巴拉拉小魔仙漂亮宝贝—— 游乐袁奇峰的资料

袁奇峰

描 述：帅

姓 名：袁奇峰

拼 音：yuanqifeng

生 日：01-01

现住地： 台湾

籍 贯： 台湾

民 族： 汉族

年龄段： 青年(21-35)

国 籍： 中国

语 言：普通话,粤语

特 长：表演

职 业：影视演员

毕业院校：广东省粤剧学院

作品：《夺剽》

《致命的诱惑》

《心跳》

《男男女女》

《巴啦啦小魔仙》

在巴啦啦小魔仙中饰演：游乐王子

廖景萱简单资料

身高：164cm

体重：44公斤

特长：唱歌

姓名：廖景萱

性别：女

民族：汉族

籍贯：四川省宜宾市长宁县

出生日期：1988年10月15日

星座：天秤座

属相：虎

演艺经历

电视剧

2007——52集电视连续剧《巴啦啦小魔仙》 主演：魔仙小蓝-----廖景萱

2007------- 《又见一帘幽梦》饰：小锦

比赛经历

2005年参加瑞丽封面模特大赛(第三届) 华南区最上镜奖、全国总决赛最具亲和力奖

2006年参加湖南卫视寻找紫菱比赛，获得亚军

姓名：孙圳

艺名：孙侨潞

生日：1994年6月12日

属相：狗

星座：双子座

现住地： 广东-深圳市

籍 贯： 广东-深圳市

民 族： 汉族

身 高：155cm

国 籍： 中国

语 言：普通话

特 长：主持,舞蹈,声乐,模特

职 业：影视演员

性 格：活泼 开朗大方 性感

最喜欢的人：暹罗之恋PCHY

最喜欢的电视：青春偶像剧，教育剧

最喜欢的**：青春偶像一类的

最喜欢的食物：家乡的烧烤

最喜欢的动物：熊猫和海豚

最喜欢的颜色：黑色&绿色

最崇拜的偶像：暹罗之恋PCHY

最喜欢做得事：唱歌表演跳舞自拍

最喜欢的话：我要勇敢去爱。乖Xiao懒超人！不只爱Nothing，谢谢香蕉的勇敢爱。YJH。我永远爱你。

获奖经历：

2000年10月安迪斯“秋天里的童话”模特大赛幼儿组获“最佳形体展示”奖

2001年6月珠海市“首届益寿宝杯”少年儿童模特大赛获“亚军”和“最上镜奖”

2001年10月 安迪斯时装模特大赛获少儿组“季军”和“最佳服饰奖”

2001年12月 2001年全国广告模特大赛获广东赛区少儿组“最佳才童奖”

2002年1月 珠海市贸商场少儿模特大赛儿童组“季军”

2002年4月深圳市嘉汇百货小天使比赛中获“第一名”并和刘嘉玲、吕良伟开业剪彩

2002年4月参加中央三台“少数民族风采大赛”颁奖晚会特邀嘉宾演出，“第一位”出场

2002年8月 深圳市第四届模特大赛获少儿组个人“银奖”

2002年8月 全国第二届艺术大赛舞蹈比赛广东赛区获个人组“金奖”

2003年1月 南方电视台首届少儿模特大赛“季军”、“十佳模特”

2003年6月 南方电视台少儿频道“六一”晚会嘉宾演出

2003年7月 南方电视台广告媒体推介会和“胡兵”同台走秀

2003年8月 南方电视台少儿频道“嘉宾访问”

2003年10月 深圳电视台服装服饰晚会“嘉宾演出”

2004年2月 全国首届少儿艺术节“模特”、“童星”两项“金奖”

2004年3月 深圳广播电台“直播采访”获奖经过

2004年10月 东方少年形象大使比赛，获“东方少年形象大使”称号

2004年10月绿色童装品牌小猪噜噜比赛中获“唯一金奖”并成为“形象代言人”

2005年6月 主持了深圳市少年宫青少年“视觉大展”开幕式

2005年6月 主持了“阳光花季艺术团”六一晚会

2005年7月中央少儿频道银河剧场栏目“走进校园”和曾媛姐姐一起主持并演出了“模特秀”和“舞蹈”

2005年8月东方青少年艺术明星大赛深圳赛区“舞蹈”和“朗诵”两项“金奖”

2005年8月 南方电视台岭南开心果“嘉宾访问”

2005年9月参加深圳电视台大型公益活动《深圳微笑行动》中被评为微笑特使

2005年11月 深圳市少儿电视节目小主持人大赛“二等奖”

2005年12月 山西电视台《超级少年》优秀奖

2006年1月 “中国少年儿童艺术新星网”代言人

2006年2月参加“2006年世界华人艺术节大赛”儿童B组表演金奖、声乐金奖

2006年3月被选为深圳市青少年管乐团专职主持人，七月份赴台湾演出

2006年3月 为北京奥运会吉祥物“福娃”配音

2006年4月 参加深圳电视台少儿频道招商会表演开场舞

2006年6月 被选为中国艺术新星网系列短剧《童趣无边》主题曲主唱

影视广告经历:

2003年7月 SimTV工作室拍摄“个人专辑

2005年6月 深圳微笑活动“微笑特使广告“

2005年8月 拍摄“富华医院”广告片

2005年10月 “甜心蜜儿”童装代言人

2006年10月深圳市庆祝少先队建队57周年暨\"红领巾\"教育实践基地授牌仪式,主持并代表全市少先队献词

2006年11月 深圳\"荔园小学\"25周年校庆主持

20078月－11月参与52集电视连续剧《巴啦啦漂亮宝贝》饰演凌美琪

20095月被荣幸参与《杂技小精灵》里饰演桃子

20096月前往广州某所中学参与《杂技小精灵》新闻发布会，发表讲话

20096月参与广州《巴啦啦小魔仙》明星见面会，并且给小粉丝签名、合照

大名：黄安仪

英文名：Ann

性别：女

生日：1997年9月15日

身高:(还在成长中)

属相：牛

星座：处女座

来自：广东深圳

学校：华侨城小学

个人经历

在2007年全国放飞梦想比赛中,代表华夏少儿艺术团跳的《碧波孔雀》舞,获得全国金奖(是领舞哦!!!中央电视台少儿频道有转播的)

20078月－11月参与52集电视连续剧《巴啦啦漂亮宝贝》饰演凌美雪

[编辑本段]刘美含—资料

★大 名★：刘美含

★小 名★：新子

★英日文名★：Annie、Mikan

★生年月日★：1991年4月9日

★星 座★：白羊座

★属 相★：羊

★血 液 型★：B型

★身 高★：156cm

★体 重★：39kg

★来 自★：深圳

★籍 贯★：湖南

★擅长爱好★：唱歌 表演 游泳 跳舞 绘画

★特 长★：英语 钢琴（八级） 日语 （国际一级）

★曾读学校★：深圳外国语学校 日语系

★现读学校★：北京外国语大学

[编辑本段]刘美含—之最

☆趣味资料

☆最迷人之处：脸形（瓜子脸） 鼻子（高鼻梁）手腕

☆最喜欢的颜色：PINK，蓝色，橘色……

☆最喜欢的食物：爸爸妈妈烧的菜

☆最喜欢的话：天才1％是灵感，99％是汗水！

☆最害怕的东西；虫虫

☆喜欢的季节：夏&秋

☆最喜欢的歌：w-inds的所有歌

☆最喜爱组合：w-inds，Berryz工房

☆最喜欢的书：《陪安东尼度过漫长岁月》

☆最擅长：唱歌跳舞＋表演＋绘画＋游泳

☆最高兴的事：有幸拍了电视剧

☆最悲哀的事：脚太小，买不到高跟鞋

☆最想将来的梦想：当演员or歌手

☆最尊敬的人：妈妈&爸爸

☆最喜欢的科目：日语、语文、美术、音乐

☆最讨厌的科目：理科All

☆最想要的东西：各科满分试卷～w-inds演唱会门票（嘉宾座！）

☆最喜欢的动物：狗狗

[编辑本段]刘美含—经历

电视剧

2005——23集连续剧《女生日记》 主演：班长郝佳

2007——25集连续剧《宽恕》 饰：小李雪莉

2007——52集电视连续剧《巴啦啦小魔仙》 主演：小黑魔仙－严莉莉

2008——20集电视剧《嘿，芳龄》饰 小静

2008——ATV亚视31集电视剧《金钱本色》饰 姜慧(杜汶泽的妹妹)

2008——古装剧《莞城奇缘》

广告

2006——华娱卫视广告宣传片 第一主角

2006——主演 深圳卫视《艺网天下》栏目广告

2006——《易典通》学习机广告

2006——《宁红一杯清》去痘广告

2007——《幻境游学》网络游戏广告

2007——《球搏客》运动器材广告 2008——深圳少儿台的贺岁广告主要演员

**

2006——电视纪录片《缺失的青春》 主演：小美

2006——《离家少女》 主演：孙菲菲

2007——日本NHK电视台《世界奇闻》反映：中国广州一个女中学生 与奇病作斗争自强不息的故事 饰：女主人翁—陈美

2007——《爸爸的情人》 主演：女儿佳佳

比赛经历

2005——深圳十大校园歌手个人 金奖

2005——深圳十大校园歌手组合 银奖

2006——星空卫视《Y8》主持人海选，进入全国总决赛，获网络人气冠军

2007——星星火炬 全国青少年艺术英才选拔大赛 声乐组 广东省金奖

2007——星星火炬 全国青少年艺术英才选拔大赛 声乐组 全国 铜奖

2009——香港国际青少年才艺大赛 声乐组 金奖

2009——快乐女声广州唱区15强

快乐女声全国十五强

全国总决赛10强突围赛第二场，15进10，于被第一轮被淘汰

至此离开快乐女声的舞台

其他戏剧

2006——代表深圳参赛全国少儿舞台剧《聪明的安琪儿》 饰 安琪儿

[编辑本段]刘美含—活动

综艺节目

2009年6月20日参加湖南卫视《快乐大本营》之《快女来了》

参加2009快乐女声 获得全国第15名

[编辑本段]刘美含—评价

广州赛区的刘美含算得上一朵奇葩，美含潜力最大，18岁的小妮子拥有不用伪装的天真外表，一嗓子的娃娃音以及被保送北京外国语大学日语专业的优良学业绝对符合少男们“绝好梦中情人”的标准。

都说刘美含风格像张含韵，那么刘美含会成为下一个张含韵吗？无可替代觉得刘美含不是下一个张含韵，而是第一个刘美含。虽说张含韵跟天后这称号还差一大截，但在超女行列里，她的卡哇伊还真是首屈一指。不过如今快女来袭，往日光辉不再，张含韵的天后地位也岌岌可危，特别要注意那些同属含字辈的。掐得出水的脸蛋、甜得腻人的声线、再加上无辜又天真的90后招牌眼神，刘美含从广州出发，夹带着6部电视剧、6个广告、4部**和1个舞台剧的丰富经验，一路哼着儿歌高歌猛进，直杀进快女18强。没唱功不要紧，张含韵都可以红，凭什么刘美含就不可以？

