《诛仙》是一部剧。
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中国古代科技文明发长长期雄居世界首位,很多成就今天仍倍受瞩目.其中,我国古代天文学的发展及成果,可以说是世界天文史上最浓墨重彩的一笔,其体系严谨、细致,令人叹为观止.时至今日,很多古天文学中的称谓依然令人神往,由于其可能略显文言化,所以大多数可说是蒙有神秘的面纱,这份”神秘”,常常会激起人们的好奇心,于是,一些游戏、动漫就借助人们这样的心理,在谜题、器物、情节等方面引用中国古天文学的一些词汇,营造出良好的气氛,产生很强的吸引力.现在就在这里,对其中一些比较集中的词汇进行简单的解释,希望能对大家的进一步了解有些微薄之助。
很多游戏中曾有过类似于召唤术的魔法设定,其中,对于“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”的召唤技颇多,例如《风色幻想》还有现金的中多网游。其实“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”四灵兽合称为“四象”、“四灵”或“四陆”。中国古代天文学中的星区划分使用的是“星官”系统,这里的“星官”类似于西方的“星座”。中国古代“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官,最早的记录出现在《史记·天官书》中,其中“二十八宿”又分为四大星区,分别用动物命名,即是上面所说的“四象”了。可以说,“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”就是四个大规模的“星座”。
说到“三垣二十八宿”及中国古天文学的一些关键词,“曜”、“垣”、“宿”是一定不可遗漏的,就让我们来粗略了解一下它们的含义:
曜
“曜”,本义为日光,后称日、月、星为“曜”,可理解为明亮的天体。“曜”这个字在很多动漫、游戏中曾有涉及,其中《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中就有如下解释:
“日曜”也者,又名“太阳”,乃“罗睺”对星,掌明界诸光阳气,为七曜之首。
“月曜”也者,又名“太阴”,乃“计都”对星,掌明界诸幽阴气,为日曜伴宿。
“水曜”也者,又名“辰星”,黄道五曜之一,掌明界诸水凛冽之气。
“金曜”也者,又名“太白”,黄道五曜之一,掌明界刚厉破杀之气。
“火曜”也者,又名“荧惑”,黄道五曜之一,掌明界奋烈灼炎之气。
“木曜”也者,又名“岁星”,黄道五曜之一,掌明界茁长孕育之气。
“土曜”也者,又名“镇星”,黄道五曜之一,掌明界沉定凝敛之气。
关于“曜”一字,中国自古以来就曾有“五曜”、“七曜”、“九曜”、“十曜”、“十一曜”、“二十八正曜”等之称,下面对其一一作简略说明。
五曜
提到“五曜”,就要谈到“五纬”。“五纬”亦称“五星”,即太阳系里的水、金、火、木、土(此处按距离太阳由近及远的顺序排列,下同)五大行星的合称。中国“五星”的称法最早大约出现在公元前四、五百年,这五大行星古称分别为“辰星”、“太白”、“荧惑”、“岁星”、“镇星”,后来这些渐渐成为古人对这些行星的最常用的名称。下面分别介绍一下相应的名称来历:
水星,古名“辰星”。是太阳系里距离太阳最近的行星,从地球上观测“水星”时,它一般都出现在太阳的两侧,距太阳的距离总保持在三十度内。这里的“度”,为中国古代的单位,三十度左右约为一“辰”,《新唐书·志第二十一·天文一》中就曾有“十二辰”的说法,所以由运动距离来定“水星”名为“辰星”。“水星”用肉眼是比较难观测到的,因为“水星”的公转轨道半径最小,是地内行星,一般都是随太阳在天空中划过,太阳的强光盖过了“水星”,每年只有很少的几天的条件,才可成功用肉眼观测到“水星”。
金星,古名“太白”。缘于其反射光为明亮的白色,是行星中最亮的一颗。其银白色的亮光最亮时比淡蓝色的“天狼星”还要耀眼。《诗经·小雅·谷风之什·大东》中有;“东有启明,西有长庚。”这里所说的“启明”和“长庚”似乎为两颗不同的星,其实两者实际上都是“金星”,当其先太阳而出地平线时,就是所谓的“启明”,而后太阳而出地平线时,就是“长庚”了。“金星”有厚重的大气层,“金表”(如果可以这样叫的话)温度很高,甚至可以融化一些低熔点的金属。
火星,古名“荧惑”。由于“火星”表面的土壤及岩石都为红色,所以其反射光为淡淡的火红色,类似于荧光;另外,“火星”是第一颗地外行星,它与地球的相对运动,使其在地球上自视的运动方向会产生变化,令人迷惑,《后汉书·志第十一·天文中》就有“荧惑逆行”的记载,所以古人称其为“荧惑”。“火星”是“类地行星”中与地球最相似的一颗,最近,“火星”曾达到距离地球相当近的距离,给对其的观测提供了良机。
木星,古名“岁星”。因其在黄道带里每年经过一个“星次”(即岁行一“次”)而得名。我国古代天文观测认为“木星”的运行周期是十二年,如果将黄道带分成十二个部分,每个部分称为“次”,那么“木星”每年经过一个“次”,即上面所谓的“岁行一‘次’”。这里的“十二次”分别为:星纪、玄枵、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。我国汉代以后发展形成的“干支纪年法”,其实就源于之前的“岁星纪年法”。“木星”为目前已知的太阳系里最大的行星,其“木星大红斑”曾经是天文界一项著名的谜题。
土星,古名“镇星”。“土星”古人测其约二十八年绕天一周。平均每年行经“二十八宿”之一,好象轮流驻扎于“二十八宿”,即称“岁镇一宿”,所以称“土星”为“镇星”。另外,也称“土星”为“填星”,其中“填”同“镇”,应为通假字。“土星”最初令人惊异的,就是它的“环”,从地球上观测,似乎长了两个“耳朵”一样。
《史记·天官书》中记载:“天有五星,地有五行。”所以将“五行”分别与着五颗星相配,即为沿用至今的水、金、火、木、土的名字。因为这五大行星在天空中均衡向划过,类似于纬线,所以古合称“五纬”。“五纬”、“五星”也就称作“五曜”。
七曜
“七曜”,古代也称“七政”。是我国古代对“太阳”、“太阴”、“辰星”、“太白”、“荧惑”、“岁星”、“镇星”即日、月、水、金、火、木、土七大天体的合称。同时,由于上面曾经说到的原因,“七政”又称“七纬”。其实,古人根据观测认为同时在天空中运动且不同于其它恒星,于是将太阳、月亮同五大行星相提并论,称“七曜”、“七政”、“七纬”,是古人错把太阳、月亮也当成了行星;从今天的天文体系来看,太阳是太阳系的中心恒星天体,众行星围绕其作公转运动,月亮是地球的卫星,与其它行星的卫星的地位相同,可以这么说,太阳的等级高于水、金、火、木、土五星,而月亮则低于这五行星。
“七曜”,在古代所使用此合称,也比较广泛,唐代大诗人李白的《大猎赋并序》中就有写道:“文章森乎七曜兮,制作参乎两仪,括众妙而为师。”《晋书·卷十一·志第一》中为:“然则三皇迈德,七曜顺轨,日月无簿蚀之变,星辰靡错乱之妖。”在国外,“七曜”也是相当出名的,很多地域以“七曜”代表一个星期的七日。月神主管星期一,所以星期一称“月曜日”;火神主管星期二,即称“火曜日”;水神主管星期三,即称“水曜日”;木神主管星期四,即称“木曜日”;金神主管星期五,即称“金曜日”;土神主管星期六,即称“土曜日”;太阳神主管星期日,即称“日曜日”。“七曜日”分别代表一周七天的叫法最早出现于两河流域的古巴比伦文明。公元前七百年左右,古巴比伦出现了一个星期分为七天的制度,四星期合为一个月。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分七层,每层有一个星神,从上到下依次为日、月、火、水、金、木、土七个神。七神每周各主管一天,因此每天祭祀一个神,每天都以一个神来命名。所以,西方每星期是以星期日开始计算的,同中国以星期一开始的习惯不同。“七曜日”的称法目前在日本被普遍的使用着,相信很多玩过日本游戏,看过日本动漫的人都有所发现吧。
