谁知道有关但丁的资料?

谁知道有关但丁的资料?,第1张

13世纪未,意大利文艺复兴的前夜,佛罗伦萨诞生了位伟大的诗人,这就是被恩格斯誉为

“中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人”的阿利盖利·但丁(1265—1321)。

《神曲》代表了中世纪文学和最高成就,这样一部划时代的巨著得以产生,是与当时意大利的社会状况、诗人所具有的深厚学识和独特的个人经历分不开的。

但丁生活的时代,已不同于是世纪前期欧洲社会发展相对缓慢、工商业极不发达、基督教完全垄断意识形态的状况。13世纪时,意大利北部的热那亚、威尼斯、佛罗伦萨、米兰等地,由于海上贸易和工商业的蓬勃发展,成为欧洲最富庶的地区。

早期资产阶级日益强大,并建立了城邦共和国,取得了自治权。尽管与整个欧洲甚至与意大利其他大部分地区比较而言,这只是资产阶级取得的小小的胜利,但它却对社会现实和欧洲的历史进程产生了深刻的影响。但丁在政治倾向上,就是与意大利的资产阶级相一致的。

当时的意大利,并不是今天意义上的统一国家,而只是一个四分五裂的地域名称,经济的发展也极不平衡。政治上主宰意大利的, 主要有两大势力, 一为神圣罗马帝国皇帝,一为罗马教皇。所谓的“神圣罗马帝车”,是中世纪中期遗留下来的一个历史名称。

962年,红又专当时的教皇约翰十二世为德国国王奥托一世(936—973在位)加冕, 封其为“神圣罗马帝国皇帝,”领有意大利。 因此, 历任帝国皇帝,均为日尔曼血统。由于德国本身内乱不息,其国王只是势力或强或弱的封建主,统治中心一直在德国,对意大利的控制也时紧时松。罗马教皇则一直把意大利视作自己的势力范围,与帝国皇帝矛盾重重。意大利人民希望国家统一,而教皇与皇帝的斗争及他们各自的野心则是统一的障碍。他们采取分而治之的政策,唯恐统一的意大利对其统治构成危胁。错综复杂的矛盾,使意大利的政治生活异常活跃,政敌之产的对产,不同阶级间的利益冲突, 常以极为残酷的形式表现出来。 但丁就是政治迫害的见证人之一。

从文化领域看,基督教的严密控制,到12世纪时已显出办不从心。在其神学探讨过程中,常需借助柏拉图、图亚里士多得等古希腊哲学有的观念与逻辑论证方法,证明和论述神的存在及属性,阐述尘世与彼岸的关系。

12世纪后,更是出现了越来越多的古希腊罗马时期著作的汇编。教会的本意是为自己的神学理论寻找方法论和依据,但研究者们却从中发现了与基督教理论完全不同的另一重文化境界。意大利出现了西欧最早的一批古典学者,但丁就是其中最博学者之一。

但丁生于佛罗伦萨一个城市贵族之家,其父因家道中落,长期经商。当时该城有代表封建贵族利益、支持罗马教皇的基白林党和支持神圣罗马帝国皇帝、代表资产阶级利益的贵尔夫党。但丁的父亲自然拥戴贵尔夫党,而但丁本人后来则成为该党的领袖之一。

但丁早年曾师从著名学者布鲁内托·拉蒂尼,系统学习拉丁文、修辞学、诗学和古典文学,对罗马大诗人维吉尔推崇备至。在绘画、音乐领域,但丁也造诣不凡。此外,但丁精心研究神学和哲学,古代教父圣·奥古斯丁的思想对他影响尤深。

但丁有过一次刻骨铭心的爱情,在其文学创作中留下了不可磨灭的烙印。那是在他的少年时代,他随父参加友人聚会,遇上一位名叫贝阿特丽齐的少女。少女的端庄、贞淑与优雅的气质令但丁对她一见钟情,再不能忘。遗憾的是贝阿特丽齐后来遵从父命嫁予他人,婚后数年竟因病夭亡。 哀伤不已的但丁将自己几年来陆续写给贝阿特丽齐的三十一首抒情诗以散文相连缀, 取名《新生》(1292—1293)结集出版。诗中抒发了诗人对少女深挚的感情,纯真的爱恋和绵绵无尽的思念,风格清新自然,细腻委婉。

这部诗集是当时意大利文坛上“温柔的新体”诗派的重要作品之一,也是西欧文学史上第一部剖露心迹,公开隐秘情感的自传性诗作。

早在青年时期,但丁就以激昂的政治热情了贵尔夫党,投身反对封建贵族的斗争,并参加了粉碎基白林党的战斗。贵尔夫党在佛罗伦萨掌权后,但丁被选为该城行政官。该党后又分裂为黑白两党,但丁属于白党,反对罗马教皇对佛罗伦萨的干涉。教皇伙同法国军队支持黑党于1302年击败白党,掌握了政权,开始清洗白党成员。但丁被没收全部家产,判处终身流放,自此再未回到故乡,直至客死于拉文那。

曾有学者将但丁与我国的屈原相比,谓屈原被逐乃赋《离骚》,但丁流放才有《神曲》。如果从两位诗人在颠沛流离过程中的精神境界不断升发,忧国忧民痴心不改的角度看,这种比附是有道理的。二十年的流放使但丁对意大利社会的现实有了更深切的了解,逐渐将自己的命运融合于对民族前途的深沉思考之中。

流放初年,但丁曾写了《飨宴》(1304—1307)和《论俗语》两书,前者希望以道德和知识消除各城邦之间与城邦内部各派之间的倾轧、攻伐;后者则批驳只重拉丁语、轻视意大利语的倾向。这不仅表明但丁超越了狭隘的党派偏见,以理性意识思考民族现实与未来的胸襟,而且显示出他对民族语言文化的重视,这结意大利文学的发展意义深远。

但丁有诗人的柔肠与激情,也有学者的锐利与智慧,他是当时最杰出的语言学家之一,又是在时代激流中冲浪的政治家,这是博大精深的《神曲》问世的基础。

《神曲》(1307—1321)是但丁于流放期间历时十四年完成的长篇诗作,原名为“喜剧”。中世纪时,人们对“喜剧”的解释与今人不同,其意为结局令人喜悦的故事。1555年后,人们在原书名前加上修饰语“神圣的”,既表示对诗人的崇敬,亦暗指此诗主题之庄严深奥,意境之巍峨崇高。在我国,则将书名译为“神曲”。

