1白羊座
穆(Mu)
年 龄 20 岁
身 高 182 米
体 重 75 公斤
生 日 03月27日
血 型 A 型
星 座 白 羊
出生地 中国西藏
修炼地 帕米尔高原
绝 招 修复圣衣 瞬移 水晶墙 星光灭绝 星屑旋转功
[姓名释义]穆MU
1、发音:希腊字母第12字
2、阿穆:西亚神话中的月神
3、中文含意:恭敬
4、游戏中“奇迹”之意
2金牛座
阿鲁迪巴(Aldebaran)
年 龄 20 岁
身 高 210 米
体 重 130 公斤
生 日 05月08日
血 型 B 型
星 座 金 牛
出生地 巴 西
修炼地 巴 西
绝 招 巨型号角
[姓名释义]阿鲁狄巴ALDEBARAN
天文:毕宿五,金牛座中的一等星
3双子座
撒加(Saga)
年 龄 28 岁
身 高 188 米
体 重 87 公斤
生 日 05月30日
血 型 AB 型
星 座 双 子
出生地 不 明
修炼地 希腊圣域
绝 招 幻胧魔皇拳 银河星爆 异次元空间
[姓名释义]撒加SAGA
1、英文Saga,来自古挪威语,古代北欧维京人的传奇故事。
2、古冰岛文Saga,北欧神话中的河源女神和历史女神。
3、尼泊尔语中珠穆朗玛峰称为Saga,意为“天空之神”
4巨蟹座
迪斯马斯克(DeathMask)
年 龄 23 岁
身 高 184 米
体 重 82 公斤
生 日 06月24日
血 型 A 型
星 座 巨 蟹
出生地 意大利
修炼地 西西里岛
绝 招 积尸气冥界波
[姓名释义]迪斯马斯克DEATH MASK
英文含意:死亡面具
5狮子座
艾欧利亚(Aiolia)
年 龄 20 岁
身 高 185 米
体 重 85 公斤
生 日 08月16日
血 型 O 型
星 座 狮 子
出生地 希 腊
修炼地 希腊圣域
绝 招 离子光速拳
[姓名释义]艾奥利亚AIOLIA
拉丁文Aeolia,希腊神话中一地区,指濒临爱琴海的小亚细亚国度,是风神艾俄罗斯故乡。
6处女座
沙加(Shaka)
年 龄 20 岁
身 高 180 米
体 重 68 公斤
生 日 09月19日
血 型 AB 型
星 座 处 女
出生地 印 度
修炼地 冈迪斯河流域
绝 招 血池地狱 六道轮回 天魔降伏 天舞宝轮
[姓名释义]沙加SHAKA
梵文Sakya音译,“释迦”谐音。“释迦”是部落名称,意思是“能”。
7天秤座
童虎(Dohko)
年 龄 261 岁
身 高 140 米--170 米
体 重 不 明
生 日 10月20日
血 型 A 型
星 座 天 秤
出生地 中 国
修炼地 庐山五老峰
绝 招假死还生大法、庐山百龙霸
[姓名释义]童虎DOHKO
道家认为,超越死亡的方法就是永远保持婴儿状态,《老子》28章云“复归于婴儿”。虎为山中之王,暗喻老人位望之尊。然“一山难容二虎”,可怜的王虎只好下山了……
8天蝎座
米罗(Milo)
年 龄 20 岁
身 高 185 米
体 重 84 公斤
生 日 11月08日
血 型 B 型
星 座 天 蝎
出生地 希 腊
修炼地 希腊米洛斯岛
绝 招 猩红毒针
[姓名释义]米罗MILO
1、一位公元前6世纪的希腊摔跤能手
2、在西班牙巴塞罗那出生的画家霍安·米罗,身材十分矮小,有一双碧蓝的眼睛,晚年鹤发童颜,打扮得象个乡下人,平时沉默寡言,可他的抽象性超现实主义的作品,在近代欧洲引起人们极大的兴趣。
在黄金圣斗士中,天蝎座米罗的性格最接近普通人,他给人印象最深的就是笑容。不论是面对多舛的命运还是强大的敌人,米罗总是用笑容来掩盖内心的痛苦和愤怒。和穆那种优雅淡然的微笑不同,米罗的笑带着几分嘲讽和挑衅,他从不把任何人放在眼里,即使面对神,他也是一副玩世不恭的表情。
9射手座
艾俄罗斯(Aiolos)
年 龄:14岁(终年)
身 高:187米
体 重:85公斤
生 日:11月30日
血 型:O型
星 座:射手
出生地:希腊
修炼地:希腊圣域
绝 招:黄金弓、黄金箭
[姓名释义]艾俄罗斯AIOLOS
拉丁文Aeolus,希腊神话中风神,杰出的航海家,发明了帆船,并谙于预测天气。
人马座的艾俄罗斯虽然亮相次数最少,却可能是作者最钟爱的黄金圣斗士了。
10山羊座
修罗(Shura)
年 龄 23 岁
身 高 186 米
体 重 83 公斤
生 日 01月12日
血 型 B 型
星 座 山 羊
出生地 西班牙
修炼地 比利牛斯山脉
绝 招 圣 剑
[姓名释义]修罗SHURA
梵文sura,古印度神话中天神,此词起源于梵语“swar”意指“天界”。阿修罗(a-sura)意为“非天神”,《圣传》云:阿修罗“在天非天”,即为此意。
号称是最忠于雅典娜的战士,但是他却因为撒加的蒙骗险些成为杀害雅典娜的人。十二宫一战时,是紫龙对女神的坚定信念让修罗觉醒,为了弥补自己的过错,他把生的机会让给了紫龙。修罗对女神的忠诚和其他人不同,那是一种山羊战士天生的使命,可以说他就是为女神而活的,当修罗意识到自己当年险些酿成大错后,他内心的后悔和谴责是常人体会不到的,这个外表冷酷、目光犀利的山羊战士心中其实隐藏着巨大的痛苦。
