《文豪野犬》角色历史原型都是谁？

据我所知，《文豪野犬》角色历史原型是这些人。自杀爱好者太宰治一生中自杀五次，最终在东京汤川和他崇拜的女读者一起溺死在河里，结束了他短暂而矛盾的一生。太宰治出生在一个典型的富裕的第二代地主家里，但他从未享受过财富和权力带来的任何好处。他一生都渴望文学，但他喝得太多，为爱而死。他著名的代表作有:《人类失格》、《小丑之花》等。

芥川龙之介在动画中，芥川龙之介竭尽全力获得太宰治的认可，而在真实的日本文坛却恰恰相反。芥川龙之介在太宰治只有19岁的时候自杀了，太宰治把芥川龙之介视为他一生的偶像。他的代表作有:《罗生门》、《竹林中》、《鼻子》等。中原中也是昭和时代诗坛最耀眼的明星诗人，日本文坛以日本蓝宝命名，中原楚亚。虽然漫画中的中原楚亚很矮，但他拥有惊人的力量，能够操纵重力，但肮脏才是真实的样子。他上台前说的话分别来自中原诚司的诗歌《山羊之歌》和《污浊了的忧伤之中》。

中岛敦是日本著名的小说家、诗人、哲学家和道德家。他的祖父和父亲都是汉儒，所以他从小就受到教育。在漫画中，中岛敦的月亮下魔兽来自《山月记》。 森鸥外是明治维新后浪漫主义文学的代表人物，与夏目漱石、芥川龙之介一起被誉为日本现代文学的三大作家。他本人也有多重身份，如医生、小说家、评论家和翻译。

福泽谕吉是近代日本著名的启蒙思想家，明治时期杰出的教育家，日本庆应大学的创始人。他被称为现代日本教育之父。福泽谕吉的动画能力被命名为:人不是由人创造的，这来源于作品《劝学篇》。所以据我所知，《文豪野犬》角色历史原型是这些人。

天使还是魔鬼，哪些星座爱恨只在一念间？

司汤达十九世纪法国杰出的批判现实主义作家说：从地狱到天堂我路过人间。人为什么会痛苦？因为做不到绝对的善良也没办法做到纯粹的恶，人性两面，善恶同行。很多时候爱恨只在一念之间，今天我们来盘点一下可以是天使也可以是魔鬼的星座们。

双鱼座：

双鱼座绝对可以用天使之里的魔鬼来形容了，双鱼自已的成长历程算得上是逐渐黑化的成长历程。年轻双鱼全是单一的，单纯善良，对这个世界充斥着真诚抱有幻想的。甚至有时候，也会有一点点圣母玛利亚。就这样绵软又单纯善良双鱼，敏感多疑在爱里委屈求全。一直相信人的内心，也相信温馨。

但在生活的磨砺与人性的拷问下，双鱼开始逐渐搞清楚，这世上最薄情不过人心。这社会以温婉做剑，不过是趋炎附势；这世界以贴心为刀，不过是两面三刀，与其说任人鱼肉比不上主动进攻。此后双鱼逐渐不会再信任他人，对每一个的人与事都能保持怀疑态度，自私自利不过是自我保护手段罢了。不必小看双鱼在绝地下显现出来的昏暗能量，在一些特殊场景下，双鱼为自我保护不惜一切代价的模样无疑是令人害怕的。越发脆弱的心，一旦黑化便从此回不到从前了，对双鱼好一点，别让他变为一条浑身是刺的难过鱼啊。

巨蟹座：

巨蟹座都是感情很细腻，想法又极为感性的人。他们也是很容易负伤的一类人，太宰治在《候鸟》一文讲到：“太感性的人会关心到他人的痛苦，当然就难以随便保证坦诚。所谓坦诚，本身就是暴力行为。”这话针对巨蟹而言可以说是再适合不过了，巨蟹就是那样感性的人。对方每一句话，每一个神情，每一个动作针对巨蟹而言都是非常重要的，他们也会反复推敲，另一方究竟对你是什么样的态度。是爱自己还是不太喜欢，因此巨蟹过得非常累。

