父爱用什麽花表示

★父亲节的花

◆玫瑰

红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。

通常也有以送**玫瑰花为主，有的国家把**视为男性的颜色。

◆太阳花

有的国家流行父亲节送太阳花，寓意父亲像伟大的太阳。万物生长靠太阳，寓意在父亲的关爱下，子女才得以茁壮成长。此太阳花可以是向日葵，也可以是扶郎花。

◆康乃馨

**的，象征慈祥、温馨、真挚，不求代价、永不褪色的爱。

◆父爱如山---向日葵配剑叶

花语：比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是您的心胸，您额上的皱纹记载着坎坷，您的一生就是一首瑰丽的诗。

◆灿烂时光---各色太阳花，绿叶适量

花语：青春是一颗星星眨着真诚的眼睛，青春是一个微笑，传递着流动的快乐，青春是一首歌，唱出了满怀的激情，青春是一首诗，写满了生活的喜怒哀乐。。。

◆心灵的港湾---红色康乃馨、粉玫瑰，白百合，白紫罗兰高山羊齿绿叶搭配

花语：鲜花，渴望雨露的滋润，漂泊了太久，渴望怀抱，浪迹天涯，仍惦记着那温馨的港湾。

◆幸福长久---红色康乃馨、粉色康乃馨，黄莺、绿叶

花语：祝您幸福长久，源远流长。

◆热情洋溢---红色玫瑰，粉色香水百合，向日葵，绿叶、剑叶搭配

花语：生命中的太阳，让每天都信心满怀，充满希望，让热情伴远行，海角天涯！

德芙吧，另外有明治雪吻,或者进口的金沙（不是国产的那个金沙），屈臣氏里有种超薄的巧克力也不错，还有法国的森什么的也不错。 再拷贝一段别人的： 白羊座：他们对巧克力的态度是属于狼吞虎咽型。对于巧克力品味的偏好很极端，不是敬而远之，就是沉溺其中。喜欢密度很高的快感，对喜爱的口味，一定一口气把所有的巧克力吃个精光。最适合有彩色糖衣包裹的巧克力豆或果汁软糖，刚好两方面都充满了生命力，能够跟得上你们的步伐。例如：德芙M&M’s系列 金牛座：讲究吃，也懂得品味爱情的金牛座，他们的巧克力哲学是 “溶在口中的幸福没有别人的份儿”。平时堪称待人慷慨的他们，一遇到巧克力和爱情，就变得既贪心又小气，绝对不能和别人分享。当别人还满足于一盒巧克力的幸福之际，他们却非要两盒巧克力才能过瘾。最适合原味的大块巧◎玫瑰之恋，吻上我的舌尖力，忍受不了细致包装下的一丁点儿，宁可自己手里拿的是大块但包装普通的美食。例如：瑞士莲纯味咖啡、巧克力薄片经典款 双子座：对喜欢时髦新鲜玩意儿的双子座而言，巧克力的延伸价值，像包装、价格、品牌和进口地等，比巧克力本身更让他们关心。单一口味包装的巧克力最让他们受不了。往往禁不住诱惑去拆开很多不同的巧克力，但没有耐心把它们全部吃光。他们的巧克力哲学，重在过程而不是结果。对爱情的态度和品尝巧克力的行为模式很类似的他们，喜欢试吃的滋味。最适合双色或双味的巧克力，喜欢尝试新鲜的你经常选择两种极端。例如：德芙巧克力精心之选。 巨蟹座：细心温柔的巨蟹座，不太恋物，但重视感觉。巧克力和爱情一样，是生活的必要元素之一，但不宜过度密集发挥，珍惜两者的他们，属于细水长流型。他们可以把一盒小小的巧克力珍藏好久，在必要场合才拿出来细细浅尝。往往选择一种口味的巧克力就很少再变，一般你会喜欢夹有乾果的品种，总觉得那种更划算。例如：德芙星彩果仁倾情巧克力 狮子座：重视巧克力的特有情调、浪漫或是豪华，而不一定太坚持于巧克力本身的滋味如何。他们的巧克力哲学是，所有权的拥有重于实际的口感享用。最在乎的是，比别人抢先的那种虚荣，而不一定是吃巧克力的乐趣，总希望自己是第一个拿到巧克力的人。喜欢拉风一点的巧克力，比如搭赠酒啊、烟啊、装饰品啊之类的东西，最好是一打开就会让你尖叫惊艳的。