11水瓶座
卡妙(Camus)
年 龄:20岁
身 高:184米
体 重:67公斤
生 日:02月07日
血 型:A型
星 座:水瓶
出生地:法国
修炼地:西伯利亚
绝 招:钻石星尘 曙光女神之宽恕
[姓名释义]卡妙ACMUS
阿尔贝·卡妙(1913-1960)法国存在主义小说家、戏剧家。1957年获诺贝尔文学奖。
12双鱼座
阿布罗狄(Aphrodite)
年 龄:22岁
身 高:183米
体 重:72公斤
生 日:03月10日
血 型:不明
星 座:双鱼
出生地:瑞典
修炼地:格陵兰岛
绝 招:魔宫玫瑰、食人鱼玫瑰、吸血玫瑰
[姓名释义]阿布罗狄APHRODITE
拉丁文Aphrodite,希腊神话中爱与美之神。即后来罗马神话中大家耳熟能详的维纳斯。
附)史昂SHION
Shion,锡安山,犹太教圣域。按照犹太教教义,shion有复活、复兴、最后的胜利等含义。
穆不仅是白羊座的黄金圣斗士,更是教皇史昂的爱徒。身为教皇的徒弟绝对是一件荣耀至极的事情,然而穆的一生却并非坦途。在他七岁那年,圣域遭受了一场惊天动地的变革,虽然从表面上看,圣域和往常没什么分别,但是敏锐的穆还是察觉到苗头不对:那个带着面具的教皇已经不再是自己的恩师了。穆不愿臣服在假教皇跟前听令,他孤身一人离开圣域,来到人迹罕至的帕米尔高原过起隐居生活,这一住就是十三年。没有人知道在这十三年中穆经历了怎样的苦楚,但是十三年的磨砺却将穆历练成一位可师表天下的美才。
十二宫一战中,穆的作用举足轻重。他言传身教,为闯宫的青铜圣斗士指点迷津,不仅替他们修补了圣衣,更告诉了他们如何领悟到第七感这一重要信息,这时的穆俨然就是一位严慈兼备的好老师。难怪许多圣迷都会亲切地把穆称为先生,简简单单的两个字,包含了圣迷们对他深深的敬仰和爱戴。
如果说十二宫之战让我们看到的是穆温和儒雅的师长风范,那么海皇篇则突出表现了穆非凡的豁达气度。来自海皇的灾难是圣域面临的第二个严峻考验,这时的黄金圣斗士仅剩半数。为了拯救被关在生命之柱中的雅典娜,青铜五人组和海斗士展开激烈的决斗。而黄金圣斗士却因为一句“不可擅离圣域”的神训而爱莫能助,这让众黄金颇为不满。关键时刻,又是穆力挽狂澜,担当起安抚激荡局面的任务。这可不是个好差事,要以一个人的力量面对众人的愤懑之情,若非大度豁达之人,又如何承担的了?可见穆的个性虽然宁静淡泊,心胸却如天海般博旷。
自冥王篇以后,穆所展现的,不再是前卷的儒雅与宽博,而是英姿勃发、铁骨铮铮的战士形象。当昔日的手足兄弟以叛徒的身份出现在他面前时,一向温文而雅的穆第一次发怒了:水晶墙、星光灭绝,一个个华丽的招式让我们看到了穆的坚韧与勇敢;面对冥斗士的挑衅,穆更是毫不留情地出手,给这些小瞧圣斗士的家伙以致命打击。难怪很多人都把穆和撒加、沙加并称为黄金三巨头,看来穆的实力果然是不同凡响。
冥王篇是整部圣斗士中最为悲壮和惨烈的故事,沙罗双树园一战,挚友沙加慷慨赴死,穆为了守护圣域和女神,不惜用AE与昔日的兄弟生死相搏;叹息墙边,穆的脸上又露出久违的微笑,十二位黄金圣斗士以自身的血肉之躯谱写了一曲壮绝天地的乐章。我们有理由相信,这一刻穆的笑容是发自内心的。
[星座神话]白羊座是黄道和春天的第一个星座。春回大地,万物的生机都表现在白羊座的身上。希腊神话中,古希腊波底亚国王阿塔玛斯娶了云中仙子涅斐勒做王后后,却始乱终弃。另娶了Thebes王国的公主伊诺为后,而狠心的伊诺却想谋害王子佛里克索斯,好让自己的儿子可以在将来继承王位。后来在一次全国饥荒中,伊诺和神殿的使者串通,嫁祸给佛里克索斯。国王听信了伊诺的话,准备王子处死时,突然一头长着金毛的公羊从天而降,将王子救到科尔喀斯。王子佛里克索斯为了感谢自己的得救,将这只神奇的金羊送给了天神宙斯。宙斯就将金羊升上星空,变为几颗星星,这就是今天的白羊座。
[正面判词]师父的离去,圣域的惊变,海皇之战不得已与艾欧里亚的铮目相对,甚至冥王十二宫时面对师父与往日战友仍需死守宫殿的心痛,现在都已没有了吧?在黑暗世界那一招“星光灭绝”,了却前尘,荡气回肠。依旧可以,看见先生那如沐春风的微笑,和那飘扬着的紫色长发……
(附)加隆KANON
德文含意:教会法教规,教规(基督教的),正典圣经(简称正经),同英文canon。
在《圣斗士星矢》这部作品中,有这样一对兄弟,他们的故事最能引起人们的感慨和赞叹。兄弟俩不仅拥有近乎完美的容貌和不可一世的力量,更有着敢于向神挑战的勇气和决心。他们从不屈服于命运,在他们看来,如果能够实现自己的目标和信念,就算付出生命也不会有丝毫的犹豫。他们就是——双子座黄金圣斗士撒加和加隆。
这对孪生兄弟虽然长着相同的面孔,却拥有截然不同的两种性格。哥哥撒加是个矛盾的结合体,在他身上隐藏着正与邪两种相互对立的人格。善良时的撒加不仅拥有强大的力量和非凡的智慧,更有着一份悲天悯人的宽厚胸怀,被人称为是神的化身;而当邪恶主宰了身体时,撒加就会变得象魔鬼一样疯狂,不仅暗害了老教皇,还派人杀害了自己的好友艾俄罗斯,最后竟连尚在襁褓中的女神雅典娜都不肯放过,这样一个恶魔,真是让人又怕又恨。
