牛宿,牛金牛,中国神话中的二十八宿之一,北方七宿第二宿。神祇名,主鬼宿,源于中国人民对远古的星辰自然崇拜,这里给大家分享一些关于牛金牛的 传说 故事 ,供大家参考。
一、牛金牛基本介绍
二十八星宿--牛金牛,神祇名,主鬼宿。二十八星宿之一,属金,为牛。为南方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女星与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。
壬从官,阳神也,牛星神主之。阳神十二人,姓柳,名将生。衣绛玄单衣,牛星神主之。
上治九天,下治昌利山。
二、牛金牛概述
宋代学问家朱熹谈十二生肖,说过这样的话:“以二十八宿之象言之,唯龙与牛为合,而他皆不类。”古代天文学将二十八星宿分为四象,七宿为一象,具有方位意义。每宿也都有一个动物神像。十二地支及其生肖,既是序数,又是表示空间方位的符号系统。就方位而言,两者有可比性。如朱熹所言,十二生肖、二十八星宿,将这两套系统做比较,相符合的,只有两项:首先是龙,辰龙方位在东,青龙七宿也在东;其次是牛,丑牛之位,与牛宿重叠。
“唯龙与牛为合”,可是,两者比照,“量级”是不一样的。辰龙合于四象中的苍龙,是以十二辰里的一员,来应对二十八星宿的一个集团军--七宿组成的东方青龙;而这东方青龙,纵陈于一方,区域之大,可对应寅虎、卯兔、辰龙三种生肖的方位。可见这一符合,以小对大,大方向一致而已。
丑牛与牛宿之合,就具有了精确度,可称之为两相吻合。十二支的方位,丑在北方而偏东。二十八宿北方玄武七宿横列于北天,由东向西依次排开,为斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。这七宿对应着亥、子、丑三辰。如果对号入座的话,丑牛位在斗、牛、女三宿;居中入座,兼顾左右,丑牛正该坐在牛宿之位。用隋代《五行大义》的话,叫做“上当牛宿”。
这样的吻合,造成了二十八宿神的一个特例--牛金牛。
在二十八星宿神像中,出现了十二生肖动物,它们是虚日鼠、牛金牛、尾火虎、房日兔、亢金龙、翼火蛇、星日马、鬼金羊、觜火猴、昴日鸡、娄金狗、室火猪。这些名目的构成,以虚日鼠为例,虚为星宿名,日为七曜选一,鼠为所取动物形象。牛金牛,第一个“牛”为星宿名称,末一个“牛”为这一星宿所取动物形象。
二十八星宿的名称,只有一个星宿用了动物名,这就是牛宿。十二生肖的丑牛,恰恰与之在方位上相吻合,从而形成“牛金牛”的双牛重合。这意味着,不管是十二生肖中的牛,还是二十八宿中的“牛”,它们都立足于属丑之位。此外还有一个巧合,巴比伦黄道十二宫有 金牛座 。金牛座、牛金牛,两个“金”牛。
三、牛金牛历史传说
或许受牛金牛的影响,中国古代有不少金牛故事。《太平广记》载,长沙西南有个地方名叫金牛冈。汉武帝时,一庄稼汉牵牛求渡。渔人说,船小,怎能载得起这头牛农人说,这牛只占一点地方,不会使你的船下沉。于是,人牛一同上船。船至江中,牛屙粪船上。农人对渔人说,以此相赠。将农人渡到对岸,渔人很不高兴牛粪脏了船,把粪拨到江中。快清理完了,才发现牛粪是金子。渔人惊讶,急忙去追,只见农人与牛化入山岭。渔人随后掘之,没有收获。又有故事讲,某县东北,有深潭无底,北岸有石,周围三丈。渔人见金牛由水中出,伏于石上。有人在潭中抓住一条金锁链,牵之不尽。忽有牛,在水中拉那金锁链。那人无力相持,以刀截断一段金锁链,由此致富。其后,又有人“常见此牛宿伏石上,旁有金锁如绳焉”。这故事所讲,该是真正的金牛了。
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毕宿五又名Aldebaran(意思是“追随者”),金牛座α星,距离地球68光年。全天第14亮星,视星等085等(不规则变星变化于075-095等之间),绝对星等-06等,其光谱与光度分类属于K5 Ⅲ型,呈橙色,表面温度3500开。
毕宿五的直径约为5300万公里,是太阳直径的38倍。由于其内里的氢已经耗尽,毕宿五已由主序星演变为红巨星,靠燃烧氦来继续发光发热。 赤经:04h 35m 552s
赤纬:+16° 30' 33
视星等 (V):+087/1350
光谱分类:K5+Ⅲ/dM2 V (B-V 色指数 154 ,U-B 色指数 190)
变星类型:有可能
天体测定:径向速度 (Rv) +538 km/s ,自行 (μ) RA: 6278 mas/yr、Dec: -18936 mas/yr
视差 (π):5009 ± 095 mas
距离:651 ly (20 pc)
绝对星等 (MV):-063/1198 Details
质量:1/015 M☉
半径:40-52/036 R☉
亮度:150/000014 L☉
温度:4,000K
金属量:47%
