一枝清荷：怎样历史地看待极右势力的粉墨登场

一枝清荷 翻开历史书，你希望去寻找什么？对清荷而言，我希望去寻找一个投影，一个过去与现在的结合点。我深信，只有抓住历史才可能抓住现在。历史的发展绝对不是一条直线，历史逻辑的展开，是无数因素共同作用的结果。这些因素不外乎分为两类：进步的，革命的；倒退的，反动的。历史运动的真实轨迹也就是在这两大类因素中间不断地找到一个又一个平衡点。我们知道，当进步的因素不断战胜倒退的因素，量变不断积累，最终必然会产生质变，这也就是革命的胜利。 人类社会毫无疑问将沿着这样一条道路从一个胜利走向另一个胜利，最终走向共产主义。然而同样令我坚信的是，在一定的历史时期，倒退和反动的因素能够占据主导地位，使社会不断退化，从而走向自我崩溃和毁灭。这样一条路线，就是极右路线而推动这条路线的力量，也就是极右势力。想要通过历史来研究极右势力发展演变的规律，必须了解和研究这些极右势力政治上的代言人。那么问题就来了：历史人物当然不是白脸曹操红脸关公这样的简单，谁也不会在脸上贴出标签，告诉你他是左派或是右派。怎么样去分辨历史上极右势力的代言人？首先请不要妄自菲薄地轻视古人，尤其是古代劳动人民的智慧。 “世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”群众的眼睛是雪亮的：能被记恨至今的王莽，秦桧之流绝不会是什么好人。中国古代封建统治者虽极为重视通过历史来总结王朝兴衰的经验教训，但出于历史的局限性和现实中愚民的考虑，其中也必然包含着大量唯心主义特征。但因此就抛弃历史规律中所必然蕴含的相对真理，将这么一笔巨大的财富弃之如敝帚，不是无产阶级应有的态度。我们当然要从历史唯物主义的角度进行分析和解读历史现象，找寻隐藏在规律背后的社会与阶级因素。而由于某种观点与自己对历史唯物主义的理解相违背，就贸然去否定客观存在的现象和规律，这样做恰恰是把历史唯物主义主观化和庸俗化。 对于古人，我们不能脱离历史的局限性去苛求他们。虽然那个时候在老百姓心中没有阶级之类的概念，但是古代的劳动人民对于分辨谁奸谁忠，自有一套朴素而有效的法则：帮助地主豪强和贪官污吏欺压平民者，就是奸；锄强扶弱，保家卫国者，就是忠。那么很明显，奸臣自然就是坐视欺压与侵略，姑息养奸，甚至养寇自重的权臣。怎样用阶级的观点看待这种朴素的忠奸观？封建时代的朝堂之上，难道就是一洼死水，究竟存不存在阶级斗争与路线斗争？对于僵化理解历史唯物主义的人，当然都是不存在的：因为既然朝廷代表的只是地主阶级的利益，仅仅只是镇压农民阶级的工具，那么即使有政治斗争，也只是统治者之间争权夺利的狗咬狗罢了。持有这种观点的人，自然无法理解儒法斗争背后深刻的阶级根源，自然也对秦皇汉武、武则天等有为君王的历史功绩选择性失明了。 凡是希望有所作为的皇帝，总是自觉或不自觉地代表中小地主和自耕农的利益。因为在封建社会，只有这两个阶层是最关心生产，最希望国家稳定。皇帝要维护一家一姓的统治，那么在抵御外族入侵和预防国内阶级矛盾激化这一点上，甚至与这两个阶层的多数人有共同的利益。而以自耕农为代表的平民，在和平时期面对地主豪强欺凌时，所依靠和幻想的对象也只有象征着“天理”的皇权。即使到了资产阶级革命的时代，甚至在多数农民心中所期盼的，无非也是一个能够抑制豪强的明君。对于这一点，马克思在其《路易·波拿巴的雾月十三日》中一针见血地指出：“虽然如此，国家权力并不是悬在空中的。波拿巴代表一个阶级，而且是代表法国社会中人数最多的一个阶级——小农…因此，他们不能以自己的名义来保护自己的阶级利益，无论是通过议会或通过国民公会。他们不能代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受限制的政府权力，这种权力保护他们不受其他阶级侵犯，并从上面赐给他们雨水和阳光。所以，归根到底，小农的政治影响表现为行政权支配社会。”

