中国古代二十八星宿的图和说明,谢谢

中国古代二十八星宿的图和说明,谢谢,第1张

  词语解释

  注音èr shí bā xīng xiù 释义我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿,东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。 示例当代·殷谦《天廷秘传》:“泰初,天极星之众星自成,乃天极星海也,天极星海所纳三大星系,乃太阳星系、银河星系、玉衡星系也。天极星为昊天之宙室,其於银河星系,纳二十八星球,乃角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸,故为中宫。”(殷谦·《天廷秘传》第一回) 延伸二十八宿[1](“宿”,拼音:xiù,中古拼音:siuh),中国古代天文学说之一,又称二十八舍或二十八星,是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。

  [编辑本段]简介

  二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。 二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同: 东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹; 南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓; 西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿; 北方称玄武:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 (龟蛇合一称玄武) 壁水獝根据明 张岱 编缀《夜航船》应为壁水貐(猰貐)反犬偏旁,右边一个俞音为雨

  [编辑本段]九野

  《淮南子·天文训》将二十八宿分成九野: 中央钧天 角宿 亢宿 氐宿二十八星宿图东方苍天 房宿 心宿 尾宿 东北变天 箕宿 斗宿 牛宿 北方玄天 女宿 虚宿 危宿 室宿 西北幽天 壁宿 奎宿 娄宿 西方颢天 胃宿 昴宿 毕宿 西南朱天 觜宿 参宿 井宿 南方炎天 鬼宿 柳宿 星宿 东南阳天 张宿 翼宿 轸宿

  [编辑本段]二十八星宿传说

  星官图(以下文字来源于网络小说《二十八星宿传奇》)当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者得天下。何为四兽之宝物?天下间无人知晓,然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地,以祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地的意象,星相大变,人间四兽之灵重现。托生于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。

  [编辑本段]东方青龙七宿

  青龙星宿图角宿

  有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』

  亢宿

  有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』

  氐宿

  有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』

  房宿

  有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』

  心宿

  有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』

  尾宿

  有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。』

  箕宿

  有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』

  [编辑本段]北方玄武七宿

  〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕 玄武星宿图共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

  斗宿

  有星六,均属人马座,亦称北斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』

  牛宿

  有星六,均属摩羯座,又称牵牛星或牛郎星。礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。

  女宿

  有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』

  虚宿

  有星二,虚宿一即宝瓶座β,虚宿二即小马座α,共称美丽双星。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。

  危宿

  有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』

  室宿

  有星二,属双鱼星座。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』

  壁宿

  有星二,属双鱼座和白羊座。礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』

  [编辑本段]西方白虎七宿

  〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕 白虎星宿图共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。

