辉昂这车怎么样？求中肯评价

在外观上，大众辉昂的外观给人踏实的感觉。

车身线条为流线型设计，使得车辆的气场与普通的大众车型截然不同，整体外观造型的商务气息很浓，看上去很绅士。LED前荧光灯具有现代感，进气格栅中的银色装饰条十分精美，并且两者相互连接，使其车头更加时尚。

在内饰方面，中控台上覆盖着一层搪塑，缝线的痕迹非常明显，使汽车的质感非常充分。贯穿式的装饰条可以增加商务感，并有效扩大室内的水平视觉效果；7英寸仪表盘和92英寸中央控制屏均为标准配置，显示效果非常高。三幅式多功能方向盘全部用皮革包裹，可以提高驾驶的便利性，手感非常好，这也符合高端车型的配置。

大众辉昂优缺点：

优点：外观大气，上档次，内饰设计很用心，最喜欢的就是中控了，那是相当的漂亮。

缺点：内饰部分依然显得很古板，但是放眼看整个车内饰依然很不好。

麻仓叶王（HAOU ASAKURA）（麻仓好）（あさくら ハオ） （配音：高山南，500年前：绿川光，台湾：魏晶琦） 真正的出生年份：970 生日：1985年5月12日 年龄：15 真实年龄：1040 （当前日期） 巫力：1,250,000 + 星座：金牛座 出生地点：日本，出云 眼睛：黑色 头发：深棕色 皮肤：小麦色 身高：160cm 体重：386kg 持有灵：帕奇族五大精灵之一，精灵之火 。伟大的精神（被认为精灵王） 最喜爱的食物：咖喱面包，Espresso爱思巴苏之特浓咖啡，酱油。 喜欢：强大的通灵人追随者；大自然；温泉；钓鱼； 讨厌：人类，弱小的通灵人。 口头禅：太渺小了。 简介： 从几年前便开始招集手下，也因此不愿帮助他的人，几乎都惨遭杀害。为了消灭他而参加通灵人大赛的选手也不在少数。只是，麻仓好对于那些复仇者的灵魂，就如同嘲笑一般，三两下就收拾掉了。拥有可以看透人心的能力——“灵视” 不惜消灭人类并建立一个只有通灵者的世界，500年前被1080颗念珠及御神体之剑打败，现在麻仓叶同样负起阻止他的责任。通灵王主角麻仓叶的双胞哥哥，是1000年前麻仓叶王的转生。 持有灵精灵之火为五大精灵之一，灵力33万，精灵之火的巫力是靠吸食其他人的灵魂取得的。 最有希望成为通灵王的人，拥有令人难以置信的125万以上的巫力。 在通灵人大赛的参赛者当中，是号称具有超强实力的人。 麻仓叶（YOU ASAKURA）（あさくら よう）（配音：佐藤裕子／台湾：詹雅菁） (左)阿弥陀丸(右)麻仓叶生日：1985/5/12，金牛座，A型血 巫力：108000注意：此处麻仓叶的巫力值为‘108000’，并不是 ‘1080000’，漫画第32卷276回已做说明，请不要再修改。 身高：160cm 体重：386kg 持有灵：猫又全宗{以前}；阿弥陀丸{现在}；精灵之地球（土）； 超灵体：鬼杀{以前}；剑之精灵{现在}； 媒介：首饰{以前}；春雨；布都御魂之剑； 招式：阿弥陀流真空佛陀斩；阿弥陀流后光刃；阿弥陀流大后光刃；超占事略决弦月之斩；阿弥陀流无无明亦无； 式神之小鬼全倒； 父：麻仓干久 母：麻仓茎子 兄：麻仓叶王 妹：麻仓 M 茜拉姆 弟：麻仓 M 鲁德罗布 爷爷：麻仓叶明 奶奶：市子木乃 妻子：恐山安娜 儿子：麻仓花（其母为市子安娜） 师妹：玉村玉绪 第一个人类朋友：小山田万太 偶像：鲍伯 爱好：听鲍伯的音乐，常常沉醉其中。常常发呆，似是在思考什么。喜欢睡觉。过悠闲的日子。 喜欢的食物：咖喱乌龙面 性格：很开朗的心态面对一切，内心温柔，在乎朋友，但并不一定在表面表现。 口头禅：船到桥头自然直，总会有办法的。 重要物品：耳机；首饰； 发奋丘温泉队队长 队友：木刀之龙、法斯特八世 简介： 小时候被人称"鬼童"本故事的主角，为了能够一边听音乐一边轻松的生活，便以“通灵王”作为目标的少年。在登场时有270巫力注意：漫画中已说明麻仓叶的初始巫力值为270，并非2700，在最后挑战通灵王宝座时有108000巫力。 （在漫画中也有自己执着的一面，是一个非常让人舒心的少年） 阿弥陀丸（あみだまる）（配音：小西克幸 小时：斋贺观月／台湾：魏伯勤） 麻仓叶的持有灵，600年前的武士，被称为“鬼人” 生日：1387年1月6日 星座：摩羯座 享年24岁。 於通灵王大战中进化成剑精。 招式：阿弥陀流真空佛陀斩、阿弥陀流后光刃、阿弥陀流大后光刃 家人：不明 好友：丧助 爱刀：春雨 简介： 和好友丧助都是在战争中失去父母的孤儿，后两人一起投靠某贵族。 那个贵族看中了丧助为阿弥陀丸打造的刀“春雨”。 想让春雨成为世界上独一无二的宝刀，他命令阿弥陀丸去杀掉丧助。阿弥陀丸将这个消息提前透露给丧助，决定放他逃走。 丧助却决定在走之前将春雨改造一下，带走了刀，约定晚上再见最后一面，把最完美的春雨留给阿弥陀丸。但贵族的走狗发现了二人碰面的事，在丧助离开后杀死了他，还回来打算杀死阿弥陀丸。 阿弥陀丸力敌百人，最后力竭而死。因为死前杀了很多人，所以被认为是杀人魔而叫做“鬼人” 而600年后，主角麻仓叶帮他完成愿望，取回了等待了600年的春雨，他为了报答叶，便成为了叶的持有灵兼好友，和叶一起参加通灵王大赛。 阿弥陀丸说：春雨确是把重要的刀，可是丧助所送给在下重要的东西，并不仅仅只有刀，还有那种只要为了保护同伴，也可以舍弃它的气魄！就像丧助为了在下，也可以舍弃他父亲的遗物一般！ （因为造好刀必须要有好铁，但是动乱的年代根本找不到可以给阿弥陀丸造不会断的刀的铁。于是丧助将父亲留给自己的唯一的一件遗物：一把菜刀，改造成了一把武士刀，这就是春雨。）

