‘双子重座’是哪位诗人

　　诗歌史上的双子星座——李白与杜甫

　　这是一个老题目。1962年郭沫若同志在纪念杜甫诞生一千二百五十周年会上的开幕词就是这个题目。在开幕词里，他说：“李白和杜甫是象兄弟一样的好朋友。他们在中国文学史上的地位就跟天上的双子星座一样，永远并列着发出不灭的光辉。”这是对李白和杜甫在我国诗歌史上的地位的确切评价。可惜不知由于何种原因，十年后他在《李白与杜甫》一书里，观点全变了，再不认为李白与杜甫是我国诗歌史上的双子星座，而是抑杜以扬李，把杜甫说得几乎一无是处。郭老对李、杜的不公允评价，当时即为学术界所私下非议。近年来，已有不少文章对《李白与杜甫》一书提出了批评。

　　对于李白与杜甫，任何扬此抑彼都是不适当的。他们各自对我国诗歌的发展做出了独特的、无法代替的贡献。历史上对他们的评价虽或时有抑扬，但总的倾向一直是承认他们双子星座的地位。我们不妨对此作一番粗略的回顾。

　　抑扬李杜的历史回顾

　　扬杜抑李，始自中唐诗人元稹。他说杜诗“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”。他认为李白的有些地方虽略能与杜甫相比，但在律诗上，却比杜甫差得远。他的这种扬杜抑李的观点在当时并不带普遍性。他的好友、著名诗人白居易虽也认为杜有超过李的地方，但基本上还是两人并列，说两人“吟咏留千古，声名动四夷”。与元稹看法完全不同的是韩愈。他写过一首《调张籍》诗，对贬抑李、杜的人说了一些份量很重的话：“李、杜文章在，光焰万丈长，不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”显然，他对李、杜是同样十分尊崇的。1959年在新疆婼羌县米兰古城出土了坎曼尔的三首诗，其中一首提到：“李、杜诗坛吾欣赏，讫今皆通习为之。”坎曼尔是唐宪宗元和年间安西人，与元、白、韩、柳同时，这就说明，中唐以后，李、杜在诗坛上有同样广泛的影响，时论并无扬此抑彼的倾向。

　　到了宋代，欧阳修更喜爱李白，而王安石更喜爱杜甫；苏轼虽更为推尊杜甫，但其实他创作的艺术特色却更接近李白。而且他虽崇杜却并不抑李，他说：“李太白、杜子美以英伟绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。”崇杜而不抑李，可以看作有宋一代对李、杜的基本评价。杜诗在宋代有着甚高的地位，江西诗派就以杜为宗师，但李也备受推崇。虽也有崇杜抑李的人（如苏辙、黄彻等），但并未形成普遍倾向。诗论家严羽说：“李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。”这是说得很公允的。

　　明代对李、杜的评价，大致与宋代相似。杜甫的地位甚高，但李白的声望也未曾因此稍衰。茶陵派的李东阳，宗主杜甫，但对李也甚为景仰。提倡诗必盛唐的前后七子，诗学杜甫，而对李白同样赞赏备至，李攀龙、王世贞、谢榛对此都有所论述。力求摆脱复古束缚的祝允明、唐寅，推崇李白；文征明却崇拜杜甫。有叛逆思想的李贽推崇李白，而主张独抒性灵的袁中郎，则李、杜并称。

　　清代的情形亦复如此。赵翼说了一句带有总结性质的话：“北宋诸公皆奉杜为正宗，而杜之名遂独有千古。然杜虽独有千古，而李之名终不因此稍减。”这说明，李、杜在中国诗歌发展史上各自做出的独特贡献，是无法抹杀的，采取简单的扬此抑彼的态度，都无法改变他们在诗歌史上双子星座的地位。

　　不同的创作道路

　　李、杜齐名，但他们诗歌创作的道路却很不相同。

　　李白比杜甫长十一岁。但这是很重要的十一年。李白的主要创作活动在安史之乱以前；杜甫的主要创作活动在安史之乱爆发、也即唐代社会由盛而衰的转折点以后。加上他们不同的生活经历和个性特点，他们诗歌反映的生活内容是有区别的。李白诗歌的一个重要内容是在祸乱酿成之前暴露和抨击了当时的黑暗政治；而杜甫诗歌的一个重要内容，则在于祸乱既起之后，反映了国家忧患和人民疾苦。