但巨蟹和双鱼不一样的是，巨蟹有些时候还会有超黑暗的念头，但大多数不容易贯彻落实。由于巨蟹很怂，顶多是嘴上不饶人，只要没有血海深仇巨蟹不容易真的去报仇。巨蟹的魔鬼在心中，但是同时他心又过软，没法做到真正的不在乎。做不来真正的良善，也没有办法做一个一切都无所谓的坏人，巨蟹就在正中间备受折磨着。天使之魔鬼在巨蟹心里共存，人生在世健在谁还没有一些黑暗的想法呢？这无可厚非。可是巨蟹座啊，太在意别人的眼光是活不好这一生的，他人即地狱。

天蝎座：

假如说双鱼座是天使之里的魔鬼，那样天蝎座便是魔鬼中的小天使。实际上，天蝎座一直以嘴损，擅于报仇着称，其实天蝎座针对无关紧要的人基本不会有太多心态，学生的恨来自爱。爱的越深，当不得已要抽身时，也同样是痛苦不堪的。感情针对天蝎来讲是铠甲也无疑是弱点，尽管他们还可以在大事儿眼前决胜千里，杀伐决断，理智如理。但一旦遇到了感情，他们真的无计可施。

这也就是为什么说天蝎实际上很软的主要原因，由于他们一旦动了心，便会变得不像自己。天蝎的个性其实非常像小说里描绘的冷酷总裁，商场上争霸生杀丝毫没有留情，但是一旦遇到自身在意的最爱的人，他们彻底没法，也只能是溺宠。可是天蝎越重，一样受伤害也更伤心。天蝎的爱恨就在一瞬，假如天蝎这么多的爱却换来另一方响亮的一记耳光，那么我能够感受到天蝎手段。但也许就在那执行的途中，天蝎又突然优柔寡断，想想这么多到最后还是因为那点情份，还是算了。

双子巨蟹结合了双子与巨蟹两个星座的部份特征，代表意象是“神奇”，大约相当于人21岁的年纪，以及自然时序中北半球的初夏。初夏时节，各种植物生长繁茂，绽放出美丽的花朵，白天的时间变长，晚上则相对缩短。温暖的夜晚仿佛充满着精灵的各种气味和声音，“奇迹”好像随时会发生在身旁似地。就人类发展而言，21岁代表青春期结束，开始迈入成人的世界。这时期浪漫的爱情像奇迹般吸引着年轻人去追逐。怀着孩童天真的好奇、敬畏心，他们一步步往前探索世界的奇妙。

在这个“神奇的交界”出生的人，很容易对浪漫、灵性的事物深深着迷，所以这型的人经常会将他们的才智、精力发挥在具有较高心灵层次的活动上，诸如家庭、宗教、哲学艺术、政治或社会等等。由于这型的人可以全心全力投注在上述活动中，因此他们常给人温和、不露锋芒的谦虚印象。无论从事何种行业，都属于默默无闻、努力耕耘的一群。但是在年纪渐长、性格成熟后，他们会变得比较积极果敢，这才逐渐崭露头角。

双子巨蟹的人很容易受到诱惑，但不论是有意或无心，也很容易迷惑别人。这型的人具有天真无邪、甜美迷人的魅力，但应小心，别受骗了。双子巨蟹的人通常都有自我防卫的警觉性，但个性温和的他们一碰到感性的情境，还是会不自觉地降低警戒线，让恶人有可乘之机。企图心比较强的双子巨蟹就没这么容易上当了，只要他们立定目标，便会奋力追求，任何事情都不能加以阻碍，即使伤害了别人，他们也在所不惜。

虽说双子巨蟹对魔法、神奇的事物十分着迷，但他们也可以是个极端冷静的消费者。买东西时，他们会用客观、理性的眼光评估它的实用性，进而克制一时的购买冲动。换言之，他们不是会乱“瞎拚”的人。事实上，他们对逻辑和情感方面的兴趣更高。这型的人在表达情感时经常是理性的，他们不大会觉得沮丧或心情不好。透过帮助、关怀和同情别人，他们甚至还可以建立很强的自信。双子巨蟹的人在谈恋爱时，很容易赢得对方的芳心，而且一旦追到手，他们是绝不轻言分手的。其实有时候分手是必须的，对双方也都有好处，但这型的人就是放不开。