其实,撒加的双重人格正是人性的光明面与阴暗面的诠释:正与邪、善与恶、明与暗,两种力量都想获得身体的主导权,双方互不相让,在体内展开无形的较量,正如片中说的那样:“每个人的心中都有善与恶两种力量,恶战胜了善,就成了恶人;善战胜了恶,就成了善人。”这种善与恶的较量,与其说这是撒加的痛苦,不如说这就是我们人类的真实写照。现实生活中,每个人在面对名与利的诱惑时,都会产生强烈的思想斗争,有的人能够战胜自己的私欲,坚守自己所遵循的公理与正义;有的人则露出一副贪婪自私的丑恶面孔,完全抛弃了自己的良心与为人的准则。
一部成功的动漫作品,不仅要有精彩的故事情节和多样的人物设定,更要有寓教于人的现实意义,撒加的成功塑造,使得这部作品具有了更加深厚的内涵。
如果说撒加是一个身负多重象征意义的角色,那么加隆则是典型的不屈于命运的叛逆者。他不愿意做神的附属品,更不甘心自己的命运被神掌握。在加隆眼中,没有什么规矩是不可以改变的。他要让世界在他手里翻个个儿。说到这里,朋友们会不会想到大闹天宫的齐天大圣呢?从雅典娜到希路达,从海皇到冥王,加隆向一个又一个的神挑战,并且还力劝撒加称霸圣域。
加隆的叛逆让我们看到了他超于常人的勇气和力量,但是他这种唯我独尊、任意妄为、不分是非的行为却给人类带来了巨大的灾难。海皇一战,有多少人被洪水吞噬了生命?由他的客观行为而带来的恶劣后果让人们无法认同他的初始目的,他几乎已经成了“恶魔”的代名词。但是,加隆并非没有良知的人,当他发现一直憎恨的雅典娜其实是自己的救命恩人时,他不得不重新审视自己的内心世界;原来自己长期以来所宣泄的恨其实源于深深的爱,不仅是对哥哥的爱,更是对人类和世界的爱。
作为孪生兄弟,撒加和加隆都有着一头飞扬的海蓝色长发,俩人的五官自然是相同的,但是撒加的眼睛里承载了更多的忧郁和坚忍,而加隆的眼睛却充满叛逆和桀骜不驯。
这是一对没法被驯服的兄弟,除非他们自愿做一件事,否则没人能强迫。兄弟俩的绝招最著名的就是异次元空间,此招一出,对手就会被送到不知名的空间去了,再也没法回来。这真是比送到死亡世界还恐怖啊。
作者对这两名兄弟一定是怀着深厚的爱与怜惜的吧?赋于他们英俊的外表,无敌的绝招和高傲的性格,但同时,又让他们的命运充满波折。在最后,描写他们死亡的时候,也让他们死得极其光明磊落,让人不胜唏嘘:哥哥撒加在意识到自己所犯下的恶行之后,引咎自尽;弟弟在重新审视自己的内心之后,也坦然接下米罗的毒针,为自己重新赢得了圣斗士的资格和尊严。
[星座神话]双子座的神话传说是一个讲述兄弟友爱的故事。宙斯的儿子卡斯托尔和波吕丢刻斯是一对同父异母的兄弟,哥哥的身份是神,具有永恒的生命;而弟弟则是个普通人。有一天,希腊遭到了一头巨大野猪的攻击,王子们召集了许多的勇士去追杀野猪,当野猪顺利地被解决后,勇士之间却因为互争功功而结下了仇恨。在一次集会中,两队勇士不期而遇,展开一场决斗。结果波吕丢刻斯在混乱之中被杀身亡。
为了拯救弟弟的生命,哥哥卡斯托尔回到天上向父亲宙斯请求,希望宙斯可以让弟弟复活。但是宙斯向他表示,弟弟只是个普通的人,本就会死,若是真的要让弟弟复活,就必须把哥哥剩余的生命分给弟弟。感情深厚的哥哥,当然是毫不犹豫的马上答应了,从此之后,兄弟俩又可以一起快乐的生活了。
[正面判词]13年前给女神一击的痛苦不安,好友之死的无言愧疚,同胞兄弟十几年的枕戈相向,白羊宫前滴滴血泪,“雅典娜之惊叹”的无奈,如今都没了。不必再为弟弟烦忧,不会再与黄金战友大打出手,这已经很幸福,不是吗?此时,才是你真正的放手一搏,魔皇拳不再有犹豫,真正的力量尽显于此。相信终会见到海蓝的长发,停留在人们心中,永不散去。
谁是人气最高的黄金圣斗士?大家一定会不约而同的想到一个名字——沙加。他是处女座的黄金圣斗士,同时也是佛祖释迦牟尼的转世,所以沙加被称做最接近神的人。
高高端坐在莲花台上,面色沉静、双目轻阖的沙加圣洁而庄严。沙加很少流露出喜怒哀乐的寻常情感。在他看来,人类的情感正是苦难的来源,端坐在高处的沙加一直以悲天悯人的心态看待人类,那是一种强者对弱者、超脱者对沉溺者的悲悯之情,这正是沙加作为最接近神的人的超然之处。
然而,在十二宫战役中,沙加看着那些热血少年在自己面前一次次倒下又顽强地爬起,他对人类情感的看法动摇了,他从少年们执着的信念里找到了坚强的力量。在一辉为了兄弟和战友,甘愿和他一起冲向生死未卜空间的一刻,沙加明白了并非所有的情感都是苦难的来源,有些情感可以给人们带来强大的力量、可以温暖人们的心灵,这种情感是值得人们用生命去守护的。
