百变女巫 12星座周运10.28

　　把每次的失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。接下来一起和百变女巫一起来看看十二星座在本周的具体星座运势如何？

　

　Ups：

　水瓶座：事业高潮

　处女座：感情温馨

　Downs：

　金牛座：琐事缠身

　双子座：感情折磨

　白羊座：

　本周职场上能得到领导、师长的帮助，有项目需与同事协同作战，要留意你的直脾气，有时候太过率真反而会弄巧成拙。感情运甜蜜且满足，单身者有不错的艳遇，有伴者可以尽情享受激情一刻，也可能一不小心擦枪走火出了轨，小心别玩过火就好。财运整体不错，但也容易大手大脚花钱，注意克制消费的冲动。

　需牢记：话到嘴边留三分

　贵人星座：天秤座

　金牛座：

　本周职场上不太平顺，除了日常琐事让你要爆炸外，还有些隐约的不安感挥之不去，是时候把工作中的隐患问题翻出来检核一番，查缺补漏，以绝后患。感情方面单身者有桃花悄悄降临，追求者慷慨而有魅力，让你不由得动了心。有伴者有机会与另一半共同享受生活或出游，可惜财运有些低迷，花钱花得不够爽快。

　需牢记：千里之堤，溃于蚁泬

　贵人星座：水瓶座

　

　双子座：

　本周在职场上如鱼得水，遇到的挫折阻碍都能想到有创意的解决方案，也能得到同事及友人的大力支持。感情方面两极分化，前期恋情稳定的伴侣将对彼此做出重大承诺，关系不稳定的情侣则会经历更加激烈的分分合合拉锯战，身心俱疲。单身者被优秀异性击中心扉，却可望不可及，倒不如领养一只小宠物作陪吧。

　需牢记：别轻易将分手说出口

　贵人星座：天蝎座

　巨蟹座：

　本周职场上对外合作事项都不太顺利，需要按捺住焦躁的情绪，可能在绕几个弯子后就能找到解决良策。财运不佳，家中电器易损坏，部分人容易因琐碎小事与父母长辈起冲突，心情不太美丽，有伴者留意婆媳关系的处理。单身者感情运急速飙升，在社交场合会遇到让你心醉神迷的优质异性，做好准备主动出击吧。

　需牢记：曲线可救国

　贵人星座：白羊座

　

　狮子座：

　本周职场方面可能有临时出差任务，洽谈好的事项也容易突然变卦，要做好备案及心理准备。社交圈里有些误会，并非谁对谁错，只是立场角度不同，解释不清时不如求同存异let it go。感情方面开始愿意承担更多责任，闲暇时多陪陪伴侣和家人，会得到内心的宁静与平衡。财运有起色，赚得一笔可自由支配的资金。

　需牢记：计划总不如变化快

　贵人星座：金牛座

　处女座：

　本周职场方面有好消息传来，在适当的自我表达宣传下，前期努力的成果得到领导和客户认可，订单业绩喜人。感情方面有伴者的默默付出被另一半看见并感恩，真心的赞赏让你觉得一切都很值得。单身者桃花虽未开，却能收获家人和好友的呵护关爱，一个人的生活也很自在。财运是蓄势待发阶段，先看看机会。

　需牢记：有实力也要懂自我营销

　贵人星座：摩羯座

　

　天秤座：

　本周职场状态时好时坏，停滞不前的项目让你心烦意乱，脾气有些绷不住，在外人面前尚且能死撑强忍，亲近的身边人可就遭殃了。感情方面一言难尽，厌倦了一味的忍让与付出，不想再为不值得的人白白消耗青春时光。正财运不错，有意外的轻松外快可以赚一波，偏财运一般，突然冒出的花销项目躲也躲不过。

　需牢记：给自己找个合适的情绪垃圾桶

　贵人星座：射手座

　天蝎座：

　本周职场上的工作都走上台面，轮到你主持大局的时刻了，有什么想法都可以畅所欲言，个人魅力大放异彩，别再躲幕后默默运作了。感情方面有些迷茫，搞不清对方在想些什么，有伴者小心被出轨，单身者容易被异性的恭维话拱得有些飘飘然，容易被骗财骗色的时期，一定要擦亮眼睛。财运不佳，捂紧荷包吧。

　需牢记：我的地盘我做主

　贵人星座：双子座

　

　射手座：

　本周职场方面容易被卷入是非中，派系间的明争暗斗你根本不想参与，低调行事是上策。也有部分人开始组建自己的团队，开启一个新的项目。感情方面有新鲜感降临，另一半带来的惊喜让你觉得很刺激，单身者则可能遇到一个很特别的异性，让你想要一同去冒险。正财运平平，但暗财收入及中奖概率颇值得期待。