双子巨蟹的人不爱谈心事，所以别人很难了解他们的内心世界。这型的人喜欢把家里布置得很温馨，所以他们在家里工作时最能发挥所长。双子巨蟹的人只邀请他们最信任、尊敬的人到家里，分享自己的家居生活。对受邀者而言，这不啻是一项莫大的尊荣。这型的人会邀请你到他们私人的世界中，绝不是单纯的社交往来，也不是在卖弄他们家有多漂亮。

双子巨蟹的人必须注意到自己是否与社会脱节，或是一味地活在自己的梦想世界中。若与外界太过疏离，对他们个人心智的成长相当不利，说不定到了老年，他们会将自己的“孤僻”视为人生一大失败。为了跟真实世界保持密切关系，这型的人最好能结交外向活泼的朋友和情人，来帮助他们打开一扇认识与理解外在世界的窗口。至于他们被动的个性，或许只是希望别人注意到他们而已，但在外人看来可能是一种自私的表现，所以这型的人最好小心谨慎，以免无辜惨遭误解。

敏感的双子巨蟹会对他们的朋友和亲密伙伴有特别的要求，但他们又会严格克制自己将物质、生理、心理或精神层面的需求表现于外。

爱情对双子巨蟹的人而言非常重要。没有爱情，他们几乎活不下去。为了爱情，他们可能有一段时间会很难捱。如果强迫双子巨蟹的人在爱情、财富和权势间抉择，他们通常会选择爱情。很多这型的人都愿意跟相隔遥远的情人交往，这种柏拉图式的爱情对他们而言，意义十分重大。一般人都希望谈一阵子恋爱后能与对方步上红毯，有一个完美的结果，双子巨蟹的人也不例外，但他们更有耐心享受追求的过程。他们的坚持和信念几乎使他们在爱情的追求上无往不利。双子巨蟹爱人的能力很强，同样地，他们也会想尽方法保有爱情。不论爱得多深，他们都很会掩饰喜怒哀乐，因此换个角度来看，跟他们谈恋爱却摸不着他们真正的感觉，也是挺危险的。所以，做为双子巨蟹的情人，必须仔细聆听他们所说的话，才能揣测出他们内心的想法。双子巨蟹人缘不错，但从泛泛之交、朋友到亲密的伴侣，他们都会用不同的方式相处。他们很清楚交情到什么程度，该有什么样的接触，如果你不够敏锐，不知道他们的底线在哪里，恐怕很难发展出更进一步的友谊。

双子巨蟹的人在面临结婚或生小孩等人生大事时，会反复思考、再三衡量，不过一旦身为父母，他们都能恪尽职守，善待子女。这是因为他们童年时喜爱亲密、温暖的家庭生活。在成长过程中，他们通常都会与父亲或母亲特别亲密，并将他们视为学习的对象。所以，在他们成家后，如果婚姻出现危机乃至离婚，他们会受到非常大的伤害。由于他们对爱情和家庭的重视，所以只要觉得自己找到了真爱(通常得先经过他们严格的筛选和考验)，他们一定能成为忠实、专一的配偶。跟这型的人交往，你一定要重视他们对浪漫的需求：烛光晚餐、到美丽的地方度假，或出其不意地送他礼物，都可以使两人的爱火保持灿烂光亮与炽热。

优点：富有魅力、客观公正、深情专一

缺点：孤僻、自私、要求严苛

建议当你运用神奇的魅力待人处世时，多加点关怀在里面。对自己的要求可能要稍微严格一点。坚守自己的目标，不要随便放弃或改变心意。别盲目沉迷于某样事物，而一股脑地栽进去，如此将很难再找回自己。避免让压抑的情感或强烈的负面情绪左右你的思考和行为。

