默默种树人的事迹400

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植树的牧羊人

作者：让·乔诺（Jean Giono）

　　才不过八年的时光,整个高地便焕然一新，散发出健康富裕的光芒。

　　假如你想了解谁是真正品行出众的人，恐怕得花好几年观察：看看他的行为是否无私；动机是否慷慨；同时他还必须在大地上留下明显的印记。

　　我很幸运地认识一位“种树的男人”，他正好符合以上所说的条件。

　　大约四十年前，我长途跋涉来到阿尔卑斯山下的普洛旺斯高原。当时这个高原一片黄土，光秃秃的，一棵树也没有。

　　我走了三天，来到一个破落村庄的废墟附近。这个村庄的房子早已在风吹雨淋之下，失去了它们的屋顶。一座尖塔倾圮的教堂，显示这里曾经有人居住，但是现在却毫无生命的迹象。

　　由于我的水在两天前就喝光了，所以急需找到饮用水。我原本以为村子里应该有水井，找到它时才发现，它早已干涸。

　　其实，我对这一带相当熟悉。高地上稀疏地错落着四五个村庄，其中大部分居民因为忍受不了干旱的气候搬走了，剩下几家烧炭工人，生活十分艰辛。

　　我继续向前走，心想：要找到水，恐怕是没指望了。就在我爬上一个山坡时，忽然看见远处山谷似乎有人影，我朝那人大声叫道：“给我一点儿水好吗”

　　那是一个牧羊人，在石屋前还有一群绵羊。牧羊人默默地从井里汲水给我，水质清洌可口。

　　他很少说话，但可以感觉得出是一个充满自信、意志果断的人，因为他在这个荒凉的高地砌起一栋石头房子。

　　这栋房子到处都有他建造的痕迹，也有他抵达高地后修复废墟的血汗。屋顶很牢，风吹过屋顶的瓦片，发出仿佛海啸冲到岸边的声音。

　　尽管生活并不富裕，但牧羊人的外表却很整洁。他的胡子刮得干干净净，衣服也一针一线地仔细缝过，看不出任何补丁。

　　牧羊人带着我进房间，倒了一碗汤给我。我递上烟草袋，他说他不抽烟。不一会儿，他拿出一个小袋子，倒出一堆橡实，然后一颗一颗仔细地拣着。

　　我好奇地问：“你在做什么？”牧羊人回答：“我要选一百颗种子，明天种。”

　　牧羊人名叫艾尔则阿·布非耶，今年五十五岁。他以前在平地有一个农庄，可是当他的妻子和独生子去世后，他决定搬到高地。

　　艾尔则阿·布非耶在这片荒山野地已播种了三年，大概埋下十万颗种子。不过其中只有两万颗发了芽，长成树苗；而在这两万棵树苗之中，又只有一半能逃过干旱的气候和野鼠的啃食，存活下来。

　　“为什么要辛辛苦苦地种树呢？”我问。

　　他说，这块高原因为没有树，正走向死亡。反正他没事业的压力，正好可以担负起拯救大地的任务。

　　第二天清早，我请求他让我在这里再住一个晚上，他态度安详地说好。其实再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驱使，想要更了解他一点儿。

　　他打开羊栏，放羊吃草，并且把昨夜精挑细选的橡实，连同袋子，浸到一桶水中，背着那桶水离开屋子。

　　我发现他带了一根铁棒，大概像拇指那么粗，一米半长。我们先把羊群赶到河谷去吃草，然后再一同爬上山坡。

　　爬上山脊后，牧羊人拿起铁棒向下扎了一个洞，放入一颗橡实，再覆盖上泥土。他一颗一颗耐心地种下橡实。

　　我好奇地问：“这个山坡是你的吗”

　　他摇摇头：“不是。”

　　“那么你晓得这是谁的土地吗”

　　“不晓得，可能是公有地吧!不过管它是公有地，还是私有地，跟我种树有什么关系”

　　接着他表示：假如上天再给他三十年时间，他所种的树，数量一定非常惊人。除了橡树之外，他还研究繁殖山毛榉。在他的房子附近有一个苗圃，四周用铁丝篱保护着，不让羊群靠近。他也打算在山谷种桦树。总之，他希望通过自己的努力，能让光秃秃的高地长满树木。

　　第三天，我们分手了。

　　那次相遇之后的第二年，爆发了第一次世界大战。五年的军旅生涯使我忘记了“种树的男人”这回事。

　　大战结束后，我再度踏上那条通往光秃高原的道路。景象大致如昔，只是在没有人烟的村庄尽头，有股灰蒙蒙的雾气，仿佛为山头铺上了一层毛毡。

　　我想起那个种树的男人。在五年的战乱里，我亲眼看见许多人在战场倒下，一个五十多岁的老人怎么生活？

　　然而事实上艾尔则阿·布非耶不但活着，身体甚至比以前更健朗了。

　　他现在只养四只羊，却多了一百个蜂巢。他不再放羊，因为羊群会啃掉他种的树苗。同时他还表示：战争对他一点儿影响都没有，这段时间他心无旁骛地一直在种树。

　　1910年种的橡树现在已经十岁，长得比我们都高，看起来壮观极了。我实在说不出话，而他也沉默不语。我们一整天都在他的森林中走着。这片森林全长十一公里，最宽的地方有三公里。别忘了，它是从这个男人的双手及心灵中创造出来的，没有任何外界技术的支援。

　　而且在战争的五年中，他彻底执行着他的计划，那些山毛榉已经和我的双肩齐高，一直延伸到双目所及的远处。

　　然后他带我去看五年前种的桦树丛，那时我正参加法国东北部的凡尔登战役。他把桦树苗全种到他认为地表湿润的山谷，结果证实他的猜测正确，这些桦树像少女般亭亭玉立，蔚然成林。

　　创造有如一种连锁效应。

　　艾尔则阿·布非耶以最单纯的想法，按部就班地执行计划，心里并没有任何负担。可是当我们回头往村庄走时，途中一条原本干涸已久的河床，现在居然水流淙淙。这是连锁效应中，最令人印象深刻的一幕。

