我是猫讲了什么

《我是猫》是夏目漱石长篇小说代表作。

小说通过一只小猫的眼睛，描写了他的主人穷教师苦沙弥家的生活和他的朋友美学家迷亭、哲学家寒月、诗人东风等人。他们常常在苦沙弥家高谈阔论、吟诗作文，或互相揶揄取笑。小说主要部分围绕邻居资本家金田**的婚事展开，金田太太为了择婿向苦沙弥打听寒月的情况，苦沙弥态度傲慢，便引起了金田夫妇的报复。

如唆使他的同事和学生闹得他不得安生，使他的身心受到严重摧残。最后，苦沙弥的另一个学生企业家多多良三平垂涎金田家的钱财，骗得**的欢心，在他们的婚事中结束了小说。

小说塑造了苦沙弥为代表的明治时期知识分子的形象，批判了资产阶级的物质文明和社会上的拜金主义风尚，是日本近代批判现实主义文学的代表作，也以其机智诙谐的风格著称。

扩展资料：

《我是猫》的创作历史背景及夏目漱石的写作风格

很多时候，作家们会借助于文字将不能直言开口的事情和心理表达出来，所以每一部文学作品都是对一定历史时期下的社会现实的反应和折射，《我是猫》亦是如此。

夏目漱石的写作风格独具一格，在日本文学史上竖起了批判现实主义文学的丰碑。《我是猫》便是凭借独特的批判现实主义写作风格在日本文坛备受关注。

这部小说强烈讽刺了明治时期日本知识分子无空虚彷徨的内心世界，尖锐批判了当时日本社会的极度拜金主义思想，深刻反映出了当时日本资本主义社会的黑暗与腐朽。而这部小说的形成却来源于夏目漱石对真实世界的真实体会，是对特定历史时代的反应和刻画。

夏目漱石出生于1867年，当时的日本正在如火如荼的进行着现代化的明治维新运动，整个社会、整体民众以极大的热情努力学习西方先进技术和西方文明。而且，在19世纪末日本为了积极推动资本主义经济的发展，开始发动侵略战争，如甲午中日战争与日俄战争等。

《我是猫》便是发表于这个阶段。夏目漱石所经历的是明治维新后很多知识分子共同走过的路，但他却认识到了很多知识分子没有认识到的事物。

是夏目漱石，夏日漱石是一首歌曲的名字，夏目漱石来源于中国的成语“漱石枕流”。这个颇具汉学意涵的名字据说其典故取自于中国的《晋书》孙楚传，相传孙楚年轻时想体验隐居生活，便对朋友王济说要去漱石枕流，王济对曰流不能枕，石不能漱。孙楚于是辩称枕流是为了洗涤耳朵，漱石是为了砥砺齿牙。

夏目漱石的人物特点

这个故事显现了孙楚的不服输，金之助以漱石为笔名正符合他坚强的意志，但也有另一说法是金之助和孙楚均被视为怪人，故以漱石的典故以自喻。夏目漱石原名夏目金之助，日本著名作家，日本近代文学的真正确立者和一代文学翘楚，有国民大作家之誉。

主要作品有《我是猫》、《哥儿》、《草枕》、《三四郎》、《行人》、《心》以及绝笔之作《明暗》等。前期作品大多质疑和讥讽日本近代的“文明开化”，中后期则集中发掘近代人的“自我”和孤独。作品语言或流畅明快妙趣横生，或沉郁隽永一唱三叹，堪称范本。林少华，著名翻译家，中国海洋大学外国语学院教授。

祖籍山东蓬莱，生于吉林九台。著有《村上春树和他的作品》、《落花之美》。译有《挪威的森林》等村上春树系列作品以及夏目漱石、芥川龙之介、川端康成、井上靖和东山魁夷等名家之作凡五十余种。译文达意传神而见个性，深受读者喜爱。

讲述了与异乡、日常、梦境相关的故事。根据查询《夏目漱石全集》简介得知，作者所写的主要内容是：讲述了与异乡、日常、梦境相关的故事。夏目漱石，是日本著名作家，在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。

首先，那张本应长着毛的脸竟然光溜溜的，就像个烧水壶。

后来我也遇到过不少猫族成员，可是从不曾见过有哪一只残废到如此地步。而且，他的脸中央过分凸出，更奇妙的是，从那个凸起的黑窟窿里还不时喷出烟雾来，我都快被烟雾呛晕了。

