什么是褐矮星！？
宇宙起源于哪里！
黑洞出来是什么东西！
为什么百慕大三角洲会有船消失！？
什么是超行星爆炸！
什么是宇宙射线
太阳黑子的活动规律？
宇宙中有几颗星星？
有多少星座？
摘录：
北京市中学生网上天文知识竞赛答案
Part 1 选择题 （每题一分，共40分）
01、 离地球最近的行星是 （A）
A、金星 B、水星 C、火星
02、 太阳系中质量最大的行星是（ C ）
A、火星 B、土星 C、木星 D、天王星
03、 太阳系中自转最快的行星是（A ）
A、木星 B、土星 C、天王星 D、海王星
04、 太阳系中自转最慢的行星是（ B ）
A、水星 B、金星 C、地球 D、火星
05、太阳黑子位于太阳大气的（A ）
A、光球层 B、色球层 C、日冕 D、对流层
06、太阳耀斑位于太阳大气的（ B ）
A、光球层 B、色球层 C、日冕 D、对流层
07、太阳的能量来自于（ C ）
A、化合反应 B、分解反应 C、核聚变 D、核裂
08、太阳系行星中在地球上看起来最明亮的是（B ）
A、水星 B、金星 C、火星 D、木星
09、下列卫星中，哪一个的自转周期与公转周期相同（ D ）
A、冥卫一 B、木卫一 C、土卫一 D、月球
10、太阳系中最大的火山是（ C ）
A、维苏威火山 B、五大连池
C、奥林匹斯火山 D、马特峰
11、伽利略号探测器(Galileo)探测的目标为 （B ）
A 金星 B 木星 C 土星 D 火星
12、1997年10月15日，有一颗探测器飞向土星，将于2004年飞临土星，这个探测器是（ B ）
A、旅行者1号 B、卡西尼号 C、奥德赛 D、旅行者2号
13、太阳系中大气活动最猛烈、表面风速最快的行星是（ B ）
A、天王星 B、海王星 C、冥王星 D、水星
14、下列行星中，会发生凌日现象的是 ( A )
A、金星 B、火星 C木星 D、土星
15、下列行星中，会发生冲日现象的是 ( D )
A、水星 B、金星 C、地球 D、木星
16、近地小行星中，穿越地球轨道的称为 ( B )
A、阿莫尔型 B、阿波罗型 C、阿姆斯特朗型 D、阿耆尼型
17、1994年撞击木星的彗星名叫 ( D )
A、百武彗星 B、哈雷彗星 C、海尔-波普彗星 D、苏梅克-列维9号
18、下列行星中，卫星最多的是 ( B )
A、木星 B、土星 C、火星 D、海王星
19、长庚是中国古代对哪一颗行星的称呼 ( B )
A 水星 B 金星 C 火星
20、狮子座流星雨与哪颗彗星有关 ( A )
A 谭普－塔特尔彗星 (Comet Temple-Tuttle)
B 斯威夫特－塔特尔彗星 (Comet Swift-Tuttle)
C池－谷关彗星 (Comet Ikeya-Saki)
21、内行星在哪一个时候最适宜观察 ( A )
A 东大距 B 上合 C 西大距 D冲
22、第一颗小行星是谁发现的 ( A )
A 皮亚齐 B 奥伯斯 C 基普索恩
23、人们日常所用的时间是（C）
A 恒星时， B 真太阳时, C 平太阳时
24、太阳直射北回归线是24节气中的（C）
A 春分， B 秋分， C 夏至， D 冬至
25、肉眼看来，星空中最亮的恒星是___C____。
A大角星 B织女星 C天狼星
26、冬夜星空中最具代表性的星座是 ( B )
A大犬座， B猎户座 C双子座 D金牛座
27、春夜星空最突出的星座是___A____。
A狮子座 B室女座 C天蝎座
28、轩辕十四位于哪一个星座 ( C )
A 仙王座 B 大熊座 C狮子座
29、以下哪颗星与冬季大三角无关 ( B )
A 参宿四 B 心宿二 C 南河三
30、古诗十九首:迢迢牵牛星,皎皎河汉女请问织女星位于哪一个星座 (C)
仙女座 B 室女座 C 天琴座
31、第一个进入太空的宇航员是__B____。
A 阿姆斯特朗 B 加加林 C 查理杜克
32．通常说某个天体的视差是多少，视差表示所观测天体的__B___。
A 角度 B 距离 C 天体大小
33、太阳的周年视运动是__A_____的反映。
A 地球公转 B 地球自转 C 太阳公转
34、按星区划分，全天共有__C___个星座。
A 28，B 68，C 88
35、某地的地理纬度和北极星的地平高度之间有_A___的关系。
A 两者相等， B 前者大于后者，
C 前者小于后者，D 不确定
36、埃及人利用哪一颗天体制定365日的历法 ( C )
A 太阳 B 月球 C 天狼
37、中子星的密度高达10亿吨/立方厘米，它主要是由 B 组成。
A 质子，B 中子，C 电子
38、猎犬座中的星系M51(NGC5194)是___A____。
A 旋涡星系 B椭圆星系 C不规则星系
39、M1蟹状星云(Crab Nebula)位于哪个星座 ( B )
A 巨蟹座 B 金牛座 C 天蝎座
40、白矮星的质量不能超过钱德拉塞卡极限，钱德拉塞卡极限大约是多少个太阳质量 ( A )
A 144 B 30 C 24
Part2 填空（每空一分，共40分）
01、和狮子座流星雨相关的彗星的回归周期约为__33__年。
02、通过特殊望远镜可以看到太阳光球层上布满了密密麻麻的颗粒状结构，这种结构称为太阳的_米粒____结构。
03、 月球绕地球公转的轨道称为 白道
04、 月食分为月全食和_月偏食__两种，它只能发生在农历的__十五___。
05、 月全食包括五个阶段，即 初亏、食既、食甚、生光、复圆 。
08、日食只能发生在 朔 日，即农历的 初一 。
9、近年来，用远紫外和X射线观测，发现日冕的某些特殊位置上出现暗区，称为 冕洞 。
10、太阳系的大多数行星自转方向与公转方向相同，例外的有 金星 和天王星；另外，天王星 的自转轴和公转轴几乎垂直，差不多是"躺"在轨道上自转。
11、已知北京的地理纬度为北纬40度，那么在春分日、秋分日、冬至日及夏至日北京正午时太阳的地平高度分别为_50_、_50__、_265_、_765__。
12、 风霜雨雪主要发生在地球大气的_对流_层；臭氧层位于地面上空大约__20-30 千米的_平流_层内。
13、北斗七星属于__大熊_星座,古书上说："斗柄东指，天下皆__春___"。
14、天狼星和它附近的一颗暗星组成一对_双星_，天狼星伴星是一颗_白矮星。
15、20世纪60年代发现的射电脉冲星被证明是高速自转的__中子星___，它的半径为_10_千米左右。
16、 星系是由几十亿至几千亿颗恒星以及星际气体和尘埃物质等构成、占据几千光年至几十万光年空间的天体系统。按形状，星系可分为_椭圆__、_旋涡_和_不规则_三大类。
17、晴朗无月的夜晚，在仙女座可见一模糊的椭圆形小光斑，习惯上称为仙女座大星云；实际上它是银河系之外的另一个星系，称为_仙女座星系_，距离我们约_220万_光年。
18、 宇宙地心说是公元140年前后由_古希腊__天文学家_托勒密_在发展前人学说的基础上建立起来的。
19、1990年升空的空间望远镜又叫___哈勃__望远镜，它的口径为_24__米。
20、历法的种类有 阴历 、阳历 、阴阳历 等三种。
21、中国古代在魏晋时期已形成了 盖天说 、浑天说 、宣夜说 三种宇宙结构学说。
Part3、计算 （20分）
1、已知一个类星体光谱的静止波长为3200埃，现观测它红移到15000埃。请估算
（1） 这个类星体的退行速度是多少？
（2） 根据哈勃定律，它到我们的距离是多少？
（哈勃常数H=75Kms/MPc）
（1）z=(l-l0)/l0=(15000-3200)/3200=36875
z=[(c+V)/(c-V)]1/2-1
V=2739′105km/s
(2) V=HD
D=V/H=36517MPc
2、分别用光年和秒差距为单位算出太阳和我们地球之间的距离。已知太阳的视星等为-2678，请计算它的绝对星等。
日地平均距离为：
(1) L=15′108km
1光年=3652436003105=9461012km
1秒差距=326光年
L=15108/9461012=15910-5光年=48810-6Pc
im=-2678
M=m+5-5lgr
=-2678+5-5lg48810-6=477
2003年中国天文奥林匹克竞赛预赛试卷
参考数据: 北京的地理纬度: 北纬40度。方位角从南点起算。
01 在天球上两个天体之间的距离的量度单位是( )。
(A) 光年 (B) 秒差距 (C) 天文单位 (D) 角度单位
02 下面哪一个天体我们不可能在天赤道上看到？( )
(A) 天狼星 (B) 水星 (C) 月亮 (D) 太阳
03 2003年的春节是2月1日。那么2003年3月3日月亮上中天的时间是( )。
(A) 半夜 (B) 日出时 (C) 中午 (D) 日落时
04 日环食一定发生在公历某月的( )。
(A) 1日 (B) 15日 (C) 可能是任何一天 (D) 不可能发生日环食
05 一年中在北纬20度的地方能够观测到的天体的赤纬的范围是( )。
(A) +20°到+90° (B) -20°到+90° (C) -70°到+90° (D) 以上都不对
06 如果在夏至的时候发生月全食, 那当时月亮的赤纬大致是（ ）。
(A) 0度 (B) -23度 (C) +23度 (D) 以上都有可能
07 每年3月中下旬在北京中午12点看到的太阳的地平高度大致是( )度。
(A) 23 （B） 40 (C) 50 (D) 75
08 如果月食发生在凌晨6点, 那当时月亮的方位角大致是( )度。
(A) 0 (B) 90 (C) 180 (D) 270
09 3月21日世界时6时东经90°线处的地方恒星时大致是（ ）小时。
(A) 0 (B) 6 (C) 12 (D) 18
10 我国正在建造的LAMOST望远镜的等效口径大概是( )米。
(A) 06 (B) 4 (C) 10 (D) 100米以上
11 以下天体按离太阳由近到远排列次序正确的是( )。
(A) 地球、火星、北师大星 (B) 月球、地球、木星
(C) 地球、月球、北师大星 (D) 上面三个都不对
12 在地球上不可能观测到( )。
(A) 日偏食 (B) 日环食 (C) 月偏食 (D) 月环食
13 天文单位的定义是（ ）。
(A) 相对日地张角为一个角秒的天体的距离 (B) 光线一年时间里传播的距离
(C) 地球到太阳的平均距离 (D) 光线从太阳到地球所需的时间
14 恒星在天球上投影的角距离与它们彼此之间的实际距离的关系是（ ）。
(A) 没有关系 (B) 近似成反比 (C) 近似成正比 (D) 可以通过球面三角的公式推出
15 中秋节时月亮升起的时间是( )。
(A) 半夜 (B) 日出时 (C) 中午 (D) 日落时
16 国家天文台的大多数光学望远镜属于（ ）。
(A) 折射式望远镜 (B) 反射式望远镜 (C) 折反射式望远镜 (D) 地平式望远镜
17 一年中在北极能够观测到的天体的赤纬的范围是（ ）。
(A) 0°到+90° (B) -50°到+50° (C) -50°到+90° (D) -90°到+90°
18 在月全食期间发生月掩恒星的现象，那么掩星开始于月球的( )。
(A) 东侧 (B) 西侧 (C) 有的时候在东侧，有的时候在西侧 (D) 不可能发生月掩星
19 月全食后期生光到复圆阶段，如果月亮的方位角是90°，则看上去（ ）。
(A) 月亮的上边是亮的 (B) 月亮的下边是亮的
(C) 月亮的左边是亮的 (D) 月亮的右边是亮的
20 下面哪一个天体我们总能在黄道上看到？（ ）
(A) 北极星 (B) 太阳 (C) 月亮 (D) 小行星
21 以下哪一组星座是在北京秋天的夜晚可以看到的？（ ）
(A) 仙后座、英仙座、飞马座 (B) 猎户座、狮子座、剑鱼座 (C) 水蛇座、双子座、小熊座
22 假如地球轨道上有一颗没有自转的小行星, 那它上面某个地方昼夜交替的周期按照地球的时间单位是( )。
(A) 没有昼夜交替 (B) 一天 (C) 一个月 (D) 一年
23 某恒星，在一个月前于晚上10时升起，问该恒星今天大约在晚上（ ）升起。
(A) 8时 （B） 10时 (C) 12时 （D） 不是在晚上升起
24 地理纬度北纬420处，天顶点的赤纬等于（ ）。
(A) 42° (B) 48° （C） 67°5 (D) 90°
25 在纪元前1100年左右，中国天文学家已求得夏至日正午太阳地平高度等于79°07’，而在冬至日为31°19’（在天顶南面）。观测地点的纬度为（ ）。
(A) 34°47’ (B) 47°48’ （C）55°13’ (D) 79°07’
26 经过13000年后，春分点将位于（ ）星座。
(A) 室女 （B）狮子 (C) 白羊 (D) 大熊
27 若双星仙女座γ星的两子星的目视星等分别等于228和508，该双星总的目视星等为（ ）。
(A) 157 (B) 22 (C) 28 （D）736
28 火星离地球最近时的角直径为24”，用F=195米的折射望远镜所摄得的火星像的直径为（ ）毫米。
(A) 024 (B) 227 (C) 868 (D) 1361
29 若使4等星的距离减少一半，它的视星等将变为（ ）等。
(A) 15 (B) 20 （C）25 (D) 80
30 设某恒星实际温度不变（即恒星单位面积亮度不变，而表面发生周期性脉动）。在脉动时，恒星的最大和最小半径之比为2：l。此恒星总亮度的变幅为（ ）星等。
(A) 15 （B）2 (C) 4 (D) 6
31 设10等至11等的恒星的数目为546000个，约（ ）个0等星能替代所有10等至11等的恒星的数目所发生的亮度。
(A) 小于4 (B) 34 （C）350 (D) 大于1000
32 在恒星光谱中，显示出波长等于4227nm的钙线向光谱的紫端移动了007nm。此恒星沿视线方向的运动速度为（ ）千米/秒。
(A) 25 （B）50 (C) 70 (D) 600