　　那条干涸的河床，很久很久以前曾经是一条溪流，而我以前走过的那些荒凉的小村庄，则是古罗马人留下的遗迹。考古学家曾经在村子里挖出许多鱼钩。只是到了20世纪，河水干涸，人们必须挖水井才能得到一点儿水。

　　当水回到大地，柳树、牡丹草、野花等一一复现。这些自然的变化在不知不觉中进行着。猎人们回到高地，开始猎野兔或野猪，他们或许看到了从地上冒出的树苗，但没有人想到那是布非耶的杰作；更不曾有人想像过光凭一个人的毅力和爱心，能让大自然有所改变。

　　1935年，布非耶已经七十七岁。忽然有一天，官方派了一些人来巡察这个由布非耶创造的森林。他们异口同声地宣称这是一片“天然林”，同时决定对这片天然林采取一点必要的措施，把林地列入省的保护区，不准制炭者砍伐。

　　这些官员中有一位是我的朋友，我跟他提起布非耶，他大吃一惊，并且表示很想见见这位奇人。那天布非耶正在距离官员巡察林地的十公里之外，努力种树。我带了鸡蛋当礼物，三人在树下共进午餐。

　　从我们刚才走过长满树木的山坡，实在很难回想在1913年，这里还是寸草不生的干旱大地。

　　或许正因为布非耶拥有无私的心灵，加上住在有益健康的山林，过着俭朴的生活，上帝才赐予他如此强健的体魄。以他种树的速度，实在无法估算他还能种多少亩的山林!

　　临走前，我的朋友留下几项种树的建议。他在回去的路上告诉我：“布非耶显然懂的比我多。”走了一个小时，他又补上一句，“他比大家都懂种树的道理，他已悟出幸福之道。”

　　实在要感谢这位林务官，森林不但得以保全，也确保了这位种树男人的幸福。因为林务官派了三位巡山员。

　　惟一会威胁森林的事，发生在第二次世界大战期间。那时候有些车的引擎是靠烧木材行驶的，所以人们开始砍伐橡树林。幸好这块高地离铁路太远，运输不便，伐木商人才没有打这里的主意。

　　布非耶根本不晓得这回事。他不理会1939年的世界大战，如同不理会1914年的世界大战。

　　我最后一次看到布非耶，是在1945年的6月。那时他已是八十七岁的老人。

　　当我坐车进入高地时，我简直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘，池塘边还种了一棵菩提树。原先的废墟修复成崭新的房舍，周围的菜圃与花园，井然混栽着各式各样的白菜、玫瑰、韭葱、金鱼草和秋牡丹。

　　虽然刚受过战争的洗礼，但大地已有复苏的迹象。山坡上铺着一块一块的小麦田和裸麦田；狭长的山谷下，草地开始吐绿。才不过八年的时光，整个高地便焕然一新，散发出健康富裕的光芒。这一切都得归功于艾尔则阿·布非耶。

　　这个男人告诉我们，只靠身体力行和蕴藏的品德，便能将荒地变成沃土。

　　艾尔则阿·布非耶，1947年逝世于法国巴农的安养院。

要真正看出一个品行出众的人，你得花数年的时间，好运气、有机会观察他的作为。如果他行为没有私心，动机无比的慷慨，心中没有存着回报的念头，还有他在大地留下明显的印记，这样说他是一个品行出众的人，大致错不了。

大约四十年前，我长途跋涉，来到一个不为人知道的高原，那是阿尔卑斯山节节下降的法国东南部的一块古陆，称为普洛旺斯的地方。当我走过这处毫无生趣的高原的时候，除了看见熏衣野草外，就是一片童山与黄土了。

我当时正要穿越高原最宽广地带，三天后，才发现那是一处茺湮的地域。我来到一个破落村庄的废垆附近，搭起帐篷过夜。我的水两天前就用完了，得补充一点。

村落内栉比鳞次的房舍，虽然已是废垆，不过一间间连在一起，像蜂窝一般，想必这里会有一口水井，或是一道水泉。我真的找到一处水泉的遗迹，不过早已干涸了。

这里有五、六间屋子，在风吹雨淋下，已经没有屋顶了，一座尖塔正在倾圮中的教堂，虽然兀自屹立着，像有人居的村落，不过如今却了无生命的迹象。

扩展资料：

创作背景

《种树老人》是1953年,法国作家让·吉奥诺(JeanGiono,1895—1970)应美国《读者文摘》(Reader's Digest)之约，以“我所见过的最为奇特的人”为主题，撰写的短篇故事。

然而，当这本杂志的编辑得知故事中的人物纯属虚构时，不仅将稿件退了回去，而且还附信谴责作者是个骗子，因为故事中的人物根本就不存在。

该短篇小说的英文版最终还是于1954年3月15日以《种植希望和幸福的人》(“The Man Who Plan-ted Hope and Grew Happiness”)为题刊登在了《时尚》(Vogue)杂志上，并即刻引起读者的强烈反响。

随后，这个故事很快便被译为多种文字(只可惜当年其法文版却没有发表)，大获成功，并在世界范围内掀起了一股植树绿化的热潮。

-普罗旺斯

-种树老人

安托万·德·圣一埃克絮佩里是来自法国的著名童话作家。1900年

6月29日，安托万-玛丽-罗歇·德·圣埃克苏佩里

(Antoine

Marie

Roger

de

Saint-Exupery)生于法国里昂市。父母双方均系贵族血统。其父让·德·圣埃克苏佩里伯爵

在安托万出生前后任保险公司检查员。其母玛丽·德丰斯戈隆

伯乃普洛旺斯省贵族之女，性情温和，爱好艺术。

1 植树的牧羊人怎样仿写作文600字

《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺斯高原穿行，途经一个破败荒废的村庄，村庄泉眼干涸，房屋崩塌，没有一个人。在又一段长途跋涉后，他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地，在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。从牧羊人布菲耶的口中我们得知：主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的，村民们靠烧炭砍柴为生。能以伐木烧炭作为生计，可想而知这片土地曾经树木成林，它曾经是人们理想的家园。可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽种，在有限的资源耗尽后，人们的生活面临困境。为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木，私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的东西后，他们选择了离开，留下了一片不毛之地。

