72年男鼠一生婚姻状况，七二年生的鼠男他的一生感情运势好吗

提起72年男鼠一生婚姻状况，大家都知道，有人问72年属鼠男性和什么属相的女性配婚最好，另外，还有人想问74年和72年属鼠的婚姻状况，你知道这是怎么回事？其实72年男鼠跟72年女鼠婚姻幸福吗？下面就一起来看看七二年生的鼠男他的一生感情运势好吗，希望能够帮助到大家！

72年男鼠一生婚姻状况

72年男鼠跟72年女鼠婚姻幸福吗？

属鼠人在乙未年要谨防桃花煞和桃花劫的袭来，此年桃花运尚可，但是成功率不是很高，而且容易伤财，要谨慎，不要被眼前的现象欺骗，尤其是女性朋友，过多的桃花不但不会增加婚运，反而让你麻烦事更多，甚至引起不必要的误会与纷争。男性朋友在工作中也会遇到心仪的女性，如果想表白最好是在运势好的月份。

72年属鼠的人一生的运势如何

72年属鼠的人，身体状况不是非常硬朗，体格也不是很强壮。他自小多病，很容易疲劳，尤其是肠胃方面的疾病更是经常困扰着他。经常是“大病不犯，小病不断”，值得高兴的是，他虽然“小病不断”，看起常生病，一副弱不禁风的可怜样儿，可是非常意外，72年属鼠人的寿命，通常比一般人要长得多。

72年的属鼠男，最好避免从事繁重的体力劳动，因为身体状况决定了他可能没有体力来负担如此繁重的工作，而且，需要劳力的工作，通常也不适合他的个性。而72年的属鼠女，则对气候的寒暑变化相当，不仅怕冷，而且还怕热。她的身体抵抗力是比较低的。72年属鼠49岁有一灾。

年属鼠人寿命命运如何

三、年属鼠人一生命运

年出生，虚岁47岁的属鼠人：一生口舌能言，名利有分，为人幼年有灾名中年已是租用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，女人晚景兴旺，助夫益子之命。

为人早年怀才不遇，年轻时间多有坎坷，中运衣食足用，运气到了晚年方成安康，不得父母兄弟姐妹六亲的帮助，男人能够娶到好老婆，女人帮夫之缘分比较足，夫妻有扶助，子女不稀。春、夏天出生的人一生衣食有余。秋、冬出出生的人，夜生享乐。

72年生肖属的较为反复，少年较辛苦，需要等到中年以后才可以得到安稳舒适的生活。经济条件较差时，通常会有相助或又有一笔金钱到手，如果资金出现了阻滞，67年人定会努力不懈地解决困难。而且每年年终，都会有一笔金钱进账。

72年男鼠一生婚姻状况：72年属鼠男性和什么属相的女性配婚最好

属鼠的属相婚配表（年、年、年、年、年、年）

宜配：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。其他属相次之。72年男鼠6月生婚姻状况。

忌配：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。72年属鼠男人今年婚姻顺利吗。

解释：子鼠与丑牛，因此最宜找个属牛的对象，此乃上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合，故也宜找个属猴或属龙的，此乃上等婚配。子鼠与午马相冲，因此最忌找个属马的，此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的，此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应避免同属相的。

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文言文300个常见文言实词（高中1—160）

1、哀

①伤心，悲痛，哀叹

哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》

杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》

②同情，怜悯

君将哀而生之乎 《捕蛇者说》

③伤悼（为……哀叹）

秦不哀吾丧，而伐吾同姓 《秦晋崤之战》

秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》

2、爱

①喜欢，喜爱

苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》

秦爱纷奢,人亦念其家 《阿房宫赋》

②爱护，爱惜，顾惜

爱剑伪心，廉者不为也 《延陵季子将西聘晋》

爱其子，择师而教之 《师说》

国事至此，予不得爱身 《〈指南录〉后序》

③吝惜

不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》

④同情

爱其二毛,则如服焉 《左传子鱼论战》

⑤爱戴

袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》

○6吝啬

百姓甚以王为爱也 《齐桓晋文之事》

3、安

①安定，安逸，安适

思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》

然后知生于忧患，而于安乐也 《生于忧患，于安乐》

倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》

②使……安

又何以蕃吾生而安吾性耶 《种树郭橐驼传》

将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》

③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》

④怎么

安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》

燕雀安知鸿鹄之志 《史记陈涉世家》

庶人安得共之 《黄州快哉亭记》

⑤安慰

时时为安慰，久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》

○6容

京中安不得身 《林教头风雪山神庙》

4、按

①用手压或摁

项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）《鸿门宴》

按剑坐于席上 《群英会蒋干中计》

②压抑，止住

偃然按兵不动 《荀子王制》

③巡行，巡视

按榆溪旧塞 《史记卫将军骠骑列传》

④追究，查究

按诛五人 《五人墓碑记》

5、案

①几案，短长桌

每移案，顾视无可置者 《项脊轩志》

②通“按”审察，察看

召有司案图 《廉颇蔺相如列传》

③古代一种短腿的托盘

有心待与他举案齐眉 《长亭送别》

6、拔

①超越，超过

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》

②攻下

其后秦伐赵，拔石城 《廉颇蔺相如列传》

④拔出

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》

因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》

③提拔

过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》

是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》

7、白

①白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》

白首不见招 《咏史》

不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》

②清楚

吾本寒家，世以清白相承 《训俭示康》

③下对上告诉

律知武终不可胁，白单于 《苏武传》

④洁白

要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》

⑤明白，昭雪

然使君冤未白 《书博鸡者事》

8、败

①破败

于败堵丛草处，探石发穴 《促织》

②败坏，毁坏

小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》

③失败

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》

抑本其成败之迹《伶官传序》

④打败

夏四月辛巳，败秦师于肴 《秦晋肴之战》

⑤凋残，衰落

其所以摧败零落者，乃其一气之余烈 《秋声赋》

9、拜

①表示恭敬的一种礼节

问者爇香于鼎，再拜……成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》

拜送书于庭（拜：行过叩拜礼） 《廉颇蔺相如列传》

②拜谢

若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋肴之战》

③拜见，拜会

拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》

④授予名位或官职

拜为上卿，以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》

诏书特下，拜臣郎中 《陈情表》

⑤接受任命

于是辞相印不拜 《指南录后序》

○6拜上，呈上

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》

10、报

①报告，告诉

至军中，具以沛公言报项王 《鸿门宴》

似报主知 《促织》

②回答，答复

计未定，求人可使报秦者，未得 《廉颇蔺相如列传》

③报复

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 《过秦论》

④报答，酬谢

老母已，虽欲报恩将安归 《苏武传》

非臣陨首所能上报 《陈情表》

未报秦施而伐其师 《秦晋崤之战》

⑤报效

孟尝高洁，空余报国之情 《滕王阁序》

○6通“赴”，到……去

吾今且报府 《孔雀东南飞》

11、暴

①突然

屡撩之，虫暴怒 《促织》

②同“曝”