无可替代觉得刘美含只要在唱功上多加投入，前途将会很好。

　　汉字起源于中东——兼论甲骨文起源之文化读解

　　文章来源：中国世界古代史研究网 文章作者：苏三

　　一从“西来说”说起

　　假如想真正破解中国汉字的起源，就必须首先打破一切思想障碍，解放思想，尤其是放弃以往所谓“中国文明独立起源”的过早“定论”。据说截止今天，中国文字的起源尚无定论，其实是连一点眉目都没有。我认为所有的人在探索汉字起源的时候都被“中国文明独立说”给误导了，所以才延滞100多年的时间也没有头绪。因为所有的人都在“独立说”的阴影下在中国境内打转转，起码近几十年是这样。假如我们肯把目光投向广阔的外部世界，一切豁然开朗，变得非常简单。

　　曾经盛极一时的“西来说”许多人不了解它的起源，也不了解它的覆灭，所以任何有嫌疑支持“西来说”的言论或发现都会显得冒天下之大不韪，汉字起源更是越不过这个槛。所以我认为，重新认识“西来说”，认识我的“全球文明同源”是解开汉字起源的关键。否则，汉字起源揭迷永无可能。

　　考古学对于中国是门年轻的学科，只有不到100年的历史，并且它是由一个叫安特生的外国人开创的，并且这个人是个业余爱好者，当时他在中国的正式职业是工程师。这个起源似乎宿命一般预示了其他的一些东西，中国的历史是如此紧密地与西方人联系在一起。正是这个人根据中国仰韶文化的彩陶特色正式提出了“西来说”这一概念。这是发生在80多年前的一件事情。有必要指出的是，“西来说”中的“西”与今天的“西方”概念并无联系，它是指地理上的“西”，具体指中亚和西亚地区。

　　史前史的研究有自己的规律，随着考古材料的不断发掘与更新，各种不同的结论随时被推翻改写是很正常的。“西来说”同样面临着这样的命运。但不同的是，“西来说”这一可能牵涉到中国人情感的研究恰好碰到了上个世纪复杂的政治运动，反对“西方”在某些时候成为明确的政治任务，在谈“西”色变”的年代里，伴随着本身的局限与弱点“西来说”在上个世纪的70年代就这样不出人意外地销声匿迹了，代之而起的是“中国文明起源独立说”悄然成为“定论”。

　　诚然，“独立说”并非没有道理，比如中国自己的学者在中国广大的区域内发现越来越的相互之间可以印证关联的文化，但是越来越多的人在解释这些文化之间的联系时似乎在做着A=B，所以B=A，B=A=C=D的一连串封闭游戏，转晕了头的中国学者竟然认为中国的文明源头应该就在这些A、B、C、D之内了。完全无视中国新石器时期起源晚于西方这个大前提，也不看中国之内存在着大量的不能解释的“丝绸之路”出现之前的东西方经过文化交流的证据，“独立说”就这样“定论”了。怎么样定论的，谁定论的，谁都不清楚。大概是一种旧时代最常见的“引公一言，终成定论”吧。

　　应该说这个“西来说”不了了之既有考古与历史学界内部的原因，也有当时中国学术环境的外部原因。但是它最直接说明了中国学术界科学观念的脆弱，在没有肯定的证据之下中国学术界就仓促地做出了“中国文明独立”说，并且灌输进所有中国人的思想之中。假如有人说他是中国历史“多元论”者，千万不要弄错，他的意思是说在中国地区之内的“多元”，比如有中国西北说、中国黄河说、以及长江说、中国东部与西部说，这与中国部分自生与其他地区文明输入并列的“多元说”根本不一回事。 在中国国内，任何大规模公开试探文明起源的行为都受到了这一“定论”的无形压制，或者说只能在这一前提之下才能探索，否则就被看作歪门邪道。

　　殷墟大墓中的玉石来自新疆的喀拉昆仑山，这是我看到的近年来最为大胆的一次探索，因为他们的视点差点就出界到“西来说”所指的中亚地区了。今天人们普遍接受了新疆确实与商朝时期的中原是有联系的，因为那些玉石明白无误地告诉了这个事实。我用米尺丈量了一下，从新疆到中国腹地与新疆到埃及的罗马其间的距离基本相等。并且从地理气候条件看，从新疆到中国腹地的道路更为艰险困难一些。这些条件说明了很多问题。假如我还不能证明商朝与古埃及有直接联系的话，那么我们已经可以推论，殷商人与古埃及的联系通过新疆地区的沟通根本不成为问题。或者说新疆人与古埃及人发生联系是肯定的。并且，考古发现上古时期的新疆人就拥有大量来自中国东南沿海的贝币，这个距离之迢遥已经足可以换取新疆人跑到中东的任何地区了。

　　考古专家陈星灿先生说：“关于中国古代文明解释的变化，除了中原中心的传统中国史观和民族主义的影响之外，更直接的原因，是考古材料的变化，一切解释都要随材料的变化而变化。张光直先生在许多个场合这样说过：过去考古学的经验告诉我们，‘新材料在不久的将来一定会出现，而建立在老材料上的假说一定会坍毁’。中国文明起源的研究也正是如此。”我认为这一认识是客观正确的。今天恰好是“老材料上的假说坍毁”的时候到了，因为从“西来说”被否定的30多年前到今天积累已经够多了。当然，首先要感谢许多默默无闻的考古工作者和历史学家做出了不懈的努力，尽管他们许多人立场上依然坚持“中国文明独立说”，但他们小心翼翼故意避开给“西来说”可能支持的材料还是给我找到了“西来说”的一些准确数据，比如一些重大遗址的发掘，人种方面几乎都避而不谈。

　　二两个分期分层

　　我认为中国史前史阶段大致分层为6、7千年前起源的仰韶文化和大约4000年前起源的夏商周文化这两个大的阶段，之所以集中说这两个阶段是因为他们的特征明显，其他的暂且不提。他们两者之间衔接在4千年前左右这个时间。又由于他们本身来源于一个大的文明系统——中东，所以可以说衔接得严丝合缝，几乎难解难分。偶尔甚至会有人说，他们有直接的承续关系。仰韶文化的主要特征是彩陶，其宗教符号以半坡的双鱼为主。其发展区域主要在中国西北地区，分布于青海、甘肃、陕西，以及部分山西、河南，其发展态势明显由西向东南倾斜，其来源通道可以考虑从新疆进入，也可以考虑从南亚跨越青藏高原进入青海。古代两河流域的天文学非常发达。双鱼崇拜很可能来自天文上的双鱼座崇拜。双鱼星座与春分这个节气有密切的联系。

　　仰韶时期的文字符号主要应考虑中东地区两河流域的象形文字与楔型文字，其主要依据为甘青以及半坡彩陶之上的符号。两河地区的象形文字除了一般的象形文字特点之外，其主要特征还有许多圆点符号的排列，中国的几种古牌，比如牌九上面的黑红圆点排列，以及麻将上面的“筒牌”符号等都可以考虑为其某种继承。一个应该引起有关研究者注意的是，牌九这种似乎只有中国传统里才存在的古老赌具其实今天在距离两河很近的阿拉伯半岛地区的民间依然存在，比如也门这个国家。两河地区的象形文字研究不多，但是由于古埃及的象形文字是从两河继承来的，其他方面可以参考古埃及的情形。以陕西的半坡文化为主的陶器文字符号以及三角形演化而来的形状，应该着重对比两河流域后期的楔型文字——它是从象形文字发展而来的。当然了，由于双鱼座本身就是三角形状，也有可能仰韶文化出现的大量三角形是对于双鱼座这一天文星象的两重描绘而已。三角、六角都是双鱼座的符号，双鱼座还经常抽象为类似“H”的形状以表示“西鱼”与“北鱼”之间的联系，这一图形在仰韶彩陶里都可以找到对应（配图）。在最新的一次人口普查中，据说发现中国人有姓“H”的，假如可能的话对他们做出族源追溯或许会有些意外收获呢。许多专家曾经对彩陶上的符号做出过“鱼”与“三角符号”之间的过渡渐变关系，我也认为他们之间确实存在着这种有机联系。

　　太阳崇拜是整个中东地区新石器时期最主要最普遍的信仰。无论两河流域还是红海沿岸的古埃及以及腓尼基人和希伯莱人，全部遵循了这一传统。以前在正统的历史读本里畅行的“中国的万字符号来自佛教”的“定论”可以说是完全错误的，中国在仰韶文化时期就有万字符号，它是太阳崇拜的痕迹，中国上古时期不仅有“万字”，而且有太阳符号的其他各种变体。这一崇拜不仅出现于中国的仰韶文化，还出现于中国的夏商周。

　　但中国的夏商周文化显然有别于仰韶文化，其特点为善青铜和玉石雕刻，陶器并非他们所长。这些都符合古埃及及其周边国家的特点。中东的两河流域尽管在大约5千多年前已经有了青铜，但是由于缺石的这个地理特征遏止了他们玉石以及青铜的工艺发展，陶器反而成为其专功首善，这一点也符号仰韶文化的特点，更何况他们两个地区的陶器如此相象，从造型到颜色再到花纹无一不是如出一个娘胎。夏商周尽管也有龙山文化的陶器，但明显可以看出他们与仰韶文化不一个特点，并且在制陶方面不如仰韶文化发达。从殷墟发掘看，他们的陶器主要是灰陶而不是红陶 （也就是彩陶），并且纹饰也截然不同。夏商周的发源地应着重考虑北非一带，并且他们在中国的登陆地点尽管不排除与仰韶人一样从西部而来的可能，因为“玉石之路”的探索似乎已经说明了这样的可能。但是同样有一个可能不能忽视，例如殷人很可能就来自海上，并且是在山东附近登陆，然后发展壮大后开始向夏人发难。也有可能夏从西部进入，后来夏商东西汇合于中原。许多专家提到中国境内的几个文化层之间关系犹如“叔侄关系”，既统一又有区别，这个特点可以从中东几个地区之间的关系读解中得到启示，尤其是拙作《向东向东再向东》的提示，即便其中描写的不是历史的确切再现，但是那种复杂关系已经给中国境内文化的复杂联系做出了合适的类比。夏商周器皿上的宗教符号明显呈现出与古埃及的全面一致性，除了太阳崇拜同样外，牛、羊、猛兽、鸟、蛇是古埃及与夏商周两地共同敬仰的神灵。

　　假如说后世12星座的起源与流行代表了两河流域文明的影响力的话，那么以双鱼为代表的这个12个星座系统很可能在中国的三代时期转化为了12属相。假如事实如此，说明了中东南部地区的埃及文化在中国最终取得了决定性的胜利。这个在中国地区的文明转化也符合中东地区的历史发展。两河流域从大约4000年前后将最强大的文明古国让位于古埃及。两河流域至少在4000年前就有了12星座的占星术。其操作符号与代表是：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天称座、天蝎座（又叫摩羯座）、射手座、山羊座、水瓶座、双鱼座（2月20-3月20日）。中国的12属相则是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这一转变标志着具有辉煌天文历史的两河流域文明在中国的式微，代之而起的是古埃及的农业文明。另外，这12属相清一色陆地动物（包括两栖动物如蛇、龙）；双鱼、宝瓶等标志着两河的符号彻底从主流社会消退，中国人从夏商周开始不再如仰韶人那样重视天空的精彩。其实，这可能还反映了另外更多的信息，天文星座的抛弃说明大规模的人类全球迁徙活动基本上就要结束了，各个地区的国家民族基本到位就绪。以上两个系统的特点在仰韶文化与三代时期各有表现，所以可以看出古代彩陶以及礼器的雕刻符号，多与天文和信仰体系有着密不可分的联系。