九曜
很多人最早接触“九曜”这个词,可能是CLAMP的《圣传》中的占星师“九曜”,这里是当人名来使用的。而在我国古天文学上,所指的“九曜”,即在“七曜”之外,再引入“罗睺”、“计都”两“隐曜”,是为“九曜”。
“罗睺”及“计都”均为梵语的音译,传说“罗睺”本为统领众魔的龙,曾与天神们联合对抗恶魔,但在高奏凯歌之际,他却趁大家不备,偷喝了圣液,不料其罪行被太阳和月亮看见,就向众神告发,于是天神赶去奋力将“罗睺”的头切下,然而此时圣液已在“罗睺”的体内发生作用,令其得以如同星体般永恒不灭,自此“罗睺”的头以及他的身体——“计都”,即成为日、月两曜永不妥协的敌人,只要环境许可,他们即试图吞噬太阳和月亮,造成日、月食的现象,而计都的尾巴有时亦会以彗星的行貌出现在世人之前。
另一个传说为:“罗睺”是古印度神话中的恶魔,相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子,他又被称为“行星、流星之王”,西南方的守护神;他长有四只手,下半身为蛇尾,好为非作歹。“天神”与“阿修罗”搅乳海之时,“罗睺”乔装改扮,混在天神队伍里偷喝甘露,结果被“日神”和“月神”发现,向“毗湿奴”打了小报告,“毗湿奴”当即用神盘砍下了“罗睺”的头和手臂。但因为“罗睺”已经喝了甘露,所以他的头长生不死,为了报仇,就经常吞噬太阳和月亮,从而引起日食和月食,此为日、月食的由来。“罗睺”星为一黑暗星,死掉的身体则化为“计都”星,皆为不祥之星。这就是古印度的概念:在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为“计都”;抢夺太阳和月亮的光而引起日食的星称为“罗睺”。《幽城幻剑录》里的“罗睺神”的设定与传说极为相似。另外,《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”中所写:“日曜”也者,又名“太阳”,乃“罗睺”对星……“月曜”也者,又名“太阴”,乃“计都”对星……即可能由上述传说所来。
西天竺的《七曜攘灾决》,是在公元九百年左右被翻译传入中国的,此书中具体介绍了“罗睺”、“计都”两隐曜为:“罗睺,遏罗师者,一名黄幡,一名蚀神头,一名复,一名太阳首。常隐行不见,逢日月则蚀,朔望逢之必蚀,与日月相对亦蚀……计都,遏逻师,一名豹尾,一名蚀神尾,一名月勃力,一名太阳首,常隐行不见。”
在中国,“罗睺”之名普遍认为最早出现于公元七百一十八年所译的《九执历》中,所谓“九执”即是指“九曜”。“罗睺”、“计都”在唐末、以至五代时已渐为我国天文学家所重视。
那“罗睺”、“计都”为何称为“隐曜”?具体在我国古代天文学中又指代为何呢?
所谓“隐曜”,就是指人的视觉中无法看到的星曜,同行星及恒星的目视可见不同,实质上,“隐曜”是古天文学上的轨道术语,“在天只有气而无形”就是描述“隐曜”相当准确的说法。中国古代天文中的“隐曜”,大多数与日、月所被观测的运动有关,要提到“罗睺”、“计都”在天文学上的指代,就要先简单谈谈天文学上所说的“黄道”与“白道”。
当地球绕太阳公转时,相对的,从地球上看起来太阳就会在天球上进行移动。移动的轨迹就称为“黄道”,《宋书·志第十三·天文一》中有:“黄道,日之所行也。”而月球绕地球公转的轨道,称为“白道”。“黄道”和“白道”相交于两点,分别称为“月北交”和“月南交”。普通来讲,在中国“罗睺”和“计都”知道的是“黄道”和“白道”的交点。
此外,另有一以“罗睺”为白道升交点。“计都”为月球远地点的说法,此说法曾传入日本,现今日本尚存有两幅早期以“九曜”位置占算星命的天宫图,我猜测《圣传》取材可能曾以此为参考。另外《通灵王》中描写标志着“通灵王大战”开始的五百年重临地球一次的破灭之星“罗睺”以及“计都”其原形,也可能源于此处。
十曜
这里提及“十曜”破有些外传的性质,因为“十曜”一般是相对少见的,不过,既然《幽城幻剑录》中曾有“时轮宫”和“时轮尊者”的出现,那么,在这里简单的写一写“十曜”还是有必要的。“时轮历”中在“七曜”之外,还有两个假想的天体,即“罗睺”、“劫火”(“罗睺尾”,此处未得详细考证,不过笔者猜测为“计都”),再加“长尾彗星”,合称为“十曜”。
十一曜
在“罗睺”、“计都”之上复加“月孛”、“紫气”两“隐曜”,合称“四余”,再与“七政”一起,称“七政四余”。“七政”及“四余”中的“罗睺”、“计都”之外,“月孛”及“紫气”两曜,传入我国的时间相对晚一些。明代天文学家邢云路指出,“四余”应出自于《都赖聿斯经》,此书中所提及“十一星”就是指“七政”、“四余”,又合称为“十一曜”。
根据传说,即使普通公认“四余”是肉眼不可见的星曜,即“隐曜”,但特殊的情形下,却仍然认为可同“七曜”这样的可观天体一样能够进行观测。例如“罗睺”、“计都”掩住日、月的光线形成日食和月食,所以在发生食相时就可以测得。古人认为当有妖孽出现时“月孛”也可以凭视觉观见,“其星为彗星之属”,但不同的是光芒四出,不同于一般只有一条慧尾的彗星,《春秋》中就曾经有这样的记载:“孛见大辰”、“孛入北斗”。“王者德至于天”时,“紫气”也可看见,形状如同半月,通常出现于阴历月未至月初,“助月为明”,这就是常说的“景星”或“德星”,《汉书·卷二十六·天文志第六》中就有:“景星者,德星也,其状无常,常出于有道之国。”
“十一曜”,即“七政四余”中的“四余”星曜“罗睺”、“计都”、“月孛”、“紫气”在我国天文上同时提及的话,有说法认为形成以下指代:月球沿白道由黄道南过升交点入北时,称“罗睺”;再由黄道北过降交点入南时,称为“计都”;月球沿白道运行至远地点称为“月孛”;运行至近地点时称为“紫气”。“四余”“隐曜”都和月行轨道相关。《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中的“罗睺天轨”、“计都天轨”的说法,就与上述部分相符合。
二十八正曜
中国古代曾列出二十八“主星”,这里的“主星”也称“正曜”,即为“二十八正曜”,具体各“正曜”为:紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军、禄存、天马、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、火星、铃星、擎羊、陀罗、天空、地劫。
有一说法称其中“太阳”、“太阴”为“中天主星”,而“天空”、“地劫”即称为“中天助星”。
星官
在介绍中国古天文的“星官”之前,请大家先简单浏览以下四大文明古国的古天文成就,可以发现,各文明古国的天文研究中,也不乏跟中国的“星官”相似的星区概念。
古埃及,从出土的星图可以发现,古埃及人认识的星有北极、天狼(古埃及称其为“天狗”)、白羊、天蝎等。古埃及恩的星区系统是将赤道附近的星分为三十六组,每组星数不等,涵盖十天,称为“旬星”。
古巴比伦,在今幼发拉底河和底格里斯河即“两河流域”一带,又称美索不达米亚(希腊语为“两河之间的土地”),从公元前三千年左右开始到公元前后,始终使用楔形文字。他们取得的天文学成就中,关于星区的概念就有将黄道带的恒星划分为12个星座,即演变成今天的“黄道十二宫”。
