关于十二星座的故事

　　传说特沙里亚罢黜皇后妮菲蕾，另娶伊娜为妃。伊娜虐待前妻的子女，视他们为眼中钉，必欲除之而后快。妮菲蕾获知后，向天神借了一对金色的白羊，要救两兄妹出苦海。但在逃亡过程中，妹妹历受海涛声的惊吓，不慎坠入海中溺死。最后，白羊因救人的善行，被宇宙之神宙斯放置在天上，成为白羊星座

　　传说腓尼基的女儿欧罗芭在海边戏水，被风流成性的主神宙斯看见。宙斯化为一头健美的大白牛向她走去。欧罗芭骑在牛背上玩耍，宙斯便带着她到了克里特岛，两人过上幸福快乐的日子。后来那只牛被宙斯放在天上成为金牛座。

　　传说孪生兄弟卡斯托尔和波吕杜克斯英勇善战，哥哥成为马术专家，弟弟精于射箭、拳击，威名远扬。两人在诸多战争中密切配合，出生入死。一次战斗中，哥哥受伤身亡，弟弟悲痛欲绝，恳求宙斯，要用自己的生命赎回哥哥。宙斯深受感动，将他两人都安置在天空成为双子座，永不分离。冬天的黄昏到夜晚，可以在天顶的位置看到它。

　　敏感多情的巨蟹座是母性的象征，双臂环绕着胸前，表现母亲护卫子女的天性。

　　不过，就另一种象征意义而言，怀中婴儿代表了无助脆弱的自我，而环绕的双臂，则说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义。

　　希腊神话里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性。

　　这先得从赫五力说起--赫五力是宙斯与凡人生的儿子，天后希拉三番两次要置他于死：他也是希腊最伟大的英雄，世间最壮的人。世上没有他办不到的事，连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人人族，当然，赫五力也为神明立下许多汗马功劳。有一天他来到了麦西尼王国，正准备接受英雄式的欢迎，国王却因受到希拉的指使，给他出一道难题－－杀掉住在沼泽区的九头蛇，这事很难办，因为每砍掉一个头便会马上生出无数个头。

　　赫五力想到一个办法--用火烧焦蛇头，就这样轻易解决了八个蛇头。眼看只剩最后一个了，希拉在天上气得怒火中烧，“难道这次又失败了？”她不甘心啊！于是从海里叫来一支巨大的螃蟹要阻碍赫五力，巨蟹伸出了强有力的双蟹夹住赫五力的脚，但是谁都知道，赫五力是世间最壮的人啊！这支巨蟹最后仍死于他的蛮力之下。

　　希拉又失败了，但对巨蟹不顾一切的牺牲，却感到心有戚戚，为了感佩巨蟹的忠于使命，即使没有成功，希拉仍将它放置在天上，也就成了巨蟹座。

　　传说海格列斯是天神宙斯的私生子，刚出生时，就遭到好嫉妒的天后赫拉的诅咒，因此一生要面临十二项艰苦危险的考验。第一项就是与刀枪不入、力大无比的狮子搏斗。几经厮杀，英勇无畏的海格列斯最终将狮子杀死。于是宙斯把狮子升上天空，以炫耀海格列斯的战绩。人们可在四月下旬南方的天空中看到它。

　　传说雅斯德莱是宙斯与正义女神的女儿，当时世事纷乱，恶行猖獗，众神厌恶这个世界，纷纷远离。但雅斯德莱仍抱着一线希望，四处奔走，但仍无进展。只好遗憾地离开人间，升到天上成为处女星座。

　　五六月的傍晚，在南方的天空，你可以看到她仍眷恋地俯视着人间。

　　希腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天平飞到天上而变成的。大约西元前二000年此星座和巴比伦宗教主宰生死的审判有关，天平是用来衡量灵魂的善恶之用。