33 夏威夷的莫纳克雅山上坐落着著名的凯克望远镜，它的口径为10米，那么它能够看到的极限星等是( )。设肉眼能看到的极限星等为6等，瞳孔直径为6毫米
(A) 约15等 (B) 约18等 (C) 约22等 (D) 约28等
34 织女一的视向速度等于-14公里／秒，自行每年0”348，视差为0”124。 织女一相对于太阳的总的空间速度为（ ）千米/秒。
(A) 14 （B）19 (C) 37 (D) 大于50
35 已知某恒星的温度T=3100K，而绝对星等M= -40，它的半径约为太阳的（ ）倍。(提示：太阳的温度T=5700K：)
(A) 197 （B）350 (C) 480 (D) 大于1000
36 十一世纪，在波斯曾试用的一种历，系以33年为一循环作为该历的基础；在这个循环中，包含25个平年和8个闰年。试确定波斯历年的长度为（ ）日。
(A) 3652422 （B）3652424 (C) 3652425 (D) 3652428
37 1931年Karl Jansky 用它的射电望远镜探测到了来自地球以外的射电信号，这个信号每天（ ）4分钟到达，说明它不是来自太阳，而是太阳系外天体。
(A) 提前 （B） 推迟 (C) 不提前也不推迟
38 月球上想像的居民在地球满月的时候看到的地球是（ ）。
(A) 朔 (B) 上弦 （C）望 (D) 下弦
39 根据牛顿万有引力定律，两物体之间的引力与它们的距离的平方成反比。因此，例如当你远离地球时，地球对你的引力将逐渐减弱。现在我们假设相反的情形，即两物体之间的引力与它们的距离的平方成正比，那么月球绕地球环行将( )。
(A) (A) 可能发生，并与现在的情况一致 (B) 可能发生，但与现在的情况不同
(C) 不可能发生，月球将不再做绕地轨道运动 (D) 不可能发生，月球将最终与地球撞在一起
40 为了了解地外文明，科学家们计划首先发射一艘无人探测飞船，到半人马座α,那么探测飞船需要的最小速度是( )千米/秒。
(A) (A) 79 (B) 112 (C) 169 (D) 184
41 关于黑洞的质量，下列说法正确的是( )。
(A) 一定是无穷大 (B) 不一定是无穷大，但至少应该接近无穷大
(C) 不一定是无穷大，而且有可能质量相当小 (D) 大约10个太阳质量或以上
42 我们假设一艘宇宙飞船以05c（c为光速）的速度飞向某一行星，同时，该飞船在飞行中以每2分钟一次的频率向该行星发射固定的光信号，那么，对于行星上的观察者来说，看到的光信号频率将为( )。
(A) (A) 等于2分钟 (B) 大于2分钟 (C) 小于2分钟 (D) 依赖于光信号的频率而定
43 1675年，丹麦天文学家罗默在观测木星较大的卫星木卫1的食时，发现在地球远离木星时观测比在地球靠近木星时观测到的木卫1的食的时间要滞后大约1000秒左右，利用这个观测结果，我们可以推算出( )。
(A) 地球绕太阳的轨道运动速度 (B) 木星绕地球的轨道运动速度
(C) 木卫1绕木星的轨道运动速度 (D) 光的速度
44 在地球绕太阳的环行运动中，假设在某一时刻，太阳和地球之间的引力由于某种原因突然消失，那么关于地球运动的说法，下列正确的是( )。（注：开普勒第二定律：行星的向径（从太阳中心到行星中心的连线）在相等的时间内扫过的面积相等。）
(A) 地球将不再沿椭圆轨道运行，开普勒第二定律也将不再成立
(B) (B) 地球将不再沿椭圆轨道运行，但开普勒第二定律仍将成立
(C) (C) 地球将继续沿椭圆轨道运行，但开普勒第二定律不再成立
(D) (D) 地球将继续沿椭圆轨道运行，但开普勒第二定律仍将成立
45 假设登陆火星后，我们在火星上发射一艘宇宙飞船返回地球，那么宇宙飞船的速度应至少是( )千米/秒。
(A) 35 (B) 50 (C) 79 (D) 113
46 如果由地球发射宇宙飞船，在人为因素一致的情形下，在下列那个地点发射宇宙飞船耗费的能源最少？( )
(A) (A) 海南岛 (B) 上海 (C) 北京 (D) 西昌
47 黄道十二宫中，太阳在( )停留时间最短？
(A) 人马座 (B) 双子座 (C) 白羊座 (D) 室女座
48 假设不远的将来，低轨洲际火箭将可以投入载客旅行，那么从北京到纽约旅程的时间将可能被缩短为( )。
(A) 1分钟以内 (B) 1小时以内 (C) 2至5小时 (D) 24小时以上
49 假设两颗星具有相同的绝对星等，若两颗星距地球的距离相差100倍，那么两颗星的目视星等相差( )等。
(A) 5 (B) 10 (C) 15 (D) 100
50 我们在地球上一直无法看到月球的背面，是因为( )。
(A) (A) 月球并不作自转运动 (B) 月球自转周期与地球自转周期相同
(C) 月球自转周期与围绕地球公转的周期相同 (D) 以上皆错
一填空题（3分8空=24分）：
1 国天文学家 编制的梅西叶星云星团表是目前最主要的星表之一。目前，梅西叶星云星团表共收录了 个天体。
2当前，世界上最大的地面天文望远镜是 国的 望远镜，其有效口径为 米。
3假设由于某种情况，地球的黄赤夹角变成了60度，那么地球上居住在北纬 南纬 的人可以经历极昼现象。
二判断题（4分5题=20分）：
1土星是太阳系中唯一有光环的行星（ ）
2全天最亮的恒星是大犬座a星（ ）
3在不考虑其他因素的影响下，如果某一行星的轨道是正圆形的，那么它的轨道速度是不变的（ ）
4月球绕地球公转一周是295天（ ）
5九大行星中，地球的密度最大（ ）
三选择题（4分5题=20分）：
12004年6月8日将发生一次金星凌日天象，届时将有一圆形黑影从日面上缓慢移过。太阳视圆面直径和圆形黑影直径之比大约为 。
A10:1 B20:1 C30:1 D40:1
2地球和火星大约每 靠近一次。
A半年 B一年 C两年 D三年
3在北京的一年当中，几月份左右下弦月上中天时有着最大的地平高度？
A8月 B9月 C10月 D11月
4火星南北两极的主要物质分别是 。
A冰、干冰 B干冰、冰 C冰、冰 D干冰、干冰
5在未来，我们也许会向半人马a发射一艘无人飞船。假设飞船的速度为05倍光速，并不断向地面发射固定频率的光信号，如果地面收到的信号频率为3秒一次，那么飞船发出的信号实际为 秒一次。
A15 B2 C3 D 45
四简答题：
1在不久以前，人们总是将星云和星系弄混，甚至至今也常出现这种现象。请说出星云和星系的不同。（8分）
2请解释，为什么一个朔望月长度不同于月球的公转周期（必要时可画图说明）？（10分）
3M31有两个较亮的伴星系。银河系也有伴星系吗？如果有，请说出它们的名字和类型。（8分）
第一届国际天文奥赛
理论部分
（8－10年级）
1、 为什么有时候使用在地球轨道上的小望远镜也比使用在山顶上的大望远镜更好？
2、 一只大头苍蝇落在5厘米望远镜的物镜上，通过这架望远镜观测月亮能够看到什么？
3、 解释一下为什么我们在半夜至黎明看到的流星要比从黄昏至半夜看到的多。
4、 黄道十二宫是等间隔分布在黄道上的，请问太阳在哪一宫呆的时间最短？
5、 一颗5等星将在冥王星表面上一平方厘米内每秒落下大约10000个光子。那么一颗20等的星在半个小时内将有多少光子落在地面6米望远镜的探测器上？
6、 太阳的视差是88角秒。有一颗星具有同样的绝对亮度，而视差是0022角秒，请问在夜空中能否用肉眼看到这颗星？
7、 昨天在圣彼得堡（北纬60度、东经30度）月亮恰好是在半夜时落山的，那么地球上的什么区域有机会在下个星期里观测到日全食？
8、 一艘飞船降落在一颗直径为22千米的小行星上。小行星的平均密度是每立方厘米22克，并且缓慢地旋转着。宇航员们决定用22小时的时间乘车沿小行星的赤道旅行一圈。请问他们能够做到这件事吗？如果答案是否定的，为什么？如果答案是肯定的，他们还需要注意什么？
（11－12年级）
1、 为什么有的星在蓝光里表现为双星而在红光里却无法是单星？
2、 为什么射电天文学家可以在白天进行观测，而光学天文学家（大多数时）却被限制在夜间进行观测？
3、 为什么对某些用途来说，山顶上的中等口径的望远镜要比在接近地球的低轨道飞船上的望远镜还好？
4、 是什么原因使得哈勃空间望远镜能够观测到比地面上所能研究的更暗的天体。
5、 昨天在圣彼得堡（北纬60度、东经30度）月亮恰好是在半夜时落山的，那么地球上的什么区域有机会在下个星期里观测到日全食？
6、 牛郎星（天鹰α）的视差是0198角秒，自行是每年0658角秒，视向速度是每秒－26千米，视亮度为089等。请问牛郎星在什么时候与太阳的距离最小？最小距离是多少？在最小距离时它的视亮度是多少等？
7、 最近在夏威夷的莫拿基山上，10米凯克望远镜开始工作，在那里星像的直径可以小到03角秒。你能否估计一下用这架望远镜进行目视观测时的极限星等。
实验部分
（8－12年级）
已经为参加者准备好了一张纸，纸上有一个画好的圆和一个关于水星和金星大距的表格。
1、 图上的圆代表的是地球的轨道，利用表中的数据画出水星和金星的轨道。
2、 估计水星和金星轨道的半径（单位是天文单位）。
水星：1989～1990 金星：1983～1990
日期 东大距 西大距 日期 东大距 西大距
1989年1月8日 19度 1983年6月15日 45度
1989年2月18日 26度 1983年11月4日 47度
1989年4月30日 21度 1985年1月21日 47度
1989年6月18日 23度 1985年6月12日 46度
1989年8月28日 27度 1986年8月26日 46度
1989年10月10日 18度 1987年1月15日 47度
1989年12月22日 20度 1988年4月2日 46度
1990年2月1日 25度 1988年8月22日 46度
1990年4月13日 20度 1989年11月8日 47度
1990年5月31日 25度 1990年3月30日 46度
1990年8月11日 27度
1990年9月24日 18度
1990年12月5日 21度
奥赛培训班测试题
1说明在南极圈地区，在春分、夏至、秋分与冬至日看到太阳升落情况是怎样的？
2金星上的一个太阳日有多少天（地球日）？如果金星的自转和公转一样而不是逆转，会发生的变化。
3用Arecibo射电望远镜1角分的分辨率可以看到在金星表面多大尺度的表面特征（设金星离太阳的平均距离为107280000000m)
4某一空间望远镜对于红光（700nm)可以达到005角秒的角分辨率（受衍射的限制）问在紫外350nm的角分辨率是多少？
5一个望远镜有10乘10（单位：角分）的视场，探测器是1024乘1024象素的CCD，1象素对应天空的角直径是多少？
6一颗光度为10亿倍太阳光度的超新星常作为标准烛光来测量遥远星系的距离。从地球上看一颗超新星像太阳那样亮时，它的距离为10kpc。问一颗10亿倍太阳光度的超新星所在的星系有多远？
7某一个类星体红移为017，如果它在500pc远处具有太阳那样的视亮度。设哈勃常数为65千米每秒每百万秒差距，计算此类星体的光度。
8按照维恩定律，一个天体的黑体辐射谱的峰值在紫外波长为200nm，另一个天体的黑体辐射谱的峰值在红区波长为650nm，问前者比后者热多少倍？按照Stefan定律每秒每单位面积辐射的能量多多少？
9利用行星运动的开普勒定律计算彗星的轨道期，彗星在Oort云的近星点距离为05AU，远星点的距离距离太阳为50000AU。正如海尔-波谱彗星，已通过太阳附近，非引力改变它的周期从4200年到2400年，彗星的半主轴变化多少？
10两个星系在距离500kpc处彼此绕转，他们的轨道周期估计是300亿年，利用开普勒定律求两个星系的总质量。
造型艺术的一种。又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料（如石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的硬质材料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙、铝、玻璃钢、砂岩、铜等），创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。雕、刻通过减少可雕性物质材料，塑则通过堆增可塑物质性材料来达到艺术创造的目的。圆雕、浮雕和透雕（镂空雕）是其基本形式。在同一环境里用一组圆雕或浮雕共同表达一个主题内容的叫组雕。雕塑的产生和发展与人类的生产活动紧密相关，同时又受到各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响。在人类还处于旧石器时代时，就出现了原始石雕、骨雕等。雕塑是一种相对永久性的艺术，古代许多事物经过历史长河的冲刷已荡然无存，历代的雕塑遗产在一定意义上成为人类形象的历史。传统的观念认为雕塑是静态的、可视的、可触的三维物体，通过雕塑诉诸视觉的空间形象来反映现实，因而被认为是最典型的造型艺术、静态艺术和空间艺术。随着科学技术的发展和人们观念的改变，在现代艺术中出现了反传统的四维雕塑、五维雕塑、声光雕塑、动态雕塑和软雕塑等。这是由于爱因斯坦的相对论的出现，冲破了由牛顿学说建立的世界观，改变着人们的时空观，使雕塑艺术从更高的层次上认识和表现世界，突破三维的、视觉的、静态的形式，向多维的时空心态方面探索。
[编辑本段]雕塑的沿革
雕塑的产生和发展与人类的生产活动 紧密相联，同时又受各个时代宗教 、哲学等社会意识形态的直接影响。如法国旧石器时代的圆雕裸女和牝马、野猪等浮雕，中国陕西何家湾和辽宁凌源、建平等地发现的5000～6000年前新石器时代的石雕、骨雕、人像和女神彩塑头像等，反映了人类对自然力的崇拜和对动物的崇拜以及认识人本身、认识世界的过程。秦始皇陵兵马俑再现了2000多年前的帝国大军的威势。雕塑是时代、思想、感情、审美观念的结晶，是社会发展形象化的记录。
[编辑本段]雕塑的种类