古印度,古印度人划分黄道的方法不同于古巴比伦,而是分成二十七部分,每部分均称“纳沙特拉”,翻译过来就是“月站”的意思,这也称“二十七宿”。据记载“二十七宿”的全名最早出现在《鹧鸪氏梵书》里,第一宿为“昴宿”。另外,在《摩诃婆罗多》里则是以“牛郎星”为第一宿,即现在通称的“天鹰星α星”,中国古称“河鼓二”。后来又换以“白羊座β星”即中国古称“娄宿一”为第一宿。印度“二十七宿”上按等分划分的,但由于客观因素,各宿的起点不一定正好有较亮的星,于是他们就选择该宿范围内最高亮度的一颗星为各个宿命名。印度也有跟中国古天文中“二十八宿”同名的划分星区的方法,即增加了“麦粒”宿,位于“人马座α星”即中国古称“天渊三”和“天鹰座α星”间,名为“阿皮季德”,翻译过来就是“麦粒”。
最后是古代中国,中国的古天文辨别星区的方法可总结成一个“星官”(就相当于星座)体系,最系统的划分方法是将星空中的一千四百六十四颗星分为“二百八十三官”,“二百八十三官”中就含“三垣”、“二十八宿”。
三垣
“三垣”,包括“紫微垣”、“太微垣”和“天市垣”。这里的“垣”指的是星的区域。此“三垣”又可简称为上、中、下“三垣”,“紫微”为“中垣”,“太微”为“上垣”,“天市”为“下垣”。
“紫微垣”,位于“北斗七星”的东北放,包含十五颗星,沿东西方向排列。《鬼眼狂刀》中的五把村正中猿飞佐助所获得的名为“紫微垣”的兵刃,其名就源于“三垣”之一的“紫微垣”。
“太微垣”,位于“北斗”的南方,包含十颗星。《三家注史记》中有注为:“太微宫垣十星”。
“天市垣”,位于“房宿”和“心宿”的东北方,包含二十二颗星。
二十八宿
《不思议游戏》(又名《魔幻游戏》)中所提到的“二十八宿”,正是对中国古天文设定的引用,本文最前面曾经提及的“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”“四象”在该作中也有提及。另外,《轩辕剑》系列,《幻想三国志》以及众多网络游戏中,引用“四象”命名的不胜枚举,估计一般玩家都能对“四象”耳熟能详了。
对于“四象”,《史记·天官书》中解释为:“东宫苍龙……南宫朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”,这里,“苍龙”也称“青龙”,“朱鸟”就是“朱雀”。“青龙”涵:角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿;“朱雀”涵:井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿;“白虎”涵:奎、娄、胃、觜、毕、昴、参七宿;“玄武”涵:斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。另外,“二十八宿”又称“二十八舍”,《史记·天官书》中就有:“二十八舍住十二州”,其是将天文与地理相联系了。“二十八宿”均分布在黄道和赤道带上,日、月的相对运动会划过这二十八个“星官”,其实从字面上也可以理解,这二十八个“星官”就相当于太阳和月亮的“宿舍”一样,另外,似乎有“镇星”——“土星”也要和日、月分一杯羹的状况。
星官
除了上面介绍过的“曜”、“垣”、“宿”之外,我国古天文中仍有一些比较著名的“星”和“星官”,例如“天狼”、“北落师门”、“天狗”、“北极”、“北斗”等等。
“天狼”,大犬座α星,是全天最亮的恒星,光色淡蓝。实际上“天狼”有一颗伴星,形成一个目视双星系统,不过伴星比较暗,肉眼无法观测。《史记·天官书》有:“其东有大星曰狼。”这里的“狼”就是指天狼。
“北落师门”,南鱼座α星,是秋季南方星空中唯一的亮星。
“天狗”,有星七颗,位于罗盘座。《晋书·志第一·天文上》中有“狼一星……北七星曰天狗”。其实“天狗”并不是非常有名,但为什么这里要把它和“天狼”、“北落师门”相提并论呢?前面曾经提及《鬼眼狂刀》中的“紫微垣”,而该作中其它几把真村正中就包括“天狼”、“北落师门”及“天狗光”,其估计也源于中国的天文称谓。
“北极”,又名“勾陈一”,小熊座α星。因为它距离北天极只差一度左右,且为较亮星,所以称其为“北极”。《尔雅·释天》中有:“北极谓之北辰”,所以“北极”又称为“北辰”。“北极”其实也是双星。
“北斗”函“天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光”七颗星,即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η星。其实确切的说应该是“北斗”八星,因为“开阳”星也是双星,但由于“北斗”自古称七星,所以今天仍然沿用原来的叫法而已。《诗经·小雅·古风之什·大东》中有:“维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。”这里的“斗”就是指“北斗”七星。
另外,还有一些亮星、星官。如“南极老人”、“轩辕十四”等;看看下面这几个:“天河”、“天江”、“天船”、“天津”,刚好水、船、渡都全了;再有就是以“亲属关系”命名的,如“丈人”、“子”、“孙”;以动物命名的,如“狗”、“鹤”:还有官衔、身份、器物等等等等,总之,中国古天文的星官系统除了严谨外,用“华丽”“博大精深”等词来形容也毫不觉得夸张。对其了解越多,就越发被其无穷的魅力所吸引。
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最难从失恋中恢复的星座:摩羯、金牛、天蝎
最容易发生师生恋的星座:双鱼、摩羯
玩起来最CARZY的星座:白羊、双子、射手
白羊座
刚认识你的时候,他会用行动示爱,想要讨你欢心想要和你发生关系,不久后他会用吵架示爱。
金牛座
爱你就是给你所有,带你去吃大餐,买你想要的东西给你,物质上的表现对他们来说比较容易。
双子座
他每天都说爱你,说到你怀疑这是不是他的口头禅,还是对大家都这么说。
巨蟹座
他爱你就是帮你洗衣烧饭,做牛做马,只要你喜欢又不违反他勤俭持家的原则的礼物他也都会买给你。
狮子座
爱你就要给你最好的,还要把你介绍给他的亲朋好友炫耀他有一个不错的对象。
处女座
别怪他每天碎念,不这么做他就觉得自己不够爱你,更爱你的话他会每天说自己配不上你让你花轰。
天秤座
他爱你的方是就是每天和你当连体婴从早到晚不分离,有时候真让人喘不过气。
天蝎座
他爱你的方式就是让你知道他有多么怕你离开,于是二十四小时严密监控。
射手座
他习惯四处乱跑,朋友一堆,和你在一起吃饭、开开你无伤大雅的玩笑就是表示他爱你了。
摩羯座
他可是很认真在爱你喔!但是日子还是要过工作还是要做嘛!所以能够陪著你就是爱你啰!
水瓶座
他的示爱方式很特别,有时候轻描淡写的让人感觉不出来,有时候怪异到会把你吓出心脏病。
双鱼座
大把的鲜花示爱是他们最拿手的绝活,除此之外他们可是随时随地无时无刻的示爱呢!
处女座 除非你智慧过人或能别树一帜,否则不要打处女座女生的主意,99分是不行的,除非你是一百分!
天蝎座 此等女孩智商高,神秘感也高,你要弄懂她的心思,难!
山羊座 不关你自身的事,主要是她们本来对爱情就没兴趣!
双子座 她们喜欢自己主动出击,喜欢自己压过别人,而且比较花心哦!
水瓶座 她们喜欢独立,崇尚自由的生活!
狮子座 喜欢年龄大一点的成熟的男人。
金牛座 胆小怕事,不积极不主动的女孩,喜欢暗恋别人,所以男生命中率较高!