正是这一役让沙加从高高的莲花宝座上走了下来,由佛的传道者回归到了人的身份上,而人的情感也随之在他身上复苏。冥王篇一战,沙加正是基于人的身份及情感的驱使,演绎出沙罗双树园里最为悲壮的一幕:看着昔日的战友混杂在冥斗士中间,沙加的情感表现是愤怒,他毫不留情地打下了伪装在撒加等人身上的冥衣,并试图让三人说出闯宫的真正目的。当撒加坚定地说“我们要去取雅典娜的人头!”时,沙加为隐藏在撒加坚忍表情背后的难言苦衷而忧虑,这忧虑促使他做出慷慨赴死的决定。这个决定,是基于对朋友的信任和对所守护世界的热爱而做出的,这种休戚与共的情感,是属于并只属于人类的。这时的沙加,与其说是佛陀的转世,不如说是超越了生死境界的人。
沙罗双树园之战是整部作品中的重头戏,在飞舞的花瓣、凄美的音乐和感人的对白中所烘托出来的唯美而忧伤的氛围中,沙加的灵魂在双树下化为星辰消失,整个故事进入高潮。不能否认,沙加是统领全局的灵魂人物,如果没有沙加,黄金圣斗士的光芒就会黯然失色。
如果说沙罗双树下的沙加是领悟了人类情感力量的人,那么叹息墙边的沙加则是真正意义上的佛。当他从穆的手中接过念珠时,当他看到生死与共的兄弟要为同一个信念而奋斗时,沙加再一次感受到了友情的力量,他仿佛看到阳光与希望正在自己和伙伴们的手中一点点升起。用生命为人类铺就一条通向光明的道路,这不正是佛所讲的慈悲胸怀吗?此刻的沙加彻底完成了从人到佛的转变,也和他的前世释迦牟尼达成了最终意义上的统一。
沙加有一双极具爱与智慧光芒的眼睛。他出生于佛教的发源地印度,自幼修炼于恒河流域的冈底斯河。平日里的沙加总是闭起眼睛端坐在莲花台上,片中说他这样做是为了集中精力凝聚小宇宙,一旦沙加睁开了眼睛,他就会爆发出异常强大和可怕的力量。
但是很多动漫迷认为作为最接近神的人,沙加不是为了修炼而闭上眼睛,而是因为不忍目睹世间的虚伪和人类的苦难才闭上眼睛的,但最终他慈悲的胸怀让他为人类寻找光明而睁开了这双蔚蓝色眼睛并为之献身。正是这双爱与智慧的眼睛,当之无愧地被漫谜们称为是动漫史上最具魅力的一双眼睛。
沙加的功力深不可测,他的实力在黄金圣斗士中是很拔尖的。他的绝招很多:象攻防一体的天舞宝轮、把对手打入六界的六道轮回以及天魔降服等等。他仅以一个人的力量对付撒加、修罗、卡妙三位黄金圣斗士,并且逼着三人使出雅典娜禁用的招数。
沙加是介于神与人之间的处女座的黄金圣斗士,他的生命过程充满了哲理的神秘色彩。他不仅是人气最旺的圣斗士,更是一个成功动漫作品的灵魂角色,而我们的介绍也只是管中窥豹而已。接下来就让我们在沙加那段经典而充满哲理的独白中再次细品这个人物带给我们的感动与震撼吧。
“花开了,然后会凋零,星星是璀璨的,可那光芒也会消失。这个地球,太阳,整个银河系,甚至宇宙,也会有死亡的时候。人的一生,和这些东西相比,简直就是刹那间的事情。在这样一个瞬间,人降生了,笑着,哭着,战斗,伤害,喜悦,悲伤,憎恨,爱,一切都只是刹那间的邂逅,而最后都要归入永久的长眠中。”
[星座神话]在希腊神话中关于处女座的传说是这样的:希腊的大地之母德墨特尔是掌管着谷物和丰收的农业女神,她有个美丽的女儿普西芬妮。有一天,冥王哈迪斯看到了普西芬尼的美貌,于是设计掠走了她。失去女儿的德墨特尔陷入了深深的悲伤中,她无心处理农事,结果地上的植物开始枯萎,原本春意盎然的大地变得了无生机。此事惊动了天神宙斯,宙斯让哈迪斯放走普西芬尼。但是普西芬尼吃过四粒冥王给她的石榴,就再也无法和地狱脱离关系了。宙斯没有办法,只好说:“普西芬妮既然吃了四粒地狱的果实,那么一年中有四个月必须在地下生活,其它时间她可以在地上生活。”于是,每到春天,普西芬妮便化身为星座升上天空,直到冬天再深入地下,这个星座就是处女座。从此后,每逢春天,德墨特尔看到女儿化为的星座,便会兴奋得让大地开满花朵,树木结满果实,可是一旦女儿回到地下,她就会重新陷入悲痛之中,任由大地结满冰霜,寸草不生,她也不去理睬。
处女座的人生于8月23日至9月22日,一般来说,处女座的人对知识有着强烈的渴求欲望,他们认为知识是非常重要的,因此他们喜欢学习各种知识充实自己的头脑和心灵。遗憾的是这种知识强人在生活常识方面却所知甚少,他们总是照顾不好自己,被人笑称为不会生活的人。
[正面判词]常见你紧闭双眼,沉默不语;常见你微微一笑,入木三分。珠光一闪时,见你决心不改。说在思考问题,其实早已想好,不过“万物皆有生,万物皆亦死”,淡如风清。你金发微动,此时,睁开了那双明眸,一切都终归于原点,“天魔降服”引万间归宗,近亦远时远亦近。如今,花瓣飘零,你在何处……
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为了衡量星星的明暗程度,天文学家创造出了星等这个概念。星等值越小,星星就越亮;星等的数值越大,星星就越暗。
早在公元前2世纪,古希腊有一位天文学家叫伊巴谷,他在爱琴海的罗得岛上建起了观星台,他对恒星天空十分熟悉。一次,他在天蝎星座中发现一颗陌生的星。凭他丰富的经验判断,这颗星不是行星,但是前人的记录中没有这颗星。这是什么天体呢?这就引出了这位细心的天文学家一个重要的思路。他决定绘制一份详细的恒星天空星图。经过顽强的努力,一份标有1000多颗恒星精确位置和亮度的恒星星图终于在他手中诞生了。为了清楚地反应出恒星的亮度,伊巴谷将恒星亮暗分成等级。他把看起来最亮的20颗恒星作为一等星,把眼睛看到最暗弱的恒星做为六等星。在这中间又分为二等星、三等星、四等星和五等星。