[编辑本段]叶和好的服饰

麻仓叶王服饰： 巨大的灰白色斗篷是此角色服装的标准性。上体是赤裸的，斗篷吹开来就是感性肌肤的露出。 下体系着不规则散乱抽出效果的红色帆布质皮带，由**的五角星环绕而成。 灰褐色的皮带为固定作用。而中间的系扣是黑白线条两色组成的大五角星。背景是红色的规则相称边框。左右腰间嵌着红色的装饰扣点。 两只手上均戴巨大咖啡色手套，类似赛车手手套，象套鞋似的围着手臂以下位置。手背的位置上也有个巨大五角星图案。不超出手背范围的红色作为这个白色五角星的衬底。 裤子又大又肥。从大腿中间位置以下外套咖啡色布料。平时状态大都是用白色斗篷把自己的身体裹围起来。（PS：第一遍看通灵王的时候曾经被叶王的外表的整体形象所吸引过） 麻仓叶服饰： 初登场：看上去相当大的头套式耳机总是夹在头发后面。暗白色长袖衬衫，袒露胸部，心脏位置佩带三根黑色象牙状首饰。普通皮带。木屐。牛仔裤。（读书时候不穿校服，不良少年？） 红色帽衫，两根对称紧缩线。灰褐色裤子。运动鞋。类似的穿着方式都是看起来非常地阳光。 队服：怎么形容呢？没有学过时装设计，简单地说，就是黑色的背心和中裤，每条边都是橙色的。脱衣方式是打开胸前的拉链，非常传统，没有啥亮点。（PS：是叶老大的老婆恐山安娜亲手给他制作的。）

