十二星座的前世是什么神仙

十二星座的前世是什么神仙

　十二星座的前世是什么神仙，星座是指占星学中必不可少的组成部分之一，占星家为认星方便，人们把恒星的分布划成的若干区域，每个区域叫做一个星座。那么十二星座的前世是什么神仙呢？

十二星座的前世是什么神仙1

　 十二星座前世仙身

　白羊座：铁扇公主。白羊座性格外向，大大咧咧，什么事都没有个正经，对待问题，感觉是过眼云烟，发怒时，铁扇公主一记芭蕉扇都能让你滚得十万八千里。

　金牛座：土地爷。金牛座的人喜欢稳定，不急不躁，有时还有些慢热，不求变动的性格始终伴随左右，土地爷神仙只会在有需求的时候，才会出现。

　双子座：孙悟空。双子座的人爱变通，古灵精怪，遇到问题时总能第一时间想到办法来解决。对于双子来说，天下没有什么难事，还有什么比西天取经路上经历81难，遇到妖魔鬼怪

　巨蟹座：托塔天王。巨蟹座自我保护意识很强，遇到比自己强的妖怪时，总会叫上天兵天将一起对付，托塔李靖天王的一声哼哈都会让你觉得电闪雷鸣。

　狮子座：如来。狮子座是相当的霸气，威风八面。本身实力出众，放眼整个天庭，都难逢敌手。平时，不苟言笑，让所有的人都心生敬畏，自己的如来神掌那是相当的有威力，叫孙悟空。

　 十二星座前世

　 白羊座：羊妖

　白羊座的前世肯定就是羊妖了，因为他们特别渴望温暖，特别渴望被人照顾。就算是妖怪他们也是最温柔的那一个，他们是没有任何伤害别人的动机的。

　 金牛座：牛妖

　金牛座的前世一定是牛妖，因为他们是比较倔强的，而且也是比较傲慢的。他们仍然有一些小傲娇，喜欢让别人顺从着自己的意思，不然他们一定会比较恼火的。

　 双子座：树妖

　双子座前世应该就是树妖，因为他们会用自己的蔓藤牢牢的把你缠绕起来，双子座本身就是这样的性格，他们非常的依赖别人，以至于到达了形影不离的地步。

　 巨蟹座：虎妖

　巨蟹座虽然看起来是比较温柔的，但是他们也有强势的一面，所以说他们的前世一定是虎妖。有温存的一面，也有残忍的一面，一般人还真的是无法对付的。

十二星座的前世是什么神仙2

　射手座——清朝格格，晴儿，她是冰山下的火种，外表清冷孤傲，内在热血奔腾，她就像是一条涓涓的溪流，流过每个人的心中，呵护着她的每个朋友。

　摩羯座——女娲后人，紫萱，风姿绰约、气质冷艳，执著柔情、外柔内刚，对感情极为痴情，为追随爱人跨越百年三世，不离不弃，无怨无悔。

　双鱼座——人鱼族公主，岚裳，天性散漫，能歌善舞，其海妖之声能操纵生灵意志，杀于无形，却爱得义无反顾，毫无保留，甚至不惜违抗人鱼圣尊。

　白羊座——六瓣霜花，锦觅，先花神和水神之女，不知情爱，呆萌可爱，生性天真烂漫、单纯善良，勇敢而热烈，历经坎坷后逐渐走向成熟。

　金牛座——星流花神，易茯苓，天真无邪且神秘，看似弱小实则拥有巨大的能量，当她被星流花托起的瞬间，沉睡的记忆慢慢苏醒，古老的轮回正悄然开启。

　天蝎座——魔族公主，玉无心，美艳绝伦倾国倾城，鹓动鸾飞心思细腻，从小便背负着为母亲报仇的责任，为争取自己的幸福反抗父亲，最终感悟修行为天下苍生造诣。

　水瓶座——姜国公主，龙葵，被封印在魔剑千年，只为了等待与王兄重逢，魂魄和魔剑结为一体，并在千年修炼的过程中，性格分裂为两个。

　处女座——新任天后，白浅，青丘狐帝幺女，乃四海八荒第一绝色，气质空灵出尘，霸气又不失温柔，善良又不失执着，敢爱敢恨，眼里容不得沙子。

　巨蟹座——羽族郡主，雪飞霜，天生高贵，独享万千宠爱，拥有倾城容颜，被人称为第一美女，拥有曲折的命运和不屈服的心，对爱有无限的渴望。

　狮子座——巫族圣巫女，凤卿尘，看似柔弱，实则刚强，狡黠聪慧，内心充满着韧性和对自我及命运的抗争意识，成熟独立，情路坎坷而又漫长。

　双子座——四海八荒唯一一只九尾红狐，凤九，俏皮可爱，灵动可人，在赶回青丘之时被金猊兽追杀，并被路过的东华帝君救下，从此一颗芳心许下。

　天秤座——末代妖神，花千骨，世间最后一个神，百年难得一见的'天煞孤星，性格善良单纯，为人敢爱敢恨，纵使被命运伤的体无完肤，却依然坚持着不肯放弃！

十二星座的前世是什么神仙3

　 十二星座前世名字

　 白羊座：上官

　黄道十二星座之第一宫，位于双鱼座之东，金牛座之西，出生日期为阳历3月21日~4月20日。白羊座就像小孩子一样，直率、热情、冲动，但也十分的自我为中心和孩子气。

　 金牛座：端木

　金牛座的男人做事向来不急躁，个性实际、勤勉。王力宏一直以一种稳重大方的面目示人。金牛座的男生对不喜欢的人就会十分冷淡，有的时候也会让人感觉到忽冷忽热。从结婚的第一天开始，请不要再作风花雪月的爱情梦，金牛座的婚姻生活是稳定而实际的，请你要把时间花在为他准备一个温暖舒适的家，而不是作梦和闹情绪上面

　 双子座：凌叶

　双子座的人喜爱变化，不可能同一时间只做一件事情，五时花六时变，心不在焉；虽然拥有些小（算命 wwwxvtecom）聪明，但不专一，往往流于肤浅，持久力又低，成功很难，可以说是理性但不安的星座。

　 十二星座代表的神仙

　 白羊座：铁扇公主

　在《西游记》里有一位贤妻良母的角色，那就是铁扇公主。原本是天庭女仙，手里握着一把芭蕉扇，一记下去就能把你扇得十万八千里。这是一位敢爱敢恨的罗刹女。丈夫在外面有了第三者时，极力地想去挽救婚姻。发怒时，打得牛魔王不要不要的，偶尔耍耍小女人脾气也甚是可爱。

　 金牛座：土地公公

　土地公公也算是比较常见的小神了，管得一方水土，看似被人随叫随到，但是若能为别人指点迷津，那是多幺助人为乐啊！这就是小人物，也有大智慧啊！西游记里面几乎离不开土地公公的帮助，孙悟空一个金箍棒下去，简直比滴滴打车还要方便。就像街上的交警能为你指点好回家的路，是多幺有成就感的事。

　 双子座：孙悟空

　身为家喻户晓的孙悟空，他凭借着一身高强的本领，敢于苍天搏斗也愿下海捕鲸的精神。一双火眼金睛勇于直视太阳，机敏勇敢的才智，刚正不阿，嫉恶如仇的品质。敢作敢为，即使屡次被师父冤枉，也不仇视，仍然虚心认错的态度。取经路上一直降妖伏魔，行善积德。