　　李白的整个青年时期，正是唐王朝的全盛期，就是历史上所称道的开元盛世。处于经济和文化繁荣的盛唐社会，给了他昂扬的精神面貌，和建立非凡功业的理想。他用理想主义的眼光去看生活，似乎不世功业，唾手可得。但当他去敲仕途的大门的时候，呈现在他面前的，不仅是盛唐社会的繁荣，而且有它的腐败与黑暗。唐代社会正从它的高峰上衰落下来。就在这样一个时候，李白要去实现他那愿为辅弼，使寰区大定，海县清一的理想。他开始时是希求援引，以一登仕途，但未能如愿；后是应诏进京，供奉翰林，而不久即被排挤出京。前后两次进京，对于朝政的腐败与黑暗，他都看到了。在诗中强烈地反映了他的愤愤不平。《古风第十五首》中，他抨击当时远贤臣、亲小人的政治状况是：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”《古风第二十四》、《答王十二寒夜独酌有怀》中，对此都表示了愤怒揭露玄宗宠幸宦官和善斗鸡者，“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。”“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”他还一再抨击当时那种权奸得意、贤才落魄、是非颠倒的不合理现实：“骅骝拳跼不能食，蹇驴得意鸣春风。”“鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻；蝘蜓嘲龙，鱼目混珍；嫫母衣锦，西施负薪。”对权奸他甚至指着鼻子骂：“董龙更是何鸡狗！”李白揭露安史乱前唐王朝政治的腐败与黑暗，其深刻性除杜甫外，并世无第三人。

　　杜甫的青少年时期虽也受到盛唐文化的熏陶，有着建功立业的非凡抱负，但是他的长安十年，正是安史之乱的前夕。与其说他曾经看到开元盛世的繁荣景象，不如说他更多地认识到衰败到来的危机四伏。而且，接着，他便被卷入战火之中，面对满目疮痍，而流徒奔波。由于生活的困顿与乱离的经历，他看到了人民的苦难，并且对他们表示了深深的同情。杜甫也写了不少暴露黑暗政治的诗，但他写国家灾难和人民疾苦的诗，占有着更大的比重。他写战乱带来的大破坏，是：“万国尽征戍，烟火被岗峦。积尸草木腥，流血川原丹。”他写人民在战乱中的苦难，是：“兵革既未息，儿童尽东征”；“乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。富家厨肉臭，战地骸骨白”；“哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村”；“石间采蕨女，鬻市输官曹。丈夫死百役，暮返空村号。闻见事略同，刻剥及锥刀。”他写了有名的《三吏》、《三别》，对战乱中人民的悲惨生活，作了形象生动、具体真实的极其深刻的刻画。在描写人民苦难的同时，他还真诚地在诗中表达了对人民的深切同情。他希望有人能够叩君门以减征赋，能够息兵以休养生息。例如，乾元二年，杜甫从秦州去同谷途中，路过凤凰台，写下了《凤凰台》诗，幻想着以自己的心血去哺养受饥的雏凤，让它长大后自天衔瑞图，降祥瑞于国家，“再光中兴业，一洗苍生忧。”当时，杜甫正在饥寒途中，没有能力去解救人民疾苦，一片心愿，只有借助幻想的形式表现出来。

　　从李白与杜甫诗歌题材的比较中，可以看到明显的差别。李白写任侠、求仙学道，写祖国的壮丽山河，抒发个人失意的不平，而他反映当时现实最深刻的、是那些暴露与抨击黑暗政治的诗篇。杜甫也写祖国的壮丽河山，也抒发个人的失意的不平，也暴露与抨击黑暗政治，而他反映当时现实最为动人的，则是那些描写贫富悬殊、战乱灾难、生民疾苦的诗篇。那些诗反映的社会生活的广阔画面，可以称得上是前无古人。他之被称为“诗史”，不为无因。

　　不同的创作方法

　　李、杜的诗，不仅在题材上有很大不同，而且他们所运用的创作方法，也是很不相同的。明代的袁宏道指出，李白善用虚，杜甫善用实。写虚与写实，正是李、杜诗歌创作方法上的主要区别。