其他命名:金牛座α、Aldebaran、Parilicium、Cor Tauri、Paliliya、87 Tauri、Gl 1711A/B、GJ 9159 A/B、HR 1457、BD +16°629 A/B、HD 29139、GCTP 101400、LTT 11462、SAO 94027、FK5 168、GC 5605、ADS 3321 A/B、CCDM 04359+1631、Wo 9159 A/B、HIP 21421 Aldebaran意思是“追随者”因为它紧随昴星团之后升起。古代波斯将毕宿五,心宿二,轩辕十四,北落师门合称四大王星。毕宿五有一个伴星,是一个视星等达11等的白矮星,肉眼不能看见,只能够用望远镜来观测。
1997年,人们透过观测,认为毕宿五可能有一个行星存在,其质量约为木星的十一倍。
在占星学或神秘学中,乌列尔是毕宿五的守护者,代表四大元素的土。
Aldebaran,是金牛座的主星,距离地球68光年。其光谱与光度分类属于K5Ⅲ型,呈橙色,在地球上的视星等为086,是夜空中的亮星之一。毕宿五的直径约为5300万公里,是太阳直径的38倍。由于其内里的氢已经耗尽,毕宿五已由主序星演变为红巨星,靠燃烧氦来继续发光发热。
毕宿五有一个伴星,是一个视星等达11等的白矮星,肉眼不能看见,只能够用望远镜来观测。
1997年,人们透过观测,认为毕宿五可能有一个行星(也可能是棕矮星)存在,其质量约为木星的十一倍,距离毕宿五只有13天文单位。
美国国家航空航天局的无人太空船先锋10号,离开太阳系后朝着金牛座方向前进,如无意外,这艘太空船将在200万年后接近毕宿五。
东方苍龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)。
北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。
西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)。
南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。
1、角,就是龙角。在现代的星座组织系统中,角宿属于室女座,其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星,现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古籍上称角二星为天关或天门,也是这个原因。
2、毕,毕宿八星属于金牛座,它的形状有如一把小叉子,也像是英文字母Y。
3、参,参宿在西方称为猎户座,参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏,参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一,二,三(猎户delta,epsilon,zeta)组成了猎人的腰带。
4、牛,古称牵牛;女,古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。
5、柳,原名为_,_是鸟嘴的意思,这与角为龙角的意义相似。
扩展资料:
星宿的观测方法:
古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种:
第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“昏见”;
第二是此时观测南中天上的星宿,称为“昏中”;
第三是在黎明前夜幕将落之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“晨见”或“朝觌”;
第四是在此时观测南中天上的星宿,称为“旦中”。
-二十八星宿
-二十八宿
有关系。二十八宿目前所知道的是商周开始的,结束于春秋战国时期,我们古人远取黄道,赤道附近的二十八个星宿,称之为二十八星宿。
这二十八星宿的作用可以当做一个坐标,记录七政规律变化,还可以占卜,测季节变化确定季节月份。十二星座是古人把恒星在星空中的分布出现的形态结构想象成神话中的英雄或者怪兽,把这些人和动物名字来命名的,十二星座是古巴比伦人他们观察太阳运行的轨道,把春分,夏至,秋分,冬至四大部分的与太阳的关系,把这个四大部分分别平均分为三小份,分别用黄岛附近的十二个星座来命名,这就是黄十二宫。
黄道十二个星座是宇宙方位的代名词,据说黄道十二星座代表了十二种基本的性格,一个人出生时落在哪个方位,基本上性格就是这个地方所代表的,黄道十二星座依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
每个星座代表的意义不同。而二十八星宿包括:东方青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕,北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁,西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。他们之间的关系还是比较复杂的,现在科学家还是不能够完全的把二十八星宿和十二星座对照在一起,但是她们之间的关系还是有很多,有点错综复杂。
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