双子座传说

　　传说一

　　丽达王妃生了许多可爱的孩子，其中有两个兄弟，不光是感情特别要好，长相也几乎一模一样，很容易让人以为他们俩是一对双生子

　　其实，在这两兄弟中，哥哥是丽达王妃与天神宙斯所生的儿子，弟弟则是与巴斯达国王所生的，俩人为同母异父的兄弟，而且哥哥的身份是"神"，且有永恒的生命，弟弟则是一般的普通人。

　　有一天，希腊遭到了一头巨大的野猪攻击，王子们召集许多的勇士去追杀野猪，当野猪顺利地被解决后，勇士之间却因为互争功劳，而在彼此之间结下了仇恨。

　　在一次市集的热闹场合中，两边互看对方不顺眼的勇士不期而遇，当然又免不了一番争吵。在争吵中，有人开始动起武来，于是场面变得一发不可收拾，许多人都在这场打杀中受伤，甚至死亡。很不幸地，两位王子当中的弟弟，也是在这一场混乱之中，被杀身亡。

　　一向与这个弟弟特别要好的哥哥，完全无法接受弟弟已经死亡的消息，抱着弟弟的尸首不停的痛哭，希望弟弟可以起死回生，让两人可以一起重享以前手足情深的欢乐日子。

　　于是，哥哥回到天上向父亲宙斯请求，希望宙斯可以让弟弟复活。但是宙斯向他表示，弟弟只是个普通的人，本就会死，若是真的要让弟弟复活，就必须把哥哥剩余的生命分给弟弟。

　　感情深厚的哥哥，当然是毫不犹豫的马上答应了，从此之后，兄弟俩又可以一起快乐的生活了。

　　传说二

　　传说孪生兄弟卡斯托尔和波吕杜克斯英勇善战，哥哥成为马术专家，弟弟精于射箭、拳击，威名远扬。两人在诸多战争中密切配合，出生入死。一次战斗中，哥哥受伤身亡，弟弟悲痛欲绝，恳求宙斯，要用自己的生命赎回哥哥。宙斯深受感动，将他两人都安置在天空成为双子座，永不分离。冬天的黄昏到夜晚，可以在天顶的位置看到它。

　　传说三

　　在埃及，它的名字称为“孪子星”，是以这星座中最明亮的两颗星卡斯特(castor)和波鲁克斯(hecules)命名的。这两颗星另外还有两组名称，分别为赫尔克里斯(hecules)和阿波罗(apollo)，特里普托勒穆斯(tritolemus)和艾逊(iasaion)。埃及人观念中的孪子座为幼童，而非一般常见的成人形象。

在众多的星座当中，每个人星座都会具有他们的性格，然后他们的来历也是不一样的。因此今天我们就在十二星座当中挑了双子座来跟大家说下他们的来历，如果你是双子座的人，那就更加不要错过了，跟着秋葵一起来看看双子是从哪里来的！

据说，丽达王妃生了很多可爱的孩子，其中有两个是兄弟来的，他们的感情不是特别的好，而且从长相来看也是一模一样的，因此很多时候大家都认为他们是双生子的。其实，在这两兄弟当中，哥哥是丽达王妃与天神宙斯所生的儿子，弟弟则是与巴斯达国王所生的，两个人算是同母异父的兄弟了。哥哥是被誉为“神”，而弟弟就为一般的普通人。

有一天，希腊遭受到一头巨大的野猪攻击，王子就召集了很多勇士进行猎猪行动；当然了，在野猪顺利地被解决后，勇士之间却因为互争功劳，也因为如此，彼此之间结下了仇恨。

然后在一次的市集中，大家互相看不顺眼，就产生了一番争吵，在争吵当中就动起手来，场面一发不可收拾。在这场的打杀当中，不仅仅受伤，还有人死亡；而很不幸的是，这双子中的弟弟就被混乱中杀死了。一向与这个弟弟特别要好的哥哥，完全无法接受弟弟已经死亡的消息，抱着弟弟的尸首不停的痛哭，希望弟弟可以起死回生。

于是，哥哥向宇宙提出了要求让弟弟复活的要求，然而宇宙父亲可以答应他的条件，但却要求哥哥生命所剩余的时间分给弟弟才可以。面对与这个感情深厚的哥哥，他就马上答应，从此以后，两兄弟又可以一起快乐生活了。

双子座的人一向都是很机灵的，给人的感觉就好像时时刻刻都充满着能量一样，永远都不会喊累的；当大家看到他们的时候，你们就会发觉这个世界是充满着阳光的。他们拥有着一双会说话的眼睛，长相也特别的调皮，就好像一个小孩一样，说话都十分让人欢心，这也就是大家所见的双子座了。

双子座的男生拥有高高的鼻梁，然后配上一双机灵的双眼，就好像随时随地都能够知道别人在想什么一样的；另外他们说话的速度是超级快的，有时候连身边的人也不知道他们在说什么。当然了，这并不是说是他们的缺点，只能说他们动作灵敏而已，这也就是双子座的男生了。

双子座的女生拥有一张粉粉的小嘴巴，也算是大家平常所说的樱桃小嘴，说话速度快并且狡猾，另外还会加上一些动作作为配合，让人看起来特别的舒服，生气勃勃的。要是她们加上流行时髦的穿着的话，那么就会更好地展示出她们独特的品味了。

诗歌史上的双子星座——李白与杜甫

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不同的创作道路

李、杜齐名，但他们诗歌创作的道路却很不相同。

李白比杜甫长十一岁。但这是很重要的十一年。李白的主要创作活动在安史之乱以前；杜甫的主要创作活动在安史之乱爆发、也即唐代社会由盛而衰的转折点以后。加上他们不同的生活经历和个性特点，他们诗歌反映的生活内容是有区别的。李白诗歌的一个重要内容是在祸乱酿成之前暴露和抨击了当时的黑暗政治；而杜甫诗歌的一个重要内容，则在于祸乱既起之后，反映了国家忧患和人民疾苦。

李白的整个青年时期，正是唐王朝的全盛期，就是历史上所称道的开元盛世。处于经济和文化繁荣的盛唐社会，给了他昂扬的精神面貌，和建立非凡功业的理想。他用理想主义的眼光去看生活，似乎不世功业，唾手可得。但当他去敲仕途的大门的时候，呈现在他面前的，不仅是盛唐社会的繁荣，而且有它的腐败与黑暗。唐代社会正从它的高峰上衰落下来。就在这样一个时候，李白要去实现他那愿为辅弼，使寰区大定，海县清一的理想。他开始时是希求援引，以一登仕途，但未能如愿；后是应诏进京，供奉翰林，而不久即被排挤出京。前后两次进京，对于朝政的腐败与黑暗，他都看到了。在诗中强烈地反映了他的愤愤不平。《古风第十五首》中，他抨击当时远贤臣、亲小人的政治状况是：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”《古风第二十四》、《答王十二寒夜独酌有怀》中，对此都表示了愤怒揭露玄宗宠幸宦官和善斗鸡者，“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。”“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”他还一再抨击当时那种权奸得意、贤才落魄、是非颠倒的不合理现实：“骅骝拳跼不能食，蹇驴得意鸣春风。”“鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻；蝘蜓嘲龙，鱼目混珍；嫫母衣锦，西施负薪。”对权奸他甚至指着鼻子骂：“董龙更是何鸡狗！” 李白揭露安史乱前唐王朝政治的腐败与黑暗，其深刻性除杜甫外，并世无第三人。

