1987年5月27日出生，女生，请大师算算命运如何....

　　5月27日

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　　性 格： 5月27日出生的人分为两种，一种全心投注于一个理想或社会架构，另一种完全专注在自我成长与发展上。无论哪一种，他们都是全心向前冲刺，并且专精于某一特定领域。这些人非常需要和他人沟通，因此当工作完成时，便会立刻把成果向全世界做强而有力的展示。他们显然不是沉默寡言的人，通常都会坦率、尖锐地抒发自己的意见。

　　这天出生的人会奉献一生在家庭或社会团体中，或者全力发展自己的天赋，但绝少会两者兼顾，也就是说，这是一个二选一的绝对关系。在这种情况下，完全投入自我的人便显得缺乏与社会的联系；而投注在团体合作的人，却又会埋没了本身的才干。但无论是哪一种，都是充满热情与冲劲的全心奉献者。

　　一般来说，他们的一生中会有一次重要的转折点，大约在土星第一次运转回来的28-30岁时，或是在中年危机的40-45岁时，此时他们必须做一个重大的事业抉择，而且一经决定便不会再更改。

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　　爱情运： 只要不受到星的位置跟其它星座影响其安定化，今天生的人，在爱情方面是很容易见异思迁的。由于天生就没有稳重的性格，所以很难执着在某一个地方。

　　他的性格也影响到他的恋爱，要他跟某人维持长时间的交往，相当困难。不过，在十二宫中最能言善辩，最会找漂亮、独创性借口的双子座人，他们会为自己找个很像理由的理由，使自己的移情别恋变成正当的。

　　双子座的这种做法可以说是基本的生活方式，其原因，与其说是情绪，无宁说是一种精神的好奇心所致。当然啦，也有例外的。在经过众多的经验和冒险后，他们也可能把心放在一个人身上。恋爱的对象如果能理解这天生的人的兴趣和特质，而且不要求确定的爱情，那么成功率应该有50%。

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　　金钱运： 今天生的人多才多艺，而且有运用力，这一点也可以大大的发挥在赚钱上。虽然有这种才能，但几乎不会执着在金钱上。

　　当他找到可以表现自我，又很自由的职业时，他连金钱都可以置之度外。 没有想到要存钱的个性，使他对金钱有种疏离感，再加上有浪费的癖好，因此手上的钱常常用在无用的地方，这一点是今天双子座的人，必须改善的地方。

　　独创性和机智可以使今天的双子座，即使在最恶劣的状况下都能安然过关。不过，如果能缩减让自己散财的对象，培养忍耐力，在财运方面会更好呵！

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　　事业运： 今天生的人是什么事都想做的人。但是往往出手了，却没有什么结果，这全都是善变的个性惹的祸。不过，由于他的多样才能，所以只要找到他喜欢的工作领域，都可以成功。

　　表现能力和口才都是一流的今天双子座人，适合当作家、演员、歌者等。而他也是个策略家，看到好的机会，他也会适度让步，因此也适合当政治家。当推销员、旅行家、冒险家等，也都能发挥才能。记者、出版的相关行业、魔术师、特技师、服装设计师、研究者、教师等也是不错的选择。

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　　健康运： 5月27日出生的人通常太投入工作，而无暇注意到运动，除非他们的工作本身就是运动或体育教学。同样地，只要他们对烹饪产生了极大的兴趣，也一定能够把大家的口味都照顾得面面俱到，否则就会干脆不做。

　　此外，这类型的人并不太忌讳烟、酒，万一上瘾，也很容易控制或戒掉。这天出生的人非常注重休闲娱乐，属于那种又会做事又很会玩的类型。至于最应该注意的，是他们定期性的低潮与疏远人群。出现过敏症状是低潮期的预警。就跟所有双子座一样，5月27日出生的人必须学习维持神经系统的平衡。

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　　幸运数字： 5月27日出生的人都受到数字9（2+7=9）以及火星的影响。数字9对其他数字有强大的影响力（任何一个数字加上9，都会得到原来的数字，例如：5+9=14，1+4=5；任何一个数字乘上9，也都会得到9，例如：9×5=45，4+5=9），因此，5月27日出生的人同样也深具影响力。

　　至于火星，则代表强而有力的激进派，以及阳刚的力量，这种特质在水星（双子座的主宰行星）的双重影响下，更是明显；所以，5月27日出生的女性，才会那么爱打击别人出风头。

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　　生日花： 黄石南——创立天主教会的圣者，圣菲利普尼利之花

　　自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致！而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵和在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。黄石南属于杜鹃科，是一种欧石南属植物。这种花主要是纪念公元16世纪，以创立天主教会，绰号为「罗马的十二使徒」的圣菲利普尼利。这种植物在希腊的雷斯波斯岛附近也可以发现得到。

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　　花 语： 庆祝

　　这是园艺工作者最喜爱栽培的植物之一。主要是因为整株植物在花朵盛开时期，外型鲜艳夺目，彷佛具有充沛的生命力，令人感受到生命的欢愉。因此这种花的花语即代表「庆祝」。受到祝福的寿星，具有积极、乐观进取的个性。属于乐天派！对于爱情非常专一、认真而具投入。对于爱情，同样期望能找到专情的另一半，生生世世永不分离。