例如：瑞士莲书本礼盒 处女座：矜持自制的处女座，吃巧克力和谈恋爱一样，也有一种属于这个星座特有的洁癖和固执。他们的巧克力哲学是，爱情和享受巧克力的幸福一样，都是一种很需要公平互惠以及理性驾驭的人生游戏。体贴细心的他们，是少数在巧克力的甜美迷惑之下，还能保有清醒自我的理智型人物。最适合普通的牛奶巧克力，有点甜又不太甜，不会让你特别但却经常成为最好的代言人。另外，多吃巧克力可以缓解压力，平整处女座的神经质。例如：德芙浓情花语巧克力礼盒 天秤座：事事讲究品味格调的天秤座奉行的巧克力哲学是，吃巧克力和品尝爱情一样，都需要精致的美感与平衡，宁缺毋滥。他们大概是对巧克力的视觉呈现比之口感滋味还要重视的怪胎。虽然如此，他们也是少数较懂得细细品味咀嚼巧克力的细致美味的行家级类型。最适合制作精美的手工巧克力，既能当艺术品观看，又能当好料补充体力，手工巧克力真是非天秤座莫属。例如：莱威丝手工巧克力 天蝎座：占有欲强烈的蝎子座，巧克力哲学和爱情观类似，要就要完完整整、百分之一百的拥有。否则，宁可选择滴口不沾。巧克力滋味中的煽情诱惑，使他们对巧克力有种近乎疯狂的潜在冲动。正义与邪恶产生的矛盾感最适合用夹着威士卡或者白兰地的酒心巧克力，偶尔多吃一点好像还会有种飘飘然的感觉，其实就是喝醉了啦。例如：迪克多木盒酒心巧克力 射手座：巧克力对射手座的牵引，主要来自它的异国联想。入口甜中带涩的巧克力，带着神秘和异国风情，最容易从挑逗他们的味蕾，从而攻占他们的心扉。爱情观浪漫而充满想像力的射手座，对这种能让想像力无限发挥的美点，最有感觉，也最为热衷。来自於外国的巧克力最适合他们，不管什麽含量都好，当然还要有漂亮的包装和实惠的份量。例如：哈姆雷特海星巧克力 魔羯座:人生态度和口味都很正经的魔羯座，吃巧克力和他们找寻爱情或是经营事业一样，都在追求最好的。他们的巧克力哲学是，结论重于过程，而且外界评价的高下，往往左右他们的主观判断价值。不管是谈恋爱也好，还是品尝巧克力，滋味本身对他们来说，并不重要，重要的是，一定要具备高品牌知名度和一流的社会定位。最适合的巧克力是能展示他们个人品味水准和身分地位的品种，例如：意大利王牌心型水晶巧克力 水瓶座：从来就不容易被任何物化的欲望征服的水瓶座，口味最难拿捏，对巧克力的态度也显得相当难以预期。外表看起来似乎不太挑剔，对人对食物都很随和的他们，却也不轻易被任何人事或食物取悦。热络亲密只到某种程度，此后就是很明显的疏离。最适合的巧克力是奇怪新鲜的口味，也许不一定很喜欢，但试总归要试的，谁让水瓶座是走在时代前端的人呢。例如：德芙星运薄荷夹心黑巧克力 双鱼座：虽然巧克力对他们有种致命吸引力并带给他们片段的逃避现实，但他们的巧克力哲学却也相当反应性格中的慷慨与体恤，总是认为，好东西就该和好朋友分享。巧克力带给他们的最大满足，不在于滋味本身，而在于和别人分享的乐趣。往往一心念着该找谁一起品尝，而最后把糖果都分光光，不剩半点给自己。当然最适合浪漫的玫瑰巧克力，双鱼座可要小心别吃上瘾喔。例如：金帝相约玫瑰巧克力

参考资料：

http://wwwtianyacn/publicforum/Content/free/1/486600shtml

李白杜甫诗歌的艺术特色

摘要：一代又一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，六朝之骈文，元之曲，明清之小说也。李白与杜甫，盛唐气象的最高成就，李白号称诗仙，杜甫尊为诗圣。或倚马可待，或语出惊人，或俊逸飘然，或沉郁顿挫，或浪漫夸张，或现实情怀，正是由于李白与杜甫的旷世奇才，让唐诗宛如璀璨的明珠一样闪耀在中国的古代文学之中。