杜甫的青少年时期虽也受到盛唐文化的熏陶，有着建功立业的非凡抱负，但是他的长安十年，正是安史之乱的前夕。与其说他曾经看到开元盛世的繁荣景象，不如说他更多地认识到衰败到来的危机四伏。而且，接着，他便被卷入战火之中，面对满目疮痍，而流徒奔波。由于生活的困顿与乱离的经历，他看到了人民的苦难，并且对他们表示了深深的同情。杜甫也写了不少暴露黑暗政治的诗，但他写国家灾难和人民疾苦的诗，占有着更大的比重。他写战乱带来的大破坏，是：“万国尽征戍，烟火被岗峦。积尸草木腥，流血川原丹。”他写人民在战乱中的苦难，是：“兵革既未息，儿童尽东征”；“乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。富家厨肉臭，战地骸骨白”；“哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村”；“石间采蕨女，鬻市输官曹。丈夫死百役，暮返空村号。闻见事略同，刻剥及锥刀。”他写了有名的《三吏》、《三别》，对战乱中人民的悲惨生活，作了形象生动、具体真实的极其深刻的刻画。在描写人民苦难的同时，他还真诚地在诗中表达了对人民的深切同情。他希望有人能够叩君门以减征赋，能够息兵以休养生息。例如，乾元二年，杜甫从秦州去同谷途中，路过凤凰台，写下了《凤凰台》诗，幻想着以自己的心血去哺养受饥的雏凤，让它长大后自天衔瑞图，降祥瑞于国家，“再光中兴业，一洗苍生忧。”当时，杜甫正在饥寒途中，没有能力去解救人民疾苦，一片心愿，只有借助幻想的形式表现出来。

从李白与杜甫诗歌题材的比较中，可以看到明显的差别。李白写任侠、求仙学道，写祖国的壮丽山河，抒发个人失意的不平，而他反映当时现实最深刻的、是那些暴露与抨击黑暗政治的诗篇。杜甫也写祖国的壮丽河山，也抒发个人的失意的不平，也暴露与抨击黑暗政治，而他反映当时现实最为动人的，则是那些描写贫富悬殊、战乱灾难、生民疾苦的诗篇。那些诗反映的社会生活的广阔画面，可以称得上是前无古人。他之被称为“诗史”，不为无因。

不同的创作方法

李、杜的诗，不仅在题材上有很大不同，而且他们所运用的创作方法，也是很不相同的。明代的袁宏道指出，李白善用虚，杜甫善用实。写虚与写实，正是李、杜诗歌创作方法上的主要区别。

“虚”，是指侧重于精神世界的描写。在反映客观现实的时候，李白常常带着强烈的主观色彩，以感情的逻辑去取代生活的逻辑。他写愁，是：“朝心不开，暮发尽白”，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，“两鬂入秋浦，一朝飒已衰。猿声催白发，长短尽成丝”，“白发三千丈，缘愁似个长。”在这里生活本身如何并不重要，感情爆发的需要才是重要的。抒发感情的需要，使生活的逻辑让位于感情的逻辑。这样的例子还不少，如“狂风吹我心，西挂咸阳树”，“南风吹归心，飞堕酒楼前”。上句写思念长安，思念是一种精神活动，当然不可能挂在树上；下句写思家，归心不是物体，当然也不可能吹堕。但是这样写，思念的急切却得到了更为深刻的表现。

李白的一些诗，常常把现实诗化为幻境。例如，玄宗后期大权旁落，李白看到了这种现象的危害，他写了《远别离》。在诗里，最高统治集团内部的权力争夺，幻化为自然界的愁惨景色：“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。”而可能出现的篡权悲剧，在诗里则升华为一个传说中的悲惨故事的幻境：尧被舜囚禁起来；舜又被禹所逼迫，出走于苍梧之野。政治危局被诗化为幻境，而幻境又�漫上绵绵哀愁，变得更为哀郁。李白的有些诗甚至离开现实，以理想直接写幻境。他有近八分之一的诗，写求仙学道。诗中所写的幻境，既非生活所实有，也无托喻现实的意义，而是他渴望成仙的理想的外化，他把那理想幻化为一个个并不存在的幻境。在那些幻境里，他和仙人往来，和青童、玉女相处。那些自己构造的幻境被当成了生活的实有去描写。

李白还有一些诗，是直接发议论。他的抨击现实黑暗的诗大多如此。这些诗不是对客观现实的细微描写，而是强烈的感情通过发议论表现出来。所有这些，都是以表现精神为主、更带主观色彩的写虚的方法。当然，李白也有一些诗是写实的。不过，写实的方法在李诗中不占主要地位。

与李白不同，杜甫主要用的是写实的方法。

杜甫严格的写实方法的一个特点，就是按照生活的本来面貌反映出生活的本质。例如，《兵车行》写咸阳桥头哭夫别子送行的场面，形象生动地反映出天宝后期拓边战争给人民群众带来的灾难和人民群众对拓边战争的态度与心情。《三吏》《三别》十分真实地写出了当时战地人民的生活苦况。其中的《无家别》，写一个从战场上战败归来的士兵，见到故乡已面目全非，田园荒芜，亲人尽丧，孑然一身而犹须就役，欲别无家，不禁悲从中来。这首诗真实而深刻地反映出当时千万士兵的命运与千万村庄的普遍情景。

杜甫严格写实方法的又一点，是对客观世界观察的细微，描写的准确、传神。杜甫观察现实的细微，往往使人叹为观止。例如，他在《羌村》诗中写归家的第一个感觉，是：“柴门鸟雀噪，归客千里至。”千里归来，有谁会去注意门外的鸟雀叫呢？但这正是描写的细微传神处。战火蔓延中一个暂时平静的角落的安宁气氛，家的温暖、亲切的感觉，家人幸免于难而终于得以相见的惊喜心情，就都在这鸟雀的噪叫声中表现出来了。这正是杜甫许多名篇的共同特点，如《春夜喜雨》写春雨： “随风潜入夜，润物细无声”，蒙蒙雨雾，无声无息地飘落，用一个“潜”字，一个“细”字，真是把春雨的神韵全传达出来了。

杜甫写实方法的又一点，是常常用描写与叙述。他的许多诗带有叙事的性质。与李白的直接抒情不同，他是在叙述与描写中抒情的。

当然，杜甫也有时用写虚的方法，如《凤凰台》、《朱凤行》、《客从》等，但主要的是写实。

李白的善于写虚与杜甫的善于写实，都各自达到了极高的成就。

不同的艺术风格

李白与杜甫的诗歌，在艺术风格上也是很不相同的。

李白的诗歌有一种清雄奔放的美。他的诗表达的感情往往是壮大明朗的，表达感情的方式，则是爆发式的。他不是在那里娓娓动人地叙述或缠绵悱恻地抒情，而是火山爆发、大河奔泻一般，把感情倒出来。他常常是一气直下，大有欲止不能之势。他的诗，想象十分壮丽，而且常常瞬息万变，驰骋于天上地下，古往今来，来去无踪。前人说他“发想无端，如天上白云，卷舒灭现，无有定形”，指的正是这一点。李白的诗，境界往往十分开阔。你看他写黄河：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；写五老峰：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”，境界何等壮美！