情侣：金牛座三、白羊座一 、白羊座三、金牛座一、狮子座三、天秤座三、天蝎座一、天蝎座三、射手座三、水瓶座二、水瓶座三、双鱼座三

夫妻：金牛座三、牡羊金牛座、双子座一、双子巨蟹座、巨蟹座一、处女座三、天蝎座二、射手魔羯座、水瓶座一、双鱼座一

朋友：金牛座三、白羊座一、金牛座二、狮子座二、处女座一、天秤座二、射手座一、魔羯座三、水瓶双鱼座

家人：金牛座三、双鱼牡羊座、双子座三、巨蟹座三、射手座二

同事：金牛座三、巨蟹狮子座、处女座二、处女天秤座、天秤座一、天秤天蝎座、天蝎射手座、魔羯水瓶座

双子巨蟹座名人：

619郑元畅、朱安禹(水蜜桃姐姐)、徐子珊、樊少皇、黄薇渟、佐伊·索尔达娜、Paula Abdul、德克·诺维茨基、ricky lee neely、黎刹(菲律宾国父) 、太宰治、陈之藩、青野武、吴伯雄、马克·塞尔比、布莱士·帕斯卡（数学家、物理学家、思想家）、PINKY(泰国明星）昂山素季（缅甸政治家）

620兰帕德、李嘉欣、妮可·基德曼、蒋雯丽、张庭、应采儿、吴恩琪、辛柏青、钟舒漫、潘裕文、秦煌、张洛君、邓永祥、若泽·亚历山大·沙纳纳·古斯芒（东帝汶国父）、乌尔里希·穆埃、约翰·古德曼、罗伯特·罗德里格兹、李霄鹏、李毅、绿泡泡、吕晓霖、麻理惠

621让·保罗·萨特（哲学家）、威廉王子（威廉五世）、杨利伟、金厉旭（Super Junior）、泊松（数学家）、青山刚昌、Kris Allen、理查德·杰弗森、朱丽叶特·刘易斯、曾佩瑜、克里斯·帕拉特、David Morrissey、濑户早妃、安琦、柳敏、黄小琥、贝娜齐尔·布托（巴基斯坦第一位女总理）、MIN（miss A)、米歇尔·普拉蒂尼、郎咸平、Lana Del Rey（拉娜德雷）

622周星驰阿部宽张嘉倪梅丽尔·斯特里普皮特·马拉维奇丹·布朗石兆琪李民浩刘永行吴毅将郑勇华刀郎加籐罗莎安德鲁·梅隆比利·怀尔德雷马克伊野尾慧冯·克里津戴爱玲卞楠加藤米莉亚郭文珺李敏镐郑容和（CNBule）

623李先念詹姆斯·爱德华·米德任贤齐齐达内维埃拉梁洛施温莎公爵图灵杨乐乐阿尔弗雷德·金赛马尔蒂·阿赫蒂萨里杰森·玛耶兹织田信长

624梅西马寅初Nichkhun里克尔梅中村俊辅西西尼奥路易斯·加西亚米卡·理查兹皮埃尔·杜邦霍伊尔都彭顾文恺Minka Kelly

在日本有一位作家，20岁起曾四度自杀未遂，在留下遗作《再见》后与情人投入玉川上水河，结束了戏剧化的一生。他生于1909年6月19日，死于1948年的6月13日，尸体恰巧于19日被发现，日本文化中将这种巧合称为“樱桃忌”。今年是这位作家的百年诞辰。谢世60年后，他的作品仍备受读者欢迎，其代表作《人间失格》每年在日本都卖出10万余部，在名作中销量位居前茅。他就是“无赖派”代表作家太宰治。

太宰治生于日本青森县的地主家庭，本名津岛修治。中学时成绩优秀并立志成为作家，高中时由于芥川龙之介的自杀受到沉重打击，再加上对家庭的反抗，从而在思想上靠近左翼。21岁时太宰治进入东京大学法文科，初会小说家井伏鳟二，奉为终生之师，从此开始了文学创作之路。

从文学的艺术性来看，太宰治是以“人生的苦恼”为主题进行创作的。由于作品大多以自己的亲身经历为题材，所以在文学史上，他的小说被定义为“破灭型”的“私小说”，而在文学思潮上被称为“无赖派”。“无赖派”一词出自太宰治《潘多拉的盒子》中主人公的宣言：“我是无赖派，反抗束缚”。