  奎宿

  有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』

  娄宿

  有星三,属白羊座β,γ,α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』

  胃宿

  有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』

  昴宿

  有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。

  毕宿

  有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』

  觜宿

  有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』

  参宿

  有星七,均属猎户座。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』

  [编辑本段]南方朱雀七宿

  朱雀星宿图南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。

  井宿

  有星八,属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』

  鬼宿

  有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』

  柳宿

  有星八,均属狮子座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』

  星宿

  有星七,六属狮子座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。

  张宿

  有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』

  翼宿

  有星二十二,第一至第十一属巨蟹座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』

  轸宿

  有星四,即处女座。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』1 东官青龙 角,龙角。黄道在这两星间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古籍称角二星为天关或天门。 亢,就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云:“亢,鸟咙”,注称:“亢即咽,俗作吭。” 氐,《说文》:“氐,至也;从氏,下著-,-,地也。”。《尔雅 释天》:“天根,氐也。”注称:“角,亢下系于氐,若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。 房是胸房。《史记 天官书》:“房为府,天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》:“天驷,房也。”注称:“龙为天马,故房四星谓之天驷。” 心是龙心。心星,即著名的心宿二(天蝎alpha),古代称之为火,大火,或商星。 尾即龙尾,《左传》:“童谣云‘丙之晨,龙尾伏辰’”,注称:“龙尾者,尾星也。日月之会曰辰,日在尾,故尾星伏不见。” 箕,,其形像簸箕。《诗 小雅》:“维南有箕,不可以簸扬。”指的便是它。 2 西官白虎 奎,《说文》:“两髀之间”,《广雅》:“胯,奎也。”奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成:“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。” 娄,通搂。搂,《说文》:“曳聚也”,《集韵》:“曳也,通作娄”,《公羊》:“牛马维娄”,注称:“系马曰维,系牛曰娄。”《史记 天官书》:“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。 胃,《释名》:“胃,围也,围受食物也。”《史记 天官书》:“胃为天仓。” 昴,《史记 天官书》:“昴曰髦头”,髦,《说文》:“发也”。昴又称为留,留有簇聚、团属之意。古人用昴宿来定四时,《尚书 尧典》:“日短星昴,以正仲冬”,是指如果日落时看到昴宿出现在中天,就可以知道冬至到了。 毕,《仪礼》:“宗人执毕先入”,注称:“毕状如乂”。《诗 小雅》:“有捄天毕”,朱熹注:“天毕,毕星也,状如掩兔之毕”。《史记 天官书》上说:“昴毕间为天街”,是指日月行星常经过这里,目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称:“月离于毕,俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。 参,《西步天歌》:“参宿七星明烛宵,两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏,参宿都是夜空中最醒目的一个星座。《唐风》:“三星,参也。”参是象形的写法,象征了腰带三星。《左传》上载:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。”辰即心宿,参宿一和心宿二的赤经相差约180度,同一地方的人们不能在同一时间看到它们,因此民间有“参商不相见”的说法。 觜,《说文》:“鸱奋头上角觜也“,注称:“凡羽族之咮锐,故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方,形状可与角状的鸟嘴相联系,故名。 注:主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等。在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了,有兴趣的朋友可以借助于skymap。 3 北官玄武 斗,也称南斗。与北斗七星一样,南斗六星在天空中的形状也很像斗,故名,但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。 牛,古称牵牛;女,古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓,出土文物中有一个漆箱,其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称,其中牛,女二宿写作牵牛和婺女,可见这两宿的名字由来已久,不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛,女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一假想的连线,并延长约一倍的距离,便可找到牛宿。《礼记 月令》中云:“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置,便晓得初夏来临了。 虚,《说文》:“丘谓之虚。”古代的城邑,往往是丘居的,在城邑毁灭后,丘就改称为墟。虚位于北官的中央,《尔雅 释天》:“玄枵,虚也。”注称:“虚在正北,北方色黑,枵之言耗,耗亦虚意。”因此虚有大丘,故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名,成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿,“宵中星虚,以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线,并延长约一倍半,所碰到的一颗三等星便是虚宿一 危,是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称:“中屋履危,盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》:“危为盖屋。”《晋书 天文志》:“危三星,主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。 室和壁是相连的两宿,古有营室,东壁之称。营室原为四星,成四方形,有东壁,西壁各两星,正如宫室之象。《周官 梓人》:“龟蛇四游,以象营室也。”其后东壁从营室中分出,成为了室,壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁,西壁四星,就是著名的飞马座四边形。《诗 #123;风》:“定之方中,作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天,此时是农闲时节,人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称,从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍,就可找到目前春分点的大概位置。 4 南官朱雀 井,《史记 天官书》:“东井为水事”,井宿八星的形状有如一个水井,故名。井宿属于双子座,井宿就位于北河和参宿之间,这是寻找井宿的一个方法。 鬼,又称舆鬼。舆,《集韵》:“众也”,因此舆鬼可理解为众鬼之意;《说文》:“舆,车底也”,鬼宿四星呈方形,似车,这或是另一层意思。《步天歌》:“四星册方似木柜,中央白者积尸气”,《观象玩占》:“鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸气。一曰天尸,主死丧祠。” 柳,原名为咮,咮是鸟嘴的意思,这与角为龙角的意义相似。《尔雅 释天》:“咮谓之柳,柳,鹑火也”,注称:“鹑,鸟名;火属南方”。柳宿八星,形状弯曲,像鸟嘴,也像垂柳,《步天歌》:“柳八星,曲头重如柳”。《礼记 月令》称:“孟春之月,旦七星中”,指的便是它。《史记 天官书》:“七星,颈,为员官,主急事”,《史记 索隐》:“颈,朱鸟颈也。员官,喉也。物在喉咙,终不久留,故主急事。”星宿位于长蛇的心脏。《步天歌》:“七星如钩柳下生,星上十七轩辕形”,指出了星宿的相对位置。 张,《尔雅》:“鸟张嗉”,注称:“嗉,鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指:“张,言万物皆张也。”张宿六星,其形状像张开的弓矢。 翼,也取意于朱鸟,《史记 天官书》:“翼为羽翮”。翼宿二十二星,形状就如张开的鸟翼。 轸,在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车,《史记 天官书》:“轸为车”,《索隐》:“轸四星居中,又有二星为左右辖,车之象也。”《说文》:“轸,车后横木也”,辖是指车轴上插着的小铁棍,可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座,《西步天歌》:“轸宿四珠不等方,长沙一黑中间藏”。