抑扬李杜：、

李白与杜甫所代表是二种截然不同的艺术风格形式，李白的诗歌运用奇特的夸张和想象，往往所表达是一种超脱自然的盛世情怀，而杜甫运用写实的手法，在意的是对于客体的一种真实的再现，所以在后人面对这样的二种风格的时候，在他们所取得的成就相当的时候，总是想去比较一下谁代表的是盛唐诗歌的最高的艺术成就。

其实，面对二位天才级的诗人，我们后人这样的比较实际就存在着不适当，他们所代表的二种的不同的艺术风格，而且在历史的长河里，经过了几千年的栓选已经证明了他们二人共同所代表的一座后人无法仰及的高峰，对于我国的诗歌的发展做出了独特的，无法替代的贡献。

正如郭沫若先生所说的：“李白与杜甫是亲兄弟一样的好朋友，他们在中国的文学史上的地位就跟天上的双子星座一样，永远并列着发出不灭的光辉。”我想对于李白与杜甫的抑扬史的了解，有利于我们对于每一个时代的审美倾向，和对于李白与杜甫的风格的了解有很大的作用。

抑扬李杜始自中唐诗人元稹，“杜诗尽得古今之体势，而兼人人之所独专”元稹认为李白在很多的地方能与杜甫相提并论，但是在律诗上李白所取得的艺术成就远远的逊于李白，这样的一种说法实际上很难以说服大众，因为每一个诗人都有自己擅长的一个方面，如果这样的去比较的话，就没有可比性，就像拿着李白的乐府诗和杜甫的去比较一样，在当时的韩愈有语曰：“李杜文章在，光焰万古长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”这样的观点我是比较赞同。

其后，欧阳修更喜李白，王安石偏爱杜甫，苏轼推尊杜甫，但其豪迈的特色更接近李白的浪漫主义色彩，明代的时候杜甫得到更好的赞美，李白的的声望并未下降。抑扬李白的风气在赵翼的笔下得到了很好的总结：“北宋诸公皆奉社为正宗，而杜之名遂独留千古。然杜虽独有千古，而李之名终不因此稍减。”李杜在中国诗歌史上的地位是无法抹杀的，代表的是中国诗歌史的一座后人无法企及的高峰，开创了前无古人，后无来者的文学艺术。

李白与杜甫的艺术特色的比较

前面我们已经说到李白与杜甫的艺术特色风格迥异，一个是浪漫派诗人的杰出代表，另外的一个是现实主义的巅峰诗人。他们的风格导致了文章的基调的不同，读李白的诗，会被其豪迈的积极的心态而拍案叫绝，读杜甫的诗，忧国忧民的沉郁顿挫的感情所感动。所以对于分析他们之间的艺术特色，必须从诗歌的本身还有情感出发。

从李杜的感情基调上比较：

李白所体现的是一种奔放豪迈的美，所以他所折射出来的感情往往是一种壮大明朗的表达感情的方式，宛如黄河之水奔腾而下的气势磅礴，想象瞬息万变，驰骋于天地之间，穿梭古往今来，来去无踪。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“意轻千金赠，顾向平原笑”诗人豪迈的情怀正是这样的影响了他的诗歌的表达瑰丽无比，奇特俊逸。杜甫的诗歌往往所表达的是一种沉郁顿挫，忧国忧民的思想，读杜甫的诗感觉他的每一个字里行间都流露出杜甫的忧国忧民的抑郁之情，这样的一种感情基调蕴含着忧念国家命运，人民疾苦的深厚感情，所以显得博大深远，情感波涛起伏，反复咏叹，百转千回，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟”作者思接千载，首先从洞庭湖的博大气象发笔，骤然百感交集，世事飘荡，亲朋分离，不禁感然伤喟，最后的一句“戎马关山北，凭轩涕泗流”足见作者沉郁之情感，每览此文，喟然伤心干。