中国历史上地主-农民这一对矛盾中，常常是地主阶级占据矛盾的主要方面：农民被逼到活不下去才造反，而恰恰是地主不受约束的兼并和欺凌将农民逼到了那一步。当一个新的封建王朝建立，由于旧秩序被摧毁，新的地主豪强力量相对皇权也非常薄弱，并且在借鉴了旧王朝覆灭的教训后会表现得比较收敛。而随着时间推移，土地必然不断向豪强地主集中，大地主豪强相对于统治阶级中的其他阶层，会具有越来越显著的优势。他们力量不断壮大并出于维护其利益的需要，必然要寻求政治上的代言人。而皇帝虽然是所有地主阶级的总代表，但由于有一套严格而独立的接班程序，并不总能成为专属于大地主大豪强阶层的代表和庇护人。况且，天心难测，依靠地主豪强上位的皇帝未必不会哪天将矛头对准昔日的盟友。 大地主阶级要实现其政治上强势地位，更有效的方式是全面掌握皇帝手下的行政体制即官僚集团；而要控制官僚集团为其服务，最核心的问题就是要扶植本阶级的官权代理人。比如汉初的三公、唐的仆射、明的大学士、清的军机大臣等。特殊时期，类似的职责也可能由诸侯、军事首脑、地方军阀兼任，如藩王、大将军、唐的节度使、明末的督师等等。在唐宋之前，地主贵族通过直接出面担任政府重要职位来实现其统治。最集中的体现，就是魏晋时期的九品中正制。这一制度使政府的重要职位必须经过大地主的推荐认可，“上品无寒门，下品无世族”的结果保证了经济上占统治地位的豪门同样是政治上的世家。 惩于这个教训，隋唐时代开始逐步确立起科举取士的制度。这一变化是有利于中小地主和自耕农的。科举制度正式确立后，大地主阶级不再能简单通过自身社会影响力直接担任政府要职。可是，封建社会中，他们真的就甘心退出政治舞台了么？不，它一定会找到一个适当的方式。这种方式就是一套和科举制度并存的官场运作潜规则。 第一，无论历朝历代怎么倡导廉政爱民，官员的贪腐是禁不掉的。而且职位越高越重要，就越有可能获得巨大的经济利益。而在封建时代，人们一旦获得了大量金钱，首要的选择自然是买田置地，从而加入大地主阶级的行列；第二，在封建王朝末期，吏治日益腐败之时，想在官僚系统获得升迁，必然需要花费大量金钱疏通关系。而通常只有大地主豪强拥有这么雄厚的经济实力；第三，那些政治前途被看好的官场新人，如状元进士之类，往往成为大地主争相笼络的对象；第四，当官员推行的是一套反对地主豪强的路线，大地主阶级必然会动用手中掌握的一切政治资源进行阻挠，包括朝野清议、执行时的消极怠工、形左实右的假积极等等。 这一切，在地主阶级反对王安石变法的斗争中表现得淋漓尽致；最后，当王安石的继任者推行的是一套拥护大地主阶级专政的路线，这也就意味着足以制衡皇权的官权的诞生。大地主阶级必然会动用手中掌握的一切政治资源来支持这条路线。一时间，权倾朝野者的指鹿为马，生辰纲，所向披靡，畅通无阻。官权代理人本人自然也是格外的权势熏天，贪赃枉法。 一旦大地主阶级彻底控制了官权，并且利用其压倒皇权。那么就再也没有什么合法的力量来阻止地主对农民的侵夺以及土地兼并。豪强地主们也就表现得格外荒*无度，阶级矛盾将会愈发激烈，这一矛盾也就只能通过最激进的阶级斗争即暴力革命来解决。于是一个旧的王朝要么被农民起义推翻，要么被外族入侵。然后新的王朝，新的统治阶级崛起，开始一轮新的循环。这就是为什么，一个封建王朝的灭亡一定伴随着官权膨胀以至失去制衡。 奸臣豪强勾结所产生的破坏力，开国之君往往看得比较清楚。这是由于他们比较多的接触人民群众并且吸取了前朝灭亡的教训。开国皇帝往往也有力量并且也懂得抑制地主豪强的重要性，他们也会采取措施阻止豪强对于官僚系统的渗透。如果处理好皇权与官权的关系，在一定程度上抑制打击地方豪强势力，这个封建王朝往往能够维持较长时间的。如汉唐明，都是在建国初期有效地打击了地主豪强，推迟了这一阶级全面掌控政权的时间，从而王朝本身获得了较长的寿命。反之，如果处理不好与豪强地主阶级的关系，官权凭借着豪强地主的支持在建国之初就能压制皇权，这样的王朝必然是短命的。最典型的例子就是西晋，司马炎在外戚集团的压力下，让弱智的太子最终登基，结果以外戚为首的贵族地主，在缺乏有效抑制的情况下，把骄奢*逸发扬到极点。最终酿成“八王之乱”与“五胡乱华”的惨剧。明洪武废相事实上就是统治集团内部民主化的尝试，希望能够通过官僚的互相制约限制官权，但结果却是官权到了明末反而愈发集中。可见制度的革新并不足以阻止一个阶级的崛起。只要维持封建的生产关系，则土地必然是愈加集中到少数人手中；拥有大量土地的这一部分人，必然会利用经济上的优势，最终找到政治上施加影响力的方法。 需指明的一点是，东西方豪强地主在阶级性质上存在差异。在西方，早期的资产阶级有相当一部分来源于封建地主，因此这个阶级具有一定革命性，比如在英国早期民主革命时，贵族反对国王的战争也就具有革命的性质。而中国古代的地主豪强却一般不与资产阶级结合，相反却利用土地所有权和封建特权抑制资本主义生产方式的发展。鸦片战争后他们第一次正式地与资产阶级的结合，却结合成“宁予友邦，勿予家奴”的买办资产阶级。因此，对这一阶级不应抱有任何幻想。他们对劳动人民残酷剥削，对异族屈膝投降，是一个彻底的反动阶级。而中国皇权对大地主豪强进行剥夺和抑制，能缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有一定的正面意义。 为什么明知道奸臣掌权会导致亡国，但中国历史上类似的现象却层出不穷？古人对这个问题存在着一些非常唯心的看法，甚至认为国之将亡，必降妖孽。这一观点，看似荒诞，其实却包含着深刻的见解。我们的古人已经直觉地感受到，官权其实是作为一种标志或者工具而存在。官权膨胀腐化的背后，似乎存在着某种不可抗拒的天命。这种天命背后的推动力，其实也就是阶级斗争的发展和不断激化。看待这一问题，我们必须要抓住官权腐化的社会根源：官权背后，支配他思维模式与行为方式的真正力量，也就是官权的阶级基础。权臣在中国历史上，是官僚集团的代表，同时更是封建大地主豪强的代言人。权臣独大，和他背后的阶级因素密不可分。而一旦形成权倾朝野，他的阶级本性必然驱使他继续去加速矛盾的发展。因此，只要这一阶级继续通过土地兼并不断壮大，甚至只要地主阶级存在。他们就必然会在政治上找到符合自己需要的代言人，将阶级矛盾发展到极致，从而也就必然走向它自身的反面。 通过对封建社会政治格局的分析，我们也可以知道中国古代农民起义的局限性所在。中国人民的反抗精神，是举世闻名的，众多的农民起义不仅仅是针对贪官，而且是直接指向昏君！他们注重夺取政权，也提出过“王侯将相宁有种乎”“均田地”等进步的口号。但为什么历朝历代的农民起义，要么被残酷地镇压，归于失败；要么沦为野心家和政治投机者改朝换代的工具。这是因为，农民起义无论是反昏君还是反贪官，都没有意识到真正的问题是整个地主豪强阶级对土地的垄断性占有以及由此衍生出来的阶级专政。我们不能苛求古人，农民阶级本身是不可能超越历史时期，自发产生出这样的阶级觉悟。因此推翻封建专制，必然需要有新的阶级出来领导。在欧洲，资产阶级领导了农民推翻封建专制的斗争。而在苏联和中国，则是无产阶级的领导完成了这一伟大的历史过程。而不考虑阶级因素，仅仅从唯生产力论的角度，自然无法解释我国宋明时期经济空前发展，却无法跳出封建治乱循环的原因了。 每一个封建王朝的末期，官权膨胀腐化所体现的必然是统治者最落后最反动最黑暗的一面。不进行土地革命这样彻底针对地主的阶级斗争，而仅仅只是夺取政权，那么改朝换代的故事必然反复上演。广义地说，官权独大未必是封建时代特有的产物。只要是阶级社会，只要阶级斗争发展到一定程度，而社会中最强势的那个阶级在政府中找到了它的代言人，必然会赋予他不受约束的权力。这一权力也将像历朝历代反复上演的那样，造就出权臣。而与农民起义类似，在资本主义社会，如果无产阶级仅仅只是争取所谓民主，或者寻求党派轮流执政，而不把斗争的矛头直接指向资本家和资产阶级，那么即使能够侥幸毕其功于一役，胜利也只能是短暂的。随着资本主义生产的发展和资产阶级力量的壮大，极右势力及其代言人还会回来的。而只有那个最革命最无私的阶级真正地觉悟，只有剥夺了被私人所占有的生产资料，建立公有制经济，让劳动者自己掌握生产，实施专政，官权腐化作为一种历史的必然产物才会有朝一日真正地走向它的末日。