　需牢记：开放一切可能性

　贵人星座：巨蟹座

　摩羯座：

　本周职场方面忙忙碌碌的，工作与学习节奏不得不加快起来，部分人可能会调换新的岗位或接到新项目任命，各地出差奔波也是难免。感情方面得到社交圈的美好加持，单身者被友人拉着参加各类社交活动，遇到靠谱桃花的几率颇高，有伴者则可参与到另一半的社交活动中，拓宽了人脉关系。财运不佳，谨慎投资。

　需牢记：动起来才有精彩未来

　贵人星座：处女座

　

　水瓶座：

　本周职场运势与贵人运双双红火，不但得到领导与师长的帮助扶持，事业上一帆风顺，社交圈也有来自远方的好消息，出国、签证、面试、专业考试等方面都会比较顺利。感情方面有伴者比较高调，并不反对另一半在社交媒体上秀恩爱。单身者可能经人介绍认识一位社会地位较高或经济富足的异性，值得好好把握。

　需牢记：借贷有风险

　贵人星座：双鱼座

　双鱼座：

　本周职场方面有不错的合作机会，不但能顺利推动项目进度，还能弥补知识缺口，向前辈们学到不少实用技能，丰富了经验值。感情生活甜蜜，有机会与另一半一同出游，看看不同的风景，做些浪漫的事，单身者在旅途中能遇到良师益友。财运方面不太稳定，有不少需要支出的款项，保险或投资项目要三思而后行。

　需牢记：三人行必有我师

　贵人星座：狮子座

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“巫师”一词也出现在中世纪。他们是什么样的人？在《与巫为邻》中写道：“背离了自己与生俱来的对社会的忠诚，转而做魔鬼的代言人。”但是事实上，巫师中的男女比例有着非常大的差别。在可能发生过的10万次审判，大概执行过4万到5万次死刑中，只有20%到25%的被处死者是男性。所以现在，人们一提起巫师，都会想到的是“女巫”这个词。而“女巫”一词，本意为“有智慧的女性”，后来引申为“魔女”、“妖妇”等。这样的引申义又是从哪里而来？在我查阅了许多书籍之后，我认为是从中世纪基督教的宗教迫害中演化出来的。

一、“女巫”出现的原因

在欧洲，除了西班牙南部，几乎全部都信仰基督教。早期的基督教是社会上的非法宗教，因为基督教具有排他性，相信宇宙万物之间只有一个神，即使上帝；这就冲击了罗马帝国本身的宗教信仰，激化了社会的矛盾。其次，基督教在当时的社会有着小团体，组织神秘等特征，这些特征令当时的社会不稳定，让罗马帝国政府深感不安。在罗马几代皇帝的残酷镇压下，基督教思想的火花没有消失，反而燃烧的越来越旺盛。这是因为罗马的后几位皇帝在政的时候，社会状况非常的灰暗，皇帝昏庸无道，贪官污吏横行，百姓穷苦交加。而基督教的教义，即救世主降临和天国临近的思想非常容易让穷人接受，因此加入基督教的穷人非常多，基督教也随之壮大起来。这个时候罗马帝国政府意识到，如果还想维护罗马帝国的强大，就不能再镇压基督教了，而是要接纳；因此基督教成为了罗马的国教。基督教国教的地位在罗马确立之后就迅速发展壮大起来，有了一系列的组织机构。在此之后基督教内部便开始了无穷无尽的斗争，随之而来的是毫无休止的迫害异端运动，对“女巫”的迫害也开始产生了。这里说“女巫”产生的原因并不是说为什么女巫为什么会出现，而是“女巫”一词为什么会出现在这里。事实上，作为一个无神论者，我不相信女巫的存在。如果真的有女巫存在，那人类文明不会这么高度发展，因为很多事情只需要一个魔法便能解决。那么“女巫”为什么会出现？我认为“女巫”这个词语本身就带有对女性歧视的色彩，而迫害“女巫”的运动更是一种严重的性别歧视。这里有以下几点原因：

1、 从《圣经·创世纪》来看，上帝创造了亚当，然后用亚当的肋骨又造了夏娃。夏娃受到魔鬼的引诱吃下了禁果，使人懂得了羞耻，懂得了荣誉。那么首先，夏娃就是男人的一根肋骨，所以在地位上女性就低于男性。而又是夏娃被引诱吃下禁果，然后引诱亚当也犯下错误，所以在基督教的教义里暗含着女性是祸水，甚至女性是撒旦的传教士，现在的这一切灾难都是由女性带来的。