射手座 喜欢让爱情从朋友发展而来,口花花的女孩,你若想套她的心思,容易!
天秤座 没有爱情,她们会死的。哈哈
巨蟹座 母性的女孩,会组织稳定的恋情。
白羊座 热情冲动,容易被撩拨起来心中的热情。
双鱼座 嘿嘿,她们无时无刻都在幻想着堕入爱河中,所以只要你一两句甜言蜜语,就和对她们的胃口啦
白羊座
卡哇伊指数:80%
亮丽的白羊座一向是众人的焦点!!所以羊儿只要不忘了随时保持自己快乐的笑容,和与人为善的态度,开开心心的面对每一天,就可以保证人缘广进!
金牛座
卡哇伊指数:50%
不会特别去彰显自己的金牛座是比较沉默的一群,不过天生就有着优良气质的牛牛也不要太害羞,要多多表达自己的想法才行,这样才能和大家打成一片!
双子座
卡哇伊指数:90%
双子座的嘴几乎可以说是无往不利的,不过在刚见面的人中,双子最好要多说些赞美的话,肯定会赢得大多数人的好感!!人气也会直直的往上升!
巨蟹座
卡哇伊指数:45%
蟹子是一只安静害羞的小动物!所以最好的方法就是让自己多多主动的和他人交谈,相信蟹蟹的温柔体贴和天生的善解人意,很快的就会得到大家的喜爱。
狮子座
卡哇伊指数:85%
狮子是个开朗的星座,所以受到注目的机会也很高!这时候狮座一定要多花点时间和每一个人打打招呼,表现你明亮的一面,保证每一个人都会喜欢你的。
处女座
卡哇伊指数:50%
个性比较沉静的处女们其实是很有个性的!不妨多与自己身边的两个星座邻居狮子座、天秤座亲近亲近,奠定良好的友谊,再慢慢认识其他人也不迟啊!
天秤座
卡哇伊指数:90%
天生社交专家的天秤座可就是最吃香的了,因为秤子的友善和温和的模样会让人特别的喜欢,秤子只要多多发挥自己的天份就可以啦!
天蝎座
卡哇伊指数:40%
不能否认蝎座真是比较酷的星座,最好是找一些自己喜欢的话题主动和别人接近,有了好的交流蝎子很快就能发挥自己的魅力,赢得更多的人气了!!
射手座
卡哇伊指数:85%
射手座也是一个开朗大方,像太阳般快乐的星座,所以受到的注目一定不会少啦!通常只要射手保持良好的笑容,和天生的幽默感,朋友就会蜂涌而至!
摩羯座
卡哇伊指数:35%
摩羯是个比较内敛的星座,在人际交往比较需要时间来互相认识,不过摩羯可以表现出自己稳重的一面,加上你的办事才能,也会让你受到不少人的重视!
水瓶座
卡哇伊指数:75%
瓶子是个有点奇怪的星座,不过因为瓶子对所有人都非常的友善,也常常表现出自己独特的看法,人缘一直都是很好的,很容易就会变成话题人物!!
双鱼座
卡哇伊指数:80%
鱼座迷糊的个性让别人很容易亲近他们,加上鱼鱼天真浪漫的性格,只要摆出一付温顺的模样,就会有很多人围绕在身边,想要和你亲近和交往,真是叫人羡慕啊!
天秤座
卡哇伊指数:90%
天生社交专家的天秤座可就是最吃香的了,因为秤子的友善和温和的模样会让人特别的喜欢,秤子只要多多发挥自己的天份就可以啦!
黄道十二宫,希腊神话中充满神秘色彩的名词,也是传说中南天88星座中对应的圣斗士中最强的战士。“飞羽”部队和“铜雀尊者”,两支充满未知数奇兵组织,左右着三国时代的进程,其成员同样也是万里挑一的精英。当这些精英成员与黄道十二宫联系在一起时,又会产生怎样的效果呢?今天,我们就去看看《汉之云》中所闪耀的“太阳的光辉”。
白羊座——徒维
在动画片《圣斗士星失》中,白羊座的穆先生,是所有圣斗士中唯一能够修复圣衣,给予圣衣新生的角色,慈眉善目之间透露出的那种忧郁,可以迷倒万千女生。但不要以为他只会缝缝补补,在《冥界篇》中,穆先生所展现出来的惊人攻击力,让人过目难忘!
与穆先生一样,徒维是《轩辕剑》系列中,唯一的男性回复系角色,也是完成整个故事必不可少的关键之一,切记在与怪物,尤其是与BOSS交战时,一定要保护好徒维,否则遇到攻击力强的怪物时,整个队伍将由于无法回红而导致全军覆没。此外,徒维的法术攻击也往往会带来意想不到的效果,但前提是一定要熟悉游戏中关于阴阳相克以及属性相克的设定哦!
金牛座——乌衣尊者
金牛座的阿鲁迪巴以憨厚的形象出现,在其强壮的身体内蕴藏着惊人的力量,要不是他手下留情,可能青铜五小强早早就在金牛宫升了天。可惜的是,阿鲁迪巴在整部作品中,一直是以配角的身份登场,除了在与星失对战的那几集中,有几个特写镜头,其他时候就只能跑跑龙套了!
乌衣尊者在《汉之云》中,是一个冷俊寡言鲜卑族战士,擅长骑术,拥有可怕的攻击力和速度,多次让焉逢等人的行动计划无功而返。同样,乌衣尊者也没有在《汉之云》中获得太多的戏份,但是他那段临死前的遗言中,所表现出的对“铜雀尊者”***的忠心,让人不禁对所谓的“大义”好好地重新拿捏一番!
双子座——紫衣尊者
双子座撒加,迷一样的男子,有着双重人格和无以伦比的破坏力,虽然用了不正当的手段当上了教皇,但起码也保得圣域多年无恙。这样具有统治力和领导力的人物设定,获得了许多粉丝的肯定,双子座麾下的拥护者,更是数不胜数。
紫衣尊者,用“年轻有为”来形容这位青年,似乎都不够分量。年纪轻轻的他,几乎没有任何武艺或者法术,但能够建设并维持起“铜雀尊者”这么一个能够左右天下命运的组织,确实令人震惊。相信他的领导力和个人魅力不会亚于国内外历史上任何一位君王。
巨蟹座——黄衣尊者
《圣斗士星失》中,巨蟹座的迪斯马斯克作为完全的反面人物登场,给人印象深刻的并不是他的魅力,也是他的攻击力,而是他为了取得胜利的“不择手段”。尤其是当在《冥界篇》中,作为冥王先锋复活时,给他的印象分再次打了折扣(幸好他在突破“叹息之墙”时迷途知返)。
黄衣尊者,“铜雀尊者”中最年长的一位,也是一位“不择手段”的法术战士,擅长读心之术,能再现对方心中最不愿触及的回忆,在对方心理崩溃的时候,给予对方致命一击。在《汉之云》的故事发展中,幸亏“飞羽”部队中,有人能冷静地面对所展现出来的痛苦回忆,否则在与黄衣尊者的一战中,“飞羽”的故事将提前划上句号!
狮子座——尚章
狮子座的艾欧里亚是一个相当富有战斗力的战士,他勇敢、坚强,他拳头就像狮子的獠牙,肆意地撕裂对手。虽然曾经有一段时间蒙蔽于哥哥的冤案之中,但真相大白之后,所展现出来的对于“老大”雅典娜地忠诚,以及强大的战斗火力,都让人记忆深刻。
尚章在《汉之云》中,也是以端蒙弟弟的身份出现,同样也是身背着父亲的冤屈,希望可以可以和姐姐一起通过为大汉建立不朽的功勋,来证明自己家族对于大汉的忠心和重要性。尚章虽然外形不够成熟,但攻击力不容小觑,尤其是对单体攻击时,他的连击能起到很大的作用!