不清楚你对好看的定义，我就介绍冷门动漫好了= =都是有动作场面和爱情故事的冷门。

去年《黑冢》无比冷门……原作梦枕貊。故事发生在日本镰仓时代。因为被哥哥源赖朝所追杀，源义经与武藏坊弁庆两人流浪到了山中。在此时，两人来到了一名叫黑蜜的美少女独居的家中。义经慢慢与黑蜜产生了男女之情。但是这位少女却隐藏了惊人的秘密，其实她是一个不老不死的吸血鬼。被追兵重伤后濒死的源义经接受了黑蜜所施的血的交换仪式，自己也成为了吸血鬼。从此以后，两人一起开始了从镰仓、室町、战国、江户、明治、大正、昭和、平成以及近代的时间旅行。

2004 年的《御伽草子》，总共集数 26（前13集为平安篇，后13集为东京篇及SP）

公元8世纪末，日本天皇将都城迁移到平安京，试图重建律令体制，但是随后由于藤原氏垄断政权并依靠地方庄园作为经济基地，导致地方政治混乱，并引发了治安的恶化，各种叛乱以及妖魔鬼怪横行乡里，生灵涂炭民不聊生，饥荒和瘟疫甚至蔓延到了一向歌舞升平的平安京。即使在这样的局面下，武士集团和阴阳师集团仍然在暗中进行着丑陋残忍的争斗。朝廷命令源赖光去寻找传说中可以带来和平的勾玉。不过赖光却因为疫病而病重不起，源家的幺女源光女扮男装，代替哥哥与忠诚武将渡边纲一起结伴踏上征途。一路上她遇到形形色色的人，伙伴也逐渐增加。对俊秀的审乐师万岁乐抱有一丝暗恋之情，同时也见到神秘的阴阳师安倍晴明。光不断地被卷入一个个阴谋和战争的漩涡。以这个动荡不安的平安时代的末期为舞台，一出悲恋之剧『御伽草子』展开。 

2004《妄想代理人》监督是今敏（这个名字就是品质保障！！）。

继人气玩具设计师鹭月子在回家途中被袭击之后，小学生牛山尚吾、家庭教师蝶野晴美、警官蛭川也被同一个少年用金色球棒击倒。“球棒少年”戴着遮住眼睛的棒球帽，手持金色球棒，脚上穿着金色的旱冰鞋。接手这个案件的猪狩警官发现，先后受袭的几个人之间，有着丝丝缕缕的相互联系，而他们中的每一个，在被袭击之前都正在承受巨大的心理压力……首度接触tv版动画制作的今敏在筹备《妄想代理人》的时候就毫不犹豫选择了自己最擅长的超现实题材，具体注目点则是现代人日渐脆弱的心理世界。故事以连环伤人案件作为开场，在两集之内就紧紧抓住了观众的心。最后五集则是今敏自己肆意发挥想象力的绝对空间。

03年《羊之歌》，改编自冬目景同名漫画，声优阵容逆天豪华。“失在羊群之中的狼,被寂寞的利齿撕裂自己的身体”。自幼丧母的高城一砂，从小被父亲好友江田夫妇收养，一直不知道父亲及姐姐千砂的消息。一日一砂晕倒在画室，内心烦躁不安，回到小时候一家人生活在一起时住的老宅，无意间遇见姐姐高城千砂。一砂得知两个出人意料的事实——一是他们的父亲已死于自杀，另外就是他们高城家族流传着诡异的血统，容易得上嗜血的怪病！！而千砂和一砂都不幸成为这种病的受害者。千砂不断亲近一砂，不但因为两人同病相怜，还因为一砂长得酷似父亲，而千砂对父亲有一种难以言说的依赖感后来姐弟两人在老宅相互扶助着生活，彼此产生了超越亲情的“第四类”感情。然而千砂的身体愈加虚弱，最后在一砂身边静静辞世。绝望的一砂服下了毒药。可怜他并没有死，连病也奇迹般痊愈了，终于成为一个普通人，失去记忆“我们不是狼，我们只是长着獠牙的羊”。

2006的《怪～ayakashi～》及其续作《怪~化猫》，画面太赞了~~~~镇上发生了奇怪的事件。在慌乱的村民面前出现了一个持镇药之剑背着迷一般的药箱的人。但是剑一旦出鞘就不能在剑之前讲“真（MAKOTO）”“理（TOWARI）”“形（KATACHI）”等之类的话 。真是因为事物有形、理则是人心有形，而决定妖魔形态的就是人的因缘。而拔出剑后与众妖异对峙时浮现在世间的景象到底是……？ 

贴张化猫的截图：

有一次是珍妮去法国时装秀的很好看，她们日常的写真和街拍都很好看。

韩国女团BLACK PINK成员Jennie在法国巴黎，时装秀上的照片非常好看。首先，她的身材特别好，具有很多的美称。粉墨团四个**姐的身材一直是大众的关注点，作为韩国的女团，虽然不断有女团的出现，但她们依然是很优秀的。珍妮穿着白色的吊带背心，搭配紫色的外搭，很是高贵美丽的造型。因为珍妮本身很瘦，穿牛仔裤时很好看，她的腿型也很直，在很多情况下都很合适。她在法国时装秀上拍摄的一组照片，被人曝光在网上非常好看。

粉墨女团在韩国参加过很多普通的时装秀。韩国很多地方的服装秀都喜欢用一些女团的造型来为自己增添一些特殊的点。并且因为有女团的加入，可以提高服装的知名度，而且很多支持女团的人会选择购买衣服这也是很重要的。粉墨女团作为很火的时尚女团，更是被很多人喜欢。所以请她们出现的人有很多，很多服装品牌都是这个样子的。

粉墨女团的Lisa是被称为“人间芭比”，超高的颜值和像芭比娃娃一样的身材收到很多的关注。Lisa最近官宣了综艺《青春有你2》，也是她第一次参加中国的节目，我觉得肯定会引起很大的影响。

希望未来粉墨女团可以走的更远，她们真的是最棒的女团，一直走花路吧。

人们都向往着光明 但无可厚非 明亮会毫无保留地暴露你的一切 而黑暗 会把你隐藏的无处可寻

谈不上原谅，谈不上接受，不过是一个早已病入膏肓的习惯。

今后这几个八年无论伤痛悲华，又坏得过最初的八年么？我只知无可厚非，无可取代。 ----桑玠《非你不爱》

附庸风雅也无可厚非，趋炎附势就不地道了。

做任何决定都不要回头，我们不做独一无二，只做无可厚非

你伤我的我不会还，因为我看不得你可怜。

我想幽居深夜，堵死四周，就好像这样才安全。我对我自己都绝望，你还能奢望从我这里得到什么？没有谁是谁的唯一不可，你走了我是你的无可厚非，我走了你是我的匆匆过客。这个世界如此悲凉，我只是一个悲凉的人，只有两笔，你又何必指望我承担什么。即使最后是我抛弃了你你也要明白当初我是怎样用心卑微的留下，如今又是怎样失心绝望的离开。其实有些东西我是那样的舍不得。