壮大明朗的感情基调，爆发式的感情表达方式，和壮美的诗境，构成了李诗清雄奔放的风格特色。

杜诗的风格特色是沉郁顿挫。沉郁顿挫首先表现为深沉忧思的感情基调。在这深沉忧思里，蕴含着一份优念国家命运、人民疾苦的深厚感情，所以显得阔大深远。杜甫表达感情的方法是波浪起伏、反复咏叹、百转千回。往往感情要爆发了，却又折回去，在心中回流，象有一座感情的闸门阻拦住，让感情在受阻之后再缓慢流出，因此那感情的抒发，也就显得更加深沉。他有一首《登岳阳楼》，开首是：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”写登楼所见的一派壮阔景色。接着是：“亲朋无一字，老病有孤舟”，可以看出，面对洞庭湖的壮阔景色，他骤然百感交集：对于身世苍凉、老病飘泊的伤怀；对于离散亲朋的眷念；对于国家灾难与人民疾苦的忧虑，全都涌上心头。看来这百感交集的强烈感情就要爆发出来了，但是没有千言万语，只说出了一句：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”强烈的感情没有一一毕陈，闸门只微微启开，汹涌的感情的海只涌流出一股潮水。但这已经够了，虽然只这一句，却已经把心中没有吐露出来的感情份量全都包含进去了。在感情抒发上给人以回流起伏之感。波浪起伏、百转千回、反复咏叹，在《秋兴八首》等诗中表现得更为典型。

深沉的忧思、波浪起伏的感情表达方式，最后都通过语言、形象描写和节奏韵律，表现为诗的意境的悲壮美，构成杜诗沉郁顿挫的风格特色。

李白与杜甫的不同点还多，例如，政治理想与生活理想的不同，文艺思想、表现技巧、诗歌体式的不同等等。这些，很难在一篇短文里全面介绍，而且，即使已谈及的上面这些，对于两位伟大诗人来说，也只是点滴而已。

另外还可以参看：李白与杜甫的诗有什么样的区别 http://postbaiducom/fkz=20760730

诗歌史上的双子星座——李白与杜甫

这是一个老题目。1962年郭沫若同志在纪念杜甫诞生一千二百五十周年会上的开幕词就是这个题目。在开幕词里，他说：“李白和杜甫是象兄弟一样的好朋友。他们在中国文学史上的地位就跟天上的双子星座一样，永远并列着发出不灭的光辉。”这是对李白和杜甫在我国诗歌史上的地位的确切评价。可惜不知由于何种原因，十年后他在《李白与杜甫》一书里，观点全变了，再不认为李白与杜甫是我国诗歌史上的双子星座，而是抑杜以扬李，把杜甫说得几乎一无是处。郭老对李、杜的不公允评价，当时即为学术界所私下非议。近年来，已有不少文章对《李白与杜甫》一书提出了批评。

对于李白与杜甫，任何扬此抑彼都是不适当的。他们各自对我国诗歌的发展做出了独特的、无法代替的贡献。历史上对他们的评价虽或时有抑扬，但总的倾向一直是承认他们双子星座的地位。我们不妨对此作一番粗略的回顾。

抑扬李杜的历史回顾

扬杜抑李，始自中唐诗人元稹。他说杜诗“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”。他认为李白的有些地方虽略能与杜甫相比，但在律诗上，却比杜甫差得远。他的这种扬杜抑李的观点在当时并不带普遍性。他的好友、著名诗人白居易虽也认为杜有超过李的地方，但基本上还是两人并列，说两人“吟咏留千古，声名动四夷”。与元稹看法完全不同的是韩愈。他写过一首《调张籍》诗，对贬抑李、杜的人说了一些份量很重的话：“李、杜文章在，光焰万丈长，不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”显然，他对李、杜是同样十分尊崇的。1959年在新疆婼羌县米兰古城出土了坎曼尔的三首诗，其中一首提到：“李、杜诗坛吾欣赏，讫今皆通习为之。”坎曼尔是唐宪宗元和年间安西人，与元、白、韩、柳同时，这就说明，中唐以后，李、杜在诗坛上有同样广泛的影响，时论并无扬此抑彼的倾向。

到了宋代，欧阳修更喜爱李白，而王安石更喜爱杜甫；苏轼虽更为推尊杜甫，但其实他创作的艺术特色却更接近李白。而且他虽崇杜却并不抑李，他说：“李太白、杜子美以英伟绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。”崇杜而不抑李，可以看作有宋一代对李、杜的基本评价。杜诗在宋代有着甚高的地位，江西诗派就以杜为宗师，但李也备受推崇。虽也有崇杜抑李的人（如苏辙、黄彻等），但并未形成普遍倾向。诗论家严羽说：“李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。”这是说得很公允的。

明代对李、杜的评价，大致与宋代相似。杜甫的地位甚高，但李白的声望也未曾因此稍衰。茶陵派的李东阳，宗主杜甫，但对李也甚为景仰。提倡诗必盛唐的前后七子，诗学杜甫，而对李白同样赞赏备至，李攀龙、王世贞、谢榛对此都有所论述。力求摆脱复古束缚的祝允明、唐寅，推崇李白；文征明却崇拜杜甫。有叛逆思想的李贽推崇李白，而主张独抒性灵的袁中郎，则李、杜并称。

清代的情形亦复如此。赵翼说了一句带有总结性质的话：“北宋诸公皆奉杜为正宗，而杜之名遂独有千古。然杜虽独有千古，而李之名终不因此稍减。”这说明，李、杜在中国诗歌发展史上各自做出的独特贡献，是无法抹杀的，采取简单的扬此抑彼的态度，都无法改变他们在诗歌史上双子星座的地位。

不同的创作道路

李、杜齐名，但他们诗歌创作的道路却很不相同。

李白比杜甫长十一岁。但这是很重要的十一年。李白的主要创作活动在安史之乱以前；杜甫的主要创作活动在安史之乱爆发、也即唐代社会由盛而衰的转折点以后。加上他们不同的生活经历和个性特点，他们诗歌反映的生活内容是有区别的。李白诗歌的一个重要内容是在祸乱酿成之前暴露和抨击了当时的黑暗政治；而杜甫诗歌的一个重要内容，则在于祸乱既起之后，反映了国家忧患和人民疾苦。

李白的整个青年时期，正是唐王朝的全盛期，就是历史上所称道的开元盛世。处于经济和文化繁荣的盛唐社会，给了他昂扬的精神面貌，和建立非凡功业的理想。他用理想主义的眼光去看生活，似乎不世功业，唾手可得。但当他去敲仕途的大门的时候，呈现在他面前的，不仅是盛唐社会的繁荣，而且有它的腐败与黑暗。唐代社会正从它的高峰上衰落下来。就在这样一个时候，李白要去实现他那愿为辅弼，使寰区大定，海县清一的理想。他开始时是希求援引，以一登仕途，但未能如愿；后是应诏进京，供奉翰林，而不久即被排挤出京。前后两次进京，对于朝政的腐败与黑暗，他都看到了。在诗中强烈地反映了他的愤愤不平。《古风第十五首》中，他抨击当时远贤臣、亲小人的政治状况是：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”《古风第二十四》、《答王十二寒夜独酌有怀》中，对此都表示了愤怒揭露玄宗宠幸宦官和善斗鸡者，“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。”“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”他还一再抨击当时那种权奸得意、贤才落魄、是非颠倒的不合理现实：“骅骝拳跼不能食，蹇驴得意鸣春风。”“鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻；蝘蜓嘲龙，鱼目混珍；嫫母衣锦，西施负薪。”对权奸他甚至指着鼻子骂：“董龙更是何鸡狗！”李白揭露安史乱前唐王朝政治的腐败与黑暗，其深刻性除杜甫外，并世无第三人。