《神曲》全诗长一万四千二百三十三行,由《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分构成,但丁幻游三界的神奇描述。诗人自叙在大赦圣年的1300年春天,正当自己35岁的人生中途。是年 4月 8日, 诗人迷失于一座黑暗的森林之中, 正当他努力向山峰攀登时,唯一的出口又被象征*欲、强暴和贪婪的母豹、雄狮和母狼拦住去路。诗人惊慌不已,进退维谷。值此危急关头,罗马大诗人维吉尔突然出现, 他受已成为天使的但丁精神上的恋人贝阿特丽齐之托, 救但丁脱离险境,并游历地狱和炼狱。在维吉尔的带领下,但丁首先进入地狱,但见阴风怒号,恶浪翻涌,其情可怖,其景惊心。地狱分九层,状如漏斗,越往下越小。 居住于此的, 都是生前犯有重罪之人。他们的灵魂依罪孽之轻重,被安排在不同层面中受永罚。这里有贪官污吏、伪君子、邪恶的教皇、买卖圣职者、盗贼、*媒、诬告犯、高利贷者,也有贪色、贪吃、易怒的邪教徒。诗人最痛恨卖国贼和背主之人,把他们放在第九层,冻在冰湖里,受酷刑折磨。

从冰湖之底穿过地球中心,就来到了炼狱。炼狱是大海中的一座孤山,也分九层。这里是有罪的灵魂洗涤罪孽之地,待罪恶炼净后,仍有望进入天堂。悔悟晚了的罪人不得入内,只能在山门外长期苦等。炼狱各层中分别住着儿以骄、妒、怒、惰、贪、食、色等基督教“七罪”中罪过较轻者的灵魂。但丁一层层游历,最后来到顶层的地上乐园,维吉尔随即离去。原来他尚夫资格进入天堂,只能在“候判所”等待。此时天空彩霞万道,祥云缭绕。在缤纷的花雨中,头戴橄榄叶桂冠、身着狸红长裙,披着洁白轻纱的贝阿特丽齐缓缓降临。贝阿特丽齐一边温柔地责备诗人不该迷误于象征罪恶的森林,一边指引他饱览各处胜境。在她指点下,但丁进入“忘川”,顿觉身心一爽,忘却了往昔的痛苦,随后贝阿特丽齐带他进入天堂。

天堂共有九重天,即月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天和水晶天,天使们就住在这里,能入天堂者都是生前的义人,英明的君主、学;界的圣徒和虔诚的教士,才能在此享受永恒的幸福。天堂气象宏伟庄严,流光溢彩,充满仁爱和欢乐。在第八重天,但丁接受了三位圣人关于“信、望、爱”神学三美德的询问,顿感神魂超拔,跟随圣人培纳多进入神秘明丽的苍穹,欲一窥“三位一体”的深刻意义,但见金光一闪,幻想和全诗在极乐的气氛中戛然而止。

今天的读者看《神曲》,常觉其内容庞杂、情节离奇,意义晦暗不明,这是因为不熟悉此书的中世纪文化背景所致。实际上,《神曲》结构严谨,情节服从于全诗的主题,其中的人物、场景均有所指。这里我们仅从大的方面来谈谈有关问题。但丁对当时的罗马教皇卜尼法西八世和已故的一些罪恶滔天的教皇切齿痛恨,对宗教蒙昧主认也持鲜明的否定态度,但他并没有否定基督教信仰。写于1309年的《帝制论》第三卷最后一章,是理解《神曲》的一把钥匙。但丁认为,人生有两种幸福:“今生的幸福在于个人行善;永生的幸福在于蒙受神恩”。“此生的幸福以人间天国为象征,永生的幸福以天上王国为象征。 此生幸福须在哲学 (包括一切人类知识)的指导下,通过道德与知识的实践而达到。永生的幸福则须在启示的指导下,通过神学之德(信德、望德、爱德)的实践而达到”。这其实是奥古斯丁在《上帝之城》中提出的“人间天国”与“天上王国”的翻版。在《神曲》中,但丁精心安排了两个人物作为自己的导师,一为象征理性、知识的维吉尔,一为象征信仰、虔敬的贝阿特丽齐。我们在前面曾讲过,基督教认为人人都是罪人,因此,地狱、炼狱中所囚之人,都是有罪的灵魂,区别只在罪的性质不同,罪的轻重不一,他们都是现实社会中各色人等的体现。 天堂中的人是经过炼狱活尽罪恶后的灵魂, 可以与神同享荣耀。但丁在进入炼狱之前,天使用利刃在其额头刻下七个象征罪恶的 “P”字(意大利语中“罪过”一词的首字母),诗人在炼狱中每登上一层,既有一位天使将 “P”字抹去一个,及至走出炼狱山,七个 “P”字全被抹去,表明罪恶已清,可上天堂上。地狱、炼狱和天堂分别对位应着“人间天国”和“天上王国”。象征理性的维吉尔只能“人间天国”里充当诗人的引路者,象征信仰的贝阿特丽齐才有资格带领诗人进入“天上王国”。这清楚地说明,但丁是将信仰置于理性之上的。《神曲》的主题,意在探索诗人自身、意大利民族,乃至人类的未来命运,但丁的结论是,意大利民族和整个人类必须在信仰的启示下,以理性规范行为,实行道德完善和精神境界的不断超越,才能与最高真理合一,获得光明的前途。但丁笔下天堂的九重天结构,则是以被教会接受的托勒密天体论为依据的,诗中所谓的“永久的轮盘”,正是托勒密关于宇宙是由同一轴心上的九重天构成的球面体理论的写照。

作为新旧交替时期的诗人,但丁不可能不接受中世纪文化的洗礼,但《神曲》中表现出的深刻批判精神和新思想的萌芽,则使诗人成为文艺复兴新时期既将到来的预言者。但丁结古希腊、罗马的先贤如柏拉图、亚里士多德、荷马、维吉尔等人由衷地赞佩,肯定这些异教时期灿烂文化的代表者,肯定知识和理性精神,客观上就批判了中世纪的文化专制主义和蒙昧主义,尽管作为一个基督徒,但丁不可能将他们直接安排进天堂,但却把这些"高贵的"异教徒放进地狱中一个毫不受苦的美丽幽静之处。但丁还同情为爱情而遭惨杀在地狱中受苦的保罗和弗兰采斯加,批判了教会的禁欲主义。长诗多处流露出期待结束党派纷争, 实现民族统一的强烈愿望, 对祖国的挚爱,常使诗人情不自禁。在《地狱》第六歌中,四分五裂的意大利引发了但丁无限的痛惜之情:

唉,奴隶般的意大利, 你哀痛之逆旅, 你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院!……你的活疾的人民住在你里面,没有一天不发生战争,为一座城墙和一条城壕围住的人却自相残杀。你这可怜虫啊!你向四下里看看你国土的滨岸,然后再望你的腹地,有没有一块享受和平幸福的土地。对民族家园现实的哀叹,旅即转变为对祸国殃民者的愤怒。但丁揭露一些教皇干预世俗政治和对权利的贪欲,是民族不和城邦纷争的罪魁祸首。在地狱中遇到尼古拉三世教皇的灵魂,诗人痛斥:“因为你的贪婪使世界陷入悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升”。卜尼法斯八世教皇当时尚在人间,诗人却在狱中为他找好了位置,倒栽于石穴中受火刑的惩罚。但丁还抨击腐败的教会势力, 借使徒彼得之品将贪财败德的主教们比喻为 “穿着牧人衣服的贪狼”。诗人鄙视那些丧失原则,在激烈的政治斗争中见风使舵的政客,为此在地狱第一层外为他们的灵魂专设一个长廊。这些人连地狱都不肯收容,在长廊里被无数大黄峰蛰刺,被狂风吹得飘来荡去。实际上,尽管《神曲》采用了梦幻的形式,它的具体描绘--特别是在《地狱》篇中--都是当时意大利社会现实的缩影。