我觉得说一个人品质不好，行为不端正诸如此类的批评无可厚非。但要是因为人人都会经历的生理上的衰老或是不可避免的逐步年龄上升而进行语言攻击那就够缺德的了。不过有些人或许也经历不到，不然怎么会有英年早逝这个词呢。

一辈子有意思就那么三十来年。看自己半生如同荒废，近二十年大好青春，用于一场伤心回忆 ！一个人追求正常的生活无可厚非，你要是幸运找个爱人过，你要是不幸找个情人过，当然你也可以一个人过 ，只要不辜负了生来世上

她看着这些人粉墨登场，好象自己的生活也扩大了，因为她不仅设宴招待他们，而且居然闯进这些人的重门深锁的幽居里去。对于这些人游戏人生的信条她认为无可厚非，但是她自己却一分钟也不想按照他们的方式调整自己的生活。这些人道德伦理上的奇行怪癖，正如他们奇特的衣着、荒唐背理的言论一样，使她觉得非常有趣，但是对她自己立身处世的原则却丝毫也没有影响。 ----毛姆《月亮和六便士》

今年二世古的雪下得特别大,即使有融雪地热的路面,还是积着雪水,举步维艰。走在路上,让我想起这书的出现,还得感谢在我人生中出 现过的每一位女生,你们或多或少都成就了我,我们之间的经历,全都转我的创作来源。不管你现在如何依旧爱着我(看,我还是这么自恋和自我中心),还是已经把我恨之入骨,甚至根本记不起曾经跟我一起的经历,我仍衷心祝福你们每一位。好吧,除了当中一两个贱人,我是不会装大方的,否则那根本不是我吧。

而我的生活,还是在继续放纵自己和努力装作正常人之间,缓步而行。 ----彭浩翔《一些无可厚非的小事》

1、 不要奢望别人给你经济上的任何帮助，钱对任何人都是不够用的。（学会给予）

2、朋友帮你是善事，是道义；朋友不帮你也无可厚非，不该心怀怨尤，人家不欠你的！（学会理解）3、要知道没有人必须在你需要的时候帮你，只有你自己，所以让自己独立、坚强、快乐、幸福，才是你需要做的，毕竟只有自己必须和你生死与共，休戚相关。明白？（学会坚强）4、不要看贫富交朋友，他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有，别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把唯一的馒头分给你。（学会分辨）5、不要为了经济富有的朋友疏远了精神富有的朋友，慢慢你会明白，经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐，也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼，精神富有的朋友也许只 无论现实还是网络 我都无可厚非我喜欢认识各种各样的人但是 我愿意交的朋友我都是经过深思熟虑的我只跟我喜欢的人交朋友我认识的 不一定是我喜欢的也不一定是我的朋友

这般的安稳缠隽，这世间，独独只有她能给，那又要他如何有办法把她从身边放开。

况且最重要的是，现在的赌桌上或许他已经无意识地又加了一枚新的筹码。也罢，他早就已经是那么不堪的一个人，既然已经这样心无愧就地强夺了她八年的时光，那再多个几十年，也尽是无可厚非。只盼她永远，永远都不要知道。 ----桑玠《非你不爱》

人啊，总是会变的呢。

但是，自己变了之后呢，却总是爱说是别人变了但是呢，换种角度来说，人人都变了，你说别人变了也无可厚非，只是你遗忘了，你自己，也变了

计较得失，计较值得不值得，真的是愚蠢至极的思想和行为！大多数人就是改不了的，人性如此，无可厚非，所以大多数人都是蠢货，都是碌碌无为庸俗的活着！死而有憾的活着！请继续

欢笑为忘伤悲，自骗自欺无可厚非。

用无可厚非造句大全

离婚是他的私事,我们无可厚非。

无可厚非，你会觉得自己必须要有所行动。

给老人让座对青少年来说是无可厚非的。

文人在热闹的商品社会中耐不住寂寞，这是无可厚非的，毕竟人是有社会属性的。

中国想把本国工人放在第一位无可厚非。

说自私是人的天性，本无可厚非，但是必要时候，我们还是要多关心和帮助别人，多为他人着想。

你帮助他本无可厚非，但做得太过分了

作者的动机无可厚非，但客观效果则不尽符合作者的动机。

穿衣戴帽是个人的爱好，只要不穿奇装异服，别人是无可厚非的。

中国争取提高自身高新技术进阶是无可厚非的。

肉体享乐的干扰--生活快乐舒适，这是无可厚非的，要是这些成了你生命中的最主要的东西，你就绝对无法完成你的使命。

无可厚非，欲望常常与痛苦相伴，但这不同样也赋予了我们生命的意义么

不，您想了，夫人，您这样想也无可厚非，您不能不那样想，您也许在心里说：你既然这样铁面无私地办理罪案，为什么有的罪犯却逍遥法外

虽然今天看来这是无可厚非的，在那个年代，这是一个伟大的统一。

当然，这么做无可厚非，可以防微杜渐，避免企业，尤其是政府，对人们实施监控而侵害人权。

愤怒本身似乎无可厚非;问题是发泄途径的选择，其中一些途径要比其它的更吸引人一些。

这里的差别是，由于当时他们还没有发明时钟，所以夏天白天的一个小时比冬天要长，那也就无可厚非。

但是奥斯本早在XX便开始进行赤字削减的政策是无可厚非的。

瑞士抱怨得较多的(也无可厚非的是这次批判瑞士的国家中许多以本身的权力看来也是避税天堂。

中国所关注的许多事务都无可厚非，但是，中国不会像世界所希望的那样大力帮助世界至少在短期内不会。

这太狠心，可是忘了家才能老记着国，也无可厚非造句。

虽然你错怪了我，但那也是无可厚非的。

游客们认为警察的唯一功能就是榨取钱财，这无可厚非。

他硬要说他的女朋友最美，那也无可厚非，毕竟情人眼里出西施。

虽然这件事的客观效果不怎么好,但他们几位的动机还是无可厚非的。

无可厚非的意思和近义词反义词造句

中文：无可厚非

读音：w kě hu fēi

正音：

辨形：非；不能写成韭。

无可厚非的意思：厚：过分；非：非议，否定。没有什么可指摘或称赞的。

出处：《汉书王莽传》：英亦未可厚非。

近义词：无可非议

反义词：

用法：动宾式；作谓语，用于人或事情等。

无可厚非造句

1、大人们自有他们自己的道理，他们经历了那么多的事情，变成这样无可厚非，但是我们为何要像他们说的那样委曲求全，我们不是他们，就算经历了一样的事情，我们亦可做自己爱的样子。