直到最近，我才知道原来这玩意儿就是人类抽的烟。

这样黏着主人并不见得我有多喜欢主人，而是因为没有人搭理我，不得已而求其次罢了。

主人的问话给我的感觉，似乎是骗人没有关系，只是被人揭穿的话，可就太难堪了。

每当快要跌倒时，就必须用后爪保持平衡，故而不能总是站在一个地方不动，于是我在整个厨房里蹦来蹦去。

能这么灵巧自如地直立行走，连自己也感觉意外。

此时第三条真理又蓦地闪现出来：临危之际，能为平日所不能为之事，此谓之“天佑”。

凡世间安乐，皆须经由困苦而得。

我们猫族互相问候时，要将尾巴竖得像一根木棒，再向左方晃一圈。

我们猫族笑的时候是将鼻孔弄成三角形，咕噜咕噜地振动喉咙，人类自然不知道。

这世上就是有一种自作多情的人，遇见个眼睛斜视的人，就以为是看上他了。

我觉得，人类这种东西，为了消磨时间而强迫自己做口舌运动，除了会胡诌些并不可笑的事，然后莫名其妙地傻笑一通外，一无所能。

只要另起一行，写出来的东西自然就成了诗、赞、语、录似的。

就因为他那样胡乱地买书，胡乱地往头脑里填塞，人们才勉强称他为学者的呀。

“人们常说俗调俗调的，到底什么是俗调啊？”

“俗调嘛，就是……是啊，有点不大好说……”

“既然说不清楚，就算是俗调，也没什么不好吧？”她以女流之辈的逻辑追问着。

“并非说不清，全在我肚子里，只是不大好解释罢了。”

“看来是把自己讨厌的事都叫俗调吧？”女主人无意识地一语道破。既然到了这个地步，迷亭先生也不得不对俗调作些解释了。

“的确够迂腐的。”主人发现天下竟有比自己还迂腐的人，十分满足。

那么，按敝人愚见，鼻子的发达是由于擤鼻涕这一细微动作造成的。这一很自然的动作日积月累，便呈现出如此高耸的形象。

人类卖弄小聪明，在这茫茫大地上，筑起围墙，树起木桩，画地为界，据为自己所有。

这些所作所为恰如以绳圈天，要求这一片是我的天，那一片是他的天一般可笑。假如可以将土地切割成小块，按坪论价地买卖所有权的话，那么，我们呼吸的空气，也可以切成一尺见方的小块进行买卖了。

假如既不能零售空气，又不能分割天空的话，那么，土地的私有岂不是也不合理吗？由于吾辈猫族依据如是观，奉行如是法，因此想去哪儿就去哪儿。

当然，不想去的地方是不肯去的，而想去的地方，不问东南西北，大摇大摆地，慢慢悠悠前去便是。

真理虽然在我这里，权力却在别人那里。此时只有两条路：或委曲求全，唯命是从，或偷偷摸摸地我行我素。

我顺便起了遐想：假如春风总是吹拂这般平滑的一张脸，想必相当轻松吧！

人一有点学问，就容易自以为是，再加上贫穷，就会争强好胜……

这么说吧，这世上有那种无法无天的刁民。自己不干活，还老是跟有钱人对着干，不以为耻……就好像有钱人把他们的财产给卷走了似的，太可笑了。

阳光的确是非常公平的，对于房顶上以杂草为标记的破屋，也如同对金田公馆的客厅一样照得暖洋洋的，

看来，世上万事争先的人享有被他人效仿的权利。

人生的奋斗目标不在于善辩，而在于行动。只要事情能够按照自己的意愿顺利进展，人生的目标也就达成了。

若是没有辛苦，没有忧心和争论，事情却又顺利进展的话，那么人生目的便是乐天地达成了。

说到底，爱情本是宇宙间的活力源头。上自天神丘比特、宙斯，下至土里鸣叫的蚯蚓、蝼蛄，一旦陷入此道，无不心神憔悴，此乃万物之习。

对于主人来说，书本不是供人阅读之物，而是催眠的工具，是铅印的催眠剂。

要说到人世上数什么最难看，我想，再也没有比张着嘴睡觉更看不下去的了。我们猫族，一辈子也不曾如此丢丑过。

毋庸置疑，纵然有无数的人，相貌相同者却无一人。脸上的五官当然千篇一律，尺寸也大抵相似。换句话说，人们都是用同样的材料制成的，尽管是用同样材料制成的，却没有一模一样的人。