虽有槁暴，不复挺者 《劝学》

③暴躁

我有亲父兄，性行暴如雷 《古诗为焦仲卿妻作》

④凶恶，残酷

暴秦之欲无厌 《六国论》

⑤暴露，显露

暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 《六国论》

12、备

①具备，完备，齐全

而神明白得，圣心备焉 《劝学》

②防备，准备

行则备一夕之卫 《秦晋崤之战》

师劳力竭，远主备之 《秦晋崤之战》

去京口，挟匕首以备不测 《〈指南录〉后序》

③周到

备极护爱 《促织》

④备有

左佩刀，右备荣臭（此处为挂着） 《送东阳马生序》

13、被

①覆盖

未几，成归，闻妻言，如被冰雪 《促织》

②表示被动

同是被逼迫，君尔妾亦然 《古诗为焦仲卿妻作》

妆成每被秋娘妒 《琵琶行（并序）》

操吴戈兮被犀甲 《国殇》

③被子

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥 《训俭示康》

④遭受，蒙受

久之，闻左公被炮烙，旦夕且 《左忠毅公逸事》

14、倍

①加倍

尝以十倍之地，百万之师 《过秦论》

②同“背”，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也 《鸿门宴》

15、悲

①哀痛，伤心

夜则鱼龙悲啸于其下 《黄州快哉亭记》

②眷顾

谓沛父兄曰：“游子悲故乡” 《史记高祖本纪》

③思念，同情

悲予志焉 《〈指南录〉后序》

④叹息，感慨

又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》

16、北

①北方

将军战河北，臣哉河南 《鸿门宴》

②特指元军

意北亦尚可以口舌动也 《〈指南录〉后序》

③向北

骊山北构而西折，直走咸阳 《阿房宫赋》

④败逃，败逃的人

秦有余力而制其弊，追亡逐北 《过秦论》

⑤相背

食人炊骨，士无反北之心 《战国策》

17、背

①脊背，背面，反面

令二人蹲踞而背倚之 《左忠毅公逸事》

覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》

②背上背着

草屦，背筐，手长镵 《左忠毅公逸事》

③背离，背叛

言沛公不敢背项王也 《鸿门宴》

而皆背晋以归梁 《伶官传序》

④离开，引申

生孩六月，慈父见背 《陈情表》

⑤背诵

因使人背而诵之，不失一字 《三国志王粲传》

18、奔

①跑

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》

②逃亡

至京口，得间奔真州 《〈指南录〉后序》

19、本

①草木的根

臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》

摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》

②本来，原来

予本非文人画土，甘受诟厉 《病梅馆记》

本无谋，又非亲属，何谓相坐 《苏武传》

③来源

有本者如是，是之取尔 《诸子喻山水》

④探求，考察

抑本其成败之迹，而皆自于人欤 《伶官传序》

⑤抄本

今存其本不忍废，道中手自钞录 《〈指南录〉后序》

20、彼

①指示代词，那

盈虚者如彼，而卒莫消长也 《前赤壁赋》

彼童子之师，授之书而习其句读者 《师说》

②他，他们

彼与彼年相若也，道相似也 《师说》

彼实构吾二君 《秦晋崤之战》

③别人，对方

知彼知己，百战不殆 《孙子兵法》

21、逼

①接近，迫近

细赡景状，与村东大佛阁逼似 《促织》

②强迫，威胁

我有亲父母，逼迫兼兄弟 《古诗为焦仲卿妻作》

22、辟

①开，打开

前辟四窗，垣墙周庭 《项脊轩志》

②开垦，开辟

辟病梅之馆以贮之 《病梅馆记》

③同“避”

其北陵，文王之所辟风雨也 《秦晋崤之战》

23、蔽

①遮住，遮掩，掩护

舳舻千里，旌旗蔽空 《前赤壁赋》

常以身翼蔽沛公 《鸿门宴》

②掩饰，隐藏，蒙蔽

虑壅蔽，则思虚心以纳下 《谏太宗十思疏》

24、毕

①完，完成，结束

语未毕，余泣、妪亦泣 《项脊轩志》

六王毕，四海一（此处为完结，指为秦所灭）《阿房宫赋》

公阅毕，即解貂覆生 《左忠毅公逸事》

②使……结束

卒廷见相如，毕礼而归之 《廉颇蔺相如列传》

③全部

群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》

25、便

①有利，便利

因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦沦》

②(piáan)能说会道

年始十八九，便言多令才 《古诗为焦仲卿妻作》

③就

便可白公姥，及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》

④合适

视历复开书，便利此月内 《古诗为焦仲卿妻作》

26、遍

①到处，普遍

举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》

②全，全部

以侈自败者多矣，不可遍数 《训俭示康》

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载 《诸子喻山水》

27、表

①外，与“里”相对

山河表里潼关路 《潼关怀古》

②表明，表白

无人信高洁，谁为表寸心 《在狱咏蝉》

③给皇帝的奏章

臣具以表闻，辞不就职 《陈情表》

④标记，作标记

荆人欲袭宋，使人先表雍水 《察今》

28、并

①合并，吞并

囊括四海之意，并吞八荒之心 《过秦沦》

②并行，并列

文武并用，垂拱而治谏太宗十思疏

③一起，都，一并

遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫 《促织》

少以父任，兄弟并为郎 《苏武传》

武卧，啮雪与旃毛并咽之 《苏武传》

④并且

两股间脓血流离，并虫不能行捉矣 《促织》

29、伯

①排行第一，老大，伯父

既无伯叔，终鲜兄弟．门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》

②古代五等爵位的第三等

晋侯秦伯田郑 《左传僖公二十年》

③古代一方的 首领

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》

④同“霸”

桓公，五伯之上也 《韩非子难四》

30、薄

①微薄，薄弱

不终岁，薄产累尽 《促织》

②迫近，逼近，靠近

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕《陈情表》

③轻视，看不起

不薄今人爱占人 《戏为六绝》

④(土地)贫瘠

薄田五十顷 《三国志诸葛亮传》

⑤与“厚”相对

如临深渊，如履薄冰 《诗经小曼》

○6浅薄

门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》

31、泊

①停船

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 《石钟山记》

②恬静，淡泊

非淡泊无以明志 《诫子书》

32、博

①宽广，广博

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 《劝学》

②换取，讨取

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑 《促织》

33、步

①行走，步行（专指不借车马徒步行走）

寡君闻吾子将步师出于敝邑 《秦晋崤之战》

与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》

②脚步，步伐

故天子一跬步，皆关民命 《促织》

③举足两次为 一步

五步一楼，十步一阁 《阿房宫赋》

34、栽

①裁衣服，剪裁

十三能织素，十四学裁衣 《古诗为焦仲卿妻作》

②同“才”

手裁举，则又超忽而跃 《促织》

③裁决

唯大王裁其罪 《韩非子》

35、苍

①深绿色

山川相缪，郁乎苍苍 《前赤壁赋》

②灰白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》

36、操

①拿着

大王来何操 《鸿门宴》

卧起操持，节旄尽落 《苏武传》

②从事，担任

有成名者，操童子业，久不售 《促织》

③掌握，控制， 操作

津人操舟若神 《列子黄帝》

④操守，品德

虽贾人，有贤操 《汉书张汤传》

37、草

①草

空以身膏草野，谁复知之 《苏武传》

②在草间

变姓名，诡踪迹，草行露宿 《〈指南录〉后序》

③初稿．

庑下一生伏案卧，文方成草 《左忠毅公逸事》

④结草：报恩

臣生当陨首，当结草 《陈情表》

38、策

①计策，策略

均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》

昭襄蒙故业，因遗策 《过秦论》

归而求救国之策 《〈指南录〉后序》

②竹制的马鞭

振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯 《过秦论》

③拄着拐杖

策扶老以流憩，时矫首而遐观 《归去来兮辞》

39、曾

①曾经

何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家 《训俭示康》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 《琵琶行（并序）》

②竟，竟然

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至《兰亭集序》

则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》

③与自己隔两代的亲属

此儿当及其曾祖 《晋书》

40、差

①差别

攻城略地，大小各有差 《史记萧相国世家》

②差错，错误

君子慎始，“差若毫厘，缪以千里” 《礼记经解》

③稍微地，比较地

吴公差强人意 《后汉书吴汉传》

④参差：长短不齐的样子

瓦缝参差，多于周身之帛缕 《阿房宫赋》

41、尝

①品尝

尝之而甘于口 《荀子荣辱》

②试探

我虽不敏，请尝试之 《权术心术》

③副词，曾经

尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦 《过秦论》

家有老妪，尝居于此 《项脊轩志》

吾尝终日而思矣 《劝学》

42、长

①长(与“短”相对)