2、被人利用了而不自知，只要对自己没有什么不利本来也无可厚非，但没有人喜欢被蒙在鼓里的感觉。尤其是本来就不笨的人。南派三叔《老九门》

3、人世间有一种爱，没有奢求，没有谁对谁错，亦不怪缘浅情深。情有独钟无可厚非，相互的欣赏没有罪，无奈的转身也在情理之中。

4、贫穷是无可厚非的，但穷酸是绝对不可以的。宫部美雪《小暮写真馆》

5、爹娘基因你没的选，后天有机会想自我改良也无可厚非，前提是你得做好心理准备，万一这个医生手抖一下，很容易就从范冰冰变成马云了。金星《金星秀》

6、每个人都在自己的角度看世界，无可厚非！

7、附庸风雅也无可厚非，趋炎附势就不地道了。

8、有些东西不可避免，就像有些事实无可厚非，就像有些感觉无法隐瞒或者勉强。尔曦《抱歉 没能好好拒绝你》

9、无可厚非，总有人不喜欢你，总有人要挑拨你们的关系。

10、总是理所当然的说着无可厚非的话静待冷眼旁观，最后无动于衷的活着。

11、要理解和原谅每个自私的人，他们只是为了自己，无可厚非。

12、任何事情都没有好会对错，只要你愿意承担后果，选择什么都无可厚非

13、我们总是容易事物的表象所迷惑，总会喜欢美丽的事物，这是无可厚非的。

读起来想哭的伤感的话语说说短语 无目的分手痛在无可厚非

1、 放弃并不意味着放下，许多陈年往事，酝酿成没有留白的记忆，既维系着心灵的快乐，又延伸着精神的苦痛。原来，我们在落泪以前的转身，是那么的不甘心，是那么的留恋曾经的故事。真的放弃真的很难，一旦放弃了，就真的放下吧，别让过去的阴影，羁绊了你的步履。纵使遍体鳞伤，未必铭心刻骨。

2、 有时会想念一个久不联系的朋友，翻来覆去看着电话薄，终究还是放弃。时光变迁，再无交集，已经找不到一个可以联系的理由。因为不确定对方是不是也在想你，于是故作潇洒的说相见不如怀念。我们只是害怕：自己在对方心里，没那么重要

3、 你的路途，从此不见我的苍老。不要等我流泪，你才明白我的悲伤。不要等我消失，你才知道我的存在。曾经的岁月已悠然遁去;渐行渐远;那么，又何苦为难自己，后退一步，让离开的离开，一切也会柳暗花明。我，不会问，不会提，难过了，心痛了就一个人不停的走，用沉默代替一切。

4、不愿与别人分享我的哀伤，却怪他们不了解自己。

5、到不了的都叫做远方，回不去的都叫做过去，不回头的都叫做别离。

6无目的分手痛在无可厚非

7、昨晚不知是否有人和我一样，在孤寂的夜里辗转，是否有人和我一样，在夜深人静的时候，看着回忆凌乱了思绪。

8、分手后的我们不能做朋友，因为彼此伤害过!分手后我们不能做敌人，因为彼此相爱过!我们只能做最熟悉的陌生人～擦肩而过

9、你离去我的天空少了一片色彩，你离去我的世界多了一种思念!我们的故事真难忘，太多的回忆和希望，不管它有多么悲伤，我愿意一生珍藏。

10、朋友就是瓦檐上的草，割了一茬还会长出一茬，我们在现今的世界已经习惯了冷漠和独自生活的寂寞。山高皇帝远，远水也解不了近渴，大不了在这茫茫的人情沙漠，我独自抚摸着自己的伤悲寂寞，也落个少他人指手画脚的复杂烦忧。

11、一个人的寂寞，两个人的落寞

12、有了目标，就不再寂寞!情绪永远是智慧的天敌。

13、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。

14、遇见了心爱的人，可以说是幸运的，无论结局怎样，都可以说是幸福的。白头到老，固然很好，如果分手，或者为爱情伤心，也都很幸福，因为，毕竟爱过感情就是超强万能胶，一旦动了它，就会被粘上，再也甩不掉，除非连皮带肉撕下一块来，然后留下一出清晰的疤痕伴你一生。

15、不甘心只是朋友!很多的感情，都因为一厢情愿，最后连朋友都当不成了。一些本来很好的友情，最后却因为对方的一句喜欢你，如果你没有反应，这一段友情似乎也难以维持下去了。表白了之后不是成了男女朋友，要不就连朋友都当不成了。然而你可能永远都不甘心只是朋友

16 你以为知道我的名字就会知道我的故事吗

17、每当晚上的这个时候，心里总是空空的，感觉就好像被好多人抛弃和遗忘那样，深深的寂寞将我淹没，不知道如何是好。

18、孤单的没有方向，直到自己蹲下来，泪滴落了，才看见，眼泪里的身影。

19、伤心的事情叫它过去、要不只会把心碎留给自己、我依然只坚持自己的生存发则、希望你可以理解。

20、你忙，忘了我需要人陪;你忙，忘了我会寂寞;你忙，忘了我在等你电话;你忙，忘了你对我的承诺。但你知不知道，爱情不是等你有空的时候，再去珍惜的。

21、有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候。

22当爱情走到尽头的时候 、放个屁都能成为分手的理由。

23你说她因为我的存在差点和你分手。我只能呵呵

24别说你爱我，不然你就不会和我说分手

25、 让心跳停了我们就在这里，分手本来就不会有结局。

26、 你走以后，我一个人编织着我们的梦。

27、 愿此次一别，自此不再相见。

28、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人爱，原来是一种经历，但愿人长久。

29正是因为爱才悄悄的躲开，躲开的是身影，躲不开的是默默的情怀;今天我终于鼓起勇气，向你表达我的爱。

30、一起走过的日子，风风雨雨，心里却无比踏实。一起编制的回忆，有你有我，爱情让生活美好。一起创造的未来，携手并肩，只愿与你分享甜蜜。忆爱日快乐!