这是影片前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能 裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。环保先锋雷切尔？卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。他用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。”普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。

影片中有明显的对比手法运用。“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。可见这时的森林已具相当规模了。老人年复一年地植树，坚持了近40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。

布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的启示。故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。

2 植树的牧羊人改写成记叙文600

才不过八年的时光，整个高地便焕然一新，散发出健康富裕的光芒。

假如你想了解谁是真正品行出众的人，恐怕得花好几年观察：看看他的行为是否无私；动机是否慷慨；同时他还必须在大地上留下明显的印记。 我很幸运地认识一位“种树的男人”，他正好符合以上所说的条件。

大约四十年前，我长途跋涉来到阿尔卑斯山下的普洛旺斯高原。当时这个高原一片黄土，光秃秃的，一棵树也没有。

我走了三天，来到一个破落村庄的废墟附近。这个村庄的房子早已在风吹雨淋之下，失去了它们的屋顶。

一座尖塔倾圮的教堂，显示这里曾经有人居住，但是现在却毫无生命的迹象。 由于我的水在两天前就喝光了，所以急需找到饮用水。

我原本以为村子里应该有水井，找到它时才发现，它早已干涸。 其实，我对这一带相当熟悉。

高地上稀疏地错落着四五个村庄，其中大部分居民因为忍受不了干旱的气候搬走了，剩下几家烧炭工人，生活十分艰辛。 我继续向前走，心想：要找到水，恐怕是没指望了。

就在我爬上一个山坡时，忽然看见远处山谷似乎有人影，我朝那人大声叫道：“给我一点儿水好吗？” 那是一个牧羊人，在石屋前还有一群绵羊。牧羊人默默地从井里汲水给我，水质清洌可口。

他很少说话，但可以感觉得出是一个充满自信、意志果断的人，因为他在这个荒凉的高地砌起一栋石头房子。 这栋房子到处都有他建造的痕迹，也有他抵达高地后修复废墟的血汗。

屋顶很牢，风吹过屋顶的瓦片，发出仿佛海啸冲到岸边的声音。 尽管生活并不富裕，但牧羊人的外表却很整洁。

他的胡子刮得干干净净，衣服也一针一线地仔细缝过，看不出任何补丁。 牧羊人带着我进房间，倒了一碗汤给我。

我递上烟草袋，他说他不抽烟。不一会儿，他拿出一个小袋子，倒出一堆橡实，然后一颗一颗仔细地拣着。

我好奇地问：“你在做什么？”牧羊人回答：“我要选一百颗种子，明天种。” 牧羊人名叫艾尔则阿·布非耶，今年五十五岁。

他以前在平地有一个农庄，可是当他的妻子和独生子去世后，他决定搬到高地。 艾尔则阿·布非耶在这片荒山野地已播种了三年，大概埋下十万颗种子。

不过其中只有两万颗发了芽，长成树苗；而在这两万棵树苗之中，又只有一半能逃过干旱的气候和野鼠的啃食，存活下来。 “为什么要辛辛苦苦地种树呢？”我问。

他说，这块高原因为没有树，正走向死亡。反正他没事业的压力，正好可以担负起拯救大地的任务。

第二天清早，我请求他让我在这里再住一个晚上，他态度安详地说好。其实再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驱使，想要更了解他一点儿。

他打开羊栏，放羊吃草，并且把昨夜精挑细选的橡实，连同袋子，浸到一桶水中，背着那桶水离开屋子。 我发现他带了一根铁棒，大概像拇指那么粗，一米半长。

我们先把羊群赶到河谷去吃草，然后再一同爬上山坡。 爬上山脊后，牧羊人拿起铁棒向下扎了一个洞，放入一颗橡实，再覆盖上泥土。

他一颗一颗耐心地种下橡实。 我好奇地问：“这个山坡是你的吗？” 他摇摇头：“不是。”

“那么你晓得这是谁的土地吗？” “不晓得，可能是公有地吧！不过管它是公有地，还是私有地，跟我种树有什么关系？” 接着他表示：假如上天再给他三十年时间，他所种的树，数量一定非常惊人。除了橡树之外，他还研究繁殖山毛榉。

在他的房子附近有一个苗圃，四周用铁丝篱保护着，不让羊群靠近。他也打算在山谷种桦树。

总之，他希望通过自己的努力，能让光秃秃的高地长满树木。 第三天，我们分手了。

那次相遇之后的第二年，爆发了第一次世界大战。五年的军旅生涯使我忘记了“种树的男人”这回事。

大战结束后，我再度踏上那条通往光秃高原的道路。景象大致如昔，只是在没有人烟的村庄尽头，有股灰蒙蒙的雾气，仿佛为山头铺上了一层毛毡。

我想起那个种树的男人。在五年的战乱里，我亲眼看见许多人在战场倒下，一个五十多岁的老人怎么生活？ 然而事实上艾尔则阿·布非耶不但活着，身体甚至比以前更健朗了。

他现在只养四只羊，却多了一百个蜂巢。他不再放羊，因为羊群会啃掉他种的树苗。

同时他还表示：战争对他一点儿影响都没有，这段时间他心无旁骛地一直在种树。 1910年种的橡树现在已经十岁，长得比我们都高，看起来壮观极了。

我实在说不出话，而他也沉默不语。我们一整天都在他的森林中走着。

这片森林全长十一公里，最宽的地方有三公里。别忘了，它是从这个男人的双手及心灵中创造出来的，没有任何外界技术的支援。

而且在战争的五年中，他彻底执行着他的计划，那些山毛榉已经和我的双肩齐高，一直延伸到双目所及的远处。 然后他带我去看五年前种的桦树丛，那时我正参加法国东北部的凡尔登战役。