在创作题材上比较：

李杜的诗歌在艺术特色上有很大的不同，而且所用的创作方法也有很的不同。袁宏道就曾经指出，李白善用虚，杜甫善用实。

李白的诗歌多有精神世界的描写，在游山涉水中，往往寄托了诗仙的旷世情怀，或积极入世，或蔑视权贵，或纵情山水，但是李白的诗歌中我们会发现他笔下的客观世界总是留下诗仙的浪漫主义情调，具有强烈的主观主义的色彩。写愁“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”“白发三千丈，缘愁似个长”，作者的愁不是停留在伤秋悲春之中，而更多的是作者的积极的态度上的基础上的一种豪迈之愁，愁中更有豪气十足。

而与李白截然相反的杜甫创作题材上，杜甫更在意的是一种虚的表达，杜甫会把深刻的情感隐藏在客观事物的描写中，让事物自身去打动读者，通过对于事物的真实的刻画，以近乎白描的手法去写作，展现的是无尽之情，蕴含于有限之景中，杜甫在《丽人行》中写杨氏兄妹的奢华并没有直接斥责其荒*无度，而是对于他们的服饰，饮食等方面的具体的描述进行鞭挞，作者的憎恶之情显露无疑。

从诗歌的体裁和创作的理念上比较：

中唐时期的元稹就从律诗方面的成就认为杜甫的诗歌的艺术成就要高于李白，这样的一种片面的方式的确存在着偏颇，因为诗歌有很多的种样式，如果只是从一个方面去比较的话，就实在是有失公允。

在体裁方面李白擅长比较自由的古诗和绝句，乐府诗，不爱严整的律诗。从他的代表作上看，大多是以这样的三种诗歌的样式出现，《古风》59首，是他的五古代表作，写景则形象雄伟壮阔，气势磅礴，色彩缤纷，抒情则感情奔放激荡，跳脱起伏，变化多端。李白还擅长写绝句，他脍炙人口的诗篇有《静夜思》《望庐山瀑布》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《望天门山》《早发白帝城》《赠汪伦》，历代评七言绝句的认为李白与王昌龄最为擅长。乐府诗方面，李白运用旧乐府诗题，语言不事雕琢，浑然天成，正如他所追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”，直率自然，音节和谐流畅，学习汉魏六朝的乐府民歌，使之更为精炼，优美，含义深长。

而杜甫的诗歌各体兼工，以律诗和绝句为主，另外的一方面杜甫突破了乐府旧题的束缚，创造了不少的“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，例如“三吏”“三别”。杜甫的律诗的代表作有《月夜》《春望》《望岳》《秋兴》八首，《登高》《登岳阳楼》诗文无不以沉郁稳健建昌，凝重精美著称，杜甫善于用充沛的感情驾驭精炼奇绝的文字，同时，与李白的浑然天成，不讲究炼字相比，杜甫始终坚持“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的创作风格，其诗歌讲究的是遣词造句，语句常能推陈出新，别开生面，其诗歌精炼严整非常人之能所几页及也。

其他：

李白与杜甫分别代表着盛唐诗歌浪漫派和现实派的二座高峰，无分伯仲，至于其艺术风格的不同也不是一篇文章所能阐述得清楚，他们的政治理想，生活态度，表现技巧，所受思想的影响的影响等等都存在着很多的不同，在下也就暂且搁笔，不再做繁琐的阐述最后还是以韩愈的一句话作为文章的总结：李杜文章在，光焰万古长。

李清照艺术特点：

李清照词，人称“易安词”、“漱玉词”，以其号与集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著录。其词流传至今的，据今人所辑约有45首，另存疑10余首。她的《漱玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学修养，而且有大胆的创造精神。从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。

前期：真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。

李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。如〔如梦令〕二首,活泼秀丽,语新意隽。〔凤凰台上忆吹箫〕、〔一翦梅〕、〔醉花阴〕等词，通过描绘孤独的生活和抒发相思之情,表达了对丈夫的深厚感情,宛转曲折，清俊疏朗。〔蝶恋花〕《晚止昌乐馆寄姊妹》写对女伴们的留恋，感情也极其真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活，抒发忧郁的感情，但从中往往可以看到她对大自然的热爱，也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求。这出自一个女作家之手，比起"花间派"代言体的闺怨词来要有价值得多。王灼说：李清照"作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新,姿态百出。闾巷荒*之语,肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾籍也"（《碧鸡漫志》卷二）。这种批评正说明了李清照词的意旨在客观上是违背了封建规范的。