所以从表面上此派作家们的生活、行为是放荡颓废的，可实际上他们是通过这种异常方式摆脱束缚、争取自由。此派兴起于20世纪30年代后期，正是日本政治独裁、发动侵略战争的时期，也正是无产阶级文学和新感觉派遭受挫折的时期。此派作家反对自然主义，通过“戏作”来表现人和文学的真实，所以也被称为“新戏作派”。作为“无赖派”旗手的太宰治的文风，不仅对武田泰淳等战后派、吉行淳之介等“第三新人”有很大影响，在当今大江健三郎、五木宽的作品之中也能找到太宰治的影子。

太宰治是一个多产作家，为后人留下了140多部作品，按照写作风格分为前期(1933-1937)、中期(1938-1945)、后期(1945-1948)。发表于1933年前期的作品《列车》最初使用了太宰治这一笔名，同年发表了自传体小说《回忆》。前期30余篇作品都收在第一创作集《晚年》中。从文集名可以看出，这一时期太宰治虽然处于青年时代，但内心世界的太阳却已成为落日。这与太宰治天生拥有的异常而敏感的气质不无相关。

他曾深信自己并非父母亲生，继而诞生了“我出生到这个世界，原本就是错误的开始”、“罪孽，产生于诞生之际”等“罪”意识。为了掩盖这种意识，太宰用“道化”的形式向人“求爱”。初期作品中大多描写弱势群体的心理及行为。部分作品中主人公的自杀行为也不能不说是一种无赖的“道化”手段。在《道化之华》《狂言之神》《虚构的美》三部作品中，太宰分别用“伪”、“恶”、“丑”三种独特主题，采用反论形式反衬“真”、“善”、“美”的价值。这也可算作其初期作品主题表现上的特征。

太宰治的中期创作恰巧与中日战争、太平洋战争相重合。虽然身处战乱、文学创作受限，太宰治仍然成为没有迎合战争的为数不多的“无赖”作家之一。他创作了90篇题材丰富、内容明快、健康幽默的作品，给战争期间的读者以抚慰。这也正是太宰治“反抗束缚”的一种方式，他与战争文学划清界线，最终保守住了自己的艺术王国。

此间他还创作了自言自语式的文体，如《女学生》《越级诉讼》等，使用有节奏的白话直接向读者叙说。其作品《割舌雀》里写了一个有钱却碌碌无为的爷爷，有一天，被一只麻雀问到“为什么来到这个世界”，爷爷回答道：“是为了说真话而来的。”

可奶奶误认为爷爷的颓废是由麻雀造成的，于是割掉麻雀的舌头。这里的爷爷和麻雀无疑都是作家的分身：爷爷表面虽然是颓废放荡的，但他真正的内心世界却是高尚无瑕的。因为他活着的目的是为了追求“说真话”。麻雀为探讨存在意义而付出被割舌头的代价，这正是勇士太宰治的写照。而武断割掉麻雀舌头的奶奶则代表了剥夺他人话语权的独裁统治。爷爷和麻雀仍能进行无言的交流，从中也可以看出作家追求的是不受政治所左右的“真”文学。

在这一时期，太宰治还创作了描写深厚友情的名作《跑吧！美勒斯》。据日本国内的调查，读者对其熟知度已超过了《人间失格》而高居首位。作品讲述了暴君德奥尼斯由于不信任而不断地杀人，在刑场上目睹美勒斯和赛力奴德乌斯的友情之后被感化。作品歌颂了人间相互信任的美德与崇高，表达了太宰治伟大灵魂能战胜一切邪恶的信念。

战后，日本人民普遍认识到战前和战中所受的政治上的愚弄与欺骗。太宰治也想通过作品使人们反省参战罪孽，他甚至认为自己在战争中创作作品来抚慰读者也是一种参战行为。因此他抛弃了战中所使用的健康、明亮的文风，而改用“无赖”的、反世俗反社会的写作手法，跟战后混乱、沉迷的社会作斗争。因此，“颓废”成为太宰后期作品的主旋律，《斜阳》《人间失格》便是这一时期的代表作。