《神曲》在艺术上取得了极高的成就,是中世纪文学哺育出的瑰宝。诗人借助基督教救赎观念和地狱、炼狱、天堂三界的神学教义结构全诗,将纷繁复杂的素材纳入严谨的构架之中。长诗自然地分为三部,每部三十三篇,加序诗一篇,共100篇。每3行分节,各部诗行也大致相符等,不仅工整、匀称,结构本身也富有象征含义。诗中的许多人物虽然是但丁笔下的鬼魂,但由于均有现实依据,因此写得血肉丰满,性格鲜明,令读者难以忘怀。诗人继承了先知文学和启示文学的传统,将澎湃的激情与匪夷所思的幻想相结合,将对现实的评判与对“天国”诚挚的信仰相结合,展示出诗人惊人的想象力,把以梦幻、寓意、象征为特点的中世纪文学艺术推向了高峰。

公元1743年,为得到大地的归属权,冥王哈迪斯和雅典娜的争执达到了白热化的程度,引发了大圣战。在雅典娜统治的圣域,由冥王哈迪斯率领的冥军发动了战争。

这一年,雅典娜手下的圣斗士有79名,都留守在圣域。冥王哈迪斯利用自己强大魔力,控制大批死人给予永久的生命,成为黑暗军团,即冥王军团,由108颗降临人间的魔星率领。一百零八位冥斗士从冥界隆隆开来,天空闪出黑色的雷霆。

为了粉碎哈迪斯侵略大地的野心,雅典娜向哈迪斯宣战。战争爆发,在冥斗士带领下,由1万多名混合杂军组成的冥界军团,率先进攻圣域;

第一轮激战中,圣斗士赤手空拳作战,而冥斗士几乎每人都有兵器和军队,强大的阵形让圣斗士们吃亏不少,圣域一带沦为战场,尸体成堆,战场硝烟滚滚。

圣斗士当中,黄金圣斗士的实力最为强大,白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座等黄金圣斗士在厮杀中,击毙冥斗士12人、敌兵1459名。

白银圣斗士、青铜圣斗士实力虽然不济,但还是在圣战产生了极大的作用。第一次进攻战下来,雅典娜的圣斗士伤亡十数人。看到这种情况,雅典娜命令工匠制作兵器来应付战争,挽回了被动局面。

扩展资料:

第一次使用武器:天秤座的圣衣可分解成6式12件武器。但以自己肉体来战斗的圣斗士是不被允许使用武器的。只有在雅典娜和天秤座圣斗士认可是正确使用的情况下始可动用武器。回顾过往的圣战史,唯一确认有用到天秤座圣衣武器的是和狂斗士之战役。 

面对这种情况,雅典娜破例允许圣斗士们在战役中首次使用武器。于是,在天秤座圣斗士的带领下,众人手持天秤座的武器再次向狂斗士们挑战。经过一场惨烈的搏斗,战神的军队终于被击败了。

银河战争篇

第1话:复活!英雄传说!