只用那么简单的材料，竟然能够设计出那么千差万别的面孔来，不能不佩服造物主的本事。如果不具有极为独特的想象力，就不可能创造得这般变化无穷。

休息乃苍天赋予万物的权利。负有生息于此世的义务的生灵，为了尽生息之责，必须得到休养。

假如有神明说“汝等乃为劳动而生，非为睡眠而生”的话，我将这样回敬：“吾辈正如所言为劳动而生，故而要求为劳动而休息。”

猛虎若被关进动物园，也只好与猪猡比邻而居；鸿雁若被猎人活捉，也只好与鸡雏共俎而亡。我既与庸人为伍，便不得不退而做庸猫。既要做庸猫，便不能不捕鼠……我终于决定要捕鼠了。

面无愁容并非因为不值得忧愁，而是因为再怎么发愁，也不能起死回生。

人类的奢侈，正是其无能造成的结果。

听说还有留五分长、三分长、一分长头发的，看这架势，将来说不定还会流行更新的款式，比如往脑袋里剃进去，叫作负一分长，乃至负三分长等。

总而言之，我实在搞不懂人们干吗那么绞尽脑汁地折腾头发？这个先放到一边，单说人本来有四只脚，却只用两只，这就是浪费！

用四只脚走路多么快捷，人们却总是用两只脚凑合，而另两只脚则像别人送的鳕鱼干似的闲着，太莫名其妙了！

有的人见了我，常说什么：“要是像猫那样成天闲待着，多快活啊！”真是觉得我快活，就变成猫好了。谁也没求你们那么忙碌呀！人们自己制造出好多麻烦事来，疲于应对，却整天喊叫“累死啦，累死啦”。这好比自己燃起熊熊烈火，却又喊叫“热死了，热死了”一样。

现在的诗，毕竟不是躺在床上或是蹲在车站就可以读懂的。就连作者自己，如果被人问起是何寓意，也往往穷于应对。因为诗篇全凭灵感写出，因此，诗人不负任何责任。

据说人世上通行的爱的法则的头一条是：“于己有利时，则须爱人。”

不论是泡在这个浴池里的人，还是挤在冲洗间里的人，都是脱去了文明人所必需的服装的一群妖怪，当然不能以常规俗礼要求他们。

他们可以为所欲为。随他们瞎说什么“胃长在肺那里”、“郑成功就是和唐内”、“阿民不可信”……

然而，一旦跨出冲洗室，来到更衣处，人们就不再是妖怪了。因为他们进入了正常人生息的俗世，因为他们穿上了文明必需的服装了。因此，不得不采取像个人样儿的行动了。

人们脱掉短外褂，脱掉裤衩，力求平等而变得赤裸裸的。可是，在赤裸裸的人群中，又跳出来一个赤裸裸的豪杰制服了其他人。可见，不管怎么脱得赤裸裸的，也是不可能获得平等的。

我曾说过鱼是健壮的，但是，再怎么健壮，也禁不住被这么又是煎又是煮的。倒不如疾病缠身、苟延残喘更好些。

下面解剖一下捉弄人的心理，大凡要具备两个要素：

第一，被捉弄的人不能够不以为然；

第二，捉弄人的人，不论在势力上还是在人数上必须优于对方。

落云馆的学生都是少年，由于捉弄人可以提高他们的自尊，他们甚至认为捉弄人作为教育的成果，是自己应有的正当权利。

不仅如此，他们是一些假如不捉弄人，便不知如何处置那充满活力的四肢和头脑，来熬过十分钟课间休息的小坏蛋。

 据古时欧洲人的传说，人体内有四种液体在循环。

第一种，叫作“怒液”，它若上升，人就会大发雷霆；

第二种是“钝液”，它一上升，神经就会迟钝；

第三种是“忧液”，它使人抑郁；

最后一种是“血液”，它使人四肢强壮。

传说随着人类进化，怒液、钝液、忧液不知不觉地消失，如今只剩下血液依然在人体内循环。

诗人之需要火气，犹如轮船之不可无煤。哪怕停止一天供火，诗人就沦落为除了拱手进餐，别无所能的凡夫俗子。

诚然，上火即是发疯的别名。不发疯，就支撑不住家业，名声不好听。

因此，诗人们之间不以“上火”称之，不约而同地称之为“灵感”，煞有介事的。这是他们为了蒙骗世人而制造的名字。其实，就是上火。

只谈大事而忽略小事，是自古以来的史学家们常犯的毛病。

据说古希腊有个名叫埃斯库罗斯的作家，此人拥有一个学者和作家共通的脑袋。

我所说的学者和作家共通的脑袋，就是秃头的意思。要问为什么头秃了呢？一定是因为头部营养不良，缺乏生长头发的足够活力。学者和作家大抵都是用脑最多的人，而且很穷。因此，学者和作家的头发都因营养不良而光秃秃的。