他把桦树苗全种到他认为地表湿润的山谷，结果证实他的猜测正确，这些桦树像少女般亭亭玉立，蔚然成林。 创造有如一种连锁效应。

艾尔则阿·布非耶以最单纯的想法，按部就班地执行计划，心里并没有任何负担。可是当我们回头往村庄走时，途中一条原本干涸已久的河床，现在居然水流淙淙。

这是连锁效应中，最令人印象深刻的一幕。 那条干涸的河床，很久很久以前曾经是。

3 把《植树的牧羊人》改写成记叙文

在阳光明媚，万紫千红的三月，大地上到处都是生机勃勃，到处充满着诗情画意五颜六色的鲜花散发出令人陶醉的阵阵花香在温暖、柔和的春光下，大地完全地苏醒过来

孟浩然即将从黄鹤楼出发去扬州李白陪伴着自己即将离去的好友孟浩然，感到无比的不舍

李白和孟浩然在花从中漫步而来，一直走到黄鹤楼，两人凝视着对方，眼中充满着依依惜别之情，李白叹了一口气，“师兄，你即将去扬州，我孟俩不知何年才会再次相见，我送你一支毛笔，祝愿你写出更好的诗来”孟浩然接过这支毛笔，也从胸前拿出一幅画，画上画的是一颗粗壮挺拔的青松，他说，“师弟，这幅青松送给你，希望我们之间的友谊万古长青”说完，他们各自收好礼物，紧握在手中

李白倒了一杯美酒，递给好友孟浩然说，“最后我祝师兄一路顺风，”孟浩然接过美酒一饮而尽随后，两人紧紧拥抱在了一起在船夫的催促下，孟浩然不情愿地上了船，船慢慢地前驶着，李白挥着手，大声对在船上的孟浩然说“师兄倒了扬州给我来个信儿”孟浩然也对李白说“我会来信的，咱们后会有期

看着朋友的帆船渐渐远去，消失在茫茫的长江水中，只看见汹涌的江水向天边奔流，李白感到万分伤感不由脱口而出：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

4 仿照《植树的牧羊人》写一个人的事迹作文500字

那位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域他每种下一棵树就感到在人世间就又多了一个亲人他的事业是“堪与上帝比美的事业由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地人与自然相互依存的关系他深深意识到人生的价值在于为他人为后人造福幸福不是一种状态而是一种心态人生充满忙碌但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章！

爱是人生之源一个人的心中倘若没有爱的泉水那也就不会有人生的绿荫有了爱纵然是满眼阴云遍地荆棘你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往爱造就人成为独一无二的动物物质的贫缺只会导致人生的艰难而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独令人心痛的是在这个越来越崇拜物质的年代一些人变得急功近利和急于求成物质左右着他们的心灵其心灵世界犹如干涸的沙漠心不乏则身不累

有人说像蚂蚁一样工作像蝴蝶一样生活这样的人其生命一定是阳光般灿烂炫美成功学家拿破仑希尔曾经说过：“人与人之间只有很小的差异但是这种很小的差异可以造成巨大的差异很小的差异即积极的心态还是消极的心态巨大的差异就是成功和失败爱能使人懂得忧伤与痛苦同时也能使人摆脱忧伤与痛苦令平凡的生活充满情趣与意义英国著名诗人兰德暮年时在一首诗中写道：“我不和谁争和谁争我都不屑我热爱大自然其次就是艺术我双手烤着生命之火取暖火萎了我也准备走了--兰德的这首小诗表现了一个走进暮色的老人通达从容

5 对植树的牧羊人的仿问,作文

《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。

主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺636f707962616964757a686964616f31333431373937斯高原穿行，途经一个破败荒废的村庄，村庄泉眼干涸，房屋崩塌，没有一个人。在又一段长途跋涉后，他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地，在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。

从牧羊人布菲耶的口中我们得知：主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的，村民们靠烧炭砍柴为生。能以伐木烧炭作为生计，可想而知这片土地曾经树木成林，它曾经是人们理想的家园。

可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽种，在有限的资源耗尽后，人们的生活面临困境。为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木，私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。

当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的东西后，他们选择了离开，留下了一片不毛之地。这是影片前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。

村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能 裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。

环保先锋雷切尔？卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。他用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。”

普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。

这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。影片中有明显的对比手法运用。

“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。

一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。

可见这时的森林已具相当规模了。老人年复一年地植树，坚持了近40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。

之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的启示。

故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。

生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。

而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。

6 植树的牧羊人改写为记叙文

每当回想起看钱塘江涨潮时的景象，

心中就不禁如潮水般地激动澎湃。

农历八月十六日到十八日，当潮水远远地从浙江入海口涌e68a84e8a2ad7a686964616f31333361313964起的时候，

两岸总是人山人海的，全都争着看这天下之伟观。远处的潮水如一条横着的银白色的长线。

潮水渐渐涌近，以汹涌澎湃之势铺天盖地地扑来，如银子堆砌的城郭，又如给浙江系上了一

条白玉的腰带。那吞天沃日的浪水把沧海蓝天连成一片

四面八方传来的鼓声应和着大如雷霆的潮水声，把浪水推向 。

弄潮的健儿站在汹涌的波涛上，傲视着那张牙舞爪的潮水，手持红旗

向猛烈的巨浪挑战。待潮水近身，弄潮健儿们大吼一声，争先恐后地逆流迎上澎湃的激流，

万仞高的巨浪顿时吞没了他们，只留红旗仍在水面。健儿们的身影在鲸波中忽隐忽现，犹如

一条条勇猛的鲨鱼在与激流搏斗，不时翻腾着身子变换尽各种姿态。巨浪怒吼着，试图吞噬

他们，但健儿们不为其所难倒，依旧高举着红旗，在波涛中游仞有余，那红旗竟没溅上半点

水珠

!

那惊心动魄的表演如梦似真，令人瞩目，心随健儿们的起伏而起落。

“轰，轰，轰

!

