如来佛祖左右二边叫什么佛？

如来佛祖就是佛教创始人释迦牟尼佛，他在人间创立了佛教，释迦牟尼佛是娑婆世界的教主。释迦牟尼佛两边是文殊菩萨与普贤菩萨，他们是佛祖释迦牟尼佛的左右胁侍，还不能称之为佛，他们还是等觉菩萨。释迦牟尼佛左胁侍是文殊菩萨，右胁侍是普贤菩萨。

没有童子。

西方如来佛有十大弟子，他们是：一、大迦叶，二、舍利弗，三、目连，四、须菩提，五、富楼那，六、迦旃延，七、阿那律，八、优波离，九、阿难，十、罗侯罗。

大迦叶是十大弟子之首。梵文：Kasyapa，称大迦叶，或称为迦叶、迦叶波、迦摄波。古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足，常修苦行，故称为「头陀第一」。「头陀」是梵文：Dhuta 的译音，意为：「抖擞」，就是清心寡欲，扫除世间尘垢烦恼，是佛教的苦行之一。

二、目犍连（神通第一）。释迦牟尼的十大弟子之一，梵文Mahamaudgalyagana的音译。或为摩诃目犍连、目犍连、大目犍连。号称「神通第一」。古印度摩揭陀国土舍城人。从释迦牟尼佛出家，成为释尊的十大弟子。以神通第一著称。

扩展资料：

如来佛本是一位王子，三十岁之前过着荣华富贵的生活，鲜衣美食妻妾成群，但是有一天他看到了生老病死，于是决定出家为僧普度众生，托钵行乞。后来这个紫金钵成为他炼魔的法宝，也是他唯一的武器，他一般是不用武器的，就靠一招如来神掌打遍天下。

如来第一个需要解决的难题是燃灯古佛。如来没有成佛前，燃灯古佛是西方教的教主，西天一哥。燃灯古佛以前在道教混，和接引道人以及准提道人一起来到西天。如来要出头，这三位未必答应。但是很快太上老君来到了西天，用金刚圈化胡为佛。

化胡为佛有两个意思，一是如来还未成佛，但是太上老君用金刚圈点化了他，使他成佛。按照西游记的语境，如来是西天的第一位佛，燃灯佛接引佛都是如来取代西方教创立佛教之后追封的。还有个意思就是太上老君将化为如来佛，他是如来的一体两面。

当然应该认同第一种说法。换言之，如来是太上老君不记名的徒弟。

如来练成丈六金身正式成佛，此时遇到的第一个敌人是孔雀。孔雀将如来吃了之后，如来用掌尖划开孔雀脊背钻了出来，准备打死孔雀，但是被燃灯佛接引佛等大佬拦住了，还让如来认孔雀为妈，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。

如来是个大局观很强的人，认了。但同时燃灯等人承认了如来的地位，退出江湖。燃灯当了上古佛，接引掌管凌云渡，准提来到灵台山授徒讲学。此时西天是个比较松散的联盟组织，如来并没有力量可以只手遮天。

此时准提道人训练了一个很厉害的妖怪，就是孙悟空。孙悟空在花果山聚众闹事，把天庭搞得鸡犬不宁，玉帝请如来出面降妖，一记如来神掌将悟空压在了五行山下。由于五行山是如来的手掌所化，因此相当于如来把一只手留在了南瞻部洲，所以功力大打折扣；

由此引起连锁反应，西天的妖魔蠢蠢欲动，蝎子精锦毛貂老鼠精大鹏雕个个神通广大，如来在降服蝎子精时还被蜇了二拇指，连如来神掌都被破了。所以对大鹏雕明目张胆在眼皮底下建立妖魔国家狮驼国毫无办法。只能一再隐忍。

机会很快到来，如来替玉帝降服孙悟空之后，玉帝为了还他这个人情，二人达成了佛经东传的意向。玉帝还把贴身保镖沙僧和水军统帅猪八戒安排在取经队伍里。取经团在东西天的支持下降服了好多妖怪，比如牛魔王九头虫大鹏雕蝎子精锦毛貂等等，这些妖怪都在西天活动。

尤其在降服大鹏雕一战中，如来把燃灯古佛和弥勒佛都带上了，在孙悟空的帮助下用一阳指将大鹏雕一举拿下。大鹏雕是鲜明喊出打倒如来夺取雷音宝座的妖怪，和孔雀一样是凤凰家族最厉害的人物，大鹏雕的被收服代表着如来地位在西天的彻底巩固。如来从此成为西天真正的一哥。

参考资料：

-如来佛祖

植物多数都是有花植物，也就是被子植物。世界上约有25万种有花植物，种类非常繁多。有花植物还可按照子叶数目，分为单子叶植物和双子叶植物，单子叶植物只有一片子叶，双子叶植物则有两片子叶。