溯洄从之，道阻且长 《蒹葭》

方首长胫 《促织》

试使山东之国与陈涉度长絜大 《过秦论》

②擅长

敢问夫子恶乎长 《孟子二章》

③长久

挟飞仙以遨游，抱明月而长终 《前赤壁赋》

④一直，经常

吾长见笑于大方之家 《秋水》

⑤生长

故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也 《种树郭橐驼传》

⑥增长，成长

求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》

⑦年长的人

群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》

长者加以金银华美之服 《训俭示康》

⑧列在首位的

长子迈将赴饶之德兴尉 《石钟山记》

⑨年纪大，辈分或职位高

沛公曰：“孰与君少长” 《鸿门宴》

无贵无贱，无长无少 《师说》

⑩长久的，久远的

长利积，大功立，名成于前，德垂于后 《诸子喻山水》

○11长句：指七言诗，唐代的习惯说法

因为长句，歌以赠之 《琵琶行（并序）》

43、超

①一跃而上

左右免胄而下，超乘者三百乘 《秦晋崤之战》

②遥远

手裁举，则又超忽而跃 《促织》

平原忽兮路超远 《国殇》

③超过

听言则远超于上圣 《十渐不克终疏》

44、朝

①朝拜，朝见，上朝

先轸朝，问秦囚 《秦晋肴之战》

此吾祖太常公宣德间执此以朝 《项脊轩志》

②使……朝拜

序八州而朝同列，百有余年矣 《过秦论》

③朝代(朝廷)

逮奉圣朝，沐浴清化 《陈情表》

④早晨

朝歌夜弦，为秦宫人 《阿房宫赋》

单于壮其节，朝夕遣人候问武 《苏武传》

45、陈

①陈列

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 《过秦论》

②陈述

陈情表 《陈情表》

得夜见汉使，具自陈道 《苏武传》

③陈旧

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 《兰亭集序》

④通“阵”，交战时的战斗队列

勿击堂堂之陈 《孙子兵法军争》

46、称

①声称

孔子称：与其不逊也宁固 《训俭示》

②号称，称作

其流风遗迹，亦足以称快世俗 《黄州快哉亭记》

③称颂，赞许

仲尼亟称于水，曰：“水哉，水哉!”何取于水也 《孟子》

④适合，符合， 相称

称心快意，几家能够 《与妻书》

⑤称量

度而取长，称而取重 《商君书》

47、诚

①确实，的确

臣诚恐见欺于王而负赵 《廉颇蔺相如列传》

诚既勇兮又以武 《国殇》

此为宰相厅事诚隘 《训俭示康》

②真心，真诚

愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 《陈情表》

③如果，果真

诚能见可欲，则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》

48、出

①出，出来

备他盗出人与非常也 《鸿门宴》

②出去，外出

一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺 《左忠毅公逸事》

③逃出

果以富得罪出亡 《训俭示康》

④拿出，交纳

因山己虫，纳比笼中 《促织》

⑤产生，发生

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎《师说》

⑥出现，显露

而境界危恶，层见错出古之圣人 《〈指南录〉后序》

⑦超出，超过

其出人也远矣 《师说》

⑧出任，调任

予出官二年 《琵琶行（并序）》

⑨出兵，出征

使出师于东门之外 《秦晋肴之战》

⑩使……流出

覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》

49、除

①台阶

扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎 《苏武传》

②去掉，清除

草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入 《左忠毅公逸事》

③授官。除去旧职，授予新职

寻蒙国恩，除臣洗马 《陈情表》

予除右丞相兼枢密使 《〈指南录〉后序》

50、辞

①言辞

初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动 《〈指南录〉后序》

②告别

如今人方为刀俎．我为鱼肉，何辞为 《鸿门宴》

我从去年辞帝京 《琵琶行（并序）》

③遣去

臣等不肖，请辞去 《廉颇蔺相如列传》

④推辞，不接受

大行不顾细谨，大礼不辞小让 《鸿门宴》

莫辞更坐弹一曲 《琵琶行（并序）》

⑤口供，讼词(受辞：受审讯)

单于使卫律召武受辞 《苏武传》

⑥文体的一种

归去来兮辞 《归去来兮辞》

⑦辞谢：婉言谢绝

秦王恐其破璧，乃辞谢 《廉颇蔺相如列传》

1、哀

①伤心，悲痛，哀叹

哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》

杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》

②同情，怜悯

君将哀而生之乎 《捕蛇者说》

③伤悼（为……哀叹）

秦不哀吾丧，而伐吾同姓 《秦晋崤之战》

秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》

2、爱

①喜欢，喜爱

苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》

秦爱纷奢,人亦念其家 《阿房宫赋》

②爱护，爱惜，顾惜

爱剑伪心，廉者不为也 《延陵季子将西聘晋》

爱其子，择师而教之 《师说》

国事至此，予不得爱身 《〈指南录〉后序》

③吝惜

不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》

④同情

爱其二毛,则如服焉 《左传•子鱼论战》

⑤爱戴

袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》

○6吝啬

百姓甚以王为爱也 《齐桓晋文之事》

3、安

①安定，安逸，安适

思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》

然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》

倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》

②使……安

又何以蕃吾生而安吾性耶 《种树郭橐驼传》

将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》

③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》

④怎么

安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》

燕雀安知鸿鹄之志 《史记•陈涉世家》

庶人安得共之 《黄州快哉亭记》

⑤安慰

时时为安慰，久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》

○6容

京中安不得身 《林教头风雪山神庙》

4、按

①用手压或摁

项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）《鸿门宴》

按剑坐于席上 《群英会蒋干中计》

②压抑，止住

偃然按兵不动 《荀子•王制》

③巡行，巡视

按榆溪旧塞 《史记•卫将军骠骑列传》

④追究，查究

按诛五人 《五人墓碑记》

5、案

①几案，短长桌

每移案，顾视无可置者 《项脊轩志》

②通“按”审察，察看

召有司案图 《廉颇蔺相如列传》

③古代一种短腿的托盘

有心待与他举案齐眉 《长亭送别》

6、拔

①超越，超过

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》

②攻下

其后秦伐赵，拔石城 《廉颇蔺相如列传》

④拔出

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》

因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》

③提拔

过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》

是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》

7、白

①白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》

白首不见招 《咏史》

不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》

②清楚

吾本寒家，世以清白相承 《训俭示康》

③下对上告诉

律知武终不可胁，白单于 《苏武传》

④洁白

要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》

⑤明白，昭雪

然使君冤未白 《书博鸡者事》

8、败

①破败

于败堵丛草处，探石发穴 《促织》

②败坏，毁坏

小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》

③失败

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》

抑本其成败之迹《伶官传序》

④打败

夏四月辛巳，败秦师于肴 《秦晋肴之战》

⑤凋残，衰落

其所以摧败零落者，乃其一气之余烈 《秋声赋》

9、拜

①表示恭敬的一种礼节

问者爇香于鼎，再拜……成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》

拜送书于庭（拜：行过叩拜礼） 《廉颇蔺相如列传》

②拜谢

若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋肴之战》

③拜见，拜会

拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》

④授予名位或官职

拜为上卿，以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》

诏书特下，拜臣郎中 《陈情表》

⑤接受任命

于是辞相印不拜 《指南录后序》

○6拜上，呈上

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》

10、报

①报告，告诉

至军中，具以沛公言报项王 《鸿门宴》

似报主知 《促织》

②回答，答复

计未定，求人可使报秦者，未得 《廉颇蔺相如列传》

③报复

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 《过秦论》

④报答，酬谢

老母已死，虽欲报恩将安归 《苏武传》

非臣陨首所能上报 《陈情表》

未报秦施而伐其师 《秦晋崤之战》

⑤报效

孟尝高洁，空余报国之情 《滕王阁序》

○6通“赴”，到……去

吾今且报府 《孔雀东南飞》

11、暴

①突然

屡撩之，虫暴怒 《促织》

②同“曝”