第2话:燃烧!天马流星拳

第3话:白鸟!冰原战士

第4话:天龙!无敌之拳与盾

第5话:奇迹的复活!友情的小宇宙

第6话:凤凰!地狱战士

第7话:争夺!黄金圣衣

第8话:打败!暗黑凤凰军团

第9话:强敌!暗黑四天王现身

第10话:紫龙危险!圣衣的坟墓

第11话:决战!恐怖的黑死拳

第12话:抓着!友情的星云锁

第13话:燃烧着!火一击

第14话:失败!幻魔拳

第15话:终於身世大白!一辉之谜

第16话:巨大!杜拉狄斯之猛袭

第17话:拯救!沙织的危机

第18话:加勒比海之幽灵圣斗士

第19话:生与死的魔界岛血战

第20话:认真的决战!莎尔的反击

第21话:无情!师徒的对战

第22话:火中复活!不死身的一辉

第23话:白银圣斗士!超级刺客

第24话:天马飞翔!彗星的表现

第25话:战斗!女神雅典娜的真相

第26话:是敌是友!钢铁圣斗士

第27话:星矢变成石头!美杜莎之盾

第28话:天龙!拼命一击

第29话:诱拐!袭击沙织的乌鸦军团

第30话:燃烧着!爱的小宇宙

第31话:幻魔!生死线

第32话:大爆发!死亡皇后鸟

第33话:龙虎激战!天龙之泪

第34话:再见吧朋友!安静睡眠吧

第35话:生死之旅!张开天龙之眼

第36话:震惊!十二件黄金圣衣

第37话:面具的喊叫!是爱是死

第38话:激战!黄金圣斗士

第39话:光速!超光速的强拳

第40话:前进!我们的旅程

黄金十二宫篇

第41话:圣域大决战!雅典娜的最大危机

第42话:最终的小宇宙!第七感

第43话:大恶战!金牛宫的战斗

第44话:双子宫!光与黑的迷宫

第45话:恐怖!往异次元的漂流

第46话:吠叫!攻防一致的星云锁

第47话:再见冰河!勇者睡眠了

第48话:天龙!死之国苏醒

第49话:爱!春丽的祈

第50话:升龙!紫龙愤怒的小宇宙

第51话:不明!无牙的黄金狮子

第52话:亚弥斯!传说的魔皇拳

第53话:男子汉!在爱中死去的卡西欧士

第54话:一辉!被拆去翼的凤凰

第55话:永远的友情!呼叫雅典娜

第56话:沙加!神一般之男

第57话:不存在的恐怖!张开眼睛的沙加

第58话:壮烈!友情消失的一辉

第59话:苏醒的白鸟!生、死、爱

第60话:冰河的复活!生命回复

第61话:是降是死!翼是有限制的

第62话:前进冰河!自豪光荣的勇者

第63话:响亮!圣域的黄金圣衣

第64话:少年!我把雅典娜交托给你们

第65话:圣剑吼叫!修罗对天龙

第66话:呀 紫龙!星消失了

第67话:再见吧!是师傅是朋友

第68话:美的战士!阿布罗狄

第69话:魔宫毒玫瑰!死的花香

第70话:安息!瞬、最后的微笑

第71话:火时计消失!教皇的真正身份

第72话:星矢 前进!朋友的逝去

第73话:友情的结集!女神的根源

北欧篇

第74话:极北之敌!传说的神斗士

第75话:希露达!渐入魔道的女神

第76话:巨人特路!憎恶的小宇宙

第77话:巨星之泪!为希露达而死

第78话:咬牙切齿!北方之狼芬尼路

第79话:悲哀!狼爪光速拳之宿命

第80话:于冰原消失!悲伤的呼号

第81话:弗莉亚!因爱而来的死斗

第82话:舞动白鸟!冰里的灼热地狱

第83话:妖异之竖琴!诱导瞬受死之序曲

第84话:死的宣言!竖琴镇魂曲

第85话:悲哀的勇者!冰的憎恶

第86话:不死鸟!燃至深红的翅膀

第87话:魔紫水晶!圣斗士的坟场

第88话:炎之剑!可怕的野心

第89话:邪恶之祭物!精灵们之森林

第90话:回头的星矢!升龙之小宇宙

第91话:燃烧瞬!黑牙所隐藏之谜

第92话:漩涡!瞬的究极星云气流

第93话:巴特!宿命的双子星

第94话:兄弟情结!史特眠于国

第95话:高雅的勇者!苏醒之传说骑士

第96话:双龙对战!万分之一的取胜机会

第97话:海魔女!美妙的死亡曲调

第98话:奇迹出现!奥丁圣衣

第99话:雅典娜!永远高贵的祷告

海皇篇

第100话:海皇波士顿出现!圣战再度展开

第101话:一定要将之粉碎!七海中之巨柱们

第102话:发出神秘的光辉!金色的青铜圣衣

第103话:危险!瞬!!可怕的魔兽之牙

第104话:屠魔兽!不灭之黄金锁

第105话:圣剑!栖宿在右腕的修罗之魂

第106话:梦无痕!再会却是死的约会

第107话:心之猎人!无情的隆奈狄斯

第108话:艾尔扎克!拥有冰的心之男

第109话:努力吧贵鬼!悲哀的决斗

第110话:听吧!雅典娜的美妙歌声

第111话:朋友!让我们死时也在一起吧

第112话:两个的灵魂!海皇复活之道

第113话:把海皇射倒吧!黄金的一矢

第114话:光辉的友情之星!永远之少年传说

冥王篇

01 新的圣战的开始

02 哭泣的三人

03 蠢蠢欲动的影子

04 半神的赎罪

05 短暂的再会

06 远古的斗士

07 黑斗篷的兽群

08 踌躇的时刻

09 自豪的终结

10 金色的冲突

11 震撼的圣域

12 女神的圣衣

13 决意的早晨

冥王哈迪斯冥界篇前章

第一话:强渡!阿格龙河

第二话:寂静的法庭

第三话:传说中的圣斗士奥路菲

第四话:奥路菲 悲哀的镇魂歌

第五话:哈迪斯!惊愕的附体

第六话:激斗!通往GIUDECCA之路

剧场版

第一话 金苹果的传说 首谋者:纷争女神艾莉斯

第二话 神与神的对决 首谋者:仙宫教主德路巴鲁

第三话 真红少年传说 首谋者:太阳神阿波罗

第四话 最终圣战 首谋者:堕落天使路西华

天界篇 序奏~overture~

双鱼座☆阿布罗狄 STRENGTH:1700

巨蟹座☆迪斯马斯克 STRENGTH:1850

金牛座☆阿鲁迪巴STRENGTH:2100

天蝎座☆米罗 STRENGTH:2500

摩歇座☆修罗 STRENGTH:2600

水瓶座☆卡妙 STRENGTH:2700

狮子座☆艾奥里亚 STRENGTH:3100

白羊座☆穆 STRENGTH:3300

射手座☆艾俄洛斯 STRENGTH:3800

双子座☆撒加 STRENGTH:4600

双子座☆加隆 STRENGTH:4600

处女座☆沙加 STRENGTH:4890

白羊座☆史昂 STRENGTH:4960

天平座☆童虎 STRENGTH:5100

魔鬼☆阿鲁贝利西 STRENGTH:2300

双头龙☆捷古弗利特 STRENGTH:4200

黑虎☆辟度 STRENGTH:2820

白虎☆巴多 STRENGTH:3300

巨人☆德尔卢 STRENGTH:2100

竖琴☆米鸣美 STRENGTH:3410

群狼☆法利普 STRENGTH:2200

野马☆哈根 STRENGTH:2500

地妖星☆巴比隆 STRENGTH:2600

地奇星☆富洛格 STRENGTH:1000

天猛星☆拉达曼提斯 STRENGTH:3970

天哭星☆巴连因达 STRENGTH:2200

地暴星☆独眼龙 STRENGTH:1900

地伏星☆莱米 STRENGTH:2100

地暗星☆聂普尼奥 STRENGTH:2000

天魔星☆女王 STRENGTH:1900

天贵星☆米诺斯 STRENGTH:4320

天罪星☆费烈基斯 STRENGTH:2005

天英星☆路拿 STRENGTH:2000

天间星☆卡隆 STRENGTH:1810

天雄星☆艾亚哥斯 STRENGTH:3600

天兽星☆法拉奥 STRENGTH:2400

海魔女☆苏兰特 STRENGTH:2900

海王子☆克修拉 STRENGTH:2800

海女怪☆苏姆耐狄斯 STRENGTH:1600

海马☆巴尔安 STRENGTH:2000

海魔鱼☆艾尔扎克 STRENGTH:2300

海六兽☆斯基拉依奥 STRENGTH:2000

美人鱼☆狄丝蒂 STRENGTH:1500

天琴座☆奥路菲 STRENGTH:4300

《圣斗士星矢》大事件年表

公元

1725年03月30日 黄金圣斗士白羊座(Aries)史昂(Shion)出生。

1725年10月20日 黄金圣斗士天秤座(Libra)童虎(Dohko)出生。

1743年

最近的一次圣战结束。据《大圣战史》记载,当时的圣斗士据说是史上最多的79名,但圣战结束时却仅有天秤座黄金圣斗士童虎和白羊座的黄金圣斗士史昂存活下来。为了准备迎接下一次圣战,他们接受了雅典娜的使命:史昂以教皇的身份留守圣域,而童虎则凭借雅典娜赐予的假死法(Misopetha-Menos)坐在中国庐山五老峰的大瀑布下监视封着一百零八个魔星的塔。