　　“八迁”至河南腹地的商朝与临海的山东之间有着种种的神秘联系。“东夷”之“夷”尤可怀疑与“埃及”之“Egypt”的可疑联系。同时，戎、狄、蛮、夷中的其他三者当也与族源有莫大关系。甚至我们是否可以将这四个中国古代的民族划分与今天大家熟知的人种划分粗略对应呢？假如夷是黄种蒙古人，狄是白人，戎是红人，则蛮可以是黑人。当然这个划分是很主观的，但是古代民族的区别一定主要与人种有关，所以也是可以从这些方面做些考虑的。戎人与夏的联系只能说明他们可能西来的通道，并不能说明他们就与商人之间有截然不同的族源联系。一般认为“夷”字“从弓”，我倒是认为可疑解释为“从蛇”。无论在古埃及还是中国古代，都有蛇缠人或蛇缠绕太阳的图案，皆此谓也。“东夷”为“东方人”是来到中原之后人们对他们的称呼，但是还有一个可能，这些人当初曾经在大约3900年前后其祖上曾经到达美洲，后来部分人不知出于何故重新回到中国并落脚在山东这里，所以他们看起来也符合“东夷”的含义。

　　无论如何，毫无疑问夏商周整体上最终融合了仰韶文明，不管是友谊还是战争，总之，中国人就在这两重文明之上诞生了。中华民族的文明正如文字一样，不是全部照搬，而是逐渐的接纳整合的一个过程，最后形成了自己具有鲜明色彩的独特文明体系。可以说他们有继承，也有在中国本土的自生独创。这是一个长期而复杂的一个过程。

　　三文字的产生过程

　　两河流域到红海沿岸甚至地中海东部地区，他们皆在一个大的文化环境之中，相互之间一直有着密切的交往。一般认为古埃及文明来自两河流域。所以在中国境内发现仰韶文化与夏商周之间有文化联系是很正常的，但更重要的是要承认他们之间确实也是有区别的，这才构成意义。同时夏商周之间尽管有更进一步的族源联系，但是参考《向东向东再向东》的分解模式不难看出，这几个家族本来属于一个大的家族，后来又分化为几个小的家族，他们之间有着一些扯不清的恩恩怨怨，再牵涉到时间的先后，他们也有一定的差别和对立是可以理解的。

　　从现有的仰韶彩陶上看，其符号与两河流域的象形文字有很大关联（图，彩陶一，楔行文字数一）。但是大多数的符号都应该看作一种文字或者符号的艺术化处理或变体，而不是直接的文字。鱼的图腾大量出现说明了这支文明不属于古埃及文化，而只能是两河流域文明，因为古埃及文化里面少见鱼崇拜（但是犹太文化里却未必没有鱼崇拜）。我曾经一直为中国西部流行的双鱼崇拜找不到根据，有一天我登上一家介绍两河楔型文字的美国英文网站，在他们的首页上赫然画着巴比伦人手提双鱼的画像，我恍然大悟：假如不典型或者没有根据，这个网站不会挑选双鱼作为两河人的首要标志。（附图）

　　（图解说）九大星辰在占星术中的表现符号。以上的顺序为太阳、月亮、水星、金星、火星，下行为木星、土星、天王星、海王星、冥王星。不难看出他们与象形文字的联系。日、月位居其中，而不是严格按照九大行星的排列，说明了这个观察体系的“古老”，月亮这颗卫星因其明亮程度被排列在第二位显然更能说明其系统的原始性。占星术的源头就在两河流域，目前可以找到大约4000年前的这方面证据，发达的天文学是其理论基础。

　　上古时期希腊地区与中国地区陶瓷上面的花纹装饰不同，说明了他们宗教信仰上的某些区别。在今天，世界上的几个主要宗教大多都反对偶像崇拜，不允许动物与人类作为装饰出现在他们的物品上，所以他们的艺术家只有在植物以及几何图案方面得以发展。我想这些宗教思维在远古时代就应该在一些部族中间多少存在，他们也影响了来到中国的人们，使其主要的器皿上避免了动物的出现，而只是具有线条与几何图案。然而由于偏于一端，这些陶艺家使这些几何图案达到了炉火纯青的地步，以至于今天的人们见到这些作品也为他们的精美几何图案叹为观止。我说的这些陶器很明显是指以青海、甘肃南部为代表的大约4000年前的彩陶文化。人们常常在惊讶于那些图案精美的同时也突然会问：这些心灵手巧的工匠们为什么不去描绘动物与人呢？今天阿拉伯人主要信仰的伊斯兰教依然恪守只能描绘几何与植物叶子的习惯，他们拒绝任何偶像崇拜，拒绝让动物出现于他们的物品以及建筑上面。但是集中在陕西半坡的陶盆人面鱼纹似乎是个例外，不过后来动物图案的减少也可以理解为一种禁止，逐渐就只能描绘几何与植物图案了。同时还要考虑到地域上的差异，比如半坡与甘青两地由于地理上的跨度还是有所区别的。

　　夏商周文化的首端是夏文化，从考古发现的符号上看主要是“眼睛”与一些类似于腓尼基字母的符号。“眼睛”符号的传说主要流行于古埃及一带，比较著名的有两条线索，其一为哈特尔女神，他是太阳神的眼睛，同时她还常常表现为一头母牛；另外一个眼睛神话来自哈特尔的丈夫：何露斯——他在与叔叔的殊死搏斗中产生了著名的“何露斯之眼”神话。这两个有关眼睛的神话对于古埃及都影响深远，人们日常生活中最简单的使用是把眼睛符号作护身符。而所有的埃及法老都认为自己是何露斯神在人间的再现。这个文化特征还连带解决了三星堆遗址的源流问题，因为那里也出现了大量的“眼睛”符号，所以说，无论三星堆来源于山东还是来源于商朝，其最初的文明根源依然应该在中东。

　　夏文化无论从器物造型与质地上还是从其他的一些痕迹来看，都应当与商有更多联系。但是夏文字与仰韶文化符号的接近却也让人十分疑惑，可以肯定地说他们几乎采用过同一种文字符号。所以夏是仰韶文化与“三代文明”的一个明显过度，夏的文字符号中已经出现了一些象形文字特点，而不仅仅是腓尼基字母。夏的两者特色兼具似乎让我们把它的起源放置在地中海东岸地区最为合适。用《向东》一书里的“夏甲”最方便解释这个现象：就丈夫的男性家族方面他们确实与两河流域有着更密切的关系，并且他们居住在地中海东岸地区，但是由于“夏甲”本人是埃及人这一特点，决定了夏甲所代表的这个文化兼有几种文化的特色。但总的来看，夏更多倾向于“三代”的共同特点。

　　腓尼基文字按照正统的说法应该成熟于大约3800年前，所以夏晚期以及半坡晚期出现腓尼基字母是可以从逻辑上解释得通的。一种文字的产生需要一个过程，很可能需要几百年的长期孵化，并且不同地区的人们同时加入了这一孵化过程也并非不可能。起码我们从半坡和夏以及腓尼基人同时出现了一种共同的符号就可以证明这一点。甚至我们今天也可以怀疑：所谓的腓尼基字母真的是腓尼基人发明创造的吗？为什么我们不可以猜想其实腓尼基字母是从中国半坡或者夏文化这里发展出来的呢？这要靠考古证据说话了，哪里发现的最早哪里就是真正的发源地。不过我认为腓尼基人最终将这种文字发展成熟肯定是毫无疑问的，我们可以疑问的仅只是这些字母到底起源于哪里。

　　中国区域内至今没有发现4000年前的成熟文字体系其实说明了另外一个问题：当时的中国区域内的生产力处于一个相对落后时期，中东数个地区产生文字其实都与他们的文明程度、生产力发展水平有很大的关系。希伯莱这个民族也发展出自己民族的语言就说明他们曾经有着很强大的政治势力，并不是今天人们看到的这样一个“小”民族。我认为中国汉字的起源的真正成型不应该超过商朝。当然勉强也可以说从半坡时期就开始了，那些陶器上的符号都可以称作中国汉字的起源与雏形。但也不能超过5000千年，定在4000年左右是比较合理的。

　　中国境内真正强盛的“国家”是从山东大汶口发展起来的商朝，证据是他们发展出了完整的文字系统。文字的定型一般与生产力的发展程度密切相关，但是语言可以在任何条件下发展。山东大汶口发现的文字符号具有鲜明的象形文字特点，并且与古埃及的文化联系最紧密。这一点似乎又减弱了他们来自美洲的可能。但是把山东作为一个古埃及到中国再到美洲的一个中转站还是值得考虑的，这方面值得重新考虑的疑奠点很多 。大汶口的类埃及象形文字给我们提供了殷商晚期甲骨文起源的直接暗示。

　　实际上夏、商、周取代“尧舜文化”意味着金属时代的到来，陶器时代被取代。生产工具的改变使整个中原地区治水的进程加快、力度增强，所以人们随着新文明的到来，由可以避水的红陶文化聚集的黄土高原渐进中国的东部平原地区，这由他们的海拔高度上可以看出来：黄土高原多在海拔1000米左右，而平原地区海拔多在海拔200米上下。东部大片的肥沃平原曾经是一块烫手山芋，4000年前没有人敢长期定居那里；但是有了新型的治水工具，那里马上成为一块人人垂涎的肥肉。

　　在甲骨文形成之前中国人由于在一个特定而相对封闭的区域内早已融合发展出了一种独特的语言，大约在5000-3500年前人们面临的问题只是寻找何种文字把他们的语言表达出来。他们是可以随意选用一种文字符号来表达与之毫无联系的语言的，也就是说尽管他们直接采用了埃及的象形文字这些人却未必一定讲埃及话。这方面的例子不胜枚举，例如100多年前从中国陕西逃到中亚地区的东干人，现在就使用着俄罗斯字母标注传统的陕西方言——这种文字尽管东干人使用无碍，但是无论陕西人还是俄罗斯人都不会懂。大约3500年前在经过摇摆之后生活在中国地区的商人最终选择了古埃及的象形文字作为当时语言的表达符号，起码在表面上看是如此。其中的别扭是可以想象的。所以中国的甲骨文或者象形文字除了商人使用外其他地区的人也不会懂，即便是从中东来个语言学家也一定会对中国的文字束手无策的。因为这根本不是他们的语言，这是一种融合了几千年中国当地语言的一种特殊的新的组合，另外一些字母的发音也完全不同了。甲骨文没有照搬古埃及的象形文字，也没有照搬其他的中东文字。甲骨文应该说融合了至少三种以上的文字才最后达到一个初步的实用体系：两河流域的文字（包括象形与楔型）、古埃及象形文字、腓尼基文字。要清晰地区分他们是个复杂的长期任务，我只能从文化角度简要地说明此三者与甲骨文之间的联系。实际上，我们可以说甲骨文本身就是对于仰韶文化与夏商周文化的融合结果。