伊巴谷在2100多年前奠定的“星等”概念基础,一直沿用到今天。到了19世纪中叶,由于光度计在天体光度测量中的应用,发现从一等星到六等星之间差五个星等,亮度相差约100倍。也就是说,一等星比六等星亮约100倍。一等星比二等星亮2512倍,二等星比三等星亮2512倍,依此类推。当然,现在对天体光度的测量非常精确,星等自然也分得很精细。把比一等星还亮的定为零等星,比零等星还亮的定为-1等星,依此类推,同时,星等也用小数表示。比如,太阳的亮度为-267等星,满月为-127等星,金星最亮时为-44等星。全天最亮的恒星枣天狼星为-146等星,老人星为-072等星,织女星为003等星,牛郎星为077等星。
天文学家们把恒星的亮暗分成许多等级,这种等级的名称叫星等。星等是表示天体相对亮度的数值。它是天体光度学的重要内容。星越亮,星等数值越小。星越暗,星等数值越大。
在晴朗而又没有月亮的夜晚,出现在我们面前的恒星天空中,眼睛能直接看到的恒星约3000颗,整个天球能被眼睛直接看到的恒星约6000颗。当然,通过天文望远镜就会看到更多的恒星。中国目前最大的光学望远镜,物镜直径216米,装上特殊接收器,它可以观测到22-23等星。美国1990年4月24日发射的绕地球运行的哈勃太空望远镜,可以观测到28等星。
1850年,英国天文学家普森提出的衡量天体亮度的单位一个星等规定为亮度比的2512倍,如5等星比六等星亮2512倍,因此星等相差5等亮度便差100倍,由于星等范围太小,又引入了负星等,来衡量极亮的天体视星等是地球上的观测者所见的天体的亮度,太阳的视星等为-267等,满月约为-11等,天狼星为-15等绝对星等是在距天体10秒差距(326光年)处所看到的亮度,太阳的绝对星等为48等;热星等是测量恒星整个辐射,而不是只测量一部分可见光所得到的星等;单色星等是只测量电磁波谱中某些范围很窄的辐射而得的星等;窄频带星等是测量略宽一点的频段所得的星等;宽频带星等的测量范围更宽;人眼对**最敏感,因此目视星等也可称为黄星等
星等是天文学上对星星明暗程度的一种表示方法,记为m。天文学上规定,星的明暗用星等来表示,星等数越小,说明星越亮,星等数每相差1,星的亮度大约相差25倍。我们肉眼能看到的最暗的星是6等星(6 m)。天空中亮度在6等以上(即星等数小于6),也就是我们可以看到的星有6000多颗。当然,每个晚上我们只能看到其中的一半,3000多颗。满月时月亮的亮度相当于-126等(在天文学上写作-126m);太阳是我们看到的最亮的天体,它的亮度是-267m;而当今世界上最大的天文望远镜能看到暗至24m的天体。我们在这里说的“星等”,事实上反映的是从地球上“看到的”天体的明暗程度,在天文学上称为“视星等”。太阳看上去比所有的星星都亮,它的视星等比所有的星星都小的多,这只是沾了它离地球近的光。更有甚者,象月亮,自己根本不发光,只不过反射些太阳的光,就俨然成了人们眼中第二亮的天体。天文学上还有个“绝对星等”的概念,这个数值才能真正反映了星星们实际发光本领。
天体光度测量直接得到的星等同天体的距离有关,称为视星等,它反映天体的视亮度。一颗很亮的星可以由于距离远而显得很暗;而一颗实际上很暗的星可能由于距离近而显得很亮。上面所说的是星星的视亮度,也就是看起来的亮度。视亮度用星等来表示。我们看到的那些最亮的星一般都定为1等星,正常视力的人用肉眼能够勉强看到的最暗的星定为6等星。天空中的亮星,可能真的是发光能力很强的恒星,但也可能只是因为它离我们特别近,才显得亮。相反,有些暗星也不一定真暗,尽管它们要通过望远镜才能观测到,但它们的发光能力可能极强,只是由于距离我们太远,看起来显得比较暗。
为了比较不同恒星的真实发光能力,应该把它们放在与我们距离相同的地方进行比较,就像赛跑必须站在同一起跑线上一样。恒星的这条“起跑线”定为10秒差距,即3262光年。规定恒星在这个标准距离处的亮度为它的绝对亮度,用绝对星等来表示。一个恒星的绝对星等是通过计算得出来的。太阳的视亮度是无与伦比的,但如果把它放到比现在远206万倍远的10秒差距处,它的绝对星等只有+48等,是一个很暗的星星了。
五十颗最亮星表:
太 阳 Sun -2672
1 天狼星 Sirius 大犬座 -146 86
2 老人星 Canopus 船底座 -072 80
3 南门二 Rigel Kentaurus 半人马座 -030 43
4 大角星 Arcturus 牧夫座 -004 30
5 织女星 Vega 天琴座 003 25
6 五车二 Capella 御夫座 008 40
7 参宿七 Rigel 猎户座 012 700
8 南河三 Procyon 小犬座 038 11
9 参宿四 Betelgeuse 猎户座 050 500
10 水委一 Achernar 波江座 046 80