处女座——横艾
一双紧闭的双眼,一串诡异的佛珠,一个强大的小宇宙,一位近似于神的男人,没错,他就是处女座的沙迦,随着他在《冥界篇》中的出彩表现,人气极度攀升,尤其是那一段在沙罗双树下与三位黄金圣斗士对抗的故事,成为了近期COSPLAY竞相仿效的桥段!
沙迦是近似神的男人,而我们《汉之云》中最有人气的女主角横艾,就是真真正正的神仙姐姐,作为神仙的横艾平时只是一个可爱顽皮的小姑娘出现,但却拥着着凡人无法比拟的威力,而她参加“飞羽部队”的原因也只有一个,就是那个千古不变的永恒主题——“爱”!
男生生肖:辰龙 VS 女生生肖:寅虎
你们是不甘平庸的一对。两个人都积极开朗,极富开拓能力。你们的婚姻将是充满刺激与冒险成分的。
龙先生急躁易怒,统治欲望很强,总是希望通过付出与努力驯服虎太太,成为家中的尊者。虎太太能够尊重甚至崇拜她的先生,但决不会因此而放弃自我。如果你们能够彼此更深入地沟通,了解相互的个性,并且懂得给予对方充分的自由和表现的机会,从而寻求到某种平衡的话,你们将可以成为互相激励的爱侣。
白羊座男 和 狮子座女 最佳配偶
配对指数:97%
两个差不多性格和看法的人走在一起,两“火”相遇,一见钟情,很快就能擦出爱的火花。恋爱的过程,节奏明快而且热烈,全世界的人都会感受到你们那种热情的爱。两人都喜欢追求物质上的满足,一起买名牌,去吃好东西,周游列国,一起参予赌博性的活动,默契十足。加上有广阔的生活社交圈,生活不会乏味。狮子座的霸气可以压住白羊座的横蛮。
狮子座的女性则会知道如何讨白羊座的男朋友的欢心,偶然的**脾气也收放自如。
一共8本
呃,来看看官方一点的介绍吧:
《诛仙》是萧鼎在幻剑书盟连载的长篇武侠(古典仙侠)巨著,被新浪网誉为“后金庸武侠经典”,朝华出版社出版前六册,花山文艺出版社出版后两册。完美时空将其改编成一款3DMMORPG网络游戏,并于2007年开始运营。
小说封面
《诛仙》(英文名:Jade Dynasty---出自《诛仙》海外版) 作者:萧鼎 出版社:朝华出版社(前六册),花山文艺出版社(后两册) 分卷:8册(首本出版日期:2006年4月15日) 发音:zhū xiān 中心句:天地不仁,以万物为刍(chú)狗! 对联句:日月无情,转千世屠枭(xiāo)雄! (自网友楚壶) 横批:取其而代
12 内容简介
《诛仙》是萧鼎写作的,最早连载于幻剑书盟网站上的一部网络古典仙侠小说。《诛仙》情节跌宕起伏,人物性格鲜明,书中反复探究的一个问题就是“何为正道”。“天地不仁,以万物为刍狗”是这本小说的主题思想。与《飘邈之旅》、《小兵传奇》并称为“网络三大奇书”。 《诛仙》简体电子版,是幻剑书盟公司签约的独家代理作品。诛仙简体实体书在大陆由朝华出版社出版,第七本开始转由花山文艺出版社出版,繁体实体书在台湾由小说频道出版。
13 人物简介
主角: 诛仙小说封面 张小凡
张小凡:性格倔强坚定,被天音寺四大神僧之一的普智在临危之际看重私传"大梵般若",后因神秘屠村惨祸被青云门收入,拜在大竹峰首座田不易门下,一直单恋师姐田灵儿。十六岁时在青云山一甲子一度的七脉大会上邂逅了小竹峰的陆雪琪。七脉比武大会后与龙首峰齐昊、风回峰曾书书及陆雪琪一起下山去调查空桑山魔教活动异常之事,并在此间认识了魔教鬼王宗主之女碧瑶。经历万番挫折后终于回到了青云山。之后正魔交战,心中一直不解的屠村惨案揭开真相,由于伤心激愤,又因碧瑶施“痴情咒”为其挡下诛仙古剑身受重伤而叛出青云,投入魔教,更名鬼厉,成为鬼王宗副宗主,并四处寻访拯救碧瑶的方法。十年之后再次与陆雪琪在死亡沼泽相遇,苦于正邪对立,不得不多次兵刃相向,但在最后总变成执手相依,并多次并肩作战中产生了深厚的感情。正魔二次大战后碧瑶失踪,在陆雪琪和小白的开导下最终战胜了心魔,回归青云,并通过诛仙剑阵击退了魔道的第二次大进攻。与陆雪琪失散后隐居草庙村,与小灰、大黄为伴,过起平凡的生活,数年后与陆雪琪相见,两人相视一笑。 陆雪琪:青云门小竹峰水月大师最爱的弟子,拥有绝世容颜和惊人的修真天赋。冰雪聪明,清冷如 诛仙小说封面 陆雪琪
霜,一袭白衣飘然若雪犹如九天仙子。有九天神兵天琊神剑。因与张小凡共患难而对他念念不忘。张小凡叛变后的夜夜在望月台拼命修行。十年之后在死泽与已更名为鬼厉的张小凡再次相遇,在一次次的生死患难中理解彼此,深深相爱。陆雪琪虽冷若冰霜却至情至义,对于爱情有超乎常人的执着,她拒绝了李洵的求婚时,千里之外的鬼厉心有灵犀来到小竹峰,得知雪琪拒婚的鬼厉激动之余,要带雪琪远走高飞,但由于碧瑶未醒而作罢。后又经历一系列的事情,凡雪恋跌宕起伏,几聚几散使其更加刻骨铭心。碧瑶失踪之后,陆雪琪安慰悲痛欲绝的鬼厉恢复神智,致使鬼厉在正魔二次大战之时出手挽救青云于危难之中,并重新做回张小凡。由于正魔大战之中恩师水月不幸为救雪琪而死,雪琪又与小凡失散,成为小竹峰首座。数年后与张小凡在草庙村相遇,两人相视一笑。 碧瑶:魔教鬼王宗宗主之女。颜瞬如花,容貌惊人,艺高胆大,一身绿衣活泼灵动。虽无奈因幼年往 碧瑶
事而蒙受了巨大阴影,却只将其深埋心底。后在空桑山死灵渊下救下张小凡与他一起误入滴血洞中,见证魔教前辈往事并偶然获得了合欢派至宝合欢铃,绝境之中,与张小凡共生死,向他吐露了自己的身世,并倾心于他,也因此化解了与其父多年的隔阂羁绊。她与张小凡一同除妖,除妖过程中,小凡满月井中所见碧瑶之影,其实张小凡早已爱上了碧瑶,只因正邪不两立而不肯正确面对其心。后在三门会审张小凡中,碧瑶心疼小凡拉着他离开那个伤心之地,不料这时道玄发动诛仙剑欲斩杀小凡,碧瑶想都不想推开张小凡念出”痴情咒“将一身的魂魄精血散尽挡下了诛仙古剑,舍命救下张小凡。幸因一魂被合欢铃扣下,得以肉身不灭。但十年来一直未醒,后来在四灵阵大功告成引发的狐歧山崩塌时失踪,生死未卜,只留下一角绿色衣裳。 青云门: 大竹峰: 田不易 :青云门大竹峰首座,道法高深,外表严厉,内里极度护短。后因道玄真人被诛仙反噬去劝说道玄时,道玄对他动手并将其杀死,并将诛仙古剑藏于其身体中控制了他,后来被天琊剑刺死(陆雪琪为保护张小凡同时也是田不易用未被控制的间隙用眼神请求她。)