[编辑本段]正面人物

恐山安娜（きょうやま アンナ）（配音：林原惠／台湾：魏晶琦） 又名：市子安娜 生日：1986/7/22 出生地：日本，青森 身高：148cm 体重：38kg 星座：巨蟹座 血型：B型 持有灵：前鬼+后鬼（前鬼后鬼都是叶王的式神） 巫力&灵力————不明 （深不可测……） 术的系统————市子/伊多姑 梦想：报答叶，帮助叶成为通灵王，成为通灵王的第一夫人，过上好日子 介质：念珠，1080念珠 师傅：麻仓木乃 丈夫：麻仓叶 儿子：麻仓花（其父为麻仓叶） 家人：不明（可以说没有） 喜欢的食物：南部仙贝 兴趣：收看歪斗秀节目（喜欢发奋丘乐队），边看边吃仙贝。 偶像：椎名林檎（歌手） 性格：独立自我，表面坚强，内心脆弱，所谓伪御姐LOLI 诞生花：薄荷，代表“有德之人” 诞生石：黑勾玉，代表“新的出发”（符合安娜的形象） 诞生色：胭脂色，代表支持、灵活的思考 经典名言：“我是通灵王的妻子，所以只有我家的叶才能成为通灵王。” 表面很恶。很刚强。其实只是个外刚内柔的女子，一心一意爱着叶，她亦是具有一定天赋的通灵者，能一下子学会"超占事略决"并收复前鬼后鬼。她被训练成为市子，可以召回已上天成佛的灵魂，丧助便是被召的一份子，因为叶要成为通灵王所以志愿成为通灵王的妻子，帮助叶成为通灵王。五位战士之一。 小山田 万太（おやまだ まんた）（配音：犬山犬子／台湾：雷碧文） 出生：1986/9/5 年龄：十三岁 星座：处女座 血型：O型 持有灵：丧助 梦想：长高100cm 介质：手提电脑。 身高：故事中100cm，战后101cm 原本是只爱读书的好好学生。 在认识了麻仓叶之后开始跟随他一起参加通灵王比赛。 最大特征：手中始终抱着他的专用词典，愿望是再长高100厘米。 在麻仓叶及其他人参加通灵王比赛中，因为他的跟随，并时常起关键性作用，突如其来的举动能够打动众人，使大家保持清醒…… 是叶和龙相识的中间人。第一次遇见安娜便被叫作"水馒头"，为她跑腿，帮她打扫。 但是他却是一个富家子弟，是小山田机械制造企业的准继承人。虽不是通灵者，但是也能和丧助形成超灵体（此动画设定，漫画中是完全的普通人），在通灵王激战中常伴着叶。吃了不少苦。和叶有着深厚的友谊。 道莲 （配音：朴璐美／台湾：魏晶琦） 巫力：100001 生日： 1986年1月1日 血型：AB型 出生地：中国；贵州尾端。邻近西藏 道城：一楼[玄冥堂]。二楼[龙烟堂]。三楼[皓华堂]。4楼[丹元堂]。地下一楼[常在堂]。地下2楼[龙曜堂] 术的系统：FREE 兴趣：发泄压力 妻子：梅登贞德 儿子：黾 喜欢的食物：寿桃。牛奶 喜欢的数字：33 特点：能伸长的头发 星座：摩羯座 道具：马孙刀；宝雷剑； (前)道莲(后)灵体马孙持有灵：马孙。白凤（将黑桃的灵体附在身上，但一个人控制2个灵体消耗的巫力也要增多）。黑桃（古时马孙的战马）。精灵之雷； 所属队伍：THE 莲队-队长 招式：附身合体、中华武斩、黄金中华斩舞、超·黄金中华斩舞、马孙黄金拳。马孙黄金双拳锤、刀幻境、四闪刀幻境[枪][刀][多刃]、巫门遁甲、雷枪。 在充满仇恨的道家长大，因为讨厌道家，而讨厌所有人。为了得到阿弥陀丸便和叶一战，但竟然战败，令他十分不服，因为他的实力是凌驾叶，而且叶与幽灵之间是以朋友相处，这令视幽灵为工具的莲更为不快，故此十分讨厌叶。在考取参加激战资格时，以最强的巫力击毙十祭祀之一的克罗姆，但在预赛的最后一场，竟然和叶打成平手，虽然如此，但他反而想通了，认同叶的方式。在预赛举行前，决定回道家了结一切，但被父亲打败。马孙请了叶一群人来救他，被救出后仍坚持和丹一战，因为丹是他心中的一面墙，只有打败他才能超越自己，最后终于打败了丹。与道家一战后，变得较为开朗及懂得珍惜朋友，在第一场预战中，以压倒一切的巫力收了土组，在漫画版（动画版中是被攻击得半死后被法斯特救活）被土组的佩约戴砍死过一次，后来被钢铁处女以叶退出大赛为条件救活，治疗中途被打扰，身上留下了永久的伤口，此伤口将莲背上的太极纹身一分为二。五位战士之一。 （长大后的莲好帅的） ·霍洛霍洛/轰隆轰隆/椎冰狼神/可路可路（ホロホロ）（配音：上田佑司／台湾：于正升） 真名：碓冰狼神（碓冰霍罗） 出生：1986/11/27 日本北海道 血型：O型 身高：169cm 体重：48kg 星座：射手座 巫力：120000 术的系统：FREE 持有灵：可洛洛（灵力：710）；精灵之雨； 梦想：创造一个由大片蕗草田做成的地方给可洛洛的族群 媒介：滑雪板＋伊克帕苏（毕莉卡送的木雕） 标志：头巾 喜欢的食物：蒙古烤肉 爱好:滑雪，喜欢和道莲吵架 动画出场: 第9集 来自北国的少年 漫画出场：第33话 ホロホロ 所属队伍：THE莲队 简介： 与叶一样傻的人。是爱努族的族人，传说是狼与女神的后代。自少在冰雪中长大。认识了一群大地精灵。但因为人类的活动。大地精灵愈来愈少所以他希望成为通灵王后创造一大块路草叶田给可洛洛的族群。也因为这样。所以常被毕莉卡用网子拖走进行特训。常梦想有女朋友。而且不能容忍人类因为自己的欲望而破坏大自然，名字容易被错作破烂破烂。在后来通灵人对决中，成为“THE莲”队成员之一；同时有着不为人知的冷酷的一面，表面上十分热血，而内心却是冷酷的，拥有狼一样冷酷的眼神，只有巧克力爱情的老师帕斯卡阿巴布能够察觉他内心的黑暗。平时很少表现出这种双重人格，关于自己的事情似乎拥有着不为人知的过去，而且关于自己的过去绝口不提。有时喜欢单独行动。五位战士之一。 ·黑部民子（黒部民子） 绰号：小水坝 出生地：日本，北海道 生日：12月12日 星座：射手座 兴趣：捉迷藏 喜欢的食物：不明 出场：漫画288话 与霍洛霍洛一样被世人所排挤，是霍洛霍洛唯一的青梅竹马。由于霍洛霍洛受令于族长，被告知禁止与人类交往，于是不得不抛弃小水坝，小水坝得知后在追赶霍洛霍洛时不慎在雪山中遇难，霍洛霍洛对此后悔至极，于是舍弃了自己的本名并不允许别人提起，（这也是为什么霍洛霍洛惧怕叶王说出自己喜欢的女孩子的原因），为了建造一片小水坝生前喜欢的蜂斗菜田而决心舍弃一切成为通灵王。小水坝死后执意要见到霍洛霍洛，于是在精灵古洛洛的帮助下进化为可乐波谷精灵，可洛洛能够回到本来的姿态的唯一机会就是霍洛霍洛内心的冰融化之时，在前往星之圣地途中，霍洛霍洛被迫说出自己的过去，小水坝得以现身，叶一行人也终于知道了霍洛霍洛的真相。 