《斜阳》被称为日本版的《樱园》，描写了一个贵族家庭没落的悲剧——忍耐着生活艰辛但仍维持贵族风貌的母亲在困苦中死去，参加战争后却找不到生存之路的弟弟选择了自杀。与之相反，作品中的姐姐却向残酷的丑恶现实进行挑战，跟弟弟的朋友颓废作家发生了婚外恋。关于姐姐的内心，太宰治写道：“我好像感到有一种无法放弃的东西，那就是尽管卑鄙也好，为了生存下去也打算跟世间进行斗争”。

作品中4个主要登场人物分别被赋予了太宰治理想与现实的分身。从中可以看出作者因各种矛盾而动摇、彷徨、苦恼的内心世界，而其根源正如坂口安吾所评价的那样：“灵魂越伟大，苦恼越深重”。

《人间失格》是太宰治临终前发表的自传体小说，其中《第一手记》开端即写道：“我度过的是充满耻辱的一生”。作品通过主人公大庭叶藏对自己罪过的自白而展开，讲述了大庭逐渐“失去做人资格”的过程，表达了“人为何被他人疏远、隔离”的深层主题。用太宰治曾经说过的“罪多者其爱也深”来看，大庭要传达给我们的是：只有认识到自身罪孽深重的人才会对爱有深刻认识，才会亲切对人。

太宰治 经典语录

　　1相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。《人间失格》

　　2日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。《人间失格》

　　3早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。《人间失格》

　　4我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。《跑吧！美乐斯》

　　5所谓世间，不就是你吗？《人间失格》

　　6人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

　　7胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。《人间失格》

　　8因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

　　9没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。《人间失格》

　　10我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

　　11今日世界最美丽的是牺牲者。

　　12对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。《人间失格》

　　13比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

　　14去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。《斜阳》

　　15生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。《斜阳》

　　16懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。《人间失格》

　　17尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心。若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？《人间失格》

　　18我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。《阴火》

　　19凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。《奔跑吧！梅勒斯》

　　20所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。

　　21日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。《人间失格》

　　22尽管在过往的 人生 中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。《人间失格》

　　23人完全不同于其他动物的是什么？ 语言 、智慧、思考和社会秩序吗？所有这些在不同程度上其他动物也都有吧？说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的？可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧？有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿！《斜阳》

　　24所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

　　25对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的，他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。《斜阳》

　　26是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。《奔跑吧！梅勒斯》

　　27想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。《晚年》

　　28“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。《女生徒》

　　29正义？所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道？别开玩笑了。我可知道，那就是为了自己的幸福要把对方打倒，把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么？你们可不要掩饰啊。

　　30然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话不文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。《斜阳》

　　31渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。《斜阳》

　　32管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。《斜阳》

　　33即然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。《奔跑吧！梅勒斯》

　　34然而，能成就 艺术 的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。《奔跑吧！梅勒斯》

　　35有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。《斜阳》

　　36“女人之所以热爱茶碗、收藏漂亮花纹的和服，就是因为只有那些东西才是真正的生存价值。每一个刻的行动，都是活在当下的目的。此外，还需要什么呢？高深的现实，完全地抑制住女人的悖德与超然，若能让这些渴望直率地表现出来自我与身体，不知道会有多轻松，但对于心中女人这个深不可测的“恶魔”，每个人都不愿碰触，装作没看到，正因如此，发生了许多悲剧。也许只有高深的现实才能真正地拯救我们。”《女生徒》

　　37不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。

　　38像我这种一无能力二无才学的人，即便过着这样的生活，也并不见得就是堕落吧？这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业，这才是最高尚的精神生活也未可知。《奔跑吧！梅勒斯》

　　39我很丑,到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在……《女生徒》

　　40只要与人见面，一说出“近来可好？”“天气变冷了！”之类的问候，不知道为什么，就会痛苦地觉得自己像个世上仅有的骗子，好想就此死去。最后，对方也对我戒慎恐惧地不痛不痒地寒暄、说些净是谎言的感想。一听到这些，不但会因为对方吝于关心而感到悲伤，自己也越来越讨厌这个世界。世人，难道就是彼此这样呆板地招呼、虚伪地关怀，到双方都精疲力竭为止，就此度过一生吗？《女生徒》

