嫦娥喜欢的人是后羿还是天蓬元帅

《淮南子》记载嫦娥“是为蟾蠩,而为月精”可见嫦娥最早的下场是化身为癞蛤蟆,至于为什么选“蟾蜍”,有学者认为不过因为读音相近的机缘巧合闻一多先生举了十一条证据,考证《楚辞．天问》屈原所提的“顾菟”,说的也是蟾蜍 然而,深入民间的说法,嫦娥成了广寒宫的月神——冰肌雪骨,皓齿明眸,白衣胜雪,怀中时常抱着玉兔的美妇人某日,天蓬元帅喝得伶仃大醉,酒壮色胆,也就趁机摸了嫦娥的柔荑结果被这位贞妇去玉帝那里告了御状,可怜堂堂将星被贬凡尘,投胎的时候又粗心大意,误入畜生道 到了后来,异书言“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐桂”（见于唐朝《酉阳杂俎》）原先“绝代有佳人,幽居空谷中”,现在凭空多了个伐木工,一个中国的西绪福斯今时多有不行文人,或称吴刚是玉帝派来监视嫦娥的特务（太监）,也有揣摩两人关系暧昧,实在唐突佳人 至于羿,是被弟子逢蒙用箭射死的（一说是用桃木棒）孟子认为“是亦羿有罪焉”大概意思是自己造孽,怪不得别人,多少显得不近人情而刻薄不由寻思,亚圣若有机缘读《圣经》中犹大出卖耶稣一节,是否也会吹毛求疵,做惊人之语 “羿除天下之害,死为宗布” 民间忘不了这位英雄,托天帝封羿为宗布神,祛邪去恶,镇宅减灾,“家家祀之” 羿,后来没有再娶新妇 外一篇 近日,著名考古学家尼卡瓦斯基在中国境内,发掘出处于夏商交替时代的铭文青铜器一,大意如下： 嫦娥自幼父母双亡,后遇老将羿,与之交好,结为连理羿南征北战,对嫦娥日渐冷淡,夫妻不善嫦娥少年性情,不堪寂寞,红杏出墙,与一青年私通后,羿察觉,逼问嫦娥所通者谁嫦娥决意不答,羿暴怒,腰斩嫦娥,埋于屋后桂树下数十日后,羿忽梦嫦娥一身白衣,持斧伐桂,树鲜血淋漓羿大惊,猛醒,始觉自己手足被缚弟子逢蒙立于旁,戚戚然,弯弓搭箭,言为嫦娥报仇,杀羿逢蒙归家,晓于母,欲与之逃亡母大恐,不往,遂谓逢蒙,*人妻,杀己师,天道决然不容逢蒙且独行,暴雨,遭雷劈,亡

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

很久以前，后羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人结为夫妻。

后来，后羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。嫦娥在逢蒙偷窃不死药时情急之下吞了药后飞到了天上。她不忍心离开后羿，便留在月亮广寒宫。

后羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。

扩展资料：

嫦娥，是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝——帝俊的女儿、大羿之妻，其美貌非凡，本称恒娥（姮娥），因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。

神话中因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。

在东汉之前，无资料明指嫦娥与羿是夫妻关系，《归藏》对照卦象解释可能为夫妻。直到高诱注解《淮南子》才指明嫦娥是后羿之妻。在部分民间传说中，将嫦娥与道教神话的月神太阴星君合并，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女像。

另有观点认为：

《吕氏春秋·勿躬》有句云“尚仪作占月”，清人毕沅作注说：“尚仪即常仪，古读'仪’为'何’，后世遂有嫦娥之鄙言。”即认为嫦娥的原型是《山海经·大荒西经》所记“生月十有二”之常羲。

但显然该观点没有考虑到，早期战国古籍里记载的嫦娥本名是“恒娥”，直到汉代因避讳才被改成嫦娥。

参考资料：

嫦娥,本作姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥,又作常娥,是中国神话人物据查,嫦娥的丈夫应该是大羿大羿是帝尧时期的人物,而后羿是夏启之后的人物大羿统一了东夷各部落方国,组成了一个强大的国家由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成,在《山海经》中被称为“十日国”

嫦娥吃了不死药后,即刻得道成仙,就是“嫦娥奔月”,既然和大羿人仙殊途,只能分道扬镳了与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月将往,枚占于有黄有黄占之：曰：‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活照此说法,两个人更不可能在一起了

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