11 马腹一 Hadar 半人马座 061 330
12 牛郎星 Altair 天鹰座 077 16
13 十字架二 Acrux 南十字座 080 450
14 毕宿五 Aldebaran 金牛座 085 60
15 角宿一 Spica 室女座 097 350
16 心宿二 Antares 天蝎座 096 500
17 北河三 Pollux 双子座 114 35
18 北落师门 Fomalhaut 南鱼座 116 22
19 天津四 Deneb 天鹅座 125 1800
20 十字架三 Mimosa 南十字座 125 500
21 轩辕十四 Regulus 狮子座 135 70
22 弧矢七 Adhara 大犬座 150 600
23 北河二 Castor 双子座 158 50
24 十字架一 Gacrux 南十字座 163 80
25 尾宿八 Shaula 天蝎座 163 300
26 参宿五 Bellatrix 猎户座 164 400
27 五车五 Elnath 金牛座 165 130
28 南船五 Miaplacidus 船底座 168 50
29 参宿二 Alnilam 猎户座 170 1300
30 鹤一 Al Nair 天鹤座 174 70
31 玉衡 Alioth 大熊座 177 60
32 天枢 Dubhe 大熊座 179 70
33 天船三 Mirfak 英仙座 180 500
34 天社一 Regor 船帆座 182 1000
35 箕宿三 Kaus Australis 人马座 185 120
36 弧矢一 Wezen 大犬座 186 2800
37 海石一 Avior 船底座 186 80
38 摇光 Alkaid 大熊座 186 150
39 尾宿五 Sargas 天蝎座 187 200
40 五车三 Menkalinan 御夫座 190 60
41 三角形三 Atria 南三角座 192 100
42 井宿三 Alhena 双子座 193 80
43 孔雀十一 Peacock 孔雀座 194 300
44 军市一 Mirzam 大犬座 198 700
45 星宿一 Alphard 长蛇座 198 110
46 娄宿三 Hamal 白羊座 200 70
47 北极星 Polaris 小熊座 202 400
48 斗宿四 Nunki 人马座 202 200
49 土司空 Diphda 鲸鱼座 204 60
50 参宿一 Alnitak 猎户座 205 1300
—双子座
双子座有着天真烂漫的一面,却也有着阴郁难弃的一面,正如着春天,看似百花齐放,却也带着冬天的萧索。双子座的人天真,却也有着在心中抹不去的忧郁,他们的笑容像春天一般温暖,他们的性格也是这样平易近人就像是春天的阳光一样,让人感到温暖亲切。可是春天似乎也是一个有着不好的脾气,春雨急急,寒冷也随之而来。春天在香我们展现它的温暖前总是觉得它的寒意。双子座们的阳光是给他人看,而阴郁是埋藏在心里的,他们不愿意将心中的忧伤与太多人分享,可是只能在夜深人静的时候掏出来,独自怜伤。
夏天—射手座

射手座们总是对生活充满了激情,他们热情,他们乐观,他们对生活的一切都热衷向上。夏天炽热而火辣,生命真正的感受到了一种绽放,青春似乎是这个季节最好的代名词,就像射手座们一样,对生活始终充满了一种热情,他们不会因为生活上小细节而自怨自艾,他们总是用自己的乐观作为他们的保护盾,这是他们的生活方式,也是他们保护自己的方式,他们不喜欢整天的以泪洗面,他们不喜欢整天的伤春悲秋,而是喜欢笑的没心没肺,笑的灿烂,在他们的身上有着无穷无尽的生命力从他们的身体里迸发出来。夏天,可能是最适合他们的季节了吧,阳光灿烂,热情似火。
秋天—天秤座

天秤座们温柔善良,就像着秋天一样,凉爽,带走了夏天的热烈,让人们喜欢上秋天。天秤座的人们喜欢温柔,和蔼。他们温柔得体大方,他们不喜欢与人计较得失,他们学会给予,贤淑顺从是他们最大的性格特点,秋天总是温和像姑娘,天秤座也是这样。
冬天—狮子座

狮子座们天生带着王者的霸气,他们希望自己可以成为那个主宰,成为那个统治者,就像这冬天一样,霸道,统治。冬天总是那么的强势,冬天总是那么的强硬,容不得有一丝的怀疑与质疑。狮子座又何尝不是这样强硬,这样的强势,他们总是希望成为那个天生的王者,他们总是希望成为高人一等的人,他们看待他人总会带着一丝的轻蔑,他们不喜欢将自己与他人平等对待,他们自命不凡,高傲如他们。
可是他们的内心是孤寂的,其实他们的内心深处是渴望有一个在他们的身旁陪伴着他们的,他们希望有一天可以完全的展露自己的内心,毫无保留,可是他们不会放下性格上的高傲,放不下心中他们认为的那个王者形象。
每一个星座各不相同,每一个季节也各有不同,两者进行类比,似乎有着那样的相似共性。
春夏秋冬各有什么星座
春天的星座:在南方天空,我们可以看到巨蟹座、狮子座和室女座。再往南,还有一个巨大的长蛇座。连接狮子座的五帝、室女座的角宿、牧夫座的大角组成了一个三角形,称为“春天的大三角”。在北方天空,我们可以看到北斗七星。