　　41“别再读什么 书 了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！”《女生徒》

　　42不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。《斜阳》

　　43我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。

　　44所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。《斜阳》

　　45正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。《斜阳》

　　46革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。《斜阳》

　　47不具有“敏感”这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知。

　　48谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢？谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不对的。《女生徒》

　　49我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。

　　50万幸！我总算能以正义者的身份赴死了。啊！啊！夕阳西下，夕阳正渐渐西下。等等，上帝！我自坠地后就是正直的男人，就让我永远都当一个正直的人吧！《奔跑吧！梅勒斯》

　　51红日西沉，阳光自树叶的缝隙洒落，将枝叶映衬得闪闪发光，直如燃烧一般。距日落尚有些时间，还有人等着我呢！有人正静静等待着我，没有一丝怀疑，他对我绝对信任。我一条命算得什么，岂能总说那种以死谢罪的废话？我必须回报他的信赖才行。只剩下这一件事了——奔跑吧！梅勒斯。

不少漫迷被《文豪野犬》里面的太宰治圈了粉。

而历史上真实的太宰，跟动漫中的相比还是相去甚远。但是我还是想称赞这部动漫，至少为日本文学的宣传做了一定的贡献。当然，前提是你又是漫迷又是文学迷。

《文豪野犬》中，芥川龙之介为了得到太宰治的认可，一直很努力的表现自己的不平凡，提升自己的能力，表面上对于太宰十分怨恨，但实际内心很在意太宰对自己的看法。

太宰治，年轻的太宰治曾被誉为昭和美男子

而历史上的太宰治，与动漫中恰恰相反。文学家太宰治一直很喜欢芥川龙之介，对芥川有一种蜜汁迷恋。以至于听到芥川龙之介自杀的消息时候，一度患上抑郁症。并且因此自杀过一回，当然是自杀未遂啦。但是此后很长的一段时间里，太宰治一直努力写作，并且以获得芥川奖（菊池宽为纪念芥川设立的文学奖项）为理想。可惜因为各种原因，太宰治一直落选，还因此被当时的大文豪川端康成奚落。由此可见，太宰治对于芥川的执着。

芥川龙之介

《文豪野犬》中太宰治一直追求自杀，认为是追求美的最高境界。但历史上的太宰治，自杀的理由实则让人心疼。作为文学家的太宰治，是一个敏感、才华横溢、却又年少体弱的人。没落贵族的出身，经历过战败的日本，太宰治的思想产生了一种迷茫，一种自卑。接触到无产阶级思想的时候，太宰治对于自己贵族身份感到迷茫，也曾经导致太宰治自杀。

从小缺乏母爱的太宰治，对于女性有一种痴迷却又厌弃的感情。准确的说，因为敏感，太宰治对于人，对于人性的思考从未间断。甚至因为对于最原始的人性的感知异于常人，而常常对周边的一切人与事产生恐惧。其作品《人间失格》中的大庭叶藏，是极具太宰本人灵魂的一个人物。

《人间失格》**剧照

作为《文豪野犬》中，太宰治的异能力-人间失格，足以看出编剧也是对真实中太宰治致敬的。因为小说《人间失格》被誉为太宰文学中，尤其是中后期文学作品里面，最具影响的一部。也是人们研究太宰治文学的一部重要的作品。

《文豪野犬》中，主角中岛敦与太宰治之间也是存在不少“纠缠”。但历史上，这两位文豪其实是亦师亦友的关系。

当然，动漫为了娱乐为了剧情需要，怎么混改都无可厚非。个人甚至觉得，中国影视动漫也可以借助这样的方式来宣传中国的文学。虽然很多文学作品本身是沉重的，但也是由于严肃性使得年轻一代的读者似乎越来越远离这些著作。你说呢？

作为一个语文不好的学生党来说，人间失格这部作品我也不敢妄自菲薄进行定义，我只说我看完后的感受，也许有些地方较为偏执和不正确，我希望有人帮我指出来。

在读这部小说前，我们先了解一下这部小说的结构。人间失格分为前言、三个手记和后记。分为两个故事，第一个故事是三张照片和手记的来源及去路。第二个故事是主体，叶藏的手记。

