星矢他们最后不都成了黄金圣斗士了么，他们所对应的十二星座是什么

他们没有成为黄金圣斗士，只是受到了黄金圣斗士和他们所属星座的庇护也就是圣衣的承认。从漫画里推测，黄金圣斗士和其他圣斗士是靠训练 考试 升级这样选拔方式不同，黄金圣斗士因为地位和任务的特殊性，他们和女神一样，是一出生就被黄道十二星座选中的人，是每个时代不可替代的。比如漫画里就介绍了，沙加从小在处女宫中静坐，十三年前撒卡之乱时追杀艾俄罗斯的山羊座修罗按照漫画时的年龄推测，十三年前也应该不会比现在的星矢他们大。还有一个情节是艾俄罗斯教艾欧里亚拳的意义时艾欧里亚也不是很大。黄金十二人在他们最终任务也就是摧毁叹息之壁这个任务时卡隆舍弃了双子座还给撒卡，相信每个时代的黄金十二人应该是不可替代的。

在爱丽舍乐园里他们五个都穿上了黄金圣衣并不代表他们成为黄金圣斗士。

说一下他们在爱丽舍乐园里每人穿的黄金圣衣

星矢————射手座黄金圣衣(艾俄罗斯）

紫龙————天平座黄金圣衣（童虎）

冰河————水瓶座黄金圣衣（卡妙）

舜 ————处女座黄金圣衣（沙加）

一辉————狮子座黄金圣衣（艾欧里亚）

第一宫，白羊宫，穆只是帮助青铜五小强修补了圣衣。

第二宫，金牛座未出全力，只是被星矢折断了头盔上的半个牛角，然后金牛座阿鲁迪巴就放行了。

第三宫，双子宫，是撒卡在教皇厅遥控的，撒卡制造了两个双子宫的幻象，星矢和紫龙一组，瞬和冰河一组，紫龙因为之前眼睛被一个白银圣斗士的美杜沙之盾弄瞎了，所以看不到幻象，带领星矢顺利过了双子宫，而瞬和冰河则被 撒卡抛进了异次元空间，最后是靠瞬的锁链才得以逃脱。

第四宫，紫龙单挑巨蟹座迪斯马斯卡，其实是紫龙的实力应该不及迪斯，只是迪斯马斯卡太坏了，黄金圣衣脱离他而去，就被紫龙ko了。

第五宫，处女座沙加基本上把四个青铜都快搞定了，都被沙加打得起不来了，是一辉来了，使出同归于尽的招数，把沙加脱入了别的空间，才使别的青铜得以闯过处女宫，不过最后沙加又安全的回来了，并借助穆的帮助把一辉也安全带了回来。

第六宫，狮子宫，艾欧利亚本来已经站在星矢一边了，无奈其中了撒卡的幻胧拳，失去了自已的理智，和星矢展开pk，最后星矢也没打赢，是当初与星矢争夺天马座圣衣的卡西欧士来了，被艾欧利亚打死，艾欧利亚才恢复正常了。

第七宫，天秤宫，没有黄金圣斗士，但是冰河之前被水瓶座卡妙冰封在此（因为冰河是卡妙的徒弟，卡妙不想冰河在12宫中死去，便把冰河冰封于此），瞬留下，最终将冰河救出。

第八宫，天蝎宫，米罗对阵冰河，冰河身中米罗n多针，但米罗并没出全力下杀手，最后冰河爆发小宇宙，将米罗的手冻住，米罗知道如果不是有黄金圣衣保护自已，自已的手就没了，最终米罗也放行。

第九宫，射手宫，没有黄金圣斗士。

第十宫，山羊宫，修罗pk紫龙，最终紫龙用出自杀式招数，修罗感觉到自已确实是误会星矢他们了，感觉到自已现在保护的并不是真的雅典娜，很后悔，就把生的机会留给了紫龙，把自已的黄金圣衣穿在了紫龙身上，自已却死了。

第十一宫，冰河对阵其师父卡妙，最终卡妙为了让冰河学会终极招数，并且要在战斗中不能优柔寡断，自已选择了死亡。

第十二宫，双鱼座阿布罗迪对瞬，最后完败于瞬。

黄道十二宫圣斗士剧情：

教皇亚历士见众多的白银圣斗士亦不敌星矢他们一班青铜圣斗士，终于，连黄金圣斗士也要出动了。狮子座的艾奥里亚因要为哥哥艾奥罗斯洗去污名，因此自愿出发。穿上了人马座黄金圣衣的星矢仍然不是艾奥里亚的敌手，幸得沙织以女神的身份出现，再加上艾奥罗斯的灵魂帮助星矢，艾奥里亚终于明白真相，返回圣域找亚历士算帐。