毕莉卡（ピリカ） 生日：1987年2月9日 星座：水瓶座 血型：O型血 出生：日本北海道 身份：轰隆轰隆(霍洛霍洛)的妹妹 声优：川上友子（川上とも子） 持有灵：托洛洛（看《通灵王》完全版人设可知） 梦想：创造一个由大片蕗草田做成的地方给可洛洛的族群 标志：头巾（毕莉卡也有头巾哦） 爱好：雕刻（送给霍洛霍洛的木雕） 动画出场：第14集 通灵者大战 种族：爱努族 木刀之龙/梅宫龙之介/雨宫龙之介 (うめみやりゅうのすけ)（配音：田中正彦／台湾：李香生） 出生：1981/12/24 日本东京 天蝎座 O型血 巫力：85000 特长：厨艺（连恐山安娜都认可） 持有灵：蜥蝪郎 超灵体：大拇指{以前}；八歧大蛇号；媒介：天丛云 特殊好友：比利（美国） 注：关系非同一般，召唤媒介：大拇指（超灵体） 梦想：寻找/创造到最佳地点。 介质：木刀 出场是一个飞车族的老大。因不满叶在自己地头而跟他打起来。付身合体的叶斩断了他最自傲的飞机头。他决心一雪前耻。但当他看到莲和叶的对战才明白自己跟他们是不同世界的人。于是决心成为通灵者。要叶当他的老大。但常被安娜用作打杂。后来干久训练他成为通灵者。一天内通过通灵王激战预赛。常希望女生交往。在登场时只有8500巫力，但在最后挑战通灵王宝座时有85,000巫力，并修练成“甲覆式超灵体”。战后在踏张温泉做厨师。 ·李塞鲁·达塞尔（Lyserg Diethel／リゼルグダトゼル / CV：沢海阳子 摩尔菲(左)瑞瑟格(右)又译：瑞瑟格戴佐 生日：1986年5月17日 星座：金牛座 血型：AB型 出生地：英国伦敦 巫力：170000 持有灵：莫芬、天使塞鲁耶尔、精灵之火 术的系统：探测术 所属战队：X-LAWS 兴趣：日记 喜欢的食物：烤饼、葡萄干 动画登场：第27话 漫画登场：第86话「探测革命」 因父母被叶王所杀，故憎恨叶王，加入X-LAWS。在登场时只有35千巫力，但在最后挑战通灵王宝座时有17万巫力。持有灵为**花精灵-莫芬。在动画版中学得巨大超越灵魂天使莫芬。在漫画版中借由莫芬和天使塞尔耶鲁学会甲缚式超越灵魂"敌意之炎"。完全版中正式得到被叶王抛弃的5大精灵-火灵（SOF）的力量，绝招是1200度的火山与岩浆喷发。 五位战士之一。 浮士德 VIII世/法斯特VIII世 （ファウストVIII世）（配音：子安武人／台湾：于正升） 英文名：Faust VIII 生日：1966年4月8日 星座：白羊座 血型：A 巫力：125000 持有灵：三只眼的艾莉莎（法斯特最为心爱的妻子） 浅**头发，重重的眼袋，穿着类似风衣的白外套，武器是一把巨大的剃刀。 从小就对医学很有兴趣，医术高明，尤其擅长外科手术。是传说中的巫师（尸体复活术使用者）“浮士德”的子孙。 和邻居的女儿爱莉莎是青梅竹马，与其结婚后经营着一家诊所，平静而幸福的生活着，突然有一天不幸降临，疯狂的歹徒枪杀了爱莉莎。浮士德千方百计想挽救妻子的生命，却最终没有战胜死神。从此性格变得极端而扭曲，为了将死去的爱妻“爱莉莎”复活而参加通灵王激战（SHAMAN FIGHT）。在礼貌的言语下面，掩饰着一旦切下去就不会罢手的性格。在登场时有9000巫力，但在最后挑战通灵王宝座时有125000巫力，拥有让人复活的能力。 巧克力爱情/朱古力之恋（チョコラブマクダネル）（配音：熊井素子／台湾：杨凯凯） 生日：1985年10月2日 星座：天秤座 血型：O型 巫力：197500 持有灵：米克，帕斯卡尔与阿巴布，精灵之风。 超灵体没名字澳洲大红岩(使用笑容之风时) 不笑之风（米克变成豹头+翅膀+羊角的怪物） 媒介：自己的眼球及爪子 招式：SHAFTGAG WIND（笑容之风） 特长：嗅觉、视觉、洞悉力、冷笑话（经常因为无缘无故搞出冷笑话，被队友霍洛霍洛+道莲暴打） 家人：已亡） 师傅欧罗那（已亡） 通灵王大战所属战队：THE 莲队（队长道莲，队员霍洛霍洛） 同时也是鲁道赛布和赛拉姆（米奇麻仓队的那两个小孩子）的杀父仇人 米克{MIC} CV-上田佑司 一切不明。只知道是巧克力爱情的师傅欧罗那的持有灵。在他死后就成为巧克力爱情的持有灵。1985年10月2日生，血型O型。在登场时只有1950巫力，到地狱修练并接受巴斯卡阿帕布的训练，在最后挑战通灵王宝座时有197,500巫力。五位战士之一。 玉村玉绪（たまむら たまお）（配音：水树奈奈） 出生：1989/06/17 日本崎玉 星座：双子座 血型：A型 持有灵：昆其 波其 巫力：1500 是麻仓家唯一的见习生。 曾因占文“一高一矮”而误伤了龙和万太。4岁便在麻仓家修行。用钱箱占卜。为人十分细心。暗恋着叶，木刀之龙对她颇好感的。最后代替叶和安娜把麻仓花（叶的儿子）养大。 钢铁处女 梅登 （アイアンメイデンジャンヌ）（配音：堀江由衣／台湾：杨凯凯） 别名：圣女贞德 生日：199032 星座：双鱼座 血型：AB 出生地：法国，洛林地区 巫力：50万 持有灵：夏马修 丈夫：道莲 儿子：黾 术的系统：不明 兴趣：每年3次出来透气 喜欢的食物：草莓蛋糕 喜欢的服装：公主服 简介：X-LAWS的BOSS。平时都在铁处女中，接由极度的拷问，让自己陷入接近死亡的状态，于是巫力不断增强。虽然是个祈求世界和平心地善良的少女，一旦生起气来，她与夏马修就会进行严厉的处罚持有灵是夏马修。（据说是赐给人类第一部法典的神，两河文化传奇之一） 沙堤（サチ）（配音 ：小松由佳） 1963年12月31日生， 血型A型。在漫画中与叶王．以及X-Laws并列三大势力的组织：“犍陀罗”的领袖，以拯救众生为目标，暗中帮助叶等人，试图阻止叶王成为通灵王，让叶 莲 瑞瑟格 轰隆轰隆 巧克力爱情到地狱修练。仅在漫画版．以及PS2格斗游戏“シャマンキング－ふんばりスピリッツ”出场，在作者的另一部作品“佛ZONE”（另译：来自天外）当中则以她的童年为故事主轴。 马尔科（マルコ） 声：（日）高濑右光 X-LAWS队长。想法十分固执，什么事都想得很极端，丝毫都无法通融，事实上他似乎是本漫画中最不正常的人，有一套令人不敢恭维的战斗服，喜欢比利时巧克力，吃的时候一定要喝咖啡。持有灵为米迦勒-是圣经中将撒旦打入地狱的天使长，真面目是法拉利经典车款。年轻的时候在拉基斯特的帮助下开了一家汽车公司，X-Laws的天使似乎也全都是由他公司出厂的跑车变的〔据叶的说法，有点像是日本的九十九神。〕，他本人表示，他的米迦勒能跑出时速300公里。在漫画版的最后，和叶王的手下拉基斯特同归于尽，留给瑞瑟格他的防弹玻璃眼镜，后来和大家一起复活。 X-II 荷普-持有灵：萨里叶（神之毒） 拉基-持有灵：乌里叶（出自岩窟中的圣母） 丹巴德-持有灵：拉法叶（掌管伊甸园） X-III 米涅-持有灵：加百列 凯文-持有灵：列米叶（死亡天使） 奔斯达-持有灵：美他托龙（伟大的天使）