2、 从基督教的婚姻哲学观来看，性行为、婚姻以及分娩都是在亚当和夏娃被赶出伊甸园之后产生的，即这三种行为都是原罪之后出现的。在《圣经》中，耶稣基督本身是未经婚姻而诞生的，甚至他是一个童贞之女所生之子。这说明了在基督教里，这些行为都一种罪，都是不可取的。而为什么性行为和婚姻都涉及到了男性，分娩的痛苦只有女性一个人承担？从基督教的角度来说，是因为是夏娃没有把持住自己，造成了不能挽回的后果。换句话来说，是女性，女性没有顺从男性而导致人类蒙受此难，所以女性该受此苦。

以上两点都是讲述的在基督教中女性地位低于男性，女性受到严重的歧视的原因。这些对女性的歧视恰恰是造成“女巫”一词的出现原因之一。而在中世纪，在基督教刚刚成为罗马国教的时候，对于这些教义的宣传都是他们必要的工作，只有这样，才能控制住形式，发展扩大基督教。

3、 有了对女性的歧视，就会产生对女性的压迫。在《以弗所书》中说：“你们做妻子的，当顺从自己的丈夫，如同顺服主，因为丈夫是妻于的头，如同基督是教会的头。”可见，《圣经》中有着希望女性顺从男性的思想。而这种思想更为了当时的教会提供了压迫女性的理由。因此女性不可以担任教士之类的圣职，也不能在弥撒时当助祭，甚至还禁止她们担任读经人。因此，从基督教对女性的种种不公平待遇来看，在中世纪女性的地位达到了最低点，“女巫”的产生就很容易理解了。

4、 基督教的精神禁锢。在中世纪，反对异端的运动随教会的门派斗争而产生。这里的异端并不和政治相连接，只是在基督教内部对《圣经》或其他经典有着不同理解的人。如果放到现在，就是在学术上有不同见解的人。在这样的教会内部争论中，胜利的一派往往把失败的一方打成异端，并由宗教裁判所对他们施以残酷刑法。这里的残酷刑法不仅仅是杀死他们，而是以各种手段折磨他们至死。其中一种就是“烧死”。我们都听说过，对于女巫的处死办法，就是烧死。因此，我们可以从两者死刑方式的联系中略微发现杀死女巫就是迫害异端的一种。但这只是微不足道的联系，还不足以为证。但是，我觉得“女巫”的一种，就是那些有智慧的女性，迫害女巫就是残骸那些有智慧的女性，压迫新思想的一个方法。我们知道，无论是什么时代的女性，都绝对有着自己的思想，只是迫于时代现状，无法把自己的思想表现出来。在中世纪，罗马帝国的辉煌发展中，自然少不了女性的贡献，女性有着和男性不同的思维方式，也有着细微的观察角度，例如：亚历山大里亚的新柏拉图主义女哲学家徐帕提亚。而在基督教的精神上，男性应该是出于领导地位的，而女性不应该有自己的思想，她们必须以侍奉男性为工作，为荣耀。因此，当女性出现了新的思想，有了一丝反抗的时候，基督教就把她们视为异端，称其为“女巫”，对其进行残酷的镇压。例如很多老年妇女都被控诉为“女巫”就是因为她们拥有技术和知识，她们能够传播这些技术和知识；因此大多数的产婆、治病术士都未能幸免于难。

由此看来，镇压女性，故意降低女性地位也是造成“女巫”出现的原因之一。中世纪的欧洲基督教，在确立男性领导地位的同时，镇压女性，这样才能维持教会的稳定，维持社会的稳定。

5、 在中世纪，当基督教巩固了自己的地位之后，开始出现了道德危机。这些道德危机也是造成“女巫”一词出现的原因之一。当一个组织达到了权力的顶峰的时候，随之而来的责任就逐渐被他们所淡忘了，就比如太平天国定都天京之后就衰败了。因此当基督教的神职人员开始贪恋权利的时候，各种各样的社会腐败现象也就随之产生了。

⑴ 性禁欲主义的渐渐模糊使得许多年轻貌美的女性遭受不白之冤。中世纪基督教的性禁欲主义有三个主要内容或三大支柱：教士独身制、苦修制、迫害女巫。因为性禁欲主义使得许多男性在性的方面得不到满足，导致他们心理变态。因此，我们可以看出，审判女巫的一系列行为完全就一场场色情演出，邪恶，*乱而且惨无人道。这些心理畸形的男审判官不是把剥得一丝不挂的女性除头发外的其他体毛都剃除（据说这是为了便于寻找可以确认有妖魔附身的黑痣与斑点等等）；就是把剥得一丝不挂的“女巫”身上粘上带子，认为这一来魔鬼就不能打开镣铐。在这种对“女巫”的审判中，对许多人来说，是“欣赏”、玩弄、侮辱女子的好机会，他们可以对这些可怜的女子为所欲为，从而达到他们兽性的满足。在审讯记录中，居然还有“那个女人很美，很丰满”之类的话。审判以后，那些被打上了“魔女”或“女巫”烙印的女人，财产都归拷问者所有，这是他们敛财的良机，所以不会放过任何无辜的女子。人的鲜血，化成了金币、银钱，而被判刑的女人，则要被活活烧死或煮死；这一切的一切就是中世纪基督教道德沦丧之后所做出的兽行。