城市竞争力第一

在东北数十个地级城市中，沈阳的突出地位，无可言喻。之所以成为大城市，人口总量是其中一个非常重要的因素。沈阳2015年常住人口接近900万，哈尔滨、长春常住人口都在500万至600万上下，沈阳在人口总量上占据优势。

东北有很多人口过百万的大城市，人口最多的就是沈阳市，其后是哈尔滨、长春、大连、鞍山、抚顺、吉林、齐齐哈尔、大庆。论城市的竞争力，基本也是这么一个顺序。论发展空间，大连、抚顺、大庆等的位次就要向后排了。这几座城市都面临同一个问题——资源枯竭已使其不占优势。 

大连借助于改革开放后是东北地区最早开放的城市和东北地区当时唯一的出海口，曾经有过非常好的发展。但最近随着东北地区全境开放，大连领先于全国的政策优势已不再独有。其次，由于辽宁、吉林在营口、延边两地兴建新的港口，大连的港口优势也逐渐削弱，特别是营口新港吞吐量已超4000万吨，未来极有可能发展成为亿吨大港。陆上距离东北各市比大连近200公里左右，未来东北各市的物资出海极可能向营口新港转移。失去了港口的支持，大连地区的转口贸易将很难向东北各市辐射，外商的办事处也将会向东北的中心城市沈阳或哈尔滨以及港口所在地营口新港转移。

人人都知道抚顺是中国的“煤都”，但现在面临着煤炭资源枯竭的困境，被迫向石化、轻纺等产业转移，但这两种产业对下游的生态环境影响极大，因此也不是长久之计。这座城市的未来恐怕只能是被沈阳所吞并，成为沈阳工业的转移地。由于抚顺市与沈阳市只有二十分钟的车程，交通方便，现在沈阳对抚顺的吸引力极强，大量抚顺人已选择在沈阳工作：白天在沈阳，晚上回抚顺，在当地已逐渐形成趋势。

除了这两座发展潜力较差的城市外，其他城市的发展形势较好，但都无法超过沈阳和哈尔滨两座城市，这两座城市应该说是东北地区的双子星座。

沈阳，是东北地区的政治、经济、军事、文化、金融中心，对东北地区的辐射力最大。大庆这座城市随着石油的枯竭，会被哈尔滨吞并。

哈尔滨，是东北地区政治、经济、军事、文化、金融的副中心，地处东北的边境地带，是中俄两国经济、文化交流的核心城市之一，面对资源富有的三江平原和工业基础雄厚的东北腹地，它的发展空间不容忽视。但因为与中原地区的距离较远，所以无法超越沈阳成为东北最大的中心城市。剩余的几座城市都有很大的发展空间，但由于历史或经济总量的原因，始终无法超越沈哈两座城市。比如长春市，按理说它的地理位置最好，处于东北的核心，但由于经济总量过小，自然资源不够，始终无法与沈哈两市抗衡。

东北地区的金融中心

黑龙江省会哈尔滨，是中国北方的大城市，地处连接俄罗斯的重要通道，有直通莫斯科的国际列车。此外，这里还是中国的大型重工业基地，是东北思想比较开放、前卫的城市，具备金融产业发展所需的“气质”优势。作为资源与农业主导的省份，黑龙江最引人关注的GDP重镇是大庆，哈尔滨是黑龙江省内的消费、金融、资源调度城市。可惜，随着大庆等资源城市日落西山，哈尔滨必须找到新的发展方向。

吉林省会长春，地处东北中部，“中国一汽”的存在，使其成为名副其实的汽车城，对国家重点扶持的汽车产业有着举足轻重的作用。汽车产业特有的产业链条优势使得长春的金融产业发展潜能无穷。长春的一汽奥迪曾经如此的风光，可惜的是，长春居然长期未能形成配套产业链，汽车城兴起很晚。自上世纪80年代以来，长春汽车工业已大幅度滑坡，后起的上海大众、天津丰田、广州本田等纷纷弯道超车。

长春在东北的地位不如沈阳，现在连大连都比不上，是一个名副其实的失落城市。有着雄厚工业基础的大连，作为中国五个计划单列市之一，由于收支直接与中央挂钩，由中央财政与地方财政两分，而无须上缴省级财政，在经过近些年突飞猛进的发展之后，其金融优势也不容小觑。种种迹象表明，在东北的几大城市中，大连是唯一有明显实力与沈阳竞争东北地区金融中心位置的城市。

与其他三个城市相比而言，沈阳作为东北地区金融中心的优势更为突出。在区位优势上，沈阳是东北地区中心城市，且处于东北亚的中心节点，与日本、韩国、俄罗斯和蒙古等国家的许多重要城市均处于等距之内，拥有独特的区位优势；在经济实力上，近几年来，特别是中央实施东北振兴战略之后，沈阳市GDP年平均增长幅度保持着高速增长，地方财政收入连续多年实现较大增幅，均位居国内副省级城市前列。

沈阳已成为东北地区重要的区域性金融中心，存贷款余额、保险深度及保险密度、金融机构数量、金融开放度等主要金融指标均居东北地区前列，区域性金融管理中心、金融业务中心、金融调控中心的地位不断强化。人民银行主管东北三省金融的分支机构都设在沈阳。沈阳还是国内除上海陆家嘴国家级金融贸易开发区之外，国家唯一批准的以金融商贸为产业定位的省级开发区——沈阳金融商贸开发区的所在地；国家《东北地区振兴规划》明确提出要“充分利用沈阳产权交易中心，建立面向东北地区的产权交易市场”。将沈阳建设成东北区域金融中心，既是我国积极应对全球金融格局调整采取的战略步骤，也是优化我国区域金融布局并以此促进金融业健康发展的重大举措，对于推动东北地区的金融改革具有重大意义。

引领东北振兴

沈阳与北京、上海等国内一线城市一样，经历了大量外来人口回乡返城带来的潮涨潮落。而在今年春运开始前，沈阳铁路部门就发出官方预测信息：整个春运期间，沈阳铁路局预计发送旅客2600万人次，同比增加291万人次，日均发送旅客65万人次，同比日均增加73万人次，增幅127%。

“这一现象绝不仅仅因为沈阳是东北地区重要的交通枢纽，还更深层次反映出自建设国家中心城市以来，沈阳对各项发展要素，特别是人的要素的吸纳和承载力正大幅增强；也提醒着沈阳应进一步思考，如何在改革发展过程中利用好现有的人力资源，同时吸引更多高水平人才投身沈阳发展，并为其提供优质的个人发展环境。”梁启东说。

更为重要的，沈阳对辽宁和东北地区乃至全国的发展具有举足轻重的作用。长期以来，沈阳一直被视为东北地区最大最重要的区域中心城市、全国重要的工业基地、国家级历史文化名城和旅游城市。沈阳工业基础雄厚、产业门类齐全，科研能力及水平在全国有重要影响，装备制造、航空航天方面的研发创新能力在全国处于领先地位。沈阳是国家历史文化名城，前清文化、民国文化、现代工业文化遗迹丰富，有较强的历史人文影响力。沈阳区位优势独特，位于东北亚的地理中心，拥有东北地区最大的航空枢纽、全国最大的铁路编组站和最高等级的高速公路网，是我国通向东北亚、连接欧亚大陆桥的重要门户，是我国东北乃至全国最大的商贸、金融、物流中心之一，担负着集聚辐射、带动周边发展的重要使命。

篇一高中自我介绍500字作文

大家好！我是一个非常乐观的男孩，我认为我们应该分享每一分钟的快乐时光。当你快乐，你才会感到阳光是那么灿烂，蓝天是那么的明朗，我们是那么的富有活力。追求快乐的人是不断争取的。追求快乐的人是不会被困难击垮的，追求快乐的人是会勇敢地去面对每一件事的因此，在老师和家长的教诲下，我才懂得了怎样感恩、乐观、坚持。

　我的特质就是执着，只要是我所选择的事情，我所选择的道路，我都会非常坚定地走下去。我喜欢挑战自我，喜欢在强手之中找到自己的位置，如果胜利我会嫣然一笑，如果失败我会得到更大的动力，争取更大的成功。我看过一本书，书上说：机遇对每个人都是平等的。但成功只给有准备的人。而这个准备，就是一个自我提高、自我完善的过程。只要你为自己选择的目标去奋斗了，你的生活就会充满快乐。主持对我来说是一个无限广阔的魅力空间，当你打开这空间时，你我之间就开始了真诚的交流，我心甘情愿为这个空间付出，为这个空间奉献。我相信心灵的沟通将使我们的笑颜更加灿烂，但愿我的主持能够洗去你一天的疲劳，给大家带来温馨。我认为悦耳的声音让人们在忙碌的间隙，体会到一丝云淡风轻的超脱。它让人们通过优美的声音了解世界，获取快乐，所以成为一名优秀的主持人是我的梦想，张扬自我，展示才华是我孜孜以求的目标。

　我爱好读书，写作，听音乐，演讲等。我的专长是写作，在我看来，写作能修身养性，陶冶情操我是一个像向日葵一样追求阳光的男孩，我的人生观是快乐每一天，希望我可以把快乐带给大家！谢谢！

篇二高中自我介绍500字作文

我叫xx，今年xx岁，我的性格活泼开朗，不管发生什么事都能乐观面对。我有一双大大的眼睛，头发有些长，喜欢扎独辫，因为我认为简单就是美。

　我喜欢一个人呆在家里，那样比较安静，就可以复习学习过的东西，来预习将要学习的。我喜欢听歌，在我不高兴的时候，就会打开电脑，听听音乐，放松一下心情，就会把所有不高兴的事忘得一干二净。我还有很多喜欢的颜色，如，紫色，因为它很高贵；粉红色，因为它看起来比较活泼；还有蓝色，因为它是天空的颜色。我喜欢干的事也有很多，比如，看书，打乒乓球，弹琴，还有写作文。

　我是一个喜欢靠自己双手获得成功的女生，我不喜欢别人的施舍，如果不信，就看看在我身上发生的真实事件吧!

　有一次，我看见一个很票来年感的姐妹链，正好可以送给我最要好的朋友，可是这个姐妹链很贵，要12元钱，怎么办呢？我思考了好唱时间，决定在家中“打工”赚钱。我回到家里便开始拖地，吃完了饭还要洗碗，一天过去了，好累，可是又有什么办法呢？就这样，一星期过去了，终于攒够了钱，我买了我喜欢的东西，心满意足地回家了。这就是我，一个开心自信的我，一个普通的我。

篇三高中自我介绍500字作文

我叫xx，个子不高，圆圆的脸，头发乌黑发亮，一对炯炯有神的眼睛，像两颗黑宝石似的眼球一滚动，一些别人想不到的鬼点子就出来啦。挺直的小鼻子下面一张红红的小嘴，一笑起来就露出两排玉米粒一样的雪白的牙齿。很可爱吧!