[编辑本段]叶王的信奉者

星组

拉基斯特（ラキストラッソ） 声：（日）小西克幸 在漫画版中为X-LAWS创办人，同样拥有天使。天使是鲁希菲尔，号称第一天使，(即为堕天使撒旦)可是似乎也是由马尔科的跑车公司生产出来的，蓝宝坚尼，时速315公里。叶和瑞瑟格认为，这台车帅的像钢弹，要是开着上路一定会吸引所有人的目光。 小黑炭（オパチョ） 声：（日）林原惠 非常矮的通灵者，5岁。对叶王非常忠心。在漫画和叶王一样拥有看穿人心的能力。在拉基斯特暗杀贞德失败后，和拉基斯特一起入住叶他们所在的旅馆，常和其他人物一起吐槽和搞笑。超越灵魂化的时候是只羊。在火山地形战斗时，似乎被叶联想到了鬼之类的身份，但其实是叶王为了怀念1500外传麻叶童子里的乙破千代(被叶看成Z)而取的名字。持有灵是绵羊灵MAMA，媒介是头发。

花组

甘娜·俾斯麦（カンナビスマルク， Kanna Bismarch） 声：（日）泽海阳子 1977年10月26日生，年龄23岁，天蝎座，血型B型。叶王的手下，是位冷酷又倔强的灵体整合师。花组的队长，。漫画中于海岸事件中死亡，后来又复活了。持有灵为阿修克罗夫特。技有超·占事略决 禁人咒杀。 战后在踏张温泉工作。 玛莉欧·法娜（マリオンファウナ， Marion Phauna） 声：（日）根谷美智子 1987年2月28日生，年龄13岁，双鱼座，血型AB型。叶王的手下，俗称玛莉，是位生气起来相当可怕的傀儡师。总是面无表情又沉默的少女。漫画中于海岸事件中死亡，后来又复活了。战后在踏张温泉工作。持有灵为恰克。技有大型连发手枪。 马琪露塔·马提斯（マチルダマティス， Matilda Matisse） 声：（日）半场友惠 1986年7月19日生，年龄14岁，巨蟹座，血型A型。叶王的手下，是位讲话起来有些恶毒的魔女。她是花组当中最活泼的女孩子，他们三个人相信叶王能建立新世界，于是加入叶王的阵营。漫画中于海岸事件中死亡，后来又复活了。 战后在踏张温泉工作。持有灵为杰克。技有Trick or Treat。

土组

佩约戴（皮尔他） 1970年9月11日生，年龄30岁，处女座，血型A型。叶王'的手下。借由流浪乐队的吉他声，以骨头为媒介的墨西哥通灵人，持有灵是7人的墨西哥流浪乐队。虽然听从叶王的命令，但一方面又帮助小山田万纯'。发觉叶王有透视人心的能力之后在海滩将所有同伴杀掉后自杀，是引起海岸事件的人。漫画中于海岸事件中死亡。技：巨大超越灵魂-伟大的幻影。是五位流浪乐队合而为一的超越灵魂。 圣善 叶王的手下，与神代良合并成“善良”。被佩约戴当成媒介使用超越灵魂。漫画后期离开了叶王，投靠沙提。 神代良 叶王的手下，与圣善合并成“善良”。被佩约戴当成媒介使用超越灵魂。漫画后期离开了叶王，投靠沙提。

月组

冉丁 1963年3月16日生，年龄37岁，双鱼座，血型O型。是叶王手下当中体型最庞大的人。虽然曾经想当偶像（漫画中有提到）一旦站上体重计之后就放弃了。把持有灵凶凶变成超越灵魂的铜锣再加以攻击。技有黑色的熊猫手等。漫画中于海岸事件中死亡，后来又复活了。战后为莲工作 塔拜 1971年2月24日生，年龄29岁，双鱼座，血型B型。是叶王的手下。因为总是遮住脸部，所以无法看出他的表情。不过，从他冷酷的言行看来，应该是个冷静沉着的人。持有灵吉恩拥有百分之百执行命令的功能，但是下令的次数有限制。技有光线和许愿（仅在漫画中出现）。漫画中于海岸事件中死亡。 大汉比尔 1967年4月5日生，年龄33岁，牡羊座，血型O型。为前美式足球选手。是叶王的手下当中最耐操的人，就算是接受敌人的恩惠也会报答的讲义气男人（漫画中曾被叶等人救一条命）。持有灵是之前因为车祸身亡的21名队友，使用美式足球的攻击超级达阵。漫画中于海岸事件中死亡，后来又复活了。

[编辑本段]其他人物

布罗肯 1959年8月30日生，年龄41岁，处女座，血型B型。15年前收养了叶王。自从某些原因（漫画中未提）失去了身躯后就以积木作为超越灵魂来维持。漫画中遇海岸事件，是唯一未接受复活术治疗的幸存者。技能DIE·TANK。 波里斯·齐裴希·德古拉 为五百年前就生存的吸血鬼。叶王的手下。以血做为媒介使用超越灵魂，也就是先将自己的血注入到对方体内，再操纵对方让对方遵守他的命令。事实上此攻击是他的持有灵吸血鬼猎人．布兰洛对敌人进行凭依合体进而达到超越灵魂的效果。技为肉串之刑。 达马吉 同样是个长相非常像吸血鬼的男子，漫画中被轰隆轰隆的一句话让他没出场到几页就被波里斯给杀掉，并将其精血全部吸收到他的体内。

铜镜

在重多法宝中，铜镜的驱邪能力是最强的。古代中国人长期使用铜镜，铜镜不仅是照面的器具和工艺品，也是一种兼有多样功能的法宝。铜镜的法力从何而来，古人的种种解释多与其制作者相联系。铜镜的神明妙用，首先在于它能“观照妖魁原形”。如葛洪《抱朴子》言，世上万物久炼成精者，都有本事假托人形以迷惑人，“惟不能易镜中真形”，它们一看见铜镜，也就暴露了自己的本来面目，于是赶快溜走。基于这一原理，凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时，照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝，其时镜子乍现，妖怪就逃之夭夭了。顺此思路，照妖镜又成了应用广泛的禁劾物，比如古代武士甲胄的后背或前胸部位，多嵌有一块“护心镜”，一方面，镜材的铜质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用，而另一方面，它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能；再比如，把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗，在中国许多地区盛行，甚至直到今天，这块具有镇邪驱怪意义的古老的禁刻物，还常常出现在现代风格的建筑物上，只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃。又比如，在传统的婚礼风俗中，铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具，新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家；在花轿进入婆家大门前，还要由专职人员用铜镜在轿厢内上下左右仔细地“搜寻”一遍；用作合晋的洞房里，一面大铜镜是绝对不可缺少的器物。此外，铜镜也被使用在民间丧葬活动中，人们将其置于墓穴顶部，或棺床的四角，这些安排均出于辟邪的需要。

桃木

桃木亦名“仙木”。是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。桃木所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘观念。在古代文献的记载和解释里，这种观念的依据大致有三种类别。因为和主题无关，所以就不详叙了。本段主要讲述的是发挥桃木伐邪镇鬼功能的方式：

1) 桃板。亦称“桃版”、“桃符”、．“桃符板”等，系用桃木削成的厌胜物．成对使用。板上画上神荼兄弟(传说中的驱鬼之神)的像，使之压邪。当然，众所周之，后来渐渐演变成现在的“春联”“对联”了。

2) 桃印。亦名“桃印符”，用桃木刻成的印钮，涂以红、蓝、黄。白、黑五色并写有辟邪咒语，钮间穿孔。逢端午节时，单只使用，方式是用彩绝将桃印系在门上或帐屏间，起驱凶撵鬼的作用。

3) 桃役。用桃木做成的佩饰性厌胜物，瓜形，多棱，刻有铭文，内容多祈福壤灾乏辞。使用方式是夏历正月佩戴在身上。从《韩诗外传》记述可知，此俗在春秋时已经风行，后来的桃木制刚卯，是其遗制。