⑵ 中世界性禁欲主义的产生原因就是那时的基督教认为性就是罪，而性的诱惑之源于女性，于是迫害妇女的运动大规模地开始了，其典型罪名就是“女巫”。很多男人利用这个理由迫害身边的女性。在被举报为女巫的案例中，有一些是家庭争夺继承权，也有一些是丈夫急于抛弃自己不想要的妻子，甚至有一些是男子追求某女子未果而恼怒诬陷。但是，中世纪的基督教里以男人为领导，所以女性总是处于一个被人随意诬陷杀戮的地位。就算她们有证据证明自己的清白，审判者一般也不会采纳。

以上就是“女巫”出现在中世纪的原因。总体概括来说就是对女性的知识、思想上的控制，对女性地位、阶级上的打压以及剥夺女性应有的权利。中世纪的基督教盛行于欧洲，可以说控制了整个欧洲的政局，许多国家的皇帝也不得不在基督教的控制下治理他们的国家。因此，迫害妇女的行为频频发生在各个国家，但却无人阻止。

二、透过女巫看女性歧视现象

女巫的产生，绝对是对女性的严重歧视。众多被处以极刑的巫师中偏偏大部分都是女性，男性作为巫师被处死的比例非常低。这无疑体现了中世界基督教中对女性的歧视。

在中世纪，基督教视人类的母亲夏娃为诱使亚当堕落的祸水；甚至有些人认为妇女是没有灵魂的，因为夏娃是亚当的一根肋骨；更有甚者认为妇女永远就是肮脏的、*荡的、有罪的。同时，在基督教中的圣母玛利亚是一个贤良淑德的女性形象，她虔信上帝．爱护儿子。可是这样的形象从另外一方面又说明了对女性的歧视，女性是至于男性之下等级的。因为这样的形象就似乎给女性树立了要沉静学道，要一味的顺服的“榜样”。不允许女人讲道，也不允许辖管男人，只要沉静就够了。为什么对女性这样要求？难道女性天生就是让男性控制，给男性使唤的吗？这就是基督教塑造的良家妇女形象；这分明就是对女性地位的歧视。范若兰在她的文章中指出：“在传统神学中，上帝和耶稣都是男性形象，上帝是一位至高无上、要求人类服从他的威严的君主或父亲的形象，这种形象在神学中为人类关系中的一切等级制提供了一个模式：上帝统治人类，教士统治平民，男人统治女人，丈夫统治妻子，主人统治仆人，父母统治子女。在女权主义神学家看来，正是人类的历史和神学造成人类的等级观念。”的确，这就是一种性别歧视，这是一种等级歧视。正是因为有了对女性的歧视，女巫的迫害运动才会持续这么久，受害群体才会这样的庞大。

因此，中世纪的基督教在兴起之后，对迫害女巫运动的影响之大，是我们有目共睹的。正是因为基督教中的一些对妇女歧视的教义的存在和一些神职人员的歪曲理解，造成了这样残酷的黑暗的时期。因此，中世纪的欧洲基督教的传播必须要对女巫的产生和残害付起必要的责任。

在西罗马帝国灭亡之后，欧洲就进入了长达数千年之久的最黑暗的中世纪时期。而“猎杀女巫”的风暴也就是在这一期间所发生的。在300年的时间里，大约有十万的女性因为被指控是女巫而被处死。英国的一个郡在百年间就处死了近三百名行巫者，瑞士的一个州则处死了三千多名女巫。

昏暗的欧洲中世纪，饥荒、战乱、传染病及各种天灾人祸的出现，使得处在崩溃边缘的人们将其原因归咎于拥有超自然力的女巫，一时间告密之风肆起，将所有女性逼向了极度恐慌之地。甚至有人在被捕前能供出三十万个女巫。

猎杀女巫一度还成为了教士阶层发泄私欲的外衣，他们会随随便便将不听从命令的女性污蔑成女巫而处死。严刑拷打之风更是盛行，文献中记载了一名女性的供词：“我从不记事的时候就做了妓女，我折磨死一百个孩子，一部分被煮着吃了，还有一部分加工成用于妖术的药剂。”