”响起一阵震天的鼓声，健儿们吆喝一声，随着鼓声跃上浪头，乘风破浪，如

履平地，两岸人声人声鼎沸，同为健儿们助威。

忽然鼓声嘎然而止，健儿们也如游鱼般消失于巨浪中，顿时两岸惊叫

声彼此起伏。突然，数十名健儿从水中冲天而起，两岸刹时又响起了赞叹之声。

7 《植树的牧羊人》续写作文500字

心中就不禁如潮水般地激动澎湃。

农历八月十六日到十八日，当潮水远远地从浙江入海口涌起的时候，

两岸总是人山人海的，全都争着看这天下之伟观。远处的潮水如一条横着的银白色的长线。

潮水渐渐涌近，以汹涌澎湃之势铺天盖地地扑来，如银子堆砌的城郭，又如给浙江系上了一

条白玉的腰带。那吞天沃日的浪水把沧海蓝天连成一片

四面八方传来的鼓声应和着大如雷霆的潮水声，把浪水推向 。

弄潮的健儿站在汹涌的波涛上，傲视着那张牙舞爪的潮水，手持红旗

向猛烈的巨浪挑战。待潮水近身，弄潮健儿们大吼一声，争先恐后地逆流迎上澎湃的激流，

万仞高的巨浪顿时吞没了他们，只留红旗仍在水面。健儿们的身影在鲸波中忽隐忽现，犹如

一条条勇猛的鲨鱼在与激流搏斗，不时翻腾着身子变换尽各种姿态。巨浪怒吼着，试图吞噬

他们，但健儿们不为其所难倒，依旧高举着红旗，在波涛中游仞有余，那红旗竟没溅上\

8 请把植树的牧羊人改写成一篇标准的记叙文

才不过八年的时光，整个高地便焕然一新，散发出健康富裕的光芒。

假如你想了解谁是真正品行出众的人，恐怕得花好几年观察：看看他的行为是否无私；动机是否慷慨；同时他还必须在大地上留下明显的印记。 我很幸运地认识一位“种树的男人”，他正好符合以上所说的条件。

大约四十年前，我长途跋涉来到阿尔卑斯山下的普洛旺斯高原。当时这个高原一片黄土，光秃秃的，一棵树也没有。

我走了三天，来到一个破落村庄的废墟附近。这个村庄的房子早已在风吹雨淋之下，失去了它们的屋顶。

一座尖塔倾圮的教堂，显示这里曾经有人居住，但是现在却毫无生命的迹象。 由于我的水在两天前就喝光了，所以急需找到饮用水。

我原本以为村子里应该有水井，找到它时才发现，它早已干涸。 其实，我对这一带相当熟悉。

高地上稀疏地错落着四五个村庄，其中大部分居民因为忍受不了干旱的气候搬走了，剩下几家烧炭工人，生活十分艰辛。 我继续向前走，心想：要找到水，恐怕是没指望了。

就在我爬上一个山坡时，忽然看见远处山谷似乎有人影，我朝那人大声叫道：“给我一点儿水好吗？” 那是一个牧羊人，在石屋前还有一群绵羊。牧羊人默默地从井里汲水给我，水质清洌可口。

他很少说话，但可以感觉得出是一个充满自信、意志果断的人，因为他在这个荒凉的高地砌起一栋石头房子。 这栋房子到处都有他建造的痕迹，也有他抵达高地后修复废墟的血汗。

屋顶很牢，风吹过屋顶的瓦片，发出仿佛海啸冲到岸边的声音。 尽管生活并不富裕，但牧羊人的外表却很整洁。

他的胡子刮得干干净净，衣服也一针一线地仔细缝过，看不出任何补丁。 牧羊人带着我进房间，倒了一碗汤给我。

我递上烟草袋，他说他不抽烟。不一会儿，他拿出一个小袋子，倒出一堆橡实，然后一颗一颗仔细地拣着。

我好奇地问：“你在做什么？”牧羊人回答：“我要选一百颗种子，明天种。” 牧羊人名叫艾尔则阿·布非耶，今年五十五岁。

他以前在平地有一个农庄，可是当他的妻子和独生子去世后，他决定搬到高地。 艾尔则阿·布非耶在这片荒山野地已播种了三年，大概埋下十万颗种子。

不过其中只有两万颗发了芽，长成树苗；而在这两万棵树苗之中，又只有一半能逃过干旱的气候和野鼠的啃食，存活下来。 “为什么要辛辛苦苦地种树呢？”我问。

他说，这块高原因为没有树，正走向死亡。反正他没事业的压力，正好可以担负起拯救大地的任务。

第二天清早，我请求他让我在这里再住一个晚上，他态度安详地说好。其实再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驱使，想要更了解他一点儿。

他打开羊栏，放羊吃草，并且把昨夜精挑细选的橡实，连同袋子，浸到一桶水中，背着那桶水离开屋子。 我发现他带了一根铁棒，大概像拇指那么粗，一米半长。

我们先把羊群赶到河谷去吃草，然后再一同爬上山坡。 爬上山脊后，牧羊人拿起铁棒向下扎了一个洞，放入一颗橡实，再覆盖上泥土。

他一颗一颗耐心地种下橡实。 我好奇地问：“这个山坡是你的吗？” 他摇摇头：“不是。”

“那么你晓得这是谁的土地吗？” “不晓得，可能是公有地吧！不过管它是公有地，还是私有地，跟我种树有什么关系？” 接着他表示：假如上天再给他三十年时间，他所种的树，数量一定非常惊人。除了橡树之外，他还研究繁殖山毛榉。