属牛的金牛座的是什么样子的人? 优点

有主见、意志坚定、热情、友善、有耐心及责任感、可以信赖、实际、可靠、具常商业头脑和牢靠的价值观、富美感,喜欢美食和精致昂贵的奢侈品。

缺点

贪婪、顽固、嫉妒心重、占有欲强、懒惰、古板、缺乏应变力、自我放纵、易怒。

男人属牛、金牛座性格怎样 无论金钱或者生活,他们都踏着务实的步伐。他们不会轻易说我爱你,他们不会随便送花,他们甚至不记得你的生日,更别提情人节等什么形而上的各种纪念日,这让人大为光火。因为没有了形式的爱情,又怎么能证明是爱情呢?

2、能够轻松生活的智者:

金牛男在星座智力排行中表现一般,但是其实他们都很出色,金牛座的孩子往往是班干部,金牛座的爸爸妈妈都是模范爸妈,他们在生活中尽职尽责,富有责任感,虽然有时候稍嫌古板,但是正是他们撑起了所谓规矩的框架。

3、脚踏实地的爱情:

通常在你们订婚之前他已购置齐全一切所需的东西,当这位金牛男把你抱过他的门槛,或许你不会有如坠仙境的感觉,但起码你会明白你将不会在此忍饥受冻。

4、注重公开场合的言行举止:

任何金牛男都不能忍受与一位粗喉咙,大嗓门,和具有男子奇怪的姑娘呆在一起。如果你有一些较有说服力和观点的话,请不要在公共场合将此强加于他的头上或者一次来炫耀你超群的才智。

5、耐心也有限度:

金牛男极其富有耐心,但是不喜欢过多的约束。他喜欢自由,因而不欣赏那种橡胶板的女人和那种掉块手帕都会哭叫半天的女人。

6、慈爱而和善的父亲:

作为一个父亲,金牛男简直就是个十全十美的慈爱而和善的父亲形象,他认为幼小的心灵需要培养,是指日臻成熟、完善。有时你会觉得他过于注重孩子的物质享受了。

7、细心呵护与真诚付出:

金牛男工作勤奋努力,他有安逸的生活节奏,对人们的压迫很反感,他行动的时速总是定在一个档次---慎重,他是真心为了一个家庭而奋斗,细心呵护一个家庭是他们毕生的任务。

更多金牛男性格特征分析:d1xz/astro/Taurus/art24643aspx

属牛的金牛座的人好吗 属牛的又是金牛座的人。像你说的有时可能是倔强了一点。但我觉得那也只是表面的东西。其实金牛座的人做事很认真的,对待事情和人都是比较主观的。他们属于那种比较慢热的类型,但不是没有 的人。心思细腻不太善于表达,比较喜欢把事情埋在心激。当你真正的了解他们的内心世界的话你就会觉得他们很细心体贴和善良的一面的。还有金牛座的人是十二星座中最专一的代表了。他们如果决定去做一件事情就会全力以赴直到达成目的为止。

白羊座属火象比较单纯,没身摸心计,也很马虎,她们接受新鲜事物比较快。虽然有时可能会爱闹了一点,但那也许是她们表达爱的一种方式吧。茫茫人海两个人能相识相知就是缘,相爱相守才是份。缘是天注定,份是靠人为。相处之道重要的是了解和理解。相爱的人还要懂得互相信任,支持,包容和互敬。。加油吧,世上无难事只怕有心人。