后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁。

李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的词作一变早年的清丽、明快，而充满了凄凉、低沉之音，主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。在流离生活中她常常思念中原故乡，如〔菩萨蛮〕写的"故乡何处是，忘了除非醉"，〔蝶恋花〕写的"空梦长安，认取长安道"，都流露出她对失陷了的北方的深切怀恋。她更留恋已往的生活，如著名的慢词〔永遇乐〕，回忆"中州盛日"的京洛旧事；〔转调满庭芳〕"芳草池塘"回忆当年的"胜赏"，都将过去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比，寄托了故国之思。

她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，如〔武陵春〕通过写"物是人非事事休"的感慨，〔声声慢〕通过写"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"的处境，表达了自己难以克制、无法形容的"愁"。又如〔清平乐〕中"今年海角天涯，萧萧两鬓生华"的悲伤，〔孤雁儿〕中的悼亡情绪，都是在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产生的，所以她的这部分词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。

李清照在早年还写过一篇《词论》，提出词"别是一家"的说法，是宋代的重要词论，也成为她词创作的理论依据，著有《漱玉词》，李清照词的风格以婉约为主，屹然为一大宗，人称“婉约词宗”。沈谦《填词杂说》将李清照与李后主并提说：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”

易安词在群花争艳的宋代词苑中，独树一帜，自名一家，人称“易安体”。“易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题曰：“效易安体”。辛弃疾《丑奴儿近》调下题曰：“博山道中效易安体”。词作自成一体，表明已形成鲜明的个性风神。其特点：

一、倾掳真挚情。

真情是词之骨，词之言情，贵得其真。李清照之前，婉约词人多以男性写艳情幽怀，李清照则是以女性本位写自我爱情悲欢和亲历的家国巨变而获得空前成功的第一人。其前期的恋情词，如《一剪梅》、《凤凰台上忆吹萧》等，满怀至情，连篇痴语，自然率真最能体现女性纯诚细腻的灵性，这是男性作家代人立言的恋情词所无法比拟的。其后期写愁的伤乱词，如《武陵春》、《声声慢》、《永遇乐》、《人孤雁儿》等篇，字字血泪，声声呜咽，一派凄楚，动魄惊心，这“载不动”的“许多愁”，止不住的“千行泪”，“凄凄惨惨”的情怀，元地倾诉的“万千心事”，全是发自肺腑的心声，来不得半点雕琢矫饰。这些融和着家国之变、时代沧桑的悲慨之曲，来自情挚意浓的词人，植根于真实生活感受，是李清照坎坷生涯、悲剧人生、灾难时代的映现。

二、熔炼家常语。

《漱玉词》的语言，有与众不同的鲜明个性。柳永是把词引向市井的开拓者，他用语通俗明畅，然好为徘体，偶涉蝶默，周邦彦变俚为雅，措词精工，施采丽密。李清照遣词造语，自出机抒，创造了以自然率真为主要特色的文学语言。所谓“以浅俗之语，发清新之思”（彭孙通《金粟词话》）。这种语言对于北宋末期华贵典雅的词风无异是一种冲击。如“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”（《风凰台上忆吹萧》）。仿佛毫不经意，冲口而出，但仔细体味，却含意多层，十分精细。亲人远别，千言万语无从说起；分手已定，重重心事，说又何用；离恨别苦，难以启口的内心隐秘，刺人衷肠，宁可自我承受，不愿再增加行者负担。这重重思绪，微妙心态，全用家常语道出而含蕴绵绵不尽。如"甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风","守著窗儿,独自怎生得黑？"信手拈来,便增添了许多新鲜生动的情味漱玉词的口语化、通俗化，并不走向淡乎寡味、松散无力，因为它是在口语基础上匠心独运、提炼加工的结果。故而落笔精警雅隽，语工意新。如“雪清玉瘦”、“浓烟暗雨”、“被翻红浪”、“柳眼梅腮”、“红稀香少”、“云阶月地”云云，平易清新，精妙传神，正是“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。