还有几个女巫，在严刑拷打之后，她们竟然承认和撒旦缔约，在晚宴上与冥王霪乱，吃幼儿的肉等等，之后她们都被活活的烧死。有一位六十七岁的德国寡妇，她被人诬告为曾和三个魔鬼姘居并犯有其他罪行。

这位女性一开始便矢口否认对她的指控，审判者对她施用了铁钳箝脚趾的酷刑，但她仍不承认，最后审判者只能说“魔鬼使她顽抗的坚持了下来”。然后捏造了一份极为荒唐的供词，将这位女性斩首后焚烧。

猎杀女巫的行动在欧洲大约持续了近三百年，被诬陷、虐杀的良家妇女不计其数，据专家保守的估计其数量从十万到几百万不等。欧洲人认为自己是在按上帝的意志为世界清洗邪恶，但令人啼笑皆非的是他们竟然能用极度下流的手段。

教会认为女巫是把自己的灵魂卖给了魔鬼的人，或者是魔鬼的后裔。魔鬼通常能化为男人与女性耦合，目的就是为了使真正的男人一蹶不振。因此女巫的活动被视为是对抗上帝的异端，于是猎杀女巫就成了神圣使命。

女巫被审判时，往往会被剥得一丝不挂，还要把除头发外的其它毛发全部剔除，据说是为了寻找有妖魔附身过的斑点。然后用铁丝把女巫绑在拷问台上，由拷问者用铁针刺其全身，以寻找恶魔附体的痕迹。

他们在审判中通常会对女巫施用“以巫治巫”的手段，在审判前他们会先祈祷，然后向女巫的肚子里灌入圣水，目的是在用刑时魔鬼不会禁锢住她们的舌头，用带子粘满女巫的全身，为的是让魔鬼不能打开她们的镣铐。

他们通常使用的审判刑罚是火刑、穿刺、锯刑等残酷的死刑。还有一种把女子投入河中用来识别其是否为女巫，首先女子会被拖到桥上，然后剥光她的衣服，行刑者将她弯曲后把手足捆在一起装入筐子放到水面上，供人参观。

中世纪的猎巫风潮是灭绝人性的，卫道士们把女巫说成是邪恶、霪乱的人，喜欢赤身裸体地聚会、骑着扫帚飞来飞去、和魔鬼交媾等等。“魔女之楔”就是他们的杰作，将女巫跨骑于楔形物的尖端，两脚绑铁球，在重力作用下最终将其劈开。

还有一种刑罚是带有表演性质的，女巫会被绑在行刑台上，先用烧红的铁钳撕开他的胸部和四肢上的肉，然后用硫磺烧焦她的四肢，再将熔化的铅汁、松香、硫磺浇入撕裂开的伤口，最后被焚尸扬灰。这是为了警告庇护女巫的人们。

中世纪猎杀女巫的酷刑有上百种，如“异教尖叉”的酷刑，它是一个两头带尖叉的金属棒，由一条皮带固定在颈部，一头插入下颚，另一头指向胸骨。只有伸长脖子，才会减少疼痛，这种刑具会给人造成巨大的痛苦。

还有酷刑木靴子，女巫的腿会被置于两块厚木板之间再用绳子绑住。行刑者在绳子间用锤子将楔子猛烈地向下打入，每次击打，楔尖部位的胫骨就被粉碎。这种刑罚至少要在腿上打入十二根楔子。刑具拆除后，骨头就像装在袋子里的碎片。

还有一种被称为中世纪最残忍的酷刑，那就是轮刑。首先将全身赤裸的女巫四肢分开绑在地上，木制辐条分别对应各主要关节，行刑者用轮子打断其四肢。等四肢的骨骼打碎成血肉混合的状态后，四肢被绑到轮子的辐条上，女巫会这样持续数日，最后会变成各种乌虫的大餐。

除了上述酷刑外，针对女巫的刑罚还有，锯刑、刺刑、刀凳、碎头机等等，可谓是无所不用其极。女巫在中世纪所遭受的暴行是前所未有的，她们所受的酷刑不但会被详细的记录，还要供民众观看，众多的女性都是被诬陷而死的。

希普顿修女1488 – 1561年，希普顿修女是一位巫师，也是一位女先知，是16世纪具有传奇色彩的人物，她生前的预言在死后数百年奇迹地灵验了据称，希普顿诞生于英国北约克郡纳尔斯伯勒一个洞穴中，她是16岁孤儿阿加莎的女儿，人们猜测她的母亲阿加莎也是一位巫师。