杜甫的青少年时期虽也受到盛唐文化的熏陶，有着建功立业的非凡抱负，但是他的长安十年，正是安史之乱的前夕。与其说他曾经看到开元盛世的繁荣景象，不如说他更多地认识到衰败到来的危机四伏。而且，接着，他便被卷入战火之中，面对满目疮痍，而流徒奔波。由于生活的困顿与乱离的经历，他看到了人民的苦难，并且对他们表示了深深的同情。杜甫也写了不少暴露黑暗政治的诗，但他写国家灾难和人民疾苦的诗，占有着更大的比重。他写战乱带来的大破坏，是：“万国尽征戍，烟火被岗峦。积尸草木腥，流血川原丹。”他写人民在战乱中的苦难，是：“兵革既未息，儿童尽东征”；“乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。富家厨肉臭，战地骸骨白”；“哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村”；“石间采蕨女，鬻市输官曹。丈夫死百役，暮返空村号。闻见事略同，刻剥及锥刀。”他写了有名的《三吏》、《三别》，对战乱中人民的悲惨生活，作了形象生动、具体真实的极其深刻的刻画。在描写人民苦难的同时，他还真诚地在诗中表达了对人民的深切同情。他希望有人能够叩君门以减征赋，能够息兵以休养生息。例如，乾元二年，杜甫从秦州去同谷途中，路过凤凰台，写下了《凤凰台》诗，幻想着以自己的心血去哺养受饥的雏凤，让它长大后自天衔瑞图，降祥瑞于国家，“再光中兴业，一洗苍生忧。”当时，杜甫正在饥寒途中，没有能力去解救人民疾苦，一片心愿，只有借助幻想的形式表现出来。

从李白与杜甫诗歌题材的比较中，可以看到明显的差别。李白写任侠、求仙学道，写祖国的壮丽山河，抒发个人失意的不平，而他反映当时现实最深刻的、是那些暴露与抨击黑暗政治的诗篇。杜甫也写祖国的壮丽河山，也抒发个人的失意的不平，也暴露与抨击黑暗政治，而他反映当时现实最为动人的，则是那些描写贫富悬殊、战乱灾难、生民疾苦的诗篇。那些诗反映的社会生活的广阔画面，可以称得上是前无古人。他之被称为“诗史”，不为无因。

不同的创作方法

李、杜的诗，不仅在题材上有很大不同，而且他们所运用的创作方法，也是很不相同的。明代的袁宏道指出，李白善用虚，杜甫善用实。写虚与写实，正是李、杜诗歌创作方法上的主要区别。

“虚”，是指侧重于精神世界的描写。在反映客观现实的时候，李白常常带着强烈的主观色彩，以感情的逻辑去取代生活的逻辑。他写愁，是：“朝心不开，暮发尽白”，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，“两鬂入秋浦，一朝飒已衰。猿声催白发，长短尽成丝”，“白发三千丈，缘愁似个长。”在这里生活本身如何并不重要，感情爆发的需要才是重要的。抒发感情的需要，使生活的逻辑让位于感情的逻辑。这样的例子还不少，如“狂风吹我心，西挂咸阳树”，“南风吹归心，飞堕酒楼前”。上句写思念长安，思念是一种精神活动，当然不可能挂在树上；下句写思家，归心不是物体，当然也不可能吹堕。但是这样写，思念的急切却得到了更为深刻的表现。李白的一些诗，常常把现实诗化为幻境。例如，玄宗后期大权旁落，李白看到了这种现象的危害，他写了《远别离》。在诗里，最高统治集团内部的权力争夺，幻化为自然界的愁惨景色：“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。”而可能出现的篡权悲剧，在诗里则升华为一个传说中的悲惨故事的幻境：尧被舜囚禁起来；舜又被禹所逼迫，出走于苍梧之野。政治危局被诗化为幻境，而幻境又�漫上绵绵哀愁，变得更为哀郁。李白的有些诗甚至离开现实，以理想直接写幻境。他有近八分之一的诗，写求仙学道。诗中所写的幻境，既非生活所实有，也无托喻现实的意义，而是他渴望成仙的理想的外化，他把那理想幻化为一个个并不存在的幻境。在那些幻境里，他和仙人往来，和青童、玉女相处。那些自己构造的幻境被当成了生活的实有去描写。李白还有一些诗，是直接发议论。他的抨击现实黑暗的诗大多如此。这些诗不是对客观现实的细微描写，而是强烈的感情通过发议论表现出来。

所有这些，都是以表现精神为主、更带主观色彩的写虚的方法。当然，李白也有一些诗是写实的。不过，写实的方法在李诗中不占主要地位。

与李白不同，杜甫主要用的是写实的方法。杜甫严格的写实方法的一个特点，就是按照生活的本来面貌反映出生活的本质。例如，《兵车行》写咸阳桥头哭夫别子送行的场面，形象生动地反映出天宝后期拓边战争给人民群众带来的灾难和人民群众对拓边战争的态度与心情。《三吏》《三别》十分真实地写出了当时战地人民的生活苦况。其中的《无家别》，写一个从战场上战败归来的士兵，见到故乡已面目全非，田园荒芜，亲人尽丧，孑然一身而犹须就役，欲别无家，不禁悲从中来。这首诗真实而深刻地反映出当时千万士兵的命运与千万村庄的普遍情景。杜甫严格写实方法的又一点，是对客观世界观察的细微，描写的准确、传神。杜甫观察现实的细微，往往使人叹为观止。例如，他在《羌村》诗中写归家的第一个感觉，是：“柴门鸟雀噪，归客千里至。”千里归来，有谁会去注意门外的鸟雀叫呢？但这正是描写的细微传神处。战火蔓延中一个暂时平静的角落的安宁气氛，家的温暖、亲切的感觉，家人幸免于难而终于得以相见的惊喜心情，就都在这鸟雀的噪叫声中表现出来了。这正是杜甫许多名篇的共同特点，如《春夜喜雨》写春雨：“随风潜入夜，润物细无声”，蒙蒙雨雾，无声无息地飘落，用一个“潜”字，一个“细”字，真是把春雨的神韵全传达出来了。

杜甫写实方法的又一点，是常常用描写与叙述。他的许多诗带有叙事的性质。与李白的直接抒情不同，他是在叙述与描写中抒情的。当然，杜甫也有时用写虚的方法，如《凤凰台》、《朱凤行》、《客从》等，但主要的是写实。

李白的善于写虚与杜甫的善于写实，都各自达到了极高的成就。

不同的艺术风格

李白与杜甫的诗歌，在艺术风格上也是很不相同的。

李白的诗歌有一种清雄奔放的美。他的诗表达的感情往往是壮大明朗的，表达感情的方式，则是爆发式的。他不是在那里娓娓动人地叙述或缠绵悱恻地抒情，而是火山爆发、大河奔泻一般，把感情倒出来。他常常是一气直下，大有欲止不能之势。他的诗，想象十分壮丽，而且常常瞬息万变，驰骋于天上地下，古往今来，来去无踪。前人说他“发想无端，如天上白云，卷舒灭现，无有定形”，指的正是这一点。李白的诗，境界往往十分开阔。你看他写黄河：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；写五老峰：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”，境界何等壮美！壮大明朗的感情基调，爆发式的感情表达方式，和壮美的诗境，构成了李诗清雄奔放的风格特色。