他是《冲出亚马逊》中的特种兵王辉，勇猛果敢，荷尔蒙十足。

他是《大染坊》中的陈寿亭，乱世奇商，爱国重义。

他还是《人民的名义》中的赵处长赵德汉，生性节俭却巨贪。

人们对他并不陌生，因为他是妥妥的老戏骨，但老戏骨如今54岁了，却仍有一颗年轻的心，用着价值2万的手机，三婚娶了小20岁的90后娇妻。

人生54载，侯勇从杀猪匠到老戏骨，大器晚成，名利双收，感情上也跌宕起伏，经历了三婚4个女人，而且是越娶越年轻，他的人生堪称精彩，那么他是哪来的底气呢？

一、穷小子翻身：从杀猪匠到演员。

1967年，侯勇出生在江苏连云港一个普通家庭。父母都是工人， 兄弟姊妹4个，他是长子。

男孩子一般都很调皮，侯勇也不例外。而他不仅顽皮，还对武术痴迷，幻想着自己是**中行侠仗义的大侠。

他从小不爱读书，而且是真的不爱读书，宁愿干活也不读书学习的那种，初中三年级就辍学开始闯 社会 。

那一年，他15岁，成了煤场的筛煤工。

这一年，他的第1任妻子沈蓉12岁，还在乖乖的读小学。第2任妻子潘雨辰3岁，还在父母怀里撒娇。第3任妻子王瑞，离她出生还有10年。

侯勇为了一块钱的工资，每天和工友要筛几十吨煤，整得浑身上下黑不溜秋，脏不拉叽的，他却干的不亦乐乎。

母亲心疼他，劝他去读书，但是他却不愿意回到学校。

最后无奈之下，母亲把他拎回了家，丢进了父亲所在的青口镇肉联厂。

他成了一名杀猪匠，这一干就是5年。

每天凌晨起来，侯勇要给杀猪的父亲和表嫂打下手，烧水，接猪血，切猪肉。

但调皮小子侯勇却对刀法要求完美，要求切肉不上秤。

他头脑灵活，手脚麻利，刀法也练得炉火纯青，最后终于大成，人送外号“侯一刀”。

那时的他在车间，刀法铿锵有力，卖肉也会坑蒙拐骗了，捞到了不少好处，还攒下了上万的存款。

他成了一名妥妥的万元户，把这笔钱交给母亲管理。

1987年，厂里举行一次技能大赛，侯勇只用13秒便把猪的骨头和肉，分离的干干净净，上演了现实版的庖丁解牛，拿下了大赛的冠军，随后成了车间副主任。

他挥着刀，卖着肉，管着车间，哼着流行小调，小日子过得很滋润。

这一年，侯勇20岁，沈蓉还在上高中，潘雨晨邢宇菲在读小学，王瑞还没出生。

那时的他不会想到，不久的将来他会成为一名演员，命运从此改变。

1987年一天，同学来找侯勇：“你不是喜欢唱歌吗？我想去考江苏省戏剧学院，咱们一起去吧”

侯勇一听，爽快的答应了。

结果戏剧性的一幕发生，犹如当年的周星驰和梁朝伟：同学没被录取，陪考的他却被老师看中，被学校录取了。

这一年，一起考上的还有他的第一任妻子，比他小4岁的沈蓉。

侯勇在学校里也算是个名人，因为大家都知道他以前是杀猪的。

那时他不乱花钱也不露富，所以他的求学生活过得很寒酸。

据说他每次回家都会带一摞母亲做的煎饼，还有一罐咸菜，搭配着吃，有时却因为天气原因，煎饼发霉，但他也舍不得扔，把发霉的地方抠掉，继续吃。

但他却不觉得苦，因为他觉得学校里的生活有意思，更重要的周围还有那么多美女。

二、初恋，初婚，到大器晚成。

刚进艺校，侯勇就看上了同班同学沈蓉。

那时的沈蓉，亭亭玉立，长着一张古典美人的脸，温温柔柔的对谁都笑着，还能歌善舞，放在人群里备受瞩目。

侯勇和沈蓉如同来自两个世界。

一个是傻小子，一个是家境优渥的校花。

20岁的侯勇，表面实在，内心却荷尔蒙迸发，心里火燎火燎的，他总是在下课后请沈蓉吃西瓜，降降火

沈蓉家世好，人长得漂亮，性格也好，自然不乏追求者，而且很多都是富豪公子，优秀青年。

他们也没把穷小子侯勇放在心上，没想到沈蓉却和侯勇吃西瓜，吃着吃着，吃出了感情。

侯勇喜欢沈蓉的漂亮，温柔，善良，沈蓉也着迷侯勇阳光，英气的外表，体贴又甜蜜的言行。

校园爱情总是那么美好，他们在月光下互许终身。

1989年，他们毕业一起被分配到了南京军区话务团，从同学变成了同事。

但他们两人的事业运却天差地别。

沈蓉从学校里的文艺骨干变成了剧团的业务骨干，同时片约不断，还凭借《出嫁女》获得了飞天奖最佳女主。

但侯勇却在剧团打杂，负责灯光等。

作为一名男人，侯勇有时候看着沈蓉在舞台上发光发亮，心里也不是滋味。

但沈蓉并没有因此看轻男友，还贴心的鼓励他。

1992年，沈蓉已经成为一名知名女演员，侯勇还没有拍过一部戏。

沈蓉看出了侯勇内心的不甘，却为了这段感情选择了结婚，下嫁。

从校服到婚纱，看似一段最美满的姻缘，谁能想到内里却爬满了虱子。

婚后，沈蓉心甘情愿放慢了事业的脚步，将重心放在了丈夫身上。

她不但鼓励侯勇好好学习业务，还通过自己的人脉给他介绍资源。

很快，侯勇接到了他人生的第1部电视剧《血案情仇》，开始了跑龙套的生涯。

他总说：“只有小演员，没有小角色”

龙套他一跑就是十几年，但每一个角色他都要求完美。

从龙套到主演，再到2001年《冲出亚马逊》声名鹊起。

侯勇终于成功了，还凭借着这部角色获得了华表奖，自此以后，侯勇的硬汉形象深入人心。

这一年他已经35岁了，对于演员来说，这样的年纪不算年轻，他可以说是大器晚成了。

他在获奖时，面对着镜头，动情地对沈蓉表白：“我特别感谢我的太太沈蓉，如果没有她，就没有我的今天。”

