圣斗士星矢种第13位黄金奥德修斯为什么会给巨蟹座整容？

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导言：

作为《圣斗士星矢》SS之后的正统续作之一《冥王神话》ND，是作者车田正美继原著之后又一次亲自操刀的作品。ND作品的诞生虽给广大圣斗士爱好者带来不小惊喜，但同时也留下诸多的诟病，如剧情与SS的相似度之高、缺乏创新以及本身的突兀性。不过，相信ND作品带来最大的看点莫过于圣域第十三位黄金圣斗士的诞生，一改之前所有圣迷对雅典娜女神的圣域军只有十二位黄金的观念。

第十三位黄金圣斗士即在圣域复活的蛇夫座——奥德修斯，虽在目前的更新的剧情中以看似邪恶的姿态要取得雅典娜的首级、取代女神的位置掌管大地，不过相信后期绝对会是洗白的角色。第十三位黄金的诞生，原本是一件十分严肃且庄重的事情，却在车田的刻画下成为所有88位圣斗士中唯一会使用“整容术”的搞笑角色，而这也少不了巨蟹座黄金圣斗士迪斯托尔的配合。

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巨蟹座迪斯托尔的性别的自我定义

在圣斗士系列作品刻画的历代黄金圣斗士中，如果说最“奇葩”的角色非ND的巨蟹座迪斯托尔莫属。众所周知，在众黄金圣斗士中能联想到与女性元素相关的无非被誉为最“美丽”双鱼座的SS阿布罗狄与LC雅博菲卡（Ω中的天蝎座与双子座除外），但是相比外观上的比拟，性格上的矫情与行为上的扭捏，使得ND巨蟹座的迪斯托尔更像女性化的黄金圣斗士，然而这样女性化地“丑化”巨蟹座圣斗士，或许这就是传言中原著作者车田正美在现实中对巨蟹座情感上的厌恶吧。

作为18世纪巨蟹座圣斗士的迪斯托尔，早期成为圣斗士候补期间因不男不女的性格遭受其他同伴们的嘲讽和欺凌，同时对自己的性别也产生了迷茫，因此不禁想从对当时前来安慰自己的蛇夫座奥德修斯口中获得答案。但是当时奥德修斯的回答却对今后迪斯托尔的性格塑造产生重大的影响，以致今天呈现在我们面前的姿态犹如贵妇人、说话女性用语的迪斯托尔。所以，在第13位黄金圣斗士奥德修斯复活之际，迪斯托尔利用沉默之棺引诱奥德修斯回答自己性别之时，却亲自承认自己是女性的言论。

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奥德修斯对迪斯托尔的承诺

众所周知，奥德修斯是希腊神明阿斯克勒庇俄斯的转世肉身，成为第十三位黄金圣斗士蛇夫座在圣域复活。但是，在此之前的奥德修斯是作为治疗型的白银圣斗士，因为职业属性的关系在圣域中几乎所有的圣斗士都蒙受奥德修斯出手救治的恩泽。所以，当时的奥德修斯在心灵上拯救了那时还是圣斗士候补的迪斯托尔，成为迪斯托尔今后性格塑造的引导者。曾记得因奥德修斯那时一句肯定迪斯托尔“今后成为巨蟹座圣斗士后将会比任何人都美丽”的话，迪斯托尔对此坚信不疑。

或许是一时的兴起，或许是不经意间的允诺，心灵上被拯救的迪斯托尔在高兴之余说了句“希望奥德修斯帮他在成为黄金圣斗士后实现一个愿望”，而当时的奥德修斯却阴差阳错地答应了。然而就是这样一个伏笔，从而制造了几年后奥德修斯复活后来到巨蟹宫见到迪斯托尔之时，发生了圣斗士系列作品史上最搞笑的一幕：那就是身为神之一的蛇夫座却要利用自己的医术为一个凡人“整容”为最美丽之人。这一幕使得原本第十三个黄金圣斗士在圣域复活这件挺严肃的事件却变得十分搞笑，不禁让观众赞叹作者车田正美的脑洞之大。

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奥德修饰的“整容”之医术

如果说全世界整容技术最强是在韩国，那这样的言论对蛇夫座的奥德修斯来说简直可笑至极，因为在ND中奥德修斯所表现的整容医术可谓无人能及。话说，奥德修斯是一个言而有信之人，当初答应迪斯托尔实现一个愿望之事复活后仍旧没有食言，但是迪斯托尔的愿望却只是让一个希腊转世神明阿斯克勒庇俄斯将其容貌变得美丽而已，而这使得当时紧张严肃的场面一度变得十分尴尬。

剧情发展到这里，或许是为了舒缓观众视觉疲劳，作者车田在故事中开了个小小玩笑。在奥德修斯答应迪斯托尔要求变美之后，他利用自己的医术将迪斯托尔的脸部整形为玛丽莲梦露、奥黛丽·赫本、蒙娜丽莎以及二次元中的樱桃小丸子等等诸多知名的人物角色。而为了特意渲染这一幕剧情，作者将漫画这一部分做成彩页呈现在观众面前，让人对这画面不禁会心一笑。话说这样大咖级的人物都能从面貌丑陋的迪斯托尔脸上整容出来，所以奥德修斯的“整容术”医术不得不为人所赞叹。

枫木君的结语：

当然，纵观ND目前更新的剧情，奥德修斯作为圣域第十三黄金圣斗士蛇夫座，其对迪斯托尔使用的“整容术”无非是作者车田带给观众轻松愉悦的搞笑阅读部分，同时也侧面体现作为神明转世奥所拥有的强大实力。虽然这部分剧情的最后，迪斯托尔并没有接受奥德修斯对自己进行的整容，即使那些女性的脸部是美若天仙，但是迪斯托尔仍旧认为还是原来的自己是最好的，或许这也表明作者车田自己对事物的看法：最初的，或许是最好的。