4) 桃人。亦名“桃梗”、“桃偶”，用桃树梗刻成的厌胜物。状如人形，大小随意。使用方式是夏历除夕或正旦时，立于门侧，以辟凶邪。从《庄子》、《战国策》等书的记述中可知，此俗在战国时已流行。有些地区的民间建宅习俗中，也派桃人的用处，方式是在门墙上或梁柱间开个小洞，放个小批人．过去，再封住，认为可辟凶鬼，保住宅院的安定。

5) 桃核。截取桃树上的枝杈，毋需加工，就是现成的镇鬼物。

《庄子》上说，在家门口插上挑枝，儿童进门不害怕，鬼却因此生畏却步。此外，古人还用桃枝洗澡，以为可避邪气。

6) 桃弓。又名“桃弧”，用桃木制成弓形厌胜物，和棘制的箭形庆胜物配套使用。《左传·昭公四年》记有“桃弧棘矢，以除其灾”的仪式，“灾”之含义，似比鬼的概念还要宽泛些。

7) 桃□。用桃木棍和禾穗复合制成的法宝，状如答帚。《左传》、《礼记》和《周礼》等书上，均有用桃热拔除不祥的记载。桃前的使用场合，致有临丧吊唁和杀牲取血两大类。古人认为死人的事总是与鬼魂之类相关联的，凭吊死人前，须用镇物，方可确保活人不受侵害，而桃前便有这种镇鬼的威力。杀牲取血为盟誓用，然而也怕有不祥，桃前起到被除的作用。古时候，手执桃前做拔除工作的，多为巫视等官员，但后来挑前渐渐变成了道土的法器，也就是拂尘的前身了。

8) 桃木剑。这个应该是大家最熟的用途了用桃木削制的“捉鬼”或“斩鬼”的法宝，和“桃印符”、苇索等配套使用，这已是“牛鼻道人”之类手中的物事了，但取义源于古人笃信桃木有镇鬼的神力。

9) 桃汤。《荆楚岁时记》里有正月初一饮桃场以避邪气的描写，究竟是用桃子抑或桃胶、桃木熬场，今已无考。此外，民间巫祝之禁劾方术中，还有用桃场洗澡以解鬼迷的办法。

小豆

古人称豆为寂，但是据《广雅》、《博雅》等书的进一步辨析，还有大豆称寂而小豆名答的区别，凡黑豆、黄豆、青豆等，都属大豆，如赤豆、绿豆、白豆、豌豆等，就属小豆。在中国民间传统风俗里被看作有神通有灵验的豆，都是小豆。此外，本土佛教信仰和习俗内，也有用黄豆作“舍缘豆”派用处的。

小豆的神通首先在于辟瘟避疫。如《杂五行书》云；“常以正月旦，亦以辟疫病甚灵验。正月七日，七月七，男吞赤小豆七颗，女吞十四枚，经无病，令疫病不相染。”显然，这种有时讲究、男女区分等条件的小豆施术，并不是药物上的观念。再如《岁广记》曰：“立秋日，以秋水吞赤小豆十粒，止赤白痢疾”，其理相同。还有接指认赤小豆就是厌鬼物的说法，《岁时杂记》云：“共工氏有不才子，冬至日死为疫鬼，畏赤豆，故是日作豆粥厌之。”此前我们已知，服赤豆限于冬至，凡正旦、元宵、七夕、立秋均有眼之辟疫的灵验，原来它正是．“疫鬼”最害怕的东西。这个传说不但在中国很流行，而且在流传到朝鲜半岛和日本列岛即使在今时今日，在那里的民俗中也广有”撒豆驱鬼“的行为，只是所驱的鬼各有不同而已。

鸡头狗血

鸡狗都是家养禽畜，但是在古人观念中，它们的来历非寻常动物可比。纬书《春秋运斗枢》称“玉衡星散为鸡”，《春秋考异集》则谓“狗，斗精之所生也”。如此秉赋，是与人们将它们身上的某些部份作为法宝用有直接联系的。狗血作为辟恶破妖的法宝，《史记》中已有记载。秦始皇杀狗课四门以御凶灾便是一例。此后，杀狗涂血于门户上，一直是民间辟除不祥或抵御邪恶的基本方式之一。俗信又以为狗血鸡头是化解妖气的最简便办法，特别是雄鸡头，黑狗血更具功效。倘遇上“妖人”使用法术，如剪纸为马、撒豆成兵时，也可将狗血泼去，破其妖术。民俗中鸡血与狗血共同使用以厌妖邪的现象也很普遍。

灰，《说文》解“灰”为“死火余烬”，无疑，指的是物质燃烧后的残留物。但是，在中国神秘文化体里，灰居然也是用途广泛的法宝。笃信灰有法力的观念，其来源大概也可以从现实生活中寻溯：古代文献中，人们播灰作肥、积灰止水或扬灰助战之类的记载很多。累积之后，是很可能将其功力作超效验的广泛化的。此外，远从先秦以来，就有不少被后世归为道家者流的人士，都或隐或显地试图证明：物体经燃烧成为余烬后，仅仅是形的改变，其精魄仍聚积在灰里。依循这种观念，寓有精魄的灰具有某种法力，也就顺理成章了。过去常把“搓骨扬灰”的动作与“斩尽杀绝“的意图联系起来，其本意亦在于精魄在灰中，分撒开后，就可以阻扰其聚合的目的。

用灰去祈祷幸福平安的功效就不在这介绍了，我们关心的是灰是怎么驱邪的。早在《周礼·秋官》中，即有“赤龙氏掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰洒毒之”及“烟氏掌去无视，焚牡霸，以灰洒之”等制度，就是用灰来攻除虫富。以后，在宅中撒灰成为一种流行很广的民间风俗，“驱五毒”、“打灰簸箕”等各种名目，多于夏历二月初二、五月初五前进行。撒灰时要念咒语，亦有画灰于地作鸟兽状的。传中的撒灰活动，还由驱逐毒虫演变为宽泛的驱疫辟邪方术，甚至有夜深人静时画灰于道，作弓矢形状，以求射崇攘灾的。有些地方还有给小孩鼻尖上抹锅灰的习俗，据说也是为了压邪逐鬼。

水

水推崇为“五行”之一、“三官”（指道教所奉的天官、地官、水官）之列，人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程度。与此同时，水之于人，在提供饮用、灌溉及舟揖之利等外，还是施用范围最广、神通最多的法宝之一。

