古诗词里常有赏月或者遥寄相思的佳作,关于中秋节题材的作品更是浩如烟海,数不胜数,那么这些诗词哪个是适合你的 星座 读,能完全表达你在中秋节的心境心情的呢?
白羊座:
《八月十五夜玩月》
(唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。
这首诗整体 风格 透露着一种清爽干练,让人读后有种“秋高气爽”的释然之感,而且在用词上很大气,视野开阔,笔触有力。和白羊冲劲十足,大气自然的感觉很是贴近。
金牛座:
《中秋登楼望月》
(宋)米芾
目穷淮海满如银,
万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,
桂枝撑损向西轮。
在咏月的时候仍不忘以金银珠宝来比拟的人不少,但能进行珠宝堆砌在一起来说话的,恐怕12星座里只有金牛可以完成这样的高难度任务了,由此看见牛儿绝对是走“现实主义” 风格 的。
双子座:
《天竺寺八月十五日夜桂子》
(唐)皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦娥撒于人间。全诗虚虚实实如同絮语,空灵含蕴,想象力奇崛,绝对有双子的思维 风格 。
巨蟹座:
《月夜忆舍弟》
(唐)杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
这首经典的古诗以它伤感幽怨的情怀闻名,在寂寥的秋夜,看到夜露,月亮,想起家里的亲人 兄弟 ,这样的思乡之情,还能有比得上巨蟹座的吗?一句“月是故乡明”足见思想以致狭隘到什么程度了!
狮子座:
《中秋》
(唐)李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
这首诗写得夜景很壮观,浩瀚广阔的 夜空 中,月亮像一面宝镜般升起来。万籁无声,似乎连天上的仙乐也因为 美丽 的月色而停止了演奏,空中只飘着淡淡的云朵。一轮满月,正在这仲秋之夜升起,美丽得可以和整个天际相媲美,把人间照耀得明亮无比。 试问除了狮子座还有谁能享受得了这么华美壮丽的景致?
处女座:
《嫦娥》
(唐)李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
通诗来看,孤栖无伴的嫦娥,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通,高洁而又完美的女神般的感觉,恐怕只有处女座才能体会的最为深切吧?
天秤座:
《霜月》
(唐)李商隐
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
这是一首心绪清静恬然的诗,语句中透出的是寂静、澄明和恬美,表面上看语句中并无寂寥之意,甚至语句中还透有些随性,但实际上仔细读会发现其中的淡泊和寂寥。正暗合了天秤座表面上呼朋唤友内心其实会有丝丝 失落 的感觉。
天蝎座:
《望月怀远》
(唐)张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
整首诗看似脱口而出,但是 自然 浑成,意境雄浑壮阔。最重要的是在这种冷静和理智的状态下抒情诗人控制的非常好,既不幽怨,又不胶着,整体透露着一种情和理的交融,恰像天蝎的理性感性两面。
射手座:
《八月十五夜月》
(唐)杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感,用象征 团圆 的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;诗后两联描状中秋夜色,但是在这样的情况下,诗人却用"见羽毛"、"数秋毫"等字,立意 浪漫 ,又风趣昂然,既符合射手座乐观旷达的本性。
摩羯座:
《关山月》
(唐)李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼 当此夜,叹息未应闲。
李白没有把征人思妇之情写得纤弱和过于愁苦,而是用宽广的时空做 背景 ,把眼前的离愁别绪融合进去,从而产生更加深远的意境,本诗描写了征战边疆的苦楚,展示了战争给广大人民带来的痛苦及所付出的巨大牺牲,颇像摩羯座不苟言笑,万事堪忧的严肃感觉。
水瓶座:
《水调歌头》
(宋)苏东坡
丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
这是一首最为著名的中秋词,开头设问句陡然领起,在追问神秘之月中,引出"乘风归去"与在人间的 心理 上的矛盾斗争,后又转写月光,在月光随着时间变换的移动中,写出离别情思,这样奇崛的 思路 和对宇宙神秘的探究,非水瓶莫数啊!