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　　诞生石： 祖母绿

　　纯净耀眼的光辉，宛如春绿般的祖母绿，具有情亮柔美的特质，怪不得古罗马人会把它视为的宝石，并且用来做为偶像的眼晴。正如西方有句古老的谚语：「要找颗毫无瑕疵的祖母绿，远比找个美无缺的人更难。」

　　正如西方有句古老的谚语：「要找颗毫无瑕疵的祖母绿，远比找个美无缺的人更难。」天然的祖母绿几乎都有瑕疵，这点正是证明它才是真正天然宝石的的最佳证据。祖母绿是所有宝石中，仿造跟合成品最多的一种。在宝石鉴定法尚未普及的时代，它曾经是许多石懊恼、伤心的根源呢！

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　　诞生石的传说： 埃及艳后克丽奥佩脱拉留下许多传说，听说她最爱的还是深绿色的祖母绿。在当时的旧大陆，唯一的祖母绿矿坑就在埃及。传说这座矿山为克丽奥佩脱拉个人所有，所以又做「抢丽奥佩脱拉之山」。说征服埃及的亚历山大大帝，和留下各种残酷故事的暴君尼罗，对这里所生产的祖母绿，都有异常执着的爱。尼罗将供奉在太神殿的祖母绿赐给他的王后波帕耶。波帕耶就用这颗石为尼罗制作了一副眼镜和九件她自已的随身饰物。

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　　适合你的恋爱对象： 1月4日 2月3日 2月21日 3月18日 4月19日 6月17日 7月7日 8月6日 9月5日 10月22日 11月12日 12月20日

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　　适合你的朋友对象： 1月10日 2月14日 2月24日 3月16日 6月2日 7月10日 8月9日 9月26日 10月7日 11月24日 12月17日 12月26日

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　　阿利盖利·但丁

　　13世纪未，意大利文艺复兴的前夜，佛罗伦萨诞生了位伟大的诗人，这就是被恩格斯誉为

　　“中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人”的阿利盖利·但丁Alighieri Dante（1265—1321）。但丁从37岁被宣告永久放逐，后来客死异乡。九岁邂逅心灵上永恒的恋人佩雅丽琪，这位后来24岁香消玉陨的少女，成为但丁日后创作的源泉。《神曲》为但丁不朽的巨著。

　　但丁出生在[意大利[的佛罗伦萨（按意大利语正确发音应译做“翡冷翠”）的一个没落的贵族家庭，生于1265年，出生日期不清，按他自己在诗中的说法“生在双子座下”，应该是5月下旬或6月上旬。5岁时生母去世，父亲续弦，后母为他生了两个弟弟、一个妹妹。

　　但丁的生平记录很少，但写作的人很多，有许多并不可靠，他可能并没有受过正式教育（也有人说他在波隆那及巴黎等地念书），从许多有名的朋友兼教师那里学习不少东西，包括拉丁语、普罗旺斯语和音乐，年轻时可能做过骑士，参加过几次战争，12岁时就已经结婚，他妻子为他生了6个孩子，只有4个（3男1女）存活。

　　佛罗伦斯但丁博物馆门外的但丁雕像当时佛罗伦萨政界分为两派，一派是效忠神圣罗马帝国皇帝的齐伯林派，另一派是效忠教皇的盖尔非派，1266年后，由于教皇势力强盛，盖尔非派取得胜利，将齐伯林派放逐。盖尔非派掌权后1294年当选的教皇卜尼法斯八世想控制佛罗伦萨，一部分富裕市民希望城市的独立，不愿意受制于教皇，分化成“白党”，另一部分没落户，希望借助教皇的势力翻身，成为“黑党”。两派重新争斗，但丁的家族原来属于盖尔非派，但丁热烈主张独立自由，因此成为白党的中坚，并被选为最高权利机关执行委员会的六位委员之一。

　　1301年教皇特派法国国王的兄弟瓦鲁瓦的卡罗(Carlo di Valois)去佛罗伦萨“调节和平”，白党怀疑此行另有目的，派出以但丁为团长的代表团去说服教皇收回成命，但没有结果，果然卡罗到佛罗伦萨后立即组织黑党屠杀反对派，控制佛罗伦萨，并宣布放逐但丁，一但他回城，任何佛罗伦萨士兵都可以处决烧死他，从此但丁再也没有能回到家乡。

　　1308年卢森堡的亨利七世当选为神圣罗马帝国皇帝，预备入侵佛罗伦萨，但丁给他写信，指点需要进攻的地点，因此白党也开始痛恨但丁。1313年亨利去世，但丁的希望落空。

　　1315年，佛罗伦萨被军人掌权，宣布如果但丁肯付罚金，并于头上撒灰，颈下挂刀，游街一周就可免罪返国。但丁回信说：“这种方法不是我返国的路！要是损害了我但丁的名誉，那麽我决不再踏上佛罗伦萨的土地！难道我在别处就不能享受日月星辰的光明吗？难道我不向佛罗伦萨市民卑躬屈膝，我就不能接触宝贵的真理吗？可以确定的是，我不愁没有面包吃！”

　　但丁在被放逐时，曾在几个意大利城市居住，有的记载他曾去过巴黎，他以著作排遣其乡愁，并将一生中的恩人仇人都写入他的名作《神曲》中，对教皇揶揄嘲笑，他将自己一生单相思的恋人，一个叫贝亚德的，25岁就去世的美女，安排到天堂的最高境界。