人一有棱角，在人世上与人打交道，就要吃苦，吃亏呀！圆滑的人，无论转到哪里都吃得开；而有棱有角的话，不但转的时候费力，而且每转动一次，楞角都要被磨得很疼。毕竟这世上不是只有自己一个人，不可能人人都让你满意呀！

“我这胃病，不论吃多少药，还是那样呀！”

“绝对不会的！”

“不会吗？难道说稍微好些了？”

胃长在自己身体里，主人却问别人。

每当我看见主人的麻脸时，总是想：主人究竟因为什么遭了报应，长了这么一副奇妙的脸，竟然厚着脸皮呼吸这二十世纪的空气呢？

过了片刻，主人自言自语地说：“果然是丑啊。”

能坦白相告自己容貌丑陋，令人敬佩！

从主人的举止来看，确实像个疯子，可他说的话却是真理。不过再进一步的话，他就会害怕自己的丑陋了。人若不能痛彻骨髓地感知自己是个可怕的坏蛋，就算不上是个饱经磨难的人。不是个饱经磨难的人，终究得不到解脱。

说到底人类的一切研究，都是为了研究自我。所谓天地、山川、日月、星辰，无非是自我的别名。因为没有人能找到不研究自我的研究项目。

假如人们能够跳出自我，那么，当他跳出去的刹那间，便失去了自我。

而且，研究自我，除了自身，是不会有人为自己做的

镜子既是良好自我感觉的酿造机，同时也是卖弄自己的消毒器。

承认自己的容颜丑陋，会成为认识自己灵魂卑鄙的阶梯。

不明所以之处潜伏着不容小觑的力量，神秘莫测之境方可激发崇高之感。正因为如此，尽管凡夫俗子们把不明白之事说得像搞明白了似的，而学者却把明明白白的事情讲得叫人不明白。

对于不明白的东西装得明白了，而加以尊敬，乃是自古以来的快事。

虽说从理论上他也知道，警察之类无非是包括自己这样的老百姓出钱雇来的门卫而已，但是到了现实中，他便格外唯唯诺诺。

说不定整个社会便是疯人的集合体。

疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相谩骂，互相争夺。这些疯子构成的社会整体，或许犹如细胞一样不断死亡又再生，如此反复无穷地生活下去的。

说不定其中一些略辨是非、明白道理的人，反而碍事，于是创建了疯人院，把这些人关了进去，让他们不能出来捣乱。于是，被幽禁在疯人院里的是正常人，而在疯人院外面发疯的才是真疯子呢。

当疯子势单力孤时，总是被人们看作是疯子；但是，当他们成为一个群体，有了势力之后，便成为健全的人了吧。大疯子滥用金钱与势力，役使众多的小疯子干坏事，却被人们赞誉为‘杰出的人’，这种例子不可胜数。真是越想越不明白了！ 

比如银行家每天帮别人存钱，渐渐地就会把别人的钱看成了自己的钱。

官吏本是人民的公仆。相当于人民为了办事方便，而给了他们一定权限的代理人，但是他们仗着被委任的权力，每天处理事务时，渐渐地变得狂妄起来，认为那权力本来就是自己的，人民反倒完全没有置喙的余地。

若问人生的定义是什么？不是别的，只要说“即是制造不必要的麻烦来折磨自己”，就足够了。

正所谓对于关系淡薄之人，同情心自然也淡薄。为一个素昧平生的人皱眉、流泪或叹息，绝不是人类的自然情感。我很难认可人类是那么富于同情心和怜悯心的动物。

不过是作为生而为人的一种义务，才常常为交际而流几滴泪，或是装出同情给别人看罢了，即所谓虚假的表情。说到底，是一种非常吃力的艺术。此类擅于装腔作势的，被称为“富有艺术良心的人”，深受人们的敬重。因而，再也没有比受敬重的人更靠不住的了。