雕塑按使用材料可分为木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、贝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等；
雕塑的三种基本形式：圆雕、浮雕和透雕
①圆雕。所谓圆雕就是指非压缩的，可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。手法与形式也多种多样，有写实性的与装饰性的，也有具体的与抽象的，户内与户外的，架上的与大型城雕，着色的与非着色的等；雕塑内容与题材也是丰富多彩，可以是人物，也可以是动物，甚至于静物；材质上更是多彩多姿，有石质、木质、金属、泥塑、纺织物、纸张、植物、橡胶等等。
圆雕作为雕塑的造型手法之一，应用范围极广，也是老百姓最常见的一种雕塑形式。
②浮雕。所谓浮雕是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。浮雕一般是附属在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也经常可以看到。由于其压缩的特性，所占空间较小，所以适用于多种环境的装饰。近年来，它在城市美化环境中占了越来越重要的地位。浮雕在内容、形式和材质上与圆雕一样丰富多彩。
它主要有神龛式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式等几种形式。
我国古代的石窟雕塑可归结为神龛雕塑，根据造型手法的不同，又可分为写实性、装饰性和抽象性；
高浮雕是指压缩小，起伏大，接近圆雕，甚至半圆雕的一种形式，这种浮雕明暗对比强烈，视觉效果突出；
浅浮雕压缩大，起伏小，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感；
线刻是绘画与雕塑的结合，它靠光影产生，以光代笔，甚至有一些微妙的起伏，给人一种淡雅含蓄的感觉；
③透雕。去掉底板的浮雕则称透雕（镂空雕）。把所谓的浮雕的底板去掉，从而产生一种变化多端的负空间，并使负空间与正空间的轮廓线有一种相互转换的节奏。这种手法过去常用于门窗栏杆家具上，有的可供两面观赏。
除上述两种形式外，雕塑按其功能，大致还可分为纪念性雕塑、主题性雕塑、装饰性雕塑、功能性雕塑以及陈列性雕塑五种。
①所谓纪念性雕塑是以历史上或现实生活中的人或事件为主题，也可以是某种共同观念的永久纪念。用于纪念重要的人物和重大历史事件。一般这类雕塑多在户外，也有在户内的，如毛主席纪念堂的主席像。户外的这类雕塑一般与碑体相配置，或雕塑本身就具有碑体意识。如1990年建成的《红军长征纪念碑》，堪称我国目前规模最大的雕塑艺术综合体。
②主题性雕塑顾名思义，它是某个特定地点、环境、建筑的主题说明，它必须与这些环境有机地结合起来，并点明主题，甚至升华主题，使观众明显地感到这一环境的特性。它可具有纪念、教育、美化、说明等意义。 主题性雕塑揭示了城市建筑和建筑环境的主题。在敦煌县城有一座标志性雕塑《反弹琵琶》，取材于敦煌壁画反弹琵琶伎乐飞天像，展示了古时“丝绸之路”特有的风采和神韵，也显示了该城市拥有世界闻名的莫高窟名胜的特色。这一类雕塑紧扣城市的环境和历史，可以看到一座城市的身世、精神、个性和追求。
③装饰性雕塑是城市雕塑中数量比较大的一个类型，这一类雕塑比较轻松、欢快，带给人美的享受，也被称之为雕塑小品。这里专门把它作为一类来提出，是因为它在人们的生活中越来越重要。它的主要目的就是美化你的生活空间，它可以小到一个生活用具，大到街头雕塑。所表现的内容极广，表现形式也多姿多彩。它创造一种舒适而美丽的环境，可净化人们的心灵，陶冶人们的情操，培养人们对美好事物的追求。我们平时所说的园林小品大多都是这类雕塑。
④功能性雕塑是一种实用雕塑，是将艺术与使用功能相结合的一种艺术，这类雕塑也是从你的私人空间如“台灯座”，到公共空间如“游乐场”等无所不在。它在美化环境的同时，也丰富了我们的环境，启迪了我们的思维，让我们在生活的细节中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是实用，比如公园的垃圾箱，大型的儿童游乐器具等。
⑤陈列性雕塑又称架上雕塑，由此可见尺寸一般不大。它也有室内、外之分，但它是以雕塑为主体充分表现作者自己的想法和感受、风格和个性，甚至是某种新理论、新想法的试验品。它的形式手法更是让人眼花缭乱，内容题材更为广泛，材质应用也更为现代化。但不管怎样它都给有才能的艺术家提供了创造性的空间，并保证了人类最主要的艺术形式之一——雕塑，会有一个美好的未来。
以上所说的五种分类并不是界线分明的。现代雕塑艺术相互渗透，它的内涵和外延也在不断扩大，如纪念性雕塑也可能同时是装饰性雕塑和主题性雕塑；装饰性雕塑也可能同时是陈列性雕塑
[编辑本段]材料和制作方法
雕塑材料种类
花岗岩：花岗岩是一种岩浆在地表以下凝却形成的火成岩，主要成分是长石和石英。花岗岩质地坚硬，很难被酸碱或风化作用侵蚀，常被作为雕塑和建筑物的材料。外观色泽可保持百年以上，因此很多室外的雕塑作品采用花岗岩作为首选对象。花岗岩的颜色主要分为红、黑、绿、花，其中，花系列的应用最为广泛。
大理石：大理石属于石灰岩，是在长期的地质变化中形成的。大理石是由于产于云南省大理而得名。它包括大理岩、白云质大理岩、蛇纹石大理岩、结晶灰岩及白云等。大理石的质感柔和美观庄重，格调高雅，是装饰豪华建筑的理想材料，也是艺术雕刻的传统材料。但由于大理石瑕疵太多，因此适合作为小面积的雕塑装饰。大理石没有花岗岩那么坚硬，因此容易摩擦损坏，不太适合在室外展放。
砂岩：砂岩由碎屑和填隙物组成，碎屑成分以石英为主，其次是长石、岩屑、白云母、绿泥石、重矿物等。砂岩作为雕塑材质必须有化学物质为媒介，因此，其结实程度没有花岗岩和大理石好，且颜色均匀程度也较前两者差些。
锻铜：锻铜浮雕艺术是一门传统艺术，早在中国古代和中世纪的古罗马帝国，锻铜工术便已十分盛行。21世纪的到来，新技术、新工艺的更新发展，为现代锻铜艺术发展提供了更为广阔的舞台和发展空间。在现代设计潮流的影响下，锻铜艺术具有了现代视觉艺术的形式特点。由于铜容易被氧化，因此，室内展放要多于室外 。锻铜由于比较轻盈，适合作为浮雕的原材料。
铸铜：铸铜的历史非常悠久，且技术成熟。铸铜的工艺要比锻铜复杂，艺术创作的复原性好，因此适合成为精细作品的材料，很受艺术家的喜爱，尤其人物雕塑最为常见。但其容易氧化，所以要多注意保养。
不锈钢：不锈耐酸钢简称不锈钢，它是由不锈钢和耐酸钢两大部分组成的，简言之，能抵抗大气腐蚀的钢叫不锈钢，而能抵抗化学介质腐蚀的钢叫耐酸钢。由于不锈钢有诸多的优越性，因此，很多的城市雕塑都是以它为材料。不锈钢要求雕塑本身简洁大方，形体感明显，且光影效果强烈，颜色的选择性最大。
玻璃钢：以玻璃纤维或其制品作增强材料的增强塑料，称谓为玻璃纤维增强塑料，或称谓玻璃钢。由于所使用的树脂品种不同，因此有聚酯玻璃钢、环氧玻璃钢、酚醛玻璃钢之称。
玻璃具有硬而易碎，具有很好的透明性以及耐高温、耐腐蚀等性能；因此，用途广泛，玻璃钢作为雕塑材料，具有一定的实用性，一般作为样稿，在室内多做为仿铜的效果。
泥塑
泥塑的制作方法大致分二种：一种是近代从西欧传入的雕塑的制作方法；另一种采用我国传统泥塑制作方法。
从西欧传入雕塑的制作方法是：先要有一个雕塑铁架子，架子根据塑像的姿态、形体的比例大小，而决定内部骨架的形状；在骨架四周扎上若干小十字架，它的作用是将泥巴相联成为一个整体，不至于塌落，便于塑造。架子做好后，根据预先做好的泥巴构图进行放大塑造。圆雕是立体的，要有一个整体观念。先把四面八方的泥堆好，由简而繁，逐步深入。第一步要注意每个角度的整体效果。第二步要分析形体结构是否准确，整体与局部的关系是否统一和谐。第三步着重形象的细致刻画，直到完成。泥塑因受气候影响易裂变形，难以永久保存，故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成为一件作品。现在我们接触到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往喷上各种颜色，使它产生青铜、木材、石头等等的质感。关于翻石膏，有一套复杂的技术，这里就不介绍了。
我国传统的泥塑制作方法则不同。在我国的寺庙里，许多神佛的塑像金碧辉煌，如果打碎一看，原来是一堆木材、泥团、棉花、断麻、沙子、稻草、麦秸、苇秸、谷糠、元钉等等东西。它的制作程序大体是这样的：第一步，根据神佛的题材、大小、动态、先搭好木制骨架，在骨架上捆上稻草或麦秸以增大体积，再用谷壳和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力压紧、糊牢；第二步，等粗泥干到七成的样子再加细泥（细泥用粘土、沙子、棉花等混合而成），把人物的神态充分刻画出来；第三步，等泥塑全干透后产生大小许多裂缝，再加以修补；第四步，等泥巴干透后，把表面打磨光洁，然后用胶水裱上一层棉纸，并加以压磨，使表面一层更平正、细致、坚固，再涂上一层白粉（白粉加胶水）；第五步是在白色的形体上，根据人物的需要上各种颜色，待全部颜色上好后，再涂上一层油，以保护彩色的鲜艳，到此就全部完成了。
木雕
我国木雕艺术具有悠久的历史，在殷、周就已流行。到了战国时代，木雕的制作颇为盛行。由于木质材料易于腐朽和焚烧，所以木雕传世不多。木雕用的材料因地制宜，一般有黄杨木、红木、金木、白果木、龙眼木、樟木等等。
我国传统的木雕制作方法：（一）因材料进行设计，充分发挥木头的自然形态和特点。（二）一般先要画出构图或做出泥塑的稿子，即便有经验的艺人也要细心研究和推敲，打好一个成熟的腹稿。（三）先打粗坯，如雕人物要初步雕出人物的动态、比例、形体以及空间体积等，把基本形态刻画出来。（四）利用各种不同形状的凿子，用由粗到细、由整体到局部、由简而繁、逐步深入的方法，雕出形态生动、性格鲜明的形象。还有大型木雕，现在采用新的工艺：先做好泥塑，翻成石膏像，再以石膏像（模特儿）作依据，采用“点形仪”工具，在木材的前后上下四周找出点子（形体的部位）。用这样的方法雕刻出来的作品，形象正确不走样，效果很好。
石雕
石雕就是采用各种不同石料雕成的作品，它在历史上占重要地位，不论中国或外国很早就发展了石雕艺术。
石雕一般采用大理石、花冈石、惠安石、青田石、寿山石、贵翠石等作材料。花冈石、大理石适宜雕刻大型雕像；青田石、寿山石的颜色丰富，更适宜于小型石雕。石雕的制作方法多种多样，根据石料性质和雕刻者的习惯各不相同，大致可分为二种：一是传统的方法，构思、构图、造型以及打石雕刻都是由个人独自完成。而大型雕刻要在石料上画好水平线和垂直线，打格子取料，用简易测量定位的方法进行雕刻。二是采用新的工艺，即先做好泥塑，翻成石膏像，然后将石膏像（模特儿）作为依据，依靠点形仪，再刻成石雕像。
玉雕
玉雕总称玉器，有悠久的历史。我国在新石器时期已有玉佩出现，商朝的琢玉技艺就比较成熟了。玉雕的材料，有白玉、碧玉、青玉、墨玉、翡翠、水晶、玛瑙、黄玉、独玉、岫玉等几十种。因为玉本身性质细致、坚硬而温润，或白如凝脂，或碧绿苍翠，色泽光洁而可爱，适合制作名贵的装饰品。玉雕艺人善于利用材料本身的花纹，因料设计色调和形态，通过精心构思创作出许多精美绝伦的玉雕珍品。如北京玉器厂制作的水胆玛瑙制品《旭日东升》，就是一件珍品。什么叫水胆玛瑙？其中的水是在亿万年前火山爆发时，水蒸气被岩浆密封，冷却以后凝结而成的，因为它呈现胆状，所以称之为水胆。而水胆外面的岩浆随着岁月的流逝，密度不断增加，便形成了玛瑙，这在自然界是极为罕见的。北京玉器厂艺人就是利用水胆玛瑙的自然特点，雕刻出一轮红日从海面上喷薄欲出、浪花飞卷、仙鹤齐鸣的景象，有如天成，令人称绝！
至于玉石的制作，一般人以为是用雕刀刻成的，其实不然。玉石的质地很坚硬，雕刀刻不进去，而是采取琢磨的方法，即在制作时，用各种形状的钻头、金钢砂和水，根据作品形状把多余部分琢磨掉。因此完成一件玉雕作品要花很长的时间。
其它陶瓷、牙雕、砖刻等的制作方法与上面所谈的类似，在这里就不一一介绍了。
砂岩雕塑
现开发的主要产品有砂岩圆雕，浮雕壁画，雕刻花板，艺术花盆，雕塑喷泉，风格壁炉，罗马柱，门窗套，线条，镜框，灯饰，拼板，梁托，家居饰品，环境雕塑;建筑细部雕塑，园林雕塑，校园雕塑，抽象雕塑 ，名人雕塑,欧式构件、砂岩板、镂空柱、镂空花板、塑模假山、景观雕塑（装饰雕塑、水景雕塑）等。所有产品均可以按照要求任意着色、彩绘、打磨明暗、贴金；并可以通过技术处理使作品表面呈现粗犷、细腻、龟裂、自然缝隙等真石效果。主要生产颜色有黄砂岩、白砂岩、红砂岩。纯手工打造，耐磨、经久耐用、使用美观。产品完全是无机材料人工合成，属于绿色环保产品。可根据客户来图定做。
雕塑工具
工具是雕刻家从事创作的最直接的助手和伴侣。雕塑的基本工具有：
①雕塑刀。为泥塑工具，用于刮、削、贴、挑、压、抹泥塑和造型 。又分为3种 ：第一种为金属工具，由钢（ 发蓝防锈 ）、不锈钢 、黄铜等制成，刀头分斜三角形、柳叶形、卯叶形和箭镞形，有的边缘为锯齿状。第二种为非金属工具，由竹、木 、骨 、象牙 、牛角、塑料等材料制成。大型的刀具形状有鞋底形、墨鱼骨形、拇指形 、斜三角形等 ；小型刀具形状有菱角形 、小脚形、球形、条形等。第三种为刮刀，可切削造型和做衣纹，有各种圆弧形和方形双面刮刀等。
②石雕凿。为钢质杆形石雕工具，下端为楔形或锥形，端末有刃口，用锤敲击上端使下端刃部受力，按刃部形状分尖凿、平凿、半圆凿和齿凿，是石雕基本工具。
③石雕锤。为敲击工具，用以敲击石雕凿或木雕刀雕刻石、木料，分大、中、小三号。花锤亦是石雕锤，直接以锤面敲击石块，造成粗犷厚重，浑然一体的雕塑感。剁斧用于直接剁砍石面，砍出工整平行的细线，能加强雕塑体面的方向感、韵律感。
④木雕刀。一般由刀头、刀把和铁箍构成，依刃口形状分平口、斜刃、三角和圆口刀 4 种，按颈状分有曲颈 、直颈两种 ，每一类又各有大、中 、小 3 号。