　　太阳神阿波罗的儿子--巴野顿，天生美丽而性感，他自己也因此感到自负，态度总是傲慢而无礼，太过好强的个性常使他无意间得罪了不少人。有一天，有个人告诉巴野顿说：“你并非太阳神的儿子！”说完大笑扬长而去，好强的巴野顿怎能吞得下这口气，于是便问自己的母亲：“我到底是不是阿波罗的儿子呢？”但是不管母亲如何再三保证他的确就是阿波罗所生，巴野顿仍然不相信他的母亲，于是说：“取笑你的人是宙斯的儿子，地位很高，如果仍然不相信，那么去问太阳神阿波罗自己吧！”

　　阿波罗听了自己儿子的疑问，笑着说：“别听他们胡说，你当然是我的儿子！”

　　巴野顿仍执意不信，其实他当然知道太阳神从不说慌，可是他却另有目的--要求驾驶父亲的太阳车，以证明自己就是阿波罗的儿子。“这怎么行？”阿波罗大惊，太阳是万物生息的主宰，一不小心就会酿巨祸，但拗不过巴野顿，阿波罗正说明着如何在一定轨道驾驶太阳车时，巴野顿心高气傲，听都没听立刻跳上了车，疾驰而去。

　　结果当然很惨，地上的人们、动物、植物不是热死就是冻死，也乱了时间，弄得天错地暗，怨声载道。众神们为了遏止巴野顿，由天后希拉放出一支毒蝎，咬住了巴野顿的脚踝，而宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿，只见他惨叫一声堕落到地面，死了。

　　人间又恢复了宁静，为了纪念那支也被闪电击毙的毒蝎，这个星座就被命名为“天蝎座”。

　　在遥远古希腊的大草原中，驰骋着一批半人半兽的族群，这是一个生性凶猛的族群。“半人半兽”代表着理性与非理性、人性与兽性间的矛盾挣扎，这就是“人马族”。

　　人马族里唯独的一个例外--奇伦。奇伦虽也是人马族的一员，但生性善良，对待朋友尤以坦率著称，所以奇伦在族里十分受人尊敬，有一天，希腊最伟大的英雄--赫丘力，来拜访他的朋友，这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大力士，一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族，想到香醇的佳酿，也不管这酒是人马族的共有财产，便强迫他的朋友偷来给他享用，否则就打死他，所有人都知道，赫丘力是世间最强壮的人，连太阳神阿波罗都得让他三分，迫于无奈，这个人马族人只有照着吩咐的意思办了。

　　正当赫丘力沉醉在酒的芬芳甘醇之际，酒的香气早已弥漫了整个部落，所有人马族都厉声斥责赫丘力，赫丘力怒气冲天，拿着他的神弓奋力追杀人马族，人马族们仓皇的逃至最受人尊敬的族人--奇伦家中，这时奇伦在家中听见了屋外万蹄奔踏及惊慌的求救声，他连想都没想，开门直奔出去，说时迟那时快，赫丘力拉满弓瞬间射出去，竟然射中了奇伦的心脏，善良无辜的奇伦为朋友牺牲了自己的生命。

　　天神宙斯听见了人马的嘶喊，于是他双手托起奇伦的尸体，往天空一掷，奇伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星，形体就如人马族，从此为了纪念奇伦，这个星座就称为“射手座”，也叫做“人马座”。

　　汉密斯的儿子潘恩是半神之一，半神虽不如天神,但却仍远比人类卓越。牧神潘恩的丑，是连亲娘也嫌的，人头上长有山羊的耳朵和犄角，上半身是长毛的人形，下半身却是山羊的姿态，他最喜欢音乐，经常吹奏自己所制的苇笛。

　　有一次，诸神在尼罗河岸设酒宴时，突然出现了一个怪物，诸天神都大惊失色，变成各种形态逃进河中，潘恩也急忙跳进水中避难，但由于过度惊慌失措，而无法完全变成一条鱼……这就是摩羯座的由来。