属牛的金牛座脾气好不好 如果说十二星座中谁能将“人不可貌相”这五个字发挥得最淋漓尽致,那就要当属金牛座了。 面对金牛座,你永远不要相信你眼睛中所看到的一切。温吞、反应迟钝、不喜欢变动、没有创意、爱财、贪吃,这几乎是外人对金牛座的所有概括。 然而你真的相信,一个前面是充满热情的白羊,后面是古灵精怪的双子,在他们中间的金牛座就是那样的墨守成规,一成不变的吗?答案显然是否定的。 金牛座所做的一切,目的就是将自己极好的隐藏了起来。这个群体似乎有一种共同的意识,就是给外人制造一个假象,以达到将自己完美保护的目的。 金牛座的标志是一只浑身有着坚硬金属外壳的牛,然而他的内心却是柔软的五脏。这也就很明显的说明,你所看到的一切不过是他的外壳,然而想要真正走进他的内心,你必须有着一定的耐心与毅力。 金牛座如果全神贯注起来,他是可以很幽默的。只不过他需要确定,你是否值得他幽默一把。金牛座的反应从来都不慢,除非你有能力让他把心思都花在你身上或者某件事上,而不是去花时间思考别的事情。那时候你将发现,他的专注能力、反应能力以及幽默能力都是绝对一流的。谁能说主持界的当家花旦何炅和谢娜不幽默、不搞怪,不风趣呢?这就是金牛座风趣的一面。

属牛且是金牛的今年多大 出生日期为阳历4月20日~5月20日,对照下表,如:2009年4月20日出生的到今年4月20是

7岁。

2016年属牛人年龄

2009年出生的人属牛,今年7岁。

1997年出生的人属牛,今年19岁。

1985年出生的人属牛,今年31岁。

1973年出生的人属牛,今年43岁。

1961年出生的人属牛,今年55岁。

1949年出生的人属牛,今年67岁。

1937年出生的人属牛,今年79岁。

1925年出生的人属牛,今年91岁。

属牛的金牛座的命运 (Hku)

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属牛的又是金牛座的人咋样? 属牛的金牛座性格分析

基本个性

第一眼看去,金牛座与属牛者结合会在短期间最多两个月之内分离,然而实际的情况正好相反,属牛的金牛座者虽具大而无当的性格,却能长久维持下去

金牛座向来沉默寡言,口才便给这个性稳定的属牛者也以慢著称他从容不迫地度日,对每件工作都以抽丝剥敛细致万分的念度去处理仅就关门这件事,就可看出其小心翼翼的态度他们先握住把手,接着温和而徐缓地推上门板,不着一声地关起们来,并注意倾听轻扣处,以确定门是否万分无误地关上了在此时大多数人则已通过五扇门

这种人做事并不着急,他们是凡事预则立的代表,总是做出明智的决定,或者至少他们做出考虑过后的决定一一有时他们的明智也有些疑问 (希特勒是一例)

他们不会将时间浪费在其所认为无意义的事上他们会喜欢诗歌或芭紫舞,但并不认为真的有必要花时间在这不重要的事上而减少做更严肃工作的时间他们绝不是索然无味的人,感官的享受对其虽然重要,然而他的首要目标是获得成功、享受盛名并赢取同僚的敬佩这种人不受批评的影响,在其忙于某种追求时,他会穿着槛褛、忘了梳头,甚至数日不刮胡,对他而言,重要的是达到目标

虽然他对衣着修饰完全不顾,他们仍是颇具吸引力的人,人们受其内在严肃感与能力所吸引

属牛的金牛座爱情

如众所知,冷淡无情是其重要的性情特质之一,如受伴侣所逼,他会奋力而卑鄙地反击,在其伴侣的眼中,他们能表达深沉而忧郁的情感,但是要留神其残酷的癖性,他会钳制住你的心直到摧毁你的心理平衡为止另一方面只要你不向其挑衅,你会获得大量深沉温情的回报

属牛的金牛座适合共处的对象

你不会对属鼠或蛇的双鱼或巨蟹者感到厌倦,属鸡的双鱼或巨蟹者亦能引起你的兴趣你不妨考虑一下属鼠、蛇或鸡的摩羯和处女座者,他们会显得严峻冷漠,但是你也会你会尝试与属猴的双鱼或摩羯座者交往,但是只是瞬间而已属虎或羊的狮子、水瓶和天蝎座者则不适合你

属牛的金牛座职业

只要是金牛属牛者决定致力的目标,他们一定以辛勤工作、智慧与毅力去达到,没有其他的东西可替代,对这位工作狂的人来说,背景或社会地位与成功无关适于的工作有运动员、新闻记者、销售员、演员、音乐家或研究员