希普顿的相貌非常地丑陋，但对预言未来却颇有天赋。

1、中世纪以前，女人在日耳曼传统文化区里一直很受尊重，尤其是制药、行医、会读写的女人。

中世纪之初基督教在日耳曼地区的发展，教会认为按照基督教教义，女人应绝对服从于男人。

教会贬低并丑化女人，捏造女巫形象，迫害女人，甚至活活烧死所谓的“女巫”。

1484年，两位教士亨利希和耶科布，撰写了《女巫之槌》，详细列举了很多种识别女巫的方法，发起了声势浩大的“欧洲女巫大审判”。

2、中世纪的女巫审判有着非常黑暗的一面，绝大多数被处死的“女巫”都是无辜的女性。

一名教士在审问过几百名女巫之后所得出来的结论，他在西元一六三一年写道“如果被告过着不道德的生活，那么这当然证明她同魔鬼有来往；而如果她虔诚而举止端庄，那么她显然是在伪装，以便用自己的虔诚来转移人们对她魔鬼来往和晚上参加巫魔会的怀疑。

如果她在审问时显得害怕，那么她显然是有罪的，良心使她露出马脚。

3、如果她相信自己无罪，保持镇静，那么她无疑是有罪的：因为女巫们惯于恬不知耻地撒谎。

如果她对向她提出的控告辩白，这证明她有罪；如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂头丧气，缄默不语，这已经是她有罪的直接证据，如果一个不幸的妇女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地转眼睛，这意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼。

当然是黑历史，那是欧洲最黑暗的时代！

1484年，罗马教皇英诺森八世颁布敕令：“（女巫们）绝不可被饶恕，她们十恶不赦、荒*无耻。”随后，他发动所有的神职人员参与到镇压女巫的行动中去。欧洲的猎杀女巫，持续三百年左右，超过十万人丧生，史称“欧洲女巫大审判”。

从表面上看，这是一种宗教性的现象。但是这个事件的本质实际上是在中世纪的欧洲男性们对于女性的一些强烈迫害。

因为那些所谓女巫并非是在宗教上面的异类，而是指独居的老年女人，接生婆，还有一些从事女性科学女性医疗的工作等这些女性。

她们有两种特征，一类是丧失劳动能力，第二类是反对封建，崇尚科学。

而当时的男性就把这样的女性给定义为了异端，给她们安上女巫的帽子。

最可笑的是，当时的教廷还搞出了所谓的“审判”，就是像法庭一样，给你一个辩解的机会，让“女巫”们证明自己不是“女巫”。

而如何证明呢？

他们会圣戒扔到沸腾的水中，然后让“女巫”用手取出圣戒。最后再将取戒子的手打上绷带和封印。3天后，如果手上没有痕迹，就说明其不是女巫，或者说无罪。这不是骗傻子吗？谁的手放到开水里三天后就没事儿了？那不知道茧得多厚。

还有得更厉害，他们会将“女巫”得手脚捆住，扔进水里，如果这个女巫沉下去没有浮起来，那就是无罪。

这样玩儿，不是死也是死了。

所有基本上只要是他们认定了的，那就几乎没得跑！

而他们处决女巫的手段，可谓是极其残忍。

这些女子被定义为女巫了之后，无一例外，全数要被处以死刑。

至于行刑手段，也是五花八门，最常见的是她们会被绑在十字架上活活烧死或施以绞刑。

还有的是装进麻袋，丢尽河里活活淹死，或者在马车后面活活拖死。最惨的是被众人围起来，大家用石头将其活活砸死。

而在处决之前，这些女巫大都会遭到严刑拷打，逼迫她们承认自己的是女巫，以此来彰显教廷的至高无上。

猎杀女巫的本质，其实是和基督教的一些劣根性有着强烈的关系的。当时的教徒他们相信精神力量，但是如果在教育范围框架之外这样的一部分人就被称之为是异类了。

因此就可以很好的解释，崇尚科学的女性工作者为什么会遭到这样一种类型的刑法？

而那些孀居者以及年迈失去劳动能力的老女人的残忍杀害，则就是和中世纪欧洲高度发展的手工业有一定的关系了。因为手工业也算得上是比较低级的生产力，女性在这里能出的力本来就是很小的。

