我要歌颂祖国，
歌颂她的美丽。
因为她珍存有万里长城、秦兵马俑；
因为她是苏杭、桂林的母亲；
因为她拥有西双版纳、西沙群岛。
我要歌颂祖国，
歌颂她的实力。
因为我们圆了航天梦；
因为我们申办奥运成功了；
因为我们加入了wto。
我要歌颂祖国，
歌颂她的精魂。
因为她哺乳了雷锋、赖宁；
因为她培育了周恩来、邓小平；
因为她造就了司马迁、徐悲鸿。
啊，祖国妈妈！
千万条河川是您飘散的头发，
绵延的山脉是您绿色的血脉，
洞庭湖的水是您那明亮的眼睛，
青藏高原是您硬朗的脊梁，
北京是您跳动的心脏，
桂林山水是您头上的翡翠，
梅树、牡丹点缀的大地是您身上的衣裳。
我愿化作一首诗、一幅画、一首歌，
永远地歌颂着你：
我的母亲dd中华人民共和国。
中国龙，腾飞吧，21世纪是你主演的舞台
为祖国的腾飞喝彩
又是金秋的十月，祖国——我们的母亲
我有千言万语要对你倾诉
我们有如海的深请要对你表白
赞美祖国的诗篇太多
颂扬你的歌声太多
当然，把你比作母亲
我们不是第一个也不会是最后一个
祖国 我们是你苦难中诞生的儿女
我们在磨难中成长 在风雨中茁壮
是你赋予我们信心和力量
在你灼灼期待的目光中
我们用顽强撑起蔚蓝的天空
我们用信念挖掘黑色的宝藏
当嘲讽和藐视淹没在滚滚的石油里
祖国我们是你最骄傲的儿女
五十年的风雨沧桑见证
我们五十年的荣辱与辉煌
五十年的峥嵘坎坷纪录
我们五十年奋进的乐章
五十年的艰苦创业砥砺
是所有热血男儿必胜的信念
历史不会忘记
我们一起走过的艰苦岁月
仰望高山我们是展翅飞翔的雄鹰
俯首平原我们是激越奔腾的黄河
当滚滚的车轮在大地上奔跑
祖国 我们就是你起跑的动力
我们让祖国与世界相连
看历史地车轮滚滚向前 世界在发展
祖国在前进,祖国请允许您的儿女为您自傲吧
一、 沁园春•祖国颂
九州翔游，北国冰城，南海碧滔。看昆仑出世，峰高岭峭；黄河澄清，林欢木笑。舰旗猎猎，铁骨铮铮，享太平盛世乐逍遥。是宏图，赖中华儿女，齐力打造。巨龙腾飞有日，立世界民族领风骚。铸华夏魂魄，自主创造；强国经济，稳固可靠。和谐社会，青春笑傲，正义公平行大道。纲领举，真社会主义，风景独好！
二、念奴娇•红旗颂
红日燃血，浸透那、杆杆战旗猎猎。旗下铮铮铁骨聚，中华优秀儿女。斧头镰刀，大刀长矛，推翻三座山。中国人立，一片崭新天地。工农民主政权，人民当家了，意气风发。战天斗地、共建成，社会主义经济。前辈先人，殷切期盼， 民族屹天地。红色江山，共和指引前进。
三、水调歌头•英雄颂
铁肩担道义，妙手著文章。中华振兴大任，铭刻在心底。不怕艰难险阻，除弊兴邦功立，社会转型期。握好方向盘，服务为人民。强国资，兴民主，行法治。 万众一心凝聚，***员先。高举马列大旗，发展本国主义，浩浩红旗举。先辈应无恙，喜惊世界殊。
四、菩萨蛮•人民颂
工农兵学商士官，俱是神州主人翁。民族兴大业，万众齐踊跃。国有经济强，人民齐保障，江山共永固，尧舜满街巷。
五、采桑子•路
独辟蹊径阳关道，错嗟惆怅，错嗟惆怅，转弯未见有坦途。沉舟侧畔千帆过，又见春光，又见春光，鼓声阵阵旗引航。
六、破阵子•归航
日行千里说慢，扯下大旗赶路。一弯浅水向前冲，船体划损伤无数。最伤是深处。巨轮深喜大海，浅弯安可容身？碧波万顷踏浪来，汽笛一声冲霄汉。万众齐声赞！
我的祖国，
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，
那就是中国！
那就是中国啊，我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国，
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，
我深深地爱着我的祖国，
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，
我深深地爱着我的祖国，
**的皮肤印着祖先留下的颜色，
我深深地爱着我的祖国，
黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，
我深深地爱着我的祖国，
坚强的性格挺拔起泰山的气魄，
我深深地爱着我的祖国，
辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国，
可爱的中国，
你创造了辉煌的历史，
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久，
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，
我自豪你的坚强，
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明，
中华民族把自己的命运牢牢掌握，
我自豪你的精神，
改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，
无论我走到那里，
我都挽住你力量的臂膊，
无论我身居何方，
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊，
你把住新世纪的航舵，
你用速度，你用实力，
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧，
进行了又一次更加辉煌的开拓！
祖国啊，祖国，
你永远充满希望，
祖国啊，祖国，
你永远朝气蓬勃！
歌颂祖国的诗歌 -祖国啊,我亲爱的祖国
祖国啊 我亲爱的祖国 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊！ 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国
1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。
然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱……
放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。
“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。
历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰“康华丽”号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。
1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。
1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。
1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。
1898年，中英签署订租威海卫专条，“防海的健将”威海卫租借英国25年。
