒四射，照耀着整个大地，所有的房间都充满了光亮，老老少少都喜笑颜开。矮子走出了石洞，小孩们也穿着小红褂在草地上围着圈跳起舞来。

那四个人负责给月亮添油、净身，并每周收取一块钱。但他们慢慢地老了，其中的一个生了病，眼看就要不久于人世了，他要求把四分之一的月亮作为他的财产，埋进他的坟墓里。等他死后，市长爬上了大树，用篱笆剪子剪下了四分之一的灯，放进了他的棺材。月亮的光芒减弱了，但仍然发光。第二个人死时，又有四分之一陪了葬，月光又减弱了。第三个人死后，他也带走了他那一份，月亮更暗了。当第四个走进坟墓时，原来的黑暗又回来了。

但是月亮的各部分，在阴间又重新拼合在一起，使得那些黑暗中的死人不得安宁，一个个又醒来了。他们又能睁眼看世界了，觉得非常惊异。淡淡的月光对他们已是绰绰有余，因为他们的眼睛已变得那样衰弱，经不起太阳的强光。他们兴奋地爬起来，又开始了从前的生活方式：一些人去看戏跳舞，一些人去客栈要酒喝，醉了就争吵，最后拳脚相加。吵闹声越来越大，最后传到了天堂。守卫天堂大门的圣彼得以为下届在造反，就招集了天兵天将，叫他们去击败恶魔，如果他们来侵犯天庭的话。但是没有恶魔来，于是他便骑上马穿过天门，下到凡间。在凡间，他叫死者安静下来，让他们重新回到坟墓，从他们手中拿走了月亮，把它挂在了天上。

太阳：

格林童话：月亮

古时候,有个地方夜晚总是漆黑一片，天空就像笼罩着一块黑布。因为在这里，月亮从来没有升起过，星星也不闪烁。其实在上帝创造世界时，晚上还是很明亮的。有一次，有四个年轻人离开了这片国土，来到了另一个国度。在那儿，当傍晚太阳消失在山后时，树梢上总会挂着一个光球，洒下一片柔和的光线，它虽然不如太阳那样光彩明亮，但一切还是清晰可见。那些旅客停下来问一个赶车经过的村夫那是什么光。“这是月亮，”他回答说，“我们市长花了三块钱买下它，并把它拴在橡树梢头。他每天都得去上油，保持它的清洁，使它能保持明亮。这样他就每周从我们身上收取一块钱。”村夫推着车走了。他们当中的一个人说：“我们也可以用这盏灯，我们家乡也有棵和这一样大的橡树，我们可以把它挂在上面。夜晚不用在黑暗中摸索将有多痛快呀！”第二个说：“我来告诉你怎么办，我们去弄辆马车，把月亮运走。这里的人会再买一个的。”第三个人说：“我很会爬树，我来取下它。”第四个买了辆马车。第三个人爬上树，在月亮上钻了个洞，穿上绳子，然后把月亮放了下来。这个闪闪发光的圆球于是放在了马车上，他们用一块布盖在上面，以免别人发现是他们偷的。他们顺利地把月亮运到了自己的国家，把它挂在了一棵高高的橡树上。这盏新灯立刻光芒四射，照耀着整个大地，所有的房间都充满了光亮，老老少少都喜笑颜开。矮子走出了石洞，小孩们也穿着小红褂在草地上围着圈跳起舞来。

那四个人负责给月亮添油、净身，并每周收取一块钱。但他们慢慢地老了，其中的一个生了病，眼看就要不久于人世了，他要求把四分之一的月亮作为他的财产，埋进他的坟墓里。等他死后，市长爬上了大树，用篱笆剪子剪下了四分之一的灯，放进了他的棺材。月亮的光芒减弱了，但仍然发光。第二个人死时，又有四分之一陪了葬，月光又减弱了。第三个人死后，他也带走了他那一份，月亮更暗了。当第四个走进坟墓时，原来的黑暗又回来了。

但是月亮的各部分，在阴间又重新拼合在一起，使得那些黑暗中的死人不得安宁，一个个又醒来了。他们又能睁眼看世界了，觉得非常惊异。淡淡的月光对他们已是绰绰有余，因为他们的眼睛已变得那样衰弱，经不起太阳的强光。他们兴奋地爬起来，又开始了从前的生活方式：一些人去看戏跳舞，一些人去客栈要酒喝，醉了就争吵，最后拳脚相加。吵闹声越来越大，最后传到了天堂。守卫天堂大门的圣彼得以为下届在造反，就招集了天兵天将，叫他们去击败恶魔，如果他们来侵犯天庭的话。但是没有恶魔来，于是他便骑上马穿过天门，下到凡间。在凡间，他叫死者安静下来，让他们重新回到坟墓，从他们手中拿走了月亮，把它挂在了天上。