虽有槁暴，不复挺者 《劝学》

③暴躁

我有亲父兄，性行暴如雷 《古诗为焦仲卿妻作》

④凶恶，残酷

暴秦之欲无厌 《六国论》

⑤暴露，显露

暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 《六国论》

12、备

①具备，完备，齐全

而神明白得，圣心备焉 《劝学》

②防备，准备

行则备一夕之卫 《秦晋崤之战》

师劳力竭，远主备之 《秦晋崤之战》

去京口，挟匕首以备不测 《〈指南录〉后序》

③周到

备极护爱 《促织》

④备有

左佩刀，右备荣臭（此处为挂着） 《送东阳马生序》

13、被

①覆盖

未几，成归，闻妻言，如被冰雪 《促织》

②表示被动

同是被逼迫，君尔妾亦然 《古诗为焦仲卿妻作》

妆成每被秋娘妒 《琵琶行（并序）》

操吴戈兮被犀甲 《国殇》

③被子

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥 《训俭示康》

④遭受，蒙受

久之，闻左公被炮烙，旦夕且死 《左忠毅公逸事》

14、倍

①加倍

尝以十倍之地，百万之师 《过秦论》

②同“背”，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也 《鸿门宴》

15、悲

①哀痛，伤心

夜则鱼龙悲啸于其下 《黄州快哉亭记》

②眷顾

谓沛父兄曰：“游子悲故乡” 《史记•高祖本纪》

③思念，同情

悲予志焉 《〈指南录〉后序》

④叹息，感慨

又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》

16、北

①北方

将军战河北，臣哉河南 《鸿门宴》

②特指元军

意北亦尚可以口舌动也 《〈指南录〉后序》

③向北

骊山北构而西折，直走咸阳 《阿房宫赋》

④败逃，败逃的人

秦有余力而制其弊，追亡逐北 《过秦论》

⑤相背

食人炊骨，士无反北之心 《战国策》

17、背

①脊背，背面，反面

令二人蹲踞而背倚之 《左忠毅公逸事》

覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》

②背上背着

草屦，背筐，手长镵 《左忠毅公逸事》

③背离，背叛

言沛公不敢背项王也 《鸿门宴》

而皆背晋以归梁 《伶官传序》

④离开，引申

生孩六月，慈父见背 《陈情表》

⑤背诵

因使人背而诵之，不失一字 《三国志•王粲传》

18、奔

①跑

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》

②逃亡

至京口，得间奔真州 《〈指南录〉后序》

19、本

①草木的根

臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》

摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》

②本来，原来

予本非文人画土，甘受诟厉 《病梅馆记》

本无谋，又非亲属，何谓相坐 《苏武传》

③来源

有本者如是，是之取尔 《诸子喻山水》

④探求，考察

抑本其成败之迹，而皆自于人欤 《伶官传序》

⑤抄本

今存其本不忍废，道中手自钞录 《〈指南录〉后序》

20、彼

①指示代词，那

盈虚者如彼，而卒莫消长也 《前赤壁赋》

彼童子之师，授之书而习其句读者 《师说》

②他，他们

彼与彼年相若也，道相似也 《师说》

彼实构吾二君 《秦晋崤之战》

③别人，对方

知彼知己，百战不殆 《孙子兵法》

21、逼

①接近，迫近

细赡景状，与村东大佛阁逼似 《促织》

②强迫，威胁

我有亲父母，逼迫兼兄弟 《古诗为焦仲卿妻作》

22、辟

①开，打开

前辟四窗，垣墙周庭 《项脊轩志》

②开垦，开辟

辟病梅之馆以贮之 《病梅馆记》

③同“避”

其北陵，文王之所辟风雨也 《秦晋崤之战》

23、蔽

①遮住，遮掩，掩护

舳舻千里，旌旗蔽空 《前赤壁赋》

常以身翼蔽沛公 《鸿门宴》

②掩饰，隐藏，蒙蔽

虑壅蔽，则思虚心以纳下 《谏太宗十思疏》

24、毕

①完，完成，结束

语未毕，余泣、妪亦泣 《项脊轩志》

六王毕，四海一（此处为完结，指为秦所灭）《阿房宫赋》

公阅毕，即解貂覆生 《左忠毅公逸事》

②使……结束

卒廷见相如，毕礼而归之 《廉颇蔺相如列传》

③全部

群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》

25、便

①有利，便利

因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦沦》

②(piáan)能说会道

年始十八九，便言多令才 《古诗为焦仲卿妻作》

③就

便可白公姥，及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》

④合适

视历复开书，便利此月内 《古诗为焦仲卿妻作》

26、遍

①到处，普遍

举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》

②全，全部

以侈自败者多矣，不可遍数 《训俭示康》

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载 《诸子喻山水》

27、表

①外，与“里”相对

山河表里潼关路 《潼关怀古》

②表明，表白

无人信高洁，谁为表寸心 《在狱咏蝉》

③给皇帝的奏章

臣具以表闻，辞不就职 《陈情表》

④标记，作标记

荆人欲袭宋，使人先表雍水 《察今》

28、并

①合并，吞并

囊括四海之意，并吞八荒之心 《过秦沦》

②并行，并列

文武并用，垂拱而治谏太宗十思疏

③一起，都，一并

遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫 《促织》

少以父任，兄弟并为郎 《苏武传》

武卧，啮雪与旃毛并咽之 《苏武传》

④并且

两股间脓血流离，并虫不能行捉矣 《促织》

29、伯

①排行第一，老大，伯父

既无伯叔，终鲜兄弟．门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》

②古代五等爵位的第三等

晋侯秦伯田郑 《左传•僖公二十年》

③古代一方的 首领

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》

④同“霸”

桓公，五伯之上也 《韩非子•难四》

30、薄

①微薄，薄弱

不终岁，薄产累尽 《促织》

②迫近，逼近，靠近

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕《陈情表》

③轻视，看不起

不薄今人爱占人 《戏为六绝》

④(土地)贫瘠

薄田五十顷 《三国志•诸葛亮传》

⑤与“厚”相对

如临深渊，如履薄冰 《诗经•小曼》

○6浅薄

门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》

31、泊

①停船

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 《石钟山记》

②恬静，淡泊

非淡泊无以明志 《诫子书》

32、博

①宽广，广博

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 《劝学》

②换取，讨取

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑 《促织》

33、步

①行走，步行（专指不借车马徒步行走）

寡君闻吾子将步师出于敝邑 《秦晋崤之战》

与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》

②脚步，步伐

故天子一跬步，皆关民命 《促织》

③举足两次为 一步

五步一楼，十步一阁 《阿房宫赋》

34、栽

①裁衣服，剪裁

十三能织素，十四学裁衣 《古诗为焦仲卿妻作》

②同“才”

手裁举，则又超忽而跃 《促织》

③裁决

唯大王裁其罪 《韩非子》

35、苍

①深绿色

山川相缪，郁乎苍苍 《前赤壁赋》

②灰白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》

36、操

①拿着

大王来何操 《鸿门宴》

卧起操持，节旄尽落 《苏武传》

②从事，担任

有成名者，操童子业，久不售 《促织》

③掌握，控制， 操作

津人操舟若神 《列子•黄帝》

④操守，品德

虽贾人，有贤操 《汉书•张汤传》

37、草

①草

空以身膏草野，谁复知之 《苏武传》

②在草间

变姓名，诡踪迹，草行露宿 《〈指南录〉后序》

③初稿．

庑下一生伏案卧，文方成草 《左忠毅公逸事》

④结草：报恩

臣生当陨首，死当结草 《陈情表》

38、策

①计策，策略

均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》

昭襄蒙故业，因遗策 《过秦论》

归而求救国之策 《〈指南录〉后序》

②竹制的马鞭

振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯 《过秦论》

③拄着拐杖

策扶老以流憩，时矫首而遐观 《归去来兮辞》

39、曾

①曾经

何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家 《训俭示康》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 《琵琶行（并序）》

