智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征,文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。
1、文殊菩萨
代表聪明智慧,文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍,世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。也叫大智菩萨。
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2、观音菩萨
代表大慈大悲,观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿,循声救苦,不稍停息。观音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨。应化道场为浙江普陀山。也叫大悲菩萨。
3、普贤菩萨
代表菩萨行愿,普贤菩萨又称三曼多跋陀罗,意思是具足无量行愿,示现于一切诸佛刹土。普贤菩萨应化道场为四川峨眉山。也叫大行菩萨。
4、地藏菩萨
发大愿的象征,地藏菩萨又称地藏王菩萨。因悲愿持重“地狱不空,誓不成佛”,所以佛教徒常称之为大愿地藏王菩萨。应化道场为安徽九华山。也叫大愿菩萨。
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菩萨是古代印度语的译音,意思是大士,即是指发大心愿的人。菩萨是立誓以智上求佛道,以悲下化众生。不为自己求安乐,但愿众生得离苦的救世慈悲者。菩萨的地位仅次于佛,而高于罗汉。
菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生,传播佛法,普渡众生。而菩萨最终修行成佛的。菩萨都是立下宏愿,为了解救众生的苦难,以自我奉献的精神而留住人间,并且以种种不同的化身来到民众中间,随时随地解救危难,所以菩萨大慈大悲的精神,植于民心,使人倍感亲切可敬。
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四大菩萨信仰之盛形成就了四大名山道埸,山西五台山的文殊道场,浙江普陀山的观音道场,四川峨嵋山的普贤道场和安徽九华山的地藏道场地,故称为“佛教四大名山”,而且从明代起就有”金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说
阴历三月初五是什么星座 您输入的日期是:4月20日(请确保此生日是您的阳历生日。如果您只知道你的阴历生日,请查询万年历翻至您出生的阴历那天,即可查出那天的阳历。) 您的星座是:白羊座或金牛座 由于您出生在两个星座的交界处,所以请对照下表查看您具体的星座。 (您可能会具有这两个星座共同的特征) 1950年4月20日23:59前是白羊座,以后是金牛座 1951年4月21日5:48前是白羊座,以后是金牛座 1952年4月20日11:36前是白羊座,以后是金牛座 1953年4月20日17:25前是白羊座,以后是金牛座 1954年4月20日23:19前是白羊座,以后是金牛座 1955年4月21日4:57前是白羊座,以后是金牛座 1956年4月20日10:43前是白羊座,以后是金牛座 1957年4月20日16:41前是白羊座,以后是金牛座 1958年4月20日22:27前是白羊座,以后是金牛座 1959年4月21日4:16前是白羊座,以后是金牛座 1960年4月20日10:05前是白羊座,以后是金牛座 1961年4月20日15:55前是白羊座,以后是金牛座 1962年4月20日21:50前是白羊座,以后是金牛座 1963年4月21日3:36前是白羊座,以后是金牛座 1964年4月20日9:27前是白羊座,以后是金牛座 1965年4月20日15:26前是白羊座,以后是金牛座 1966年4月20日21:11前是白羊座,以后是金牛座 1967年4月21日2:55前是白羊座,以后是金牛座 1968年4月20日8:41前是白羊座,以后是金牛座 1969年4月20日14:26前是白羊座,以后是金牛座 1970年4月20日20:14前是白羊座,以后是金牛座 1971年4月21日1:54前是白羊座,以后是金牛座 1972年4月20日7:37前是白羊座,以后是金牛座 1973年4月20日13:30前是白羊座,以后是金牛座 1974年4月20日19:18前是白羊座,以后是金牛座 