　　但丁于1321年客死他乡，在意大利东北部腊万纳去世。

　　但丁的作品基本上是以意大利托斯卡纳方言写作的，对形成现代意大利语言以托斯卡纳方言为基础起了相当大的作用，因为除了拉丁语作品外，古代意大利作品只有但丁是最早使用活的语言写作，他的作品对意大利文学语言的形成起了相当大作用，所以也是对文艺复兴运动起了先行者的作用。

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　　意大利出品的欧元上的但丁像但丁的著名作品有：

　　爱情诗歌《新生》

　　哲学诗歌《宴会》

　　抒情诗《诗句集》

　　长诗《神曲》

　　拉丁文文章《俗语论》

　　政论文《王国论》

　　拉丁文诗歌《牧歌》

　　但丁的被收集的《书信集》

　　《神曲》代表了中世纪文学和最高成就，这样一部划时代的巨著得以产生，是与当时意大利的社会状况、诗人所具有的深厚学识和独特的个人经历分不开的。

　　但丁生活的时代，已不同于是世纪前期欧洲社会发展相对缓慢、工商业极不发达、基督教完全垄断意识形态的状况。13世纪时，意大利北部的热那亚、威尼斯、佛罗伦萨、米兰等地，由于海上贸易和工商业的蓬勃发展，成为欧洲最富庶的地区。

　　早期资产阶级日益强大，并建立了城邦共和国，取得了自治权。尽管与整个欧洲甚至与意大利其他大部分地区比较而言，这只是资产阶级取得的小小的胜利，但它却对社会现实和欧洲的历史进程产生了深刻的影响。但丁在政治倾向上，就是与意大利的资产阶级相一致的。

　　当时的意大利，并不是今天意义上的统一国家，而只是一个四分五裂的地域名称，经济的发展也极不平衡。政治上主宰意大利的， 主要有两大势力， 一为神圣罗马帝国皇帝，一为罗马教皇。所谓的“神圣罗马帝车”，是中世纪中期遗留下来的一个历史名称。

　　962年，红又专当时的教皇约翰十二世为德国国王奥托一世（936—973在位）加冕， 封其为“神圣罗马帝国皇帝，”领有意大利。 因此， 历任帝国皇帝，均为日尔曼血统。由于德国本身内乱不息，其国王只是势力或强或弱的封建主，统治中心一直在德国，对意大利的控制也时紧时松。罗马教皇则一直把意大利视作自己的势力范围，与帝国皇帝矛盾重重。意大利人民希望国家统一，而教皇与皇帝的斗争及他们各自的野心则是统一的障碍。他们采取分而治之的政策，唯恐统一的意大利对其统治构成危胁。错综复杂的矛盾，使意大利的政治生活异常活跃，政敌之产的对产，不同阶级间的利益冲突， 常以极为残酷的形式表现出来。 但丁就是政治迫害的见证人之一。

　　从文化领域看，基督教的严密控制，到12世纪时已显出办不从心。在其神学探讨过程中，常需借助柏拉图、亚里士多德等古希腊哲学有的观念与逻辑论证方法，证明和论述神的存在及属性，阐述尘世与彼岸的关系。

　　12世纪后，更是出现了越来越多的古希腊罗马时期著作的汇编。教会的本意是为自己的神学理论寻找方法论和依据，但研究者们却从中发现了与基督教理论完全不同的另一重文化境界。意大利出现了西欧最早的一批古典学者，但丁就是其中最博学者之一。

　　但丁生于佛罗伦萨一个城市贵族之家，其父因家道中落，长期经商。当时该城有代表封建贵族利益、支持罗马教皇的基白林党和支持神圣罗马帝国皇帝、代表资产阶级利益的贵尔夫党。但丁的父亲自然拥戴贵尔夫党，而但丁本人后来则成为该党的领袖之一。

　　但丁早年曾师从著名学者布鲁内托·拉蒂尼，系统学习拉丁文、修辞学、诗学和古典文学，对罗马大诗人维吉尔推崇备至。在绘画、音乐领域，但丁也造诣不凡。此外，但丁精心研究神学和哲学，古代教父圣·奥古斯丁的思想对他影响尤深。

　　但丁有过一次刻骨铭心的爱情，在其文学创作中留下了不可磨灭的烙印。那是在他的少年时代，他随父参加友人聚会，遇上一位名叫贝阿特丽齐的少女。少女的端庄、贞淑与优雅的气质令但丁对她一见钟情，再不能忘。遗憾的是贝阿特丽齐后来遵从父命嫁予他人，婚后数年竟因病夭亡。 哀伤不已的但丁将自己几年来陆续写给贝阿特丽齐的三十一首抒情诗以散文相连缀， 取名《新生》（1292—1293）结集出版。诗中抒发了诗人对少女深挚的感情，纯真的爱恋和绵绵无尽的思念，风格清新自然，细腻委婉。

　　这部诗集是当时意大利文坛上“温柔的新体”诗派的重要作品之一，也是西欧文学史上第一部剖露心迹，公开隐秘情感的自传性诗作。

　　早在青年时期，但丁就以激昂的政治热情了贵尔夫党，投身反对封建贵族的斗争，并参加了粉碎基白林党的战斗。贵尔夫党在佛罗伦萨掌权后，但丁被选为该城行政官。该党后又分裂为黑白两党，但丁属于白党，反对罗马教皇对佛罗伦萨的干涉。教皇伙同法国军队支持黑党于1302年击败白党，掌握了政权，开始清洗白党成员。但丁被没收全部家产，判处终身流放，自此再未回到故乡，直至客死于拉文那。