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导言：

作为雅典娜女神旗下十二位黄金圣斗士之一的巨蟹座，在各版本的圣斗士系列作品中，出现的历代巨蟹座圣斗士共有五位，其中两位为原著作者车田正美所创，两位为车田授权日本漫画家手代木史织所作，以及最后一位是日本动画公司东映所原创。

当然，在手代木史织所刻画的18世纪圣域与冥界的圣战中，和车田正美虽然是同个时期，却是刻画完全不同的人物和剧情。但是在广大圣迷的眼中，相比原著的ND，外传的LC对人物的刻画情感更加细腻、剧情更加连贯而深得观众喜欢，这得益于手代木史织原本作为少女漫作者的原因。所以，不同作者笔下的巨蟹座圣斗士，人物的性格特性也不尽相同。

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SS的迪斯马斯克与ND的迪斯托尔

众所周知，历来车田作者笔下的巨蟹座圣斗士并不受待见，不管是SS时代的迪斯马斯克还是ND时代的迪斯托尔，他们本身并没有尽到作为雅典娜之圣斗士守护女神的职责。

迪斯马斯克信奉的是“力量即是正义”，明知圣域已经笼罩在邪恶的阴影之下时，却仍旧背叛女神雅典娜协助邪恶教皇铲除异己。如果说圣衣是拥有自我意识的话，那么这个观点在迪斯马斯克身上得到很好的验证，他也成为这一代女神的圣斗士中第一个被圣衣否定的战士，毕竟对女神不忠之人如何能够获得女神神力的加护呢？

无独有偶，ND时代的巨蟹座从前期的描述的剧情看来，迪斯托尔也并不是什么善类。守护自己的黄金宫殿是每位黄金圣斗士的神圣职责，可惜的是迪斯托尔却开创了历史的先河，成为首位不战直接拱手让冥斗士通过巨蟹宫。曾记得当时“倒戈”冥王军的水镜来到巨蟹宫，迪斯托尔表明自己有意于投靠冥王军，由于自己和死亡世界有着密不可分的关系，认为即使是冥王军获得胜利，自己倒戈便可以谋一份差事。

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LC的赛奇与马尼戈特

要说历代巨蟹座圣斗士的口碑的话，相信手代木史织所刻画的师徒两代巨蟹座在众多圣迷的心中呼声最高。LC虽然不是车田本人所著，但其人气却高过原著的ND，其中以对巨蟹座圣斗士刻画为例的话，或许我们就可以看出其中的缘由。

众所周知，车田对于巨蟹星座的偏见向来有之，曾经在现实中受过情感创伤的车田对巨蟹座的“仇恨”使得在其所创作的圣斗士剧情中体现得淋漓尽致。所以我们所看到的原著SS中对迪斯马斯克和迪斯托尔的刻画都是站在正义的对立面，是邪恶而又狡猾的，但最后对他们的洗白也无非是剧情需要。相反，手代木史织LC作品中对赛奇与马尼戈特这两位巨蟹座的刻画与原著相比截然不同，因为手代木史织并没有个人情感的参入。

赛奇，这位堪称在圣斗士系列作品中的传奇人物，经历了成为十二黄金之一的巨蟹座圣斗士后，又成为圣域的伟大领导者教皇，最后与徒弟一起在和冥王军一战中成功封印死神达拿都斯，创造人类打败神明的神话，可谓战功赫赫，为众人所铭记。或许我们再也很难看到一位如此优秀的女神的圣斗士。

然而，赛奇的徒弟就是继承其衣钵——巨蟹座黄金圣衣的马尼戈特。网上有句话这样形容马尼戈特最为合适：“乐观开朗的性格化解了和死亡的纠结，或许表面上越是玩世不恭的人内心越隐藏着对人生意义更深层次的认真。”的确，马尼戈特用生命的代价诠释了作为女神圣斗士必定守护人类的爱与正义的决心，同时在向死神挑战之时证明了人的生命不是神明眼中的尘埃一样的东西。

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Ω的席勒

巨蟹座黄金圣斗士席勒，其实相信很多小伙伴对他并不是十分的熟悉，因为他是出自后期、也是被誉为继圣斗士完结之后的正统续作《圣斗士星矢Ω》中。Ω作品虽然一直是车田承认的正统作品，但是画风、剧情等因素饱受观众的诟病，从而遭受众多的圣迷所排斥，自然而然对其中出现的许多角色，后期没有追番的观众当然不会熟悉。

Ω中的巨蟹座同样作为反派人物在剧情中被刻画，他是来自火星玛尔斯在攻占圣域后才被赐予的巨蟹座黄金圣衣。与之前所有的巨蟹座圣斗士相比，席勒与迪斯马斯克的信念更为相同，坚信“为了生存，力量便要比其他人强大”，因此不走正道的圣斗士最后还是会被正义所消灭，席勒最终被天鹰座尤娜觉醒第七感后的绝招天鹰闪光暴风化解了最终奥义并且被击落入“干涸”的血池地狱死亡。

枫木君的结语：

纵观迪斯马斯克、迪斯托尔、赛奇、马尼戈特以及席勒五位巨蟹座黄金圣斗士，其中不得不提迪斯托尔的性格更为人所铭记。在ND的刻画中，车田正美一改之前对巨蟹座男性性格的塑造，却以更加女性化的性格来刻画迪斯托尔，在剧情中多处表现出女性扭捏话语的行为，因此迪斯托尔才被观众冠名“托儿姐”的称号，这或许是车田正美对巨蟹座的偏见的另一种表现吧。

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