首先，水可赐福生财。俗信以为在各种特定时节汲取的水，可以给饮用者带来福气或财喜。如夏历正月初一早上汲取的井水与河水，称“银水”或“财水”；在夏历除夕守岁至半夜，打起灯笼悄悄去汲取河水的，称“天地水”，可保来年大吉等等。而特别日子的水还有其特别功能：谷雨日所收露水，用来图符并贴在墙上，有厌胜诸毒作用；农历四月初八日所收露水用于磨墨，书写咒语于红纸上，再贴在墙上，可攘蝗灾；又如端午日赤足瞠露，可攘灾厄；夏历八月初一“六神水”所收露水以调朱砂点灸，可祛百病，等等。当然这些功效不是我们今天要讨论的主题，今期的主题是避邪水可治病招魂。俗信以为各种经过特定条件处理的水，有治病神效。如巫祝之流在水上画过符策后，称“符水”，或以清水祭神并加祝祷后，称“咒水”、“神水”、“圣水”等，皆能疗疾。天上下雨，以器皿接取后，谓“无根水”，用之 煎药有效。此外。俗信又以为小孩生病不愈，乃魂魄走失所致，也可借水的法力召回。如“过水”之法，是于夜半焚香祝祷后，再抱上病孩，偷偷寻一条小河膛过，再上岸时，魂已归体，病可愈。再如“叫魂”之法，是于天黑后端清水一碗，出门去沿路呼唤，视水中一起泡，便是魂已归附，端碗回家放在病童枕边，病可愈，等等。

凡此种种，水自然有其避邪功效，但由于迷信成份太重，实效太低所以只有列在第六位。

十二生肖，是由十一种动物源性的性质是鼠，牛，虎，兔，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪，和传说中的龙组成为创纪录的一年顺序排列子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，谌龙，巳蛇，马，羊，猴，鸡，鸡，狗和猪。被广泛应用于许多国家和人民。有很多诗人写诗描绘了十二生肖。同时，生肖也用在中国药材和动画片名称。神话传说的起源生肖流传的一个神话：说玉皇大帝想选择12种动物作为神灵的代表，然后他派下凡与动物说出来，并设置时间在一天毛毛卯时是卯月到寺庙去选，越早更多前排，后排不上。而在那个时候，汤姆和杰里仍然是朋友。猫爱睡觉，但他也想被选，所谓的小鼠打电话给他时间。但老鼠转头忘了。老鼠找牛，说他起了个大早跑的快，当一头牛随车携带。牛答应了。那时的龙是没有角，鸡角。龙告诉记者，鸡已经很不错了鸡，不需要角，叫他的鸡。若干年后，当鸡听奉承，很高兴，把角借给龙，和龙叫召回行动来报答他。龙满口答应。迄今为止毛毛卯时卯月里，所有的动物也匆匆，去寺庙，而猫还在睡觉。大鼠坐在牛背上。后达到天堂，老鼠“蹭”一跳。玉说，老鼠最早到达，所以老鼠排在第一位;老牛排第二;虎随后赶到，与排名第三;兔子来了，排名第四;龙来晚了，但他是一个大家伙，锯玉他，见他如此美丽，让他排在第五位，说他的儿子排在第六位，科龙很失望，因为他儿子今天没来。然后运行蛇回来，说：“！他是我爸我做了我的第六次位列第六行”蛇因此排名第六;马和羊赶到，他们你让我，我会告诉你：马兄你先，你先羊兄弟，他们推到玉帝看到他们这么客气，让他们排在第七和第八;猴子有排三十几，但他会跳自己的，他们拉着天上的云跳在前面一字排开第九;然后鸡狗猪也被选中。赛猫醒了之后，它充满老鼠刚回家追猫的世界。若干年后，当比赛结束时来到了海边，看见一个美丽的角比以前，还没有准备好鸡。若要隐藏鸡肉，他从地球上消失，但鸡很生气，他是在清晨从那时起，面向大海喊天天：快还我！我也快！母鸡叫：速度快，而且他的！他也快！小鸡也叫：还！还可以！

关于十二生肖的起源历史记录，被记录在历史上：帝舜时代开始从十个天干和地支十二个码元符号合作“干支纪年法”。动物纪年法起源于中国古代，西部和北部游牧少数民族参与。

“唐书”载：。 “柯尔克孜州到十二对象约会，如阴，则曰虎年时代”家在研究云昭仪清代著名校勘，“垓文本休息”：“早夷贝迪庸俗淡漠子，丑， C，D的十二辰，但鼠，牛，虎，兔之类的学科岁，汉族呼韩邪（单于）住五原塞，用齐民相复杂，沉浸的发现在中国流行。，那就不要沿着浪费弯曲的耳朵诗经“”十二生肖最早是在世界第一部诗歌总集，看到“”诗经·小雅·车攻书“中说：”吉日庚午，既送了我一马

“。另见“礼记·季节冬”。 “出土牛送冷”黄道带的出现的时候是什么呢？有历史的云：这应成为最新的汉代。它是基于东汉王充“论衡·物势篇”云：。 “寅，木也，其鸟，徐虎，土也，其鸟，犬也。”又云：。 “下午，马子，鼠也，酉，鸡沉，猴子。”共11种十二生肖姓氏提高。再加上汉·赵晔，在“春秋吴国”“吴晨，其位置的龙。”正好弥补了“陈龙，”从整体的生肖。在东汉十二生肖已经变得可见。至于使用黄道，至少在南北朝时代就出现了。北史

“宇文”记录了宇文的母亲给他写了一封信，上面写着：“在过去的苏武传甄入生兄弟，大老鼠，兔子这些时候，入神是蛇。”这说明人们有已经广泛使用的生肖出生记录的人。然而，在70年代中期，即1975年12月在湖北云梦睡虎地11号秦墓遗存的发现，千竹分支。在“日出·盗”中明确记载了盗贼的五官与星座占卜文字。这个奇迹发生了，并且证明，使用黄道十二宫的战国时代。因为秦墓第十，第一个皇帝是根据研究三十年，即公元前217年安葬。有人说：我们的祖先用生肖日历，皇帝秦始皇开始之前很久，并特别指出“始于夏，盛行于商周。”但如何引用，历史学家和文化学者担心，有待进一步探讨。北方使用不仅是我们古老的生肖历法，但也有沉炯创作的“十二是一个诗”：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。老虎坐在山谷，兔月向窗开。玉龙殷杨元庆，徘徊在一条蛇的柳树。摘要马兰方远，杨开始春栽负。李方羞水果猴，鸡砧引清怀。他们的孕猪以外狗蠡窗悠哉。这首诗被嵌入在序列生肖名称的第一个字，突出了自然和每个动物的特点，起到画龙点睛的作用。生肖诗