　　曾有学者将但丁与我国的屈原相比，谓屈原被逐乃赋《离骚》，但丁流放才有《神曲》。如果从两位诗人在颠沛流离过程中的精神境界不断升发，忧国忧民痴心不改的角度看，这种比附是有道理的。二十年的流放使但丁对意大利社会的现实有了更深切的了解，逐渐将自己的命运融合于对民族前途的深沉思考之中。

　　流放初年，但丁曾写了《飨宴》（1304—1307）和《论俗语》两书，前者希望以道德和知识消除各城邦之间与城邦内部各派之间的倾轧、攻伐；后者则批驳只重拉丁语、轻视意大利语的倾向。这不仅表明但丁超越了狭隘的党派偏见，以理性意识思考民族现实与未来的胸襟，而且显示出他对民族语言文化的重视，这结意大利文学的发展意义深远。

　　但丁有诗人的柔肠与激情，也有学者的锐利与智慧，他是当时最杰出的语言学家之一，又是在时代激流中冲浪的政治家，这是博大精深的《神曲》问世的基础。

　　《神曲》（1307—1321）是但丁于流放期间历时十四年完成的长篇诗作，原名为“喜剧”。中世纪时，人们对“喜剧”的解释与今人不同，其意为结局令人喜悦的故事。1555年后，人们在原书名前加上修饰语“神圣的”，既表示对诗人的崇敬，亦暗指此诗主题之庄严深奥，意境之巍峨崇高。在我国，则将书名译为“神曲”。

　　《神曲》全诗长一万四千二百三十三行，由《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分构成，但丁幻游三界的神奇描述。诗人自叙在大赦圣年的1300年春天，正当自己35岁的人生中途。是年 4月 8日， 诗人迷失于一座黑暗的森林之中， 正当他努力向山峰攀登时，唯一的出口又被象征*欲、强暴和贪婪的母豹、雄狮和母狼拦住去路。诗人惊慌不已，进退维谷。值此危急关头，罗马大诗人维吉尔突然出现， 他受已成为天使的但丁精神上的恋人贝阿特丽齐之托， 救但丁脱离险境，并游历地狱和炼狱。在维吉尔的带领下，但丁首先进入地狱，但见阴风怒号，恶浪翻涌，其情可怖，其景惊心。地狱分九层，状如漏斗，越往下越小。 居住于此的， 都是生前犯有重罪之人。他们的灵魂依罪孽之轻重，被安排在不同层面中受永罚。这里有贪官污吏、伪君子、邪恶的教皇、买卖圣职者、盗贼、*媒、诬告犯、高利贷者，也有贪色、贪吃、易怒的邪教徒。诗人最痛恨卖国贼和背主之人，把他们放在第九层，冻在冰湖里，受酷刑折磨。

　　从冰湖之底穿过地球中心，就来到了炼狱。炼狱是大海中的一座孤山，也分九层。这里是有罪的灵魂洗涤罪孽之地，待罪恶炼净后，仍有望进入天堂。悔悟晚了的罪人不得入内，只能在山门外长期苦等。炼狱各层中分别住着儿以骄、妒、怒、惰、贪、食、色等基督教“七罪”中罪过较轻者的灵魂。但丁一层层游历，最后来到顶层的地上乐园，维吉尔随即离去。原来他尚夫资格进入天堂，只能在“候判所”等待。此时天空彩霞万道，祥云缭绕。在缤纷的花雨中，头戴橄榄叶桂冠、身着狸红长裙，披着洁白轻纱的贝阿特丽齐缓缓降临。贝阿特丽齐一边温柔地责备诗人不该迷误于象征罪恶的森林，一边指引他饱览各处胜境。在她指点下，但丁进入“忘川”，顿觉身心一爽，忘却了往昔的痛苦，随后贝阿特丽齐带他进入天堂。

　　天堂共有九重天，即月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天和水晶天，天使们就住在这里，能入天堂者都是生前的义人，英明的君主、学界的圣徒和虔诚的教士，才能在此享受永恒的幸福。天堂气象宏伟庄严，流光溢彩，充满仁爱和欢乐。在第八重天，但丁接受了三位圣人关于“信、望、爱”神学三美德的询问，顿感神魂超拔，跟随圣人培纳多进入神秘明丽的苍穹，欲一窥“三位一体”的深刻意义，但见金光一闪，幻想和全诗在极乐的气氛中戛然而止。