法宝为赤焰剑(第一部曾称赤灵)。 苏茹 :田不易妻子,端庄美丽,外柔内刚,深得大竹峰弟子敬慕 ,后为田不易殉情 ,法宝为墨雪剑。 田灵儿:田不易与苏茹的独生女儿,聪颖无比,资质过人,与张小凡从小一起长大,是张小凡幼时暗恋的人。将张小凡当成弟弟一般爱护,最后嫁于齐昊,法宝为琥珀朱绫。 宋大仁:大竹峰门下大弟子,武器为剑十虎。 吴大义:大竹峰门下二弟子。 郑大礼:大竹峰门下三弟子。 何大智:大竹峰门下四弟子,法宝为江山笔。 吕大信:大竹峰门下五弟子。 杜必书:大竹峰门下六弟子,原名杜大书,因其师娘苏茹认为其名有犯于长(杜大书谐音杜大叔),欲改其名,因其有赌博的嗜好,便改名杜必书(赌必输)以示警戒。性子活泼,特别好赌,将法宝都暗自修炼成了骰子。法宝全名为神木骰。 小灰:三眼灵猴,为小凡一次奇遇所得,之后一直跟随小凡左右。 大黄:“得道老狗”,为田不易所养,特别贪吃,但是很忠心,于小灰交好。 通天峰: 道玄真人:青云门掌门人,同时也是青云七脉中的长门通天峰一脉的首座。道法通玄,深不可测,为天下正道领袖。为拯救天下苍生不惜两用诛仙古剑,导致后来被诛仙的戾气迷惑心智,终在师弟万剑一得开导下放下心魔,仙逝于幻月洞府中。 万剑一:曾惨败魔教,一只手臂被朱雀(幽姬)所砍。由于一件不为人知的往事被杀,后被师兄道玄秘密救下隐居在青云门祖师祠堂之中(所有的人,除了道玄,都以为万剑一已死),道行高深,资质惊人,潇洒豪放。法宝为“斩龙剑”。十年来悉心传授林惊羽武艺。后被鬼先生杀死,林惊羽误以为是被张小凡所杀,致使张小凡与林惊羽决裂。后在幻月洞府中出现(乃鬼魂),点化道玄,并将诛仙剑交予张小凡斩杀魔教。 萧逸才:青云门掌门道玄真人的得意弟子,道行极高。道玄真人传其法宝:七星剑。 龙首峰: 苍松道人:青云门龙首峰首座,掌管青云门刑罚,威势极重。因为怀恨当年道玄真人与万剑一争斗,在关乎青云存亡的第一次正魔大战中反出青云,投靠魔教,后被鬼王杀死。 齐昊 :龙首峰首座苍松道人的得意弟子,道行深厚,为青云门年轻一代翘楚。苍松道人叛变后,被推举为龙首峰首座。七脉会武获胜后获得六合镜。 林惊羽:资质过人,根骨奇佳。与张小凡乃是儿时玩伴,共同经历屠村惨祸,被青云门收入,拜在龙首峰苍松道人座下。后在万剑一的指导下,运用斩龙剑十分娴熟。 朝阳峰: 商正梁:青云门朝阳峰首座,在正魔第一次大战中战死。 楚誉宏:青云门朝阳峰弟子,在七脉会武中败于张小凡,后继任朝阳峰首座。 申天斗:青云门朝阳峰弟子,在七脉会武中败于田灵儿,是朝阳颇有实力的几个弟子之一。 风回峰: 曾叔常:青云门风回峰首座,曾书书之父。 曾书书:青云门风回峰首座曾叔常独子,性子活泼机灵,喜欢收集奇珍异宝。在七脉会武中与张小凡因为三眼灵猴而相识,结为好友。一直对小灰情有独钟,两次欲以春宫书交换小灰,喜欢美女,被小凡指为“色狼”。后小凡堕入魔道,也对小凡始终不离不弃。可谓是重情义。 小竹峰: 水月大师:青云门小竹峰首座,是陆雪琪与文敏之师。性情冷峻,不苟言笑,对师妹苏茹嫁与田不易十分不满,连带着看大竹峰众人都不顺眼。年轻时曾暗恋万剑一。在魔道的第二次进攻中为保护陆雪琪而死。 文敏:青云门小竹峰一脉水月大师弟子,与大竹峰宋大仁乃是旧相识,被其暗中倾慕,正魔二次大战后后嫁给已是首座的宋大仁。 落霞峰: 天云道人:青云门落霞峰首座,在正魔第一次大战中战死。 天日道长:天云道人死后继任落霞峰首座。 天音寺: 普泓:正道三大巨派之天音寺主持,天音寺四大神僧之一。 普德:天音寺四大神僧之一。 普智:天音寺四大神僧之一,心怀大智,欲参破长生之迷。在联合佛道二家的努力失败后,来到青云山下草庙村,遇见了张小凡和林惊羽,掀开了一个乱世的序幕。 普空:天音寺四大神僧之一。法宝:浮屠金钵。 法相:天音寺弟子,道行高深,与张小凡等人同入万蝠古窟,因普智之故对张小凡暗中关心。法宝:轮回珠 法善:天音寺弟子,相貌粗豪,待人温和,与张小凡等人同入万蝠古窟。法宝:金刚降魔杖。 焚香谷: 云易岚:焚香谷谷主,许久不曾露面的神秘人物。 上官策:焚香谷长老,看守玄火坛,道行深不可测,在焚香谷中德高望重。 吕顺:焚香谷长老,对上官策心怀不满。 李洵:焚香谷弟子,英俊骄傲,与张小凡等人同入万蝠古窟而相识。暗恋陆雪琪,求婚却被陆雪琪拒绝。 燕虹:焚香谷弟子,细心沉静,与张小凡等人同入万蝠古窟。 魔教: 鬼王宗: 鬼王:神秘莫测的魔教鬼王宗宗主,道行深不可测,雄才大略,心机深沉,为碧瑶之父,自称万人往。气质非凡,欲统一魔教。拥有修罗之力后被鬼厉杀死。 青龙:魔教鬼王宗上代四大圣使之首,神秘复出,深得鬼王器重,身怀异宝"乾坤清光戒",道行高深。后于南疆失踪,估计是为兽神杀死。 幽姬:魔教鬼王宗上代四大圣使之"朱雀",自小看着碧瑶长大,对其非常疼爱。在上一代正魔恩怨之中,她与正道不世出的奇才万剑一有若隐若现的关系。 鬼先生(又名鬼医):魔教鬼王宗里的神秘人物,一向隐身不露面,跟在鬼王身边,来历神秘莫测,并暗中主持诡异之极的"四灵血阵"。后被修罗杀死。 万毒门: 毒神:魔教四大派阀之一万毒门宗主。 秦无炎:毒神关门弟子,年轻而神秘,魔教三公子之“毒公子”。为人心狠手辣。后于毒蛇谷一战中战死。 吸血老妖:魔教万毒门高手,与张小凡因为杀徒之恨而结怨。后于毒蛇谷一战中战死。 百毒子:魔教万毒门高手。后于毒蛇谷一战中战死。 端木老祖:魔教高手,与吸血老妖交好。后于毒蛇谷一战中战死。 长生堂: 玉阳子:魔教四大派阀之一长生堂宗主,法宝为“阴阳镜”,后被其他三大派灭派,自己也被鬼厉,秦无炎及金瓶儿三人联手杀死。 周隐:出身于长生堂,有魔教奇珍"离人锥",擅长暗算,人称刺客。在突击青云一役中遭到万剑一的猛攻战死。 合欢派: 三妙仙子:魔教四大派阀之一合欢派宗主。毒蛇谷一战中战死。 金瓶儿:魔教合欢派出色的年轻女子,曾在重伤之时被小环以收魂术救回,从此两人情同姐妹。魔教三公子之"妙公子",外表柔媚妖艳,辣手无情,心机颇深,后与周一仙、小环、野狗道人浪迹天涯。