三、善用白描法。

漱玉词不重故实，不过多化用前人诗文，而长于以白描手法创造动人的意境。易安的白描与柳永的“细密妥溜”、美成的富艳典重不同，而是“冲口出常言，境界动心魄”。如《醉花阴》写离思凝重：“帘卷西风，人似黄花瘦。”《永遇乐》写孤寂失落：“不如向帘儿底下，听人笑语。”均以直白之语，写深浓之情，有场景，有人物，有衬映。阶前花下心系伊人，刻骨相思的形象，闭关帘底，孤苦零丁，将无穷悲伤一己吞咽的心态，呈现眼前，栩栩纸背，令人一睹难忘。《漱玉词》的白描，具有浑成、含蓄、宛曲的特点，因而毫无浅易平直之迹。《行香子》煞拍：“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风！”虽系以口语描述天象，不免使人联想起人间风云变幻、爱河如许风波，其深层意蕴是领略不尽的。

四、讲求韵律美。

李清照论词很重视声律，所谓歌词分五音六律、清浊轻重，她的创作实践了自己的理论。这是由词作为一种乐诗特质决定的。漱玉词讲究声情，喜用双声叠韵，选辞注重声韵美。夏承秦曾举其《声声慢》为例，其中用舌声15字，齿声42字，尤其是未几句，“二十字里齿声交加重迭，这应是有意用啮齿丁宁的口吻，写自己忧郁倘恍的心情，不但读来明白如话，听来也有明显的声调美，充分表现乐章的特色”（《李清照词的艺术特色》）。张端义《贵耳集》称赏“守著窗儿，独自怎生得黑”曰：…黑’字不许第二人押。”《声声慢》首句连下14个叠字，历代词家异口同声赞为千古绝调。张端义谓：“此乃公孙大娘舞剑手，本朝非无能词之士，未曾有一下十四叠字者。”徐钒《词苑丛谈》谓其音响之美，“真似大珠小珠落玉盘也”。李清照善以寻常语度人音律，平淡人调殊难，奇妙而谐律，更是出神人化。以是万树《词律》云：“其用字奇横而不妨音律，故卓绝千古。”

精品先睹：

醉 花 阴

宋李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

简析

这首词是作者早期和丈夫赵明诚分别之后所写，它通过悲秋伤别来抒写词人的寂寞与相思情怀。

上片与秋凉情景。首二句就白昼来写：“薄雾浓云愁永昼。”这“薄雾浓云”不仅布满整个天宇，更罩满词人心头。“瑞脑消金兽”，写出了时间的漫长无聊，同时又烘托出环境的凄寂。次三句从夜间着笔，先点明节令：“佳节又重阳”。随之，又从“玉枕纱厨”这样一些具有特征性的事物与词人特殊的感受中写出了透人肌肤的秋寒，暗示词中女主人公的心境。而贯穿“永昼”与“一夜”的则是“愁”、“凉”二字。深秋的节候、物态、人情，已宛然在目。这是构成下片“人比黄花瘦”的原因。下片写重九感怀。首二句写重九赏菊饮酒。古人在旧历九月九日这天，有赏菊饮酒的风习。唐诗人孟浩然《过故人庄》中就有“待到重阳日，还来就菊花”之句。宋时，此风不衰。所以重九这天，词人照样要“东篱把酒”直饮到“黄昏后”，菊花的幽香盛满了衣袖。这两句写的是佳节依旧，赏菊依旧，但人的情状却有所不同了：“莫道不消魂，帝卷西风，人比黄花瘦”。上下对比，大有物是人非，今昔异趣之感。就上下片之间的关系来说，这下片写的是结果。

早年，李清照过的是美满的爱情生活与家庭生活。作为闺阁中的妇女，由于遭受封建社会的种种束缚，她们的活动范围有限，生活阅历也受到重重约束，即使象李清照这样上层知识妇女，也毫无例外。因此，相对说来，他们对爱情的要求就比一般男子要求更高些，体验也更细腻一些。所以，当作者与丈夫分别之后，面对．单调的生活，便禁不住要借惜春悲秋来抒写自己的离愁别恨了。这首词，就是这种心情的反映。从字面上看，作者并未直接抒写独居的痛苦与相思之情，但这种感情在词里却无往而不在。这是透过一层的写法。

比喻的巧妙也是这首词广泛传诵的重要原因之一。古诗词中以花喻人瘦的作品屡见不鲜。如“人与绿杨俱瘦”（宋无名氏《如梦令》），“人瘦也，比梅花、瘦几分？”（宋程垓《摊破江城子》），“天还知道，和天也瘦。”（秦观《水龙吟》）等等。但比较起来却均未及李清照本篇写得这样成功。原因是，这首词的比喻与全词的整体形象结合得十分紧密，极切合女词人的身份和情致，读之亲切。