　　今天的读者看《神曲》，常觉其内容庞杂、情节离奇，意义晦暗不明，这是因为不熟悉此书的中世纪文化背景所致。实际上，《神曲》结构严谨，情节服从于全诗的主题，其中的人物、场景均有所指。这里我们仅从大的方面来谈谈有关问题。但丁对当时的罗马教皇卜尼法西八世和已故的一些罪恶滔天的教皇切齿痛恨，对宗教蒙昧主认也持鲜明的否定态度，但他并没有否定基督教信仰。写于1309年的《帝制论》第三卷最后一章，是理解《神曲》的一把钥匙。但丁认为，人生有两种幸福：“今生的幸福在于个人行善；永生的幸福在于蒙受神恩”。“此生的幸福以人间天国为象征，永生的幸福以天上王国为象征。 此生幸福须在哲学 （包括一切人类知识）的指导下，通过道德与知识的实践而达到。永生的幸福则须在启示的指导下，通过神学之德（信德、望德、爱德）的实践而达到”。这其实是奥古斯丁在《上帝之城》中提出的“人间天国”与“天上王国”的翻版。在《神曲》中，但丁精心安排了两个人物作为自己的导师，一为象征理性、知识的维吉尔，一为象征信仰、虔敬的贝阿特丽齐。我们在前面曾讲过，基督教认为人人都是罪人，因此，地狱、炼狱中所囚之人，都是有罪的灵魂，区别只在罪的性质不同，罪的轻重不一，他们都是现实社会中各色人等的体现。 天堂中的人是经过炼狱活尽罪恶后的灵魂， 可以与神同享荣耀。但丁在进入炼狱之前，天使用利刃在其额头刻下七个象征罪恶的 “P”字（意大利语中“罪过”一词的首字母），诗人在炼狱中每登上一层，既有一位天使将 “P”字抹去一个，及至走出炼狱山，七个 “P”字全被抹去，表明罪恶已清，可上天堂上。地狱、炼狱和天堂分别对位应着“人间天国”和“天上王国”。象征理性的维吉尔只能“人间天国”里充当诗人的引路者，象征信仰的贝阿特丽齐才有资格带领诗人进入“天上王国”。这清楚地说明，但丁是将信仰置于理性之上的。《神曲》的主题，意在探索诗人自身、意大利民族，乃至人类的未来命运，但丁的结论是，意大利民族和整个人类必须在信仰的启示下，以理性规范行为，实行道德完善和精神境界的不断超越，才能与最高真理合一，获得光明的前途。但丁笔下天堂的九重天结构，则是以被教会接受的托勒密天体论为依据的，诗中所谓的“永久的轮盘”，正是托勒密关于宇宙是由同一轴心上的九重天构成的球面体理论的写照。

　　作为新旧交替时期的诗人，但丁不可能不接受中世纪文化的洗礼，但《神曲》中表现出的深刻批判精神和新思想的萌芽，则使诗人成为文艺复兴新时期既将到来的预言者。但丁结古希腊、罗马的先贤如柏拉图、亚里士多德、荷马、维吉尔等人由衷地赞佩，肯定这些异教时期灿烂文化的代表者，肯定知识和理性精神，客观上就批判了中世纪的文化专制主义和蒙昧主义，尽管作为一个基督徒，但丁不可能将他们直接安排进天堂，但却把这些"高贵的"异教徒放进地狱中一个毫不受苦的美丽幽静之处。但丁还同情为爱情而遭惨杀在地狱中受苦的保罗和弗兰采斯加，批判了教会的禁欲主义。长诗多处流露出期待结束党派纷争， 实现民族统一的强烈愿望， 对祖国的挚爱，常使诗人情不自禁。在《地狱》第六歌中，四分五裂的意大利引发了但丁无限的痛惜之情：

　　唉，奴隶般的意大利， 你哀痛之逆旅， 你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！……你的活疾的人民住在你里面，没有一天不发生战争，为一座城墙和一条城壕围住的人却自相残杀。你这可怜虫啊！你向四下里看看你国土的滨岸，然后再望你的腹地，有没有一块享受和平幸福的土地。对民族家园现实的哀叹，旅即转变为对祸国殃民者的愤怒。但丁揭露一些教皇干预世俗政治和对权利的贪欲，是民族不和城邦纷争的罪魁祸首。在地狱中遇到尼古拉三世教皇的灵魂，诗人痛斥：“因为你的贪婪使世界陷入悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升”。卜尼法斯八世教皇当时尚在人间，诗人却在狱中为他找好了位置，倒栽于石穴中受火刑的惩罚。但丁还抨击腐败的教会势力， 借使徒彼得之品将贪财败德的主教们比喻为 “穿着牧人衣服的贪狼”。诗人鄙视那些丧失原则，在激烈的政治斗争中见风使舵的政客，为此在地狱第一层外为他们的灵魂专设一个长廊。这些人连地狱都不肯收容，在长廊里被无数大黄峰蛰刺，被狂风吹得飘来荡去。实际上，尽管《神曲》采用了梦幻的形式，它的具体描绘--特别是在《地狱》篇中--都是当时意大利社会现实的缩影。

　　《神曲》在艺术上取得了极高的成就，是中世纪文学哺育出的瑰宝。诗人借助基督教救赎观念和地狱、炼狱、天堂三界的神学教义结构全诗，将纷繁复杂的素材纳入严谨的构架之中。长诗自然地分为三部，每部三十三篇，加序诗一篇，共100篇。每3行分节，各部诗行也大致相符等，不仅工整、匀称，结构本身也富有象征含义。诗中的许多人物虽然是但丁笔下的鬼魂，但由于均有现实依据，因此写得血肉丰满，性格鲜明，令读者难以忘怀。诗人继承了先知文学和启示文学的传统，将澎湃的激情与匪夷所思的幻想相结合，将对现实的评判与对“天国”诚挚的信仰相结合，展示出诗人惊人的想象力，把以梦幻、寓意、象征为特点的中世纪文学艺术推向了高峰。