⑤ 弓把 。为雕塑用卡钳 。可测量距离 ，有两个可开合的象牙形卡脚，也可随时改变卡脚的弯度。
⑥比例弓把。是雕塑放大用的度量工具。
⑦点型仪。为三坐标定位仪，用于复制石雕与木雕。在石膏像上找出 3 个基准点，用点型仪上的定位钢针对准并固定，利用点型仪上可滑动的部件和万向关节及指针，可对准雕像上任何一个空间位置，把可移动的部件锁定 。把点型仪 挪到石块或木料上 ，钢针对准 相应的基准点，指针能把石膏像上的点标于石头或木块上，就能准确地复制成石雕和木雕。
随着工业的发达程度，雕刻工具也走进现代化 ，切割机，角磨机，电转等机床或小型电动工具，都是雕刻师的好帮手．
[编辑本段]当代雕塑
当代雕塑谁最贵
在当代艺术领域，雕塑尤其是装置作品，在市场上一向有着较广的收藏群。高价作品中有昆斯、赫斯特、村上隆等艺术家的装置，大都是年轻的生于1945年后的艺术家，作品价格都达到了1000万美元。一年来拍卖市场上装置作品的份额在日益增长，2007年有14件作品的成交价格超越了百万美元，而在2008年上半年这一数字就达到了18件。
当杰夫•昆斯等艺术家的作品卖到了上百万欧元的时候，仍然会有大量的复制品的市场需求。然而，即使是这些大量生产的作品也越来越难以获得。例如，杰夫•昆斯的《Ballon Dog》复制了2300件，在2002年的价格为每件1200-1800欧元之间，而现在的价格却达到了3000-5000欧元。他的45厘米高的小白瓷瓶《Puppies》，复制了3000件，其价格也在这一价位区间。
目前，杰夫•昆斯是作品价格最高的年轻艺术家之一，他的《悬挂的心》在2007年11月14日苏富比的拍卖中以2100万美元成交。当这件作品卖出的时候，这件3米的红心刚刚从昆斯的生产线上新鲜出炉，没有经过曝光便直接从仓库运送到了拍卖行。在20世纪80年代，杰夫•昆斯创作了很多远离普通大众的作品，如真空吸尘器，篮球以及其他各种装饰性的物品。然而，昆斯以消费性产品作为大量生产的载体，选择以波普文化的符号来进行创作，以期得到更广泛的受众。他的选择得到了市场的回报，其作品的早期藏家一定对此非常满意。例如，《Two ball 50/50 tank》在1992年5月纽约苏富比的拍场上以65万美元成交，到2000年，这件作品则以22万美元在菲利浦的拍场易主，而在2005年，这件作品的大型翻模之作更在纽约佳士得以42万美元双倍的价格成交。
达米安•赫斯特作为YBA（英国青年艺术家）的领袖，是作品价格第二高的当代装置艺术家，最高拍卖纪录为2007年6月成交的大型金属药盒《Lullaby Spring》，价格高达1700余万美元以上。这件作品为Rumour竞得。他曾在伦敦的白立方画廊以1亿美元的价格私下里购买了一件赫斯特的《献给上帝的爱》，这是一件镶满了的8601颗珠宝的白金头骨。这也许是目前为止价格最高的在世艺术家作品。2007年赫斯特作品的价格指数上升迅猛，在一年内上升了270%。然而，这种增长并不是始于2007年，早在1992年他的装置作品《神》就在伦敦以4000英镑成交，6年后，价格增长到了17万英镑。目前，根据达米尔作品所作的一件小小的复制纪念品在2007年3月也卖到了420欧元。
价格排名第三位的当代艺术家为日本的村上隆，其雕塑作品在纽约以1350万美元的价格被拍出，这件《My lonesome cowboy》的估价仅在300-400万美元之间。与此同时，塑料的或长毛绒的小型雕塑价格在100欧元以下至几百欧元的价位区间，依据作品原型和编号的不同而有所差异。例如，一套《Superfalt museum》10件小雕像在佛罗伦萨售价350欧元。
在这3位高价艺术家之下，还有几位市场反映较好的当代雕塑艺术家，其作品也以百万美元以上的高价成交。如莫瑞吉欧•凯特兰（Maurizio Cattelan）的作品《La Nona Ora》在2004年创下270万美元的纪录，罗伯特•戈贝尔的价格记录为320万美元，印度艺术家安尼施•卡普尔去年11月在拍卖中以250万美元成交。但是，这些艺术家每年只有10件左右的作品流通于市场上，目前还没有形成可选择性的大众市场
西方古代时期的雕塑发展简史
1．古代雕塑艺术
西方古代时期的雕塑在很长的一段时间里主要是为图腾、魔法和宗教服务。
在美洲，墨西哥的普勃洛州的特华坎河谷是伟大的中美洲文化的诞生地。而后在墨西哥湾地区出现了当时最先进的古典前期文化，即奥尔麦克文化。
它被喻为墨西哥文明的前身。公元前300年左右玛雅文化开始出现并发展，它继承了中美洲文化传统，发展了大型雕塑，如神庙等。14世纪上半叶，墨西哥土著阿兹台克人统治了墨西哥河谷，建立了君主专制王国，形成了阿兹台克文化。16世纪时，西班牙人征服了阿兹台克王朝，接着向南方掠夺并统治了印加文化的发源地——秘鲁。在非洲文化中，雕塑是最重要的美术形式之一。黑非洲的浮雕和圆雕大都是木制的，但也有石材、金属和陶瓷。它大致分为两类：一类是民间美术，为宗教、魔法服务，也有表现自身生活的作品；另一类是为统治阶级服务的宫廷美术。这两类雕塑都内容丰富、形式多样，富有装饰性，富有表现力，视觉冲击力强。至今黑非洲雕塑仍具有独特魅力。古埃及文化是非洲文化长河中一颗灿烂的星星。古埃及雕刻是雕塑与建筑完美结合的艺术典范，具有历史性纪念碑似的宏伟、博大和非常高的艺术成就。如某些浮雕为了保持建筑的平面性，压缩体积与绘画形式中的线的组合，达到了一种新奇的艺术效果。
大洋洲和非洲有些文化是相似的。例如大洋洲的美术、雕刻也是为宗教和社会需要服务的。大洋洲雕塑中最著名的是复活节岛上的巨大石像。
美洲、非洲和大洋洲所独有的艺术后来大多数已被西方文化同化，只残留了一小部分地方文化，以致造成了美学上的退化。
欧洲古典时期的艺术是一种在赤贫后产生的新的美术形式，这种美术形式给后来整个西方美术发展带来了深远的影响。希腊雕塑家努力地使他们的作品显示出活力，他欧洲古典时期的艺术是一种在赤贫后产生的新的美术形式，这种美术形式给后来整个西方美术发展带来了深远的影响。希腊雕塑家努力地使他们的作品显示出活力，他们努力并迅速地学习掌握了人体解剖结构，并逐渐取代了早期的“几何”风格，形成了最重要的人体法则，即把人的重心放在一条腿上，另一条腿则保持松弛。从而利用这一动态的视觉错觉，在无知觉的石头上表现出形体外部的松紧和内部的运动。它标志了雕塑古典时期的真正来临。同时，在古典时期浮雕也取得了很高的艺术成就。此外，古罗马在艺术上深受希腊的影响，但仍保持其自身的特色。特别是在肖像雕塑上，他们更注重客观对象，追求个性化，而非希腊的理想化。
1据说，飞向太空的宇航员曾经报告说，从遥远的月球观察地球，能够辨认出的人类工程只有两个，其中一个就是中国的万里长城。雄伟的万里长城是中国古代人民创造的世界奇迹之一，也是人类文明史上的一座丰碑。根据历史记载，从战国以来，有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城。最早是楚国，为防御北方游牧民族或敌国，开始营建长城，随后，齐、燕、魏、赵、秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城。秦统一六国后，秦始皇派著名大 将蒙恬北伐匈奴，把各国长城连起来，西起临姚，东至辽东，绵延万余里，遂称万里长城，这就是“万里长城”名字的由来。但今天我们所见到的主要是明长城。
秦长城只有遗迹残存。秦始皇为了修筑长城动用了30万人，创造了人类建筑史 上的奇迹。长城的修建客观上起到了防止匈奴南侵，保护中原经济文化发展的积极作用。孙中山先生曾评价：“始皇虽无道，而长城之有功于后世，实上大禹治 水等”。
汉代继续对长城进行修建。从文帝到宣帝，修成了一条西起大宛贰师城，东至黑龙江北岸，全长近一万公里，古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城，是 历史上最长的长城。到了明代，为了防御鞑靼、瓦刺族的侵扰，从没间断过长城的修建，从洪 武至万历，其间经过20次大规模的修建，筑起了一条西起甘肃的嘉峪关，东到辽东虎山，全长6350公里的边墙。（但据报道，1990年一个徒步走完长城全长的中 国人的计步器显示的是6700公里。）长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义。现在经过精心开发修复，山海 关、居庸关八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地。蹬高远眺，凭古怀幽，古战场的金戈铁马似乎就在眼前。如今，长城与埃及的金 字塔，罗马的斗兽场，意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹，是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。
万里长城从春秋战国开始，伴随着中国长达2000多年的封建社会行进。众所周知，一部悠久的古代中国文明史，封建社会是最丰富最辉焊的篇章，举凡封建社会重大的政治、经济、文化方面的历史事件，在长城身上都打下了烙印。金戈铁马、逐鹿强场、改朝换代、民族争和等在长城身上都有所反映。长城作为一座历史的实物丰碑，将水文在中华大地。在万里长城身上所蕴藏的中华民族2000多年光辉灿烂的文化艺术的内涵十分丰富，除了城墙、关城、镇城、烽火台等本身的建筑布局、造型、雕饰、绘画等建筑艺术之外，还有诗词歌赋、民间文学、戏曲说唱等。古往今来不知有多少帝王将相、戍边士卒、骚人墨客、诗词名家为长城留下了不朽的篇章。边塞诗词已成了古典文学中的重要流派。如李白的“长风几万里，吹度玉门关”，五昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，五维的“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，岑参的“忽如一夜春风来，干树万树梨花开”等名句，千载传诵不绝。孟姜女送寒衣的歌词至今还广泛传唱着。爱国主义教育的场所、旅游观光的胜地长城以它巍巍雄姿、坚强的体魄，象征着中华民族坚强不屈的精神，克服困难的毅力。这种精神激励我们永远前进。旅游观光不仅是游山玩水，而且还兼有强健身体、增加知识、联系友谊以及进行经贸等活动的综合功能。
新中国成立之后，党和国家十分重视旅游事业的发展，特别是改革开放以来，发展旅游事业更是作为政府重点工作之一，优美的自然风光，丰富的文物古迹和多民族丰富多采的文化艺术，是有中国特色旅游的强大支柱。万里长城以其婉蜒曲折、奔腾起伏的身影点缀着中华大地的锦绣河山，使之更加雄奇壮丽。它既是具有丰富文化内涵的文化遗产，又是独具特色的自然景观。在旅游开放中，万里长城具有独特的优势。今天国内外游人以“不到长城非好汉”这一诗句来表达一定要亲自登上长城一览中华悠久文明、壮丽河山的心情，是完全可以理解的。英国前首相希思在参观长城时说：“中国的过去与将来都同样具有魅力。……抵达长城时，我觉得比以往从照片上、刺绣上和绘画上见到的长城，更为壮观了”。这正表明了旅游者要亲自登上长城参观游览的心意。古塞雄关存旧迹，九州形胜壮山河，巍巍万里长城将与神州大地长存，将与世界文明永在。
长城，是中国伟大的军事建筑，它规模浩大、工程艰巨，被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。
长城始建于公元前五世纪春秋战国时代，公元前三世纪秦始皇统一中国，派遣蒙恬率领三十万大军北逐匈奴后，把原来分段修筑的长城连接起来，并且继续修建。其后历代不断维修扩建，到公元十七世纪中叶明代未年，前后修筑了二千多年。
中国的万里长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，好多年前，中国的长城便已被称为中古世界七大奇迹之一。它始建於春秋战国时期，秦朝统一中国之后建成万里长城。后经历代王朝陆续修筑，汉、明两代修筑的规模更大得惊人，现存的长城为明朝所修筑由渤海之山海关伸展到甘肃省之嘉峪关，长城平均高度为78米，平均底部阔65米，而顶部为58米。它每隔100米便设一座长方形石台作为了望之用。
2兵马俑
概述
秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼县城以东的骊山脚下。据史书记载：秦始皇嬴政从13岁即位时就开始营建陵园，由亟相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达38年，工程之浩大、气魄之宏伟，创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。当时，秦朝总人口约2000万，而筑陵劳役达72万之多。修陵家用土，取自今陵园以南2000米的三刘村到县采石场部之间，有高5～25米的多级黄土崖。修陵园所用大量石料取自渭河北的仲山、峻峨山，全靠人力运至临撞，工程十分艰难。
秦始皇陵土陵冢高43米，底边周长1700余米，筑有内外两重夯土城垣，象征都城的皇城和宫城。内城略呈方形，周长3890米，除北面开两门外，其余三面各开一门。外城为长方 形，周长6294米，四面各开一门。陵家位置在陵园南部。
秦始皇兵马桶坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧l 500米处。昔日，这里是一片坟地，当地农民在掘墓时曾发现有像人一样的东西。1974年3月，在陵东的西杨村村民抗旱打 井时，在陵墓以东三里的下和村和五垃村之间，发现规模宏大的秦始皇陵兵马桶坑，经考古工作者的发掘，才揭开了埋葬于地下的2000多年前的秦俑宝藏。
秦始皇兵马桶陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑，呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，四面有斜坡门道，左右两侧又各有一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑。
秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。捅坑布局合理，结构奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵马俑排列在墙间空档的过洞中。
在一号坑中已发掘出武士捅500余件，战车6乘，驾车马24匹，还有青铜剑、吴钩、矛、箭、弩机、铜戟等实战用的青铜兵器和铁器。俑坑东端有210个与人等高的陶武士俑，面部神态、服式、发型各不相同，个个栩栩如生，形态逼真，排成三列横队，每列70人，其中除3个领队身着销甲外，其余均穿短褐，腿扎裹腿，线履系带，免盔束发，挽弓挎箭，手执弩机，似待命出发的前锋部队。其后，是6000个铠甲俑组成的主体部队，个个手执 3米左右长矛、戈、戟等长兵器，同35乘驷马战车间隔在11条东西向的过洞里，排成38路纵队。南北两侧和两端，各有一列武士俑，似为卫队，以防侧尾受袭。这支队伍阵容齐整，装备完备，威风凛凛，气壮山河，是秦始皇当年浩荡大军的艺术再现，具有强烈的艺术感染力。
二号坑位于一号坑的东北侧和三号坑的东侧，呈曲尺形方阵，东西长96米，南北宽为84米，总面积约为6000平方米。坑内建筑与一号坑相同，但布阵更为复杂，兵种更为齐全，是3个坑中最为壮观的军阵。二号坑建有17万平方米的陈列大厅，是目前我国规模最大、功能最齐全的现代化遗址陈列厅。秦兵马俑博物馆官长袁仲一解释说：“一来，为的是更好地保护文物，二来，因为把整个军阵全部清出地面，起码需要5~7年的功夫。这样做的好处是游客既可以参观到二号坑局部的风采，有可以亲眼看到二号坑的挖掘工作。”
据初步推算，二号坑有陶俑陶马1300多件，战车80余辆，青铜兵器数万件，其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为首次发现。二号坑东、西两端各有4个斜坡门道，北边有两个斜坡门道，俑坑坐西面东，正门在东边。坑内布局分为4个单元。
第一单元，位于俑坑东端，四周长廊有立式弩兵俑60个，阵心由八路面东的160个蹲跪式弩兵俑组成。弩兵采取阵中张阵的编列，立、跪起伏轮番射击，以弥弩张缓慢之虞。
第二个单元，位于俑坑的右侧，由64乘战车组成方阵（车系木质，仅留遗迹）。每列8乘，共有8列。车前驾有真马大小的陶马4匹。每车后一字排列兵俑3个，中为御手拉马辔，另两个分别立于车左和车右，手持长柄兵器。
第三单元，位于中部，由19辆战车，264个步兵俑和8个骑士俑组成长方形阵，共分3列。每匹马前立骑士俑一个，一手牵马缰，一手作拉弓状。每乘车后除三名车士外，还配有8~36个步兵俑。
第四单元，位于军阵左侧，108个骑士俑和180匹陶鞍马俑排成11列横队，组成长方形骑兵阵。其中第1、3列为战车6辆。每匹马前，立胡服骑士俑一个，右手牵马，左手拉弓。
三号坑在一号坑西端25米处，面积约为520平方米，呈凹字形。门前有一乘战车，内有武士俑68个。从3号坑的布局看，似为总指挥部，统帅左、右、中三军，只是没有建成而已。
四号坑有坑无俑，只有回填的泥土。
从2个坑的布局和阵法看，二号坑阵式复杂，兵种齐全，是对阵的中坚力量。这种编组方法在兵书上叫作“大阵包小阵，大营包小营，偶落钩连，折曲相对。”《孙膑兵法》说：“在骑与战者，分为三，一在于右，一在于左，易则多其车，险则多其骑，反则广其弩”，三者有机结合，才能百战不殆。二号坑是这位古代军事家的理论图解。
从秦俑坑出土兵器的刻记年号看，兵马俑从葬坑是秦始皇统一中国前后修建的。秦始皇凭借他“挥剑决浮云”、“大略驾群才”的能力，灭六国，统天下。兵马俑反映了秦王朝兵强马壮、叱咤风云的气势。秦始皇死后，秦二世胡亥继位，继续大修阿房宫和弛道，赋税徭役比以前更为繁重，从而引起农民大起义。在这种形式下，三号坑中途终断，四号坑未及放兵马俑，就匆匆填死了。发掘中发现有火焚痕迹，可能与楚霸王入关火烧阿房宫有关系。
1961年，中华人民共和国国务院将秦始皇陵定为全国文物重点保护单位。1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。在兵马俑一号坑址上建成的拱形展厅，设立了“秦始皇陵兵马俑博物馆”，向中外广大旅游者开放。
文化遗产
世界最大帝陵之一 秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一，实际上它是一座豪华的地下宫殿。
世界第八个奇迹 外国元首、学者参观秦俑博物馆后认为，秦俑坑的发现，不仅在我国，而且也是世界考古史上的一次重大发现，可以说是世界第八个奇迹，它可以同埃及金字塔和古希腊雕塑相媲美，公认它是世界人类文化的宝贵财富。
震惊中外的考古发现 1974年，中国考古工作者把沉睡千年的7000多件陶捅发掘出土，被认为是古代的奇迹，是本世纪最壮观的考古发现。秦兵马俑，无论在数量上、质量上，还是在考古发现上，都是世界上所罕见，它对于深入研究公元前二世纪秦代的军事、政治、经济、文化、科学和艺术等提供了极为珍贵的实物材料。它既是中国人民的艺术珍品，又是世界人民的共同文化遗产。
古代泥塑艺术的宝库 秦始皇兵马俑是以现实生活为题材而塑造的，艺术手法细腻、明快，手势、脸部表情神态各异，具有鲜明的个性和强烈的时代特征，显示出泥塑艺术的顶峰，为中华民族灿烂的古老文化增添光彩，给世界艺术史补充了光辉的一页。
3悬棺
宁武石门悬棺
宁武石门悬棺位于山西省宁武城西70公里处小石门村西极为幽僻的山谷内，峡谷深处有一个幽僻的巷弯，入口石壁如门，巷内林木葱翠，古建专家认为这是一块风水宝地，考古专家认为石门悬棺是长江以北迄今为止发现最早的一处崖葬群，极具考古研究价值。
这就是颇具神秘色彩的石门悬棺景区了。
环顾石门内的石壁，并非危岩高耸，而仅有10至20多米之高，皆上下陡直光滑，壁顶覆盖着绿树灌丛，石壁上悬挂的木棺，有嵌在岩洞里的，也有露在石壁外的，有用木桩支撑，也有用铁链吊捆的，既有一棺独悬，也有双棺并列的，距地面高度不一，但皆能看得非常清晰，数数竟有11具之多。除此外，在石门周围一带的山壁上，还有零星的悬棺分布。悬棺多在石崖石洞等避水阴凉干燥处，距地面高度高低不一，有近百米，数十米，十数米高的不等
据考古专家们考证认为，石门悬棺是迄今中国北方地区发现的唯一的崖葬群，极具考古研究价值。石门悬棺的悬葬方式大致可分为洞穴式、悬吊式、悬桩式、栈道式。洞穴式是在悬崖高处的天然石洞或人工石洞里放置棺材；悬吊式是在悬崖高处用铁链将棺材吊挂起来；悬桩式是在悬崖上凿洞，平插上木桩，将棺材搁到木桩上；栈道式是在悬崖中间凿孔插桩，铺成一个微型栈道，将棺材搁在栈道上。
芦芽山一带的民间是盛行土葬的，而悬棺，当地人称之为石葬，可能是一种异常的葬俗，据专家分析，其安葬的人有以下几种可能：
其一：当地人对长辈的孝顺，长辈去世后，置于悬棺，意即升天。
其二：在疆场上战死的士卒。宁武自古为兵家必争之地，有"百战楼烦地"的别称。战争后，当地人不忍死者 暴骨遗骸，用松木制棺，予以妥善安葬，将棺木置于石洞之中。
其三：是圆寂后的僧人。这类僧侣尚未修行到筑塔碹葬的程度和果位，多由僧侣及乡民共同制棺安葬，置于寺庙附近的石洞中。
其四：是没有子裔的孤寡老人。由村民共同料理后事，制棺安置于村外石壁之下或石洞之中。
其五：是外地商客及无子女的侨迁者。当地人厚道而淳朴，慈善助人之心浓厚，遇客死异乡者，必以石葬之俗安置。
其六：是特殊年代的异常石葬。抗日战争时期，日军施行过细菌战，山里人外出将菌毒传染病带入深山老林，有的几乎全家遭殃，存活者只有十之一二。死后，村人唯恐传染病蔓延，无人敢助理安葬，最后，尸体腐烂，只好由幸存家人将尸体抬至离村很远的石崖石洞中安葬。
石葬悬棺虽不按坟莹风水等土葬程序，但也并非草率从事。尤为上待厚葬的是疆场上战死的士卒。一般安置石洞距地面较高以慰在天之灵。僧侣的安葬规格也很高。总之，石葬悬棺体现出当地人善良、淳朴及仁爱之心。据说，石葬年代并不久远，远至明朝中叶，近至民国及抗日战争时期。因为宋代则多以火葬代之，今宁化一带发掘出的火葬陶罐足以证明这一点。
至于这些悬棺的年代起始，至今还仍是个谜团，但据推测，这些悬棺的年代并不久远，远至明代中叶，近至清代或民国。
"僰人悬棺”位于珙县境内，系根据《珙县志》“珙本僰地，僰人多悬棺”而命名。早在1956年就列为省级重点文物保护单位，现为全国重点文物保护单位。僰人悬棺被称为世界之最、巴蜀一绝。悬棺葬是古代少数民族的一种葬制。珙县、兴文与云南接壤，为古西南夷腹地，汉武帝开夜郎，置犍为郡时属僰道县。
历代僰人等少数民族聚居于这一带，故遗存的悬棺多，但现在最多和最集中处，当首推珙县洛表乡的麻塘坝和曹营乡的苏麻湾。珙县麻塘坝南北狭长，东西两侧奇峰挺拔，险拔峻峭的岩穴之间，许多棺木半悬山崖，在悬崖峭壁上现存悬棺160多具。距麻塘坝10多公里的曹营乡苏麻湾，陡峭的石灰岩壁上分布着悬棺48具。悬棺离地面多数为26 至50米，高者达100米。悬棺的崖壁上有许多红色彩绘壁画，内容丰富，线条粗犷，构图简练，形象逼真。悬棺及岩画具有重要的历史价值和观赏价值，也是研究川南一带少数民族历史发展的实物材料。已成为世界悬棺葬研究者注目的中心，同时吸引着无数的旅游者。 这个景区充满古老而神秘的色彩。
僰人悬棺
明代以前的古代崖葬墓群，全国重点文物保护单位。主要集中在麻塘坝和苏麻湾两地。以将死者的棺木放置在悬崖绝壁上为特征。共保存有悬棺265具，是目前门内保存数量最多、最集中的地方。置棺高度，一般距离地表 10米～ 50米，最高者达100米。置棺方式，一为木桩式，即在峭壁上凿孔2～3个，楔入木桩以支托棺木；二是凿穴式，即在岩壁上凿横穴或竖穴，以盛放棺木；三是利用岩壁间的天然洞穴、裂缝盛放棺木。棺木头大尾小，多为整木，用子母扣和榫头固定。采用仰身直肢葬，麻布裹尸身，随葬品置脚下两侧，多寡不定，有陶瓷器、木竹器、铁器和麻织品，其中麻织品最多，有少量的丝织品。悬棺葬的族属，学术界争议颇大，比较集中的有僰人说、僚人说。其时代，上限未知，下限为明代。
麻塘坝悬棺
珙县僰人悬棺的核心部分。在珙县洛表镇西南麻塘坝。坝东西宽300米～500米，南北长约1000米，螃蟹溪从坝中穿流而过，溪岸东西对峙着21座连绵起伏的山崖，悬棺就分布今绝壁上。现存223具，以木桩悬棺为主。置棺高度一般在20米～60米，高者达100多米。绝壁上还有密如蜂眼的桩孔遗迹和红色彩绘岩画200多幅。岩画内容丰富，有骑射、舞蹈、杂技和各种动物、武器、几何图形等，形象古朴生动。其余悬棺葬遗迹也有类似岩画。麻塘坝悬棺相对集中在棺材铺、狮子岩、九盏灯、大洞口。邓家岩、三仙洞、珍珠伞和老鹰岩等处。
苏麻湾悬棺
在曹营乡海棠村邓家河北岸。山峦重叠，上筑有不少古堡山寨，悬棺即位于与之对峙的苏麻湾岩壁。现存悬棺42具，其中7具置于天然洞穴和岩墩上
悬棺的悬法
悬棺葬式是一种处置死者尸骨的特殊方式，在我国主要分布于古代南方少数民族地区。对这种富有深厚文化涵容的悬棺葬式，存在着许多令今人无法解释的困惑之处。比如，远古时代的人们到底是用什么办法把装有尸体和随葬物品、重达数百公斤的棺木送进高高的崖洞里去的，就是一个令人“难捉摸”的问题。
最早对这个问题提出解释的大概是南朝人顾野王，他把武夷山中搁置悬棺的崖洞称为“地仙之宅”，意思是神仙的墓葬之处。神仙有腾云驾雾的本领，悬空置棺当然就不会有什么困难。后人据此猜测，“云是仙人葬骨”之处 (《太平寰宇记》)，故武夷山的一些洞穴也就有了升真洞、仙机洞、换骨岩之类的美称，《稽神记》中甚至有这样的描写：“建州武夷山，或风雨之夕，闻人马箫管之声，及明，则有棺椁在悬崖之上。”神仙已是幻想中的产物，而传为长生不死的神仙居然也会像凡人一样死去，尤属匪夷所思。不过这些说法既然得以流传，至少说明古人多认为若非神仙出手，仅靠常人是难以实施凌空悬案这种奇特的葬法的。
唐张鷟《朝野佥载》中，曾记有古人在临江高山半山腰间开凿石穴安葬死者的情形，办法是从山顶上放绳索把棺木吊下来。1978年，福建省博物馆曾使用这种方法，用辘轳自山顶上放下钢绳，从武夷山白岩洞取下一具完整的船棺。但是，今人所实践的吊置棺木之法，并不能解决古人置放悬棺过程中的所有细节问题，比如怎样在崖壁上凿孔并打入木桩搁置棺木，用什么办法才能把棺木勾拉到预定的位置上，其困难之大均难以想像。何况三千年前的古人怎么可能拥有足以吊起数百公斤重量的钢绳呢
1989年，上海同济大学及江西等地的专家与美国加州大学圣地亚哥分校的美国学者合作，采用绞车、滑轮等机械装置，在江西贵溪仙岩把一具重约一百五十公斤的“棺材”吊进了一个离上清河水面约二十多米的悬崖洞中。新闻媒体和有关学术刊物曾竞相报道并发表论文，声称此举“重现了二千多年前古人吊装悬棺的壮观场面”，从而“解开了中国悬棺这一千古之谜”。其实它与福建省博物馆对武夷悬棺的提举技术并无本质上的差别，只是操作方案有所不同。有论者指出，由于脱离了距今千百年的时代和华南行悬棺葬民族的社会历史背景，有关古人采用与绞车、滑轮类似的提举技术的说法，其实是缺乏有力证据的，所以要说已经解开了这一千古之谜，实在难以令人信服。
清许瓒曾《东还纪程》记载，湖南常德沅江流域有一“倒水岩，石皆壁立水滨，逶迤高广”，壁上凿有十个洞穴，下临绝壑，其中有个洞穴内藏有五具棺材，“旧传为沉香棺”，如果理解为是沉香木制做的话，其分量之重自然又过于一般木棺。这样重的东西，又是怎样把它抬升进壁穴里去的呢许瓒曾便向当地人请教，当地人也只能提供先人的传说，据讲是趁沅江涨水时由“健鬼引絙而上”。如果此说属实，那么就还存在一种与从山顶上吊下棺木正好相反的办法：即利用水位抬高，以船载棺而将之运进预先看好的天然洞穴或人工凿成的崖窦里，等水位降低后，便有了石壁悬棺下临绝壑的奇特景观。