1975年4月21日1:07前是白羊座,以后是金牛座 1976年4月20日7:03前是白羊座,以后是金牛座 1977年4月20日12:57前是白羊座,以后是金牛座 1978年4月20日18:49前是白羊座,以后是金牛座 1979年4月21日0:35前是白羊座,以后是金牛座 1980年4月20日6:22前是白羊座,以后是金牛座 1981年4月20日12:18前是白羊座,以后是金牛座 1982年4月20日18:07前是白羊座,以后是金牛座 1983年4月20日23:50前是白羊座,以后是金牛座 1984年4月20日5:38前是白羊座,以后是金牛座 1985年4月20日11:25前是白羊座,以后是金牛座 1986年4月20日17:12前是白羊座,以后是金牛座 1987年4月20日22:57前是白羊座,以后是金牛座 1988年4月20日4:44前是白羊座,以后是金牛座 1989年4月20日10:39前是白羊座,以后是金牛座 1990年4月20日16:26前是白羊座,以后是金牛座 1991年4月20日22:08前是白羊座,以后是金牛座 1992年4月20日3:57前是白羊座,以后是金牛座 1993年4月20日9:49前是白羊座,以后是金牛座 1994年4月20日15:36前是白羊座,以后是金牛座 1995年4月20日21:21前是白羊座,以后是金牛座 1996年4月20日3:09前是白羊座,以后是金牛座 1997年4月20日9:02前是白羊座,以后是金牛座 1998年4月20日14:56前是白羊座,以后是金牛座 19>>
农历三月初五是什么星座? 星座是根据阳历来划分的。要先知你的阳历出生年份、月份及日子或是农历出生年份、月份及日子,才能得知其相对应的阳历,在依下列对照表,就能找到你的星座了。水瓶座 AQUARIUS(1月20日- 2月19日)幸运宝石(gemstones):碧玺青金石双鱼座 PISCES(2月20日- 3月20日)幸运宝石(gemstones):粉晶拓榴石白羊座 ARIES(3月21日- 4月19日)幸运宝石(gemstones):红发晶紫黄晶金牛座 TAURUS( 4月20日- 5月20日)幸运宝石(gemstones):绿幽灵虎眼石双子座 GEMINI(5月21日- 6月21日)幸运宝石(gemstones):黄水晶珍珠巨蟹座 CANCER(6月22日- 7月22日)幸运宝石(gemstones):白水晶红玛瑙狮子座 LEO(7月23日- 8月22日)幸运宝石(gemstones):发晶橄榄石处女座 VIRGO(8月23日- 9月22日)幸运宝石(gemstones):绿发晶蓝玛瑙天秤座 LIBRA(9月23日- 10月22日)幸运宝石(gemstones):金发晶绿玛瑙天蝎座 SCORPIO(10月23日- 11月22日)幸运宝石(gemstones):钛晶心彩玉射手座 SAGITTARIUS(11月23日- 12月21日)幸运宝石(gemstones):紫水晶绿松石魔羯座 CAPRICORN(12月22日- 1月19日)幸运宝石(gemstones):茶晶黑玛瑙
2016年农历三月初五日子好不好 农历:3/5,黄历:
宜:沐浴、塞穴、畋猎、结网、取渔、扫舍、余事勿取
忌:祈福、安葬
2015年,三月初五农历,是阳历的多少号? 万年历
阳历 2015年4月23日 星期四
农历 三月初五 乙未年羊年庚辰月 己巳日
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农历2017年三月初五日查询信息如下:
公历:2017年4月1日星期六白羊座
农历:鸡年 三月 初五日
四柱:丁酉 癸卯 戊午 节气: 生诞:大禹诞 二十八宿:娄 甲子纳音:天上火 距今:还有328天
阴历三月初五是哪个佛的生日 诸佛菩萨圣诞纪念日(农历)
弥勒菩萨圣诞 正月初一日 释迦牟尼佛出家 二月初八日
释迦牟尼佛涅盘 二月十五日 观世音菩萨圣诞 二月十九日
普贤菩萨圣诞 二月二十一日 准提菩萨圣诞 三月十六日
文殊菩萨圣诞 四月初四日 释迦牟尼佛圣诞 四月初八日
药王菩萨圣诞 四月二十八日 伽蓝菩萨圣诞 五月十三日
韦驮菩萨圣诞 六月初三日 观世音菩萨成道 六月十九日
大势至菩萨圣诞 七月十三日 佛欢喜日 七月十五日
龙树菩萨圣诞 七月二十四日 地藏王菩萨圣诞 七月三十日
月光菩萨圣诞 八月十五日 燃灯佛圣诞 八月二十二日
观世音菩萨出家 九月十九日 药师琉璃光佛圣诞 九月三十日
阿弥陀佛圣诞 十一月十七日 日光菩萨圣诞 十一月十九日