1947年03月03日 冥斗士地奇星青蛙(Frog)吉洛斯(Zeros)出生。

1948年10月02日 冥斗士天间星阿格龙(Acheron)卡隆(Charon)出生。

1953年12月6日 车田正美(masami kurumada)出生于日本东京都。

1954年05月05日 城户光政财团大管家辰巳德丸(Tokumaru Tatsumi)出生。

1957年03月01日 冥斗士地伏星瓦马(Worm)莱米(Raimi)出生。

1958年05月30日 黄金圣斗士双子座(Gemini)撒加(Saga)和他的孪生弟弟海将军北大西洋海龙(Seadragon)加隆(Kanon)出生。

1959年11月30日 黄金圣斗士射手座(Sagittarius)艾俄罗斯(Aiolos)出生。

1961年08月03日 冥斗士地暗星德伊普(Deep)尼奥比(Niobe)出生。

1962年10月09日 冥斗士地阴星杜尔拉汗(Dullahan)丘布(Cube)出生。

1963年01月12日 黄金圣斗士山羊座(Capricornus)修罗(Shura)出生。

1963年03月25日 冥界三巨头之一天贵星狮鹫(Griffon)米诺斯(Minos)出生。

1963年06月24日 黄金圣斗士巨蟹座(Cancer)迪斯马斯克(Death Mask)出生。

1963年10月30日 冥界三巨头之一天猛星魏班(Wyvarn)拉达曼迪斯(Radamanteis)出生。

1963年11月07日 冥斗士地走星戈耳工(Gorgon)欧克斯(Ox)出生。

1964年03月10日 黄金圣斗士双鱼座(Pisces)阿布罗狄(Aphrodite)出生。

1964年04月13日 冥斗士天丑星德多里比托路(Scarabee)史丹德(Stand)出生。

1964年06月26日 冥斗士地劣星精灵(Elf)米鲁斯(Mills)出生。

1964年07月06日 冥界三巨头之一天雄星加路达(Garuda)艾亚哥斯(Aiakos)出生。

1965年03月18日 冥斗士天罪星利尤卡昂(Lycaon)费列基亚斯(Furegias)出生。

1965年06月17日 冥斗士天角星石人(Golem)洛克(Rock)出生。

1965年08月30日 冥斗士天败星洞穴巨人(Troll)伊万(Iwan)出生。

1966年02月07日 黄金圣斗士水瓶座(Aquarius)卡妙(Camus)出生。

1966年02月14日 冥斗士天哭星哈耳皮埃(Harpy)巴连达因(Barendain)出生。

1966年02月21日 冥斗士地暴星独眼巨人(Cyclops)古加多(Giganto)出生。

1966年03月27日 黄金圣斗士白羊座(Aries)穆(Mu)出生。

1966年05月08日 黄金圣斗士金牛座(Taurus)阿鲁迪巴(Aldebaran)出生。

1966年08月16日 黄金圣斗士狮子座(Leo)艾欧里亚(Aiolia)出生。

1966年09月19日 黄金圣斗士处女座(Virgo)沙加(Shaka)出生。

1966年11月08日 黄金圣斗士天蝎座(Scorpius)米罗(Milo)出生。

在1988年的时候,集英社曾推出过一本“圣斗士星矢”的cosmo special,在这本“星矢”的特别篇里刊登了许多有关“圣斗士”的极为珍贵的资料,还有一些从未在其它地方公开过的圣斗士的传说——大圣战史!这段历史等等。

大圣战史

在圣斗士神话中,最先出现的是创世时代,但后来随着众神势力的划分,神话时代开始了。神祗们拥有自己的斗士,并开始扩充自己的领土。就这样,终于导致了“第一次圣战”的爆发。为了争夺大地上的主神之位,海神波士顿组成强大的海斗士军团,开始向地上展开大规模的侵略战争。海斗士们以压倒性的实力攻战了地面,即使是雅典娜的圣斗士也不是他们的对手,海神在大西洋上建造了巨大的城堡。

圣斗士圣衣的诞生

雅典娜是智慧女神和女战神,但是她却十分讨厌战争和杀戳。为了保护自己的圣斗士,她委托“雾大陆”的炼金术士为圣斗士们制造了属于她们的圣衣。“雾大陆”的炼金术以天上的88个星座为蓝本,用“银星砂”制成了坚固无比的圣衣。

这之后,雅典娜派出八位圣斗士成功地驱除了海斗士,并破坏了支撑城堡的巨大石柱,使海神的宫殿又沉回到了海底。

后来,圣斗士们又与“提担神族”及“冥王”等强敌进行了多次激烈的战斗。

88圣衣之谜

由于是以88星座为蓝本制造的,因此总共有88件圣衣。“黄金圣斗士”12件,“白银圣斗士”24件,“青铜圣斗士”则有48件,总共占了84件。那么剩下的4件又是属于谁呢?据“大战圣史”的解释,剩下的4件圣衣有可能是属于“战神”的四个儿子所有。

最残酷的战斗与第一次使用武器

圣斗士神话中最残酷的一战,绝对要算是在混沌时代中与“战神”的战斗。战神是奥林波斯众神之中最凶残的一个,他的四个儿子“炎”、“水”、“恐怖”、“灾难”等带领着他们的四个军团所向披靡,所到之处一切都化为了废墟,他们被称作“狂斗士”。

在与战神的战斗中,雅典娜方面派出了58名圣斗士,但是对手太强大了,圣斗士们一一败北。面对这种情况,雅典娜破例允许圣斗士们在战役中首次使用武器。于是,在天秤座圣斗士的带领下,众人手持天秤座的武器再次向狂斗士们挑战。经过一场惨烈的搏斗,战神的军队终于被击败了。

经过了无数的战役,圣斗士们一代一代地继承下来,终于我们所熟悉的星矢等人出现了。其实,他们也不过是这段漫长历史中的一段插曲,圣斗士们的传说将会继续流传下去。

(官方圣战史翻译文本)

自神话时代开始,众神都曾经想占有这个世界,成为全宇宙的统治者。地上的雅典娜、冥界的哈迪斯、天空的宙斯、海界的波士顿等神,都想以自己的力量夺取世界的统治权,互相之间展开一系列争夺的战争……

公元1743年,为求大地的归属权,哈迪斯和雅典娜的争执达到了激化的程度,终于引发了大圣战的爆发。雅典娜在雅典娜统治的圣域,由冥王哈迪斯率领的冥军发动了战争。这一年,雅典娜手下的圣斗士有79名,都留守在圣域。冥王哈迪斯利用自己强大魔力,控制大批死人给予永久的生命,成为黑暗军团,即冥王军团,来自于死亡之国,由108颗降临人间的魔星率领。一百零八位冥斗士在冥界重新被召唤起来,天空闪出黑色的雷霆……

为了粉碎哈迪斯侵略大地的野心,雅典娜向哈迪斯宣战,触怒了冥王。战争一线爆发,在天英星的冥斗士的带领下,由1万多名混合杂军组成的冥界部队,率先进攻圣域,激战%

希望对你有用哦。 你是双子座。星座是按西方的习惯阳历来的。

农历:一九八五年四月十七日子时

当月节气:芒种(6月6日1:59:57); 中气:夏至 (6月21日18:44:9)

2011年 2月 4日~2012年 2月 4日(辛卯):

顺风江上满扬帆,不料江头有石滩。

防与人发生纠纷,较操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

八、近十二个月的运气

2010年 12月 7日~2011年 1月 6日(戊子):

目前运到人得爽,处处春风草木荣。

有贵人扶持,吉祥之运。男性益妻。

十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。

凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

2011年 1月 6日~2011年 2月 4日(己丑):

克勤克俭称淑女,内助持家数有方。

防财物丢失,积畜宜购置,平运。

十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。

2011年 2月 4日~2011年 3月 6日(庚寅):