　　古代巴比伦有一名为依亚(ea)的神仙，据说是“深海中的羚羊”，和摩羯座鱼尾羊身的形象相当吻合，也叫“山羊座”。

　　特洛伊的王子该尼墨得斯(ganyedes)是个黄金般的美少年。有一天，他在牧羊时，突然被宙斯(juze)变成的老鹰捉到奥林帕斯(olympus),代替嫁给赫拉克利斯的西碧公主原来担任的工作，负责给宙斯斟酒。在古代罗马，太阳的位置在这个星座的第一个月为雨季，所以定名为水瓶，也称“宝瓶座”。

　　有一天，众神见天气晴好，乃在河畔设宴。爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器，气氛相当热烈。突然传来凌厉的叫声，这是肩膀下长出一百尾蛇、拥有大羽翼的怪物杰凡。众神一看不妙，四处逃走。宙斯化为鸟，阿波罗化为乌鸦，赫拉化为牧牛，裘林梭斯化为山羊，众神皆以动物之姿逃离。爱和美之女神阿佛罗裘特与其子----恋爱之神耶罗斯化身为鱼，遁入幼发拉底河中。那时彼此决定用绸带将两人尾巴绑在一起，永不分开，就这样顺利从怪物手中逃脱。母子俩就这样以尾巴相连、永不分离的姿势升天，这就是双鱼座的由来。

　　他们是由朋友的介绍而相识的，后来经过小白的努力，终于不负众望把狮子女目目追到手。就这样一个关于金牛男和狮子女的爱情故事就这么展开了。

　在很多人眼里他们非常相配，目目的室友们第一次看见目目和小白走在一起就开始议论说将来一定喝的了他俩的喜酒。但目目是一个很相信星座之谈的女孩子，从她和小白确定关系的那一天起就经常用星座方面的测试来看两人的发展形式。这不前一天她又上网查看两人的长久指数和默契指数了，在满心欢喜的情况下总是会适得其反，网站显示说他们并不合适；狮子女的目目花钱如流水而金牛座的小白则被说成是很吝啬的占欲鬼，这是一个相当沉重的打击啊！对于目目而言她将又要动摇内心的感受了。

　虽然两人已经经历一年多的风风雨雨但是在目目的心里总老会出现不塌实的现象，例如小白会不会一直爱我、我会不会一直爱小白、我们真的会走进教堂？……等等等等的问题总是缠绕着爱问为什么的目目也因为如此小白总象教授一样不厌其烦回答这些谁也不知道真正答案的问题，但有一点小白很肯定地告诉目目：我这辈子只爱你一个，就算将来不能在一起，也没有任何一个女人能代替你在我心里的地位；或许你觉得象电视剧对白但这真的是事实，我会一直为你负诸真心直到你不再爱我我依然会象傻瓜一样的爱你，我要为你当一辈子的傻瓜，只做你的傻瓜。每一次目目听完都会安心地靠在小白的肩上慢慢享受只属于她的宠爱。

　他们俩非常喜欢谈论将来，虽然那些都是遥不可及的但为此两人在学习上都如此买力为只为达成愿望。金牛座喜欢安定，小白就是这样的一个人。他是学校健美操队的种子选手，教练寄予他很大的期望，在全国比赛的前夕每天都要辛苦地训练没有时间休息的小白脾气变得有点不耐烦，他一心只为比赛因为只有拿到一级运动员才符合目目的标准--将来的老公要有一技之长，也就是有才能的潜力股！可孩子气的目目只觉得小白不再爱他了，觉得自己烦了所以再也按耐不住的目目在大马路上和他说要分手，话音刚落就看见小白一声不吭地从书包里拿出一个夹着荷包蛋的面包塞在目目手中声音有充满着疲倦和哽咽地说：“早上没去地铁站接你是因为怕自己来不及给你做面包所以……而且要比赛了训练量大总是没什么精神才忽略你的但心里真的是每天都在念叨你的，我知道你不开心所以想这几天帮你做早餐可以来弥补一下。不怪你要分手，但相信我我会拿一级运动员证书回来给你的，等我回来我会让你宣泄心中的不如意的，好吗？！”拿着面包的目目很后悔自己的冲动性格和孩子气，但是狮子座总是死要面子，也因为这个目目只好用哭来解决心里的压抑。