夏天的星座:夏天,我们可以看到美河深浓处,横卧着人马座和天蝎座。红色的星心宿二表示夏天已经来临。沿银河边往顶上天空看,天琴座的织女、天鹰座的牛郎、天鹅座的天津四这三颗星组成了“夏天的大三角”。
秋天的星座:秋天的夜空一般很少有明亮的星。在南方天空,我们可以看到飞马座,再往南,还有山羊座、宝瓶座、南鱼座、双鱼座、鲸鱼座等。秋夜星空中最大的是如云雾般朦胧的仙女座星云。在北方天空,我们可以看到好看的仙后座。
冬天的星座:冬夜的星空,是一年中最繁闹的。在南方天空,我们可以看到有两个一等星的猎户座和金牛、御夫、小犬、大犬等有一等星的星座。参宿四、南河三、天狼星组成了”冬天的大三角“。
春夏秋冬最具代表星座分别是什么
每个季节分三个阶段,每个阶段对应一个星座
季节之初:白羊(春)巨蟹座(夏)天秤(秋)摩羯座(冬) 主动,积极,易唤起
季节之仲:金牛 狮子 天蝎座 水平 比较稳,情绪起伏不大
季节之末 双子座 处女座 射手 双鱼座 被动 游离 灵活
北半球春夏秋冬的代表什么星座
北天28个星座
黄道12个星座
南天48个星座
济南除了能看到北天和黄道的所有星座之外
还能看到许多南天星座
如猎户座
大犬座
南鱼座等等
但有些南天拱极星座是终年看不到的
如南十字座,船底座等等。
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有哪些四季典型的星座
星座的季节起源
十二个星座的来缘是什么?其实,每一个星座都有一个它自己的故事和特性。让我们一起来看看各星座起源的奥秘吧……
白羊座:象摆脱了严冬困境的春天,欣欣向荣,生命力旺盛,有冲劲,不受束缚,极其自信,坦白直率和勇敢。他们亦会偏心,不宽恕别人,不耐烦,感情用事,看不起虚伪的人,重视原则。
金牛座:从春季突然出现的繁盛景象中慢慢稳定下来。爱好玩乐,喜欢美食,欣赏美,重视物质财富,善于理财及争取权力,占有欲很强,爱支配别人,爱炫耀。多有音乐天才。
双子座:能言善变,易改变,好奇心重,兴趣多而且多才多艺,只可惜知识流于肤浅,思想敏捷却不能专注于单一问题。
巨蟹座:个性内向、稳定,以家庭为中心,害怕未知的事物,爱好大自然,有创造力。小心地保护自己和家人,发现敌人弱点时便会发动攻击。
狮子座:象仲夏一样热情洋溢,需要经常被注意及赞赏。冲动而且做事夸张,爱挑战当权者。传奇而且任性,勇往直前,敢于战斗、热情大胆。
处女座:炎夏过去,天气变得清凉。不复有狮子座般的冲动及热情。气质高雅,异乎寻常地敏感,情绪易变、悲观、忧郁甚至可能自我伤害。有批评性格、美丽而神秘的完美主义者。
天秤座:处于万物寻求平衡与和谐的时期。富有人情味,思想周密,善于社交,做事投入而客观,爱管闲事,代表公正,会努力捍卫正义。
天蝎座:临界深秋与冬日交界之时,处于繁盛与衰亡之间,因此是最复杂的星座。领悟力强,容易情绪低落,有潜在的变态陷阱。能造成伤害或毁灭,内心有可怕而黑暗的一面。
射手座:个性既有平静的一面,又有热烈的一面。焦躁不安和好动外向,好奇,爱好旅行及冒险,喜欢多姿多采的生活。有工作狂倾向。他们的行为有如天马行空无法捉摸。
摩羯座:冬季是沉默、阴暗、冷静及理性的代表。冬季出生的摩羯座的人倔强固执、善良、负责。发现自己要走的路之后,他们会变得急进,可以冲破任何障碍。不爱受到束缚,任何长期责任都可令他们不安。
水瓶座:隆冬季节出生的水瓶座的人,内心像寒冬一样冰冷。是神秘主义者、发明家及革新者。他们慷慨大方,能屈能伸,思想开放,好奇心重。做事迅速,决定了就立刻动手做。
双鱼座:标志着经历严冬等待重生,性格属于神秘主义者,爱凭直觉做事,凡事都走向极端。难以相处,企图退缩时,会逃避现实。内心充满矛盾。
四季星座都有什么
春天是一年的开始,是万物复苏的日子。春天代表着绿色,绿色却又代表着生机与活力,代表着旺盛的生命力。每当我们抬起头,仰望春天夜晚的星空,你会发现一些很亮的星星,它们组合成一幅幅美丽的画卷,那么在春天我们会遇到哪些星座呢?
春季星空的主要星座有:大熊座、小熊座、狮子座、牧夫座、猎犬座、室女座、乌鸦座和长蛇座。
在天顶略偏东北的方向,可以看到北斗七星,斗口两颗星的连线,指向北极星.而此时的斗柄,正指向东,所以有云:斗柄东指,天下皆春.斗柄南指,天下皆夏.斗柄西指天下皆秋.斗柄北指,天下皆冬.
而顺着斗柄的指向,可以找到一颗亮星,即牧夫座的大角.然后到达室女座的主星角宿一.在大熊座的附近,可以找到一个叫做猎犬座的小星座,其中有一个漩涡星云,即M51,是有名的河外星系。
室女座被奉为主管农业的神,从它的主星角宿一略向西南,是由四颗星组成的乌鸦座乌鸦座的下面是长蛇座的尾部.长蛇座从东向西,横跨半个多天空,是全天最大的星座之一. (星座
长蛇头部的东北,是著名的狮子座.它是春夜星空最辉煌的中心.狮子星座的主星,中名轩辕十四,是处于黄道上的一颗一等星.有时有明亮的行星走近时,就非常好看了.