玉兔催人投宿处,金鸡唤客束行装。

一航风顺,财运通,有购置建设等好事,但好事中有小阻。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2011年 3月 6日~2011年 4月 5日(辛卯):

如花开时便凋残,恨杀无情风雨催。

冲财生挫折,不宜远走求财。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

2011年 4月 5日~2011年 5月 5日(壬辰):

无端夜雨迷秋月,不意狂风折好花。

财源广进,有购置建设等好事。

十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。

凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。

2011年 5月 5日~2011年 6月 6日(癸巳):

飞符为患又为灾,啾唧无端水破财。

有得有失,存款宜购置,平运。

十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。

吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。

凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。

2011年 6月 6日~2011年 7月 7日(甲午):

双飞紫燕两分飞,夫君不永命先归。

小冲财,出外防财物丢失,收入一般。

十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。

凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

2011年 7月 7日~2011年 8月 8日(乙未):

叩门声急是非多,一见官非病又难。

运气平平,益同胞之运。

十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。

凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

2011年 8月 8日~2011年 9月 8日(丙申):

风雨凄凄正愁人,窗前寂寞有谁知。

防与人发生纠纷,官场交际防官非,生挫折。

十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2011年 9月 8日~2011年 10月 8日(丁酉):

一朝烟雨一朝晴,晴不多时雨又淋。

财运通,谋事有贵人扶持,幸运。

十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2011年 10月 8日~2011年 11月 7日(戊戌):

黄金久淹在泥沙,有日开藏世共挎。

威信高,收入高,顺利。男性益妻。

十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。

凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

2011年 11月 7日~2011年 12月 7日(己亥):

一日愁来百事多,心中烦恼乱如麻。

运气一般,小冲财,存款宜购置,守旧业较好。

十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。

记得有个故事说,钱钟书在写了《围城》成名后,蜚声中外,有个外国女性专门找到北京想见他,钱钟书听到消息后,淡淡地说:还是不见了吧?鸡蛋好吃,何必去见老母鸡呢?如果这个故事放在中学课本中,那么他的中心思想,肯定是表达钱老幽默的品质和淡泊名利的高尚情操。但是,据我所知,古今中外的所有文化名人,他们一生的经历都是丰富多彩的,如果再确切一点儿,大多数人的丰富多彩应该换成崎岖坎坷。这崎岖坎坷并非仅仅是物质方面的不富足,还有他们走过的坎坷的心路历程;因为没有任何一个伟大的灵魂不是在燃烧自己的苦痛过程中形成的,比如服毒自尽的苏格拉底,比如瘸腿的英雄拜伦,比如西班牙街头老乞丐塞万提斯等等。

木心先生说:世界是通俗的,呆木的。艺术家打动这个世界,光凭艺术不够,凭什么呢?凭风流韵事,凭奇闻异事,或凭借半真半假的浪漫传说,比如宗教靠神话,历史靠野史,哲学则靠诡辩。说到底,艺术、宗教、历史、哲学能够长远流传,都不仅仅依靠它们本身,还有他们本身之外的东西。所以,如果你有兴趣听,那我就跟你聊聊这些本身之外的东西。因为这些身外之物,我更愿意把这一大批伟大的人称之为大家而非作家,在他们的作品之外,我更愿意把他们当作一个人去介绍。对,把他们当人,不要把名人不当人看,这好像是讲美术史的张法中老师说的,我们要讲一个有血有肉,一个有苦有痛的人,关于他们的作品,大概会客观陈述一下内容,至于解读,不会牵涉,因为一千个读者就有一千个哈姆雷特,外加为哈姆雷特整容的专家教授们,他们靠这个手艺养家糊口,也就是搞研究做学问,我还停留在认识的初级阶段,明知抢不过,何必去跟那些专家教授抢饭碗呢?当然,如果你问我听了这些对生活有什么实际作用?那我告诉你,文学和文学家的故事里没有一点儿实用主义,至于娱乐作用,也大不如白日梦和王者荣耀来的痛快。所以,我相信听众不傻,他们懂得取舍。我们竭尽全力,也只是想去聊一些常识,如果因为听了这些故事,大家能够再回过头来重新翻阅经典,那这个节目也不失为一种正向引导,毕竟马克吐温曾调侃过:经典就是人人都知道的,而没有几个人愿意读的书。

那今天我们要聊谁呢?不是苏格拉底,不是亚里士多德,也不是柏拉图。伟大的开端不应该从古希腊古罗马开始吗?不应该从“古希腊三贤”开始吗?但丁说:走自己的路,让别人去说吧!那么说谁呢?中学历史上有这样一段话:他是中世纪最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人!他就是诗人但丁。恩格斯的原话是这样说的:封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位伟大人物为标志的,这位人物就是意大利诗人但丁。他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。好,这期我们就聊但丁。

但丁全名叫但丁·阿利吉耶里,生于1265年,死于1321年,享年56岁。他是意大利从中世纪向文艺复兴运动过渡中最具代表性的作家、诗人和人文主义的先驱。一句话概括一个伟人的一生,大概只有课本能这么凝练,所以这句话抄自某课本,仅供学生解答期末考试时的名词解释。但这里面三个关键词,我们却不能忽略,学过中学历史的都知道文艺复兴和人文主义,但欧洲的中世纪呢?中世纪是指西罗马帝国灭亡,即公元476年到文艺复兴前的这段时期,因为当时人们的思想被禁锢,生产水平停滞不前,平民生活痛苦无望,所以历史上又称为黑暗时代。在这期间的故事,有关于北欧海盗维京人的,有关于加速英国封建化的诺曼征服的、有天主教领导的十字军东征,有死神带来的收割机——黑死病等等,这些我们都先不谈。回到主角,但丁在作品中说自己是双子座的,所以我们断定他的生日是五月底或六月初,具体不可考。佛罗伦萨是意大利中部的一个城市,佛罗伦萨还有一个诗意的译名叫翡冷翠,这出自诗人徐志摩的诗作《翡冷翠的一夜》,薄伽丘的名作《十日谈》,也曾被译为《翡冷翠之夜》。历史上的佛罗伦萨有过一段辉煌时期,这段辉煌时期就是十五世纪和十六世纪,而文艺复兴恰好是十四世纪到十七世纪。这里曾是欧洲最有名的艺术中心,出产什么艺术品呢?一个是美术工艺品,一个是纺织工艺品。可想而知,但丁的家乡,的确时在希望的田野上。在这希望的田野上,我们再看看他的家世。据他在《神曲》里透漏,他是古罗马人的后裔,高祖父是贵族,曾追随神圣罗马帝国皇帝参加过第二次十字军东征,被封骑士,后战死沙场。神圣罗马帝国从公元962年到1806年,定都维也纳,全称德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国,简称神圣罗马帝国或德意志第一帝国,有第一就有第二第三,德意志第二帝国就是1871年统一形成的德意志国,威廉一世、威廉二世和俾斯麦是当时最伟大的政治家;德意志第三帝国是1933年希特勒上台成立的纳粹德国。当然,这第一、第二、第三帝国都是德国人在论述其历史时说的。还有十字军东征,由西欧封建领主和骑士带领的,是在罗马天主教皇准许下的宗教军事行动,持续200年,总共东征八次,对象是地中海东岸国家,名义是收复失地。但丁的父亲当过法庭文书,名声地位远不及但丁高祖父,足见家道中落,和一般市民并无两样。但丁幼年丧母,从小性格沉默的孩子大都喜欢钻研学习,但丁就是这样,况且,他还遇到了伯乐,就是他的恩师布鲁内托 拉丁尼,他是位学者,也是哲学家。拉丁尼给小但丁指导拉丁语、修辞学和古典作品,据说在十岁之前,但丁就读遍了古罗马大作家荷马、维吉尔、奥维德和贺拉斯的名作。同时,除了拉丁语、修辞学和古典作品之外,但丁对逻辑学、诗学、伦理学、哲学、神学、历史、天文、地理、音乐、绘画等无不潜心研究,同时他还旁听修道院的一些课程。是不是听得毛骨悚然,令人发指?这才是一个超级学霸的自我修养!对,人家这才是畅游在知识的大洋中无法自拔,也忘了回头是岸。