在介绍星座时，我们已经向您介绍了88个星座。其中有12个星座分布在黄道带上，它们有着特别的意义。

黄道带是一个天空中想象的带子，它是以黄道为中线、宽18°的区域。太阳、月亮、太阳系里的行星都在这一带中运动着。在黄道带中的恒星划分成的星座，大多数呈动物的图形，因此取名为Zodiac(黄道带)，Zodiac这个词有“动物圈”的意思。

黄道带被分成12等分段，每一等分各占黄经30°，叫做黄道十二宫。黄道十二宫中的名称是以各宫所在的星座命名的，每宫还给以特殊的符号。12个黄道星座从春分点开始，依次沿黄道向东为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。一年中，太阳每天从西向东移动1。左右，每月进入一宫。比如，1月1日那天傍晚18时，西方地平太阳落山方向的星空是双鱼座，那么到2月1日，傍晚18时再看西方地平太阳落山方向的星空，就已成了白羊座了；以后依次是金牛座、双子座……

我国古代天文学家为观测太阳、月亮和5大行星的运行及确定节令，把环天一周分为12次，这和西洋的十二宫类似。这12次原是沿天赤道的，据说明末以后，曾用12次名称来翻译黄道十二宫。有关资料见下表：

十二次黄道十二宫黄经降娄白羊宫0°～30°大梁金牛宫30°～60°实沈双子宫60°～90°鹑首巨蟹宫90°～120°鹑火狮子宫120°～150°鹑尾室女宫150°～180°寿星天秤宫180°～210°大火天蝎宫210°～240°析木人马宫240°～270°星纪摩羯宫270°～300°玄枵宝瓶宫300°～330°娵訾双鱼宫330°～360°在2000多年前，12个宫的位置和12个星座的位置本来是一致的，即3月21日左右太阳过春分点在白羊宫，这天中午12时(平午)的正南方黄道星座为白羊座，以后4月是金牛座、5月是双子座……但由于岁差的影响，春分点每年要沿黄道西移50″。这样，2000多年前在白羊座的春分点，现在已经移过近30°进入双鱼座了。也就是说，现在的春分点并不在白羊座，而实际上是在双鱼座，到4月份才进入白羊座，但现在历书上仍是以原十二宫名作为交宫节气，如春分寸太阳所过的宫仍称为白羊宫，只是宫名与太阳所在的星座已不是一样的了，即所有的宫现在都移人西边邻近的星座中了。现在我们所谈的十二宫名，不过是一种宫的标志而已。

有人曾经做过改变星座名称或改进新名称的尝试，比如用耶稣12个使徒的名字来命名，但这些尝试都已失败。

　　8月30 处女座，5月27双子座，理论上一个性格偏内一个性格偏外，生活中会有摩擦。性格分别如下。

　　性 格： 8月30日出生的人当中有能力者简直就像盘石般令人信赖，他们尤其擅长处理金钱问题，所以经常能在处理财务问题时得到很大的乐趣，而且他们也相当自豪自己能成功地管理公司、个人或家庭的财务。

　　不管其专精的领域为何，出生于今天的人总想在工作中获得较为具体的成就，不太喜欢涉足于理论或不切实际的范畴。一般而言，8月30日出生的人家里总是整理得井井有条又十分舒适，而且还经过细心的布置，以满足其物质上的需求与欲望。

　　大多数在今天出生的人都对自己相当有自信，自认能处理各式各样的状况，有时还显得太过于能干。然而，也正因如此，他们会吸引一些人依附在他们的身上，这对他们来说，最后会是一种十分沉重的负担。的确，他们有相当的能耐来扛负重大的责任，但尽管如此，8月30日出生的人还是有能力上的极限，而且如果他们感觉到自己需要摆脱一下别人的依赖时，或多或少会感到有点罪恶感。因此，尽管这些8月30 日出生的人会受到周围依附在他们身上的人的阿谀，但最终，他们还是会后悔自己这么去鼓励别人对他们的依赖。如果他们能自觉到自己究竟做了些什么事，以及自己之所以会这么做的真正动机时，就会在个人的成长上又往前跨进了一大步。

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　　爱情运： 8月30日生的人虽然温和、诚实，但不会陷于感情用事之中。跟工作时一样，他会冷静的挑选自己的人生伴侣，聪明程度要跟自己一样。

　　如果能够同时满足自己肉体上的欲求，那就再好不过了。否则他会另外在找一个爱人。

　　8月30日生的人可以从家人和家庭中，得到安详和满足。女性通常会是个贤妻良母，男性的话，则是个值得信赖和依靠的好丈夫。结婚生子之后，会是个更有爱心、更可以幸赖的好爸爸、好妈妈，但是可能会以自己为标准，对孩子的要求比较严格。请注意：要多体贴孩子的感情和个性呵！

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　　金钱运： 跟其它事一样，8月30日生的处女座对金钱也是纯理论的，首先他会确定自己要过怎样的生活，然后再配合这个有计划的增加资金。

　　他是纯朴、脚踏实地的工作者，几乎不会奢望有超越收入范围的生活品质。整体而言，跟其它的处女座一样，经济观念发达，有若干余裕，具有为朋友解困的余力。但是在金钱的借贷约定方面，都很严格。

　　8月30日生的人不太有功利心。比较着重井然的秩序优秀与否，也许有点太过保守，但蛮适合管理阶层的。

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　　事业运： 8月30日生的人不太有功利心。比较着重井然的秩序优秀与否，也许有点太过保守，但蛮适合管理阶层的。