　第二天的目目终于鼓起勇气告诉小白：“我收回昨天的话可以吗？”话还没说完小白就搂着目目紧紧抓着她的手，顿时我想起了一句老话：一切尽在不言中。日子一天天的过去，明天小白就要去外地比赛了，两人在地铁站久久相拥，第一次目目看见小白落泪，然后头也不回过楼下走去。目目站了好久好久，好象冥冥之中地安排泪眼婆娑的目目看见了熟悉的面孔，冷冰冰的灯下来来往往忙碌的人群被两个热情的年轻人依依不舍的拥抱而凝固了瞬间。感情又一次被升温，那一刻目目否决了星座测试因为她知道感情是两个人的事没有人知道真正的结果，要想永远在一起唯一的方法就是用心去经营而好好经营的关键就是要懂得珍惜，其他什么测试、测命全是假的；命运是控制在自己手中的。

　今天的目目已经变的不一样了，她很用心很用心地去爱对她死心塌地的小白，在她的支持下小白也得到了一级运动员的证书。为了更好的深造小白毅然放弃了继续比赛而和目目双双向更高的学府迈步只为完成他们的目标：小白要用自己的能力把目目风风光光地娶回家而目目呢？“我要打破狮子和金牛不可能的爱情这个定理”。

这是一个神话……如题，这是一个神话，或许这只是南柯一梦……“欧罗芭……欧罗芭……”立夏慢慢睁开眼睛，长长的睫毛上坠着晶莹的泪珠，让她的视线模糊起来。她已经连续一个月做同一个梦了，但是每次醒来，又都无法回忆起梦境中的情景，只是每当睁开眼睛的时候总是满面的泪痕。“啊！眼睛又是肿肿的！”立夏对着洗漱间的镜子，懊恼地揉了揉乱乱的长发：“算了，就这样吧！”她随意的整理了一下，拎起包包，奔向教室。“立夏，你看，他又来听课咯！”邻座的女孩拉着立夏的手臂，红着脸看着坐在教室前排的一个俊秀的男孩。他已经连续一个月都来立夏他们班旁听了。女孩开始滔滔不绝地阅读她搜集的情报：“……19岁……金牛座……”“什么？金牛座的？”立夏的眼睛开始发亮，她是一个星座痴迷者，尤其是对她的星座金牛座有着非同一般的兴趣，能遇到和自己同样星座的人，她总是要兴奋一番。“啊～是金牛座，真不明白你到底对什兴趣。”女孩不屑地说。但是立夏已经听不到她的声音了，她的眼神一直在男孩的身上转着。“下课了！”女孩推了推发了一堂课的立夏，立夏终于回过神来，这两个小时，她一直盯着男孩在看，眼睛都痛了，她想找什么，她自己也不知道。立夏怏怏地收拾着书，正要离开的时候，一个身影挡住了她的去路，“能跟你谈谈吗？”出现在她面前的正是那个男孩子。立夏心里一阵激动，那种心情与其说是被男孩子约会的喜悦，不如说是发现新大陆的狂喜。教学楼的顶层，男孩扶在栏杆上，午后的阳光照射着他光洁的皮肤和柔软的短发，像一件精美的艺术品。立夏也以欣赏艺术品的姿态看着他。“已经观察了你一个月了，你终于注意到我了，我想时间也差不多了。”男孩平静的声音，却让立夏疑惑起来。“啊？你说什么？”“我不是为了听课来你们班的，其实是为了你而来的。”立夏不相信自己的耳朵，不是因为有人追求她而感到惊异，立夏的身边并不乏追求者，但是以观察的姿态看了她一个月后才行动的，她还是第一次看到。“请和我交往吧！”男孩看着她的眼睛，没有一丝犹豫，立夏心里想：“虽然形式有些新意，但是结果还是一样的。那么这次就让那个我来试试吧！”“好的。”立夏微笑着，毫不犹豫地回答。男孩冷峻的脸上露出了微笑，他激动地上前抱住立夏说到：“我成功了，真是太好了。”立夏无奈地苦笑道：“喂，我只是答应你交往，并没有答应你可以抱我。”