紫龙在巨蟹宫遇到了邪恶的迪斯马斯克，更被他打下黄泉。同时迪斯马斯克发出念动波攻击祈祷中的春丽，紫龙因此而爆发他的小宇宙，把连巨蟹圣衣亦离他而去的迪斯马斯克打败并回到人界。这时星矢已到达狮子宫，再次与被操纵的艾奥里亚对决。因为卡西欧士为星矢挡了光速拳而牺牲，所以艾奥里亚受感动而回复本性。

接着星矢、紫龙、瞬来到处女宫，此时一辉赶来。一辉和沙加一起去了十万彼方（异空间），一同消失于夜空中。

在天秤宫，众人见到被封于冰柜中的冰河。就在这时，天秤圣衣出现，紫龙用其中的剑将冰河救了出来。来到天蝎宫，米罗和冰河发生激战。到最后，米罗终于知道他们保护的乃是真正的雅典娜，所以点了冰河的真央点，回复了冰河的五感。

人马座圣衣突然飞往人马宫，引领星矢他们看见艾奥罗斯的遗书，使青铜圣斗士们充满斗志,阿布罗狄把白色的索命玫瑰射入瞬的心脏，而瞬的星云气流转为强劲的风暴，两个圣斗士双双倒在玫瑰花瓣中。这时魔铃来到昏迷中的星矢身旁，帮助他到达教皇厅。

在这里，星矢面对的是教皇的两副截然不同的面孔——善良的指引他拯救女神的面孔和邪恶的一心要杀死女神的面孔。原来教皇就是拥有双重人格的双子座黄金圣斗士撒加星矢必须战胜邪恶的撒加，才能使女神得救。

就在这千钧一发的时候，一辉（六感）在沙加的帮助下回到了处女宫，并且急速奔向教皇厅。得到众人帮助的星矢觉醒了七感小宇宙击晕了邪恶撒加,并拿到了雅典娜之盾,撒加恢复了善良为了赎罪并自我了断。

北宫街

北国之春

北王佳乐家

东方世纪城

福寿街

和丰城市花园

华安世纪樱园

华苑

汇翔花园

佳乐家楼上

健康街

金茂国际公寓

金沙广场

锦绣苑

利群北

南大街小区

南园小区

青年路与健康街

润扬新城

尚城

圣华公寓

圣荣

书香苑

水晶名城

舜之都

舜之都双子座

松鹤园小区

泰华商圈

泰华水印

同乐园

威尼斯

潍坊学院

潍州路

苇湾小区

卧龙街

香格里晶座

新华风景

樱前街

玉清街

玉清街

早春

中和园小区

中央丽景

　　从外在方面来看，鲁迅与郭沫若的确有着很多的共同点：他们都是留日的“洋学生”，都有弃医从文的经历，都兼具作家与学者的身份，并且都是新文坛上的“巨头”，是左翼文化战线的“旗帜”。二人的成就世人共睹，自不必多言，虽然两人都堪称大家，但走的路皆然不同：鲁迅是官僚——教师——职业作家；而郭沫若则是职业作家——革命家——职业官僚。虽然鲁迅和郭沫若走的是完全相反的道路。但是放在特定的时空中，两人又有重合之处。1927年对于鲁迅先生是一个重要转折。鲁迅先生下定决心辞去教职，到上海专业从事作家，作品数量为前二十年的两倍，而且频频掷出“匕首”“投枪”文章的厚重、犀利已臻极致。鲁迅的创作无疑是以生命中最后十年为最重要。可巧的是，郭沫若的创作也以1927年为分水岭。这之前他写出《女神》、《星空》等优秀的作品，但1927年后，他就完全转向创作所谓“革命文学”。

　　在现代文坛上，郭沫若（1892－1978）是一位经常被人与鲁迅（1881－1936）相提并论的知名人士。早在20世纪30年代，他就和鲁迅一道，被人并称为左翼文坛的两大巨头。到了40年代，他又和鲁迅一样，被人称为“新文化运动的主将”。在大陆解放后出版的中国现代文学史著作中，郭沫若一向被放在仅次于鲁迅的位置，甚至被人与鲁迅并称为“中国现代文坛的双子星座”。就连官方对他的“盖棺定论”，也是参照鲁迅而作出的———“他和鲁迅一样，是我国现代文化史上一位学识渊博、才华卓具的知名学者。他是继鲁迅之后，在中国***的领导下，在毛泽东思想指引下，我国文化战线上又一面光辉的旗帜”。而在一本近年来比较流行的现代文学史教科书上，我们还可以看到这样一种说法：“郭沫若在现代文学史上是足以代表一个时代的诗人和历史剧作家。他是鲁迅在本世纪初热切呼唤、终于出现的摩罗诗人，又是新中国的预言诗人。”