上述办法似乎还没有现代学者实地尝试过，但有人从地貌变化研究的角度暗示了它的可能性。中国的悬棺葬遗存，多以处山临水为选址共性，距今至少有两三千年的历史(最晚的也在四百年以上)。在这千百年中，河道、地貌都可能发生很大变化，如福建武夷山的九曲溪、江西贵溪县仙岩的信江支流上清河等的两岸石壁，在两三千年内都经历了河水对河床的冲刷侵蚀，在长期自然力的作用下，河流水位降低是完全可能的事，因而当时放置棺木的高度也就不会像现在所看到的这样高峻。总之，由于地质变迁而导致目前所见到的华南地区大多悬棺葬位置升高的观点，在悬棺葬研究中是有其意义的。
也有人参照菲律宾巴拉望岛的古代居民安葬瓮棺的办法，提出另一种设想：依靠绳索、长梯之类的攀缘工具，将包裹尸骸的麻袋及板材、殉葬物品和必要的制棺工具等，一一借单个人力运送到事先选定的洞穴中，然后现场制棺成殓并予安葬。此外，还有人根据在四川珙县、兴文和贵州松桃等地悬棺葬遗存的考察，指出也存在古人架设栈道升置悬棺的可能性。
曾对华南各省悬棺葬遗存进行过长达十多年实地考察的人类学专家陈明芳认为，华南地区的悬棺葬大多采用“自山上悬索下柩”的方法，这种方法省时省力，简便易行，不需搭十几米或数十米的脚手架，更不需去制造绞车、滑轮等机械工具。古代的人们在某个专门领域内所具备的聪明才智，说不定现代人还不具备呢(《中国悬棺葬》，重庆出版社)。中国悬棺葬中采用的自山上悬索下柩的置棺技术，大概属于这种情况。
逝者如斯，古人在这方面的“聪明才智”究竟为何种技术，自然还有待今人的进一步探索了。
悬棺葬是古代一种比较奇特的葬式：在江河沿岸，选择一处壁立千仞的悬崖，用我们至今仍不知晓的方法，将仙逝者连同装殓他的尺棺高高地悬挂（置）于悬崖半腰的适当位置。葬地的形势各异，归葬的个体方式也略有差别：或于崖壁凿孔，椽木为桩，尺棺就置放在崖桩拓展出来的空间；或在约壁上开凿石龛，尸棺置入龛内；或利用悬崖上的天然岩沟、岩墩、岩洞置放尸棺……人死了，要找个归宿，要为失去灵魂的躯壳找一个妥当的安置办法，从这个意义上讲，悬棺葬和土葬、火葬、水葬、天葬等等葬式一样平常。然而，凝神屏息想想：一口沉甸甸的尸棺，一具冷冰冰的尸骨，怎么会“飞”到那高高的悬崖上？尸棺的主人是谁？我们有限的智慧还难以解读这用千年的沉默写下的寓言，梦魇中便无法逃避悬棺的阴影。有这样一侧以轶闻：1933年， 一位姓陈的地方官为了探究僰人悬棺的奥秘，雇用两名樵夫，从豆沙关的绝壁上掀下两具悬棺，其中一具运到昭通省立第二中学供考察、展览。未久，两名樵夫均意外惨死。翌年，一位大号熊廷权的赈灾的官员，公务之余，到省立二中参观，看了悬棺及棺木中遗骸，又询悉惨死的樵夫的故事，便有些坐不住了,对校长再三进言：“文王泽及枯骨,古人遗骸何当玩弄？请以礼瘗之”。校长只得将悬棺遗骸归葬。这位熊大人仍难以心安，又颤颤惊惊地写了一篇诔文：“霜凄凄兮露氵襄氵襄，风雨剥蚀兮日月迎将。翳何人兮骨骸坚强，胡不速朽兮恋此高岗。恶有报兮善有庆，毁棺露骸兮吾意凄惶。山之广大兮地厚无疆，以为宅兆兮永此潜藏。臻百福兮降百祥，千秋万岁兮无厉无殃”。敬鬼神而远之。
在云南，今昭通地区沿金沙江、白水江、关河流域的悬棺不说是绝无仅有，肯定是分布最多、最为集中的地区。就已知情况，盐津县的豆沙关、底坪、棺木岩、灵官岩,威信县的瓦石、石洞、永善县地黄华,不下10余处；岩桩、岩墩、岩龛、岩沟、岩洞等各种悬棺葬的形式一应俱全。尤其是豆沙关悬棺，保存最多、最完好，地势最险峻，被学者称为“上古遗存，天下奇迹”，“悬棺博物馆”。
豆沙关悬棺在盐津县豆沙乡石门村关河南岸的绝壁上，紧傍213国道。秦开“五尺道”、汉修南夷道、隋造偏梁桥阁、唐开石门道，都无一例外地选择豆沙关作为人滇的门户。“关津枢纽”，“南滇锁钥”，名不虚传。关河北岸，“五尺道”贵迹、石门关古城堡、唐贞元十年御史中丞袁滋册南诏题名摩崖，昭示着这里曾有过人文蔚起的繁荣。关河南岸，削壁腾立，参天而起，高达四五百米，悬棺就存放于绝壁半腰一工方形岩坎内。20世纪30年代调查有棺40多具，此后或堕落入关河，或被好奇者、居心叵测者破坏，今仍存有10余具。远眺，在清淡得近乎透明的天穹下，在沉重得势将倾倒的绝壁的阴影中，尸棺累累，凌空悬置，确实会让人生出许多难以言喻的思绪， 臆想出许多神魔怪异的故事，难怪熊大人要苦苦祈告“臻百福兮降百祥，千秋万岁兮无厉无殃”。
一、中国雕塑发展史
在原始社会末期，居住在黄河和长江流域的原始人，已经开始制作泥塑和陶塑了。
黄河中上游地区先民给后人留下不少陶塑杰作。枭形壶是将壶的顶部作成猫头鹰的头面，其中可能含有某种图腾崇拜的意义。有些器物的盖纽或口嘴作成人头形或鸟兽形，稚拙而有趣。
在湖北屈家岭文化、浙江河姆渡文化中，出土了一些手捏的只有数厘米大小的动物雕塑。从它们的形状来看，是经过特意烧制的陶制品，如陶鸟、陶猪。好像是当时在制作大体陶器之余，用剩下的泥巴即兴作出来的。它们为后来较大和较精细雕塑的制作，奠定了基础。
秦兵马俑，秦俑的设计者为了再现2000年前的秦军“奋击百万”气吞山河的磅礴气势，他们不仅仅在于追求单个陶俑的形体高大，而且是精心设计了一个由8000余件形体高大的俑群构成一组规模庞大的军阵体系。
在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显然不同的个体，使整个群体更显得活跃、真实、富有生气。纵观这千百个将士俑，其雕塑艺术成就完全达到了一种完美的高度。
无论是千百个形神兼备的官兵形象，还是那一匹匹栩栩如生的战马塑造都不是机械的模仿，而是着力显现它们“内在的生气、动力、情感灵魂、风骨和精神。
二、西方雕塑发展史
西方古代时期的雕塑在很长的一段时间里主要是为图腾、魔法和宗教服务。在美洲，墨西哥的普勃洛州的特华坎河谷是伟大的中美洲文化的诞生地，而后在墨西哥湾地区出现了当时最先进的古典前期文化，即奥尔麦克文化。
它被喻为墨西哥文明的前身。公元前300年左右玛雅文化开始出现并发展，它继承了中美洲文化传统，发展了大型雕塑，如神庙等。
14世纪上半叶，墨西哥土著阿兹台克人统治了墨西哥河谷，建立了君主专制王国，形成了阿兹台克文化。
16世纪时，西班牙人征服了阿兹台克王朝，接着向南方掠夺并统治了印加文化的发源地——秘鲁。在非洲文化中，雕塑是最重要的美术形式之一。黑非洲的浮雕和圆雕大都是木制的，但也有石材、金属和陶瓷。
古埃及文化是非洲文化长河中一颗灿烂的星星。古埃及雕刻是雕塑与建筑完美结合的艺术典范，具有历史性纪念碑似的宏伟、博大和非常高的艺术成就。如某些浮雕为了保持建筑的平面性，压缩体积与绘画形式中的线的组合，达到了一种新奇的艺术效果。
大洋洲和非洲有些文化是相似的。例如大洋洲的美术、雕刻也是为宗教和社会需要服务的。大洋洲雕塑中最著名的是复活节岛上的巨大石像。
欧洲古典时期的艺术是一种在赤贫后产生的新的美术形式，这种美术形式给后来整个西方美术发展带来了深远的影响。
希腊雕塑家努力地使他们的作品显示出活力，他们努力并迅速地学习掌握了人体解剖结构，并逐渐取代了早期的“几何”风格，形成了最重要的人体法则，即把人的重心放在一条腿上，另一条腿则保持松弛。从而利用这一动态的视觉错觉，在无知觉的石头上表现出形体外部的松紧和内部的运动。
它标志了雕塑古典时期的真正来临。同时，在古典时期浮雕也取得了很高的艺术成就。此外，古罗马在艺术上深受希腊的影响，但仍保持其自身的特色。特别是在肖像雕塑上，他们更注重客观对象，追求个性化，而非希腊的理想化。
意大利的文艺复兴是一次著名的历史运动，始于1401年，是文化艺术的一次再生。这一时期产生了许多杰出的艺术家，其中多那太罗和米开朗基罗是雕塑的杰出代表。被称为“文艺复兴三杰”之一的米开朗基罗的艺术成就不仅仅表现在雕塑上，还深入到美术的各个领域。
十七八世纪，受罗马的影响产生了巴洛克和洛可可风格的雕塑。巴洛克雕塑很少是单件作品或单独存在，它的设计以四周的建筑为背景，创造出光影、空气、环境等与雕塑紧密相连的氛围。
18世纪一些英法雕塑家以一种忠于客观对象的表现手法创造了新型的，通常是肖像的作品，这种风格被称为洛可可。如让·安托万·乌东的《伏尔泰》。
19世纪，在欧洲的许多城市广场和公共建筑上安置了一大批显示出卓越技艺的纪念碑和纪念性雕塑。法国著名雕塑家让·巴普希斯特·卡尔普以强烈的浪漫主义精神创作了《舞蹈》。
谈到19世纪的雕塑，不能不提到罗丹。罗丹的艺术天才和独特个性，使他的作品从墨守成规中走了出来。作为一位天才雕塑家，罗丹的秘诀在于善于用雕像的动态和姿势表达内心的情感和内涵，并注入了令人无法忘怀的现实主义和人文主义思想。
20世纪雕塑的两大主流之一是康丁斯坦·布朗库西。
布朗库西对现代雕塑的贡献是多方面的。他最重要的贡献是创始了一种具有普遍意义的象征物，这种象征物的雕塑形式简洁、强调形体的基本属性。由于现代生活的急剧变化和快节奏，以及杂乱无章的事物，人们要求在心理上接纳一种单纯的、简洁的艺术形式。
另一种是立体派的雕塑，创立人是毕加索，但代表人物是乌克兰出生的亚历山大·阿基本科，他的作品特点是把坚实的平面与挖空的开放的体积对比形成一种独特的节奏和动感，并用凹陷的结构取代原本坚实的甚至凸出的结构使空间流动起来，并探索了正负空间的转换。
立体派的代表还有蕾蒙、杜桑·维隆、昂利·洛郎斯、雅克·李普契兹。
扩展资料
雕塑历史悠久，分类较多。
从发展上看，雕塑可分为传统雕塑和现代雕塑。传统雕塑是用传统材料塑造的可视、可触、静态的三维艺术形式；现代雕塑则用新型材料，利用声、光、电等制作的反传统的四维、五维雕塑、声光雕塑，软雕塑、动态雕塑等。
按传统的材质，按环境和功能又可分为城市雕塑、园林雕塑、室内雕塑、室外雕塑、案头雕塑、架上雕塑等。
由于雕塑的材料相当多种，有粘土、石、木、金属、石膏、树脂、象牙等。遂发展出几种类别：
按雕塑的原材料可分为木雕、石雕、泥塑、冰雕、沙雕、陶艺等。
-雕塑
1《野兽国》
一个简单的幻想故事：一个名叫麦克斯的小男孩惹恼了妈妈，受罚不许吃饭就直接上 床去睡觉。于是，他在自己的卧室里幻想自己坐船来到了一个野兽国，他征服了那里的野兽，成为野兽，率领一众野兽在森林里大闹了一场。最后，他突然饿了，想回有人爱自己的地方了，便又坐船回到家里，他发现他的晚餐就摆在桌子上，还是热的呢。
这部经典作品获奖无数，包括1964年凯迪克奖金奖，1963年《纽约时报》年度图画书，美国图书馆学会1940-1970年好书推荐，1995年被纽约公共图书馆评为对20世纪有影响力的175种“世纪之书”之一，入选纽约公共图书馆“每个人都应该知道的100种图画书”。
每个人的心中都有一头野兽！美国文学新生代****戴夫·艾格斯操刀，风靡美国四十年的经典绘本首度改编成小说！华纳兄弟投资一亿美元，历时五年打造巨片！这是一个属于所有人的冒险故事，充满智慧与激情。当麦克斯在探索周围混乱世界的同时，小说本身也在探索每一个人混乱的童年与青春。
2《爱心树》
《爱心树》是（美）谢尔·希尔弗斯坦编写的一本书籍，由南海出版公司于2007年出版。讲述了一段耐人寻味的故事。大树给予了一个男孩成长中所需要的一切，把无私、博大的爱给予了小男孩，而自己却不图一丝一毫的回报。
《爱心树》是世界绘本的经典作品之一，出版30年来，一直是绘本世界的典范，历久不衰，魅力惊人，销量超过600万册。这是一个由一棵有求必应的苹果树和一个贪求不厌的孩子，共同组成的温馨，又略带哀伤的动人故事。爱心树的英文“The Giving Tree”，顾名思义便是牺牲奉献的意思，但它亦是一本述说友谊的书。树并未因为男孩的予取予求感到难过，即使后来只剩下残干的他，是那么凄凉孤寂，但当男孩回到他身边只求一个安静的歇脚处时，树竟是满欣喜乐将自己奉献给他，这样的喜悦比起男孩小时在树上刻的“ME+T”那些甜蜜文字，更令他感到真切舒心。天才的绘本艺术家希尔弗斯坦以简单俐落的线条和充满诗意又带有嘲讽幽默的文字，为各个年龄的读者创造了一则令人心醒动容的寓言——在施与受之间，也在爱与被爱之间。
3《绿鸡蛋和火腿》
《绿鸡蛋和火腿》的创作源于苏斯博士和一位朋友打赌，能否用五十个单词写成一个故事。于是便有了这本脍炙人口的书。故事是容易引起孩子共鸣的熟悉话题——要不要尝试新食物。故事情节发展激烈，一个拼命劝，一个玩命躲，最后的结局出人意料。苏斯博士的语言是节奏感很强的韵文，朗朗上口，书中所用词汇很少，而且句子结构大量重复，只置换少量单词，孩子一旦记住了第一句，后边的句子很容易读出来，让孩子颇有成就感。
苏斯博士，可以说是二十世纪欢迎的儿童图画书作家，在英语世界里，是家喻户晓的人物。他创作的图画书，人物形象鲜明，个性突出，情节夸张荒诞，语言妙趣横生，是半个多世纪以来孩子们的至爱，同时他的书也被教育工作者推荐给家长，作为提高阅读能力的重要读物。
4《晚安，月亮》
在绿色的大房间里，一只小兔子躺在床上。“晚安，房间。晚安，月亮。”他向这个灯光柔和的房间里的一切熟悉事物：三只小熊坐在椅子上的那幅画，座钟和短袜，小猫和手套，等等的所有东西，一一道晚安
在这部深受一代代读者喜爱的经典儿童文学作品中，安静诗意的文字，与柔和平静、催人欲睡的画面，共同创造了一部完美的睡前故事书。它从孩子的视角出发，获得了无数大小读者的喜爱，荣誉等身，经久不衰。自1947年出版至今，不同译本已发行超过2000万册。
《晚安，月亮》已被翻译成法语、西班牙语、荷兰语、日语、俄语、瑞典语、韩语、巴西葡萄牙语、加泰罗尼亚语、希伯来语、老挝苗语。
5《永远爱你》
“尽管已读过多遍，每次阅读仍会情不自禁地流下眼泪……。”23岁女性
“它将母性的本质，刻划得淋漓尽致……”29岁女性
“这实在是一本感人肺腑的经典名作……。”34岁男性
作者以简洁的文字，细腻描绘父母对子女永远的爱。从新生命的诞生、调皮捣蛋的童年、冲突叛逆的青少年、以至于长大成人离家独立。无论养儿育女的过程如何辛苦，每到夜晚，妈妈总是在孩子睡着时，轻轻的把他搂在怀里，轻轻的唱着……我永远爱你，我永远疼你，在妈妈的心里，你是我永远的宝贝。
6《小房子》
弗吉利亚·李·伯顿是美国图画书最伟大的先行者之一，她在传 世名篇《小房子》的环衬上，就埋伏了一个小人——小房子伫立在山丘上，它面前不断掠过的是象征时代变迁的交通工具。先是骑马的人，然后是马车、独轮车、自行车、汽车、有轨电车……你看，小人的脸朝向我们，是在呼唤书外的我们吗？找到了吗？