　　“虚”，是指侧重于精神世界的描写。在反映客观现实的时候，李白常常带着强烈的主观色彩，以感情的逻辑去取代生活的逻辑。他写愁，是：“朝心不开，暮发尽白”，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，“两鬂入秋浦，一朝飒已衰。猿声催白发，长短尽成丝”，“白发三千丈，缘愁似个长。”在这里生活本身如何并不重要，感情爆发的需要才是重要的。抒发感情的需要，使生活的逻辑让位于感情的逻辑。这样的例子还不少，如“狂风吹我心，西挂咸阳树”，“南风吹归心，飞堕酒楼前”。上句写思念长安，思念是一种精神活动，当然不可能挂在树上；下句写思家，归心不是物体，当然也不可能吹堕。但是这样写，思念的急切却得到了更为深刻的表现。李白的一些诗，常常把现实诗化为幻境。例如，玄宗后期大权旁落，李白看到了这种现象的危害，他写了《远别离》。在诗里，最高统治集团内部的权力争夺，幻化为自然界的愁惨景色：“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。”而可能出现的篡权悲剧，在诗里则升华为一个传说中的悲惨故事的幻境：尧被舜囚禁起来；舜又被禹所逼迫，出走于苍梧之野。政治危局被诗化为幻境，而幻境又�漫上绵绵哀愁，变得更为哀郁。李白的有些诗甚至离开现实，以理想直接写幻境。他有近八分之一的诗，写求仙学道。诗中所写的幻境，既非生活所实有，也无托喻现实的意义，而是他渴望成仙的理想的外化，他把那理想幻化为一个个并不存在的幻境。在那些幻境里，他和仙人往来，和青童、玉女相处。那些自己构造的幻境被当成了生活的实有去描写。李白还有一些诗，是直接发议论。他的抨击现实黑暗的诗大多如此。这些诗不是对客观现实的细微描写，而是强烈的感情通过发议论表现出来。

　　所有这些，都是以表现精神为主、更带主观色彩的写虚的方法。当然，李白也有一些诗是写实的。不过，写实的方法在李诗中不占主要地位。

　　与李白不同，杜甫主要用的是写实的方法。杜甫严格的写实方法的一个特点，就是按照生活的本来面貌反映出生活的本质。例如，《兵车行》写咸阳桥头哭夫别子送行的场面，形象生动地反映出天宝后期拓边战争给人民群众带来的灾难和人民群众对拓边战争的态度与心情。《三吏》《三别》十分真实地写出了当时战地人民的生活苦况。其中的《无家别》，写一个从战场上战败归来的士兵，见到故乡已面目全非，田园荒芜，亲人尽丧，孑然一身而犹须就役，欲别无家，不禁悲从中来。这首诗真实而深刻地反映出当时千万士兵的命运与千万村庄的普遍情景。杜甫严格写实方法的又一点，是对客观世界观察的细微，描写的准确、传神。杜甫观察现实的细微，往往使人叹为观止。例如，他在《羌村》诗中写归家的第一个感觉，是：“柴门鸟雀噪，归客千里至。”千里归来，有谁会去注意门外的鸟雀叫呢？但这正是描写的细微传神处。战火蔓延中一个暂时平静的角落的安宁气氛，家的温暖、亲切的感觉，家人幸免于难而终于得以相见的惊喜心情，就都在这鸟雀的噪叫声中表现出来了。这正是杜甫许多名篇的共同特点，如《春夜喜雨》写春雨：“随风潜入夜，润物细无声”，蒙蒙雨雾，无声无息地飘落，用一个“潜”字，一个“细”字，真是把春雨的神韵全传达出来了。

　　杜甫写实方法的又一点，是常常用描写与叙述。他的许多诗带有叙事的性质。与李白的直接抒情不同，他是在叙述与描写中抒情的。当然，杜甫也有时用写虚的方法，如《凤凰台》、《朱凤行》、《客从》等，但主要的是写实。

　　李白的善于写虚与杜甫的善于写实，都各自达到了极高的成就。

　　不同的艺术风格

　　李白与杜甫的诗歌，在艺术风格上也是很不相同的。

　　李白的诗歌有一种清雄奔放的美。他的诗表达的感情往往是壮大明朗的，表达感情的方式，则是爆发式的。他不是在那里娓娓动人地叙述或缠绵悱恻地抒情，而是火山爆发、大河奔泻一般，把感情倒出来。他常常是一气直下，大有欲止不能之势。他的诗，想象十分壮丽，而且常常瞬息万变，驰骋于天上地下，古往今来，来去无踪。前人说他“发想无端，如天上白云，卷舒灭现，无有定形”，指的正是这一点。李白的诗，境界往往十分开阔。你看他写黄河：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；写五老峰：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”，境界何等壮美！壮大明朗的感情基调，爆发式的感情表达方式，和壮美的诗境，构成了李诗清雄奔放的风格特色。