　我平时除了学校特别要求穿校服外，就最喜欢穿一件黑色的运动服，看起来英俊潇洒。因为我的头又大又圆，而且头发短短的，所以大家都亲切地叫我“假小子”。我的爱好有许多，如画画啦，玩电脑啦……都是我的业余爱好，可最爱的还是看书。

　家里的、朋友家的书我都几乎看遍了。一有时间我就如饥似渴地捧起书看、看、看，看个没完没了，在知识的海洋里尽情遨游。家里到处都有我的书，只要随手一拿，我又看了起来。

　有一次，妈妈叫我吃饭，我沉迷在书的内容里，听了也装没听到，妈妈叫了好几声，发怒了，我才懒洋洋地放下书，慢悠悠地说：“急什么，吃就吃，干嘛发这么大的火，看书又没坏处。”连妈妈也拿我没办法，现在肚子里还装了不少故事呢!我还有一个人所皆知的特点，那就是淘气。把表弟表妹弄哭的事，不用说，肯定有我的份。

　有一天晚上，妈妈到邻居家谈话，表弟到我家来玩。立刻，又一个鬼主意在我的脑海里冒出来了。表弟敲敲门，我马上把电灯关了，戴上鬼面具，蹑手蹑脚地开了门，表弟见门开了，屋里没有灯，便喊了几声姐姐，却没人回答，便壮起胆子，脱了鞋，走进来。突然，听见了“鬼”叫声，开始心虚了，就在这时候，我一下跳了出来。在月光的照射下，他隐隐约约地看见一个“鬼”，表弟吓得一滑，跌倒在地上，大哭起来。

　灯亮了，表弟看见我哈哈大笑的模样，干脆躺在地上撒起野来，不哭不止。这时，刚好妈妈回来了，结果，我被结结实实地打了一顿。我只好哭丧着脸向表弟又说好话，又道歉，还把好吃的、好玩的都拿出来，哄他露出了笑脸。妈妈见了，说：“这才像个哥哥的样子。”听了我的介绍，大家愿不愿意跟我交朋友呢

篇四高中自我介绍500字作文

我姓杨，名佳钰，姓名杨佳钰。父母给我起这个名字是希望我像一块美丽的玉一样，纯洁，美好。

　我是一个双子座的蒙古族姑娘。人人都说双子座的人性格多变，蒙古族的人热情豪放，的确，我就结合两者的优点：我时而待人热情，时而待人冷淡;同学们向我借笔和尺子等学习用品，我总会十分慷慨地借给他们。因此，爸爸妈妈评价我“静如处子，动如脱兔”!

　我的兴趣爱好广泛，可我最喜欢的就是唱歌了。还记得那一次，我报名参加了校“十佳”比赛。进入初选过后，我一有空应家里练习《小伙伴打磨秋》这首歌曲，希望能获得校“十佳小歌手”。在练习时，我一次歌词都背不下来，妈妈说我背课文那么厉害，怎么到背歌词就不行了我下决心一定要把这件事做好，在背歌词的过程当中还要把动作加进去，我一遍一遍地练一遍一遍地背，终于，功夫不负有心人，在我的不懈努力下，我终于获得了校“十佳小歌手”的称号，让班里的同学们大吃一惊。

　我还有个小毛病，就是特别马虎，有时会把数字“7”看成“1”，把加法当成乘法去算，我也常常因为这个毛病丢失了不少分数，能答100分的试券，经常考个90几分，希望在以后的学习中能改掉这个看着不起眼的小毛病。

　我是一个活泼，可爱，天真，乐于助人的小女孩，你们愿意跟我做朋友吗到时我会跟你分享我许多有趣的事情!

金牛座是怎么来的——古代社会的恋牛情结。

众所周知，黄道十二星座中的第二个星座为金牛座，关于它的由来，古希腊流传着这样一个传说：

众神之王宙斯爱上了腓尼基公主欧罗巴。有一天，他趁欧罗巴和侍女们到郊外游玩的时候，化成了一头公牛出现在她们面前。欧罗巴一看到这头牛，立刻为它雄健的身姿感到着迷，缓缓地靠近公牛，并爬到了它的背上。此举正中宙斯的下怀，他等公主一坐稳，就立刻驮起公主狂奔了起来，跨越了大海，最终落在了一块陌生的土地上，这片土地就是后来的欧洲，它的名称（Europe）正是源于欧罗巴的名字（Europa）。更准确地说，宙斯和欧罗巴着陆的地点是在克里特岛。宙斯在这里现出了原型，并与欧罗巴结合。事后，为了纪念这件风流韵事，宙斯特地在夜空中设立了金牛座。 

宙斯化成牛掳劫欧罗巴

由此看来，大部分星座理论所宣称的“金牛座的男人最老实”的说法显然大谬，金牛座的男人恐怕是最风流、最狡猾的。

言归正传，这个神话还有后续。由于宙斯家里面已经有一口大醋缸赫拉了，自然不可能娶欧罗巴进门。欧罗巴后来生下了三个儿子米诺斯、剌达曼堤斯和萨尔珀冬，然后嫁给了克里特国王阿斯特里俄斯为妻。阿斯特里俄斯将欧罗巴与宙斯的三个儿子都视如己出。

许多年以后，阿斯特里俄斯去世了，米诺斯想要称王，但他的兄弟皆不服他。于是，米诺斯宣称自己是被众神选中的人，无论他想要什么，众神都会满足他。为了证明这一点，他请求海神波塞冬赐给他一头公牛。波塞冬果然从海里送出了一头牛给米诺斯。米诺斯的兄弟见此不得不服，让米诺斯当上了国王。

但接下来，米诺斯犯了一个大错。他在请求波塞冬赐给他牛时，曾许诺用完会原物奉还。事后米诺斯见这头牛长得实在雄健有力，便打起了小算盘，把这头牛留下来了，从自己的牛圈中选了一头瘦牛献回给波塞冬。这点小伎俩当然不可能瞒得过神灵，波塞冬发现送回来的牛是假的以后，就施法令他赐给米诺斯的公牛发起疯来，到处糟蹋克里特岛的庄稼和袭击人类。

波塞冬还让米诺斯的妻子帕西淮爱上了这头牛。为解相思之苦，帕西淮叫工匠戴达罗斯用木头雕刻了一头中空的母牛，然后躲在牛肚子里面和公牛交媾。之后，帕西淮生下了一个牛头人身的怪物——米诺陶诺斯。米诺斯为了遮丑，命令戴达罗斯建造了一座迷宫，将米诺陶诺斯困在里面。 

米诺陶诺斯

再往后，克里特与雅典发生了一场战争，雅典战败，被迫每年（一说每七年）向克里特进贡七对童男童女给米诺陶诺斯吃。轮到第三次进贡时，雅典王子忒修斯随贡船来到克里特，在米诺斯的女儿阿里阿德涅的协助下进入迷宫杀死了米诺陶诺斯。

其后的故事跟本文的主题无关，且按下不表。在上面的神话中，我们看到牛是一个反复出现的元素。一开始，宙斯化身成公牛的模样去引诱腓尼基公主欧罗巴的。而欧罗巴竟然真的被这头牛迷住了。看到这里，很多人难免感到疑惑，作为公主喜欢的不应该是蝴蝶、小鸟吗？怎么会喜欢一头笨重的大公牛呢？难道是腓尼基的公主品味比较独特？ 

英国著名经济学家亚当·斯密在《国富论》中曾经讲到一个故事：

以前，法兰西国王派遣僧人普拉诺·卡尔比诺去见成吉思汗的一位王子。大使回来后，国王问大使：蒙古人都说了什么？大使告诉法兰西国王：不知道为什么，蒙古人老是在问法兰西国王有多少牛羊。

这其实不难理解。蒙古人是游牧民族，牛羊是他们的主要食物来源，同时牛皮、羊皮还可以制成衣服等各种必要的生活用品。因此在蒙古人的观念中，牛羊的多寡基本等于财产的多寡。他们问法兰西国王有多少牛羊，实际上是在打听法兰西富不富裕，是否值得他们去征服。而在农耕民族当中，牛也扮演着重要的角色。虽然农耕民族对牛肉的需求量较少，但是牛能帮助他们开垦土地，还能驮运重物，是珍贵的生产力，故而农耕民族对牛也倍加珍视。

因此，就很容易理解为什么腓尼基公主会为一头牛感到着迷。它恰恰折射出了这位公主质朴的品质。顺便一提，英文字母中的a，最早源于腓尼基字母的，其原型就是一个横躺的牛头。腓尼基人亦将它放在字母表的首位，无疑说明了腓尼基人对牛的喜爱。欧罗巴的儿子米诺斯同样贪恋牛，当他向波塞冬请求一样东西以证明自己受到神的眷顾的时候，他选择的便是牛，之后又违背诺言，将波塞冬赠予的神牛偷偷留了下来，从而招致惩罚。

宙斯有一个别称叫做“宙斯-拉布里斯”，拉布里斯（Labrys）意为“双面斧”。双面斧图案广泛地分布于近东地区，该图案象征着牛以及太阳。用来囚禁米诺陶诺斯的迷宫（Labyrinth）一词恰好也源于双面斧（Labrys）。当宙斯被称为“宙斯-拉布里斯”时，他应该是作为牛神受到崇拜的。故而在神话中宙斯以公牛的形象出现，引诱欧罗巴，这象征着牛神和人类的通婚。 

双面斧，在近东文化圈中象征着牛和太阳

克里特公牛和帕西淮的故事几乎是宙斯和欧罗巴故事的丑化翻版。米诺斯将帕西淮生下的牛头怪米诺陶诺斯藏在迷宫里，神话里将此举解释成为了遮丑，但是如果米诺斯真的打算遮丑的话，何必大费周章地建造一座迷宫来囚禁米诺陶诺斯呢？杀了岂不是更干脆？而且米诺斯强迫雅典人进贡童男童女的行为显然属于一种祭祀仪式。另外，考古学家曾经在克里特岛上的克诺索斯遗迹中发现过大量绘有牛图案或是制成牛形的器具，这说明克里特人对牛怀有特殊的偏好。故而，可以推断米诺陶诺斯原本在克里特岛应该是被当成神灵来崇拜的，后来由于某些原因，导致它从神灵堕落成为妖魔。

米诺陶诺斯被误解的很大一部分原因应该是活人祭祀仪式。类似的以活人祭祀牛神的做法也出现在古代迦太基和西西里。迦太基人会将作为祭品的儿童放在一座牛头人身的铜像的双臂上。铜像的双臂被设计成倾斜的，这样上面的祭品就会滑进神像前的火炉当中。迦太基的牛头人身神像让人想到了克里特的米诺陶诺斯和青铜巨人塔罗斯。后者是宙斯在和欧罗巴分手前送给欧罗巴的三件礼物之一。它每天绕着克里特岛巡逻三次，阻止未经米诺斯允许的人出入克里特。当他发现入侵者时，就会先跳进火中将自己烧到滚烫，然后抓住入侵者，将其抱在怀中烤死。 