小房子每天站在山冈上看风景，除了日月星辰和四季的变化，小房子还看到乡村的景物随着挖马路、开商店、盖高楼、通地下铁……而一点一点地改变。结果，小雏菊和苹果树不见了，取而代之的是都市的乌烟瘴气和行色匆匆的人们。还好，小房子的主人的后代发现了小房子，把她又移到了乡下，静静地欣赏大自然的风景。
《小房子》问世已经有60多年了，获得1943年的凯迪克金奖。今天人们谈论它最多的，还是它对现代文明的担忧和批判。急剧膨胀的都市，宛如一头长驱直入的怪兽，转瞬间就吞噬了小房子、吞噬了丘陵和丘陵上的雏菊和苹果树……即便是结尾，尽管小房子得救了，重新在一片长着小雏菊和苹果树的丘陵上找到了归宿，但还是留下了一个悬念，又有谁能保证它永远不再被现代文明吞噬呢？
这是一个美丽的故事，也是一个弥漫着悲哀的故事。让孩子体会到大自然的美好、了解城市的建设过程，更热爱环境、热爱生命。
7《别让鸽子开巴士！》
大名鼎鼎的莫•威廉斯代表作。创新的互动阅读形式，令小朋友们不由自主地喜爱，教给孩子如何说“不”，也让孩子理解，为什么爸妈时常会对他们说“不”。
巴士司机临时有事，离开前特别嘱咐小读者，千万“别让鸽子开巴士！”可是鸽子使出百般伎俩：苦苦哀求、撒个小谎、拍马、套近乎、耍赖……千方百计想坐上驾驶座，小朋友会同意让鸽子开巴士吗？
8《小熊可可》
《小熊可可(套装全3册)》完全从儿童的视角进行讲述，有着无比丰富的内涵。图画鲜艳明丽、惹人喜爱；三个故事既独立又有联系，让孩子一次读过瘾。入选了纽约公共图书馆“每个人都应该知道的100种绘本”、美国《出版者周刊》评选“所有时代最畅销童书”（精装本）、美国全国教育协会推荐100本童书、美国全国教育协会“教师们推荐的100本书”、美国全国教育协会“孩子们推荐的100本书”、日本儿童文学者协会编《世界绘本100选》、日本儿童书研究会/绘本研究部编《绘本·为了孩子的500册》等数十个榜单，是众所公认的经典之作。真正的孩子视角，绘本无可取代的经典。
9《阿罗和紫色蜡笔》
二十世纪最有影响力的绘本之一，也是我一见钟情的阿罗系列的开篇之作。紫色的画笔，画出了孩子无与伦比的想象力，更提示我们对孩子自由想象的呵护。
10《给鸭子让路》
这是一本最仁慈的书。是的，人与自然和谐共处，是这本六十多年前创作出的、开本巨大的图画书的一个不言而喻的主题。作者用深褐色、略带那么一点暖暖的暗红色的笔触，画了一个警察拦下所有车辆，护送排成一排的鸭子过马路的温情脉脉的故事。故事一上来，就是两幅充满魄力的大鸟瞰；隔了几页，又是一连三幅恢弘壮观的大鸟瞰。它们与我们惯常见到的那种鸟瞰不同，因为画面中多了两只飞翔中的野鸭，于是便产生了一种强烈的动感，盘旋、下坠……我们好像是插上了一双翅膀，随同它们一起飞过波士顿的上空。
1942年美国凯迪克金牌奖，入选美国全国教育协会“教师们推荐的100种书”，入选日本儿童文学者协会编“世界图画书100种”，入选纽约公共图书馆“每个人都应该知道的100种图画”，2001年被美国《出版者周刊》评为“所有时代最畅销童书。”
11《好饿的毛毛虫》
如果说有一条虫子能一路畅通无阻地从一个国家爬到另一个国家，那么就是它了！三十多年来，这条从艾瑞克·卡尔手里爬出来的红脑壳、绿身子、高高地弓起来走路的毛毛虫，已经“吞噬”了世界上二千多万个孩子的心。这是一本充满了诗情与创意的图画书。
这只爱吃的毛毛虫，每天都吃好多但还是觉得饿，星期六这一天他吃了巧克力蛋糕，冰淇淋，黄瓜，瑞士奶酪，香肠，棒棒糖，馅饼，热狗，杯蛋糕，还有西瓜哎呀!肚子一下吃坏了,这改怎么办呢
12《汪汪，乔治》
小朋友们你们知道小狗的叫声是什么吗？有一只小狗狗名叫乔治，有一天他得病了，他忘记了自己的叫声。这下可把他的妈妈急坏了，于是便带他去看了一位非常有名的兽医。那么，这位兽医会怎样为乔治治病、最后有没有治好他呢？
13《猜猜我有多爱你》
一只小兔子和一只大兔子之间爱的故事，轻轻的、暖暖的。知道吗？这本书描述的是爸爸和孩子之间对爱的表达。不擅于说出爱的爸爸，来看看，告诉宝宝自己有多爱Ta，很重要，也会很甜蜜~
有一天晚上，小兔子问大兔子：“猜猜我有多爱你？”
大兔子回答：“我觉得我猜不出来。”
小兔子努力地用它的天真和想象来表达对大兔子的爱，可是一直赢不了爸爸，大兔子的爱好像总是更多一些。
爸爸勇于说出爱，会让生活多些感动和美好。
14《好脏的哈利》
「哈利」是一只有黑点的白狗。它什麼都爱，就是不爱洗澡。有一天，不想洗澡的哈利溜到外头玩耍，到了傍晚，脏兮兮的哈利竟变成了一只「有白点的黑狗」！为了要让主人认出它来，哈利使出浑身解数。最後……，它冲进浴室，跳进浴缸，请家人帮它洗澡。终於，哈利变回了原来的模样。那天晚上，它舒舒服服的在垫子上睡了一个好觉。对於老是玩得一身脏的孩子来说，哈利活脱就是他们的化身！而书中随处可见、可闻的幽默，更是让人会心不已。
15《打瞌睡的房子》
《打瞌睡的房子》是2009年明天出版社出版的图书，作者是伍德。本书作者以重复的句型与叠句的结构，使文字产生节奏与旋律，小朋友很容易上口。同时，鲜活的角色、描绘细腻的画面、独道运用的色彩、逐步变化的视点，共同营造了戏剧感十足的氛围，扩展出幽默的效果。
读者彷佛是漂浮在空中的精灵，正俯瞰着雨夜里那间打瞌睡的房子，然后一下子就潜进屋子里，看着每个打瞌睡的人物。故事里的角色，每增加一位，图画的画面角度就随着往上提了一点。文字随角色的增加而累积，画面也跟着层层叠叠地累积，充满了**运镜的趣味。
16《魔法亲亲》
《魔法亲亲》，一本描述分离焦虑的绘本。作者AudreyPenn的四岁女儿在进入幼儿园时，经历了极大的分离焦虑，让他倍感苦恼，于是就有了这样一本描述分离焦虑的书。
小浣熊Chester不愿意去上学，因为他不愿意离开妈妈去一个陌生的环境，妈妈向他保证，他一定会喜欢新学校，并告诉他一个秘密――“thekissinghand”，妈妈在小浣熊的掌心印上一个吻，这样每当小浣熊在学校感到孤独的时候，把掌心轻按在脸颊，妈妈的吻就会温暖他的心，就不会再孤独和害怕了。。。
17《在爸爸身上蹦来跳去》
这是关于单词和造句的绘本，苏斯博士用颜色鲜艳却简单易懂的插图以及新奇古怪的幻想，让原来无聊的造句游戏变得有趣起来。这是一本有趣的书，这是一本让人抓狂的书，这是一本让人一拿起来就舍不得放下的书，这是一本让人觉得怎么老也讲不完的书，这是一本让人羡慕嫉妒恨的书，这是一本让人赞叹的书。
苏斯，二十世纪最卓越的儿童文学作家之一，一生创作48种精彩绘本，作品被翻译成20多种文字和盲文，全球销量逾25亿册，曾获美国图画书荣誉凯迪克大奖和普利策特殊贡献奖，两次获奥斯卡金像奖和艾美奖，美国教育部指定的重要阅读辅导读物。
18《下雪天》
凯迪克金奖作品，以一个小孩在雪地中充满好奇的探索为故事主轴，描绘童年的神奇和喜悦。这是第一本以黑人小孩为主角的彩色儿童图画书，非常的有爱。
小男孩彼得，一早醒来发现昨夜下了雪，兴奋地跑到雪地里玩各种游戏，他堆了一个雪人和一个天使。回家前，还把在院子里捏的雪球放进口袋里，想留到明天再玩。回家后彼得泡在浴缸里，还忍不住一再回味，于是睡前去翻口袋，找寻带回来的雪，口袋却是空的，小雪球不见了，让他很失望。上 床后又梦到太阳溶融了所有的雪。但他一觉醒来，窗外却正在下着雪……
19《一条鱼两条鱼红色的鱼蓝色的鱼》
聪明的作者拿动物说事儿，吸引小孩子的眼球当然完全不费劲。更何况，后来剧情还发展到宠物——这更是娃们的软肋，简直一戳就中。不过那些鱼只是个开始，并不是本书的主角。
接下来，各种奇葩动物蜂拥而至：背上长了七个驼峰的多峰驼，专门用于套圈游戏的多角鹿，还有头上只有一根毛但是每天都要去理发的小怪咖……在这本宠物百科全书里，小猫小狗小兔一概没有，所有的宠物都是孩子们见所未见，闻所未闻的。看书的时候，小孩的眼睛不仅是被吸引那么简单，应该还能喷 射出好奇、赞叹和兴奋的光芒，以及十分想要拥有一只的心情吧。唔，兴趣来了。兴趣是的老师…
20《小黑鱼》
绘本看上去很美的，读起来有趣，又可以启动智力的火车。嗨，宝贝，你就是那条聪明、可爱的小黑鱼。
在大海的一个角落里住着一群小鱼，大家都是红色的，只有一条是黑色的。有一天，一只凶猛的金枪鱼吃掉了所有的小红鱼，只有小黑鱼逃走了。他孤身一人在海里游着，遇到了各种各样神奇的生命，他又开心起来。后来，小黑鱼碰见了另一群小红鱼，可是他们却因为害怕大鱼而躲在礁石后面。勇敢的小黑鱼想了个好办法，正是这个办法帮助大家吓跑了大鱼……
21《亚历山大和倒霉、烦人、一点都不好、糟糕透顶的一天》
亚历山大是一个普通的小男孩。这一天他过得非常不顺心，早上醒来就发现头上黏着口香糖，然后妈妈忘了给他带午餐甜点，然后好朋友抛弃他，然后……
全书都是亚历山大的独白，他讲了一件接一件的倒霉事，不动声色的语言叙述，配上冷冷的黑色线条画，仿佛蕴涵着随时爆发的力量，让故事凸显不一般的张力，引起孩子们强烈的共鸣。最后妈妈冷静客观的安慰，也是一种直面现实的力量，让孩子了解自己的情绪，学会与真正的生活和解。
22《夏洛特的网》
《夏洛的网》是上海译文出版社2004年出版发行的图书，作者是EB怀特\EBWhite。《夏洛的网》是一部可以与《小王子》相媲美的世界名著，这部作品初版于1952年，至今已有20多种译文，发行近千万册。
在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静，威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你”。于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天命的未来。但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到的尽头夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的爱与温情。
怀特用柔韧无比的蜘蛛丝编织了一张理想的、温暖的、美丽的、爱的大网，感动着世界无数的读者。这是一个善良的弱者之间相互扶持的故事，除了爱、友谊之外，这篇极抒情的童话里，还有一份对生命本身的赞美与眷恋。
23《狮子、女巫与魔衣橱》
《狮子、女巫与魔衣橱》是英国作家C·S·路易斯创作的中篇小说，是《纳尼亚传奇》系列奇幻儿童文学小说第二部（写作顺序是第一部）。
《狮子、女巫与魔衣橱》叙述四个在二次世界大战中逃难的英国学生在他们的逃难处，意外的发现了一个神秘而充满魔力的衣柜。他们发现衣柜竟是通往另一个神奇世界“纳尼亚”的通道。当他们得知这个新的世界被白女巫的魔咒变成了一个常年冰天雪地的世界后，这些充满好奇心的少年们为了打败女巫与解除魔咒开始了一场惊心动魄的探险和奇遇。
《狮子、女巫与魔衣橱》有着鲜明的惩恶扬善的特征，而且小说着意渲染的神秘诡异的场景，恐怖惊险的情节，人巫魔混杂的人物和斗争的场景，显示了哥特小说的一些特征。其中的典型人物白女巫的原型就是取材于《启示录》中的撒旦，而故事中的兄弟背叛的主题也是来自于《启示录》，至于故事中的善恶之间永恒的冲突，那更是《圣经》从头到尾的主线。
24《时间的皱纹》
马德琳·英格的这部作品灵感部分来源于爱因斯坦的相对论，赢得了纽伯瑞文学奖。
主人公麦格的爸爸是一个时间旅行物理学家，有一天他突然消失了。一天夜里，麦格，早熟的弟弟查尔斯和妈妈（一个美女科学家）遇到了一位不速之客。“暴风雨之夜是我的荣耀，”陌生来客沃兹特夫人告诉他们。“我被风刮得迷了路。”她说的迷路是指在超正方体里迷了路，超正方体其实是第五次元，在五维世界里可以在时空中任意穿梭。麦格和弟弟还有一个高中的朋友加尔文开始漫游宇宙，寻找她的父亲。他们遇到了IT，一个没有实体的智人，循规蹈矩，给整个宇宙蒙上了一层阴影，他们之间的相遇如冷战一般。
25《查理和巧克力工厂》
这是一本既写给孩子又写给大人的书。本书通过对查理和约瑟夫爷爷和其他四个幸运儿一起参观旺卡先生的巧克力工厂时，所发生的一些离奇的故事的叙述，用生动的语言告诉了家长该如何教育孩子。本书故事情节离奇、引人入胜，并配有生动的图画，是一本老少皆宜的童话读物。
达尔（1916―1990），英国儿童文学作家，一生从事写作几十年，创作儿童读物18本，如《詹姆斯和大仙桃》、《查里和巧克力工厂》、《好心眼的巨人》、《女巫》、《了不起的狐狸爸爸》、《玛蒂尔达》等等，其魔力超越语言和国界，同时他本人的传奇经历也像童话里的人物一样赋有神奇力量，成为“哈梅林的魔笛手”，凡是读过其书的孩子全都情不自禁迷倒在他创造的畅快淋漓的魔力世界，无一幸免。
26《小妇人》
《小妇人》是由美国女作家露易莎·梅·奥尔科特创作的长篇小说，首次出版于1868年。
该作是一部以美国南北战争为背景，以19世纪美国新英格兰地区的一个普通家庭四个姐妹之间的生活琐事为蓝本的带有自传色彩的家庭伦 理小说。小说受到当时的大思想家爱默生的影响，强调了个人尊严与自立自律的观念；内容平实却细腻，结构单纯而寓意深远，富有强烈的感染力。
《小妇人》是一本以女性角色为主，强调女权意识的半自传体小说。文中注重表现女性意识，宣扬美好品质。
27《你要去往多少美妙的地方！》
《你要去往多少美妙的地方！》是1990年苏斯博士的收山之作。是送给孩子升级、毕业的礼物。书中展示了一幅未来之路的人生画卷。在画卷中，主人公“你”充满了智慧和获得成功的潜力，一路向上飞翔，飞奔在人生的峰头浪尖，虽然偶遇挫折，但却有智慧和勇气克服困难，达到成功！苏斯博士在书中鼓励人们抛掉犹豫，战胜孤寂，推开恐惧，动身去寻找梦中的地方。这不仅仅是一本“游记体”的小说，更重要的是注重培养读者开阔的胸襟和实践的精神，该书极具塞欧斯风格，语言富有韵律，想象力丰富，出版后受到极大欢迎，销量远远超过创作于50年代的《戴高帽子的猫》，跃居苏斯作品的榜首。很多人因此受益，感谢这部作品陪伴他们度过许多艰难的人生转折时期。