　　杜诗的风格特色是沉郁顿挫。沉郁顿挫首先表现为深沉忧思的感情基调。在这深沉忧思里，蕴含着一份优念国家命运、人民疾苦的深厚感情，所以显得阔大深远。杜甫表达感情的方法是波浪起伏、反复咏叹、百转千回。往往感情要爆发了，却又折回去，在心中回流，象有一座感情的闸门阻拦住，让感情在受阻之后再缓慢流出，因此那感情的抒发，也就显得更加深沉。他有一首《登岳阳楼》，开首是：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”写登楼所见的一派壮阔景色。接着是：“亲朋无一字，老病有孤舟”，可以看出，面对洞庭湖的壮阔景色，他骤然百感交集：对于身世苍凉、老病飘泊的伤怀；对于离散亲朋的眷念；对于国家灾难与人民疾苦的忧虑，全都涌上心头。看来这百感交集的强烈感情就要爆发出来了，但是没有千言万语，只说出了一句：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”强烈的感情没有一一毕陈，闸门只微微启开，汹涌的感情的海只涌流出一股潮水。但这已经够了，虽然只这一句，却已经把心中没有吐露出来的感情份量全都包含进去了。在感情抒发上给人以回流起伏之感。波浪起伏、百转千回、反复咏叹，在《秋兴八首》等诗中表现得更为典型。深沉的忧思、波浪起伏的感情表达方式，最后都通过语言、形象描写和节奏韵律，表现为诗的意境的悲壮美，构成杜诗沉郁顿挫的风格特色。

　　李白与杜甫的不同点还多，例如，政治理想与生活理想的不同，文艺思想、表现技巧、诗歌体式的不同等等。这些，很难在一篇短文里全面介绍，而且，即使已谈及的上面这些，对于两位伟大诗人来说，也只是点滴而已。

适合双子座的微信名字

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　也许丶太在意

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　Rive。

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十二星座专属昵称古风

　十二星座专属昵称古风，在生活中每个人都有属于自己得昵称，昵称通常都是用在网上社交的平台的一个代号，不同的星座昵称都是不同的，下面整理了十二星座专属昵称古风。

十二星座专属昵称古风1

　 白羊座：雅南

　白羊座的人在感情里总是后知后觉，毫无心机而且善良得如此无私，感情上道德上有绝对洁癖，可能会说一些很让人伤心的话。白羊座专属的古风名字叫雅南，出自以雅以南，以龠不僭。

　 金牛座：思柔

　金牛座的人喜欢保护弱小，甚至到了牺牲奉献的地步，内心很敏感看到悲情的电视也会黯然落泪，金牛座专属的古风名字叫思柔，出自兕觥其觩，旨酒思柔。

　 双子座：思齐

　双子座的人对感情的看法和一般人都不一样，经历越多的感情自己的要求越纯粹，平时很花心的样子只是因为还没有遇到真爱，双子座专属的古风名字叫思齐，出自思齐大任，文王之母。

　 巨蟹座：徽音

　巨蟹座的人非常有容忍心，不管是对家人还是爱人都十分的有耐心，受到了委屈会隐藏在自己的内心里，压抑的时间太久会一次歇斯底里的发泄出来。巨蟹座专属的古风名字叫徽音，出自大姒嗣徽音，则百斯男。

　 处女座：维桢

　处女座的人无论走到哪里都不会忘记家里有人在等自己，对感情的依赖程度很高，每次结束一段感情都很痛苦，处女座专属的古风名字叫维桢，出自王国克生，维周之桢。

　 狮子座：如雪

　狮子座的人喜欢指使别人，总是心软的面对伤害自己不止一次的人，有些话就算是错过也不会轻易说出口，狮子座专属的古风名字叫如雪，出自梨花靓艳寒香,洁白如雪。

　 天秤座：依依

　天秤座的人富有同情心和十分看重感情，特别看重一段感情也十分容易爱上一个人，怕自己很容易被人遗忘，天秤座专属的古风名字叫依依，出自昔我往矣,杨柳依依。

　 天蝎座：燕绥

　天蝎座的人需要慢慢的相处，感情上遭到背叛的话会关闭自己的心扉，不再轻易的向别人打开，自尊心太强不服输，天蝎座专属的古风名字叫燕绥，出自君子有酒,嘉宾式燕绥。

　 射手座：令仪

　射手座的人别人很随意的问候也会记在心中，不喜欢把自己藏得很深的情感表达出来，宁愿当众人眼中嘻嘻哈哈的开心果，射手座专属的古风名字叫令仪，出自饮酒孔嘉,维其令仪。

　 双鱼座：翰飞

　双鱼座的人懂得放弃自己的利益去成全别人，对于需要帮助的人会无条件的付出，面对权利和财富会变得野心勃勃，双鱼座专属的古风名字叫翰飞，出自鹰隼乏采而翰飞戾天,骨劲而气猛也。