我们先从第一个故事说起……目录位置后记

后记中作者太宰治帮他孩子们买东西，遇到咖啡店里的老板娘，老板娘将照片和手记给了太宰治希望太宰治以此为材料写出一部小说，就是《人间失格》。

然后，前言就描写了三张叶藏的照片。

第一张照片是十岁左右的叶藏，被众多女孩围着，笑容诡异，令人恶心。这里暗示了叶藏的一生几乎被女人包围着，诡异的笑容表明叶藏在伤害着那些人。

第二张照片是学生时期的叶藏，穿着制服浅薄的笑着，被作者描述为“俊美怪异的青年”。叶藏的笑是轻薄的，暗示叶藏的一生都是在演戏。

第三张照片中的叶藏看起来像是个老人，面无表情，被作者描述为“死相”，这里暗示着叶藏的结局必定不美好。的确，最终叶藏被关进精神病院，成为了一个废人。

三张照片已经奠定了人间失格的基调。

而我们再翻到后记的最后一段，咖啡店的老板娘说：“我们认识的叶藏，又直爽又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也还是个，像神一样的孩子呢。”

我也好奇，为什么一个堕落的废人怎么会被描述为一个像神一样的孩子？当然，那里有两个同好说是因为老板娘对叶藏的怜悯。但是我却觉得应该还有一点儿，老板娘对于叶藏的评价是神一样的孩子，但是却堕落成废人。

而且，叶藏是自甘堕落的，他讨厌世人的肮脏，却发现自己有世人的肮脏时。像个小孩子一样，极度厌恶，手记中叶藏所画的妖怪就是世人的肮脏，而世人的形象就是掘木，一个贪得无厌，两面三刀的俗人。

当然，在读主体故事前，我们得了解一下作者和社会背景，作者的资料可以在该本书最后一章太宰治简谱可以了解到。太宰治，原名津岛修治，太宰治在青年时期深受马克思主义的影响，曾经因为阶级出生而自杀过。当然，我了解他是看了二次元的文豪野犬后就蹦哒过去查资料了。有意思的是，叶藏也进入过共产主义阅读会，跟作者的经历有一定的关系。

《人间失格》诞生于1948年，当时世界第二次大战刚刚结束，日本是法西斯轴心国之一，日本社会十分动荡。具体怎么动荡去问百度，顺路再复习一下我国的二战历史。

主体故事就是叶藏的一生，也就是三个手记的内容在下一章进行浅析，强烈推荐看原文。

人物能力介绍如下：

1、中岛敦——能力：变身白虎

主角，自卑而温柔的少年，心思单纯，容易轻易信服别人，自小在孤儿院长大，因为自己的能力而被孤儿院驱逐，后加入武装侦探社。能够变身为白虎，但自己无法控制能力，变成半人半虎时能控制。

2、太宰治——能力：将接触到身体的异能力无效化

武装侦探社成员，开朗而神秘的青年，国木田独步的搭档，加入侦探社之前的工作是侦探社的七大不可思议之一，猜中其前一份工作的奖金已经积累到了70万。

3、国木田独步——能力：能消耗笔记本的纸张，将写出的东西具现化

武装侦探社成员，太宰治的搭档，认真而急躁易怒的青年，加入武装侦探社之前是一名中学数学教师。随身携带一本名为“理想”的笔记本，自称上面记着自己的理想和人生道标。

4、芥川龙之介——能力：能将外套变为黑兽，可以切开所有东西，也可以切断空间

黑手党成员，自称为“港口黑手党的走狗”，拥有直接动用武斗派的权限，因其强大的实力受到下级的敬畏，蔑视弱者。

5、江户川乱步——能力：只要看一眼现场就能一瞬间看破真相

武装侦探社成员，态度倨傲而小孩心性的青年，认为别人都比不上自己，不会坐电车。使用超推理时会戴上眼镜。

6、与谢野晶子——能力：能治好濒死的人

主要人物之一，武装侦探社成员，侦探社的专属医生，相当少见的治愈能力者。但是因为只能治好濒死的人，所以在治疗前必须先把对方弄得半死，时常在身边带着柴刀以便使用能力。因此侦探社的成员都很害怕受伤并尽量避免与她接触，谷崎润一郎尤其怕她。