禾本科植物及其他单子叶植物的叶子通常又长又窄。约有4 000种有花植物是单子叶的，它们的花瓣多是三瓣，或是三的倍数。除了禾本科植物之外，单子叶植物还包括香蕉、棕榈树、球茎植物如都金香、兰花。大多数有花植物都是双子叶的，叶子也都较为宽阔。双子叶植物，如枫树的叶子，都有从大维管束分成小组管束的叶脉，这些植物的花瓣通常是四或五的倍数。

科学家认为单子叶植物出现于8 000万～12亿年前之间，从双子叶植物演化而来。部分专家认为单子叶植物原本长在水中，有宽阔的叶子。这些早期的单子叶植物的叶子渐渐成为叶基与叶柄（连接叶子与茎部之处）。叶柄运输水分给叶子，而叶子渐渐就演化成如今细长的青草形状。

双子叶植物和单子叶植物的区别

双子叶植物的根系，基本上是直根系，主根发达；不少是木本植物，茎干能不断加粗；叶脉为网状脉；花中萼片、花瓣的数目都是5片或4片，如果花瓣是结合的，则有5个或4个裂片。单子叶植物的根系基本上是须根系，主根不发达；主要是草本植物，木本植物很少，茎干通常不能逐年增粗；叶脉为平行脉，花中的萼片、花瓣的数目通常是3片，或者是3片的倍数。利用上述几方面的差异，可以比较容易地区分单子叶植物和双子叶植物。

西游记》第十回为：二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂。

感悟：

径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。

太宗告知群臣，大将秦叔宝道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。

在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

编辑于 2018-05-09

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你家50字

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对西游记第十回的感悟

不要因为一时的利益而充昏头脑，想龙王一样触犯法律，那时求谁也无济于事了，而好人终会有好报的

766赞·12,743浏览2020-03-04

西游记第十回读后感50字急需

今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的我们先来介绍一下他吧吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳（今江苏淮安）人,嘉靖二十九年（1550）中了举人,嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞,晚年又被任为荆王府记善 神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的,但也融入了作者自己的喜怒好恶在人们的传统观念中,神仙都是正义的化身,但在《西游记》中,吴承恩却将神与魔一视同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来,都是被捉弄的对象,不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孙悟空便是最突出的一个它是个玉帝口中的妖猴,不被天庭认可,但它率真可爱,不受天规约束,为了追求自由平等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最喜爱的英雄在《西游记》中,吴承恩还塑造了许多滑稽人物,其中最典型的代表就是猪八戒,这是个取经路上最不诚心的人,动不动就要分行李回高老庄,还贪吃贪睡,偷奸耍滑,一路上闹了不少笑话,是孙悟空口中的呆子、夯货,但这个人物被吴承恩写得生动活泼,不但不惹人厌,反倒惹人喜爱在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧,这是个迂腐无用的人,不辨善恶,不分忠奸,孙悟空为了保护他,吃尽了千辛万苦,而他却常受人挑拨,不去详察,动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,恨死他了不过他身上也有值得我们学习的地方,那就是为了自己的理想和追求,不惧艰险,勇往直前 读《西游记》有感 当我第三次读完这本重重的《西游记》时,心里有了不少的感触 第一次时,我觉得孙悟空很厉害,很会打架,会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色 第二次,我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧 而这一次,觉得孙悟空非常的机灵,且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象 在《西游记》中共有九九八十一重考验,最后,他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经 当然,在故事中诉说了许许多多的磨难,我就不多说了 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难 一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的! 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时,立刻被它吸引住了故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事这一路上,他们翻火焰山、打白骨精,历经了千难万险,战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠,终于取到了真经成了仙这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝对不能气馁,这种精神正是我们青少年所需要的而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗

15赞·2,029浏览2016-11-19

西游记第十回读后感

写作思路：不要平铺直叙地进行，要注意及时地、不断地变化描写的角度，使描写更加具体，给读者主体化之感。做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情。 正文： 书中有着神通广大的孙悟空、贪吃的猪八戒，忠厚老实的沙和尚，还有一心向佛的唐僧。 我最喜欢的就是孙悟空了，因为他知错就改，一心一意保护唐僧到西天取经，虽然路中他犯过错误，但他知道知错就改，我很欣赏他这种精神。原因还有一个孙悟空很聪明，凡事都动大脑想过，不像某些人那么鲁莽，做事不动大脑，就决定了。还有孙悟空很正直，在坏人面前宁死不屈，这种精神也值得我们学习! 在这本书中，我学到了许多道理：只有团结友爱才能完成任务。还有做事要动脑筋，否则就会一事无成。面对敌人要宁死不屈。 在这本书中，我真是收获不小呀!