太阳的泪——太阳与云的童话故事（上篇）

太阳的泪

太阳很孤独啊！

尽管她高高在上，看着一切，可是，她好寂寞。

谁？这个世界上有谁可以陪着她，让她感到幸福呢？

“我愿意。”一朵纯白的云彩来到太阳身边，他微笑着，慢慢靠近她，尽一切能力靠近她。

“不！”可是太阳怕啊！她怕和他在一起后，她会离不开他。她是太阳啊！怎么可以将心全放在一朵美丽的飘忽不定的云彩身上？因此，她将心藏了起来。可是，她又希望云彩留下陪她，所以，她用华丽光芒，掩盖懦弱的心。

“也许，我会为你改变。”她自以为这只是思想编造的词语，却不知道心早已沉溺。

“呵呵，我会永远陪着你。”云总是那么坚定。

从此，地面的人们发现，无论太阳在哪，她的旁边总跟着一朵绚丽的云。

可是，时间越长，太阳就越怕。

怎么办？她好像越来越离不开云了，她的心，她的心在哪里？她好怕……

努力的，残酷的，她用思想组织了话语，她将话语为自己武装，这毫无意义的举动让她多少能安心一点。

为了肯定这些话语，太阳将它们告诉了风，风打着转，四处游荡。终于，云从风中得到了那些残酷的讯息。

“我只是寂寞而已，云又怎么样？他不可能永远陪我的，总有一天我会一个人生活。”

云的心，碎了，他无法承受这一切，他付出了他的真心啊！全部的真心！他要走，永远的离开太阳。

云与他的心，化为水，从太阳身边离开，永远的离开。

太阳看着那水，听着自己那些残酷的话，终于明白，她自己的心也在云中，从他微笑着对她说愿意开始，她的心，已经给了云。

现在，云走了，她的心，也没有了，化为水，落到地面。

那是一场太阳雨，寂寞的太阳伤心的泪……

星星：

白羊座:神话由来

菲利塞斯(Phrixus)乃奈波勒(Nepele)之子，蒙上奸污碧雅蒂(Biadice)的不白之冤，而被判处死刑，临刑之前一只金色的公羊及时将他和妹妹海(Helle)一起背走。不幸的是，妹妹因不胜颠簸，一时眼花落下羊背，菲利塞斯则安然获救，他将公羊献给宙斯当祭礼，宙斯将它的形象化为天上的星座。后来杰生为了夺取这金羊的羊毛，还展开了一段精彩的冒险故事。

水瓶座:神话由来

特洛伊的王子干尼梅德(Ganymede)是个黄金般的美少年，有一天他在牧羊时，突然被宙斯(Juze)变成的老鹰捉到奥林帕斯(Olympus)，负责嫁给海克力斯的西碧公主原所担任的斟酒工作。在古代的罗马，当太阳的位置在这个星座的第一个月为雨季，所以定名为水瓶。

处女座:神话由来

根据罗马神话，处女座又名艾思翠诗(Astraes)，为天神邾比特和希蜜丝女神的女儿，是正义女神。黄金时代末期，人类触犯了她，於是大怒之下回到天庭。

金牛座:神话由来

传说素以风流着称的众神之王宙斯看上欧萝芭(Europa，后来化为欧洲)，为了避开天后海的耳目，自己化身为白牛，将欧萝芭驮在背上，以遂其所愿，事后宙斯又回复原形，将他的化身大公牛置於天上，成为众星座之一。

巨蟹座:神话由来

巨蟹座最早脱胎於巴比伦的传说。在埃及，这星座的象徵为两只乌龟，有时被称为「水的星座」；有时又被称为Allul(阿璐儿，一种不明的水中生物)。可见这星座和水关系之密切，但详尽的传说却已散佚。

射手座:神话由来

射手座呈现的是半人半马的型态，具有动物和人类双重面目，是个着名的先知、医生和学者。他是希腊着名大英雄杰生(Jason)、亚齐里斯(Achilles)和亚尼斯(Aeneas)的抚养者。传说他是卡罗拉斯(Cronus)和斐莱(Philyra)之子,也是宙斯的父亲。他是在受惊吓后，把自己变为马身，其母斐莱受不了儿子半人半马的怪模样，便变成了一棵菩提树。

摩羯座:神话由来

汉密斯的儿子潘恩是半神之一，半神虽不如天神，但却仍远比人类卓越。牧神潘恩的丑，是连亲娘也嫌的，他头上长有山羊的耳朵和犄角，上半身是长毛的人形，下半身却是山羊的姿态，他最喜欢音乐，经常吹奏自己所制的苇笛。

有一次，诸神在尼罗河岸设酒宴时，突然出现了一个怪物，诸天神都大惊失色，变成各种形态逃进河中，潘恩也急忙跳进水中避难，但由於过度惊慌失措，而无法完全变成一条鱼．．．这就是「摩羯星座」的由来。

古代巴比伦有一名为依亚（Ea）的神仙，据说是「深海中的羚羊」，和摩羯座鱼尾羊身的形象相当吻合。

狮子座:神话由来

传说中和这星座有关的表徵是位於希腊之尼米安(Nimean)谷地的一头狮子，在一次搏斗中被海克利思杀死。

双鱼座:神话由来

维纳斯和丘比特有一次被巨人泰峰（Typhon）所追逐，双双跳入幼发拉底河中，化身为鱼逃走。蜜妮华（Mineave，典娜的别名）将鱼化为星辰置於天上，以纪念这件事。另有一说是其为困绑人鱼仙女阿蜜妮坦（Aminitum）和希玛（Simmah）的丝带。