释迦牟尼佛成道 十二月初八日 监斋菩萨圣诞 十二月二十三日
农历三月初五是佛教的什么日子 没有什么节日
2016年农历三月初五日子好不好? 农历:3/5,黄历:
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不知你要做什么,无法判断吉凶,你可以自己判断。
今年农历三月份为什么没有初五呢! 呵呵
可以向观世音菩萨祈求,我国自古就有“家家阿弥陀,户户观世音”的美誉。
这是方便法。主要还是要学佛修善,不求福报福报自然来。
佛教如何因应社会大众,对信仰需求的满足?此应着重对于信仰诸佛菩萨功能的提倡,或者对于某些常用经咒效验的阐扬,比如观世音菩萨、地藏王菩萨的灵验,是无微不至、无远弗届、无时不应的。观世音菩萨称为广大灵感、救苦救难、大慈大悲;阿弥陀佛称为无上医王,又名无量寿及无量光。这些佛菩萨,能够使人有求必应,求长寿得长寿,求智能得智能。释迦牟尼佛是卢舍那佛 的千百亿化身之一,他是娑婆世界的教主、人天的导师、长夜的明灯、苦海的慈航;一切诸佛,均能于一切时一切处,接受到任一众生的呼救,具备救济众生的一切功能。所有的诸大菩萨也都具足六种神通,随时、随处、随类摄化,普应一切众生的合理祈求。
发愿、学佛、修善,能够改变未来的命运。当然,其中有佛法不可思议的力量在;经中说,皈依三宝即有三十六位大善神来做护持,求愿消灾、延生的人,既皈敬三宝,当然也有善神护持。由于无始以来,善恶因果循环不已,而且复杂之至,恩恩怨怨,彼此交错,谁先欠谁,一般众生乃至于罗汉都难辨明;若以佛法的力量和护法善神的庇佑,应受的果报,也不一定非受不可。例如富贵者不会和贫贱之人计较小债而急求偿还,当宿世的冤亲,超生离苦之后,心头的怨恨消除了,便不再以冤报冤了
再深一层说,作为一个佛教徒,如果为了满足不同的愿望,而经常变换修行的方法和崇拜的对象,便会失去中心的目标。正信的佛教徒,信仰三宝是为学佛、修法,是学佛的慈悲与智能,以佛法的正确指导,修行专一的法门,以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则,日复一日地,以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课,纵然不求现实利益,现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。
摘自-圣严法师
南无阿弥陀佛~!
在读不同民族的神话故事时,我的乐趣之一就是在这些在地域上似乎相距海角天涯,民族性也千差万别的神话故事里总能找到些似曾相似的元素。比如说,本章标题中所提到的印度神话中的医神 双马童 神,希腊罗马神话中的双子座传说与及佛教传说中的 观世音 。
关于天国医神 双马童 (Ashvins)出身源流的说法很多,梨俱吠陀(Rig Veda)中说他们是云之女神 娑朗由 (Saranya)和太阳神 苏利耶 (Surya即佛教 日天 )所生的双生子。也有说他们是搅动乳海产生的。
这对永远一起出现的双生子神被称为 双马童 (意为:马所生的)的原因也有许多不同的说法。在《摩诃婆罗多》中称他们是女神 婆吒伐 化为马形和太阳神 毗婆薮 (Vivasvat太阳神 苏利耶 的另一形态)在天空中所生的孩子。
梵天往世书(Brahma Puranas)中记载的更为有趣一些。太阳神 苏利耶 的妻子 娑郎由 实在无法忍受老公身上的的热力,于是从她老公那里逃走了。(夏天到了,热性体质的朋友要注意了^_^),为躲避丈夫, 娑郎由 变成一只母马在凉爽的印度北部Uttara Kuru(北俱卢洲)的地方逍遥自在。但他老公太阳神 苏利耶 还是找到了她,这回他也以一只公马的身份接近他,然后,等动物世界播完之后,双马童就出生了。 双马童 其中一位叫 那萨底耶 Nasatya(意为真实) 另一位叫 陀斯罗 Dasra(意为善施)。
双马童 是医神,为天国众神医病。(天国的神也会生病?)他们的特点之一是美貌,“宛若双马童”是对凡人男子外貌最好的赞誉。但对于古印度人来说, 双马童 相比起在天国当医生,更喜爱在人类的世界里游历,帮助所有向他们求助的人类。
基本上在《梨俱吠陀》中 双马童 的形象常能让人们能联想到后世的救苦救难 观世音 。颂歌中提到,有人沉溺在黑暗的大海中,只抱着一根木头,向双马童呼救, 双马童 便驾着百桨木船救他脱险。还有人被坏人绑起来,扔在水里,最后被双马童救活了。有些人掉在了深洞或火坑里,也是 双马童 来救援他们脱离险境。
这样描写是不是会让人想到《观世音菩萨普门品》呢?