舜之都双子座小区地址：奎文区奎文北宫街和虞河路交叉口东200米路北。

周边直线1KM范围内交通配套资源有（潍坊育才学校，北宫街文化路路口西，银屑病医院，通亭街虞河路路口，通亭街文化路路口西，文化路通亭街路口西，虞河路北宫街路口，虞河路卧龙街路口南，北宫街虞河路路口(鲁能泰山电缆公司)，潍医附属医院）等。

直线2KM范围内教育资源有10个（潍坊市育才学校，阳光家园学生托管，智贤教育，潍坊环球驾校，红黄蓝托管中心，明朗托管中心，向日葵托管中心，多元教育(北国校区培训中心)，潍坊市奎文区云博教育培训学校有限公司，思恩教育青少儿演讲口才）等。

周边2KM医疗资源有6个，其中潍坊银康医院距离小区373米，潍坊山潍拖医院距离小区491米，潍坊医学院附属医院距离小区501米，山东红旗机电有限公司职工医院距离小区1022米，潍坊康友医院距离小区1440米，潍坊市第二人民医院距离小区1964米，为医疗需求提供保障。

舜之都双子座周边商业配套有：（爱就推门(北宫街佳乐家店)，佳乐家(北宫店)，阿文眼镜，家和广场，雅琳娜化妆品专柜，月影水央服装定制，盛仕丝绒生活馆(北宫店)，育才超市，俪和超市，惠邻超市）等。

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尧舜的都城在陶丘，今山东定陶。成阳为菏泽古称，雷泽/亳（今河南濮阳）/尧陵都在今鄄城县。

《说文》段注云“尧居于陶丘，后为唐侯，故曰陶唐氏”；而《史记集解》臣瓒注“尧初居唐后居陶，故称陶唐”。氏族的游动性很大，时常迁徙是正常的，但上述两种说法的迁徙方向却正好相反。近年来，随着对中原氏族部落迁徙与演变研究的深入，学界比较认可“尧初居唐后徙陶”的观点。著名炎黄史专家何光岳先生在其《炎黄源流史》（江西教育出版社1992年4月版）一书中写到：“陶唐氏帝尧，系黄帝之后，姬姓，一说为祁姓。他在今河北唐县立国称唐，以后迁徙数地，到了山东定陶一带。”《群经义证》谓：“然则尧初居唐，及陟则居陶，故举其终始而称之曰陶唐氏。”《尚书》蔡沈传也持此说：“尧初为唐侯，后为天子都陶，故曰陶唐。”《史记集解》引韦昭注亦云：“陶唐皆国名，犹汤称殷商也。”

据《史记·货殖列传》〉记载：“昔尧作于成阳，舜鱼于雷，汤止于亳，其尤有先王遗风。”《史记集解》引如淳曰“作，起也。成阳在定陶。”

《汉书》颜师古亦引如淳云“成阳在定陶，今有尧冢灵台”。

《后汉书章帝纪》载：“帝耕于定陶------使使者祠唐尧于成阳灵台。”

郭缘生《述征记》曰“成阳县东南囿尧母庆都墓，上游祠庙。尧母陵俗亦名灵台大母”。

尧时曾封都于此，时称陶丘，或陶。《说文》“陶再成丘也，在济阴”，这里有丘双层，像陶灶，故名，又称釜山，或单称陶。尧姓尹初祁，号放勋，帝之次子。 尧十三岁辅佐挚，封于陶地，十五岁改封唐地，所以尧号曰陶唐氏，简称唐尧。

唐人李吉甫的《元和郡县图志》卷十一记载：“定陶故城，尧所居也。尧先居陶，后居唐，故曰陶唐氏。”

司马光《稽古录》卷二亦云：“帝尧—初封于陶，后改封唐，曰陶唐氏。”

好多地方都自称是，真假自己辨吧。

驾车路线：全程约377公里

起点：舜之都双子座

1从起点向东南方向出发，行驶20米，右转进入通亭街

2沿通亭街行驶280米，调头进入通亭街

3沿通亭街行驶26公里，直行进入通亭街

4沿通亭街行驶170米，在第2个出口，朝G206/青银高速方向，左前方转弯进入通亭街

5沿通亭街行驶89公里，直行进入通亭街

6沿通亭街行驶350米，在第3个出口，朝昌邑方向，稍向左转进入通亭街

7沿通亭街行驶640米，直行进入烟汕线

8沿烟汕线行驶66公里，直行进入烟汕路

9沿烟汕路行驶31公里，直行进入G206(旧)

10沿G206(旧)行驶25公里，左前方转弯进入G206(旧)

11沿G206(旧)行驶130米，在第2个出口，朝昌邑方向，直行进入G206(旧)

12沿G206(旧)行驶23公里，左转进入北海路

13沿北海路行驶101公里，到达终点

终点：北海路