②竟，竟然

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至《兰亭集序》

则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》

③与自己隔两代的亲属

此儿当及其曾祖 《晋书》

40、差

①差别

攻城略地，大小各有差 《史记•萧相国世家》

②差错，错误

君子慎始，“差若毫厘，缪以千里” 《礼记•经解》

③稍微地，比较地

吴公差强人意 《后汉书•吴汉传》

④参差：长短不齐的样子

瓦缝参差，多于周身之帛缕 《阿房宫赋》

篇一四年级自编童话故事作文：鲤鱼跳龙门

　人人都有自己的梦想，但梦想的实现需要我们一步一步历练，功到方成。鱼跃龙门化而为龙是一种质的升迁而不是形的变化，真正的龙门是不能降低的。

　鲤鱼们都想跳过龙门。因为，只要跳过龙门，他们就会由普普通通的鱼变成超凡脱俗的龙。

　可是，龙门太高，他们一个个累得筋疲力尽，摔得鼻青脸肿，却没有一个能够跳过去。他们一起向龙王请求：“尊敬的殿下，请你把龙门降低一点吧！如果连一条鲤鱼都跳不过去，这龙门不等于虚设了吗？”

　龙王不答应，鲤鱼们就跪在龙王面前不起来。他们跪了九九八十一天，龙王终于被感动了，答应了他们的要求。

　鲤鱼们一个个轻轻松松第跳过了龙门，兴高采烈的变成了龙。

　不久，成了龙的鲤鱼们发现,大家都成了龙,跟大家都不是龙的时候并没有两样。于是，他们又一起找龙王，说出自己心中的疑惑。

　龙王笑道：“真正的龙门是不能降低的。你要找到真正龙的感觉，还是去跳那座没有降低高度的龙门吧。”

　

篇二四年级自编童话故事作文：凤凰选才

　凤凰偏爱燕子，想提拔它担任鸟国总管事，又担心众鸟们不服，会在背后妄发评论，说搞“任人唯亲”。经过深思熟虑，凤凰决定在鸟类中进行公平竞争公开选拔，并别出心裁地提出竞选条件：鸟国中谁的体重最轻、体形威摄力的，谁就当选。

　蜂鸟、鹫鹰都认为自己最符合竞选条件最有资格当选，都积极报名参加。燕子也跟着报了名。

　蜂鸟信心十足，首先争着发言：“众所周知，我是鸟国中公认的体形最小者，当然体重最轻，所以我任鸟国总管事最有资格。”

　燕子微微一笑予以驳斥：“体形最小者并不当然体重最轻，鸟国中体重最轻的应当是我，这是有史料证明的——-难道你没听说过‘身轻如燕’这句成语吗？”

　蜂鸟想想确有此说，只得无言以对败下阵来。

　鹫鹰不甘示弱跟着表白：“要论威摄力，森林鸟国中非我莫属，鸟类们见到我个个避之唯恐不及，所以我最有资格担任鸟国总管事。”

　燕子哈哈大笑反唇相讥：“那只能证明你生性残忍，并不能说明你的体形具有威摄力，只有我才资格——-你们谁有见过象我这样随身携带剪刀飞行的？”

　鹫鹰看着燕子如剪刀似的尾部张口结舌自愧不如，悻悻退出竟选。

篇三四年级自编童话故事作文：蚂蚁搬家队

　山坡上有一棵大树，树下住着一个蚂蚁搬家队。

　秋去冬来，天气一天比一天冷。小动物们都忙着准备日常用品，要去暖房里过冬啦!因此，蚂蚁搬家队也一天比一天忙碌起来。

　路上车辆很多，蚂蚁搬家队的车子很大，开得很慢很慢。想开得快一点儿，就得按喇叭(lǎ bɑ)。可是，按喇叭是违反市区交通规则的，蚂蚁们哪敢按呢!他们总是慢慢地开，把每一家的日用品、家具、杂货安全地送达。因此，蚂蚁搬家队的声誉很好，生意也特别兴隆。

　这天夜里，蚂蚁们聚在一起开会，它们在讨论一个话题：把每一笔生意做好的同时，如何能让客户更早地搬进新家呢邻居小鸟说话了：“你们把大车子改成几辆小车子，车子开得快了，每天就可以多搬几户人家了。”

　蚂蚁们听得目瞪口呆：改成几辆小车子，需要一大笔钱，我们现在还没有这笔钱呢!一直到深夜，他们还没有想出一个好办法来。

　第二天，蚂蚁们给青蛙搬家。一路上，青蛙“呱呱呱”地大声叫着：“让一让!让一让!”前面的小车让道了。

　车子开得快了，蚂蚁们一个个都笑了。他们把青蛙的叫声录下来，留着备用。

　第二年春天，青蛙从冬眠中醒来，刚走到池塘边，忽然听见马路上传来自己的声音，而且声音很大：“让一让!让一让!”这是怎么回事呀

　青蛙想起去年搬家时的情景：一路上我就是这样叫的。他心想：小蚂蚁真坏!为了多做生意，竟敢盗用我的声音，也不经过我的同意。

　青蛙越想越气愤，便匆匆地跑到狮王殿上去告状。

　狮王调查之后发现情况属实。最后，判定蚂蚁搬家队免费搬家两个季节，才可以照常营业。

　无知的蚂蚁们非常后悔，他们一个个低着头，嘟囔着说：“早知道这是侵权行为，我们是绝对不会这样做的!”

　

篇四四年级自编童话故事作文：蜻蜓报信

　热天，发大水辰光，总有许多情蜒在天井里飞来飞去，老人讲："捉蜡蜒罪过格、它是大慈大悲观世音菩萨的碧玉簪变的。”

　据说，从前大湖是一块平地，上面的县城叫山阳县，县里有勿少人良心勿好，非但不爱惜五谷，勿孝敬爷娘，还要打家劫舍，杀人放火！天上的玉皇大帝几次三番要拿山阳县沉没掉，三番几次都被观世音娘娘用净瓶将水收了去，救了山阳县里的老百姓。

　玉皇心里勿开心，又匆好得罪观音，就乘王母娘娘做寿辰光，约观音到御花园着棋，说："你平常日夜特别忙，今朝你将净瓶押在我处，等下好棋再还你。"观音因吃了几杯寿酒，就答应了。哪里晓得，等观音一落坐，玉皇就叫早已安排好的天兵天将去淹没山阳县。

　等观音心血来潮，天兵天将已出了南天门哉。这才明白玉帝的用意。刚才又有话在先，勿能离开，何况净瓶又在玉帝手里。观音灵机一动，暗暗将头上碧玉管抽出，乘玉帝下棋辰光，往下面一掷，变成一只蜻蜓，飞到山阳县去报讯：马上要落大雨、发大水了。善心的老百姓一听，都扶老携幼躲到山上去哉，恶人勿相信，勿搬。不一会天兵天将一到，山阳县就沉没了，变成了现在的太湖。

　　您好：

　　请告诉我您的姓名

　　您的姓名解释

　　张 张 zhāng 火 11 性刚口快，克父命，中年潦倒或奔波，晚年吉祥。 (吉)

　　婷 婷 tíng 火 12 温和贤淑，口快心直，多才清雅，中年隆昌，一生安详，福寿之字。 (吉)

　　天格：12 人格：23 地格：13 外格：2 总格：23

　　解语：独断独行，好指挥他人，不喜欢听人指挥或劝告，期望得到平等的待遇。

　　天格 12 的解析：（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。）

　　意志薄弱的家庭寂寞数。凶

　　基业：凶星、破厄、劫财、时禄。

　　家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。

　　健康：枯木待春，宜小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。

　　含义：有无理伸张之象。不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤独、遭难、逆境、病弱、不如意、困难等。又可因其他运的配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。

　　人格 23 的解析：（人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。）

　　旭日东升的质实刚坚数。大吉

　　基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。

　　家庭；男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。

　　健康：男人可望健康，女性则有孤独之苦。

　　含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之状。权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成。但平时气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此数则不可，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免香闺零落而秀榻悲寒也。

　　地格 13 的解析：（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。）

　　智略超群的博学多才数。大吉

　　基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

　　家庭：祖宗馀阴，子孙孝顺，可望团圆。

　　健康：可能健全长寿、三才盛而先天五行不合者不遇。

　　含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难，皆巧于措置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导。充满智慧是其特点。

　　外格 2 的解析：（外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。）

　　混沌末定，分离破败数。大凶

　　基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

　　家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

　　健庭：凶变病弱、短命亦有之，易患皮肤病、外伤、夭折。

　　含义：混沌末定数。为最大凶恶暗示，无独力之气力，进退失自由、其内外生波澜，困苦不安。摇动、病患、遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。

