为什么《冥王神话》的马尼戈特相比其他巨蟹座更加让人印象深刻？

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在《圣斗士星矢》的世界观中历代巨蟹座圣斗士都饱受观众的争议，前有性格狡猾暴戾不受规则管制的桀骜圣斗士迪斯马克斯，后有《圣斗士星矢Ω》中投靠邪恶一方的圣斗士席勒。他们的下场不尽相同，但不变的是身为巨蟹座圣斗士的一些共同特点。其中最让观众们印象深刻的肯定要数《冥王神话》中表现极其亮眼，让人忍不住为之热血沸腾的巨蟹座圣斗士马尼戈特了。

作为教皇赛奇的直系弟子，马尼戈特无疑继承了教皇使用积尸气冥界波驾驭冥界亡灵为之战斗的优秀能力，但身为巨蟹座的圣斗士马尼戈特的性格特点是在十二圣斗士中最为放荡不羁随性洒脱的，他在赴教皇命令保护天马与敌人作战的时候敏锐地发现了敌人不死之身的秘密，借用巨蟹座圣斗士可以自由来去黄泉比良坂的能力成功找到了死神与睡神。

最后以自己的生命为代价破坏了死神在人间附身的身体，协助教皇赛奇进行了死神的封印。而促成这一切的无疑是马尼戈特自身勇敢直爽的性格，深明大义又长远的视野，在生命的最后一刻给予教皇赛奇信任以及报以厚重深沉的师徒之情，我相信看到这里的观众不会没有人不为他的所作所为与令人心灵震撼的画面而感动流泪。

《冥王神话》的TV动画并没有把整场宏大的圣域战争制作完毕，而动画中马尼戈特的死亡也并不是他真正的结局，在漫画后期随着圣斗士一个个地与冥斗士同归于尽剧情也即将迎来大战冥王哈迪斯的最终战斗。而马尼戈特也与其他死去的圣斗士在光芒中重现，为故事画上了圆满的句号。

马尼戈特之所以能成为冥王神话中令人印象深刻无法代替甚至热泪盈眶的角色，我认为离不开关于他的以下几点：

性格决定未来，教皇赛奇的拯救彻底改变了马尼戈特对生命的看法。

首先是出身，在冥王神话的漫画中马尼戈特有着大量篇幅描写他的童年。作为一个可以看见死去之人灵魂的人，他从小对周遭的环境就非常的憎恶以及警惕，这就造成了他在遇到教皇赛奇之前有些阴郁乖戾的性格。在自己的亲人死去后这份阴郁乖戾转化成了对死神的愤怒，他开始以到处抢劫为生。但在遇到了教皇赛奇后他的性格和人生发生了翻天覆地的变化，原本的暴戾与愤怒在积尸气冥界波和磷光中逐渐变成了一种救赎与释放。不是因为他变得强大了，而是因为他在人生最无助迷茫的时刻遇到了与他拥有一样能力的赛奇。拥有特殊能力的人无疑是孤独的，当赛奇向他展示闪烁着光芒飞向冥界的灵魂时，马尼戈特才真正地意识到了自己生命的重要性。

面对力量与权力的诱惑岿然不动，让他直爽勇敢深明大义的性格更加突出

在这里就不能不提到没有展示在TV剧情中的各个圣斗士的番外剧情。在巨蟹座的番外中，马尼戈特与双鱼座的雅帕菲卡接受了教皇歼灭暗黑圣斗士的命令。在执行任务中他遇到了与自己拥有同样力量，师从赛奇胞弟白礼可以说是自己师兄的另一位积尸气冥界波的使用者亚威德。在经历了威胁与金钱权力的诱惑后，马尼戈特依旧坚定自己的信念，最终打败了和自己拥有同样力量的亚威德。之所以马尼戈特可以赢过他，不单单在于力量上的悬殊差距，更多的是马尼戈特对生命的尊重。亚威德为了积攒财富杀害了许多无辜的人，而马尼戈特在与其战斗中收到了死去灵魂的指引，最终带领所有被他害死的灵魂将他一举击败。

马尼戈特在这里终于消除了内心的所有迷茫，因为他找到了只有自己才能做到的事，找到了专属于他的积尸气冥界波的意义。赋予他勇气的并不止赛奇，更多的是它赋予自己的力量。让他真正的明白了自己生命的重要性，没有任何一个人的生命是可以忽略的，生命才是这个宇宙的精髓所在。