在他的房子附近有一个苗圃，四周用铁丝篱保护着，不让羊群靠近。他也打算在山谷种桦树。

总之，他希望通过自己的努力，能让光秃秃的高地长满树木。 第三天，我们分手了。

那次相遇之后的第二年，爆发了第一次世界大战。五年的军旅生涯使我忘记了“种树的男人”这回事。

大战结束后，我再度踏上那条通往光秃高原的道路。景象大致如昔，只是在没有人烟的村庄尽头，有股灰蒙蒙的雾气，仿佛为山头铺上了一层毛毡。

我想起那个种树的男人。在五年的战乱里，我亲眼看见许多人在战场倒下，一个五十多岁的老人怎么生活？ 然而事实上艾尔则阿·布非耶不但活着，身体甚至比以前更健朗了。

他现在只养四只羊，却多了一百个蜂巢。他不再放羊，因为羊群会啃掉他种的树苗。

同时他还表示：战争对他一点儿影响都没有，这段时间他心无旁骛地一直在种树。 1910年种的橡树现在已经十岁，长得比我们都高，看起来壮观极了。

我实在说不出话，而他也沉默不语。我们一整天都在他的森林中走着。

这片森林全长十一公里，最宽的地方有三公里。别忘了，它是从这个男人的双手及心灵中创造出来的，没有任何外界技术的支援。

而且在战争的五年中，他彻底执行着他的计划，那些山毛榉已经和我的双肩齐高，一直延伸到双目所及的远处。 然后他带我去看五年前种的桦树丛，那时我正参加法国东北部的凡尔登战役。

他把桦树苗全种到他认为地表湿润的山谷，结果证实他的猜测正确，这些桦树像少女般亭亭玉立，蔚然成林。 创造有如一种连锁效应。

艾尔则阿·布非耶以最单纯的想法，按部就班地执行计划，心里并没有任何负担。可是当我们回头往村庄走时，途中一条原本干涸已久的河床，现在居然水流淙淙。

这是连锁效应中，最令人印象深刻的一幕。 那条干涸的河床，很久很久以前曾经是。

9 仿照《植树的牧羊人》写一篇200~300的作文

今天，我和妈妈去华润万家买东西，这是我第一次去那，所以我还不太熟悉那里。

妈妈带我来到文具区，让我挑几支自己喜欢的笔。我选完笔，一转身，咦，妈妈呢？我连忙在文具区找起来。

可是我整个文具区都转遍了也没有看到妈妈。我一下慌了，不知道如何是好，头上直冒冷汗，心里嘭嘭直跳。

糟了我和妈妈走散了，我找不到妈妈了！我稳了稳心神，过了好一会儿忽然想起来妈妈曾经告诉过我：如果和家人走散了，千万不能乱跑，要在原地等家人，否则家人就无法找到你了。于是我就在原地不动等妈妈，感觉等了好久好久，心里急得了不得。

忽然有人在身后碰了我一下，我回头一看，是妈妈！我猛地扑到妈妈怀里，眼泪都差点掉了出来。通过这件事我懂得了，遇到突发事件不能慌张，一定要冷静，用心想办法就一定能解决难题。

10 植树的牧羊人课文缩写600字主要写课文中出现的三个时间

《植树的牧羊人》缩写 600字 假如你想了解谁是真正品行出众的人，恐怕得花好几年观察：看看他的行为是否无私；动机是否慷慨；同时他还必须在大地上留下明显的印记。

四十年前，我来到普洛旺斯高原。我朝远处山谷那人叫道：“给我一点儿水好吗？”那是一个牧羊人，在石屋前还有一群绵羊。

他默默地从井里汲水给我。可以感觉得出他是一个充满自信、意志果断的人。

“为什么要辛辛苦苦地种树呢？”我问。他说，这块高原因为没有树，正走向死亡。

反正他没事业的压力，正好可以担负起拯救大地的任务。 五年战乱后，我想起了他。

他现在只养四只羊，他不再放羊，因为羊群会啃掉他种的树苗。 我们一整天都在他的森林中走着。

这片森林全长十一公里，最宽的地方有三公里。他以最单纯的想法，按部就班地执行计划，心里并没有任何负担。

可是当我们回头往村庄走时，途中一条原本干涸已久的河床，现在居然水流淙淙。这是连锁效应中，最令人印象深刻的一幕。

或许正因为布非耶拥有无私的心灵，加上住在有益健康的山林，过着俭朴的生活，上帝才赐予他如此强健的体魄。以他种树的速度，实在无法估算他还能种多少亩的山林！ 这个男人告诉我们，只靠身体力行和蕴藏的品德，便能将荒地变成沃土。

《植树的牧羊人》是作于1953年应美国一本杂志专题“你曾经见过的最非凡，难忘的人是谁？”的约稿而写的。编辑收到这部让人震撼的故事后，调查得知在普罗旺斯山区的小镇巴农的养老院没有死过名叫布菲的人，稿子就被退了回来。

第二年在美国《Vogue》杂志上发表，之后在十多个国家翻译发表。虽然是虚构的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。今天我们学习课文，要深入理解课文内容，理解牧羊人是一个怎样的人，了解主人公的精神为什么会鼓舞很多人。

扩展资料

文章赏析

法国作家让·乔诺写过一篇著名的小说讲的是一个离群索居的牧羊人通过近半个世纪坚持不懈地植树证实了“孤独者能够找到幸福 这位牧羊人不知道1914年的战争也不知道1939年的战争他天天和树打交道和树相依为命他用心灵的语言和树谈心默默地交流过的是“淡泊生活 他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光

这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域他每种下一棵树就感到在人世间就又多了一个亲人他的事业是“堪与上帝比美的事业 由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地

人与自然相互依存的关系他深深意识到人生的价值在于为他人为后人造福 幸福不是一种状态而是一种心态人生充满忙碌但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!

1、大约四十年前，我长途跋涉来到阿尔卑斯山下的普洛旺斯高原。当时这个高原一片黄土，光秃秃的，一棵树也没有。2、大战结束后，我再度踏上那条通往光秃高原的道路。景象大致如昔，只是在没有人烟的村庄尽头，有股灰蒙蒙的雾气，仿佛为山头铺上了一层毛毡。3、他把桦树苗全种到他认为地表湿润的山谷，结果证实他的猜测正确，这些桦树像少女般亭亭玉立，蔚然成林。

法国作家让·乔诺写过一篇著名的小说。讲的是一个离群索居的牧羊人。通过近半个世纪坚持不懈地植树。证实了“孤独者能够找到幸福。这位牧羊人。不知道1914年的战争。也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命。他用心灵的语言和树谈心。默默地交流。过的是“淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光。

这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地，人与自然相互依存的关系。

他深深意识到人生的价值在于为他人，为后人造福。幸福不是一种状态，而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛，但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!