　　最适合从事必须要求责任，正确度、分析力的工作。像金融业、法律相关事业以及所有的商业。对帮助人或动物的工作也很感兴趣。

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　　健康运： 当纵情于物质上的享乐时，8月30日出生的人千万要留意不要纵欲过度，很明显地，他们经常将这个世界当成可供他们嬉戏的私人游乐场，所以，在饮食与娱乐休闲上有稍微放纵的现象。

　　出生于这一天的人要留意脂肪、糖份与肉类的摄取，也许最好的方式是先逐步减少肉类与乳酪品的摄取，之后再控制一向吸收得太多的糖份与淀粉。除了体重的问题之外，8月30日出生的人也有喜好抽烟和喝酒的倾向，对于这种喜好，必须在染上慢性疾病或其它身体上的残疾（特别是肝脏、胃部、食道和心肺功能上的问题）之前，好好考虑一下必须付出的代价。除非是运动员之类的人，否则，我们在此只建议他们做些不太激烈的运动就可以了。

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　　幸运数字： 8月30日出生的人会受到数字3和木星的影响。因为木星的影响，8月30日出生的人会对未来充满乐观与豪情壮志，而由于受数字3影响的人会想在自己的领域中攀爬到较高的职位。

　　所以，8月30日出生的人通常也会被自我驱使，想在物质生活中得到心中所想要的成功（借着处女座的主宰行星水星之助，他们能在处理财务问题时有很敏捷的能力）。受数字3影响的人非常喜欢独立，虽然独立能为他们的生活带来更大的压力，可是却也能带来更多的挑战与做出具有关键性重大行动的机会。

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　　生日花： 柯勒西百合——十七世纪，活跃于贝鲁的罗沙之花

　　自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致！而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。柯勒西百合属于石蒜科植物，便选来祭祀17世纪活跃于贝鲁的罗沙。在他21岁那一年，进入多米尼哥修道院工作，为受虐的奴隶、印地安人，以及贫病交迫的难民服务。

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　　花 语： 安慰

　　柯勒西百合是纪念17世纪在南美洲帮助受虐待的奴隶和印第安人，并安抚贫病者心灵的圣罗沙。因此它的花语是「安慰」，凡是受到这种花祝福而生的人，富有博爱心，喜欢帮助人，因此常得到别人的感谢。不过，过多的乐善好施，反而会让人觉得是多管闲事，要稍稍克制一下，适可而止呵！

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　　诞生石： 玛瑙

　　据说，由于玛瑙的原石外形和马脑相似，因此称它为「玛瑙」。不论在旧约圣经或佛教的经典，都有玛瑙的事迹记载。

　　在东方，它是七宝、七珍之一。玛瑙可分为玉髓和玛瑙。原石颜色不复杂的称为「玉髓」，出现直线平行条纹的原石则称为「条纹玛瑙」（截子玛瑙）。根据原石的颜色，又有缠丝玛瑙、深红玛瑙等称呼。最近，一般都将染色的黑玛瑙统称为玛瑙。

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　　诞生石的传说： 传说爱和美的的女神阿佛洛狄，躺在树荫下熟睡时，她的儿子爱神厄洛斯，偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来，并欢天喜地拿着指甲飞上了天空。飞到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指爪变成了石头，就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙，可以强化爱情，调整自己与爱人之间的感情。在日本的神话中，玉祖栉明玉命献给天照大神的，就是一块月牙形的绿玛瑙，这也是日本三种神器之一！

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　　适合你的恋爱对象： 1月28日 3月26日 4月16日 6月5日 6月26日 7月31日 8月3日 8月21日 9月29日 10月28日 11月9日 12月26日

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　　适合你的朋友对象： 1月12日 2月3日 4月11日 6月2日 6月16日 7月11日 8月22日 9月23日 10月4日 10月31日 11月21日 11月30日

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　　性 格： 5月27日出生的人分为两种，一种全心投注于一个理想或社会架构，另一种完全专注在自我成长与发展上。无论哪一种，他们都是全心向前冲刺，并且专精于某一特定领域。这些人非常需要和他人沟通，因此当工作完成时，便会立刻把成果向全世界做强而有力的展示。他们显然不是沉默寡言的人，通常都会坦率、尖锐地抒发自己的意见。

　　这天出生的人会奉献一生在家庭或社会团体中，或者全力发展自己的天赋，但绝少会两者兼顾，也就是说，这是一个二选一的绝对关系。在这种情况下，完全投入自我的人便显得缺乏与社会的联系；而投注在团体合作的人，却又会埋没了本身的才干。但无论是哪一种，都是充满热情与冲劲的全心奉献者。

　　一般来说，他们的一生中会有一次重要的转折点，大约在土星第一次运转回来的28-30岁时，或是在中年危机的40-45岁时，此时他们必须做一个重大的事业抉择，而且一经决定便不会再更改。

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　　爱情运： 只要不受到星的位置跟其它星座影响其安定化，今天生的人，在爱情方面是很容易见异思迁的。由于天生就没有稳重的性格，所以很难执着在某一个地方。

　　他的性格也影响到他的恋爱，要他跟某人维持长时间的交往，相当困难。不过，在十二宫中最能言善辩，最会找漂亮、独创性借口的双子座人，他们会为自己找个很像理由的理由，使自己的移情别恋变成正当的。