之前我们已经说过佛罗伦萨在意大利甚至整个欧洲的地位,它是手工业中心,是金融中心,还是文化中心,这是佛罗伦萨欣欣向荣的一面;从政治的这一面讲,意大利新兴的市民阶级同封建贵族已开始明争暗斗,归尔弗党同吉柏林党的对立斗争就是最好的例证。青年但丁也要求天天向上,加入了归尔弗党,1289年,24岁的但丁参加了两次战斗,后来归尔弗党战胜了吉柏林党,但丁加入医药协会,从事哲学研究。好奇怪,据说但丁的哲学研究和医药有点关系。问题来了,哲学研究和医药有什么关系呢?直到1300年,但丁被任命为行政官,他的政治生涯爬到了顶峰。在做行政官的期间,但丁一心捍卫佛伦伦萨的共和政权,再一次次权利的游戏中,但丁终于得罪了教皇。1302年,但丁出使罗马,就在这期间,教皇教唆其他党派,以反对教皇的罪名,将但丁开除公职,判以巨额罚金,流放两年。历史上的文人大都患有软骨病,美名其曰明哲保身,但丁却铁骨铮铮,慷慨陈词,拒不认罪,于是被判处终身流放。但丁并不羞愧,他觉得自己遭遇流放是光荣的,难道不是吗?至此,但丁正式开始了自己的流亡生活,他周游各地,访友讲课,走遍了所有说意大利语的城镇乡间,意大利语那时候还是俗语,难登大雅之堂,官方交流或学者写作时都用的是典雅的拉丁语,而但丁在日后写作《神曲》时,断然摒弃了拉丁语,改用意大利俗语写作,这不得不说是一个伟大的创举,但丁对意大利语的贡献,好比后来莎士比亚之于英语,普希金之于俄语,歌德之于德语。除了颠沛流离,流亡生活也并非一无是处。有人说:流亡是一种美学,至少但丁看到了壮阔美丽的大好河山,接触到了各个阶层的生活现状。流亡后的但丁也渴望重返故里,可是,皇帝换了几茬,他还是没等到好消息。1311年,佛罗伦萨开始赦免流放者,很遗憾,他不在其列。但丁开始审视自己的历史使命,1315年,佛罗伦萨统治者跟他说,只要他愿意忏悔,就可以重返家园。但丁这次并没有慷慨陈词,只是说了一个字:不!佛罗伦萨政府觉得仿佛受到了羞辱一般,在但丁缺席的情况下,判处他和他的儿子死刑,很讽刺,他儿子的罪名是叛逆者的后代,就是我们古代惯用的株连。晚年,受好友邀请,但丁定居在意大利北部城市拉维纳。1321年9月14日病逝。

众所周知,但丁最有名的作品是《神曲》,《神曲》原名《喜剧》,薄伽丘肯定是但丁的忠实粉,薄伽丘在写《但丁传》时为了表示对偶像的崇拜之情,给这部作品以“神圣的”称谓,所以后来的版本就叫《神圣的喜剧》,中文译版统称《神曲》。《神曲》采用了中世纪特有的幻游形式,但丁自己就是主人公,假想他作为活人对冥界进行一次游历,这有点儿《盗梦空间》的感觉。《神曲》全诗分为《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分。诗中记叙了但丁在公元1300年,也就是他35岁时,迷失在一处黑暗森林中,他竭力寻求出路,顺着明灯,他一步步朝山顶攀岩,忽然三只猛兽迎面扑来,但丁高声呼救。这时,大诗人维吉尔出现了,他受贝雅特丽思的嘱托前来帮助但丁走出迷途,并引导他游历地狱和炼狱。毋庸置疑,但丁肯定也是维吉尔的忠实粉,他在《神曲》中称维吉尔是“智慧的海洋”,还有两位,在诗中被他奉为“诗人之王”的荷马和“哲学大师”的亚里士多德。那贝雅特丽思是谁呢?我们一会儿说。

回到《神曲》中,地狱是倒金字塔状,像一个上宽下窄的漏斗,共9层。第一层是候判所,顾名思义,就是等待审判的地方,审判的对象是未受洗礼的古代异教徒,他们在这里等待上帝的审判。其余八层的罪人,生前分别犯有贪色、好吃、贪婪、愤怒、信奉邪教、强暴、欺诈、背叛等罪过,分别接受不同的严酷刑罚。炼狱共7级,加上净界山和地上乐园,共9层。炼狱里比地狱里罪过轻,且犯人灵魂已悔悟,按人类7大罪过分傲慢、嫉妒、生气、懒惰、贪财、贪吃和好色,分别在这里修炼洗过,而后一层层升向光明和天堂。在净界山顶的地上乐园,维吉尔隐退,女主人公贝雅特丽思出现。贝雅特丽思让但丁见识了教堂的种种腐朽,让但丁喝了忘川水,一遗忘过去的过失,获取新生,随后,贝雅特丽思带着但丁游历了天堂九重天,这里是幸福的灵魂的归宿。在这里,但丁见到了上帝,但上帝如闪电一般,迅速消失,于是所有幻想戛然而止,《神曲》故事结束。多说一句,我觉得贝雅特丽思更应该让但丁喝忘情水。