把死神与睡神的阴谋扼杀在摇篮里，怀揣着坚定的信念把自己的生命献给圣域

所以在冥界战争时，已经知道自己生命单的意义的马尼戈特才能那么坚定地踏碎玩弄他人生命的死神面前的棋盘。他踩碎的不只是棋盘，而是在对这两个看似统筹大局把一切尽收眼底的神祗报以最轻蔑的蔑视。正是因为马尼戈特的出现，那张掌握人类与圣斗士命运的棋盘才会被彻底摧毁。正如他自己所说的，他的生命只属于他自己，绝对不允许任何人随意玩弄。而那些轻视生命的，就算是神他也会毫不犹豫地让拳头落在他的脸上。

枫木君的结语：

在整部剧情中，马尼戈特并没有过多描写的篇幅，他没有水瓶座过人的智慧，没有双鱼座华丽孤傲的招式，也没有天蝎座的桀骜与强劲。但他就是深深地扎根在了我们的心中，越是表面开朗直爽的人越深谋远虑，越是看似轻浮的人越看重人与人之间最真实的感情。或许正是这样，这个有血有肉的率真男人在离去前对至亲的师父表现出的那些不舍，才最让我们觉得伤感吧。

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在圣斗士中，十二位黄金圣斗士是圣域的最高战斗力，代表了圣域最强的力量。然而，这届黄金圣斗士却是命运多舛，圣战还没开始，光是内斗就死了一半的人马；到圣战真正开始的时候，又没打出什么傲人的战绩，反而被一个作为黄金圣斗士替补的海斗士抢了风头，这是怎么回事呢？

先来看看这届黄金圣斗士到底干了些什么。十三年前，撒加命令修罗出手，干掉了艾俄洛斯，而且让人哭笑不得的是，艾俄洛斯死了就死了吧，关键是射手座黄金圣衣还特别固执，要坚持等星矢，其他人想穿射手座黄金圣衣，根本没戏，于是黄金圣斗士从一开始就只剩十一位了。

十三年后，雅典娜长大了，带领青铜五小强打回了圣域。这一打不要紧，修罗，卡妙，迪斯马斯克，阿布罗狄先后阵亡，女神对黄金圣斗士的死活不管不问，直接打到了教皇宫殿找撒加兴师问罪。撒加由于良心发现，自尽在了雅典娜的权杖之下，这下可好，十二位黄金圣斗士就只剩一半了。

按理说，剩下的黄金圣斗士应该都是精华。乍看之下还真是这么回事，号称最接近神的男人的沙加第一个领悟了第八感，牛气閧閧地打到了冥界，还口口声声说单凭自己就可以干掉哈迪斯。结果呢？口号喊得挺响，但实际没啥作为，除了消灭了一些杂鱼冥斗士外，在雅典娜和哈迪斯直接对峙的过程中，沙加只能在一旁干瞪眼，并时不时为电视机前的观众朋友做一下解说工作。

再来看看童虎。童虎身为圣战的两朝元老，所有黄金圣斗士口中的老师，本来大家对他抱有很大的希望，认为他能撑起黄金圣斗士的门面，结果呢，先是和史昂在白羊宫外叙旧闲聊了大半天，后来打到冥界啥事儿都还没做，就跑到叹息之墙边上，拍了拍沙加的肩膀，对准备杀身成仁的沙加说，沙加你不要一个人死，让我们大家一起死，结果后来大家就真的都死了。

其他人就更不堪了，穆，艾欧里亚，米罗三人组被拉达曼迪斯的结界限制得死死的，三个黄金圣斗士硬生生地被拉达曼迪斯一顿胖揍，真不知道他们三人当初对轰雅典娜之惊叹的豪气到哪里去了。

最强的圣衣之称的天秤座黄金圣衣，它之所以最厉害是因为它可以被拆分为6种样式的12件武器，这6种器分别是天秤圆盾、天秤长枪、天秤剑、天秤拐、天秤双节棍、天秤三节棍共12件。这些武器除了天秤座圣斗士可以使用，其他圣斗士也可以使用。那么我们来具体了解一下这六种武器吧！