30赞·3,719浏览2020-01-28

西游记第46回感悟50字 谢谢

第四十六回 虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输。 感悟： 其实，这三个大仙，那里是孙悟空的对手，这才是魔高一尺道高一丈。邪恶，永远也压不了正气。他们的伎俩，都被孙悟空识破，并搬起石头砸了他们自己的脚。

64赞·775浏览2019-10-03

对西游记第十回有何感悟？

西游记》第十回为：二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂。 感悟： 径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。 太宗告知群臣，大将秦叔宝道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。 在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

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西游记第一回主要人物当然是孙悟空，不过这个时候他还叫美猴王。

原文参考：

众猴拍手称扬道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”

勇敢——第一个穿过水帘，进入水帘洞。

美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”

居安思危——欢喜之中，不忘远虑。

猴王道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”猴王闻之，满心欢喜道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”

果断——当日下决定，次日启程，毫不含糊。

猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。

坚持——在南赡部洲学人礼，学人话，朝餐夜宿了八九年，始终不忘心中目标。

那童子出得门来，高叫道：“什么人在此搔扰？”猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”猴王道：“是。”童子道：“我家师父正才下榻登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门，说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”猴王笑道：“是我，是我。”童子道：“你跟我进来。”

这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看……

谦卑——虽然当了三百多年的猴王，但是为了求学问道，他没有端起猴王的任何一点架子。只有谦卑之心。

推荐于 2017-11-25

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LCD8447

很不错的回答，为什么没有人看呢

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西游记第一回的主要人物及性格特点

主要人物：孙悟空。 性格特点：本领高强、爱好自由、疾恶如仇、敢于斗争。 第一回主要内容：东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞，被群猴拥戴为王。 又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼，根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 扩展资料《西游记》这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。

参考资料：

-西游记

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主要人物：孙悟空。 性格特点：本领高强、爱好自由、疾恶如仇、敢于斗争。 第一回主要内容：东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞，被群猴拥戴为王。 又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼，根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 扩展资料《西游记》这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。

参考资料：

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西游记原文第一回到第五回人物的性格特点

唐僧：中国礼教文化中温良恭俭让的典型代表。其正面意义是谦恭儒雅，温柔敦厚，忠贞笃诚，有君子之风；其负面影响是愚善固执，没有风险和危机意识，缺少应变能力。 孙悟空：本为石猴，得日月精华而生，非中华正体，有类于中国北方强悍的少数民族，其性格中精明、勇猛、善斗、疾恶如仇，是中原汉族人性格的反面。而正是这种性格元素的加入，使西天取经有了武力的保证，作为文化元素的渗入，也使中华民族孱弱的脉搏跳动的更坚定有力一些。 猪八戒：是中原汉族人世俗性格的典型代表，贪、嗔、痴、惧、色、懒，但此人比较好管理，只要驭用得法，还很能干，也不怕脏和累。这是一个真实的人物，一个可爱的人物，一个更接近人本质的世俗人物。 沙和尚：这是一个中性人物，体现的是儒家的“中庸”的理念，在师徒四人中起着黏合剂的作用。 唐僧一贯坚持“因为值得做，所以要做好”，是典型的完美型性格。这种性格类型的人比其他性格类型的人想得更多，往往着眼于长远的目标，所以总是能够从一个更高的层面看待问题。但是过分地追求完美，就转化为一种完美主义，对别人的工作永远不满意，还会因过分谨慎而变得优柔寡断。 孙悟空是力量型性格的杰出代表，他永远在超越自己的极限，总是能够不屈不挠地实现目标，能够取得令人叫好的工作绩效。但是这种类型的人只关心工作的结果，对过程和人的情感却不大关心。喜欢控制一切，不善于合作。 猪八戒率直而又风趣，是活泼型性格的象征。他们情感外露，热情奔放，懂得如何从工作中寻找乐趣，处处受欢迎。但是，过分地对乐趣的追求使他们显得随意，耐心不足，不切实际，常常陷入信任的危机。 当唐僧在想、孙悟空在做、猪八戒在说的时候，沙和尚比任何人都低调，他在看，当团队动荡不安时，他稳如磐石。和平型性格的人是整个团队组织的稳定器。他们非常在意人际关系的和谐和团队生活的稳定，容易相处，冷静耐心。但是，过分地强调和谐，事实上就可能造成过分的妥协，逃避冲突，不愿意主动承担责任。

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西游记第二十一回主要人物形象？

西游记第二十一回主要人物形象 故事情节： 悟空斗不过黄风圣，败下阵来。请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。 流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。 人物形象： 唐僧、悟空、沙僧禅心不变，皈依正果 八戒本性难移，禅心动摇。

4赞·579浏览2019-12-26

西游记第一回主要情节，主要人物，人物性格

●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

54赞·2,051浏览2017-11-25

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