男孩害羞地抽开手，说到：“对了，我叫星，还没告诉你呢。”两个人都禁不住笑了起来。以后的几天里，他们交往的事情迅速传遍了学校，这样的金童玉女不能不说是学校的一个亮点，但是立夏却总是以审视的姿态看着星，也许自己还没有到投入感情的时候，她这样对自己说着。她的梦也一样没有结束，梦中的影像也渐渐清晰起来，广阔的牧场上，一个金发的女孩奔跑着，追逐着一只闪闪发亮的金色的动物，是什么？那是什么？她总是在要触摸到的那一刻便惊醒过来，依然是满面泪痕。立夏自从和星交往后，也和星的朋友们有了很多接触，真是物以类聚，男孩的朋友们也不乏英俊潇洒的帅哥，这让立夏身边的女孩子嫉妒不已。男孩的朋友们也借助一切机会来接近立夏，尤其是一个叫做斯的男孩，和她的男友相比更加殷勤，聪明如立夏，她怎能不知道斯的意思，她在星和斯之间游离着，她不愿放弃星这样的珍品，也不愿失去斯的宠爱。强烈的占有欲在吞噬着她。立夏的梦在这一天豁然开朗起来，她看到了一头金色的牛，一头美丽的唱出优美歌声的金牛。她知道，这是金牛座神话里的情节。“我真是陷的太深了，连做梦都是这些了。”但是，心痛的感觉还是不停地向她袭来。也是这一天，斯向她正式表白了，立夏十分为难，但是她还是找到了星，跟他说明了情况。星一阵沉默后说道：“我们还是分开吧，其实我是为了帮助斯，才和你交往了，我是个骗子。”立夏惊了，她倔强地让眼泪憋在眼眶里不流出来：“好的。”说着她头也不回地走开了。斯如愿以偿地和立夏交往了，这场情变谁也不知道原委，只有他们三人心里清楚。立夏的梦还在延续，但是已经脱离了神话的情景：“欧罗芭……欧罗芭……”金色的牛伏在草原上，流着泪向着美丽的公主哀求：“请不要离开我，我骗了你，但是我真的爱上了你，请你不要跟宙斯走！”公主冷冷地回答到：“我曾经付出了我所有的爱，但是你却为了别人骗取我的感情，我恨你。”公主张开翅膀飞向天空，金牛流下最后一滴泪喃喃地说道：“我和神的契约是，如果我爱上你，而得不到你的爱的话，我会付出我的生命。”……立夏从梦中惊醒，她拼命地摇晃着脑袋让自己清醒过来，为什么会做这样的梦，她的心中有了一丝的不安。[

金牛座: 很久以前，在现在黎巴嫩附近，有一个叫做腓尼基的国家曾经繁盛一时。欧罗巴是腓尼基王的漂亮女儿。有一天，当欧罗巴正在海边的牧场游玩时，不知从何处冒出了一只白色的牛，要求欧罗巴与它同游，欧罗巴于是坐在公牛的背，公牛便摇摇摆摆的朝向海游泳而去。这只白色的牛原来是宙斯的化身，宙斯因为看上欧罗巴，化身成为白牛，将欧罗巴引诱到他身边。金牛座就是纪念这头白牛。

金牛座是怎么来的——古代社会的恋牛情结。

众所周知，黄道十二星座中的第二个星座为金牛座，关于它的由来，古希腊流传着这样一个传说：

众神之王宙斯爱上了腓尼基公主欧罗巴。有一天，他趁欧罗巴和侍女们到郊外游玩的时候，化成了一头公牛出现在她们面前。欧罗巴一看到这头牛，立刻为它雄健的身姿感到着迷，缓缓地靠近公牛，并爬到了它的背上。此举正中宙斯的下怀，他等公主一坐稳，就立刻驮起公主狂奔了起来，跨越了大海，最终落在了一块陌生的土地上，这片土地就是后来的欧洲，它的名称（Europe）正是源于欧罗巴的名字（Europa）。更准确地说，宙斯和欧罗巴着陆的地点是在克里特岛。宙斯在这里现出了原型，并与欧罗巴结合。事后，为了纪念这件风流韵事，宙斯特地在夜空中设立了金牛座。 