　　总格 23 的解析：（总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。）

　　旭日东升的质实刚坚数。大吉

　　基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。

　　家庭；男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。

　　健康：男人可望健康，女性则有孤独之苦。

　　含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之状。权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成。但平时气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此数则不可，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免香闺零落而秀榻悲寒也。

　　人格23有以下数理暗示： 首领运智慧仁勇、立上位、能领导众人

　　吉祥运表示健全、幸福、名誉等

　　地格13有以下数理暗示： 首领运智慧仁勇、立上位、能领导众人

　　吉祥运表示健全、幸福、名誉等

　　艺能运富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能

　　总格23有以下数理暗示： 首领运智慧仁勇、立上位、能领导众人

　　吉祥运表示健全、幸福、名誉等

　　生辰八字五行算命：

　　八字五行个数：1个金，2个木，1个水，3个火，1个土

　　四季用神参考：日主天干金生于夏季，必须有水相助，忌木多。

　　穷通宝鉴调候用神参考：辛金生于午月，己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。

　　五行生克制化宜忌：

　　金旺得火， 方成器皿。

　　金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋。

　　金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折。

　　金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变。

　　五行之性：

　　金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜*好杀， 吝啬贪婪。

　　四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位：

　　肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。

　　宜从事行业与方位：

　　宜金者， 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作。

　　张婷的日柱：辛亥

　　心性：

　　沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。

　　层次：

　　[辛亥][中等]干支相生，金水相连，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不贞，坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财，或漂亮之妻。

　　分析：

　　不惹闲事，清静守中；早年不聚财，晚景荣华富贵。女人勤俭，福丰，助立家业。

　　性格分析：

　　辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。庚通更、辛通新,经过后来的整理,可发现辛本年的事变特别多。此外,辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。辛亥日生的人初看很浮动,其实相当踏实、理性,颇能体会中庸之道。

　　爱情分析：

　　这种类型的男性颇阴郁，就算自己喜欢的女性出现，他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。由于他不会沉溺于爱中，所以在谈恋爱时，会优先考虑“爱会使我向上吗？”或“爱情与人生的目标有何关系？”等理论。因此，他十分受喜欢穷根究理的女性吸引，特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。这种男性根本上否定母性，强调自我存在的意义，本能上对爱不置评价，面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。偶而他会以完全陌生的第三者般的态度，去对待交往已久的恋人，甚至出口讽刺人，使对方怀疑他是否真心而冷却感情。不过，辛日生的男性决不会忘记对方的生日，当天一定致赠礼物，以表示自己一丝不苟。

　　事业分析：

　　辛和庚一样具有金的敏锐特质，不过辛属阴，因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性，可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业，而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业，此外，铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展，非常容易发挥所长。虽然辛给人硬物的印象，但丙年出生的人却有柔软的一面，就算当警察，也多半是牵老年人过马路或给儿童们观赏交通安全卡通漫画的女警。

　　财运分析：

　　辛与庚同属金性，所以也重视正义，让义理，不过，庚太过正直，辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同，很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓，或在小小的空地上能自动贩卖机，颇能掌握要领，有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意，也会借钱给他人赚取利息，头脑非常灵活。戊年生的人有“土中金”之意，应该会储蓄，不过土中金就如庭院中出现鲨鱼一样，未必是不可能实现的梦。这种类型的人有可能在前代先人的收藏中，发现价值连城的古画。

　　健康分析：

　　辛日生的人给人的印象是精干瘦削，欠缺体力，谈不上是非常健康，但比起戊或己的人却要好得很多。

　　张婷的姓名三才配置评分结果如下

　　三才配置：木火火

　　吉凶分析：半吉

　　命格简批：得顺调成功发展，但有乏耐久力的缺点，或为依靠性太强，招致失败，恐有陷于失意病弱之兆。

　　得顺调成功发展，但有缺乏耐久力的缺点，或依靠性太强，招失败，有陷入失意之兆。 （平）

　　1、总论：虽有成功运，但不甘寂寞，忍耐力不够，容易一意孤行，陷入孤军奋斗，如能修身养性，定能成功顺调。名利双利，若天运五行属水，青年时代事业难成又逢灾，老运亦欠佳。

　　2、性格：外表乐观而豪爽，交际应酬有一套，人缘又好，但个性喜怒无常，感情易热易冷，个性急燥，容易意气用事。

　　3、意志：意志尚称坚定，可依自己的理想和努力，达到成功成名，但不耐寂寞独处生活。

　　4、事业：做事冲动而积极，很容易功成名就，一展自己的抱负。

　　5、家庭： 夫妻美满，子女孝顺，但应节制应酬才能保持长久。

　　6、婚姻：男娶热情直率之妻，应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫，要减少让丈夫多疑之行为。

　　7、子女：男孩多于女孩，每个都健康活泼，稍嫌调皮，长大后都能获得相当成就。

　　8、社交：人缘很好，朋友很多，易与异性接触，避免桃色事件发生。

　　9、精神：外表乐观，内在则脾气暴，常自找精神上的负担。

　　10、财运：物质不缺，财源广进，富贵之格。

　　11、健康：注意血压过高或心脏病。

　　12、老运：可享受晚年，但恐缺天份之乐。

　　对基础运的影响：

　　可得一时的吉运，但基础薄弱，缺乏耐久力。（但天格为1或2时吉利。）

　　对成功运的影响：

　　受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。 （吉）

　　对人际关系的影响：

　　有财，男命妻家富足而受福荫，成功顺利，富有社交吸引力，受人扶持，贵人相助而成大气候。 （吉）

　　对性格的影响：

　　其内具爆发性的品质，表面却极平稳。如火燃湿木一样，虽起初烟而不能成火象，往往有抑制心思，不敢告诉他人的性格，表面矛盾，徒耗精力。擅长手腕，长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、亲缘薄者，总之家庭不幸者居多。如人格部为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。

　　姓名评分：80分

　　谢谢~

竹 子 精 神

张兴旺

古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！

“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。

竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。

松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。

置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”

修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

竹 ·朱闻麟·

环绕小村的青青翠竹已和我的童年一样只留在记忆之中了，连片的竹林把古老的水乡小村妆成绿的世界，袅袅婷婷的竹子齐齐伸向天际，似我童年那高不可攀的梦想，似剪的竹叶把春夏秋冬一一剪去，只留下片片破碎的回忆。多情的暖风，把竹的清香送入鼻息，沁人心脾。无比的清纯，溶入深深的记忆，时时回味。

竹影摇曳的日子已成过去，只有那编有美丽图案的竹席依然在夏日里伴着怕热的我，失去生命力的竹子整个被用作了晾衣服的工具，长年的日晒雨淋，早已失去了原有的绿色，变成了泛黄的回忆。

也没见竹子的开花，但它却真正地在我的面前消失了，也许是现在的孩子已经不需要这样的竹林了，他们更多地拥有了昂贵的玩具。已都是独生子女了，父母们也不放心让他们进入竹林，因为竹林中或多或少地存在着危险，在幽深的竹林里我也曾经遭遇过蛇。

竹子的清高或许是它消失的真正原因，有一日，小村的边上建起了一座小化工厂，从此竹子就走向了灭绝。没有竹的日子，人们一样快乐，那是经济腾飞的结果。然而，竹林在我的心中却占据了很大的一块，在竹林中，有着我无忧无虑的童年，有过我的欢笑、我的快乐。