黄金盾

盾是一种手持的防护兵器，用以掩蔽身体，抵御敌方进攻。盾的中央向外凸出，形似龟背，内面有数根系带，称为"挽手"，以便使用时抓握。盾虽然只能用以防御，但常配以刀枪，也能发挥很大的进攻能力。用法主要有：腾、跌、扑、滚、伏、窜、踔、蹲等。但有天秤座武器中的“盾”，因有链索，链锁连接着一个圆柱形锤形的东西。所以，它的用法除了防御外，还可以作为攻击性武器使用，其用法与抛掷型武器流星锤类似。刚好这个盾就像是流星锤和普通型盾牌的组合，既可以防守也可以进攻，弥补了没有进攻武器的缺失。流星锤的使用方法可以说非常有技术含量的，用的时候既要像枪、像棍一样形成直线，又要像大锤一样强劲有威力，这还真不是一般人用的了的。

黄金剑

剑由金属制成，长条形，前端尖，后端安有短柄，两边有刃。现在作为击剑运动用的剑，剑身为细长的钢条，顶端为一小圆球，无刃。剑的招式是以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、扫等为主。特点是刚柔相济、吞吐自如，飘洒轻快，矫健优美。但实际上，天秤座武器中的剑，与中国传统武器的剑区别较大，更接近于西方武器中的“大剑”，即双手剑，因需要巨大的空间来挥动，又需要两只手握，因此得名。是纯粹的步兵剑，主要作用为“砍劈”，与刀更类似。 虽然使用起来并不简单，但是给人的感觉却很霸气，勇猛。

黄金三节棍

三节棍属武术软器械之一。它由三条等长的短棍中间以铁环连接而成，又称“三节鞭”。又有长三节棍和段三节棍之分，三节棍全长等于习者直立直臂上举至手指尖的高度。因而放开使用如同长器械一般，可作远距离击打。折叠则是一短棍，约同臂长，携带十分方便，常作自卫防身的随身之物。由于三节棍是三节相连，节节能用。且三节互换，攻守兼备，可长可短，远近兼顾。棍法有劈、扫、抡、击、戳、绞、格以及各种舞花等，非常丰富。并具有伸缩自如，出入难防，软硬互具，变化多端之特点。 

黄金双节棍

双节棍，使它旋转起来，有如狂风扫落叶，所向披靡，是突破重围的很好的兵器。双节棍的技术分为攻击、防守、反击三部分。动作变化无穷，其招分为劈、扫、打、抽、提、拉等等。不但可以攻击对方的上三路、中路，而且对下三路（即脚跟或上下5寸的部位）的攻击尤为厉害。凡被击中者疼痛难忍，终至倒地不起，失去抵抗能力。此外，还可以绞夺敌方之兵器。它在发动攻击时，不仅可用来横扫、刺戳，猛击和格挡，还能够出其不意地绞杀对方，一旦连结双节棍的绳索或铁链绕住了对方的脖子，只需轻轻一夹，便可将对方勒死。

黄金拐

拐是一种带有把手的棒，属于打兵器，主要流行在民间和武术界。拐有很多样式，其中，以在90-130cm之间，依其长短，而分为长拐和短拐。长拐的长度约130cm，用一只手使用。短拐，有单手使用的单拐和两手各用一根的双拐两种用法。 

黄金枪天秤座武器的“枪”其实和古代的叉很像，和三叉戟差不多。顶端有两股叉的为牛角叉，顶端有三股叉的为三头叉，又名三角叉。叉的击法有拉、横、扦、捂、挑、掏、贯、拍等。

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导言：

作为雅典娜女神旗下十二位黄金圣斗士之一的巨蟹座，在各版本的圣斗士系列作品中，出现的历代巨蟹座圣斗士共有五位，其中两位为原著作者车田正美所创，两位为车田授权日本漫画家手代木史织所作，以及最后一位是日本动画公司东映所原创。

当然，在手代木史织所刻画的18世纪圣域与冥界的圣战中，和车田正美虽然是同个时期，却是刻画完全不同的人物和剧情。但是在广大圣迷的眼中，相比原著的ND，外传的LC对人物的刻画情感更加细腻、剧情更加连贯而深得观众喜欢，这得益于手代木史织原本作为少女漫作者的原因。所以，不同作者笔下的巨蟹座圣斗士，人物的性格特性也不尽相同。