双子座:神话由来

神话故事中几乎找不到和双子星座有关的传说。在埃及它的名称为「孪子星」，是以这星座中最明亮的两颗星卡斯达(Castor)和波利克斯(Pollux)命名，这两颗星另外还有两组名称，分别为海克利斯(Hecules)、阿波罗(Apollo)，崔特勒玛(Tritolemus)、艾逊(Iasion)。埃及人观念中的孪子座为幼童，而非一般常见的成人形象。

天秤座:神话由来

是希腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天秤飞到天上而变成的。大约西元前二000年此星座和巴比伦宗教主宰生死的审判有关，天秤是用来衡量灵魂的善恶之用。

天蝎座:神话由来

天后朱娜命天蝎从阴暗的地底爬出来，攻击欧立安（Orion,戴安娜所锺情的猎人，后化为猎户星座）。另外一次，天蝎施放毒气攻击正驾着太阳神马车经过的菲顿，而使丘比特有机会发射雷电，将奔跑中的太阳车击毁。

前几天看了一部童话** 是一个小男孩为了还清欠的债务而寻找他爷爷留下的宝藏的故事 求其名称

亚瑟和他的迷你王国 挺好看的

一说：

龙生九子之一 囚牛 愿做琴头听音律

老大

　　囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。传说，龙头蛇身的囚牛耳音奇好，能辨万物声音，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。这位富有音乐天赋的龙子，不仅出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形象。 龙生九子之二 睚眦 战神，恩怨必报 老二

　　睚眦，是老二，传说生得豺首龙身，平生性格刚烈、好斗喜杀，是龙子的战神。睚眦发怒时瞪起的凶恶眼神，也被古人用来描述“怒目而视”，《史记》司马迁对“范雎报仇”一段的评价，便是“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，于是，诞生了“睚眦必报”这个成语。睚眦好杀戮，所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。因为帝王们都相信睚眦能克煞一切邪恶。 龙生九子之三 嘲风 殿角排头兵 老三

　　嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。嘲风便是第二位。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，这10只神兽，取意“十全十美”，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。 龙生九子之四 蒲牢 吼声惊四座 老四

　　蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫，妄以借此赶走鲸。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。如今，在全国大地，几乎每一口古钟上，都有蒲牢的身影。 龙生九子之五 狻猊 香炉狮子座 老五

　　狻猊，又名金猊、灵猊，形似狮子，排行第五，虽然相貌凶悍，但平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。狻猊也作为文殊菩萨的坐骑。如今，在文殊菩萨的道场五台山，还留着古人供奉狻猊的庙宇，因狻猊排行第五，这座庙又名“五爷庙”。 龙生九子之六 霸下 力拔山兮驮功德　　霸下，又名赑屃，形似龟， 老六

是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。第一种传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。　第二种传说，龙子们曾下凡助朱元璋打下大明江山，可当它们要回天庭复命时，朱元璋的四子朱棣，也就是后来的明成祖不想放它们走，便对霸下说：“你若能驮动太祖皇帝的功德碑，我便让你回去。”霸下不知是计便答应下来，那知驮上后再也无力弹动——因为功德是无量的霸下从此被压在功德碑之下。 龙生九子之七 狴犴 罪犯的克星　　狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像 老八

。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧，对作奸犯科之人极有震慑力。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。古时牢狱的大门上，都刻有狴犴头像，因此监狱也被民间俗称为“虎头牢”。 龙生九子之八 负屃 爱书法，爱碑文　　负屃，身似龙，头似狮，排行老八，平生好文，是龙子中另一位好风雅的——专爱书法。

石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。 龙生九子之九 螭吻 宫殿的避火神 老九

　　螭吻，又名鸱尾，传说中它生得龙首鱼身，它的形态最早出现在汉武帝修建的“柏梁殿”上。当时，有大臣建议说：大海中有一种鱼，尾部好像鸱，也就是猫头鹰，它能喷浪降雨，不妨将其形象塑于殿上，以保佑大殿免生火灾。武帝应允。等到大殿建成之时，群臣争相询问殿脊之上为何物，汉武帝不知如何作答，便以它长得像鸱的尾巴给起名“鸱尾”，后来渐渐演化成了谐音的“螭吻”。又相传是大约在南北朝时，由印度“摩竭鱼”随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是 方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。 另说： 长子赑屃（bìxì），又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。　次子螭吻(chī wěn)，又名鸱尾或螭(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。　三子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。　四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。　五子饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。　六子睚眦(yá zì)，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。　七子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。　八子椒图(jiāo tú)，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。性好僻静，镇守门边以照顾家庭的安宁，常成为大门上的衔环兽或挡门的石鼓。　末子貔貅(pí xiū)，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之催财风水工具，尤对偏行有奇效，例如外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。自古貔貅都是作为守护财宝吐宝之圣物，貔貅在五行风水中带火性，故能招来大量的金钱，使世间财源自此打开。