双鱼座:
《月下独酌》
(唐)李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对饮成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
这首极尽 浪漫 想象的古诗流传甚广,尤其是那句经典的“举杯邀明月,对饮成三人”更是让人折服,这样浪漫的想象,把 月亮 拟人到这样的程度的夸张手法,除了双鱼这个浪漫主义的幻想家之外恐怕无人能及了!
李白和杜甫是诗歌史上的一对双子星,他们是我国历史上最具影响力的两位诗人,一个被称为诗仙,一个被称为诗圣。
在中国诗歌史上,李白绝对是一座无法逾越的高峰,他的一篇篇旷世之作感染了一代又一代中国人,虽跨越千年却光彩依旧。说到李白,就不能不说到盛唐,人们喜欢用盛唐气象来形容那个恢宏浪漫的时代,而李白与他的诗,正是盛唐气象最典型的人格与艺术象征。李白不仅是中国古代最杰出的浪漫主义诗人,也是民间知名度最高的古代诗人。
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”等等这些耳熟能详的诗句,千百年来感动着一代又一代中国人,培育着我们对祖国、亲人、朋友,对自然山川的深情厚谊。
李白不仅是唐朝、唐诗的象征,也是中华民族精神的重要象征!同时李白又是一个矛盾体,他经历过盛唐的太平盛世,也饱受过“安史之乱”的战争苦痛,他的文学成就与他的仕途经历构成了他人生中的两个冷热极端,命运总是让他在成功与失败间游走。
唐代诗坛的诗仙李白和诗圣杜甫的友谊却让后人称道。郭沫若说:“李白和杜甫是像兄弟一样的好朋友。他们在中国文学史上的地位就跟天上的双子星座一样,永远并列着发出不灭的光辉。”虽然两人在文学道路上的追求与探索各不相同,却惺惺相惜。
李白和杜甫于公元745年初夏相识于洛阳。在这一年多之前,李白自信满满地入京,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,他以为此去可以大展宏图,但最终却被“赐金放还”。出京后,李白在东都洛阳认识了杜甫。
诗歌史bai上的双子星座——李白与杜甫
这是du一个老题目。1962年郭沫若同志zhi在纪念杜dao甫诞生一千二百五十周年会上的开幕词就是这个题目。在开幕词里,他说:“李白和杜甫是象兄弟一样的好朋友。他们在中国文学史上的地位就跟天上的双子星座一样,永远并列着发出不灭的光辉。”这是对李白和杜甫在我国诗歌史上的地位的确切评价。可惜不知由于何种原因,十年后他在《李白与杜甫》一书里,观点全变了,再不认为李白与杜甫是我国诗歌史上的双子星座,而是抑杜以扬李,把杜甫说得几乎一无是处。郭老对李、杜的不公允评价,当时即为学术界所私下非议。近年来,已有不少文章对《李白与杜甫》一书提出了批评。
对于李白与杜甫,任何扬此抑彼都是不适当的。他们各自对我国诗歌的发展做出了独特的、无法代替的贡献。历史上对他们的评价虽或时有抑扬,但总的倾向一直是承认他们双子星座的地位。我们不妨对此作一番粗略的回顾。
抑扬李杜的历史回顾
扬杜抑李,始自中唐诗人元稹。他说杜诗“尽得古今之体势,而兼人人之所独专”。他认为李白的有些地方虽略能与杜甫相比,但在律诗上,却比杜甫差得远。他的这种扬杜抑李的观点在当时并不带普遍性。他的好友、著名诗人白居易虽也认为杜有超过李的地方,但基本上还是两人并列,说两人“吟咏留千古,声名动四夷”。与元稹看法完全不同的是韩愈。他写过一首《调张籍》诗,对贬抑李、杜的人说了一些份量很重的话:“李、杜文章在,光焰万丈长,不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。”显然,他对李、杜是同样十分尊崇的。1959年在新疆婼羌县米兰古城出土了坎曼尔的三首诗,其中一首提到:“李、杜诗坛吾欣赏,讫今皆通习为之。”坎曼尔是唐宪宗元和年间安西人,与元、白、韩、柳同时,这就说明,中唐以后,李、杜在诗坛上有同样广泛的影响,时论并无扬此抑彼的倾向。
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