一、罗裙：
丝罗制的裙子
二、百褶裙：
古时又称“留仙裙”，褶皱都是很规律地向一个方向打褶。
三、月华裙：
明朝末年，裙子的装饰日益讲究，裙幅也增至十幅，腰间的褶裥越来越密。
据传为一种浅色画裙，裙幅共十幅，腰间每褶各用一色，轻描淡绘，色极淡雅，风动如月华，因此得名。
四、花间裙：
是把两种或两种以上不同颜色、花纹的衣料，裁破成一条条细长的帛条。
然后把这些不同纹色的长帛条彼此相间地排列起来，密密地缝连在一起。
用这种拼缝而成的裙料做成裙子，就会呈现出一道道竖向的多彩条纹，因此又叫“裥色衣”。
制作花间裙，在裁剪帛料的时候，可以有意地把一条条帛条都裁成上窄下阔。
这样，拼缝出的裙子就会腰身收窄，显得穿裙人腰肢纤巧；
裙身越向下就越加扩张，也就是喇叭裙的形式，裙裾长拖到地，格外风流潇洒。
五、凤尾裙：
用绸缎裁剪成大小规则的条子，每条上绣以花鸟图纹，在两畔镶以金线，拼缀成裙，下配有彩色流苏，称为“凤尾裙”。
六、花笼裙：
用一种轻软细薄而透明的丝织品，即“单丝罗”制成的一种花裙。
七、襦裙：
唐妇女的日常服饰，大多上身着襦、袄、衫，下身束裙子，裙式及色彩之丰富前所未见。
初唐时女子装束接近隋代平民多小袖长裙。通常裙束襦外，收裙束至乳上，甚至腋下。裙常用两色绫罗拼合，形成褶裥效果。
中唐以后，贵族妇女衣着日趋讲究、华贵和宽大。
盛唐后，女装胸为时髦，裙长多可曳地，以多幅为佳。
常用两色绫拼合而成褶裥效果，外束裙腰上压上金银丝线作为装饰，上有双垂绣带，裙色以红紫黄绿为多，其中红裙最为流行。
扩展资料：
唐代男子服饰：
圆领袍衫：
又叫团领袍衫，是唐代男子的主要服饰。
样式为上衣下裳连属的深衣制，形制为圆领且右衽。
领袖及襟处有缘边，前后襟下缘各接横襕以示下裳之意，有单夹之别。穿圆领袍衫时上戴幞头，下蹬乌皮六合靴，腰系革带。
幞头：
源自北齐，隋唐初定型。
一种用黑色纱罗做的软胎帽，裹在发髻的后面，稍稍突起并微微前倾；
帽带两条系于铆钉前部，两条垂于颈后，处尚平头小样，而后渐高；
后垂的两条带子或下垂或上举，或斜耸一旁或交叉在后，处有带型如梭子的长脚式，后为腰圆式。
中施丝玄为骨，幞头脚的形状多种多样；
幞头不仅为男子头衣，宫中女侍也多有用者。
从一块民间的包头布逐渐演化为官员身份象征的乌纱帽，幞头与帻相似，也是由低向高不断上升。
但其发展时间之久、变化形式之多、适用范围之广，华夏冠帽中可谓无出其右者。
一般男子着衫、裤褶、半臂等。百姓穿本色麻布衣，两旁开衩，名叫“短骻衫”，衣服短小。
唐代女子服饰：
襦裙：
唐妇女的日常服饰，大多上身着襦、袄、衫，下身束裙子，裙式及色彩之丰富前所未见。初唐时女子装束接近隋代平民多小袖长裙。
通常裙束襦外，收裙束至乳上，甚至腋下。裙常用两色绫罗拼合，形成褶裥效果。中唐以后，贵族妇女衣着日趋讲究、华贵和宽大。
盛唐后，女装胸为时髦，裙长多可曳地，以多幅为佳。
常用两色绫拼合而成褶裥效果，外束裙腰上压上金银丝线作为装饰，上有双垂绣带。
裙色以红紫黄绿为多，其中红裙最为流行。
半臂：
“半臂”又称半袖。
是以魏晋以来由上襦发展而来的一种无领（或翻领）对襟（或套头）的短外衣。通常袖长及肘，衣长及腰，对襟则胸前结带。
这种衣式在唐流行很久。
披帛：继承六朝的帔紫，由轻薄纱罗制成，上印花或加泥金银绘画，最初短阔，后变狭长，是利用丝帛轻盈飘逸之态进行装饰。
胡帽、幂篱、帷帽：胡帽是西域少数民族所戴帽子的总称。
初为男子头衣，女子在武则天时期兴穿胡装戴胡帽。
到开元初年，女子即使骑马外出，也着胡帽而不掩面。幂篱、帷帽都是女子外出遮蔽容颜之物，幂篱在先、帷帽在后。
妆容：唐近三百年来，女子的发髻式样和插戴是最为丰富多彩的时期。前期女子发髻承隋，后渐多样。
武则天时期兴起着胡装配胡帽，成为当时世风，上行下效。反映了唐时社会的开明、女子的相对自由。
参考资料：
虽然我们无法看到古代人类的一些生活情况，但是通过近代的电视剧我们可以从这些电视剧当中了解到古代人类的一些生活在电视剧里面，我们可以看到那些古代的女孩子都穿着十分飘逸的长裙，与我们现在所穿的那种长裙不同。
在影视剧里面那种长裙都已经拖到地上了，而古代的路面情况还没有21世纪这样的好，他们拖到地上难道不会脏吗？既然会脏那为什么他们还要穿这样的衣服呢？其实这是电视剧带给我们的一种错觉。