贝雅特丽思又被翻译成贝阿特丽采。我们暂且叫她贝雅特丽思。贝雅特丽思在但丁的现实生活中有原型,传说但丁在9岁时,第一次见到贝雅特丽思,就顿生爱慕之情,后来但丁在诗集《新生》中曾描述过第一次见面,他写道:这个时候,藏在生命中最深处的生命之精灵,开始激烈的颤抖起来,就连很微弱的脉搏里也感觉了震动。用现在话讲,就是几句歌词:只是因为在人群中多看了你一眼,再没能忘掉你容颜。梦想着偶然能有一天再相见,从此但丁开始孤单想念。八年之后,但丁又一次在佛罗伦萨的街头,具体地点是阿尔诺河的桥边,见到了贝雅特丽思。贝雅特丽思身着浅色长裙,深褐色的衬衣,手上拿着一只红红的玫瑰。但丁也犯了花痴,一向沉默寡言的他,被一种天外飞仙似得美惊呆了,但他更是开不了口。据但丁传记说,但丁本身并非雕像中那样,一副鹰钩鼻瞪着眼横眉冷对千夫指的样子,二十岁的他,也是标准的欧洲金发美男子。可是,这又有什么用?这让我不由地想起了《海上钢琴师》里的男主人公1900。1900第一次看到那个心仪的姑娘,姑娘在甲板上,而他在船舱内,透过椭圆形的玻璃窗,他看到了那个姑娘,一个喜欢看海的姑娘,蓝色的眼眸深邃而清澈,海风吹过来,轻抚她的发,她踱步慢走,偶尔回头,看着窗子,顺了顺头发,揉了揉眼睛,他并不知道窗子里一双深情的眼睛盯着她;窗内1900的琴声滑动,她并不知道,窗内1900的情愫暗动,她也不知道。深夜,在所有人都熟睡时,1900去寻找那种让他深爱的脸。他穿过住宿处,在微弱的灯光下,看见了姑娘熟睡的脸,他情不自禁,吻了那张嫣红的唇,姑娘有所察觉,他落荒而逃。终于,姑娘要下船了,他之前对着镜子练习过千百遍的那句话:**,你可以收下我的这个小礼物吗?可是在姑娘下船的那一刻,在拥挤嘈杂的人群中,他鼓起勇气和姑娘说话,却没能说出自己练习好久的那句话。最后无奈地说了一句:祝你好运!在姑娘面前,他的爱意低到了尘埃,即使他是天才的海上钢琴师;在贝雅特丽思面前,但丁的爱意也低到了尘埃,即使他外貌俊美腹有诗书。但丁诗作《新生》就是写了这样一段爱,每个人都要经历这样一段绝望的爱情,爱在心里,也死在心里。后来,贝雅特丽思嫁给了一位有钱的伯爵。1290年,也就是24岁时,贝雅特丽思病逝。但丁悲痛欲绝,转而开始研究哲学。这多像王尔德写的故事《夜莺与玫瑰》,大学生最后说:说实话,爱情一点儿也不实际,在那个年代,一切都要讲究实际。我要重新回到我的哲学中去,去学形而上学的东西。我一直觉得大学生的话是讽刺,是求之不得后的绝望之词。但丁也在1295年,也就是他30岁时和一个叫朵那蒂的姑娘结婚,育有六子。薄伽丘曾说过:这个爱情是最忠贞的,不论是在神志、言词或是示意动作方面,都没有显示任何肉欲成分,爱者是这样,被爱者也是这样。没有一点使俗世感到惊奇的东西,一切天真无邪的欢乐都是脱俗的。他用截然不同的方式去爱,于是变成了奇迹,成了旷世未有的奇事。现在,让我们重新读一下《新生》里的一些话:

夜的最初三小时已逝去,

每颗星星都照耀着我们,

我们的爱情来的多么突然,

至今想起来仍震撼我心魂,

我觉得爱神正酣畅,

此刻她手里正捧着我的心,

臂弯里正睡着我轻纱笼罩的情人,

他唤醒她,

她颤抖着驯服地,

从他手上吃下我燃烧的心,

我望着爱神离开,

满眼泪痕。

《灌篮高手》(SLAM DUNK)日本漫画家井上雄彦 以高中篮球为题材的励志型漫画及动画作品,是《周刊少年Jump》全白金时代(20世纪90年代上半叶)三大台柱漫画之一,也是日本历史上销量最高的漫画之一。上世纪90年代,《灌篮高手》被引进中国,成为在中国影响最深远的动漫作品之一。

樱木花道,日本神奈川县湘北高中一年级新生,身高体健,常打架斗殴的问题男孩,初中的恋爱史是被50个女生甩掉!因第50个女生一句“我喜欢的是篮球队的小田(小田龙政)” ,而对篮球运动深恶痛绝。上高中不久,一次不经意被同校同级美女赤木晴子的一句:“你喜欢篮球吗? ”所触动,又燃起对爱情的希望。为得到晴子的芳心,花道加入了校篮球队,从基本功练起,并以惊人的速度进步。

在湘北篮球队中,队长赤木刚宪是赤木晴子的哥哥,他是一位一直缺少好队友而走在低谷的优秀中锋,怀有带领球队称霸全国的梦想。这一年,篮球超级新人流川枫和天赋异禀的篮球门外汉樱木花道相同时加入湘北篮球队,曾因受到腿伤打击,误入歧途的初中MVP,神射手三井寿和因斗殴住院的电光火石,小个子控球后卫,宫城良田(一译:宫城良太)重返队伍,使赤木那句“称霸全国”不再是梦。由于晴子暗恋酷酷的流川枫,樱木视流川枫为死敌,两人经常打闹,但心底都还是佩服着对方的篮球才能。县大赛时,赤木刚宪,流川枫,宫城良田,三井寿和樱木花道五位主力通力合作,战胜翔阳,陵南等强敌,终于以神奈川县亚军的身份拿到全国大赛的入场券,赤木和流川枫也入选了县高中篮球赛最佳阵容(MVP),樱木花道则成长为一名篮板高手。

全国联赛第一场,经过苦战,湘北战胜了A级球队丰玉高中。第二战遇到了不可一世的山王工高——连续3年的全国冠军,而且山王比以往更强。湘北与之苦战,樱木为了救球撞伤了脊椎……最后以1分险胜,且最后一球是樱木和流川两人可遇而不可求的精彩配合,樱木跳投完成绝杀。但是下一场比赛对阵爱和学院,湘北却因为损耗太大而惨败……

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你姓罗

名字叫“桐秋月”

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如果是这样,那么日本名字就叫寺内 秋千吧,很贵族气哦。想想看,秋色中,古寺内的树影,在月色中迎风起舞,多美的意境啊!

如果,您写了错别字,您的名字是罗童秋月,即用父母双姓为自己的复姓,取名秋月我觉得这种可能性比较大一些,那么日本名字可以叫国誉 惠

以下是我整理出的120个微信昵称,按照十二星座分为了12类,每类包含10个昵称,希望大家能够喜欢。❤

白羊座:

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巨蟹座:

1 温柔体贴

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8 春花秋月

9 绿野仙踪

10 善良的人

狮子座:

1 狮子王者

2 豪放不羁

3 大气磅礴

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处女座:

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5 一丝不苟

6 纯洁如雪

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天秤座:

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天蝎座:

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射手座:

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3 追求自由

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5 冒险家精神

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摩羯座:

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水瓶座:

1 独立思考者

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