鲜嫩的竹笋是我最喜欢的食物，笋衣包成的粽子又是那样的异常清香。日暮西斜时，成群的鸟雀是我追击的目标，虽说手中有的只是一把由几根橡皮筋制成的弹弓，射出的小石子未必能击中鸟雀，但兴奋的心情却是无法形容的。爬竹子、荡秋千、掏鸟窝……竹的清雅高洁，因此与文人墨客产生了不解之缘，以至于到了"不可居无竹"的地步。在院子里种上一丛竹子，它在带给你绿色的同时，也给生活增添了一份雅致，于是就有了"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏疑粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。唯有团团节，坚贞大小同。"、"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。自是子猷偏爱汝，虚心高节雪霜中。"的感慨，元稹与刘兼把新竹的静幽和坚贞表现得淋漓尽致，让人在脑海中浮现出一幅隐在山间的的小舍，那几丛青翠的竹子就是全部的装饰，隐士就像仙者神客，在院间品茗赏竹，这大概就是我们从小就被灌入的世外仙境之美景吧。

文人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，正是文人学者毕生所追求的，也是做人的根本所在。"雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐"这是明太祖朱元璋给予竹的刚正之誉；"凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回"是竹的自信；"咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"是竹的坚强；"一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶"是竹的清高；"宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺。洗来疏侵见前峰。侵阶藓折春芽迸。绕径莎微夏阴浓。无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。"是竹的可人。能得到如此的美誉，人们自然而然地也就喜欢竹了。

竹的伟大还在于它能制成各色的物品，小巧精致的竹篮能盛放物品；坚实的竹凳、竹椅能让人坐着舒心；精制的竹席又是盛夏必不可少的。竹制的钓杆虽不是金贵之物，但却是实用的。小时就是用它一次次为餐桌上增添了新鲜的鱼汤，在那生活并不富裕的年代，这样的日子也就算是幸福了。竹还与音乐有着不解之缘，秀长的竹节制成一支支竹笛、箫等乐器，随即，天空中就会响起一曲曲动人的思乡曲，竹把我们的情感融化在这一个个优美的音符之中。"可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医"这是苏轼对竹的一往情深；"绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨先娟娟秀，风吹片片香。但令无剪伐，会见拂云长。"是杜甫笔下竹的娟秀……有了文坛先圣们的赞美，竹子也就更加被文人墨客看好了。

然而就竹的秉性，它容不得半点的乌烟瘴气，一旦身陷其间，宁愿以死亡来面对，于是，家乡的竹林因此变成了一片荒土。

虽已无童年时的竹林，但心中的竹林依旧，带着一丝惆怅，找出横卧于抽屉中的竹笛，那悠悠的思乡曲又一次回荡在耳畔。青翠的竹子，我心中永远的爱。

●竹的精神 ·佚名·

如果有人问我：“你最喜欢什么？”我会毫不迟疑地回答：“我最喜爱竹。” 我从小就对竹怀有一种特殊的感情，完全可以说是一种偏爱，一种超乎寻常的爱。青青翠竹，亭亭玉立，它有着修长的身躯，好似苗条的妙龄少女；又有着挺拔的姿态，好似威武的坚强战士。

竹的最大特点是“腹中空空”。把竹子纵向剖开，里面只有横隔的竹节，其他一无所有。我国有一个成语叫“虚怀若谷”，虚，就是谦虚；怀，是指胸怀；谷即为山谷。整个成语连起来解释就是谦虚的胸怀像山谷一样。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它谦虚之至。腹中无物就必须从外界不断地汲取营养，不断地充实自己，永不满足。

谦虚，这就是竹最显著的精神！

竹不仅如此，它每成长一步，都留下印记。在生命的旅程中，一步一个脚印地前进。困难不能使它害怕；挫折不能使它畏缩，竹节足以作证，它将竹的前进过程作了生动详细的记载，这难道不能给人一些启发吗？我们在实际生活和学习中，做一件事情，学一样本领，均应循序渐进。一步一步、脚踏实地前进，切不可操之过急，急于求成。否则，就会事倍功半，甚至前功尽弃，这与我国春秋时期的那个“揠苗助长”的宋国人有何本质区别呢？庄稼本来应该按自然规律慢慢地长，人把它拔高后，表面看苗顿时长高不少，但结果是必死无疑。我们干事不也应该吸取“揠苗助长”的教训，一步一个脚印地去干吗？

竹不开花。它没有牡丹的高贵，也没有君子兰的艳丽；它没有月季的引蝶浓香，也没有茉莉的诱人清香。竹朴素，不炫耀，不卖弄，因而不为人们所注意，在姹紫嫣红的春天，则更引不起人们的青睐。但它独特的美，却吸引了许多文人墨客，成为他们的爱物。著名“扬州八怪”之一的郑板桥不仅擅长画竹，在生活中还以竹自喻，他曾在《竹》一诗中写道：“一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”在这首诗中，郑板桥巧妙地抓住竹不开花这一特点，表白自己宁愿保持本色，也不愿钻营取宠的态度，这也是竹的品质的写照。

在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅与之作伴，故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪，它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的生命力。

竹扎根深。郑板桥在《竹石》一诗中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”俗话说“根深才能叶茂”，因此干事一定要打好坚实的基础，发扬竹的坚劲精神才能取得成功。

竹子赞

我在画中找“艳丽”，那是百花盛开的图案；我在画中查“金碧辉煌”，那是宫殿的画卷；我还曾在画中寻“挺拔、向上……”，那便是竹子！

打开画库的大门，我们看到古往今来曾有多少人画过竹子——这曾使我疑惑不解！香气四溢、娇艳无比的鲜花，婀娜多姿的杨柳，如果还值得人们描绘一番，而这青一色笔直无变化的竹子又何劳画家多情呢？“物归原主”，我想还是回到竹子身上去寻找答案吧！

记得在外婆家附近有一片竹园，小时候我经常到那里去玩。初春雨落，雨后春笋破土而出，真是好玩极了。我常和几个小伙伴到竹园里挖些泥土把笋埋起来，说是压住不让长出来，但过些天来一看，这些笋又昂起了高傲的头，似乎在炫耀它的力量。我们被激怒了，换了个笋还未冒头的地方，压了几块石头，再盖了些土，还踩上几脚。刚巧舅舅路过这儿，看到我们这副模样，禁不住笑了：“不要白费劲了，笋向上的力量是很大的！”，我问道：“难道还能把石头钻出个洞来吗？”，舅舅笑了笑说：“过几天来看就明白了”。

又过了些时候，果然压了石头的地方照样有笋长出来，把土翻开，发现石头松动了，笋都从石缝间长了出来。显然，当它长到顶住了石头就适当改变方向，往石缝里继续顽强地向上长——不屈向上是她的性格，迂回前进是她的智慧！

在我眼里，笋与竹是不能分离的！因为他们有相同的气质，笋是孕育着的竹的胎儿！

成“人”后，竹，更臻完美，她不但保持作为胎儿的笋的那种不屈向上的品质；而且，更进一步的是刚正不阿、不畏强暴。这使我想起一个故事：抗日战争时期，一位爱国将领顶住压力，坚持抗日救国，赢得了人们的钦佩，当时一位画家送给他一幅翠竹图。暗喻他像竹子一样刚正不阿，不屈向上！

此时，我脑中的竹子忽然愈来愈淡，最后化作“中华民族”四个字！哦，竹子，你不正是中华民族气质之所在吗？

有人说竹子青一色，会给人冷漠无情的感觉，果真如此吗？朋友！您还记得在遥远的路途上，烈日当空，汗流夹背的时候，忽然走入一片竹林，您立刻会感到一阵青香——这不是醉人丧志的香，而是令人振奋的青香！竹林里的风是清爽的风，同样是令人振奋的；微风中的竹林发出低语正在亲切地向您问好，竹林发出的涛声是催人奋进的鼓声——这是多么深沉的情感啊！中华民族不正像竹子那样是一个感情含蓄、质朴无华的民族吗？

在八国联军的屠刀下，中华民族威武不屈；在落后于他人的今天，我们又怎能不奋发向上呢？我们走过弯路，硬顶过石头，但最后不还是从石缝间找到了前进的道路吗？

我赞美你，竹子！你是不屈向上的象征，你是善于进步的象征，也就是质朴无华的中华民族的象征！

希望有用

你的五行缺水

但在名字里补了两个水

名字取得还算不错

以下是你的一些情况

自己慢慢逐摸一下吧

今年总体还行吧

但由于去年的坏运气很难一下全转换过来，在工作事业方面有德高望重的人物提拔，会有新的转折点；感情上也会得到自己的另一半。今年财运不太好，收入虽然有所增加但是开支消耗更大，所以兔人在今年要特别注意节俭和减少不必要的开支。健康方面有几颗小的凶星出现，要多注意红伤，尤其要防止碰撞、摔伤等意外红伤出现。