宙斯化成牛掳劫欧罗巴

由此看来，大部分星座理论所宣称的“金牛座的男人最老实”的说法显然大谬，金牛座的男人恐怕是最风流、最狡猾的。

言归正传，这个神话还有后续。由于宙斯家里面已经有一口大醋缸赫拉了，自然不可能娶欧罗巴进门。欧罗巴后来生下了三个儿子米诺斯、剌达曼堤斯和萨尔珀冬，然后嫁给了克里特国王阿斯特里俄斯为妻。阿斯特里俄斯将欧罗巴与宙斯的三个儿子都视如己出。

许多年以后，阿斯特里俄斯去世了，米诺斯想要称王，但他的兄弟皆不服他。于是，米诺斯宣称自己是被众神选中的人，无论他想要什么，众神都会满足他。为了证明这一点，他请求海神波塞冬赐给他一头公牛。波塞冬果然从海里送出了一头牛给米诺斯。米诺斯的兄弟见此不得不服，让米诺斯当上了国王。

但接下来，米诺斯犯了一个大错。他在请求波塞冬赐给他牛时，曾许诺用完会原物奉还。事后米诺斯见这头牛长得实在雄健有力，便打起了小算盘，把这头牛留下来了，从自己的牛圈中选了一头瘦牛献回给波塞冬。这点小伎俩当然不可能瞒得过神灵，波塞冬发现送回来的牛是假的以后，就施法令他赐给米诺斯的公牛发起疯来，到处糟蹋克里特岛的庄稼和袭击人类。

波塞冬还让米诺斯的妻子帕西淮爱上了这头牛。为解相思之苦，帕西淮叫工匠戴达罗斯用木头雕刻了一头中空的母牛，然后躲在牛肚子里面和公牛交媾。之后，帕西淮生下了一个牛头人身的怪物——米诺陶诺斯。米诺斯为了遮丑，命令戴达罗斯建造了一座迷宫，将米诺陶诺斯困在里面。 

米诺陶诺斯

再往后，克里特与雅典发生了一场战争，雅典战败，被迫每年（一说每七年）向克里特进贡七对童男童女给米诺陶诺斯吃。轮到第三次进贡时，雅典王子忒修斯随贡船来到克里特，在米诺斯的女儿阿里阿德涅的协助下进入迷宫杀死了米诺陶诺斯。

其后的故事跟本文的主题无关，且按下不表。在上面的神话中，我们看到牛是一个反复出现的元素。一开始，宙斯化身成公牛的模样去引诱腓尼基公主欧罗巴的。而欧罗巴竟然真的被这头牛迷住了。看到这里，很多人难免感到疑惑，作为公主喜欢的不应该是蝴蝶、小鸟吗？怎么会喜欢一头笨重的大公牛呢？难道是腓尼基的公主品味比较独特？ 

英国著名经济学家亚当·斯密在《国富论》中曾经讲到一个故事：

以前，法兰西国王派遣僧人普拉诺·卡尔比诺去见成吉思汗的一位王子。大使回来后，国王问大使：蒙古人都说了什么？大使告诉法兰西国王：不知道为什么，蒙古人老是在问法兰西国王有多少牛羊。

这其实不难理解。蒙古人是游牧民族，牛羊是他们的主要食物来源，同时牛皮、羊皮还可以制成衣服等各种必要的生活用品。因此在蒙古人的观念中，牛羊的多寡基本等于财产的多寡。他们问法兰西国王有多少牛羊，实际上是在打听法兰西富不富裕，是否值得他们去征服。而在农耕民族当中，牛也扮演着重要的角色。虽然农耕民族对牛肉的需求量较少，但是牛能帮助他们开垦土地，还能驮运重物，是珍贵的生产力，故而农耕民族对牛也倍加珍视。