词中还适当地运用了烘云托月的手法，有藏而不露的韵味。例如，下片写菊，并以菊喻人。但全篇却不见一“菊”字。“东篱’，本来是用陶渊明‘采菊东篱下”诗意，但却隐去了“采菊”二字，实际是藏头。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本来有“菊花”二字，因古人于九月九日有饮菊花酒的风习，这里也省略了“菊花”二字。再如“暗香”，这里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香气。“黄花”，也就是“菊花”。由上可见，全词不见一个“菊”字，但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。词中多此一层转折，吟味时多一层思考，诗的韵味也因之增厚一层。

设问手法也是词中值得注意的艺术特点之一。明茅映在《词的》中说：人们“但知传诵结语（指“人比黄花瘦”句），不知妙处全在‘莫道不消魂’。”这话是很有见地的。“莫道”一句，实际上可以与贺铸《青玉案》中“试问闲愁都几许”一句相媲美。所不同的是“莫道”句带有反诘与激问的成分。

元伊士珍《琅环记》有如下一段故事：“易安以重阳《醉花明》词函致赵明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忌食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳’。明城诘之。答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。’正易安作也。”不论这一故事的可信程度如何，单从这故事的流传就足以说明李清照的生活体验不是一般文人所能体验得了的；他的艺术风格与艺术技巧，也不是一般词人所能模仿得了的。词里出现的那种多愁善感、弱不禁风的闺阁美人形象，也正是这样创造出来的。因为这一形象是封建社会特定历史时期与特定阶层的产物。

醉 花 阴①

薄雾浓云愁永昼，②瑞脑消金兽。③佳节又重阳，玉枕纱厨，④

半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，⑤有暗香盈袖。⑥

莫道不消魂，帘卷西风，⑦人比黄花瘦。⑧

注释 ①此词调首见于北宋毛滂词，词中有“人在翠阴中”、“劝君对客杯须覆”等句。因据其意，取作调名。双调，五十二字，仄韵。 ②永昼：悠长的白天。③瑞脑：即龙脑，香料名。金兽：兽形的铜香炉。 ④玉枕：瓷枕的美称。纱厨：纱帐，一称碧纱帐。 ⑤东篱：陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠悠见南山”。后即以东篱指代赏菊之处。 ⑥暗香：幽香。这里指菊花的香气。⑦帘卷西风：“西风卷帘”的倒文。 ⑧黄花：指菊花。

品评 这是李清照前期的作品。此词表面上是写深秋佳节孤独寂寞的心绪，实则写得是重阳节思念丈夫的心情。上片写秋凉情景，是"薄雾浓云"，这种阴郁的天气郁闷难耐，半夜的清冷孤单，独坐在室内百无聊赖地看着香炉里瑞脑香袅袅地青烟，消磨着无尽的寂寞哀愁。寥寥数语就把一个闺中**心事重重的愁态勾画了出来。“瑞脑消金兽”的孤独感之后，紧接着是“佳节又重阳”，此乃弦外之音，暗示当此良辰佳节，丈夫不在身边。古人对重阳节非常注重，是亲人团聚、相携喝酒、登高之日。一个"又"字有着非常浓郁的感情色彩，突出的表现她的伤感孤独之情，“玉枕纱厨，半夜凉初透"，玉枕孤眠，纱厨独寝，该是怎样一种孤衾难眠的长夜呢？"半夜凉初透"不仅仅是时令转凉而带来的感受，而是更有一番滋味在心头啊。

下片更进一步抒怀，黄昏时节，独自把盏赏菊，已自神伤，而此时的菊花开得极盛极美，而"暗香盈袖"更形孤独难堪。这句化用《古诗十九首》"馨香盈怀袖，路远莫致之"句意，暗指她无法排遣对丈夫的思念。后三句，写西风乍起，卷帘而入，使人愁思更深，以黄花来比喻人因相思而憔悴，衬托出"莫道不消魂"的深意。而一个"瘦"字，在整篇中起了画龙点睛的作用，把"愁"字推向了最高峰，给读者带来了强烈的震撼力。这里的"帘卷西风"运用了倒装句的表现形式，把正常的词序"西风卷帘"给倒装过来，这样不仅音韵铿锵，正好满足词的需要，而且用了两个高昂的阴平声"西风"放在句末，就突出了西风的意境，与词中的"消魂"和"人比黄花瘦"熔成一片，艺术效果非常显现的。柴虎臣《古今词论》："语情则红雨飞愁，黄花比瘦，可谓雅畅。"李清照的词诚如陈廷焯《云韶疾》卷十："无一字不秀雅，深情苦调，元人词曲往往宗之"。

