意思是财富。
Mammon。古迦勒底语,意思是财富。
在新约圣经中使用,是钱的化身(马太福音6:24,CUV)。于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号,又名Amon、Amen、Amun、Aamon、Mammon、Maymon、Amaimon,是古叙利亚语“财富”之意。新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。
被形容是财富的邪神,诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中,被打入地狱的众天使们便在玛蒙的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
1、傲慢
路西法,拥有晨星称号,带领天界三分之一天使堕落的堕天使;象征:狮鹫、狮、孔雀、蝙蝠。
2、嫉妒
利维坦,吞噬一切的巨大海怪;象征:人鱼、蛇、犬、猫。
3、暴怒
萨麦尔,地狱魔王,伊甸园之蛇;象征:独角兽、龙、狼、猿。
4、懒惰
贝尔芬格,原亚述的魔神,狂欢的狡辩者;象征:不死鸟、熊、牛、骡。
5、贪婪
玛门,财宝和贪婪的错误之神;象征:哥布林、狐、针鼹、乌鸦。
6、暴食
别西卜,苍蝇君主,圣经中以“鬼王”相称;象征:刻耳柏洛斯、猪、虎、蝇。
7、色欲
阿斯莫德,激怒或色欲的魔神始祖;象征:魅魔、山羊、蝎、兔。
扩展资料
七宗罪的起源
受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行,分别是暴食、色欲、贪婪、忧郁、暴怒、懒惰、虚荣及傲慢。
六世纪后期,教宗额我略一世将那八种罪行减至七项罪行,将虚荣并归入傲慢;忧郁并归入懒惰,并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。13世纪,道明会神父圣多玛斯阿奎纳按照天主教教义中提出了现在的七宗罪。
—七宗罪
《圣经》里的恶魔一共有三个,分别是撒旦、玛门、别西卜。
1、撒旦(Satan)是指《圣经》中记载的堕天使(也称魔鬼),是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels),曾经是上帝座前的天使,后来因骄傲自大妄想与神同等而堕落成为魔鬼,是邪恶、黑暗之源。
2、玛门,这位是代表贪婪的堕天使。玛门是大恶魔(恶魔中最高级),据说也是六翼天使。堕天后,被打入地狱的众天使们在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。原本寸草不生的地狱硬生生的让他打造成了与天界完全不一样的繁华。
玛门在新约圣经中使用,就是钱的化身。新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神,诱使人为财富互相杀戮。他在圣经文学中被用于描述财宝、贪婪和世间的获取的用语。
3、别西卜Beezelbub是比较有名的堕天使,是圣经新约中耶稣提到的鬼王,他的名字在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法,而Zebub为王子之意,可能为菲尼基人圣典中的太阳神,后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在]巴勒斯坦的名气仅次于路西法,常把他们混为一谈。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。
1,路西法(Lucifer)
着以晨星,金星morning-star之名,光耀晨星。
路西法其实是源于异教的神的名字,拂晓之星路西法,出自民间神话的衍生传说。在迦南,波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神,因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。
迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔(helel)的神祇,因为妒忌荣光远胜的太阳神,发动叛变,以惨败告终,并从天上被扔了下来。
2,萨麦尔(Samael)
又作Satanail,圣经中没有对他的记载,他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。名字的意思是‘有毒的光辉使者’,书中指出知识树其实是萨麦尔种的,神诅咒这颗树。此书是隐名的修士伪造的,并非巴录本人所写,成书年代也远远晚于圣经,所以没有佐证价值,萨麦尔等于撒旦的说法根本不成立。
萨麦尔位列最初的6位创造天使之一(当时还没有以诺),在天界的地位仅次于路西法,传说在最初命创造天使群造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为死亡天使。类似伊斯兰教的亚兹拉尔Azrael。很多观点认为他就是撒旦叶(Satanael/Satanial)
萨麦尔为炽天使位格,为身负六翼的蛇形天使。堕落后,萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪,地狱犬立于身旁便是他的形象。
3,别西卜(Beelzubub)
圣经新约中耶稣提到的鬼王,又作Baal-Zebul、Baal-Zebub。Baal在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法,而Zebub为王子之意,可能为菲尼基人圣典中的太阳神,后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。
这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法,常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员,在创世纪战争中失败逃走。
恶魔学里认为他是地狱的最高统帅,弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者,是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。
4,阿撒兹勒(Azazel)
希伯来语“神之强者”之意,另作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。原为看守天使grigori的首领。拥有炽爱或普智的位格,曾经败在拉斐尔Raphael手下,详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。
天使与人类所生巨人Nephilim泛滥,给地球造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中,永远不得见光直到末日审判的来临,将其丢进火湖;还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。
阿撒兹勒的代表物即为山羊(启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象)。犹太教的的描述其为:7蛇头、14脸和12翼。
5,亚巴顿(Abadon)
号称“疫病之王,死之暗天使”。
《启示录》第九章对他的使魔的描述:第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降,落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起,遮天蔽日,使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出,不毁植物,专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马,有男人的面孔,女人的长发,狮子的牙齿。它们胸前有铁甲,翅膀发出的轰鸣,就像千军万马奔驰之声。这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉,让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬,被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。
"亚巴顿”Abadon是希伯来字abad是他会杀人的,产生的,希腊文译为“亚玻伦”Apollyon,就是‘破坏者’。Abaddon这个名字,在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。
后来人们用他的使魔的样子预示了他的形象。
6,贝利尔(Berial)
贝利尔Berial 最早被称为撒旦的人选,其中最令人羡慕的是他的外貌与特征都证明了他就是属于亚欧混血儿。
身为上帝创造的第一位天使,甘居力天使之位,不愿进取(并不像之后的其他天使那样,一心为上帝出力)因此怠惰成了他的原罪,他非常危险,是能力最强大的堕天使之一。
传说中。贝利尔是地狱的大魔王,七十二魔神柱的主人,而被称为“大魔王贝利尔”。曾与所罗门王签订契约,并将手下的七十二魔神柱借与所罗门王,才有了著名的所罗门七十二柱魔神。在所罗门王死后,将魔神柱收回,与所罗门王的契约所得到的收益为:所罗门在死后,将把灵魂献给贝利尔。
位居地狱七君主之一,但因懒惰之原罪,从不做实事,不知情的外人称其金玉其外败絮其中。
7,莫斯提马(Mastema)
又作Mansemat,希伯来语的“恶意”、亚兰语的“谴责者”之意,在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记述。也算是看守天使的领导者之一,最初和贝利尔一起来到地球,因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。他还在诺亚的洪水时期,统领了留在大地上的恶灵。
神曾要将堕天使都丢入地狱时,他向神求情,神这才留下了十分之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦 罪。传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。
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