出生时间： (公历) 1987年 04月 12日 3点 本命属兔，炉中火命。五行木旺缺水；日主天干为金，生于春季。

（同类金土；异类火木水。）

(农历) 丁卯年 三月 十五 寅时

八字拼音： dīng mǎo jiǎ chén xīn mǎo gēng yín

八字： 丁卯 甲辰 辛卯 庚寅

五行： 火木 木土 金木 金木

纳音： 炉中火 佛灯火 松柏木 松柏木

八字五行个数 4个木，1个火，1个土，2个金，0个水。

四季用神参考 日主天干金生于春季，喜有土、火，最忌没有土、金。

穷通宝鉴调候用神参考 辛金生于辰月，若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。

生肖个性 根据分析，您的生肖为“兔”， 守护您一生的本命佛为“文殊菩萨”，生肖性格如下：

①温柔、善良、乐观，感情细腻。

②精明灵活，体谅他人。

③气质高雅，思维细腻。

④能忍耐谦让，不好争执。

弱点：约有虚荣心，性情有时候不稳定，容易急躁，满足于现状的时候多。

日干心性 沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温柔敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。

日干支层次 [辛卯][下等]坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风流（因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力）。

日干支分析 口快心直，有志气，有权柄，利官近贵，身闲心不空；六亲少靠，自立家业，少年劳禄，晚年大利；女人持家，操劳，勤俭节约可兴隆。

根据四柱预测学部分专家学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高！

您本命五行木太旺，肝胆机能比较弱，容易肝火旺盛，要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题。

根据命理分析，您天生肝胆功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是肝火旺盛，长青春痘，容易烦躁等问题，但是如果您现在不照顾肝胆功能，随着年纪越来越大就很容易有胆固醇过高或三酸甘油酯过高的问题，甚至容易导致免疫功能衰退、肝功能异常、脂肪肝、肝硬化、胆结石、胆囊息肉、青光眼、白内障或视力病变等问题。因此您不能过度劳累，而且千万不能喝酒，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。

此外，所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好吃酸的东西，像是泰国料理，或是酸辣汤等，应该都符合您的口味。因此，您的细胞中，充满太多“木”的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和，生活美满幸福。

您八字缺水，先天水的机能也比较弱，容易疲累，要注意泌尿系统的保健。

根据命理分析，您天生肾水系统比较差，所以容易感觉疲倦，冬天常常手脚冰冷，体力似乎不如人，因此无法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时候不会有太大的问题，但随着年纪越来越大，肾水系统需要更多的照顾，不然很容易有血压、心脏的问题，甚至容易导致失眠、忧郁、脑神经衰弱、听力异常、肾功能异常、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或其它心血管功能疾病等问题。因此您不能过度劳累，要维持正常作息，早睡早起，多接触阳光，多走出户外，少吃油炸食物，才可以保护先天比较弱的肾水系统。此外，由于体质偏向燥热，您会想要喝冰的饮料，但是千万不能喝，此外也要避免房事太频繁，以免伤了元气。

此外，您是属于行动派的人，不喜欢拖泥带水，拐弯没角。因此，您做事快速有效率，但是欠缺缜密的思考，运气好的时后一帆风顺，运气差的时候白忙一场，所以一生常常起伏不定。如果您想改变这种现象，最好每天要留一些时间给自己思考，多想想平常没时间思考的问题，这样可以有助于您做出正确的决策。只要您做事能三思而后行，有正确的方向，再加上您的行动力，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。

五行生克制化宜忌 金旺得火， 方成器皿。

金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋。

金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折。

金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变。

五行之性 金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜*好杀， 吝啬贪婪。

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。

宜从事的行业与方位 宜金者， 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作。

三命通会 辛日庚寅时生，是贵人财官。辛见寅为天乙贵人，辛金以丙火为官，甲木为财。寅上丙火、甲木生旺，如果通金木月气或者通运，命主富贵显达。

辛卯日庚寅时生，逢午未亥子，都显贵。碰上寅卯申酉，命主官至六七品，显贵。

月日时命理 三月生： 此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。应修身谨慎，有重色情前程，为情色害良缘之虞。三十岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；四十岁后自安然，凡事顺遂，不可焦急。福禄永在。

诗曰：为人心情自宽怀，平生积得四方财，一旦时来当发福，犹如枯木遇春天。

十五日生： 此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。

寅时时生： （上午三点起上午五点止为虎时辰）

六亲相克，多劳，受苦，难守祖业，流浪异乡，十八财害，四十发福，晚景逢贵。

适业：医师、音乐师、美术家、艺人、流浪职业。忌类金。

凶年：廿六岁，廿九岁、卅三岁、卅九岁、四十九岁、六十六岁寿终。

寅时生：时头生人先克义，为人聪明兼伶俐，一生良禄自可求，时常变动心未休。

寅时中生：时中生人父母全，为人作事有权柄，六亲有分衣禄全，离祖扬名进宅田。

寅时末生：时末生人先克母，六亲无力诸事难，兄弟不和多苦劳，卅六岁运宜发财。

性格分析 辛是阴之金，因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人，由于它在秋决时又代表了斩人的刃物，所以给人狠毒的感受。

庚就像铁矿石般原始，但辛却象征经过琢磨，精制的贵重金属或珠玉，呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较，辛较温和；就连同样提倡正义，公理的金的性格而言，辛也给人较平稳，聪明的感觉，以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛，应可看出自己颇乱的兆头，那就是破坏、改革的暗示。

庚通更、辛通新，经过后来的整理，可发现辛本年的事变特别多。此外，辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外，也象征扮演改革时代的角色。

辛日生的人可比喻作沙金，仅管外表柔弱，内在却暗含坚硬，很擅长带刺的嘲讽，多是毒舌家。由于阴气之故，易造成偏颇的个性，但偶而也会采取断然的行动，一旦这种行动力表现得过强时，会成为“齐迫”型的人物。

辛卯日生的人很难表现自己好的一面，如知性、美意识或内在稳藏的坚强，运气始终衰败。

爱情分析 这种类型的男性颇阴郁，就算自己喜欢的女性出现，他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。由于他不会沉溺于爱中，所以在谈恋爱时，会优先考虑“爱会使我向上吗？”或“爱情与人生的目标有何关系？”等理论。因此，他十分受喜欢穷根究理的女性吸引，特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。

这种男性根本上否定母性，强调自我存在的意义，本能上对爱不置评价，面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。

偶而他会以完全陌生的第三者般的态度，去对待交往已久的恋人，甚至出口讽刺人，使对方怀疑他是否真心而冷却感情。不过，辛日生的男性决不会忘记对方的生日，当天一定致赠礼物，以表示自己一丝不苟。

事业分析 辛和庚一样具有金的敏锐特质，不过辛属阴，因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性，可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业，而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业，此外，铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。

辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展，非常容易发挥所长。虽然辛给人硬物的印象，但丙年出生的人却有柔软的一面，就算当警察，也多半是牵老年人过马路或给儿童们观赏交通安全卡通漫画的女警。

财运分析 辛与庚同属金性，所以也重视正义，让义理，不过，庚太过正直，辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同，很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓，或在小小的空地上能自动贩卖机，颇能掌握要领，有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意，也会借钱给他人赚取利息，头脑非常灵活。

戊年生的人有“土中金”之意，应该会储蓄，不过土中金就如庭院中出现鲨鱼一样，未必是不可能实现的梦。这种类型的人有可能在前代先人的收藏中，发现价值连城的古画。

健康分析 辛日生的人给人的印象是精干瘦削，欠缺体力，谈不上是非常健康，但比起戊或己的人却要好得很多。