因为中世纪的男人普遍排斥女性，因此这种失去做家务的能力，没有遵守当时社会规则，劳动分工的女人就被视为异类视之为女巫，残忍的被杀害了。

总而言之，“欧洲女巫大审判”是中世纪黑暗欧洲的一个缩影。那是一个黑暗的时代。

没有法律、没有道德、没有正义、没有人权，只有诽谤、诬告、妒忌、变态、残暴和不见天日的罪恶。

女巫盛行的原因是一些疾病，天灾的发生。当时的人们无法理解并解决，就选择相信女巫，用她们的理论解释并解决发生的事情，并以此作为自己的精神信仰。至于女巫被抓住会被如何处置，就要分时期了，前期很轻微，后期就直接要命了。

女巫会盛行，原因其实和灵魂说法的诞生有些类似。当我们无法解释死亡之后的事情时，我们出于本能地相信灵魂不灭，死亡并不是我们生命的真正的终点。当面对科学无法解释的疾病，灾荒的时候，当我们饱受它们的侵害而无力反抗时，信仰女巫的群体就越来越多了，信仰者的增加也就带来了女巫的兴盛。

中世纪的欧洲是教会的天下，教会又怎么会允许另外一种势力侵蚀他的地位。所以女巫在兴盛之后就是长达几个世纪的血洗。一开始的时候，教会一家独大，面对暗中发展壮大的女巫，原本也是不屑一顾的。如果抓到了也就是当做异端分子谴去苦修，仅此而已。但是一开始没发现女巫势力的崛起，不代表永远不会。

当教会发现女巫势力的庞大之后，就是惨无人道的打压。一旦被教会认定是女巫，随之而来的就是死亡，当然，教会是不可能让你轻轻松松地死亡的，绝大多数是受火刑而死，其中还约有20万人受到了非人的对待。在这场屠杀女巫的行动中，教会秉着错杀一千也不放过一个的原则，残害了无数普通人的生命。

欧洲的中世纪是一个黑暗的年代，这时候教权高于王权，许多言论被压制，异端被处决。作为据说有神奇魔力的女巫也不能幸免。据历史记载，中世纪欧洲曾经对女巫进行了持续300多年的迫害，大量的女巫被处死，其中包括了许多的无辜之人。时至今日，透过史书记载，我们依旧可以看到中世纪带给女巫以及妇女的累累罪恶。　　

女巫

“女巫”究竟是什么人

女巫一词，本意为“有智慧的女性”，后来引申为“魔女”、“妖妇”等。在人类社会的童年时代，巫术是一种控制大自然力量和意念移物的魔法。考古学家在新石器时代的洞穴壁画上，就发现了半人半兽的巫师作法召唤森林之神的图案。

蒙昧时代社会里的巫师承担着十分繁重的社会作用：使用咒语，但也会使用魔药保护部众免遭自然灾害、外来侵略和敌人的伤害;监督部众改正错误、衡量对错;解释自然和恐怖的现象等……

在欧洲民间传说中，早期“女巫”的代表是古希腊神话中的女巫瑟西和美狄亚。据传说，瑟西具有强大的魔力，她能透过药草的协助，诵念咒语与召唤神明来施法，冒犯她的人会变成动物，并创造出不存在的幻影。瑟西还可以藏住月亮与太阳让大地一片漆黑，也会下毒来杀害她的敌人。　　

女巫

欧洲传说中的另一位女巫美狄亚是科奇斯岛国的公主，也是月亮女神的干女儿，懂得调制灵药、占卜和下毒等黑魔法。美狄亚爱上了为了拿到金羊毛与其父亲作对的外邦王子杰逊。为了爱人杰逊，美狄亚亲手杀了弟弟。后来，杰逊移情别恋，与邻国的公主结婚，被抛弃的美狄亚一怒之下，制作了一件沾满毒药的礼服，送给杰逊的未婚妻，将其杀害，并将自己为杰逊生下的两名幼子残忍杀害。

人类进入“文明社会”后的大部分时间里，女性巫术从业者有着不错的社会地位和经济利益，引起了男性巫术从业者和整个男性社会的妒忌和报复，便故意捏造种种罪名对她们加以迫害，或把女性同行等同于精神病患者。

中世纪遭遇疯狂迫害

在中世纪的欧洲，人们普遍相信：每天夜里，女巫们会在自己身上涂上用婴孩炼成的“魔鬼油”，然后穿过裂缝和锁孔，滑上烟囱，骑上扫帚柄、纺锤或飞船飞跑，飞到恶魔们的集合地去参加女巫聚会……心怀邪念就会遭到恶魔的引诱，妇女小产和行为放荡常被视为遭受到了女巫的巫蛊，冰雹、歉收和疾病也由女巫造成。　

受到迫害的妇女

从15世纪起，基督教的教士们根据《圣经》中所说“行邪术的女人不可容她存活”的“语录”，对“女巫”发起了持续近300年的迫害。在这黑暗的300年中，无数良家妇女被诬为“女巫”，或被斩首示众，或惨遭火刑。1487年，教会出版了猎巫“专业书籍”《女巫之锤》。