　 水瓶座：攸宁

　水瓶座的人故装坚强的样子让人心疼，总会有一种莫名的悲伤笼罩着他，不想带给别人伤悲和不开心，感情反应比较迟钝。水瓶座专属的古风名字叫攸宁，出自悠悠我心,宁静致远。

　 摩羯座：婉清

　摩羯座的人总是一抹温婉纯真的笑容来掩盖一颗多愁善感的心，喜欢胡思乱想经常沉浸在过去的回忆里难以释怀，摩羯座专属的古风名字叫婉清，出自水木清华,清扬婉兮。

十二星座专属昵称古风2

　 白羊座：

　白羊座脾气暴躁，性格冲动，霸道又唯我独尊，与谁发生了矛盾，时不时就会动起手来。白羊座专属的古风名字叫忆昔，回忆昔日的的自己。

　 金牛座：

　金牛座的人做事向来不急躁，谈恋爱当然也不会啰！他不会见你一面，就莽莽撞撞的投进爱情的陷阱。金牛座专属的古风名字叫亦柔，非常的温柔贤淑。

　 双子座：

　没人敢追的双子座如风一般的飘忽不定， 却给你最大的热情，他们的自我和固执让他们不断地给自己找借口开脱。双子座专属的古风名字叫沐卉，阳光照耀下的美好回忆。

　 巨蟹座；

　巨蟹座的人与朋友们平等地交往，或敞开心扉与初次见面的人交谈，这个对你来说有点难，因为慢热型的你需要时间。巨蟹座专属的古风名字叫徽音，非常有诗意的名字。

　 处女座：

　处女座拥有强烈的意志力与踏实温暖的个性，难以控制他们， 因为处女座他长大脑了，完美不仅仅局限于一个方面，是各个方面都很完美。处女座专属的古风名字叫霏羽。

　 狮子座：

　狮子座的人表面很自信坚强，其实内心超级柔弱，不管是遇到挑衅还是和别人闹矛盾，他们特别的稳重，他们都会十分的理智。狮子座专属的古风名字叫如雪。

　 天秤座：

　天秤座的爱情优雅而不乏浪漫，天秤座也最能够体贴别人的心意，考虑事情时能够站在对方的立场来想。你可能再也找不到一个像天秤座那么有魅力，温文儒雅并且宽容的情人了。天秤座专属的古风名字叫静璇，聪明文静的名字。

　 天蝎座：

　天蝎座无论是感性还是灵性的话题你都很擅长，在星座里面算是一个比较有性格，办事能力是别的星座学不来的，天蝎座专属的古风名字叫若翾， 超凡脱俗 。

　 射手座：

　射手座的人个性开朗并且具有鼓动人心的力量，射手有两张脸，与你甜蜜的时候是一张，分手的时候改换另一张。射手座专属的古风名字叫若依。

　 双鱼座：

　双鱼座的人情感丰富心肠太软，总是可怜别人比可怜自己要多，所以他可以当做很好的倾诉对象。双鱼座专属的古风名字叫沫宁，这名字太好听了。

　 水瓶座：

　水瓶座的他们不会听人摆布， 也不会被别人的想法所左右，水瓶在恋爱中喜欢先奉行忍者政策，即使心里不爽，也会微笑示人。水瓶座专属的古风名字叫翰雀，是不是很应景。

　 摩羯座：

　摩羯座经不起欺骗和背叛，和摩羯座谈恋爱，他们能把灵魂交给你保管，刀山火海无所畏惧。摩羯座的感情似乎永远无法得到宣泄，别人也无法分担。摩羯座专属的古风名字叫黛清，很婉约的女子。十二星座专属的古风名字，金牛座是亦柔，天蝎座超凡脱俗！