青铜巨人塔罗斯

西西里有一座中空的铜牛像，每当祭祀时，祭司会将人牲塞进铜牛的肚子里，然后在外面点起火焰，将里面的人活活炙杀。铜牛内还有一套导管，可以将人的哀嚎声传到外面，转变成牛的叫声。这种祭祀方式又让人联想到了帕西淮钻进木牛肚子里和克里特公牛交媾的情形。 

西西里铜牛

这些残酷的祭祀在原始时代被视为合理甚至神圣的行为，但在文明开化以后，便令人觉得非常残忍。与之相应的，以这种方式来祭祀的神灵，势必也会被当成恶魔。

除了上述神话，希腊神话中还流传着不少争夺牛的神话。例如：波吕丢刻斯和卡斯托尔曾经与他们的堂兄弟伊达斯、林叩斯洗劫了阿尔卡狄亚地区，抢回了一大群牛。后来两对兄弟为了争夺这群牛反目成仇。卡斯托尔被杀害，波吕丢刻斯在生父宙斯帮助下杀死了伊达斯和林叩斯。之后，宙斯被波吕丢刻斯和卡斯托尔的兄弟情感动，将二人化成了双子座。大英雄赫拉克勒斯的十二项功绩中有两项便是捉牛：一项是捕捉克里特发疯的公牛，另一项是捕捉巨人格律翁饲养的一群红牛。还有一项是清洗奥革阿斯的牛圈。众神的信使赫尔墨斯刚出生不久，也曾偷偷地跑到特萨利亚地区，偷走哥哥太阳神阿波罗放牧的牛群。 

赫拉克勒斯制服克里特公牛

再把目光瞄向其他民族，凯尔特著名史诗《夺牛记》就是由两头牛引发的。有一天，康诺特王国的王后梅芙和丈夫讨论起他们俩谁比较富有。丈夫说他拥有一头神灵赐予的白牛，胜过世界上的一切财富，一下子把心高气傲的梅芙比了下去。后来梅芙听说乌尔斯特国有一头棕色的牛足以和其丈夫的白牛媲美。梅芙无论如何都想得到它，于是挑起两国之间的战争，好不容易将棕牛捉回了康诺特。岂料，棕牛和白牛一碰面就打了起来，它们一边争斗，一边跑遍了整个爱尔兰，最后白牛被杀死，而棕牛自个儿跑回到乌尔斯特边界时，也力尽而亡。

中国的《山海经》讲道：王亥把一群牛托付给有易和河伯照看。结果有易杀死了王亥，抢走了他的牛群。有神话学家认为这个王亥是古代殷部落的首领，而有易是有扈部落的首领。无疑，这些神话反映的都是古代部落或个人互相劫掠牛群的活动。

古埃及孟菲斯地区的人认为造物主普塔赫会以牛的姿态出现在人间，这头牛被称为“阿比斯”，它的身上拥有众多神圣的标志，包括：额头上的白斑、背上的鸟纹、舌头下的圣甲虫记号等等。祭司们就是根据这些标志识别出神牛的。被识别出来的神牛将受到像法老一样的待遇，过世以后还会被制作成木乃伊。然后，祭司们又会找出下一头普塔赫化身的神牛。古埃及的爱神哈托尔也是一位牛神，她通常以牛形或牛头人身的模样出现，两角间带有一轮日盘。 

哈托尔女神

印度人认为所有的牛都是神圣的，禁止宰杀和食用牛肉，只允许饮用牛奶和吃乳制品。印度人会在家中饲养牛，给牛取名字，用花环装饰牛，让牛随意地在大街小巷行走。纵使衰老、生病的牛也会得到细心的照料。在印度神话中，毁灭之神湿婆和冥界之神阎摩的坐骑皆为牛。《梨俱吠陀》称阎摩“最早开拓了游牧之途”，可见阎摩是早期游牧的雅利安部落的领袖，与牛的关系自然十分亲密。在藏传佛教当中，阎摩的法相之一就是牛首人身相。

中国神话中的炎帝和蚩尤同样带有牛的特征。《绎史》卷四引《帝王世纪》曰：“炎帝神农氏人身牛首。”《述异记》：“俗云，（蚩尤）人身牛蹄，四目六手。秦汉间传说，蚩尤耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。”炎帝和蚩尤都是原始农业部落的领袖，传说他们是最早教会人类耕作的圣君，故而很容易和牛联系到一起。 

炎帝

在北欧神话里，牛的地位就更加崇高了。传说：最初世界由冰火两极构成，在其交界地带，冰火的反复碰撞，最后形成了冰霜巨人宇米尔和母牛奥杜姆拉。奥杜姆拉用它的奶水哺育了冰霜巨人。当它舔舐盐岩的时候，救出了困在里面的阿斯神族的祖先卜里。后来卜里同他的后代一起杀死了冰霜巨人，用他的尸体创造了一个新世界，并把母牛安置在世界中央的高原上。母牛流出来的奶水形成四条大河，流向大地各处。可见，在北欧人心中，牛代表着滋养整个世界的力量之源。 

奥杜姆拉哺育冰霜巨人

来源：凤凰网资讯

19 月亮上的足迹

课文研讨

一、整体把握

人类早就有登上月球的愿望，并因此产生了很多美丽的神话传说。1969年7月，美国“阿波罗11号”飞船终于把人类的这一梦想变成了现实。本文真实地记录了美国宇航员阿姆斯特朗、科林斯、奥尔德林登月的全过程。这是一篇饶有兴趣的科普小品，阅读它，可以激发学生科学探索的兴趣。

本文侧重于记叙，将登月的全过程叙述得清楚明白、生动形象。可以说，吸引人是本文的突出特点。

首先是登月本身这件事吸引人，特别是对青少年学生就更具吸引力。月球上有什么人如何才能登上月球飞船是如何制造的万一出现意外飞不回来怎么办在高达每秒105公里的飞行速度中，宇航员会有什么样的感觉宇航员在飞行中怎样吃饭大小便如何处理如此等等，一系列的问题能唤起学生强烈的好奇心。教师的教学设计要注意去激发学生的好奇心。通过学习本文，学生能够向教师提出许许多多的问题(即便这些问题教师回答不了也不要紧)，这正是我们所希望看到的。所以，“激趣”是教师教学本文的重点。教师完全可以让学生去设计一种更新的登月计划，每人都说出自己的想法，哪怕不合逻辑也是非常可贵的。

要让学生认真朗读课文，从朗读的情况就能看出学生的兴趣浓度。对某些句子教师可作朗读指导。比如对阿姆斯特朗的那句名言：“这一小步，对一个人来说，是小小的一步；对整个人类来说，是巨大的飞跃。”教师要启发学生根据自己的理解选择适当的读法。

怎样把一件事情叙述得完整生动呢本文提供了很好的范例。首先是渲染。文章的1、2段进行了渲染，目的是引起读者的阅读兴趣。其次是有明晰的时间线索。从第3段的“这一年的7月16日”开始，作者把登月的全过程按照时间顺序作了详细交代，甚至连几分几秒都写得清清楚楚。这就使读者比较详细地了解登月的具体时间，也增强了事件的生动性。可以说，按时间顺序展开叙述是本文写作的又一突出特点。

生动的语言是本文第三个突出特点。语言的生动表现在以下几个方面：1．恰当的描述。在写到火箭发射前的景象时，作者写道：“火箭像巨人一样昂首挺立着，尖端直指蓝天，高达一百多米。”这表现了火箭高大雄伟的姿态。写火箭在太空飞翔时，作者写道：“飞船像一叶孤舟在太空缓缓地行驶。它飞过了……又飞过了……从飞船上可以看到美丽的月球已经遥遥在望。它发着美丽的银光，静静地悬在飞船的上方。”这样描述很能激发读者的想像。2．用数字说话。作者比较详细地列举了一系列的数字，它可以帮助读者增加知识，因为这些数字都是富有吸引力的。比如三级火箭的速度分别是68、767、105，就可以令学生遐想不已。3．叙述中有议论。在记叙文中恰当穿插一些议论的句子，可以起到深化理解、画龙点睛的作用。比如在第4段中作者写道：“一个伟大时代就要来到了……这将是人类进行的距离最为遥远的一次旅行。”再比如第11段中：“这是一个伟大的时刻。这是人类伟大的一步。……这是人类探索太空的里程碑。”这种记叙中加议论的写法是中学生应该掌握的写作要点。

二、问题研究

传统的语文教学喜欢把课文划分若干段落层次。这种做法固然有其合理之处，但往往陷入一种固定的思维模式。有些课文没有必要划分段落层次。像本文，由于时间线索很明晰，学生完全看得出事件发展的阶段，因此教师不必花费精力去分段。即便分出来了，也没有什么实际意义。教学本文，教师应该在如何激发学生兴趣上下功夫。另外，人类登月已不止一次，教师可适当向学生介绍其他的有关情况，也可以让学生自己去找有关材料。还有，有人写文章说，阿波罗登月计划是一场大骗局。也有人说，登月的照片有些是假的。对于这些观点，教师了解一点即可，不必在课堂上给学生讲。一旦学生问到，教师可以引导学生自己去想办法证实一下，因为证实的过程就是锻炼的过程。

练习说明

一 快速默读课文，试把登月的全过程画一张示意图，并作简要的解说。

此题激发学生想像。只要能按照时间顺序画出示意图就可以。解说性的文字要简练。

二 阅读下面几段文字，与同学讨论：为什么说人类第一次登月“对整个人类来说，是巨大的飞跃”，是人类探索太空的里程碑

1．这一小步，对一个人来说，是小小的一步；对整个人类来说，是巨大的飞跃。(阿姆斯特朗)

2．踏上月球的第一步，也是踏上太阳系各行星和最终走向太空其他星球的一步。“对一个人来说，是小小的一步”，这句话阐述的是事实，而“对整个人类来说，是巨大的飞跃”，则是对未来的希望。(奥尔德林)

3．21～22世纪，人类将移民月球，建立月球村。月球村将利用太阳能取暖，利用月球上发现的水生产蔬菜、粮食，建立各种生活设施。月球村的重要任务是开采氦3并运回地球，并利用这一热能源发电，供应全地球所需电能。人类还将开发地球人拜访月球村的旅游业。(何祚庥)

此题旨在考查学生对登月活动重大意义的理解。在此之前，人类曾幻想过登月，并产生了很多神话传说、科幻作品，但从来没有真正到过地球以外的星球。“阿波罗”登月计划的成功使人类的梦想变成了现实，人类开始走向地球以外的星球，说明现代科学技术已经达到了向外层空间发展的水平，人类不会局限于地球，人类的未来是美好的。可以让学生尽情回答，此题没有“标准答案”。