法宝:紫芒刃。 金铃夫人:聪慧绝顶,道行精深,对魔教经典天书更是有大悟于心,三百年前独自在魔教创下了“合欢派”一系,如今与鬼王宗同为魔教中四大鼎盛门派之一。 炼血堂: 野狗道人:魔教炼血堂门下,样子古怪,如狗一般,与张小凡在万蝠古窟中相斗,欺软怕硬,恃强凌弱。十年之后,炼血堂将毁,他却意外地坚持,最终被化身鬼厉触动心怀,留下炼血堂一线生机。从此或跟在鬼厉身边,或与周一仙等人浪迹天涯,艰难走着世上道路。 年老大:魔教炼血堂头目,用奇怪法宝赤魔眼。 黑心老人:800年前,一统邪教的伟大人物,炼成了噬血珠。后为枯心上人用天琊神剑所杀。 其他: 周一仙:浪迹人间的江湖相士,会青云门久已失传的青云子行走江湖时的法术,身世相当神秘,为诛仙小说十大谜团之首。外表鹤骨仙风却酷爱钱财,整日行骗,但见识却非同小可。 石头:出自「金刚门」大力尊者门下,与佛门天音寺有些渊源,性子粗豪耿直,手持法宝'破煞'。 小环: 周一仙的孙女,与爷爷一起浪迹天涯,小小年纪就在相术之上拥有惊人天赋,并与金瓶儿交好,而且特别爱吃冰糖葫芦,后得鬼先生传其鬼道之术。 小白: 九尾天狐,修炼千年的绝世妖物,在焚香谷玄火坛中被镇压三百年,被鬼厉以玄火鉴救出,化身女子,柔媚入骨,颠倒众生,并且与兽神乃是故交。 六尾:小白的儿子,从小白那里得到了玄火鉴。在黑石洞中与三尾在张小凡的帮助下堕入岩浆,并在最后把玄火鉴交给了张小凡。 兽神:一个火红而妖异的少年,一个万兽之神,千万年的修炼只为一个女子——玲珑,抛弃不死之身只为了和心爱的人长相厮守,兽神的眼里心里只有玲珑,为了玲珑不惜杀尽世间万物为其陪葬。只要有玲珑在,粉骨碎身,在所不辞。 饕餮:跟随兽神,生性贪吃,『四大灵兽』之一,于小灰交好;后被投入四灵血阵之中。 南疆: 大巫师:南疆苗族祭坛里神秘老人,拥有神秘法力,在苗族中有着崇高地位。 图麻骨:南疆苗族族长,帮助鬼厉等人引见大巫师。 玲珑:南疆最强大的一代巫女。制造出了兽神,后为百姓镇压兽神,用八荒玄火阵将其镇住,并化成石像立于古洞门口。 黑虎(凶灵):当年随玲珑进入十万大山消灭兽神的七壮士之一,后化身为凶灵,守护玲珑及镇魔古洞。 黑木(巫妖):当年随玲珑进入十万大山消灭兽神的七壮士之一,凶灵的弟弟。后为兽神集齐五族神器,使兽神复活。
14 神兵鬼器
诛仙古剑:青云门镇派宝剑,威力乃当世之首。因威力巨大,足有逆天之能,因此使用者易产生统治天下的想法而被其中凶戾之气反噬。 噬魂魔棒:鬼厉的特有神兵,乃“血炼”之物。是黑心老人的“噬血珠”和异宝“摄魂”的合体。 天琊神剑:陆雪琪佩剑,是九天神兵。《异宝十篇》记载,天琊最早出现是在一个散仙枯心上人手中,传说这法宝乃九天异铁落入凡间,枯心上人在北极冰原偶得,修炼而成。 传说“枯心上人”以天琊神剑,与魔教凶人黑心老人激斗了三日三夜,最后重创黑心老人。从此“天琊”之名响彻世间,成了可以克制魔教至凶之物噬血珠的绝世圣剑,成了修真人士心中梦寐以求的神物法宝。 合欢铃:金铃夫人遗物,后被碧瑶所得。为碧瑶魂魄留扣之所。 伤心花:碧瑶之物,其父鬼王为其精心打造而成。 紫芒刃:金瓶儿武器,是九天神兵。 斩龙剑:林惊羽佩剑,也是九天神兵,并且一往无前,原持有者为青云不世出的奇才万剑一。剑身为绿色。 斩相思:原毒神武器,后传给秦无炎。 赤焰:(第一册曾称“赤灵”):田不易佩剑。 墨雪:苏茹之剑,曾封印几百年。 轩辕:曾书书佩剑。散发紫光。 寒冰:齐昊佩剑。 琥珀朱绫:原是苏茹年轻时修炼的成名法宝,后传于田灵儿。 噬血珠:黑心老人之物,邪气极重。可吸人气血,用以滋养自身! 摄魂棒:“古书“异宝十篇”中曾有记载:天有奇铁,落于九幽,幽冥鬼火焚阴灵厉魄以炼之,千年方红,千年成形,千年聚鬼厉之气,千年成摄魂之能。可取人神魂,将人化为皮囊一具!后与噬血珠被张小凡机缘巧合之下血炼成噬魂魔棒。 玄火鉴:焚香谷之物,后被狐妖一族拼死夺走,小白将其交给了儿子六尾魔狐,六尾魔狐死前赠给张小凡。如能真正掌握它的力量用法,可召唤出八荒火龙,焚尽世间万物。 乾坤青光戒:青龙法宝,是九天神兵。 七星剑:通天峰的宝剑,后由道玄传给萧逸才。 诛仙法宝:诛仙剑(历代青云掌门),合欢铃(金铃夫人、碧瑶),玄火鉴(鬼厉),紫芒刃(金瓶儿),噬魂棒、摄魂(张小凡/鬼厉),噬血珠(黑心老人)骰子(杜必书),斩龙剑(万剑一、林惊羽),乾坤清光戒(青龙),朱雀印(幽姬),离人锥(周隐),赤魔眼(年老大),破煞(石头),天琊神剑(陆雪琪、枯心上人、真雩师祖、水月大师),伤心花(碧瑶),伏龙鼎(鬼王),六合镜(齐昙),江山笔(何大智),十虎剑(宋大仁),琥珀朱绫(苏茹、田灵儿),赤焰剑(田不易),寒冰剑(齐昙),轩辕剑(曾书书),吴钩剑(彭昌),少阳剑(楚誉宏),墨雪剑(苏茹),浮屠金钵(普空),翡翠念珠(普智),轮回珠(法相),金刚降魔杖(法善),金木鱼(法中),九寒凝冰刺(上官策),九阳尺(李洵),青灵石(燕虹),开天巨斧(天煞明王),杀生刀(杀生和尚),斩相思(秦无炎),控妖笛(秦无炎),山河扇(风月老祖),血骷髅(吸血老妖),獠牙法宝(野狗道人),缚仙索(年老大手下的妇人),阴阳镜(玉阳子),大悲金轮(普泓),缠绵丝(三妙仙子),万毒归宗袋(毒神),血玉骨片(鬼先生、小环),乾坤轮回盘/星盘(普智、普德、鬼厉),古巫族五圣器。
15 剧情介绍
故事是从一个叫做张小凡的普通少年开始的。机缘巧合,一位天音寺名为普智的高僧在临终前传授给他天音寺不外传的真法“大梵般若”,希望能在张小凡身上圆自己佛道双修,参透生死的梦想。 后草庙村遭到血腥屠杀,除了被普智所救的张小凡和林惊羽两个小孩,和一个叫王二叔的樵夫3人外,无一幸免。青云门,见此惨案不忍,于是收留此3人。林惊羽天资聪慧,被“龙首峰”首座苍松道人收为徒。而张小凡资质愚钝,无人喜爱,在推让中,“大竹峰”首座田不易收其为徒。 田灵儿,田不易之女,是张小凡的好玩伴,日久生情,张小凡一直在心底里暗恋田灵儿。可是,田灵儿没有看上资质愚钝的他,只把他当自己的弟弟来爱护,心中所倾慕“龙首峰”才貌双全的师兄齐昊。 在一伐竹过程中,张小凡和田灵儿为追一只三眼灵猴,入青云山深处,无意间,张小凡以自己的精血将两个至邪之物嗜血珠和摄魂炼成一个法器,张小凡不知,只将其用来烧火,于是称之为烧火棍。 在之后青云内部一甲子一次的“七脉会武”中,张小凡以其出运气和“烧火棒”的邪气,竟然进入前四,达到 水月指点雪琪修行