大学Hu严明写的，不仅是为了嵌入生肖名，而是一个典型的，蛮好玩的。诗云：隰叔河河戒烟戒酒，牛女是难以满足许多年。南山赤手缚虎，兔年年整天拍摄。李龙有珠常不睡，画蛇添足适合疲惫。独角马曾生，羝羊触藩只是愤怒的喷嚏。 Churen模拟管木猴子，从森林金鸡朱球风。涂佩狗舞阳市，天津市海东把猪的头。一句“习书”的水鼠。两句话的“牛女”的民间传说织女。 “李龙”的五句话是一种龙，在其下巴有一个莎拉，让李龙。八“羝羊”即公羊，“触范”是指爪触摸围栏。 “五羊”十一指的是著名的汉皇帝刘侯峰樊哙舞阳，他不得不杀了狗在江苏省沛的生活。最后一句指的是相公孙弘汉武帝成，谁曾在东中国海猪**工作。从文献十二生肖的起源和传说，黄帝有十二地支，它与白羊座，金牛座，双子座，巨蟹座和其他有关十二星座的第一个十二地支，十二星座代表着每年十二个不同的太阴月，季节。商代发明了A，B，C，D等来计算的记录十个字的数量，以及后来研究命理天工人们又叫它，并利用地支的组合，如甲子，乙丑等，，总的年，月，日，时。据传说，十二种动物，以代替十二地支，来代表十二个月之作，是汉书·东方朔的杰作。还有就是东汉王充在“导言毒篇”写了“论衡”明确记载，他提到了十二种动物的名称。通过生肖来算来，也起到了东汉末年。清赵翼书“从阳台我考”也指出了事实。至于为何选择了十二种动物的最早可能与图腾有关的标志。古代部落有一个特别选举恐惧或喜爱的动物，以其作为部落的象征图案。

宋康迅的“文泉杨谷，”郎英明“七类修订草案”，这是解释。还经“由大集”记住十二生肖的故事变成游行，但没有老虎和狮子，因此有人认为生肖传入中国的古印度，代表老虎狮子，和中央平原不得尼桑狮子有关。有人认为，当标志第一次出现在脑海。一昼夜24小时，古代天文学家分为十二小时日夜。与此同时，他们是占星家，按照12种小时的习惯和动物的活动，以确定生肖。晚上十一点到次日凌晨一点，是午夜，而鼠标是夜深人静的时候频繁的活动，称为“后代”。一点钟到三点钟，是丑时。牛来吃草，晚上，经常在它发生在农场的奶牛，所谓的半夜“丑牛”。上午3:00-5:00，是尹氏。在这一天中最凶猛的老虎和夜间，老虎古人常听到的声音在这一点上，故称“寅虎”。五早上七，是卯时。天亮了，兔子赶出了窝，喜欢吃青草晨露，它是“卯兔”。七点钟到九点钟，是辰时。此时一般容易起雾，传说中的龙喜云，旭日东升，蒸蒸日上的价值，它说，“谌龙。”九点钟到晚上11:00，是巳时。大雾散去，艳阳高照，孔喂养蛇，故作“巳蛇”。十一点到一点，就是中午。在古代野马没有被驯服了人类，每天中午，四奔跑嘶鸣，所谓的“巫马”。有点下午3:00，还不是时候。在一些地方管在这种情况下，“羊出坡”，意思是好时机羊，它说，“不是羊。”在下午五点三，是申时。这是黄昏，和猴子喜乌鸦在这个时候，它是“猴子”。下午五点七，是市。太阳落山了，鸡巢纺纱之前，所谓的“金鸡”。七到晚上九点，是戌时。谁劳碌一天，闩门准备休息。狗趴在监护人面前，一有动静，树皮喊，它是“鸡，狗。”九时至中午11点，是亥时。夜深人静的时候，听到声音猪拱槽，所以被称为“海猪”。在这一天，小时和动物来与它安排：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，谌龙，巳蛇，马，羊，猴，鸡，鸡，狗和猪。后来，当人们把这一学科方法的约会对象，已有迹象。对于十二种动物12小时后，也有类似的说法。据说天地生成在午夜，生命的开始，没有缝隙，不跑出来的气体，不能使用的材料，是老鼠咬出缝隙，才跑出来的气体，材料将能够利用它。老鼠已经打开天上的神，午夜一只老鼠。鼠标开天地缝，牛在地里走了出来很难，所以在牛丑时的情况。殷传说住在，“阴”字有敬畏之意，古代人害怕老虎，老虎会吟诗。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮地球或月亮，月亮是唯一的动物“兔子”，所以它是一只兔子卯时。当线路是GDI的传说辰时下雨，那么自然是龙。很好用的草蛇隐藏自己的行踪，他说，蛇是不是走在路上巳时游泳，不会伤害，所以巳时蛇。到达中午阳气限制，刚欲产生阴气，马跑分不开的，动物是一个阴沉沉的，所以中午马。传说中的羊吃草的时候没有，不影响草的再生，而不是当它是羊。沉有“弹性”的手段，但最拿手的屈曲猴子爬，所以申时猴。施鸡开始返回巢穴，然后是鸡。戌时渐渐黑了，狗开始“工作”看看门看家护院，然后在狗的情况下。亥时已入夜，一切安静，天地混沌，混乱，像猪和世界，除了“吃”以外一无所知亥时自然属于猪。

“大正藏”引“由大集”字样的生肖由来，他说：。 “严复，海四方，有十二个动物，引导人类是天生的佛，菩萨的时候住窟犯大多来自此兽，效益，所以陈韩二线等也”，又云：“。义所以其分布，那么“杨谷漫录”言这是很详细的，儿子，殷，陈，吴，沉，杨绪菊，采取与它奇怪的是，鼠，虎，龙，猴的名字，狗全部五个手指，一个马蹄;丑，D，F，不是单一的，亥属阴，故取这个名字甚至与牛的情况下，羊，鸡，猪是四爪，爪兔，蛇两舌也“据此，十二种动物安排脚趾奇偶：牛四趾，甚至，老虎的脚趾，是奇数;兔四个脚趾，甚至，趾长，为奇数;蛇无趾却两舌为偶数;马脚趾（一英尺），是奇数，羊四趾，为偶;猴子趾，奇数，鸡四趾，甚至，狗趾，奇数，猪四个脚趾，甚至，十二种动物，只有最特殊的鼠标，四趾前足为偶，后足拇趾，是奇数。