01

SS的迪斯马斯克与ND的迪斯托尔

众所周知，历来车田作者笔下的巨蟹座圣斗士并不受待见，不管是SS时代的迪斯马斯克还是ND时代的迪斯托尔，他们本身并没有尽到作为雅典娜之圣斗士守护女神的职责。

迪斯马斯克信奉的是“力量即是正义”，明知圣域已经笼罩在邪恶的阴影之下时，却仍旧背叛女神雅典娜协助邪恶教皇铲除异己。如果说圣衣是拥有自我意识的话，那么这个观点在迪斯马斯克身上得到很好的验证，他也成为这一代女神的圣斗士中第一个被圣衣否定的战士，毕竟对女神不忠之人如何能够获得女神神力的加护呢？

无独有偶，ND时代的巨蟹座从前期的描述的剧情看来，迪斯托尔也并不是什么善类。守护自己的黄金宫殿是每位黄金圣斗士的神圣职责，可惜的是迪斯托尔却开创了历史的先河，成为首位不战直接拱手让冥斗士通过巨蟹宫。曾记得当时“倒戈”冥王军的水镜来到巨蟹宫，迪斯托尔表明自己有意于投靠冥王军，由于自己和死亡世界有着密不可分的关系，认为即使是冥王军获得胜利，自己倒戈便可以谋一份差事。

02

LC的赛奇与马尼戈特

要说历代巨蟹座圣斗士的口碑的话，相信手代木史织所刻画的师徒两代巨蟹座在众多圣迷的心中呼声最高。LC虽然不是车田本人所著，但其人气却高过原著的ND，其中以对巨蟹座圣斗士刻画为例的话，或许我们就可以看出其中的缘由。

众所周知，车田对于巨蟹星座的偏见向来有之，曾经在现实中受过情感创伤的车田对巨蟹座的“仇恨”使得在其所创作的圣斗士剧情中体现得淋漓尽致。所以我们所看到的原著SS中对迪斯马斯克和迪斯托尔的刻画都是站在正义的对立面，是邪恶而又狡猾的，但最后对他们的洗白也无非是剧情需要。相反，手代木史织LC作品中对赛奇与马尼戈特这两位巨蟹座的刻画与原著相比截然不同，因为手代木史织并没有个人情感的参入。

赛奇，这位堪称在圣斗士系列作品中的传奇人物，经历了成为十二黄金之一的巨蟹座圣斗士后，又成为圣域的伟大领导者教皇，最后与徒弟一起在和冥王军一战中成功封印死神达拿都斯，创造人类打败神明的神话，可谓战功赫赫，为众人所铭记。或许我们再也很难看到一位如此优秀的女神的圣斗士。

然而，赛奇的徒弟就是继承其衣钵——巨蟹座黄金圣衣的马尼戈特。网上有句话这样形容马尼戈特最为合适：“乐观开朗的性格化解了和死亡的纠结，或许表面上越是玩世不恭的人内心越隐藏着对人生意义更深层次的认真。”的确，马尼戈特用生命的代价诠释了作为女神圣斗士必定守护人类的爱与正义的决心，同时在向死神挑战之时证明了人的生命不是神明眼中的尘埃一样的东西。

03

Ω的席勒

巨蟹座黄金圣斗士席勒，其实相信很多小伙伴对他并不是十分的熟悉，因为他是出自后期、也是被誉为继圣斗士完结之后的正统续作《圣斗士星矢Ω》中。Ω作品虽然一直是车田承认的正统作品，但是画风、剧情等因素饱受观众的诟病，从而遭受众多的圣迷所排斥，自然而然对其中出现的许多角色，后期没有追番的观众当然不会熟悉。

Ω中的巨蟹座同样作为反派人物在剧情中被刻画，他是来自火星玛尔斯在攻占圣域后才被赐予的巨蟹座黄金圣衣。与之前所有的巨蟹座圣斗士相比，席勒与迪斯马斯克的信念更为相同，坚信“为了生存，力量便要比其他人强大”，因此不走正道的圣斗士最后还是会被正义所消灭，席勒最终被天鹰座尤娜觉醒第七感后的绝招天鹰闪光暴风化解了最终奥义并且被击落入“干涸”的血池地狱死亡。

枫木君的结语：

纵观迪斯马斯克、迪斯托尔、赛奇、马尼戈特以及席勒五位巨蟹座黄金圣斗士，其中不得不提迪斯托尔的性格更为人所铭记。在ND的刻画中，车田正美一改之前对巨蟹座男性性格的塑造，却以更加女性化的性格来刻画迪斯托尔，在剧情中多处表现出女性扭捏话语的行为，因此迪斯托尔才被观众冠名“托儿姐”的称号，这或许是车田正美对巨蟹座的偏见的另一种表现吧。

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