沈蓉在下面感动的痛哭流涕，那一刻她觉得自己的付出值了，为了这个男人放弃事业，不生孩子也值了。

但让人讽刺的是，侯勇这些感人至深的话，后来却成了一个谎言和笑话，还让他背上了“渣男”的称号。

三、名利双收“渣男”进化史。

蛰伏多年的侯勇，从《冲出亚马逊》一举成名，再到《大染坊》火遍全国，他的事业越来越好，不但片约不断，还拿奖拿到手软，可谓名利双收。

那时的侯勇，既有美丽的娇妻，又有火红的事业，实在是意气风发，唯一不足的就是没有儿子。

但是在他和沈蓉的婚姻中，提倡不生孩子，丁克的却是他自己。

在那个年代，丁克还是一个新潮的概念，他的父母常常催他们两人要孩子。

但是他俩却先后专注搞事业，并未理会。

后来当他们想要孩子时，沈蓉却已过了最佳生育年龄，不知是为了父母，还是为了自己，侯勇的花花心肠子开始蠕动。

很自然的，他如果想生个儿子，既满足父母，又满足自己，只能在美女遍地的 娱乐 圈撒网了。

2005年，38岁的侯勇将重心转向生活，小11岁的潘雨辰已在北电任教了两年，不满足当下，决定辞职去 娱乐 圈闯荡。

这一年，他们在剧组《不能没有你》相遇了。

戏里戏外，两人蠢蠢欲动。

2006年，他们再次合作《沙场点兵》，暧昧之情肆意流淌。

他们在剧组举止亲密，圈内他们的恋情也开始疯传。

就在这秘密将要不成为秘密的时候，侯勇却又被爆，恋上了小14岁的80后女演员邢宇菲。

他们因共同出演《高地》因戏生情，擦出了爱的火花。

因为当时侯勇还在婚姻中，他们的这段感情就成了地下情，对外，已婚男人侯勇自然对他们的绯闻矢口否认。

秘恋三年后，两人分手，邢宇菲才爆出了她和侯勇之间的恩怨情仇。

这一年，侯勇又干了一件大事，轰动 娱乐 圈。

他突然在家乡举办了二婚婚礼，婚礼虽然低调，但由于他的名气却还是被曝光了，然后一夜之间传遍天下。

离奇的是，新娘并非他的绯闻对象邢宇菲，而是悄无声息，粉墨登场的潘雨辰。

而就在这时人们也才知道，原来他不知什么时候已经和沈蓉离婚了。

侯勇和潘雨辰相差11岁，但他功成名就之时，却抛弃糟糠之妻再娶的行为，让人唾弃，引人非议。

潘雨辰自然成了大众口诛笔伐的第三者。

她的父母当初知情后也非常生气，让他们分手，但是潘雨辰却坚持他们是真爱，坚定的要和侯勇结婚。

看似什么都这不能阻挡他们两人的双向奔赴，曾经痴情的沈蓉也不能阻挡，所以她死心了，悄悄结束了他们近20年的婚姻。

二婚后不久，潘雨辰生下女儿，虽然不是儿子，但侯勇却很满足。

老来得女，他对这个女儿很宠爱，但他却对这段婚姻并不满足。

离过婚的男人，好像对再次离婚自然没有了免疫力。

三年后，也就是2015年，43岁的侯勇又冲出了婚姻的围城，变成了自由的黄金单身汉。

潘雨辰只能带着女儿继续生活。

她重新复出工作，对于过去的感情，她说：“生活就是这样，该发生的就会发生，该结束的就会结束！”

对于侯勇来说，他在演技上无可争议，事业上的成就也无可厚非，但感情生活备受外界争议，连续两次抛弃糟糠之妻，出轨也是没谁了。

但是神奇的是，离婚后两任前妻都没有说过他一句坏话，出轨的情人分手后，也没有对他口诛笔伐，这到底是他有什么神奇的魅力？还是他金钱的魅力呢？

佛曰：不可说。

总而言之，再次恢复单身后，侯勇更是轻装上阵了。

四、老当益壮，三婚再娶90后白富美。

2016年一天，44岁的侯勇去参加一聚会，突然一个漂亮又气质的女粉丝迎面而来，问他索要签名和微信。

粉丝用崇拜的眼神看着他：“侯老师，能帮我签一个名吗？”

看到这么漂亮的粉丝，侯勇自然高兴的答应了。

接下来，两人也聊的很投缘，自然添加了微信，后续的发展也就水到渠成了。

这位女粉丝就是王瑞，是个90后，比侯勇小20多岁。

据说她还是一名妥妥的白富美，家里从事珠宝生意，而她不仅家境优渥，自身也很优秀，还是一名海归。

王瑞身材高挑，肤白貌美，甜甜的像一颗水蜜桃，让年近半百的侯勇凡心大动。

两人线上聊的嗨，线下也约的嗨，一起吃饭，一起逛街，一起 旅游 ，什么海边浪漫的，都不在话下。

2017年，这段备受争议的“父女恋”又修成了正果。

侯勇斥巨资给了王瑞一个盛大又浪漫的婚礼，高调向整个世界官宣，他的三婚生活开始了。

婚后，侯勇在享受爱情甜蜜的同时，还抽空客串了一个小角色，再次翻红。

他在《人民的名义》中饰演了赵德汉一角，短短三个场景，三场戏，他却将一个不平凡的贪官形象，刻画的丝丝入扣。

一口面一口大蒜，生性节俭，谁知道他的背后却贪了两个亿呢。

事业爱情双丰收，人到中年，侯勇的人生可算圆满了，当然除了差一个儿子。

于是，他将重心都放在90后小娇妻身上，美其名曰：培养感情。

王瑞喜欢 旅游 ，喜欢玩耍，侯勇就对她说：我们去海边 旅游 ，搞个游艇，浪漫去！

他们就在海边秀起了恩爱，老夫少妻这一套浪漫，也耍的甚是甜蜜。

结果到底如何呢？

2019年7月，媒体拍到侯勇与王瑞外出吃饭，王瑞身材浮肿，肚子突出明显，有点儿那个味了。

但遗憾的是，后来并没有王瑞产子的消息，不知道是一场空喜，还是出了什么问题，总而言之，年过半百的侯勇，还是没能得到他梦寐以求的儿子。

但是生活还在继续，小娇妻依然年轻貌美，侯勇也老当益壮，想必未来还会有好消息的。

如今，侯勇的两任前妻和一任情人，也都有了各自的新生活。

但愿他的这次三婚是真爱，能够维持久一点。

也不辜负他人生一场，三婚4个女人，越娶越年轻。

不得不说，侯勇的这一生真的值了！

　　摄影手记：让外国人把京剧带回家　　近年来，我在一次次的对外文化交流中，强烈地感受到外国人对中国了解的不足与片面。那些发表在西方主流媒体上的，大多是由外国摄影师以个人的视角、西方的观点来解读甚至误读出来的中国。作为中国摄影人，该怎样向世界更好地宣传中国呢

2006年，随着北京2008奥运会在全国范围的升温，不少摄影人选择了拍摄奥运场馆建设、奥运文化，而我则盯上了中国的国粹――京剧。奥运会期间，会有很多外国人来中国，他们除了游览中国的故宫、长城等名胜古迹，还会走进剧场观看京剧表演。如果他们想把京剧介绍给自己的亲朋，用什么方式传播更适合我想到了出画册，这样一方面可以较好地帮助外国人解答这些问题，另一方面也可以让他们拿回去作为礼物送给亲朋们，告诉亲朋中国还有这样好的戏剧。于是，我就有了拍摄中国京剧的念头。