国庆日：7月14日（1880年议会立法确认攻克巴士底狱日为国庆节以纪念法国资产阶级大革命）

国旗：法国国旗是世界上最重要的国旗之一，对后世界各国国旗的发展都有重要影响。

形状与图案：

法国国旗呈长方形，长与宽之比为3∶2。旗面由三个平行且相等的竖长方形构成，从左至右分别为蓝、白、红三色。最早的三色旗色彩的排列与今天不同，红色在左。蓝色代表(自由)圣马丁长袍的颜色。白色代表(平等)纪念民族英雄圣女贞德。红色代表(博爱)圣但尼军旗的颜色。

蓝色是圣马丁长袍的颜色，象征自由。白色纪念民族英雄圣女贞德，象征平等。红色则是圣但尼军旗的颜色，象征博爱。

来源和历史：

法国的国旗以三色旗著称，最早出现在1789年的法国资产阶级革命时期（法国大革命时期），巴黎国民自卫队就以蓝、白、红三色旗为队旗。白色居中，代表国王，象征国王的神圣地位；红、蓝两色分列两边，代表巴黎市民；同时这三色又象征法国王室和巴黎资产阶级联盟，三色旗也曾是法国大革命的象征。1794年2月15日，旗帜最终被确定为法兰西第一共和国的国旗。

波旁王朝复辟时，三色旗曾经被废除，而用王室的鸢尾花旗(fleur-de-lis)。然而1830年7月革命后，三色旗再度成为法国的国旗，并延续至今。

称呼：

法国国旗被法国人称呼为：

le drapeau tricolore

le drapeau bleu-blanc-rouge

le drapeau de la France

有时也叫le tricolore，口头称作les couleurs。

法国国旗也被使用英文的人叫做French tricolor（美式英语），或French tricolour（英式英语）。

国徽：法国没有正式国徽，但传统上采用大革命时期的纹章作为国家的标志。纹章为椭圆形，上绘有大革命时期流行的标志之一——束棒，这是古罗马高级执法官用的权标，是权威的象征。束棒两侧饰有橄榄枝和橡树枝叶，其间缠绕的饰带上用法文写着“自由、平等、博爱”。整个图案由带有古罗马军团勋章的绶带环饰。

国家元首：总统希拉克（Chirac），1995年5月当选，2002年5月连选连任；总理德维尔潘(Dominique)。

自然地理：面积为55．16万平方公里（包括科西嘉岛）。位于欧洲西部，与比利时、卢森堡、瑞士、德国、意大利、西班牙、安道尔、摩纳哥接壤，西北隔拉芒什海峡与英国相望，濒临北海、英吉利海峡、大西洋和地中海四大海域，地中海上的科西嘉岛是法国最大岛屿。地势东南高西北低。平原占总面积的三分之二。主要山脉有阿尔卑斯山脉、比利牛斯山脉、汝拉山脉等。法意边境的勃朗峰海拔4810米，为欧洲最高峰。河流主要有卢瓦尔河（1010公里）、罗讷河（812公里）、塞纳河（776公里）。地中海上的科西嘉岛是法国最大岛屿。边境线总长度为5695公里，其中海岸线为2700公里，陆地线为2800公里，内河线为195公里。西部属海洋性温带阔叶林气候，南部属亚热带地中海式气候，中部和东部属大陆性气候。平均降水量从西北往东南由600毫米递增至1000毫米以上。

人口： 60628万（2000年），包括350万外国侨民，其中140万人来自欧盟各国。通用法语。居民中814％的人信奉天主教，689％的人信奉穆斯林教，其他人信新教、犹太教、佛教等其它宗教。

首都：巴黎(Paris) ，人口1060万（1999年）。

行政区划：分为大区、省和市镇。省下设专区和县，但不是行政区域。县是司法和选举单位。法本土共划为22个大区、96个省、4个海外省、4个海外领地、2个具有特殊地位的地方行政区。全国共有36565个市镇，其中人口不足3500人的有34万个，人口超过3万人市有231个，人口超过10万的市有37个。22个大区是：阿尔萨斯、阿基坦、奥维尔涅、布尔高涅、布列塔尼、中部地区、香槟－阿登、科西嘉、弗朗什－贡岱、巴黎大区、朗克多克－鲁西翁、利姆赞、洛林、南比利牛斯、北加莱海峡、下诺曼底、上诺曼底、卢瓦尔地区、皮卡尔迪、布瓦图－夏朗德、普洛旺斯－阿尔卑斯－蓝色海岸、罗讷-阿尔贝斯。4个海外省是：瓜德鲁普、马提尼克、法属圭亚那、留尼旺。4个海外领地是：法属波利尼西亚、新喀里多尼亚、瓦利斯群岛和富图纳群岛、法属南半球和南极领地。2个地方行政区是：马约特岛、圣皮埃尔岛和密克隆岛。

简史： 公元前高卢人在此定居。公元前1世纪，罗马的高卢人总督恺撒占领了全部高卢，从此受罗马统治达500年之久。公元5世纪法兰克人征服高卢，建立法兰克王国。10世纪后，封建社会迅速发展。1337年英王觊觎法国王位，爆发“百年战争”。初期，法大片土地被英侵占，法王被俘，后法国人民进行反侵略战争，于1453年结束百年战争。

15世纪末到16世纪初形成中央集权国家。17世纪中叶，君主专制制度达到顶峰。随着资产阶级力量的发展，1789年7月14日，手持武器的巴黎市民正在进攻巴士底监狱。监狱里当时只关押着7个人，但是市民们却为此激战了一天，牺牲了98个人。1789年8月26日，法国大革命的纲领《人权和公民权宣言》正式通过。 1789年，伏尔泰和卢梭去世11年后，法国大革命爆发。1789年法国爆发大革命，废除君主制，并于1792年9月22日建立第一共和国。1799年11月9日（雾月18日），拿破仑·波拿巴夺取政权， 1804年称帝，建立第一帝国。1804年12月2日，巴黎圣母院举行了一个盛大的加冕典礼，拿破仑·波拿巴成为法兰西第一帝国的皇帝。1871年3月18日，巴黎人民举行武装起义，成立巴黎公社。同年5月底，被法国军队残酷镇压。1848年2月爆发革命，建立第二共和国。1851年路易·波拿巴总统发动政变，翌年12月建立第二帝国。