因此，就很容易理解为什么腓尼基公主会为一头牛感到着迷。它恰恰折射出了这位公主质朴的品质。顺便一提，英文字母中的a，最早源于腓尼基字母的，其原型就是一个横躺的牛头。腓尼基人亦将它放在字母表的首位，无疑说明了腓尼基人对牛的喜爱。欧罗巴的儿子米诺斯同样贪恋牛，当他向波塞冬请求一样东西以证明自己受到神的眷顾的时候，他选择的便是牛，之后又违背诺言，将波塞冬赠予的神牛偷偷留了下来，从而招致惩罚。

宙斯有一个别称叫做“宙斯-拉布里斯”，拉布里斯（Labrys）意为“双面斧”。双面斧图案广泛地分布于近东地区，该图案象征着牛以及太阳。用来囚禁米诺陶诺斯的迷宫（Labyrinth）一词恰好也源于双面斧（Labrys）。当宙斯被称为“宙斯-拉布里斯”时，他应该是作为牛神受到崇拜的。故而在神话中宙斯以公牛的形象出现，引诱欧罗巴，这象征着牛神和人类的通婚。 

双面斧，在近东文化圈中象征着牛和太阳

克里特公牛和帕西淮的故事几乎是宙斯和欧罗巴故事的丑化翻版。米诺斯将帕西淮生下的牛头怪米诺陶诺斯藏在迷宫里，神话里将此举解释成为了遮丑，但是如果米诺斯真的打算遮丑的话，何必大费周章地建造一座迷宫来囚禁米诺陶诺斯呢？杀了岂不是更干脆？而且米诺斯强迫雅典人进贡童男童女的行为显然属于一种祭祀仪式。另外，考古学家曾经在克里特岛上的克诺索斯遗迹中发现过大量绘有牛图案或是制成牛形的器具，这说明克里特人对牛怀有特殊的偏好。故而，可以推断米诺陶诺斯原本在克里特岛应该是被当成神灵来崇拜的，后来由于某些原因，导致它从神灵堕落成为妖魔。

米诺陶诺斯被误解的很大一部分原因应该是活人祭祀仪式。类似的以活人祭祀牛神的做法也出现在古代迦太基和西西里。迦太基人会将作为祭品的儿童放在一座牛头人身的铜像的双臂上。铜像的双臂被设计成倾斜的，这样上面的祭品就会滑进神像前的火炉当中。迦太基的牛头人身神像让人想到了克里特的米诺陶诺斯和青铜巨人塔罗斯。后者是宙斯在和欧罗巴分手前送给欧罗巴的三件礼物之一。它每天绕着克里特岛巡逻三次，阻止未经米诺斯允许的人出入克里特。当他发现入侵者时，就会先跳进火中将自己烧到滚烫，然后抓住入侵者，将其抱在怀中烤死。 

青铜巨人塔罗斯

西西里有一座中空的铜牛像，每当祭祀时，祭司会将人牲塞进铜牛的肚子里，然后在外面点起火焰，将里面的人活活炙杀。铜牛内还有一套导管，可以将人的哀嚎声传到外面，转变成牛的叫声。这种祭祀方式又让人联想到了帕西淮钻进木牛肚子里和克里特公牛交媾的情形。 

西西里铜牛

这些残酷的祭祀在原始时代被视为合理甚至神圣的行为，但在文明开化以后，便令人觉得非常残忍。与之相应的，以这种方式来祭祀的神灵，势必也会被当成恶魔。

除了上述神话，希腊神话中还流传着不少争夺牛的神话。例如：波吕丢刻斯和卡斯托尔曾经与他们的堂兄弟伊达斯、林叩斯洗劫了阿尔卡狄亚地区，抢回了一大群牛。后来两对兄弟为了争夺这群牛反目成仇。卡斯托尔被杀害，波吕丢刻斯在生父宙斯帮助下杀死了伊达斯和林叩斯。之后，宙斯被波吕丢刻斯和卡斯托尔的兄弟情感动，将二人化成了双子座。大英雄赫拉克勒斯的十二项功绩中有两项便是捉牛：一项是捕捉克里特发疯的公牛，另一项是捕捉巨人格律翁饲养的一群红牛。还有一项是清洗奥革阿斯的牛圈。众神的信使赫尔墨斯刚出生不久，也曾偷偷地跑到特萨利亚地区，偷走哥哥太阳神阿波罗放牧的牛群。 