声 声 慢①

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时侯，②最难将息。③三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？④守着窗儿，独自怎生得黑！⑤梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次地，⑥怎一个愁字了得！⑦

注释 ①此调原名《胜胜慢》，后蒋捷用此调咏秋声， 全词都以“声”字押韵， 因称《声声慢》。上下阕，九十九字，有平韵、仄韵两体。 ②乍暖还寒：时而暖和，时而寒冷。 ③将息：养息，保养。 ④谁：何，承上文指花。有谁堪摘：犹言无甚可摘。一说：有谁堪与共摘。 ⑤怎生得黑：看样才能捱到天黑。 ⑥这次地：这光景，这情形。 ⑦了得：怎得包含得了。

品评 此词亦于篇末托出一个“愁”字，这种愁远非李清照前期词中那种轻淡的春愁、离愁可比，它融合了亡国之痛、孀居之悲、沦落之苦，而显得格外深广与厚重。开头连用十四个叠字，细致地描绘了她痛定思痛时“忧从中来，不可断绝”的心理过程。“寻寻觅觅”，包括寻思失坠的记忆，追念如烟的往事。这种寻觅，只能使她更感到现实景况的孤苦。于是，“冷冷清清”，先感于外；“恝凄惨惨戚戚”，后感于内，如此陷入愁境而不得解脱。但全词除结句一语道破外，都没有直接说愁，而是从刻画冷清萧索的环境来烘托惨惨悲切的心境。无论忽寒忽暖容易致病的天气，淡薄的酒味，入夜猛起的秋风，天上的过雁，满地的黄花，窗外的梧桐和黄昏的细雨，无一不是生愁、助愁、牵愁的，简直是触处成愁，成了愁的世界了。生活给予她精神的压力这般深重，难怪她说不是一个“愁”字所能包容得了的。在艺术上，此词颇多独到之处。前人一致赞赏作者创造性地运用了这么多的叠字，犹如“大珠小珠落玉盘”。后来有不少词曲仿效这种写法，都不如她用得出奇制胜而又自然生动。“守着窗儿” ，“独自怎生得黑”等语，几乎纯属白话，写的又都是普通的日常生活，却典型地表现了作者晚年孤独无依的生活境遇。词调取名《声声慢》，声调上也因此特别讲究，用了不少双声叠韵字，如将息，伤心，黄花，憔悴，更兼，黄昏，点滴，都是双声；冷清，暖还寒，盏淡，得黑，都是叠韵。李清照作词主张分辨五音，此词用齿音、舌音特别多：齿音四十一字，舌音十六字，共计五十七字，占全词一半以上的篇幅。尤其是篇末，“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得”！二十余字中，舌、齿两声交加重叠，看来是特意用啮齿丁宁的口吻，来表达忧郁惝恍的心情。这些，都是经过惨淡经营的，却绝无雕琢的痕迹，同时，用心细腻而笔致奇横，使人不能不赞叹其艺术手腕的高明。

苏词在词史上占有特殊地位，为词的的开拓了新天地。苏轼以其奔放的才情，将词笔深入到社会生活的各个方面，诸如怀古记游、写景咏物、亲情友谊、田园风光以及参禅说理等等，突破词“艳科的”定见，把词的社会功用提到与诗同等的地位，全方位地表现了士大夫文人的生活与精神面貌。苏轼有意突破“诗庄词媚”的界限，以自由挥洒的文笔，定了大量风格豪放之作，开一代新词风。他以诗境

诗语入词，形成了苏词“以诗为词”的特点，同时也改变了词完全从司于音乐的地位，使词向独立的抒情诗体方向发展。豪放是苏词的主体风格，而在豪放中时有旷达情怀的流露。代表作如《江城子密州出猎》、《念妈娇赤壁怀古》。抒发追求理想、热爱人生的美好感情。如《水调歌头怀子由》。爱情词与咏物词的风格则以婉约见长。如《江城子掉亡》、《水龙吟次韵章质夫杨花词》