夏季是个看星的好季节,那么在夏季的夜空中会有哪些星座呢?就让我们一起去探索一下吧!
夏季是看星的好时节,天黑以后向西看,就找到狮子星座.狮子座东面是室女座。
在天空南方,比较低的星空闪耀着一颗红色的亮星,它是天蝎座的主星心宿二,也是一颗处在黄道上的亮星。天蝎座的明显特征是有三颗星等距成弧摆开,心宿二恰在圆心。在我国古代天文学中,天蝎属商星,猎户属参星。刚好一升一落,永不相见,于是有诗人说:”人生不相见,动如参与商。”
天蝎座东面,就是人马座,人马座的东半部分,有六颗星,被称为南斗。
在天蝎与人马一带的星空,有一条白茫茫的光带,那就是银河了。顺着银河向东北找,可以看到紧靠着一个四边形的织女星和带着左右两颗小星的牛郎星。而与着这两颗亮星组成一个三角形的一颗亮星,就是天津四。它和它所属的天鹅座的其它星组成了一个十字,很好辨认。
北斗七星此时在西北天,找到牧夫座后,向东,在差不多天顶的位置,有个半圆形的星座,叫做北冕座,就象一个镶满珠宝的皇冠,这里聚集着大量的星系。
秋天是个收获的季节,在这秋高气爽的季节,沏一杯好茶,独自坐在庭院里,观赏着美丽的夜空,相信绝对是人生一大快事。天空中星星密布,构成一幅幅美丽的画卷,你知道他们都代表着什么星座吗?现在就让我和大家一起去了解一下秋天到底有哪些星座。
在西南地平线上,人马座已经斜挂在那儿了。古书上说:”北斗阑干南斗斜”就是指这.西方的天空还有牛郎织女在窃窃私语,天津四也在那做电灯泡
而南方却只有一颗孤独的亮星北落师门.东北角上升起了两颗亮星:五车二(御夫座主星),毕宿五(金牛座主星)。
秋夜星空多的是王公贵族:仙王,仙后,仙女,英仙,飞马,鲸鱼。
天顶偏东是飞马座,从天琴座到天鹅座连结一条直线,再向东南延伸,可以很容易找到一个大正方形星座,这就是飞马座,他是秋季星空最明显的的目标。从这儿寻找秋天其他的星座相当容易,东边到北极星的连线上,可以找到W型的仙后座。从飞马座西边两星象南延长,就是秋季唯一的一等星,南鱼座的北落师门。
仙女座就是在飞马座东北的一字形星座,是仙后座南边的一个很美丽的星座。仙女座中的M31大星云是用肉眼可以看见的星云,距我们大约二百万光年之遥。仙女座大星云.这是一个比银河系还大得多的星系,也是北半天中距离我们最近的一个星系。
仙女座北面是W形的仙后座.仙后座西面是仙王座,东面是英仙座,英仙座的大陵五是著名的食变星。英仙座与仙后座之间是英仙座双重星团。在八月中旬的夜晚,英仙座流星群会出现天空,有过每小时出现过一百多颗流星的记录。
冬天是个寒冷的季节,每到冬天大家都窝在自己温暖的家中不出门,从而错失了许多好看的东西。冬季虽然寒冷,但星空却极其壮丽,那么冬季的星空中又会出现哪些星座呢?
猎户座是冬季星空的中心,在厦门的纬度,入夜后,就可看到三颗排列整齐的亮星,民间说”三星高照”就是它们了。三星的周围有四颗亮星和三星组成一个长方形,就是猎户座。三星就是猎户的腰带。
三星连线想左下方延长,就能遇到全天最亮的恒星:天狼星。它是大犬座的主星。
从三星向右上方延长就是红色亮星毕宿五。旁边是五车二。
金牛座东南是双子座,在向东是巨蟹座,再往东是狮子的头部了。
猎户座的西南是漫长巨大却十分暗淡的波江座。主星水委一,要到广东才依稀看到。
猎户座正南方是天兔,天鸽座。在往南是船底座的主星老人星。
猎户座的三星下方,有一片亮斑,那就是猎户座大星云。三星最左边的那颗旁边是马头星云。金牛座的星团是一个极好看的疏散星团。大约由500颗恒星组成。
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。
二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虚危室壁
奎娄胃昂毕嘴参
井鬼柳星张翼轸
由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。
道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。
二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度、古罗马等文化古国都有,只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。后来,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。
一、东方苍龙七宿
1、角宿:
属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。
角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。
2、亢宿:
属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。
亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。
3、氐宿:
属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。
氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。
4、房宿:
为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。
房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。
5、心宿:
为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。
心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。
6、尾宿:
属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。
尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。
7、箕宿:
属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。
箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿:
属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。
斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。
9、牛宿:
属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。
牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。
10、女宿:
属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。
女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。
11、虚宿:
为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。
12、危宿:
为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。
危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。
13、室宿:
属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。
室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。
14、壁宿:
属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。
三、西方白虎七宿
15、奎宿:
属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。
奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。
16、娄宿:
属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。
娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。
17、胃宿:
属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。
18、昴宿:
为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。
19、毕宿:
为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。
毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。
20、觜宿:
属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。
21、参宿:
属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。
参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿:
属水,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。
井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。
23、鬼宿:
属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。
鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。
24、柳宿:
属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。
柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。
25、星宿:
为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。
星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。
26、张宿:
为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。
张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。
27、翼宿:
属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。
28、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。
二十八宿所属吉凶各派说法不一,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。
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