随着古登堡发明的近代印刷术在欧洲的推广，此书在从1487年至1669年近200年间，竟接再版了近30次，从而引发了旷日持久的“猎巫潮”。《女巫之锤》详细记述了对“女巫”具体的审讯方式和保证审讯成功的有效方法。这种审判既没有起诉程序，也没有辩护人，除了严刑拷打作为逼供手段外，还有所谓的“女巫”测试法。

根据书中提供的理论，由于“女巫”被魔鬼施了魔法，对疼痛不再敏感，所以就可以对她们随心所欲地施行各类酷刑。如：用烧红的铁块去烫被告的手，如果手被烫伤，则说明被告有罪;让被告用手在沸腾的水里取一枚圣戒，然后把手打上绷带和封印，3天后若无痕迹就无罪等等……

更让人匪夷所思的一种鉴别方法是：将被告捆上手脚，扔进湖里———如果她沉到水底，则表示她无罪;相反如果漂浮在水面上，则表示她受到魔鬼的保佑，必须送上火刑柱。这种荒诞的做法结果是，无论被审判者是否“有罪”，她们都只有死路一条。据传说，当年欧洲人有一个说法：“女巫不是要骑着扫帚满天飞吗测试一个女人是不是女巫的方法和体重有关，凡是体重过轻的一律算作女巫。”　　

受到迫害的妇女

由于统计数字来源不一，后人对于葬身灭巫狂潮之中的“女巫”数字一直无法给出一个准确的答案，各类统计数字从几十万到几百万不等。位于德意志巴伐利亚的小城班贝克，当年是一个拥有6000人的小城，但在5年之内，就有600人被判为女巫葬身火海。

而在另一座人口数字相似的小城维尔茨堡，在同一时间内，也有近900名“女巫”冤死火海，相当于每两天就有一个“女巫”被处死。1597年，靠打短工为生的德意志寡妇克拉拉·盖斯勒虽已67岁，但仍被人诬告为“女巫”，被控曾经和三个魔鬼姘居，使240多人惨死，9次导致房子起火，还要将这座城市统统烧毁……她在严刑拷打之下咽了气。

审讯记录最后写上了这么一句：“魔鬼不想让她再供什么，因此勒紧了她的脖子。”法官和牧师们从中渔利：他们享受人们对他们的感激之情，每烧死一名女巫后，他们还向死者家属索取木柴钱和举办庆祝宴会的钱。　

受到迫害的妇女

当时的欧洲人视猫为女巫的帮凶，对猫大开杀戒。这使中世纪猫的数量大为减少，几乎处于濒临灭绝的边缘。猫遭灾，致使鼠害泛滥，又引发了可怕的鼠疫，欧洲大约2500多万人因此丧生。在瑞士，人们用利刃猛戳装满猫的布袋，直到把猫戳死;在哥本哈根，为听猫垂死前的悲鸣，人们把猫从高高的钟楼上投掷下来。1533年，英国女王伊丽莎白一世举行加冕礼时，伴随牧师高声祈祷的竟是成箱的猫在烈火中发出的惨叫声。

为“女巫”平反

1691年，美国马萨诸塞州塞勒姆村一个牧师的女儿突然得了一种怪病：行走跌跌撞撞，浑身疼痛，还会突然痉挛，表情非常恐怖。随后，与她平素形影不离的7个女孩相继出现了同样的症状。从现代医学角度讲，这是“跳舞病”的一种表现。

这类症状的罪魁祸首，是一种寄生于黑麦的真菌“麦角菌”。但是，人们普遍认为，让孩子们得了怪病的真正原因，是村里的黑人女奴蒂图巴和另一个女乞丐，还有一个孤僻的从来不去教堂的老妇人。人们对这3名可怜的女人严刑逼供，“女巫”和“巫师”的数量也一步步增加，先后有20多个“女巫”和“巫汉”死于这起冤案中，另有200多人被逮捕或监禁。1992年，马萨诸塞州议会通过决议，宣布为300年前塞勒姆审巫风潮中的所有受害者恢复名誉。　　

受到迫害的妇女

不久前，一个独立机构向英国苏格兰地方议会提交了一份请愿书，要求为4000多名在中世纪被处决的苏格兰“女巫”和“巫师”恢复名誉。不只英国，去年瑞士格拉鲁斯州议会就宣布为“欧洲最后一个女巫”平反。

愚昧和无知是中世纪最大的罪恶，这个罪恶不仅仅迫害者这些悲剧的女巫，它更杀死了大量科学和自由。