85年属牛金牛座是什么命 老年享福命,以后与子女关系会非常好

属牛的金牛座的男生最怕什么 属牛的金牛座的男生最怕什么

属牛的

属牛的宜避开『农历』的六月(未月),该月与牛相冲。

根据古代算命术中的说法。

属牛(丑)与羊(未),是(未丑)相冲,是为(六冲),

属牛(丑)与马(午),是(午丑)相害,是为(六害)。

所以属牛的最怕羊、马的。

2017属牛金牛座人运势 50分 属牛金牛座2017年整体运势

要说属牛金牛座2017年运势并不差,尤其是生肖命格方面由于丑酉相合的特点而存在多个吉星,能够让属牛金牛座的人在事业发展上提升极快,周围的人际关系也能够有所保证,不用担心这方面存在什么问题。而财运方面无论是丑牛还是金牛座的人都有着非常出色的敛财和积累财富能力,他们在工作上踏实肯干而且生活中不会奢侈浪费,故而金钱也不是他们在2017年烦恼的对象。但是无论是出色的事业发展还是优秀的财运特点,都无法掩盖属牛金牛座在健康方面的危机。尤其是他们健康问题的出现就是因为非常好的事业运和财运。

简单来说事业发展好、赚钱速度快让属牛金牛座的人容易忘记“制约”,将自己的精力和时间过度的投入到工作和赚钱当中,甚至不惜透支自己的身体健康,在这种情况下想要保证身体安然无恙无疑有些痴人说梦。工作上的压力让人很容易出现精神紧张、神经衰弱、体力下降以及活力不足的状况,再加上这一年中丑牛还会受制于五鬼凶星的影响,个人的情绪变化比较严重非常容易受到负能量的影响,这将会进一步消耗属牛金牛座人的健康活力。此外星象上也存在影响自身健康问题的因素,那就是当海王星坐落于心灵宫之后属牛金牛座2017年运势会出现些许变化,虽然没有比较明显的运势低迷现象但波动较多,这都会引起金牛座情绪方面的不稳定,从而出现易动怒的情况。

2017年金牛座将承受继续感受到土星带来的压力,全年整体运势有喜有忧。在海王星的影响下今年大部分时间里,金牛座们常常固步自封,这很自闭。2017年水星的四次逆行将会给你的生活带来冲击,你必须勇敢地迎难而上。4月份水逆的影响力尤为猛烈,且带来的后果不可小视。

让我们一起来看看金牛座是什么样的人吧!

其实金牛座的人执着保守诚实、诚实、真诚、善良、强烈的家庭观念,亲友对他们来说非常重要,他们简单、诚实、真诚、善良,有强烈的家庭观念。

他们的亲戚朋友对他们来说很重要,但他们有点内向,不善于沟通。他们接受新事物的能力较低,不喜欢改变,喜欢遵守规则,不喜欢改变。据说金牛座是一只铁公鸡。

金牛座的人也很稳定也是一个稳定、务实的人,具有很强的延展性,因此它也吸引了许多想与他一起奋斗的企业家。事实上,他们对金钱有自己的坚持和准确的敏感性。

他们有点吝啬,但他们不会吝啬他们的亲戚和亲密的朋友。金牛座是十二星座中最勤奋的生肖。他们脚踏实地,从不放弃他们的任务。

金牛座是一个稳定而务实的人,具有很强的延展性,因此它也吸引了许多想与他一起奋斗的企业家。但金牛座的英雄主义和功利主义是为了保护他人。

金牛座有很强的自尊心,这使得金牛座的人很难正视他人。他们认为别人会欺负他,所以他们可能不会随便与他人发生冲突,或者很难在别人面前表现出别人的倾听和关注。

在爱情中,金牛座非常执着。他认为一个人不会做出其他改变改变有一个良好的开始和结束。他们非常缓慢和热情,被动,不善于主动攻击。

金牛座的人非常慢热,被动,不擅长主动攻击,期待平淡的感觉,看一段关系必须有很长的观察期才能决定是否接受。

他们期待着平淡的感情,在决定是否接受之前,他们必须有很长的观察期来看待一段关系。对于诚实的金牛座来说,感情是不能玩的。当他们看待感情时,他们是认真的。他们不会随便做决定或放弃一段关系。

  今天中午看百家讲坛了?