古代女孩子并不是每一天都穿这么长的裙子，这些长裙子其实是在一些特定的时间才穿的。而且他们的服装在唐代的时候发生了重大的变化，以唐朝为节点唐之前有一种裙子叫做留仙裙。唐之后有一种裙子叫做石榴裙。
这两种裙子都是礼服性的服饰在一定的场合下才能够穿这种裙子，而且还得有一定的身份地位的人才能穿得起。据史料记载唐之前的留仙裙是在西汉时期西汉皇后赵飞燕发明的，赵飞燕出生于公元前32年。
据说是因为她能够跳掌中舞所以被汉代的皇帝接入宫中成为了皇后，有一次赵飞燕在穿着裙子跳舞的时候刮起了一阵大风，她的裙子被吹得皱了起来，宫人们看见这个情况，立马帮着她把裙子给拉平，赵飞燕突然发现这些褶皱在风吹的时候特别有仙气，于是她就让人设计了流仙裙这种衣服。
到了公元6世纪，隋唐时期出现了中西方文化交融的情况。所以就有些的人结合西域的文化设计了石榴裙，石榴裙可以说是流仙裙的改版，只不过是把流仙裙的裙托给改短了一些，把它的颜色更加的丰富起来，毕竟在唐朝时期喜欢浓墨重彩。
这种石榴裙一出现之后，受到了唐朝很多人的追捧。在公元8世纪的时候，出生于719年的杨玉环就特别喜欢这种裙子。因为这两种裙子制作的起点高那么搭配它的其他配饰也不能低，一般当你穿上这种裙子的时候，必须得搭配上金银珠宝。
从这里就可以看出这一种裙子不是平民百姓能够穿得起来的，这种裙子的流行只会在上层社会当中，而且还得在特定的场合，不可能随便的在家里面穿这种裙子。而且这两种裙子的裙摆特别的长，对于行动来讲十分的不方便就只是美观而已。
而在古代的社会当中生产力极其的低下，普通的人家都一生都在为着自己的一日三餐而苦恼。 又有哪户人家会用自己几年的积蓄去买这样一个实用性十分低的裙子呢？
但到了唐朝时期的时候，因为社会生产力的发展制作石榴裙的难度降低，材料和质量相比于流仙裙来讲都相对低一些，所以在一些服务行业以及王公贵族的身上能够出现日日穿戴的情况。
古代宫廷日常穿着的服装并不拖地，只有在特定场合穿着的礼服才有拖地后摆或拖地长裙。
在举办活动需穿着礼服时，一般用两手拉起衣裙两端，以防止直接拖地。实际上，是通过这种形式迫使自己挺直腰身，同时手下垂自然，以显端庄。因此，穿着这种礼服很累。
平日正常穿的服装并不是这样。只有在影视剧中，才会有平日穿这种服装的情况。
中华民族是最早进行服饰创新的民族，在古代中国人的服装样式是非常丰富多彩，我们在明清文物展上经常会看到女性服装，其中女子上身多穿着肚兜。关于肚兜，历史早有记载，从两汉就有，可以看出肚兜是古代女子一种内衣。
再来看现代，现代女性的内衣各类繁多，不光是有各种文胸，还有各式内裤，有连体的有分体的，还有各种材质讲究，而对比我们古代，从文献记载到绘画文字的描述，当时女性的内衣似乎只有肚兜，难道没有所谓的内裤么？
要说到裤子，其实中国汉族无论男女，至少在西汉之前是穿裙子。男人也穿裙子，女人也穿裙子。为什么这样，应该和当时的文化传统有关，毕竟服装有一定的流行性，更有时代性。用布条做成的裤子简单方便，当时的人们普通穿着木屐。现 我们仍然可以看到日本人的传统男女服装，大裙子，脚下踩着木屐。日本的相扑运动员也不穿裤子，下身围个布条，穿着裙子登场表演。其实我们能大体上从日本的国粹里看到当时的中国什么样。
中国最早出现裤子，据不完全的考证，可能是在与游牧民族的交往中产生，游牧民族常年骑马征战，下身最好的服装就是以裤子形式出现，如果是大裙子在骑马运动中非常不便，同时大腿上没有贴身衣服防护也容易在高速激烈运动中受伤，因此中国最早开始出现裤子是在北方游牧民族。赵武灵王胡服骑射中，虽然没详细说胡服到底是什么样，但是全身收身紧衣紧裤至少说明裤子的基本雏形，与我们中华的裙子有着明显的区别。
在西汉时期有过明确的记载，女性流行穿开档裤，可能是便于生育的考虑，也有日常生活的需要。尽管裤子在西汉时已经明显出现，但是主要的男女下身服装还是以裙子为主。到底是裙子好还是裤子好，其实主要功能都是为了保持人的尊严和防寒保暖。裙子后来又演化出袍子，但做为内裤一直没有再细化发展。
既然在古代服装中没有内裤传统，也就没有所谓的内裤之说了。真正的内裤流行起来是近代西方文明兴起后，服装业也发生了天翻地覆的变化，内裤在清代开始传入中国，慢慢地我们的服装已经更加的倾向于西方化，这也是时代的发展选择吧。
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