1870年在普法战争中战败后，于1871年9月成立第三共和国直到1940年6月法国贝当政府投降德国，至此第三共和国覆灭。第一次、第二次世界大战期间法国遭德国侵略。1944年，象征胜利的法国凯旋门，终于迎来了一次真正的凯旋。

在戴高乐的带领下，为了自由而战的法兰西民族不仅为战胜法西斯做出了应有的贡献，而且为战后法国的复兴铺就了道路。

1944年6月宣布成立临时政府，戴高乐担任首脑，1946年通过宪法，成立第四共和国。1958年9月通过新宪法，第五共和国成立，同年12月戴高乐当选总统。1959年，法国宣布接受殖民地阿尔及利亚的民族自决，由此开始告别殖民主义；

1963年，法国和联邦德国签订《法德友好条约》，从此与宿敌德国和解；

1964年，法国与新中国建交，成为第一个承认新中国的西方大国；

1966年，法国宣布退出北约，并限令美国在一年内撤除在法国领土上的驻军和基地。

坚持独立外交政策的法国，成为世界格局的制衡力量。 正是在这一追寻理想的过程中，法国以它卓尔不群的气质走出了自己的道路。

1964年1月27日，同中国建交。

政治：总统是国家元首和武装部队统帅，任期5年（2000年6月改为5年，定于9月24日举行全民公决），由选民直接选举产生。总统有权任免总理和批准总理提名的部长；主持内阁会议、最高国防会议和国防委员会；有权解散议会；可不经议会将某些重要法案直接提交公民投票表决；在非常时期，总统拥有“根据形势需要采取必要措施”的全权。在总统不能履行职务或空缺时总统离职期间由参议院议长代行总统职权。议会由国民议会和参议院组成，拥有制定法律，监督政府，通过预算，批准宣战等权力。国民议会共有577个议席，任期5年，采用两轮多数直接投票制、由选民直接选举产生。参议院共321席，参议员任期9年，每3年改选1／3，以省为单位，由国民议会和地方各级议会议员组成选举团间接选举产生。1995年7月31日，法国议会通过了一项宪法修正案。这项法案使总统有权更多地使用公民投票来解决经济和社会问题。法国总统在政府或参议院、国民议会的建议下，可将所有事关公共权力组织、法国经济或社会政策的改革方案交由公民投票表决。总统府——爱丽舍宫，总理府——马提翁宫，国民议会——波旁宫。

经济：法国经济发达，国内生产总值居世界前列，是仅次于美国的世界第二大农产品出口国。主要工业部门有矿业、冶金、汽车制造、造船、机械制造、纺织、化学、电器、动力、日常消费品、食品加工和建筑业等。核能、石油化工、海洋开发、航空和宇航等新兴工业部门近年来发展较快，在工业产值中所占比重不断提高。核电设备能力、石油和石油加工技术居世界第二位，仅次于美国；航空和宇航工业仅次于美国和独联体，居世界第三位。钢铁工业、纺织业占世界第六位。但工业中占主导地位的仍是传统的工业部门，其中钢铁、汽车、建筑为三大支柱。工业在国民经济中的比重有逐步减少的趋势。第三产业在法国经济中所占比重逐年上升。其中电信、信息、旅游服务和交通运输部门业务量增幅较大，服务业从业人员约占总劳动力的70％。法国商业较为发达，创收最多的是食品销售，在种类繁多的商店中，超级市场和连锁店最具活力，几乎占全部商业活动的一半。法国铁矿蕴藏量约为70亿吨，但品位低、开采成本高，所需的铁矿石大部分依赖进口。煤储量约为210亿吨（其中褐煤100亿吨），有开采价值的约为14．7亿吨。铝土矿储量约9000万吨。有色金属储量很少，几乎全部依赖进口。石油储量只有3000多万吨。天然气储量2500亿立方米，所需石油的99％、天然气的75％依赖进口。水力资源约为1000万千瓦，核能，水力资源和地热的开发利用比较充分。森林面积约1500万公顷，占欧盟森林总面积的25％，人均拥有绿化面积0．28公顷，森林覆盖率为26．7％。法国是欧盟最大的农业生产国，也是世界主要农副产品出口国。随着法国人口城市化，农村人口不断减少，法共有土地面积5500万公顷，其中61％为农业用地、27％为林业用地、12％为非农业用地。农业用地的96％为家庭所有。农业的传统地区结构为：中北部地区是谷物、油料、蔬菜、甜菜的主产区，西部和山区为饲料作物主产区，地中海沿岸和西南部地区为多年生作物（葡萄、水果）的主产区。机械化是法提高农业生产率的主要手段，法已基本实现了农业机械化。农业食品加工业是法外贸出口获取顺差的支柱产业之一。欧洲前100家农业食品工业集团有24家在法国，世界前100家农业食品工业集团有7家在法国，法国的农副产品出口居世界第一，占世界市场的11％。法国是世界著名的旅游国，首都巴黎、地中海和大西洋沿岸的风景区及阿尔卑斯山区都是旅游胜地，此外还有一些历史名城、卢瓦尔河畔的古堡群、布列塔尼和诺曼底的渔村、科西嘉岛等。法国一些著名的博物馆收藏着世界文化的宝贵遗产。法国也是世界贸易大国，其对外贸易有两个特点：一是进口大于出口，造成贸易逆差，进口商品主要有能源和工业原料等，出口商品主要有机械、汽车、化工产品、钢铁、农产品、食品、服装、化妆品和军火等；另一是非产品化的技术出口增长较快，纯技术出口在整个出口贸易中的地位日益显要。法国政府财政收入的主要来源是税收，税收高于美、日等国，其中主要来自增值税，其它还有所得税、公司税、社会福利税等。