　　双子座的这种做法可以说是基本的生活方式，其原因，与其说是情绪，无宁说是一种精神的好奇心所致。当然啦，也有例外的。在经过众多的经验和冒险后，他们也可能把心放在一个人身上。恋爱的对象如果能理解这天生的人的兴趣和特质，而且不要求确定的爱情，那么成功率应该有50%。

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　　金钱运： 今天生的人多才多艺，而且有运用力，这一点也可以大大的发挥在赚钱上。虽然有这种才能，但几乎不会执着在金钱上。

　　当他找到可以表现自我，又很自由的职业时，他连金钱都可以置之度外。 没有想到要存钱的个性，使他对金钱有种疏离感，再加上有浪费的癖好，因此手上的钱常常用在无用的地方，这一点是今天双子座的人，必须改善的地方。

　　独创性和机智可以使今天的双子座，即使在最恶劣的状况下都能安然过关。不过，如果能缩减让自己散财的对象，培养忍耐力，在财运方面会更好呵！

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　　事业运： 今天生的人是什么事都想做的人。但是往往出手了，却没有什么结果，这全都是善变的个性惹的祸。不过，由于他的多样才能，所以只要找到他喜欢的工作领域，都可以成功。

　　表现能力和口才都是一流的今天双子座人，适合当作家、演员、歌者等。而他也是个策略家，看到好的机会，他也会适度让步，因此也适合当政治家。当推销员、旅行家、冒险家等，也都能发挥才能。记者、出版的相关行业、魔术师、特技师、服装设计师、研究者、教师等也是不错的选择。

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　　健康运： 5月27日出生的人通常太投入工作，而无暇注意到运动，除非他们的工作本身就是运动或体育教学。同样地，只要他们对烹饪产生了极大的兴趣，也一定能够把大家的口味都照顾得面面俱到，否则就会干脆不做。

　　此外，这类型的人并不太忌讳烟、酒，万一上瘾，也很容易控制或戒掉。这天出生的人非常注重休闲娱乐，属于那种又会做事又很会玩的类型。至于最应该注意的，是他们定期性的低潮与疏远人群。出现过敏症状是低潮期的预警。就跟所有双子座一样，5月27日出生的人必须学习维持神经系统的平衡。

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　　幸运数字： 5月27日出生的人都受到数字9（2+7=9）以及火星的影响。数字9对其他数字有强大的影响力（任何一个数字加上9，都会得到原来的数字，例如：5+9=14，1+4=5；任何一个数字乘上9，也都会得到9，例如：9×5=45，4+5=9），因此，5月27日出生的人同样也深具影响力。

　　至于火星，则代表强而有力的激进派，以及阳刚的力量，这种特质在水星（双子座的主宰行星）的双重影响下，更是明显；所以，5月27日出生的女性，才会那么爱打击别人出风头。

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　　生日花： 黄石南——创立天主教会的圣者，圣菲利普尼利之花

　　自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致！而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵和在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。黄石南属于杜鹃科，是一种欧石南属植物。这种花主要是纪念公元16世纪，以创立天主教会，绰号为「罗马的十二使徒」的圣菲利普尼利。这种植物在希腊的雷斯波斯岛附近也可以发现得到。

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　　花 语： 庆祝

　　这是园艺工作者最喜爱栽培的植物之一。主要是因为整株植物在花朵盛开时期，外型鲜艳夺目，彷佛具有充沛的生命力，令人感受到生命的欢愉。因此这种花的花语即代表「庆祝」。受到祝福的寿星，具有积极、乐观进取的个性。属于乐天派！对于爱情非常专一、认真而具投入。对于爱情，同样期望能找到专情的另一半，生生世世永不分离。

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　　诞生石： 祖母绿

　　纯净耀眼的光辉，宛如春绿般的祖母绿，具有情亮柔美的特质，怪不得古罗马人会把它视为的宝石，并且用来做为偶像的眼晴。正如西方有句古老的谚语：「要找颗毫无瑕疵的祖母绿，远比找个美无缺的人更难。」

　　正如西方有句古老的谚语：「要找颗毫无瑕疵的祖母绿，远比找个美无缺的人更难。」天然的祖母绿几乎都有瑕疵，这点正是证明它才是真正天然宝石的的最佳证据。祖母绿是所有宝石中，仿造跟合成品最多的一种。在宝石鉴定法尚未普及的时代，它曾经是许多石懊恼、伤心的根源呢！

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　　诞生石的传说： 埃及艳后克丽奥佩脱拉留下许多传说，听说她最爱的还是深绿色的祖母绿。在当时的旧大陆，唯一的祖母绿矿坑就在埃及。传说这座矿山为克丽奥佩脱拉个人所有，所以又做「抢丽奥佩脱拉之山」。说征服埃及的亚历山大大帝，和留下各种残酷故事的暴君尼罗，对这里所生产的祖母绿，都有异常执着的爱。尼罗将供奉在太神殿的祖母绿赐给他的王后波帕耶。波帕耶就用这颗石为尼罗制作了一副眼镜和九件她自已的随身饰物。

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　　适合你的恋爱对象： 1月4日 2月3日 2月21日 3月18日 4月19日 6月17日 7月7日 8月6日 9月5日 10月22日 11月12日 12月20日

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　　适合你的朋友对象： 1月10日 2月14日 2月24日 3月16日 6月2日 7月10日 8月9日 9月26日 10月7日 11月24日 12月17日 12月26日

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