我认为，人要想进入纯而又纯之境，只有两条路可走，即：艺术和恋爱。

人往往越是缺什么，就越想什么。我刚刚想到没有烟啦，就突然特别想吸烟，平日根本没有那么大的烟瘾。

在人生紧要关头，才见滑稽与崇高的巨大反差。

乘人不备，偷取别人怀中之物者是小偷，乘人不备，窃得别人心思者是密探；

神不知鬼不觉，撬开门窗拿走他人物件者是窃贼；神不知鬼不觉，诱人失言以窥其内心者是密探；

将砍刀插在席上，勒索他人钱财者是强盗；堆砌恐吓之词强迫他人意志者是密探。

因此，密探和小偷、窃贼、强盗本是一路货色，都是顶风臭出四十里。若对他们唯命是从，就会惯坏他们。决不能屈服！”

所以说呀，‘贫时为贫所缚，富时为富所缚，忧时为忧所缚，喜时为喜所缚’。才子毙于才，智者败于智，

出生时，无人深思熟虑；临死时，却无人不烦恼。

一般人因智力不足，总是听天由命，于是惨遭他人的欺辱杀戮。

然而，有点个性的人，不会满足于被社会零切碎割地弄死，必然要对死法进行种种探讨之后，提出一个崭新的方案。

因此，纵观未来世界的趋势，必然是自杀者不断增加，而且无一不是依照独创的方式告别人间的。”

人是具有个性的动物。消灭个性，其结果便会消灭人类。为了实现人生真正的意义，必须不惜任何代价保持并发展人的个性。拘泥于陋习，勉强自己踏入婚姻，是违背自然法则的野蛮风气。姑且不谈没有个性的蒙昧时代，即使在文明昌盛的今日，依然缚于如此陋习，而不知反思，实为荒谬绝伦。

“依我看，要问这世上什么最珍贵，没有比爱与美更可宝贵的了。

正是这爱与美使我们获得慰藉，使我们更加完美，使我们生活幸福；

正是这爱与美，使我们情操优美，品格圣洁，同情心净化。

因此，我们不论生在什么时代、什么地方，都不可能忘记这二者。二者在现实中，爱就化为夫妻关系，美就融入诗歌与音乐。因此我想，只要人类还生存在地球上，夫妻关系与艺术就不会消亡。”

从前只有一个孔子，因此孔子很受尊崇，而今却有数个孔子，或者可以说天下人都是孔子。因此，尽管有人宣称：‘我是孔子！’也无人买账。于是乎，牢骚满腹。为了发泄只好在书本上卖弄起了超人哲学。

看似悠闲的人们，若叩其内心深处，总会听到悲哀的声音。

来自：当当网

姓名:谷内伸也（Taniuchi Shinya）

生日:19870923

星座:天枰座

出生地:日本大阪

血型:A型

身高:173

兴趣:买东西

家庭:很喜欢动物的家庭（5人）。

优点:喜欢美好的东西

缺点:容易生气

姓名:古屋敬多（Furuya Keita）

生日:19880613

星座:双子座

出生地;九州福冈

血型:A型

身高:164

体重:45

兴趣:羽球,舞蹈,唱歌

家人的事:妈妈、爸爸、哥哥、妹妹和敬多的5人家庭（还有狗）。

优点:温柔

缺点:赖床

姓名:键本辉（Kagimoto Akira）

生日:19880820

星座:狮子座

出生地:日本奈良

血型:O型

身高:173

体重:52

兴趣:收集交通工具的模型

家庭成员:爸爸、妈妈和哥哥

优点:温柔

缺点:没耐性

姓名:中土居宏宜（Nakadoi Hiroki）

生日:巨蟹座

出生地:日本大阪

血型:A型

身高:169

体重:50

兴趣:篮球

家庭成员:爸爸、妈妈、哥哥、弟弟和我的5人家庭

优点:认真

缺点:爱躲在房间中

由Shinya、Keita、Akira和Hiroki4个平均145岁的4个小男生所组成的新团体「Lead」的出道首张单曲『真夏的Magic』於7月31日在日本发行后就获得了不错的好成绩。Lead身为当红偶像团体w-inds的同门师弟，歌唱及舞蹈实力当然也是不容忽视，同样是日本关西地区出身的Lead在出道前就会定期的在大阪著名的街头表演场地展现他们精湛的表演，也因为Lead卖力的演出更吸引了许多死忠的歌迷到场替他们加油打气。在师兄w-inds的大型巡回演唱会正举行的如火如荼的时候Lead也担任了演唱会开场的重要工作，藉著师兄的演唱会让更多的歌迷看到Lead的精彩演出，而Lead在街头表演时期所累积的经验也让他们在大型演出中毫不逊色。Lead的歌曲融合了RAP和属於新世代青春活力的充满热力，相信听歌的人一定也可以感受到Lead藉著歌曲所传达出来的热情和活力。 （200207）