有一些学者认为佛教中寻声求苦的 观世音 形象的原型就是源于婆罗门教中的 双马童 ,而六相观音中的 马头观音 相则是双马童信仰在佛教中残留的另一证明。
在《摩诃婆罗多》中, 双马童 神有一个比较有趣的插话故事,
双马童 在人间游历的过程中爱上了一位名叫 美娘 (Arushi)的人间女子,这个女子原本是 芦箭王 的公主,但是当年年幼无知的美娘,出于好奇和任性,将因苦行而被蚁垤埋住的苦行者 行落仙人 (Chyavana)的眼睛刺穿了。所以为了平复 行落仙人 的怒气(仙人诅咒了王的随从们让他们无法排泄) 美娘 就被嫁给了这个年老又丑陋的盲眼苦行者。
俊美的 双马童 神双双爱上了 美娘 ,但是 美娘 却不愿意放弃自己年老丑陋的丈夫,于是双马童假意许诺可以让 行落仙人 恢复青春,然后让 美娘 在他们中间选一个做丈夫。 美娘 知道此中必然有诈,但是由于希望 行落仙人 回复青春,她还是同意了。
于是 行落仙人 和 双马童 一起跳起水中,等他们再一起上岸之时,竟然变成了完全一模一样的美貌青年。虽然孪生子VS行落仙人2:1的优势很明显,但是美娘还是运用智慧找到了自己的丈夫。(其实很简单:天神的脚不沾地,不会出汗,不沾灰尘,花冠也不会时间而枯萎,而且仙人看自己妻子的眼神是平静的,没有那种热情的欲望在其中)
双马童 希望赢取 美娘 的计划虽然失败了,但却并不是全无收获。
得以反老还童的 行落仙人 非常感激 双马童 ,因此, 行落仙人 承诺让 双马童能 成为在天帝 因陀罗 面前饮用苏摩酒之神。
和人间一样,天神之间也有等级和种姓,并非所有的神都能饮用从乳海搅出的那个不死灵药 苏摩酒 ,双马童天国的职务是医师,算是天国中的四种姓里最低的首陀罗种姓。天帝 因陀罗 很看不起这两位青年神灵,称他们是为自己的神子们治病的郎中,不配饮用永生之苏摩酒。
因陀罗 在 行落仙人 面前翻来覆去地说:他俩干的行当是郎中,都有一副色迷迷的长相,又总在凡人的世界东游西荡,怎能配得上安享苏摩仙酒。Blahblahblah
似乎除了天神之间的种姓差别, 因陀罗 对 双马童 的俊俏长相似乎也有点意见。反正他就是不愿意让 双马童 饮用苏摩,但 行落仙人 已经承诺过的事,怎会因此就放弃,完全不理 因陀罗 的抗议,依然按照规定的仪式为 双马童 盛上不死的苏摩仙酒。 因陀罗 大怒之下,使出了自己的独门武器雷电杵准备攻击 行落仙人。
在 因陀罗 的雷电杵还没有打击出去的时候, 因陀罗 的手臂就被 行落仙人 定住,动弹不得了。不仅如此,烦不了的 行落仙人 干脆一不作二不休,直接施展出召唤系奥义——召唤出了名唤“ 迷醉 ”可以吞吃世界的巨大恶灵,准备直接把 因陀罗 和其它反对 双马童 饮苏摩酒的天神吞吃掉。
眼看事情不谐, 因陀罗 不得已施展出自己在史诗时代的最大奥义—— 立刻服软 。态度一百八十度转变的 因陀罗 向 行落仙人 和 双马童 道歉,郑重承诺 双马童 可以配享苏摩仙酒。于是 行落仙人 才将召唤出的恶灵收回,饶了 因陀罗 一命。
虽然没有得到美人,但却因此成了三十三天天神之一,得享苏摩仙酒, 双马童 这次也算是赚到了。
其实双生子神并非只有印度有,在希腊和罗马神话中也有类似的双子神,在希腊神话中他们的名字叫做 狄俄斯库里 (Dioskouri),他们是旅行者特别是海上旅行者的保护神,也是驭马者和赛车比赛的保护神。希腊人在身处困境的时候,总是会向他们求助,而他们的形象也总是与马有关。双生子的名字分别是卡斯托耳(Castor)和波鲁克斯(Pollux)。说起来他们还是 海伦 的亲弟兄。