杜诗的风格特色是沉郁顿挫。沉郁顿挫首先表现为深沉忧思的感情基调。在这深沉忧思里，蕴含着一份优念国家命运、人民疾苦的深厚感情，所以显得阔大深远。杜甫表达感情的方法是波浪起伏、反复咏叹、百转千回。往往感情要爆发了，却又折回去，在心中回流，象有一座感情的闸门阻拦住，让感情在受阻之后再缓慢流出，因此那感情的抒发，也就显得更加深沉。他有一首《登岳阳楼》，开首是：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”写登楼所见的一派壮阔景色。接着是：“亲朋无一字，老病有孤舟”，可以看出，面对洞庭湖的壮阔景色，他骤然百感交集：对于身世苍凉、老病飘泊的伤怀；对于离散亲朋的眷念；对于国家灾难与人民疾苦的忧虑，全都涌上心头。看来这百感交集的强烈感情就要爆发出来了，但是没有千言万语，只说出了一句：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”强烈的感情没有一一毕陈，闸门只微微启开，汹涌的感情的海只涌流出一股潮水。但这已经够了，虽然只这一句，却已经把心中没有吐露出来的感情份量全都包含进去了。在感情抒发上给人以回流起伏之感。波浪起伏、百转千回、反复咏叹，在《秋兴八首》等诗中表现得更为典型。深沉的忧思、波浪起伏的感情表达方式，最后都通过语言、形象描写和节奏韵律，表现为诗的意境的悲壮美，构成杜诗沉郁顿挫的风格特色。

李白与杜甫的不同点还多，例如，政治理想与生活理想的不同，文艺思想、表现技巧、诗歌体式的不同等等。这些，很难在一篇短文里全面介绍，而且，即使已谈及的上面这些，对于两位伟大诗人来说，也只是点滴而已。

水星守护的双子座，思维敏捷、才华横溢、更是人见人爱，花见花开的社交宠儿。他的双重性格和花心也最经常被人说道，关于双子座，他的源起、他的善变、他复杂的爱情、他不为人知的家庭观、以及他对待朋友同事的态度，你都有兴趣知晓吗

　　探索双子座之基本档案

　　双子座周期始于每年的5月22日，它单纯也善变、欢笑却也冷漠，这就是继金牛座之后的多变人格的双子座。

　　你是否想深入了解这个无拘无束的星座、你是否好奇这个高智商的星座为什么天生就能担任起亲善大使的角色？关于双子座的种种，现在就让我们拉开帷幕，一起细细品味：双子座之基本档案

探索双子座之基本档案

　　双子座出生日期：5月22日到6月21日

　　双子座人特征：

　　关键词：沟通

　　象征： 双生子

　　四象性：风

　　掌管宫位：第三宫

　　阴阳性：阳性

　　最大特征：思想

　　主管星：水星

　　颜色 ：**

　　三方官：变动

　　掌管身体：肩膀、手、肺

　　双子座代表第三宫代表资讯和交流，客观体现了双子座一生最容易取得成功的领域必然是在新闻传递、语言沟通等方面。作为黄道的第三个星座，他们代表了人类从少年迈向青年的阶段，对人生的自由和自主有巨大的渴望。

　　由此，我们开始具体的分析双子座的性格特点吧。

　　多重人格、善变：

　　双子座的象征就是一对双生子，显而易见，一个身体里住着两个灵魂，是何等辛苦的事情，内心经常被不同的价值观拉扯、冲突，所以双子座经常表现出动荡、不安定感，善变也成为他们的一个重要标志。

　　旺盛的好奇心：

　　双子座的人好奇心非常强，对于他们感兴趣的人、事、物都要一探究竟不可。他们天生具备洞察力、理解能力和逻辑分析能力，所以一旦开始投入到新领域中，通常都能在极短时间里摸到窍门，做的风生水起。

　　害怕孤独又需要保持自我：

　　双子座的传说中就可以看出，这星座对于情谊和陪伴的渴望。他交游广阔，四海皆朋友，在任何一个环境中都能迅速和大家打成一片；可实际上，他对所有的人又都保持着一定的距离，双子座本身就是一个矛盾体。

　　双子座注定是轻快的，也是浅薄的，他的爱情是一曲优美的华尔兹，一段舞曲结束他可以挥挥手不带走一片云彩的离开；他的婚姻家庭也极具戏剧色彩；他的同事、朋友更是他一生展现自己的重要同盟军，你想进一步探知双子座的世界吗？你想了解这个风一样的星座的独特魅力吗？

守护石是黄水晶

幸运石是黄玛瑙，紫水晶，琥珀，橄榄石

黄水晶其能量振动频率在太阳神经丛，属理智体，增强个人自信，主肠胃功能，消化不良或饮食失衡者适宜使用。

黄水晶最主要的功能为聚财，主偏财。企业家、商场、办公室或住家里面摆几个黄水晶，可以聚集财富因缘。

黄水晶是智慧与喜悦的象征，可以令我们充满自信，并有减轻恐惧、排除内疚感，所以对于比较神经质的人有良好的镇定及平稳作用

问题一：如何辨别天上的星座 先熟悉星图,然后再去观星;先找容易观测的,如北斗,牛郎织女等,再从这些星出发寻找其它星座需要不断练习,并坚持一段时间

问题二：天上的星座的日期分别是什么 1 仙女座 Andromeda 722 北面 秋季 0-3-1-11 2 唧筒座 Antlia 239 南面 春季 0-0-0-1 3 天燕座 Apus 206 南面 0-0-0-3 4 宝瓶座 Aquarius 980 天赤附近 秋季 0-0-2-13 5 天鹰座 Aquila 652 天赤附近 夏季 1-0-4-6 6 天坛座 Ara 237 南面 夏季 0-0-3-5 7 白羊座 Aries 441 天赤附近 秋季 0-1-1-2 8 御夫座 Auriga 657 北面 冬季 1-1-4-4 9 牧夫座 Bootes 907 天赤附近 春季 1-0-3-10 10 雕具座 Caelum 125 南面 冬季 0-0-0-0 11 鹿豹座 Camelopardalis 757 北面 冬季 0-0-0-4 12 巨蟹座 Cancer 506 天赤附近 冬季 0-0-0-6 13 猎犬座 Canes Venatici 465 北面 春季 0-0-1-1 14 大犬座 Canis Major 380 天赤附近 冬季 1-4-2-11 15 小犬座 Canis Minor 183 天赤附近 冬季 1-0-1-0 16 摩羯座 Capricornus 414 天赤附近 秋季 0-0-2-7 17 船底座 Carina 494 南面 冬季 1-3-3-18 18 仙后座 Cassiopeia 598 北面 秋季 0-3-2-5 19 半人马座 Centaurus 1060 南面 春季 2-2-8-21 20 仙王座 Cepheus 588 北面 秋季 0-0-3-10 21 鲸鱼座 Cetus 1231 天赤附近 秋季 0-2-1-11 22 i蜓座 Chamaeleon 132 南面 0-0-0-4 23 圆规座 Circinus 93 南面 春季 0-0-1-1 24 天鸽座 Columba 270 南面 冬季 0-0-2-4 25 后发座 a Berenices 386 天赤附近 春季 0-0-0-2 26 南冕座 Corona Australis 128 南面 夏季 0-0-0-4 27 北冕座 Corona Borealis 179 天赤附近 夏季 0-1-0-4 28 乌鸦座 Corvus 184 天赤附近 春季 0-0-4-2 29 巨爵座 Crater 282 天赤附近 春季 0-0-0-3 30 南十字座 Crux 68 南面 春季 1-2-1-5 31 天鹅座 Cygnus 804 北面 夏季 1-1-4-18 32 海豚座 Delphinus 189 天赤附近 夏季 0-0-0-4 33 剑鱼座 Dorado 179 南面 冬季 0-0-1-2 34 天龙座 Draco 1083 北面 夏季 0-1-5-9 35 小马座 Equuleus 72 天赤附近 秋季 0-0-0-1 36 波江座 Eridanus 1138 天赤附近 冬季 1-0-3-24 37 天炉座 Fornax 398 天赤附近 秋季 0-0-0-1 38 双子座 Gemini 514 天赤附近 冬季 1-2-4-12 39 天鹤座 Grus 366 南面 秋季 0-2-1-6 40 武仙座 Hercules 1225 天赤附近 夏季 0-0-6-19 41 时钟座 Horologium 249 南面 冬季 0-0-0-2 42 长蛇座 Hydra 1303 天赤附近 春季 0-1>>