Lead的大事纪

2002年

7/7 担任w-inds演唱会开场演唱团体，并在会场外先行举办现场表演吸引1万多名歌迷到场。

7/31 首张单曲『真夏的Magic』发行，首周即登上日本Oricon公信榜第18名，从此开始引爆Lead旋风。

8/22~8/30 首张单曲『真夏的Magic』发售纪念活动，於福冈、新宿、大阪、名古屋举行。

10/7 固定主持的广播节目「Lead的One Step Lead」开始。

10/17 第2张单曲『Show me the way』发行，首周即登上日本Oricon公信榜第7名。

10/25 第一本写真集「Lead…传说的序章」发售。

10/26~11/9 第2张单曲『Show me the way』发售纪念活动，於福冈、名古屋、札幌、东京、大阪举行。

12/31 获得日本唱片大赏年度新人赏。

2003年

2/5 第3张单曲『FLY AWAY』发行，首周即登上日本Oricon公信榜第10名。

3/19 与w-inds、FLAME共同发行混音专辑『buddies』发行。

3/21 首次主演**『推倒棒子（直译）』公开上映。

4月～ 与FLAME共同主持东京电视台「Collaborations Stadium」音乐谈话节目。

4/23 首张专辑『LIFE ON DA BEAT』发行，首周即登上日本Oricon公信榜第5名。

5/3~5/24 首张专辑『LIFE ON DA BEAT』发售纪念活动，於大阪、福冈、名古屋、东京、札幌举行。

7/30 第4张单曲『Funky Days!』发行，首周即登上日本Oricon公信榜第10名。

9/17 首张音乐录影带精选DVD『Movies』发行。

10/3 写真集「PERFECT BOOK」发售。

12/3 第5张单曲『GET WILD LIFE』发行，首周即登上日本Oricon公信榜第9名。

12/27,28 第5张单曲『GET WILD LIFE』发售纪念活动，於东京、大阪举行。

2004年

1/4~1/12 与FLAME共同举行2004 New Year Concert「BEAT MAGIC」的巡回演唱会，巡回日本5个都市共10场演出。

3/13 谷内伸也主演的**「KAMACHI」公开上映。

3/30~5/5 与FLAME共同举行「BEAT MAGIC 2004 Spring」全国巡回演唱会，巡回日本7个都市共16场演出。

4/3 古屋敬多参加演出的**「Deep Love」公开上映。

6/13 首次单独演唱会「Lead LIVE 2004 IN YAON」在东京日比谷野外大音乐堂举行。

6/16 第6张单曲『Night Deluxe』发行，首周即登上日本Oricon公信榜第5名。

6/19~7/17 第6张单曲『Night Deluxe』发售纪念活动，於名古屋、东京、大阪福冈4地举行。

8/18~8/25 首次单独巡回演唱会，於福冈、爱知、大阪、东京4地举行。

8/25 第二张专辑『BRAND NEW ERA音乐新纪元』发行预定。

9/3-9/5 台湾宣传行程

参考资料：

http://starsyamcom/file/starphpsi=000249

叫Lead

伊崎右典(Yusuke Izaki)

第13代JUNON Super Boy

FLAME的Leader

生曰：1984517

血型：O

身高：180CM

体重: 55 kg

脚size :28cm

视力=右12,左08

出生地：大阪阪南市

就读高中：飞翔馆高中

家族成员：父母，兄（大悟），弟（央登）

伊崎家：牙医世家

运动神经：超群

中学时文部省学力TEST：图形全国第二

少林寺拳法：国体第二

特点：左撇子，绘画能手（FLAME的LOGO是他设计的）

性趣：少林拳法，打保龄球，SNOW BOARD

FLAME的角色：搞笑的

喜欢女生TYPE：可爱，不过要配合他的情绪变化

喜欢饮料：汽水

喜欢的食物：大蒜味的快餐

喜欢的颜色：蓝色

讨厌的食物：生辣椒

喜欢的字：运

爱用的项链品牌：BICO

小时候的梦想：当牙医

耳环：约六个耳洞

戒指：平均戴4支

本人谈『なんでも出来るけど努力はしない（笑）

。ただの天才ですからね』

(什麼也做得到,不过都没有怎样努力,因为是天才~)