没错,就是那个希腊第一美女 海伦 (Hellen),相信你应该知道,海伦的母亲 丽达 (Lida)与化身为天鹅的宙斯(Zeus) 广电屏蔽 之后生出了海伦。但是你知道吗?海伦是从蛋里生出来的,而且丽达同时生出的蛋还不止一个……
如我们现在所知,一个蛋里孵出了 海伦 和后来成为希腊联军统帅 阿伽门农( Agamemnon)妻子的 克吕泰涅斯特拉 (Clytemnestra也是最后杀死 阿伽门农 的人,两姐妹都不是省油的灯),而另一个蛋里则孵出了双生子 卡斯托耳 和 波鲁克斯 。蛋生的故事本来就够神奇了,但是更神奇的是,虽然是一蛋所生,双生子的父亲还不是同一个。 卡斯托尔 的父亲是 丽达 的人间丈夫斯巴达王 廷达柔斯( Tyndareus ) 而 波鲁克斯 的父亲则是神王 宙斯 。
由于血统的不同,双生子中的 卡斯托尔 只是个凡人,但是 波鲁克斯 却可以像神一样永生。在某次意外事件中,凡人的卡斯托尔不幸遇害,悲痛万分的波鲁克斯求得生父宙斯恩典,将自己的永恒生命与弟兄卡斯托尔分享,宙斯将两人的形象提升入星空,这就是黄道十二宫中双子座的由来。
为双生子还是凡人的时候很喜欢四处游历,他们曾参加过 伊阿宋 (Jason)寻找金羊毛的阿尔戈号(Argo)冒险,他们当时的在船上的职务就是在两根桅杆上瞭望守护整船的队友,大概是因为这样,他们才会被认为是船员的守护者吧,在古希腊,海员们如果看到圣艾尔摩之火(St Elmo's Fire)现象(船只桅杆顶端之类的尖状物上,产生如火焰般的蓝白色闪光),如果有闪电有两条,他们就会认为那是双生子 狄俄斯库里 在现身保祐了。
翻了一下维基,有“双生子”,“医生”,“保护者”,“与马有关”这些关键词的神其实在很多文明中都有,这会是巧合吗?
或许不同地域文明间的交流远比我们想像中要来得多。至少在欧亚大陆上,没有什么大的文明是完全独立,完全隔绝于其他文明的。在神话中寻找这方面的痕迹,对比着来看,不也是很趣的么?
这些星座是双子座和双鱼座。世界之大,但是人只有两类,一类是好人,一类是坏人,俗话说善有善报,所以很多好人做了好事之后也是得到了非常好的回报,当然那些做坏事的人,老天爷不会善罢甘休的。
咱现在来说说双子座,他们内心善良,做什么事情都是非常的用心的,可谓是认真负责,不过有些人就是欺负这样的老实人,认为他们太好讲了,总是喜欢占人家的便宜。但是双子都不会太计较的,总是在困难的时候依然伸出援手,还有些人吧,嘴比较毒舌,喜欢说别人,但是双子的人也是内心很淡定,也从不计较个人得失,乐意帮助别人,所以他们的善行感动了很多的人,所以这一辈子他们也是平平安安,得到了很大的福报。
再来说说,双鱼座,双鱼座是非常的乐于助人的,跟他们相处,你会感觉到和平平等的气息,他们无论是贫穷富贵都不会欺压别人。对于他们来说,开开心心的生活是最主要的,他们不会喜欢压迫别人。在年老的时候他们也是自力更生,喜欢自己和老伴享受清净的生活,这样的双鱼真的是非常受人欢迎,所以很多好事都会降临到他们头上,他们一辈子不愁吃穿,算是善有善终吧。
咱其实不管在什么时候,不管自己是什么星座,我们都应该做一个善人,只有对别人善,自己才会得到善,只有这样才能把美好的风格发扬,让社会都充满着爱。
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