苏斯博士，（1904-1991），本名西奥多·苏斯·盖泽尔，是20世纪美国最知名的童书作家之一。一生创作48种精彩绘本，作品被翻译成20多种文字和盲文，全球销量突破3亿册；曾获得美国图画书荣誉凯迪克大奖和普利策特殊贡献奖，两次获奥斯卡金像奖和艾美奖，是美国教育部指定的重要阅读辅导读物，是白宫发布的美国文化“梦之队”的中流砥柱。
28《极地特快》
世界上到底有没有圣诞老人？我相信有。许多年前的一个平安夜，“极地特快”停在了我家的门口，把我带上了去往北极的旅途。在那儿，我见到了圣诞老人，还收到了他送出的第一份圣诞礼物——雪橇上的银铃……
在本书中，作者用充满温情的语调叙述了一个关于“相信”的故事：相信美好，相信奇迹……相信会产生力量，让孩子的心灵饱满充实。全书采用笔触细腻的粉彩画，营造出朦胧、神秘的梦幻感。细细阅读，无论是大人还是孩子，都会沉醉于那一份纯真美好的童心。现在，就让我们一起踏上极地特快，去追寻那些也许已经被遗忘了的梦吧……
作者：克里斯·范·奥尔斯伯格
1949年生于美国密歇根州,自幼喜欢画画，长大后曾在密歇根大学及罗得岛设计学院学习雕塑，并获得了艺术硕士学位。毕业后，他成立了自己的雕刻工作坊，并开始创作绘画作品。他的画曾在惠特尼美术馆和近代美术馆展出。
29《无敌小剑侠跳跳周》
2003年，爱蹦爱跳、满脑袋幻想的跳跳周诞生在了美国。上市以来，“无敌小剑侠跳跳周”系列畅销不衰，书中的主角跳跳周也成为大受儿童欢迎的经典形象。跳跳周是个让妈妈头疼的小淘气，他最喜欢钻进壁橱，化身无敌小剑侠跳跳利奥，跟着“卷饼帮”的吉娃娃们四处去冒险。他们上到火星，下到金字塔神秘地宫，经历了一段又一段的奇幻旅程……
不少孩子都像跳跳周一样，天性 爱玩爱闹、调皮捣蛋。现代教育观点认为，玩和幻想是孩子的天性，也是孩子的权利。与孩子的天性合作，给他们释放幻想、张扬自我、发挥个性的空间，对孩子未来的发展有着深远的影响。书中的跳跳周是幸运的，妈妈不但总能在他害怕时给予温暖的怀抱，还能在他捣乱时，用耐心和宽容，给他的天性和幻想一片广阔的天地。
在您家里，有没有这样一个调皮捣蛋的跳跳周？
在您家里，有没有这样一个给孩子安放幻想的小壁橱？
30《谢谢您，福柯老师》
《谢谢您，福柯老师！》是2008年10月和英出版社出版的图书，作者是派翠西亚·波拉蔻。
小派翠西亚非常兴奋，因为她快要上学读书了。可是，上学以後，她打开书来读，书上的文字和数字挤成一堆，她根本分辨不清。
《谢谢您，福柯老师》是派翠西亚．波拉蔻小时候的真实故事，描绘她如何克服障碍，学会阅读，以及她的恩师如何开启了那扇紧锁的门，带领她进入光明……。
雕塑的发展与人类的生产活动紧密相关，同时又受到各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响，在人类还处于旧石器时代时，就出现了原始石雕、骨雕等。
希腊早期雕像有模仿埃及雕刻造型的痕迹，古风时期尚残存，但雕刻家已开始不满足于模仿，力求用自己的眼光探索人体结构和人体比例，创作出写实、自然、富有生气的艺术形象来。
随着科学技术的发展和人们观念的改变，在现代艺术中出现了反传统的四维雕塑、五维雕塑、声光雕塑、动态雕塑和软雕塑等。
扩展资料
世界十大雕塑是世界著名的十座雕塑。比较经典的说法包括：掷铁饼者、大卫人体、断臂的维纳斯、雅典娜神像、夫妇像、复活岛雕塑、罗马母狼铜雕、狮身人面像、汉谟拉比碑刻、思想者。
西方古代时期的雕塑在很长的一段时间里主要是为图腾、魔法和宗教服务。在美洲，墨西哥的普勃洛州的特华坎河谷是伟大的中美洲文化的诞生地，而后在墨西哥湾地区出现了当时最先进的古典前期文化，即奥尔麦克文化。
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-世界十大雕塑
宇宙中肯定有外星人，既使在地球上，也肯定有外星人存在，只不过外星人和地球人是两个截然不同的两个物种，适宜人类生存的地方，却不适宜外星人的生存，适合外星人生存的地方，却又不适应人的存在，这很茅盾，地球上唯一适合处星人生存的地方，就是在大洋深渊中，这是一个人类无法到达的地方，所以人类也就无法验证外星人存在的真实性，在地球上，人类的突然出现，肯定与外星人存在着很大关系，说不定人类就是外星人的仿造品，因此保护地球，保护人类也就成了外星人的份内之事。
“宇宙中到底有没有外星人呢？难道我们在宇宙中是不是唯一的生命存在呢？”在银河系的某个星球上，一群外星人正在用他们最先进的天文望远镜搜寻着茫茫的宇宙并发出了这样的感慨。
在银河系中的另一颗蓝色星球上一群自称为地球人的生物也被同样的问题困惑着。他们之中有一个著名的科学家懵逼的说道， “他们都在哪儿呢？”这就是著名的费米悖论。
费米悖论的大致意思是如果外星人的进化远早于人类的话，他们应该早已经来到地球上了，这样的话外星人是存在的。但是人类并未发现外星人的任何踪迹。难道这仅仅是因为外星人害羞吗？这么看的话，外星人是不存在的。
关于外星人到底存不存在这个话题，科学家进行了许多有趣的研究。科学家甚至计算出了在银河系中存在的可能与我们地球取得联系的外星文明的数量。 这就是德雷克公式，又叫德雷克方程，是天威学家弗兰克德雷克提出来的。 德雷克方程是这样表达的： N=Ng Fp Ne Fl Fi Fc FL。 科学家通过计算得出在银河系中就存在着大约10万到100万个能够和我们发生联系的外星文明。
德雷克方程计算的结果表明外星人是大概率存在的。那么外星人会不会光临地球呢？科学又给出了一个有趣的理论，叫做 卡尔达舍夫等级 。卡尔达舍夫等级一套用来衡量一个文明技术先进程度，特别是用来衡量一个文明能用多大的能量来和外界沟通的理论。卡尔达舍夫等级分为三个等级。
第一等级的文明能够利用母星及其周围卫星的能源。第二等级的文明能够利用整个恒星系统的能源。第三等级的文明最厉害，可以将银河系的能源系统为其所用。从卡尔达舍夫等级等级来看，人类目前连地球上的能源还没有充分利用，更别说月球上的能源了，因此人类还没有达到第一等级。人类还没有能力飞出太阳系，到达其它恒星系统的星球上。如果外星人会光临地球，那么它所属的文明等级至少是达到了第二等级，能够利用整个恒星系的能源。这样的文明怎么也得比我们先进上万年吧。
如果外星人能够到达地球，那么他们的文明先进程度远超过我们人类。假如来到地球的外星人已经达到了卡尔达舍夫等级的第三级，对于我们地球人类来说这就是神一级的存在。他们既然有能力利用整个银河系的能源，那么他们穿行于银河系之间目的就是掠夺能源。也许地球上的资源他们都看不上，直接在太阳周围建造起了开采太阳能源的戴森球。那样的话，地球和人类就要遭殃了。 我们最好祈祷别被他们发现！
如果把宇宙诞生至今的137亿年的时间压缩成一天的话，我们人类则出现在了24点59分59秒。宇宙经过漫长的时间演化才出现了人类这样的智慧文明。这么看来宇宙产生智慧文明是很困难的。
因此很有可能人类是宇宙中产生的第一个智慧文明！这样的话，就没有外星人一说了。或者外星人和我们人类差不多是同时间产生的。这样的话，外星人和人类一样没有能力到达对方那里。 大家说是这样吧？
对于这个话题，我想我是非常有发言权。外星人一定是有的！并且就在我们的地球上！因为我本人是亲自见过飞碟的。90年代的一个夏天夜晚，繁星无月，我们几个人在院子里面乘凉，突然间，飞出一个形状如飞机的飞行物，月亮色，一两尺长，从我们前面十多米的牛棚背后，向上飞过后面的山峰。无声无息，略有一点空气的摩擦声，拖着一条长长的尾迹，我知道那是视觉的暂短停留。当时我和堂姐两个人同时见证。所以排除了是幻觉和眼花的因素，也排除了天气的因素和大自然的各种现象，所以判定是飞蝶无疑。以上信息绝对真实。如有说谎，不配为人！
依我所见，地球上应该还不止一种外星人，应该有数百种之多！每种形状的飞碟都来自于一个不同的星球。根据世界飞碟目击者的见证，至少有数百种之多！外星人能够来到地球，他们肯定是穿越了虫洞或者是进行空间跳跃飞行，或者是他们已经掌握了五维空间的技术。他们的文明可能领先地球上万年，已经参透了时空的本质，找到了物理的真谛。
外星人的形态可能超出人们的想象，很可能并不是**里刻画的那样，**里有关外星人的想象太刻板固化了。人类的外貌都这么美丽，凭什么外星人就那么丑陋？有可能他们拥有狗一般敏锐的嗅觉，鹰一般锐利的眼睛，猎豹一般的奔跑速度，长有像蚂蚁一般可以接收量子信息的触角！可能外星人并没有人类一般高大的身材，也可能只有昆虫般大小。也可能还存在高度文明的地心人！
对于网上流传的九九年的事件，我想那是无稽之谈。外星人如果能来到地球上。说明他们的文明比我们先进了不知多少倍多少年，他们要侵略地球根本轮不到人类还手，可能如同踩一只蚂蚁一样的容易。他们会用全新的物理武器攻击，以他们的量子技术，地球人的信息密码那就是透明。他们如果想毁灭地球，可能会使用引力武器，空间武器。通过引力控制，地球的运行轨道稍微偏离一点，我们不是会被冻死就会被热死。就是毁灭一个星球也在弹指间！
很难讲，邻国好坏都有
也许这个问题在遥远太空的某个星球上也有人问吧！
你可以大声回答：有！我就是！我还没有能力去你那边！我会怀着友好善意去你那里访问！
不过，如果你那边比我这边好的话，我会想殖民下来，如果你不肯，我会用武力！如果你够强，我们可以谈谈平等交朋友！
如果你很弱小，我会为你划立保护区，甚至把你关到动物园去！让你种族生存下来，并且让你们为我服务，然后还是可以做朋友！只是地位上低我一等。
我不会赐予你权利，所有的权利包括生存的权利平等的权利，都要由你自己争取！
外星人好比父母，请问:你是孝子还是逆子？
没有外星人哪来地球人？
我无法确定是否真的有星外文明的存在，但是我坚信能以任何方式爬到我们脸上的文明 科技 都是我们无法应对的，我也确信他们知道养虎为患，趁你病要你命，还有非我族类，其心必异的所有真理，如同非洲草原的狮子和鬣狗会毫不留情的干掉对方的幼崽，来给自己的后代减少竞争压力一样，就如同这蔚蓝天空下主宰一切的法则只有一个，那就是弱肉强食，这冰冷的宇宙永远都只有幸存者，没有胜者，不要以为宇宙如同一个美丽的摇篮，
宇宙中，没有外星人，宇宙中只有上帝和天使地球是唯一被魔鬼掌控的地方，外星人是魔鬼装扮的，外星人出现的时候，就是人类 社会 结束的时候。就是耶稣再临营救他的儿女回天国的时候。
《敦刻尔克》没上映，就已掀起很高讨论潮，影迷们静静期待，诺兰如何在众多二战题材**中讲述得很“诺兰”。这一切期待筑建在《致命魔术》、《盗梦空间》、《星际穿越》等惊喜上。
“时间”、“副本”、“梦中梦”、“镜子”、“虚幻”、“迷宫”等主题不断出现在诺兰**中，追其源头，绝绕不开阿根廷大作家 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯。
事情发生在一九六九年二月，地点是波士顿北面的剑桥。当时没有写出来，因为我第一个想法是把它忘却。如今一九七二年，我想如果我写出来，别人会把它当作故事
这是博尔赫斯全集中《沙之书》第一篇“另一个自己”。作者好像要告诉你他在讲一个真实的故事，其实是一个幻想老年博尔赫斯和年轻博尔赫斯相遇，都试图证明对方处于梦境的小说。
“如今人们讲虚构故事时，总要声明它的真实性，不过我的故事一点不假”
这是《沙之书》的开头，但紧接着，他就给你讲了一本每次打开都不一样的无穷无尽的书。
读博尔赫斯，你容易分不清真实还是虚构，他通篇讨论的一本书可能压根就不存在。就算真实的散文，也有一些事物可能是虚构的。就像他书中主人翁的故事一样，就像《盗梦空间》中对梦境和现实的怀疑一样，就像《致命魔术》活下来的不知是本体还是副本一样。
其中的厉害在于，故事中有此故事的读者。《堂吉诃德》小说里面的读者读过《堂吉诃德》一样，那现实的读者是否也只是小说的一部分。镜子里面的才是真实的我，梦开始的地方，才刚刚醒来。
当然，读博尔赫斯，不是在这些哲学问题上循环、无限转圈，因为重点不在论证。《七夜》第二篇“梦魇”就有一些很有意思，大开脑洞的叙述：
“我们习惯于连续不断的生活，也给梦同样的叙事结构。然而梦是多重的，是同时发生的”
意思是，梦是并行的，就像电脑的cpu，可以同时运行多个程序，只是不断来回切换。做梦也一样，当我们醒来时，试图把并发事件串在一起，导致梦境凌乱。梦境是具有二维时间的五维空间，无数场景在同一时间点发生。
“一个野蛮人梦中进入一片森林并杀死一头狮子；醒来时，他认为他的灵魂离开了他的躯体，并在梦中杀死一头狮子”
博尔赫斯却说，是野蛮人杀死出现狮子的梦。所以说《盗梦空间》更像是对博尔赫斯梦的致敬。
《小径分叉的花园》更是充满多维和无限循环。什么情况才能使一本书成为无限，那就是最后一页和第一页雷同，才有可能没完没了地延续下去。《一千零一夜》中阿拉伯皇后一字一句讲述一千零一夜的故事，这一来，就有可能会到她讲述的那一夜，从而变得无休无止。
如果你看过**《恐怖游轮》，应该体会这种循环的有趣。在程序员看来，有的意象抽象出来，不过对应某一种算法。
需要说明的是，博尔赫斯不是嫌疑科幻作者、哲学家，而是诗人、小说家，八十年代影响中国的3斯之一(马尔克斯、乔伊斯)。他的小说有趣不完全在于那些思辨的意象、烧脑的逻辑。
在《“吉诃德”的作者梅纳尔》一篇中，说有这样一个作者，他打算写一本书叫《吉诃德》，跟塞万提斯《堂吉诃德》一样的书，一模一样。照搬么，那有什么意义？
博尔赫斯列出了《堂吉诃德》和《吉诃德》中一段一模一样的话，但他说塞万提斯只是个外行作家，而梅纳尔是明目张胆的实用主义。因为梅纳尔这一代人给历史下的定义不是对现实的探索而是现实的根源。所以相同的文字放在不同的历史背景下，是不一样的，完全有意义的。
读博尔赫斯还有很多有意思的事物，比如绘制1:1的地图，能记住所有事物的人。确实都比较难懂，比如我在这篇提到的很多论述，大部分都读了好几遍才发现其中精彩绝伦的地方。
“我常暗自猜想，天堂就是图书馆的模样”，这句很有名的话出自《七夜》中“失明”一章。正在读16册装《博尔赫斯全集》，希望后面能详细写好多有趣的地方。
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