是左撇子: 绘画能手(FLAME的logo是他设计的)

央登证言:『右典也擅长做料理』

本人谈:『其实很好人』(央登comment『偶尔是好人』)

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伊崎央登(Hisato Izaki)

第13代JUNON Super Boy审查员特别赏

FLAME的副Leader(自称: 影的支配者)

诞生日: 1984年5月17日

血型: O

身高: 178 cm

体重: 54 kg

脚size: 26~275cm

视力=右12,左06

出身地: 大阪阪南市

就读高中: 飞翔馆高校

性格: 温和谦虚(和右典相反啊)

家族: 父母,兄(大悟)兄(右典)

伊崎家: 世代都是牙医

伊崎爸爸: 牙医兼大学教授

兴趣: 少林寺拳法,打保龄,snow board

喜欢女生type: 可爱元气开朗的,最好160cm前后

是morning娘矢口真理的fan

解压方法: 打保龄

喜欢食物: 涮涮锅,梅乾, 快餐等

讨厌食物: 没有炭酸饮料吧~

喜欢饮料: 茶类

恭平+悠对他的评价: 对人说温柔的话,能够掌握各人的平衡,很擅长集合大家

右典对他的评价: 只有对我不温柔

Flame中的角色: 集合大家的人

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北村 悠(Yu Kitamura)

第13代JUNON Super Boy进入最后10强

生曰：198589

血型：A

身高：175CM

体重: 60 kg

脚size :26cm

视力=右12,左04

出身地: 栃木县

性格: 温柔,努力的人

兴趣: 做家务

擅长的料理: 烧烤

Flame中的角色: 妈妈/爸爸(因为是很温柔的人,又会做家务)

解压的方法: 和朋友、家人通电话

喜欢的食物: 烧肉

讨厌的食物: 纳豆,蔬菜

喜欢的饮料: 碳酸饮料,清凉饮料,汽水

喜欢的女生类型: 家庭型

耳洞: 有一个,也是右典帮他打的

小时候的梦想：足球选手

耳环：是右典帮他开的

尊敬的人：中田英寿

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姓名→野口征吾

生曰→19841019。

星座→天秤座。

血型→A。

出生地→东京。

兴趣→看书。

国小、国中、高中最初的社团→棒球社。

习舞时间→高中开始。

最喜欢FLAME的单曲→Truly。

喜欢的食物→寿司、烧肉。

喜欢的颜色→桃(pink)。

喜欢的地方→书店。

得意学科→国语！(数理完全不行)。

一天中最喜欢的时间→吃饭、睡觉的时候。

喜欢的歌手→Michael Jackson、Nas、Ciara、USHER、DA PUMP、EXILE。

喜欢的演员→竹中直人、唐泽寿明、织田裕二。

喜欢的作家→村上春树、夏目漱石、Fitzgerald。

身为艺人，目标是→Da Pump。

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姓名：金子恭平

原名：阿苏恭平 (因为父母离婚改跟母姓)

生曰：1987630

血型：O

身高：170CM

体重：52KG

出生地：宫城县

性格：My pace（右典说恭平很喜欢一个人行动）

兴趣：唱歌

FLAME的角色：跳舞傻瓜

喜欢女生TYPE：差不多年纪的女生

喜欢饮料：碳酸饮料（跳物时会喝）

喜欢的食物：咖哩，梅干，糖果（好象常常都带在身上）

讨厌的食物：碳酸饮料

喜欢的字：辛福

小时候的梦想：当舞者，医生

耳环：是右典帮他开的

右典说：“和央登吵架时会说‘已经忍无可忍了…’然后流泪的恭平，右典这时会说恭平超可爱。”

原来的姓名: 阿苏恭平(父母离婚后跟妈妈姓)

2004年11月11曰金子恭平退出FLAME，新成员野口征吾正式加入，new FLAME展现!