三 根据下面的情境，展开想像，写一段一二百字的文字。

你驾驶着一艘宇宙飞船，在茫茫的太空中寻找外星生命。你离开地球已经好几天了。这时，透过舷窗，你看到一个美丽的蓝色星球……

此题主要激发学生的想像力，教师对学生的想像不要加任何限制，文字要尽量生动。

教学建议

一、有条件的学校，可准备一些教学课件，使课堂教学更加生动直观，引起学生学习兴趣。

二、通过本课学习要培养学生探索未知世界的兴趣，教学时可与本单元综合性学习“探索月球奥秘”综合起来考虑。

三、教给学生一点快速阅读的方法，在规定时间内读完全文，概括课文内容，看谁概括得全面而正确。

四、开展一个口述活动。请一位或几位学生对登月全过程作跟踪报道，报道的内容可以本文为主，参照其他有关资料。

有关资料

一、从“水星”计划到“阿波罗”登月计划

美国为谋求和保持“空间领先”地位，在“空间竞赛”中战胜苏联，自1958年成立航宇局以来实施了一系列载人航天计划。

“水星”计划是美国1958年开始实施的第一个载人航天计划。鉴于当时与苏联竞争的紧迫形势，该计划的基本指导思想是尽可能利用已经掌握的技术和成果，以最快的速度和简单可靠的方式抢先把人送上天。但事实上，当苏联于1961年4月12日把航天员加加林送上天成功地完成轨道飞行时，“水星”飞船尚处于无人试验阶段，直到1962年才进行首次载人轨道飞行。“水星”计划于1963年结束，共完成25次飞行试验，其中包括4次动物飞行，2次载人弹道飞行，4次载人轨道飞行，耗资约4亿美元。

美国通过“水星”计划证明人能够在空间环境中生存和有效地驾驶飞船，也取得了载人飞船设计的初步经验。但是在这一回合的载人航天竞争中输给了苏联，突出表现为载人上天的时间落后于苏联，航天运载能力也处于劣势。为改变这种局面，经美国宇航局和冯·布劳恩等火箭专家论证，提出美国在60年代经过努力能够达到而又刚好超出前苏联能力的目标是载人登月。于是，美国总统肯尼迪于1961年5月25日宣布了“阿波罗”载人登月计划。

作为从“水星”到“阿波罗”计划之间的过渡，美国于1961年11月至1966年11月实施了“双子星座”计划。其主要任务是研究、发展载人登月的技术和训练航天员长时间飞行及舱外活动的能力。该计划历时5年，完成了10次环地轨道载人飞行，每次2人，共花费128亿美元。此外，美国为实施“阿波罗”计划还研制了“徘徊者”“勘测者”“月球轨道环行器”、无人月球探测器、土星族重型运载火箭，以及由逃逸系统、指令舱、服务舱和登月舱组成的“阿波罗”飞船，这些工作为1969年把人送上月球奠定了坚实的技术基础。

“阿波罗”计划从1961年开始实施至1972年结束，共花费240亿美元，先后完成6次登月飞行，把12人送上月球并安全返回地面。它不仅实现了美国赶超苏联的政治目的，同时也带动了美国科学技术特别是推进、制导、结构材料、电子学和管理科学的发展。但是，“阿波罗”计划耗资太大，几乎占用了宇航局60年代全部经费的3/5，严重影响了美国空间科学和空间应用领域的发展，迫使美国重新考虑下一步的航天目标。

二、“阿波罗”登月计划：人类航天史上的惊人之作

前苏联于1957年抢先发射世界上第一颗人造地球卫星之后，又于1961年把人类第一名航天使者送上地球轨道。从表面上看，前苏联在航天领域屡拿金牌，遥遥领先。这大大刺激了技术力量雄厚的美国人，连美国总统肯尼迪也惊呼：“我们落后了!”

为了打破前苏联的航天优势，1961年5月25日美国总统肯尼迪批准了航空航天局的登月计划，并在国会上大胆地提出了在1970年以前先于前苏联把人送上月球的任务。肯尼迪以一种历届美国总统都没有的坦率态度警告美国人民，除非他们具有跑完全程的毅力，否则就不要接受这项任务。这项任务就是后来以希腊神话中太阳神的名字命名的著名的“阿波罗”载人登月探险计划。

为研制大型运载火箭，著名的火箭专家布劳恩及其4人小组划归国家航空航天局。政府同时为“土星5号”火箭的研制经费拨款14亿美元。在以后的日子里，尽管失败、事故和来自某些方面的苛刻批评接连不断，但美国人民和他们的政府在支持“阿波罗”的计划中从来没有动摇过。他们下定决心，一定要“把苏联人摔倒在月球上”，以雪屡屡败北之耻。

肯尼迪的继任者约翰逊也坚定不移地关心和支持“阿波罗”计划，甚至连这一计划的政治利益都被怀疑时，也不动摇。自第二次世界大战后，在美国还没有一项国家政策受到过这样持久的、坚定的支持。

“阿波罗”计划早在1957年便开始设想。1960年左右曾认为登月的途径无外乎两种：一种是“直接登上月球”，一种是从地球轨道发射站上发射。后来兰利实验室的一个名叫霍博尔特的工程师提出了一条全然不同的月球轨道会合方案，就是用一艘比较小的航天飞船从月球轨道上下降到月球上，完成探险任务之后再在月球轨道上与母船会合对接，返回地球。经过一场激烈的内部大争论之后，霍博尔特的设想被采纳了。据较保守的估计，这一技术途径使“阿波罗”的登月着陆至少提前了两年。

在最初的登月舱设计中，在每位航天员座椅前方的舱壁上各安排了两个窗口。较大的一个舷窗口与航天员的眼睛齐平。因航天员是坐着的，窗口距航天员的眼睛的距离为60 cm。较小的一个舷窗口靠近航天员的膝盖。两名航天员前的4个舷窗口的总面积达11平方米。这样的设计很不理想。首先，由于舷窗的总面积过大，暴露的阳光太多，而缩小面积又会影响航天员的视野；其次，由于窗口离航天员的眼睛较远，视野非常有限，给月球着陆过程中航天员对着陆地点情况的观察造成了极大的困难。此外，因为窗口大，重量也大，侵占了其他设备的重量。

为了找到一个使窗口缩小、重量减轻、视野又好的合理的设计方案，设计师们绞尽了脑汁，并经常为此争论不休。一天，航天局的一名叫乔治·富兰克林的工程师发牢骚说，登月舱从与服务舱、指挥舱分离到在月面上着陆总共只有1小时，甚至更短，为什么非得让航天员坐着，站着难道不行吗!“站着”是的，站着!一句牢骚话为设计师们打开了思路。一个新的合理的新方案由此产生了。航天员站着，可以使眼睛靠近窗口向外观察，视野大大地扩展了。在这种条件下窗口可以设计得很小，从而也减轻了重量。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫!

“阿波罗”计划是一项宏伟庞大的任务。没有哪一个单位、部门或公司能够单独完成它。在实施该计划的过程中，大约有40万人和2万多家公司参加，耗资总计23915亿美元。

(摘自2001年2月15日《新浪科技》)

三、阿姆斯特朗

假如有人问你：“你知道什么动物飞得最高吗”很多人肯定会回答：“鹰飞得最高。”假如有人告诉你鹰能飞上月亮，你肯定会认为这个人脑子出了毛病。

1969年7月20日，一个名叫阿姆斯特朗的美国人向全人类报告了一条消息：鹰已经飞上了月球。当时所有听到这条消息的人，都知道他的脑子的确没出毛病，而且他报告的消息的确是事实。

阿姆斯特朗所说的当然不是一只普通的老鹰，而是美国的“阿波罗11号”登月飞船。地球上的十几亿人通过电视实况转播，亲眼目睹了阿姆斯特朗缓缓地走下飞船，小心翼翼地把脚踏上了月球表面。“这一小步，对一个人来说，是小小的一步；但对整个人类来说，是巨大的一步!”阿姆斯特朗的这句名言成了人类征服月球的伟大宣言。

作为第一只飞上月球的太空雄鹰，阿姆斯特朗当之无愧地成了整个人类的英雄。

尼尔·阿姆斯特朗，1930年8月5日出生在美国俄亥俄州的一个小城。小尼尔从小就对飞行非常着迷，15岁开始学习飞行课程，学费靠他自己打工挣得。由于学习成绩优异，16岁他就获得了实习飞行员的驾驶执照。当时，他甚至还没有取得汽车驾驶执照呢。用一句中国话来说，小尼尔还没学会走，就已经学会跑了。

1947年，阿姆斯特朗高中毕业后，获得美国海军提供的奖学金，进入著名的普度大学学习。1949年小尼尔应征入伍，正式成为美国海军的飞行员。这以后的十几年中，阿姆斯特朗驾驶过200多架各式飞机，包括滑翔机、直升机、喷气机等等，最著名的机型要算速度达到6 500千米/小时的X15型超高速火箭飞机。这期间，阿姆斯特朗还在工作之余顺利完成了南加州大学的研究生课程，获得了航空工程硕士学位。

1962年，阿姆斯特朗被美国宇航局选中，成为美国第二批宇航员。1966年3月16日，阿姆斯特朗作为飞船指令长，和斯科特一起驾驶“双子星”8号飞船与太空中的一颗卫星对接。在成功实现对接后，飞船突然开始旋转。阿姆斯特朗操纵飞船脱离了卫星，但飞船仍在太空中翻着筋斗。阿姆斯特朗启动了16台喷气推进器中的一台，飞船仍在旋转。他们又启动了第二台推进器，30分钟后，飞船终于稳定下来。根据地面中心的指示，他们终止了这次飞行任务，成功地飞回地面，降落在西太平洋的指定水域。

1969年7月16日，阿姆斯特朗、奥尔德林和科林斯驾驶“阿波罗11号”飞船开始了人类首次征服月球的壮举。7月21日，他们到达了月球“静海”的预定着陆点，正要准备着陆，突然发现飞船下方是一个足球场大小的陨石坑，里面布满了大大小小的石头，如强行着陆，他们的登月舱很可能会被这些石头撞得粉碎，而继续往前飞的话所剩燃料又不多了。阿姆斯特朗应付紧急情况的才能再一次得到了发挥，他马上采取紧急措施，把飞船改为手动驾驶，继续飞行了约20秒后，在6公里以外的地方找到了一块较为平坦的地方。由于高度紧张，此时他的心跳已由每分钟77次上升到了156次。

登月舱终于安全地在月球表面着陆了。阿姆斯特朗立即向地球报告：“休斯顿，我们在月球‘静海’报告，鹰已着陆!”