问题三：天上有多少个星座，分别是什么 88

1仙女座 Andromeda 722 北面 秋季 0-3-1-11

2 唧筒座 Antlia 239 南面 春季 0-0-0-1

3 天燕座 Apus 206 南面 0-0-0-3

4 宝瓶座 Aquarius 980 天赤附近 秋季 0-0-2-13

5 天鹰座 Aquila 652 天赤附近 夏季 1-0-4-6

6 天坛座 Ara 237 南面 夏季 0-0-3-5

7 白羊座 Aries 441 天赤附近 秋季 0-1-1-2

8 御夫座 Auriga 657 北面 冬季 1-1-4-4

9 牧夫座 Bootes 907 天赤附近 春季 1-0-3-10

10 雕具座 Caelum 125 南面 冬季 0-0-0-0

11 鹿豹座 Camelopardalis 757 北面 冬季 0-0-0-4

12 巨蟹座 Cancer 506 天赤附近 冬季 0-0-0-6

13 猎犬座 Canes Venatici 465 北面 春季 0-0-1-1

14 大犬座 Canis Major 380 天赤附近 冬季 1-4-2-11

15小犬座 Canis Minor 183 天赤附近 冬季 1-0-1-0

16 摩羯座 Capricornus 414 天赤附近 秋季 0-0-2-7

17 船底座 Carina 494 南面 冬季 1-3-3-18

18 仙后座 Cassiopeia 598 北面 秋季 0-3-2-5

19 半人马座 Centaurus 1060 南面 春季 2-2-8-21

20 仙王座 Cepheus 588 北面 秋季 0-0-3-10

21鲸鱼座 Cetus 1231 天赤附近 秋季 0-2-1-11

22 i蜓座 Chamaeleon 132 南面 0-0-0-4

23圆规座 Circinus 93 南面 春季 0-0-1-1

24 天鸽座 Columba 270 南面 冬季 0-0-2-4

25 后发座 a Berenices 386 天赤附近 春季 0-0-0-2

26 南冕座 Corona Australis 128 南面 夏季 0-0-0-4

27 北冕座 Corona Borealis 179 天赤附近 夏季 0-1-0-4

28 乌鸦座 Corvus 184 天赤附近 春季 0-0-4-2

29 巨爵座 Crater 282 天赤附近 春季 0-0-0-3

30 南十字座 Crux 68 南面 春季 1-2-1-5

31 天鹅座 Cygnus 804 北面 夏季 1-1-4-18

32 海豚座 Delphinus 189 天赤附近 夏季 0-0-0-4

33 剑鱼座 Dorado 179 南面 冬季 0-0-1-2

34 天龙座 Draco 1083 北面 夏季 0-1-5-9

35 小马座 Equuleus 72 天赤附近 秋季 0-0-0-1

36 波江座 Eridanus 1138 天赤附近 冬季 1-0-3-24

37 天炉座 Fornax 398 天赤附近 秋季 0-0-0-1

38 双子座 Gemini 514 天赤附近 冬季 1-2-4-12

39 天鹤座 Grus 366 南面 秋季 0-2-1-6

40 武仙座 Hercules 1225 天赤附近 夏季 0-0-6-19

41 时钟座 Horologium 249 南面 冬季 0-0-0-2

42 长蛇座 Hydra >>

问题四：天上共有几个星座；分别是什么星座？ 40分 水瓶座：1月21日～2月19日 (Aquarius)

双鱼座：2月20日～3月20日 (Pisces)

白羊座：3月21日～4月20日 (Aries)

金牛座：4月21日～5月21日 (Taurus)

双子座：5月22日～6月21日 (Gemini)

巨蟹座：6月22日～7月22日 (Cancer)

狮子座：7月23日～8月23日 (Leo)

处女座：8月24日～9月23日 (Virgo)

天秤座：9月24日～10月23日 (Libra)

天蝎座：10月24日～11月22日 (Scorpio)

射手座：11月23日～12月21日 (Sagittarius)

摩羯座：12月22日～1月20日 (Capricorn)

问题五：天上的星座是根据什么来画分的？那样看？ 将星图倒置放在头顶，图上南、北方与天空对准，这样星图的星空也就和实际星空符合了。 看惯了地图的人看到星图上密密麻麻又似乎杂乱无章的小点，往往感到无以下手去辨认，其实看星图要比看地图容易得多。古人为了便于认星，将全天分成若干个区域，好像地图分成大小不等，边界很不规则的国家一样。我国古代把每个这样的区域叫“星宿”或“垣”，古代西方叫做“星座”。现在国际上公认全天分为88个星座，每个星座都有自己的名字。星座的名称和古希腊的神话传说有关，熟悉这些故事奖有助于对星座的记忆和认识。 你可以在不同的季节看到不同的星座。为了辨认和区分每个星座中的星星，人们按照每个星座内星星的亮度，以希腊字母作为星星的代号。如猎户座α星、猎户座β星、仙王座α星……。当24个希腊字母用完一遍后，就用拉丁字母或数字表示，如天琴座17、天鹅座61等。重要的亮星还给它取有专门的名字，如天鹅座中的α星叫牛郎星，又叫河鼓二，天琴座中的α星叫织女星或织女一。当然还有一些天体按照规定和习惯用它的代号。 l例如:大熊星座（即俗称的北斗星），因为它与北极星总是保持着一定的位置关系不停地旋转。当找到北斗星后，沿着勺边A、B两星的连线，向勺口方向延伸，约为A、B两星间隔的5倍处，有一颗较明亮的星，就是北极星。 在北纬40度以南的地区，北斗星常会转到地平线以下，特别是冬季的黄昏，常常看不到它。此时，应根据与北斗星相对的仙后星座寻找北极星。仙后星座由5颗与北斗星亮度差不多的星组成，形成“W”形。在“W”字缺口中间的前方，约为整个缺口宽度的两倍处，即可找到北极星。 在北纬23度以南地区，上半年可利用南十字星座判定方向。南十字星座主要由四颗明亮的星组成，四颗星对角相连成为十字。沿A、B两星的连线向下延伸，约在两星距离的四倍半处即为正南方。