了"大竹峰"历史以来最好成绩。在比武中,他邂逅了“小竹峰”中如冰雪寒霜般的师姐,陆雪琪。这是一场争夺前2的半决赛,双方势均力敌,在决定胜负的一击中本有胜算,但陆雪琪的眼神让张小凡想起暗恋的田灵儿,心中一片怅然,失去了求胜的斗志,一心软,反被陆雪琪以“神剑御雷真诀”引来的天雷击成重伤,而陆雪琪也开始注意他。 后来青云前四区空桑山调查,小凡雪琪在危急时互相扶持互相帮助同生共死。落入死灵渊后被黑水玄蛇打散,与碧瑶被困在滴血洞。在滴血洞中碧瑶芳心暗许,小凡对碧瑶暗生牵挂,第一次正魔大战中,在张小凡危险之时,碧瑶以痴情咒将其下,自己却三生七世永堕阎罗,因合欢铃扣住一魂,得以肉身不灭。后张小凡痛彻心扉,悲伤欲绝为此叛出青云加入魔教,从此更名为鬼厉。十年间,鬼厉杀人无数,冷漠嗜血,人称血公子。每天都会跟躺着的碧瑶诉说心事,只有在碧瑶面前,他才是张小凡。鬼厉为其走遍大江南北,寻求复活的良方。 十年后,鬼厉与雪琪再次相遇,在多次并肩作战中产生深厚的感情,但苦于正邪对立,而挥剑相向。 在此之后,鬼厉结识并解救了三百年前因偷玄火鉴而遭囚禁的九尾天狐小白,两人潜入苗疆寻求使碧瑶复活的方法。历经艰难,将苗疆大巫师带回鬼王宗。无奈大巫师油尽灯枯,还魂术并未成功。鬼厉大失所望,借酒消愁;鬼王亦三日白发,苦心炼就伏龙鼎、四灵阵。 兽妖大举侵入南方之前,焚香谷主替爱徒李洵向雪琪求婚,在掌门和师傅都答应的情况下,雪琪拒绝了。千里之外的鬼厉心有灵犀来到小竹峰,得知雪琪拒婚的鬼厉激动之余,欲带雪琪远走高飞,但由于碧瑶未醒而作罢。正魔中人纷纷出兵攻打兽神。镇魔洞中,鬼厉雪琪共同面对兽神,生死一线,毫无畏惧与遗憾,最终战胜兽神。在苗疆的夜空下,两人不管明天,忘却世间的牵绊,轻轻地相拥。 鬼王不顾众人死活,炼就四灵阵。后在四灵阵大功告成时,引发了狐歧山崩塌。沉睡的碧瑶因此失踪,生死未卜,只留下一角绿色衣裳。 鬼厉因此大受打击,后在陆雪琪的呵护以及小白的打骂下重新振作,在古剑诛仙的召唤下来到幻月洞府,明白了暮雪千山不是一个人,挥别过去,成为诛仙剑的新主人且同时习得天书第五卷,在第二次正魔大战中,杀死了鬼王,挽救世间百姓,后隐居在草庙村,再一次与陆雪琪相遇,两人相视一笑,风淡云轻。
16 未解之谜
1、最大的谜,周一仙到底是谁?猜测:青云子十大弟子中失踪的那一脉传人? 证据:①显然是青云的 ②见多识广,到目前无人能及(当小凡修完天书四部后只有他一眼看出,并且小凡不能避开他拍肩膀之举,这种修为显然不是江湖骗子所能有的)③书中原话:十位弟子中,两人早夭,四人死于江湖仇杀对决,剩下的一人残废,一人失踪,只传下两脉。(但书中小环还说他是青云子第13代徒孙。) 2、第二神秘的人物,鬼先生是谁?① 猜测:云易岚的师兄? 证据:是焚香谷的(是万剑一旧友,与普智、万剑一属不同门派,是同一辈人。此三人应为100年前三大正教之最高手,但三人都未做掌门)② 不是云易岚(同时出现在青云,云易岚在前山,鬼先生在后山),但云易岚知晓诛仙已断显然是此人透露。且鬼先生应是当年给普智“三日必死丸”的人,与鬼医有关 ③ 来自南疆,精通鬼道(焚香谷与南疆巫术或为一体,都会玲珑传下来的火龙阵) 3、小白,她身上还有太多的谜。① 活了几千年,与兽神是旧交,知道南疆巫术所藏之地?② 被上官策关了300年?“老鬼啊,你害的我在那玄火坛中幽居了多少年,这一次,我不好好答谢你,真是对不起你了。”书中原话 ③ 那上官策与云易岚活了多久了?④ 她怎么知道发生在张小凡身上的故事?难道他会读心术? 4、黑木未了的心愿是什么?他也是活了几千年了,从书中道理来看,心愿似乎是复活玲珑(太可怕了) ,而且他也是肉身,道法肯定没有玲珑高,玲珑为了长生不老创造兽神,而他不知道怎么活了这么长时间(有几千年吧)! 5、小环是以后章节的关键人物,碧瑶的复活就是她的戏。但小白也发现了复活的法术。 6、最后碧瑶是否复活了(朱雀在狐岐山听到铃声,在青云山下最后张小凡和陆雪琪相见时的铃声与绿色的衣角又是什么) 7、青云门除了“神剑御雷真诀”和“斩鬼神”真法剑诀还有两式真法剑诀是什么?万剑一曾说过青云青叶祖师整理前辈祖师传下的道法,又以自身从无名古卷上领悟所得,总共传下了四式真法剑诀。“神剑御雷真诀”和“斩鬼神”真法剑诀。不知其余两式真法剑诀是什么,好象道玄知道但他没有告诉别人。
17 作者简介
萧鼎,原名张戬,男,1976年生,白羊座,已婚,育有一子,自小读书,就是文史老师目中宠儿,理化老师眼中败类。学历:1998年毕业于中华职业大学(现已合并到福建工程学院)工商企业管理专业。 籍贯福建省福州市仓山人。少年时特立独行,锋芒太露,屡有挫折,后经人教诲,内敛圆滑,交得一班男女狐朋狗友,茫然度日,内心苦闷,不与人说,寄情写作。
18 写作由来
1这部作品是应当初《梦想者》杂志的几个朋友约稿而创的,应该说,在这一类型的小说中,大家都受到了当年还珠楼主先生的影响。此外,当初《梦想者》并未要求萧鼎创作这个题材,是萧鼎想要自己开阔一下思路,所以选择了这个题材。 2写一部中国古典风味的东方背景的仙侠小说是萧鼎的夙愿,这个念头的起源就是他小时候看《蜀山剑侠传》一直留下来的,看到《蜀山剑侠传》的时候,“人物情感比较苍白”的这种印象一直留在萧鼎心中,所以这个是萧鼎当初写作的动力之一。 3中国古典文化如此的深厚,为什么不能诞生一部真正意义上的新作品呢?所以萧鼎就尝试着把中国古典文化和新兴的魔幻潮流结合起来,这就是萧鼎写作《诛仙》的原因。
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