十二星座专属昵称古风3

　 白羊座：小小，安宁

　白羊座现代昵称往往是和小有关的，小小对白羊座是充满了很大的期望的，在古代，白羊座就适合叫安宁了，因为白羊座过于好动，取一个相反的名字会让他们的性格改变些。

　 金牛座：开心，守岁

　金牛座其实是很悲观的，大家希望金牛座能够开心一点，因此会叫他们开心，而在古代金牛座就可以叫守岁了，守岁其实对金牛座是有满满的祝福的。

　 双子座：淘淘，庄严

　双子座因为淘气而被人称为淘淘，听到这样的名字大概也是能够猜出双子座的性格的，在古代双子座适合叫庄严，淘气的性格并不被人所看好，需要一些庄严来改变。

　 巨蟹座：阿字开头，修祺

　巨蟹座在目前的生活中都会被人用阿字来起小名，这样的名字听起来是更有亲切感的，巨蟹座也很能接受，古代名最适合叫修祺，巨蟹座是希望自己能够修身养性的。

　 狮子座：乐乐，有培

　狮子座被叫乐乐的时候自己是很开心的，因为能够给大家带来快乐也会是一种能力，在古代狮子座就会叫有培，他们对自己的前程是有很高的期望的。

　 处女座：完美，硕晋

　处女座因为追求完美而被人称为是完美，不过处女座觉得这是对自己的一种赞扬，这样的昵称他们很喜欢。在古代处女座叫做硕晋是很不错的，很符合他们的气质。

　 天秤座：平安，清尘

　天秤座很爱惜自己的生命，称为平安是有很好的寓意的，而在古代，天秤座是适合叫清尘，天秤座是不在乎世俗的，心里越来越敞亮和自由。

　 天蝎座：叠音字，业卿

　天蝎座的现代昵称基本是由叠音字组成，叫起来特别的顺口，给人留下了印象。古代的天蝎座叫业卿，是自己也是家人对天蝎座的一种期盼，以业为重。

　 射手座：球球，顺谷

　射手座就好像是一个停不下来的皮球，因此会被人称为球球，也是很可爱的一面了，古代的射手座叫顺谷很适合，射手座需要生活顺顺利利的发展下去。

　 摩羯座：阿伟，洛语

　摩羯座的现代昵称很简单，就阿伟二字一下子就记住了，是很普通的昵称了。在古代摩羯座叫做洛语就最适合了，这样的名字让摩羯座的气质得到了提升。

　 水瓶座：聪明，守绪

　水瓶座因为自己的智慧被人称为聪明，在古代他们则是守绪，这样的名字水瓶座是满意的，守字出来水瓶座的方向感就找到了，对自己也是一种约束。

　 双鱼座：麦芽糖，承雯

　双鱼座因为黏人而让人觉得好像是麦芽糖，这样的昵称也有甜甜的意思，在古代，双鱼座就可以叫承雯，和他们的身形以及品质都很符合。

十二星座古风名字有：

1、白羊座：白羊名为“安露”，阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。

2、双子座：双子名为“扇错”，秋来春去，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。

3、金牛座：金牛名为“静枫”，无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。

4、巨蟹座：巨蟹名为“绮思”，谁道两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮日日夜夜。我却要生生世世，与你永永远远，纵马数尽岁岁年年。

5、狮子座：狮子名为“初瑶”，来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。

6、处女座：处女名为“初霁”，若古风是一场繁华，我愿落笔生花，直到白骨黄沙。

7、天秤座：天秤名为“尔芙”，醉极弹歌一场，梦与我孰为真，不能忘情徒惹得心困。仙路看近行远，霖林雨雪纷纷，寂寥也不妨笑面对人。

8、天蝎座：天蝎名为“浅画”，岁月的那一抹嫣红点缀了一世春秋;烟火的那一束流光踏碎了刹那芳华。

9、射手座：射手名为“红绡”，只要你笑靥如花，我愿舍弃江山如画，归田御甲，皇图霸业弹笑间，不敌同你一场醉。

10、摩羯座：摩羯名为“未溪”，往事如烟，落下的总是最深的思念，你我的距离就像是明月与清泉般，只能相望却不能相依的绝望，“情”字何解

11、水瓶座：水瓶名为“怜菡”，攘攘红尘，一曲轻殇，时光总是在回眸的时候让人心惊，青春是一场奔赴华丽的盛宴。

12、双鱼座：双鱼名为“慕凝”，为了你，我在繁华喧闹的人群中，守着一座城池，为了你，我拒绝了身边所有的温暖，为了你，等你在红尘最深处重逢。