  二十八宿

  东方青龙七宿:

  角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹

  南方朱雀七宿:

  井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓

  西方白虎七宿:

  奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿

  北方玄武七宿:

  斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐

  道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。

  二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、

  五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为

  四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)

  等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很

  早,至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙

  而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”汉代纬书《尚书

  考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕

  七宿,其形如龙,曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,

  曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右白虎’。北

  方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’。”①道教对此天象

  加以拟人化,为之定姓名、服色和职掌,顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》

  称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之。

  乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,

  亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿

  之状貌、行为作了描述。曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,

  参问禅礼,……或游于酒肆自饮,……

  识者求之,多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣

  青苍衣,……游于人众中或大斋会处,……

  即是求之,多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。

  二十八宿合成的四象(四灵)更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪

  《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫,称老君“左有十二青龙,右有二十六

  白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”;并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七

  元紫庭延生秘诀》更为之取名,曰“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵

  光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法

  时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像,以之为宫观守护神。清姚

  福钧《铸鼎余闻》卷一云:

  “宋范致能《岳阳风土记》云:‘老子祠有二神像,所谓青龙、白虎也。’明姚宗

  仪《常熟私志》叙寺观篇云:‘致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵

  神君’。”

  四方四灵,自古以来只被作为守护神,地位是不很高的。

  但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇,成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝,作为

  道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖,特别是明成祖利用它以神化皇

  权有关。

  注:

  ① 《重修纬书集成》卷二,第51页,日本明德出版社,昭和50年

  ②③⑤ 《道藏》第22册第180页,第11册430页,第32册186页,文物出版社、上海

  书店、天津古籍出版社联合出版,1988年

  ④ 《抱朴子内篇校释》(增订本)273页、274页,中华书局,1985年

  二十八宿原为星宿的名称,中国古代的星象家把太阳和月亮经过的天区称作“黄道”。并把黄道中的星宿分为二十八个星座,叫做二十八宿。道教认丸每个星座都有一个神将,共有二十八位神将,也称作二十八宿。道经按东南西北方向将二十八宿分为青龙朱崔自虎玄武四组。《三洞珠囊》卷七《二十八法门名数品》引《度星经》云:东方青龙七宿神君为角宿,字君帝;亢宿,字君明;氐宿,字君上;房宿,字君真;心宿,字君贞;尾宿,字君利;箕宿,字君长。北方玄武七宿神君为犏,字君子;牛宿,字君居;女宿字君陈;虚宿字君通;危宿字君参;室宿字君王;壁宿字君婴。南方朱崔七宿神君为井宿,

  字君节;鬼宿,字君居;柳宿,字君迁;星宿,字君明;张宿,字君府;翼宿,字君信;轸宿,字君乾。西方白虎七宿神君为奎宿,字君时;娄宿,字君利;胃宿,字君明;昂宿,字君玉;毕宿,字君进;觜宿,字君明;参宿,字君成。并称此二十八宿皆能进亡人,不令复连后生之人也。又据《谢五墓醮仪》曰:“东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕,北方七宿斗、牛、女、虚、危、室、壁,西方七宿奎、娄、胃、昂、毕、觜、参,南方七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸。凡人家四十六世以来有咒诅盘结者,此二十八宿能为人解而散之。”然二十八宿的具体职能,据《北斗牿法武威经》、《无上黄箓大斋立成仪》卷五十五、《道门定制》卷三等经记载:“凡二十八宿各有司,尽关璇玑之分,若风雨雷雹人间万汇,并随武威占克,无不具载,明者察之。”东方七宿星君中角宿星君主人间雨泽,亢宿星君主人间大风,氐宿星君主人间狂风,房宿星君主惊风骇雨,心宿星君主人间雨泽,尾宿星君主祥云瑞气,箕宿星君主斜风细雨。北方七宿星君中斗宿星君、牛宿星君主云气,女宿星君主阴阳,虚宿星君主人间大风,危宿星君主旋风走石,室宿星君主人间阴翳,壁宿星君主阴寒雨泽。西方七宿星君中奎宿星君主人间风雨,娄宿星君主人间大风,胃宿星君主人间风,昂宿星君主人间晴,毕宿星君主天地开奉,觜宿、参宿星君主人间风雨。南方七宿星君中井宿星君主天色黄昏,星宿星君主丢气晴朗,张宿星君主时气不和大热,翼宿星君主晴朗,轸宿星君主晴。鉴于上述职能,道士在斋醮作法时,常召请二十八宿神君下凡妖伏魔。

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