参考资料：

http://wwwshineblogcom/user2/swqiji/archives/2006/312562shtml

叫Flame

夏目漱石（1867～1916）日本作家。原名夏目金之助。生于江户城（现东京）一个多子女的街道小吏家庭。两岁时被送给姓盐原的街道小吏当养子。因养父母离婚，10岁时又回到生父身边。所以漱石小时候并没有受到什么亲情的护佑。他从小就对汉文化感兴趣，所以在府立一中读了三年之后，转到了汉学塾二松学社。于是，他就形成了儒教的伦理观和东洋美学意识。夏目漱石十八岁进入大学预科。21岁恢复原姓。二十二岁时，重新改姓夏目，号漱石。二十四岁进入东京帝国大学英语系，从这时起开始悲观厌世，读研究生时就患了重度的神经衰弱。

明治二十八年，他突然辞去研究生院的工作，到四国松山中学做了一名英语教师。1907年辞去教职，进《朝日新闻》社当专业作家，在该报发表了《虞美人草》（1907）、《矿工》（1909）、《三四郎》（1908）、《其后》（1909）、《门》（1910）、《到达彼岸之前》（1912）、《行人》（1912）、《小心》（1914）和《明暗》（1916）等长篇小说以及《玻璃窗内》、《回忆种种》等散文、游记和评论。在松山的一年间，收集了小说《少爷》的素材。第二年，到了熊本，在这里结婚，生活了四年。明治三十三年，夏目漱石作为文部省的留学生到了英国伦敦留学。明治三十六年，回到东京，从此开始了大量的文学创作。发表了《我是猫》、《草枕》等作品。他的作品充满幽默，畅游于美的世界中，被称为"余裕派"。此外他的作品还有《明暗》《心》《三四郎》等。大正五年（1916年）因胃溃疡去世。夏目漱石的创作岁月虽然只有十年，但无愧为日本的一代文豪。被喻为"国民作家"的夏目漱石，有关他的研究论文或书籍，数量多得可说是日本第一。甚至有专门收集这一类书物的图书馆存在。目前仍每年会出现这类研究论文或书籍。因为他不但是个杰出的作家，也是个批评家、俳人、画家、学者。

漱石成名后，养父的无理纠缠仍给他造成巨大的精神痛苦，构成他自传体小说《道草》（1915）的基本内容。漱石中小学时代学习汉语，熟诵唐宋诗词，擅长写汉诗。后又改学英文，在第一高等学校本科学习期间，与学友正冈子规常谈诗论文，1889年评论正冈子规《七草集》的文章中首次使用笔名漱石。1890年进东京帝国大学攻读英国文学，写有《英国诗人的天地山川观念》等文章。毕业后先后在东京高等师范学校、爱媛县松山中学和熊本第五高等学校任职。1900年起在英国留学3年。回国后转到东京第一高等学校、东京大学任教，并开始业余创作，相继发表《我是猫》（1905）、《哥儿》（1906）和《旅宿》（1906）等杰作。

教师家的猫在偷吃教师吃剩的年糕时，顿悟出了4个人生道理，虽然是猫悟出的道理，其实就是猫的主人对这个世界的看法。猫在悟出这4个道理的时候，语言幽默风趣，短短几百字，让人感觉十分有趣。

此番道理是主角猫在犹豫要不要偷吃主人吃剩下的年糕时的感悟。一方面，他（原本要用它，但想必教师家的猫更希望我用他）觉得年糕粘粘糊糊的，看起来就不怎么美味；另一方面，他觉得人生重在体验，没有领略过年糕的滋味，如果错过此次机会，再想体验恐怕就要等到来年。在这种矛盾又急迫的处境下，他还是决定冒险一试。

这样充满悔意的话，是在猫的牙齿被年糕这个妖怪抓住的时候悟出来的。而猫此刻的心情，作者的用词非常有趣，此时烦躁的心情就像用十除以三一样，无穷无尽。在这样窘迫的处境下，猫还能说出这样逗趣的话，足见教师虽日常如牡蛎一样蜷缩在家，但内心却如繁华世界一样多姿多彩。

年糕攫住了牙齿，猫不得不用两只前爪拨弄外面的年糕，这时你就能看到一只用两只后腿站起来不断扭动的猫，用书中的话来说就是“猫在跳舞”。这画面着实十分有趣，让人发笑。教师一家在看到自家猫这个样子的时候，都忍不住哈哈大笑。但作为被嘲笑的主角，猫的心里阴影面积该是有多大啊。

一直活在幸福中也不会觉得幸福，这就是人们常说的“身在福中不知福”。经历了此番屈辱，教师家的猫被女仆救了下来，想必他也体验了年糕的滋味，日后再看到年糕，完全不记得年糕是什么味道，只记得自己当时的窘迫。只要那时不是同样身处窘迫，那么一定会觉得此刻真的是无比幸福。所有有时关于幸福、快乐的感受，是要靠对比才能体味得到的。