问题六：天上的星座怎样组成的？ 星座它最早产生的时间应该追溯到很早很早。在中国在外国一样，在中国，我们能够在全天的恒星里头区分出一些星来，并且认准了它就是什么东西，这个时间大家说可以追溯到什么时间呢？我们至少现在可以追溯到七千多年以前。为什么这么说呢？因为在河南濮阳古墓我们发掘了一个就是古代的一个领袖人物的一个墓葬，那么在这个墓葬里头，有用蚌壳摆成的一条龙，一个老虎，分别列在他的左右。而且在这个人骨的下方，也就是他的脚下面，还蹬着用腿的骨头就是组成的一个北斗的形状。那么经过专家们的研究，这条龙不是一般的龙，是指的天上的星座。也就说我们夏天的时候，在南方天空我们所看到的那个星的形状，在中国七千多年以前的古代，就已经把它认为是一条龙了。在冬天夜晚，它这个就是南天的星空我们会看到一只白虎，这只白虎和这条龙全是人的想象。但是在中国古代，在这么早的时间，就已经有了。其实在古文明的国家里头，这些都是同样的。比方说在埃及，五千多年以前的金字塔里头出土的棺木上的棺盖上它就有星座的图形，比方说像天鹅，就是有一只天鹅。像这样的星座，就说它也是很早很早就有，就是认识了星座。那么中国这个龙虎星座时间非常早的，我说这一点，就是人们在认识这个星座的过程中，由于它是在新石器时代，这么一个时期，就是文明正在发生的这么一个时期，开始在群星里头认出星座。那么这个具有非常重要的意义。大家想，他们的思维跟我们现代人的思维不一样，因为当时的人们对于天空具有一种敬畏的心情。因为他们觉得很多重大的事情，是从天空发生出来的，那么想到了就说有一种无形的力量，令人恐惧的力量，它来自于天空。于是，这些星座，往往就跟神联系起来。那么在中国，就跟一些部族的图腾就说这个部族很崇拜什么东西，一个部族图腾崇拜，也就在星座里头产生了。所以星座从它一诞生起，就是具有一种重要的力量，人们很畏惧它，很害怕。当然说也有一些星座留给人们很好的印象，我们现在就说在这个图上，我们春天的时候，大家可以看到，我现在就说给大家看一下这个星座。那么这个星座，就是叫大熊星座，我们中国人很早就认识这七颗星。这个地方有个斗状的这七颗星，我们管它叫做北斗。大家都知道北斗，那么利用北斗这个中间的这两颗星我们可以连接起来找到北极星。所以北斗在我们认星的过程中，起了非常重要的作用。但是这样一个星座在中国，它是叫北斗，在国外，就把它想象成一只大熊，就是一个熊的形状。我们举这么一个例子，就是说其实天空中有很多星座，它都是人们在不断地积累的过程中所认识下来的。在不同的文化里头，那么对这星空，它有不同的命名。既然这个星座已经产生，那么下面就有一个问题说你对星座产生有什么评价。星座的发生或者说星座的产生，在人类认识宇宙的历程中，应该是一个里程碑的事件。就是当人们在群星之中认出星座来，这件事情是非常重要的，在我们认识宇宙的历程里，它应该是一个里程碑的事件。你光这么说你能说服我吗？为什么它是一个里程碑的事件，你有什么理由来说这一点，那么我现在，要指出两点来，来说明这件事情。第一点当你认识了星空以后，就是认识星座以后，那么人们就利用这个星认识了季节的变化。当然说四季的变化，大家知道，就说是你会有感觉的。冬天寒冷，夏天炎热，这个你会有感觉。所以人们最初的历法或者最初对四季的认识，全凭人的感觉，和你看到的现象，比方说树叶落了，树叶长出来了，草长出来了，草枯黄了，这样一些物候的现象，人们来感受。另外通过自己的切身体验，太炎热了，太寒冷，但是这样的历法它是不稳定的。比方说吧，今年这个春天就热得特别早，特别快，也就说今年的春天，由于气温的变化，很可能就很短、很短。但是，这样完全是凭人的感觉，这个是不>>

问题七：天上共有星座、 分别是什N？ 在南北半球上空经天文学家正式命名的星座共有88个。这是在1930年国际天文联会上确立的。这些星座的名称，包括14个人名，9种雀鸟，2种昆虫，29种水陆动物及一些神话与传说中的异兽及一些无生命物体。值得一提的是，大多数星座的形状与它们的名称根本亳不相似。大概古人在为星座命名时，多倾向于用象征方法，把星座定名为一些他们所喜爱的动物或神话人物。 还有，同一星座内之星体，相互之间极少有甚么关系，只是视觉上他们靠近一起，他们与我们之距离亦极不相同。 星座的形状并不是永恒不变的。虽然过去3000年来，这些星体都看似是固定在不变的位置上，但实际上相对于太阳,它们一直都在移动,且速度快达每秒十数公里。由于它们距离我们太远，非有三数万年时间，我们是难以觐察到它们的位置的变化。由于这样的移动，50000年后，北斗七星之斗柄将较今天更臀曲。虽然随着时间的变迁，星座的形状会起变化，但大概我们不会因此而要更改星座的名称。 按照不同季节及个别星座升上中天的时刻，八十八个星座亦粗略分为四组，分别是春季星座、夏季星座、秋季星座及冬季星座。 为什么会有春夏秋冬四季星空的变化呢？这是因为当地球环绕太阳公转时，背对太阳那面就是我们当晚当季可见的星空。随着地球绕着太阳公转逐渐改变位置，因此背景的星空也就慢慢有所变化。 举例 2月1日我们去观星，黄昏之后在西方地平在线看到的星座有宝瓶座、飞马座与双鱼座，而英仙座、白羊座、御夫座、金牛座及腊户座则高挂在中天。 到五月初，我们在同一地方观星，黄昏之后在西方地平在线的星座已经变成是英仙座、金牛座及腊户座等星座，在中天的星座是巨蟹座、狮子座及长蛇座。 八月初，在同一时间同一地方，巨蟹座、狮子座及长蛇座已经沉到西方地平线。在中天的星座已经换成牧夫座、北冕座、巨蛇座及武仙座。 连续观察数个月后，你会发觉每隔三月，中天的星座便会移到西面的地平线。 一般而言，一个晚上可以见到三季星空，例如在仲夏的黄昏，我们可以看到春季的星座在西方的地平线徘徊，夏季的星座则高挂在中天，天色破晓时，秋季的星空在天顶了。 在88个星座中，位于北半球的我们只能够看到其中一部分，其它的一些星座是永远不会升上地平线的，要看这些星座必须到赤道以南的地方才可以看到。

『本月运势』：可以做一些心灵的活动来帮助自己沉淀浮躁的心情

『可佩戴的开运饰物』：紫檀佛头手串（或作为护符随身携带）

『适合乔迁居住的楼层及朝向』：1、26、西南朝向、南北朝向

『有缘相配的星座（上升星座）及属相』：双子座、天秤座、天蝎座、属猪、属鼠等

『本命年是否可穿红色』：可以，能起到辟邪开运之效，比如红色底裤和袜子等

『八字喜用神』：「土木」为此命的「喜（用）神」

『周易算卦』：火地晋（晋卦） 求进发展

『催财、吉祥具文化气息的摆设』：北斗第一阳明贪狼星君

『黄道吉日』（订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：2月7日

『吉祥的纹身、十字绣图案』：适合纹的图腾图案

『本月幸运色』：青黄 bluish yellow

『本月幸运数字』：「8」此数字可作为您养鱼的数量

『本月幸运石(水晶)』：青金石；

『本月幸运花』：波斯菊——少女之心

『事业上有效好发展的职业』：白领、播音员、开发总裁、 战略规划人员、宣传人员、教师

『增加桃花姻缘方法』：把自己打扮得得体起来，多多和朋友聚会，散发你的求婚需求。