赫拉克勒斯制服克里特公牛

再把目光瞄向其他民族，凯尔特著名史诗《夺牛记》就是由两头牛引发的。有一天，康诺特王国的王后梅芙和丈夫讨论起他们俩谁比较富有。丈夫说他拥有一头神灵赐予的白牛，胜过世界上的一切财富，一下子把心高气傲的梅芙比了下去。后来梅芙听说乌尔斯特国有一头棕色的牛足以和其丈夫的白牛媲美。梅芙无论如何都想得到它，于是挑起两国之间的战争，好不容易将棕牛捉回了康诺特。岂料，棕牛和白牛一碰面就打了起来，它们一边争斗，一边跑遍了整个爱尔兰，最后白牛被杀死，而棕牛自个儿跑回到乌尔斯特边界时，也力尽而亡。

中国的《山海经》讲道：王亥把一群牛托付给有易和河伯照看。结果有易杀死了王亥，抢走了他的牛群。有神话学家认为这个王亥是古代殷部落的首领，而有易是有扈部落的首领。无疑，这些神话反映的都是古代部落或个人互相劫掠牛群的活动。

古埃及孟菲斯地区的人认为造物主普塔赫会以牛的姿态出现在人间，这头牛被称为“阿比斯”，它的身上拥有众多神圣的标志，包括：额头上的白斑、背上的鸟纹、舌头下的圣甲虫记号等等。祭司们就是根据这些标志识别出神牛的。被识别出来的神牛将受到像法老一样的待遇，过世以后还会被制作成木乃伊。然后，祭司们又会找出下一头普塔赫化身的神牛。古埃及的爱神哈托尔也是一位牛神，她通常以牛形或牛头人身的模样出现，两角间带有一轮日盘。 

哈托尔女神

印度人认为所有的牛都是神圣的，禁止宰杀和食用牛肉，只允许饮用牛奶和吃乳制品。印度人会在家中饲养牛，给牛取名字，用花环装饰牛，让牛随意地在大街小巷行走。纵使衰老、生病的牛也会得到细心的照料。在印度神话中，毁灭之神湿婆和冥界之神阎摩的坐骑皆为牛。《梨俱吠陀》称阎摩“最早开拓了游牧之途”，可见阎摩是早期游牧的雅利安部落的领袖，与牛的关系自然十分亲密。在藏传佛教当中，阎摩的法相之一就是牛首人身相。

中国神话中的炎帝和蚩尤同样带有牛的特征。《绎史》卷四引《帝王世纪》曰：“炎帝神农氏人身牛首。”《述异记》：“俗云，（蚩尤）人身牛蹄，四目六手。秦汉间传说，蚩尤耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。”炎帝和蚩尤都是原始农业部落的领袖，传说他们是最早教会人类耕作的圣君，故而很容易和牛联系到一起。 

炎帝

在北欧神话里，牛的地位就更加崇高了。传说：最初世界由冰火两极构成，在其交界地带，冰火的反复碰撞，最后形成了冰霜巨人宇米尔和母牛奥杜姆拉。奥杜姆拉用它的奶水哺育了冰霜巨人。当它舔舐盐岩的时候，救出了困在里面的阿斯神族的祖先卜里。后来卜里同他的后代一起杀死了冰霜巨人，用他的尸体创造了一个新世界，并把母牛安置在世界中央的高原上。母牛流出来的奶水形成四条大河，流向大地各处。可见，在北欧人心中，牛代表着滋养整个世界的力量之源。 

奥杜姆拉哺育冰霜巨人

来源：凤凰网资讯