经过几小时的准备工作后，阿姆斯特朗第一个走出登月舱，用他脚上特制的大号胶鞋在月球表面留下了人类的第一个足迹。

阿姆斯特朗和奥尔德林开始了紧张的工作，在月球表面安放了一些科学仪器，包括宇宙射线计数器、测震仪、激光反射器等。他们拍摄了大量的照片，并采集了一些月球土壤和岩石标本。在月球表面停留了三个多小时后，他们返回了登月舱。

7月25日，他们三人成功地返回地球，完成了人类第一次征服其他星球的壮举。

1971年，阿姆斯特朗从美国宇航局退休，到辛辛那提大学任航空工程教授。1981年，他从辛辛那提大学退休，到航空计算机技术公司任总裁。1993年，这位太空雄鹰被有关部门选中，进入了美国宇航员名人殿堂。

奶茶怎么画

1：一长一短两条线。

2：左右括号封口。

3：右边小括号。

4：顶上三个S。

画上一个椭圆形的杯子，圆圆的盖子和一根宽宽的吸管。

珍珠奶茶的珍珠画上几个圆圆的棕色圆圈就行。

奶茶原为中国北方游牧民族的日常饮品，至今最少已有千年历史。自元朝起传遍世界各地，目前在大中华地区，中亚国家，印度，阿拉伯，英国，马来西亚，新加坡等地区都有不同种类奶茶流行。

蒙古高原和中亚地区的奶茶千百年来从未改变，至今仍然是日常饮用及待客的必备饮料。其他地区则有不同口味的奶茶，如印度奶茶以加入玛萨拉的特殊香料闻名;发源于香港的丝袜奶茶和发源于台湾的珍珠奶茶也独具特色。奶茶兼具牛奶和茶的双重营养，是家常美食之一，风行世界。奶茶品种包括了奶茶粉， 冰奶茶，热奶茶，甜奶茶，咸奶茶等。

奶茶的原料是茶和牛奶或羊奶。奶茶的一般做法是:先将砖茶捣碎，放入铜壶或水锅中煮，茶烧开后，加入鲜奶，沸时不断用勺扬茶，直到茶乳充分交融，除去茶叶，加盐即成。但也有不加盐的，只将盐放在身边，根据每个人的口味放入盐量。新疆奶茶不像普通奶茶是特殊的咸口，因此大家对它的喜爱都有所不同。

甜味奶茶

1 将红茶放入茶壶滤器中，冲入开水少许，待茶叶舒展开后滤去第一遍茶水不用。

2 再冲入开水适量，静置3分钟左右。

3 杯中放入白砂糖。

4 冲入沏开的红茶茶水，搅匀。

5 将牛奶加热至温热，倒入茶水中，搅匀。

6 取一细目滤网置于杯上。

7 倒入奶茶。

8 将过滤后的奶茶倒入杯中即可饮用。

可以依个人口味对红茶、奶、糖的数量可进行调整。

三月十三日是什么日子 农历三月初三，古称“上巳日”，是古人出门踏青的日子，也是去年男女在野外相会，表达爱意的好时机。 在古代，三月三个非常重要的节日，唐代杜甫的《丽人行》就是写这个节日的盛况的：三月三日天气新，长安水边多丽人。 可惜，宋代以后礼教渐严，男女私会不被容许，这个节日也日趋没落，最终被人们遗忘。踏青也改在清明进行。 不过，幸好西南少数民族仍然保持了三月三这一节日风俗。 在这一天，阖族男女全体盛装出动，举行歌会，狂欢终日，其盛况颇似唐代。 “三月三”是黎族最盛大的传节日。每年农历三月初三的时候各县、镇、乡、村都要举行隆重的欢庆活动。会场一般设在开阔的橡胶林里，头上绿叶蔽天，脚下“叶毯”铺地，幽邃、凉爽、安谧。难怪“三月三”就成了当地人自由选择配偶而被称为“爱情节”。 传说远古时 代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪灾。只有一对恋人坐在大葫芦瓢里幸免于难，被漂流到燕窝岭边。三月初三，洪水退去，俩人结为夫妻。男耕女织， 生儿育女，相濡以沫，辛勤劳作，又渐渐使黎族繁衍发展起来。后人奉他们为祖先，每逢三月三便隆重纪念。 节日里男女老少身着盛装，带着糕点、粽子，小伙子们 捕鱼，姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于有天妃和观音 化石的岩洞口。拜祭毕，青年们来到活动会场，进行射 箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等。夜幕降临，岸边燃 起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。男女青年都会饮酒对歌跳舞狂欢至深夜。情歌婉转，舞蹈渐起，由平缓抒情而进入欢乐奔放。 有时一对对情人悄悄离开篝火旁， 小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发钗插在姑 娘的发髻上，姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间，双方信誓旦旦，相约明年三月三不见不散。 因三月三从其来历和主要活动内容来说，都与婚恋有关，故而也称为爱情节。 三月三歌节 壮族传统节日。亦称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次定期的民歌 ，其中以农历三月初三为隆重。这一天，家家户户制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主体，老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃。较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年对歌交情，情投意合者便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。歌节不仅是民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化，1984年自治区人民 组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光，盛况空前。1985年，广西壮族自治区人民 把“三月三”定为文化艺术节。

阳历三月十三是什么星座 双鱼座

农历三月十三出生的人属于什么星座？ 10分 星座是按出生那年的阳历（新历，公历）生日划分的，具体哪一年出生或者阳历生日是多少

下面是星座日期划分表，把阳历生日对照下面的就可以知道是什么星座啦

白羊座 ( 03/21 - 04/20 )

金牛座 ( 04/21 - 05/20)

双子座 ( 05/21 - 06/21)

巨蟹座 ( 06/22- 07/22)

狮子座 ( 07/23 - 08/22)

处女座 ( 08/23 - 09/22)

天秤座 ( 09/23 - 10/23)

天蝎座 ( 10/24 - 11/22)

射手座 ( 11/23 - 12/21)

魔羯座 ( 12/22 - 01/19)

水瓶座 ( 01/ 20- 02/18)

双鱼座 ( 02/19- 03/20）

农历三月十三是什么日子 农历三月十三是2014-04-12 星期六 世界航天日 世界航天节即载人空间飞行国际日。联合国大会宣布4月12日为载人空间飞行国际日，以每年在国际一级庆祝人类空间时代的开始，同时重申空间科学和技术在实现可持续发展目标，增加国家和人民福祉，并确保实现其为和平目的维护外层空间的愿望方面所作重要贡献。

农历三月十三是什么节日 农历三月十三日隆莲法师生日

2015阴历三月十三是阳历的几月几日 2015阴历三月十三那天的阳历日期是2015年5月1日 星期五。

农历：一五年 三月 十三

干支：乙未 庚辰 丁丑

公历：2015年5月1日星期五金牛座

信息来源：华・・・网

三月十三号是什么星座 三月十三：双鱼座

白羊321～420金牛 421～520双子 521～621巨蟹622～722狮子723～822处女 823～922天秤 923～1023天蝎 1024～112俯 射手1122～1221摩羯1222～119水瓶 120～218双鱼219～320

三月十三是什么日子 3月13日是什么日子

3月13日是阳历年的第72天（闰年是73天），离今年的结束还有293天。

2015年3月13日的农历,黄历及星座

农历 : 2015年正月廿三 , 星期五

黄历 : 生肖羊 乙未年 己卯月 戊子日

星座 : 双鱼座

3月13日是什么节日

无

3月13日出生的名人

1733年:约瑟夫・普利斯特里

1741年:约瑟夫二世

1855年:帕西瓦尔・罗威尔

1939年:李国宝

1945年:吉永小百合

1947年:萧芳芳

1955年:何厚铧

1968年:奥井雅美

1973年:黄金宝

1974年:李慧琼

1977年:谢安琪

1979年:尤汉・山塔纳

1979年:陈怡蓉

1982年:羽多野涉

1983年:樱井良太

1984年:南里侑香

1991年:何杰

1994年:中岛健人

3月13日去世的名人

1901年:本杰明・哈里森

1906年:苏珊・安东尼

1983年:陶三姑

1987年:谭兰卿

2010年:何平平

3月13日历史上的今天

1639年:为纪念约翰・哈佛，哈佛大学正式得名。

1781年:英国天文学家威廉・赫歇尔用自制的望远镜发现一颗新的行星――天王星。

1881年:俄国沙皇亚历山大二世遇刺身亡。

1884年:马赫迪起义

1900年:第二次布尔战争

1920年:柏林发生保皇党未遂政变，史称卡普政变 (Kapp-Lüttwitz-Putsch) 。

1921年:蒙古在罗曼・冯・恩琴的领导下，宣布脱离中华民国而独立。

1926年:英国人亚兰高汉由伦敦附近的机场出发，只靠简单的导航仪器，横越海洋和沙漠，抵达南非，成为由英国飞往南非的第一个人。

1938年:奥地利并入德国。

1943年:纳粹德国党卫军进入克拉科夫犹太人区，将犹太人送往集中营强制劳动或杀害。

1947年:延安保卫战开始。

1954年:越南独立同盟会的军队在武元甲的领导下向奠边府的法国军队发动进攻，奠边府战役爆发。

1979年:欧洲共同体内部开始使用欧洲货币单位作为计价结算的一种货币单位。

1982年:中国将计划生育定为一项基本国策。

1984年:台湾宣布实施“自由经济政策”。

1988年:连接日本本州岛与北海道岛的青函隧道正式通车，成为世界最长的海底隧道。

1991年:香港 公布社会福利白皮书。

1997年:当天晚上，V字型不明飞行物飞过凤凰城，此不明飞行物称为凤凰城光点。

1997年:当天晚上，V字型不明飞行物飞过凤凰城，此不明飞行物称为凤凰城光点。

2000年:美国国防部长威廉・科恩访问越南，成为越战结束25年来首位访问越南的美国国防部长。

2011年:日本福岛第一核电厂1号机组受三陆冲大地震影响发生冷却系统故障，导致反应炉心温度无法控制，在日本时间下午3时36分4左右，冒出白烟後传出爆炸声响，有4人受伤，并造成辐射外泄。

2012年:自初版面世以来历时244年的大英百科全书将不再出版印刷版。

三月十三是什么星座的 阳历3月13日是双鱼座，

下面为你介绍十二星座，供你对照，

星座名，星座英文名， 星座日期，星座属性 ， 幸运数字，辛运颜色，

白羊座，aries， 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鲜红色，血红色，

金牛座，taurus，04/20- 0520 土象星座 1,9，紫色，

双子座，gemini，05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7，淡粉色，

巨蟹座，cancer， 06/21- 07/22 水象星座 8,3，大地色，

狮子座，leo， 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色，深红色，

处女座，virgo， 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，**，

天秤座，libra， 09/23 - 10/22风象星座 6,9，橙色，

天蝎座，scorpio， 10/23 - 11/21 水象星座 3,5，暗灰色，深红色，

射手座，sagittayius， 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色，

摩羯座，capri， 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深红色，

水瓶座，aquarius， 01/ 20- 02/18风象星座4,8，金**，

双鱼座，pisces，02/19-03/20水象星座5,8，紫色，

三月十三是什么星座 阳历的话就是双鱼座

双鱼座属于水象星座，受到守护星海王星的影响，有丰富的想象力和宽容的心，性情温驯，喜欢沉缅于梦幻的世界里。双鱼座的人，由于拥有水一般的高度适应力，感情相当丰富，而且有正直感、洞察力，但容易受到外界人事物所左右，行为思考模式非常善变，习惯以自己的想法来从事，欠缺理性的判断。

在双鱼座出生的人，个温和善良，有梦幻的心思和神秘性，不会加害他人，有很好的慈悲心肠。但双鱼座的人却存在两种极端的个情，精神方面与肉体方面的共存，就爱与恨共存一样，在这种纠葛难解的感情相互交错下，双鱼座的心绪也就变得复杂难懂。