虽然生长在北京，但对于京剧，我并不是很了解。这老祖宗留下的京剧艺术到底好在哪里，为什么会贵为中国国粹2006年，带着这些疑问，我走进了剧场。

由于工作时间的限制，我只能白天正常上班，傍晚下班后赶往剧场，有时连晚饭都顾不上吃，从晚7点戏开场一直拍到10点多戏结束。那段时间，一有空闲，我就泡在北京的长安大剧院、前门附近的梨园剧场、中国京剧院等几个大的剧场和京剧演出团体中，一场接着一场。有时一场戏会拍许多幅，有时却只能拍十多张。这样，陆续赶了近30个场次。

在拍摄前，我曾设想过各种表现手法，但考虑到读者群和京剧本身的特点，最终还是采用了虚实相间的纪实手法。我认为京剧最独特的舞台审美习惯就是“有无相生，虚实相间，劳逸结合”。在拍摄中我力图领会京剧的表演艺术，同时希望运用与此相统一的摄影手法再现它的神韵和精华。在用彩色去表现和还原京剧的“艳”、展示京剧的“魅”的同时，我也拍摄了舞台上所看不到的画面，如演员的幕后生活、孩子的学戏场景以及日常的排练等。“戏如人生，人生如戏”，我觉得每出戏都有三个舞台，前台的生旦净丑、唱念做打演绎的都是人生故事；在剧场后台里，不同的戏箱已然“摊”开，这儿是细软的内衣，那儿是华丽的蟒袍，盔头纱帽、靴子和刀枪都各就各位；化妆室也分等级，头牌演员有自己的“单间”，二路是几个人在一起，群众演员经常没有准地方，剧场之后，曲终人散，所有人都回归了人生现实生活的“大舞台”。

由于这些作品得赶在2008年奥运会前面世，所以我把自己逼得很紧，如果再多一点的时间，我会对自己的“作业”更满意。当然，我还会尝试运用更个性化更抽象的表现方式，把京剧题材继续拍下去。

人生被间离的视觉语言

京剧舞台上演的是人生的悲喜剧，舞台语言在摄影家的镜头中就是一次视觉化的过程，是悲剧是喜剧可以自由解读，虚虚实实之间自然趣味无穷――读王瑶的京剧影像，最想说的就是这样一层意思。

初读王瑶的京剧影像，似乎给人一种发散的感觉：不管是语言形式上，还是生活方式上。从语言形式上说，既有精确到细节的微观特写，也有虚无到极致的大写意笔触，更多的是虚虚实实之间游移不定的飘忽感。从生活方式上看，不拘一格的生活状态回环往复，就像是意识流小说不拘泥起承转合的信手拈来，却寓意着摄影家对生活的复杂感受。也许摄影家的本意，就是试图“回到现场”去“触摸历史”。这个“现场”，既是京剧人在舞台上演出的现场，又是京剧人生活在当今现实世界的现场，还包括许多喜爱京剧的观众为自己营造的虚拟的现场。而所谓的“触摸历史”，就是摄影家借助自己独特的视觉语言，包括利用一切可以挖掘的细节，重建现场。并且进一步通过凝固的文本，钩沉思想。

于是，不管是虚也好，实也罢，这样一些被摄影家看上去随手拈来的视觉语言，实际上积淀了许多人生的经验历程。当这些视觉的重构完成了“重建现场”的功能之后，或者说在“重构”的整个过程中，就已经完成了其间的历史使命。所以，当你仔细阅读这些影像，并且借助自己对生活的经验模式反复揣摩之后，就会发现每一幅画面都将以其个性化的性格搭建起属于自己的一片空间，让你读出许多人生的甜酸苦辣。

这时候，我们就能从影像中读出无数种版本的“历史细节”，反过来说，这些细节也就负载了呈现历史的鲜活性的本体价值。那一束偶然出现在演员身上的光斑，也许就是命运不可抗拒的折射。而那一组如天仙般排列的京剧人物造型，轻而易举地被前景中深色的投影所解构。巨大的京剧脸谱在画面中是实的，却仅仅是历史的幻影；相反，前景中虚幻的京剧演员，则是鲜活的生命本体。这一切全然需要你在阅读的过程中亲身体验，巧妙置换。正如本雅明的一段话所说：“过去的真正形象，只是在瞬间闪烁而现。……如果错过了可能认识它的一瞬间，就什么都完了。”不管王瑶是否清晰地意识到了这一点，她的视觉语言就已经邀请我们在历史和现实之间完成一次穿梭，能否把握其中的奥妙，就看你的天分了。这也是一个出色的视觉影像制造者对观者充分信赖的信心所在。

面对这样的视觉语言，我只能这样感叹：时间永远不会重复。这也让我想起了法国著名摄影家杰鲁普・西埃夫曾经说过的话：“时间是所有摄影中的关键所在：时间在一个人的手指间滑落，时间在人的双眼中流逝，时间就是一样实在的东西，也就是所有的人，时间是光线也是一种情感……时间永远不会重复。”那么，每一次完美的定格不仅属于京剧舞台，更属于摄影家的快门，或者说，属于拍摄者心灵的敏感程度。

我无法想象当王瑶将她更多的京剧人生作品放在一起，将会是一个什么样的“排场”。或者，当更多的画面以不同的方式排列组合在一起时，又将会给观众带来什么样的“刺激”。但是有一点我想是肯定的，王瑶以其多样化的表现手段，始终奔向一个完美的结局。这样的完美，并非是形式感上的完美，也不是人生舞台的完美，而是一次心灵如夸父逐日般精神上的完美。

人们都懂得，艺术的最高境界在于表达心灵的自由，而心灵的自由却不是仅仅凭借“美”所能概括的。浅显的美可以带来暂时的快感，但如果不加以深化，却很容易流向庸俗。王瑶的京剧人生就像是书法家完成一次长卷的书写，每一个字既要得体，整体的气势更是不能缺失。尤其是想要将如此个性化的每一幅作品完全地串联在一起，需要什么样的功力可想而知。读过王瑶的《后9・11》，我想，这样的自信还是应该有的――心灵的自由将会起到至关重要的作用。离开了这一点，舞台的演出自然会和生活的本原分离，艺术的创造也就只能是空谈。

其实我最喜欢的还是那幅后台的写照――一位戴着猴王面具的演员面对镜头，旁边是三位视线游离到镜头之外的卸装者。台上台下的空间一下子被拓宽了，人生和演戏的距离被缩短了。还有就是：摄影家和镜头前的这一切被莫名其妙地添加了某种间离的色彩――你无法用一句话来说清楚画面究竟说出了什么。这就对了，一幅主题意味过于明确的照片一定不会是一幅好照片――与其让摄影家说出太多，还不如不说得好。我想，王瑶一定会同意我这样的说法的。

以上的自言自语，就算是一个懂些摄影，却不太懂京剧的人对王瑶影像的解读。文字间所带来的某种间离效果，既算是心虚的一种叛逃，也算是和作品的一种暗合吧!