1899年，中法签署广州湾租借专条，“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。
到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的*威下四散飘零。有一首诗代表了当时爱国志士们的心境：“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家，国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。”
七子尽泪下，诗人独悲歌。闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。”
激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。读《出师表》、《陈情表》时，故未有如是之感动也。”
被列强掳去的“中华七子”，是民族罹难、国家浩劫的象征。它表明：“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人：“中华民族已经到了最危险的时候！”
100多年来，一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出，抛头颅，洒热血，前仆后继，上下求索，谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。
中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。1930年10月，中国收回威海卫；1945年，中国人民战胜日本侵略者，10月25日，日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书，台湾从此重归中国版图。与此同时，广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。
祖国大地发生天翻地覆的变化，中国人民从此站起来了！
闻一多之子说：“愿父亲九泉下有知，与我们同乐”
精诚所至，金石能开
诚如斯，“中华七子”之归来其在旦夕乎！
——闻一多《七子之歌·诗序》
“中华七子”命运的历史性转折发生在1949年金秋的北京。在这块曾被八国联军烧杀掳掠的土地上，毛泽东向世界庄严宣告：中国人民从此站起来了！中华人民共和国成立后，宣布废除一切不平等条约，彻底结束了中国近代史上一幕幕惨痛的悲剧。
1971年，中国恢复在联合国的合法席位。1978年，中国宣布实行改革开放，国力蒸蒸日上。强盛的社会主义中国跃起在东方的地平线上，实现祖国统一的呼声响遏行云。
“不能将殖民主义的尾巴拖到下个世纪。”中国***人代表中华民族喊出了洗雪耻辱的最强音！
1982年9月，邓小平在会见撒切尔夫人时明确表示，1997年中国将收回香港。
邓小平指出：“实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的。怎么解决这个问题，我看只有实行‘一个国家，两种制度’。”
1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，坐落在香港维多利亚海湾的香港会议展览中心，举世瞩目的中英香港政权交接仪式隆重举行。6月30日23点59分，英国蓝底米字国旗和绘有皇冠狮子米字图案的英治港旗缓缓降落，一个半世纪的英国殖民统治宣告结束；7月1日零时零分，在中华人民共和国国歌声中，鲜艳的五星红旗和盛开着紫荆花的香港特别行政区区旗徐徐升起，中国从此恢复对香港行使主权。
交接仪式后，查尔斯王子和刚刚去职的末代港督彭定康，在茫茫夜色中，登上即将退役的“不列颠尼亚号”皇家游轮，驶离香港。轮船起锚处，正是154年前第一任港督璞鼎查登陆香港的地点。
两年之后，中华民族以又一个洗雪耻辱的时刻迎接新世纪的到来。1999年12月19日夜，澳门文化中心花园馆内灯火通明。23时58分，绿色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落，20日零时零分，五星红旗和绿色带有莲花图案的澳门特别行政区区旗准时升起。中葡两国政府在这一刻完成了澳门政权的交接。
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”在澳门回归之夜，闻一多先生的子孙四代共20多人团聚在北京门头沟的家中，举行家祭，庆贺澳门回归祖国。家中对联高悬：“百年诞辰红烛燃遍举酒慰英灵，九九归一死水微澜昂首新世纪”，横批“澳门回家”。
闻一多之子闻立雕说：“父亲期盼骨肉团聚的夙愿终于实现了。愿父亲九泉下有知，与我们同乐。”
新世纪梦想：祖国的完全统一、中华民族的伟大复兴
“‘中华七子’之归来其在旦夕乎！”
别看五千年没有说破，
你猜得透火山的缄默？
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
——闻一多《一句话》
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闻一多(1899～1946)
中国诗人，文史学者。名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅 。后改名多，又改名一多 。生于湖北浠水。1912年考取北京清华学校，曾任《清华周报》编辑、《清华学报》学生部编辑，发表旧体诗文多篇。1920年7月，第一首新诗《西岸》发表，以后连续发表新诗。早期的诗，形式多为自由体，较为突出地表现了唯美的倾向和秾丽的风格。1921年11月，清华文学社成立，为其重要成员。同年12月，在清华文学社作《诗的格律研究》 的学术演讲，次年写成《律诗底研究》，开始进行系统的新诗格律化的理论研究。1922年去美国留学，学习绘画，进修文学，研究中国古典诗歌和英国近代诗歌。其间创作、发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗，表达对祖国的思念。还在《创造周报》上发表《〈女神〉之时代精神》等有影响的新诗评论。1923年印行第一本新诗集《红烛》后，开始致力于新诗创作。1925年自美回国，在北京艺术专科学校任教，并成为徐志摩主编的《晨报副刊·诗镌》的主要撰稿人。1926年发表论文《诗的格律》，提出新诗要具有“音乐的美(音节)，绘画的美(词藻)，并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）”。开创了格律体的新诗流派，影响了不少后起诗人。
1928年，第二本诗集《死水》出版 ，收1925年以后的诗作28首，作品内容更为充实，形式整齐，语言凝练，形成了独具的沉郁奇丽的艺术风格 。同年3月，《新月》杂志创刊，列名编辑，在该刊上发表少量译著。秋后，任武汉大学文学院院长兼中文系主任，从此致力于中国古代文学研究。1930年转任青岛大学文学院长兼国文系主任。1932年定居北京，任清华大学中国文学系教授。抗日战争爆发后，在由北大、清华、南开三校组成的长沙临时大学任教。1938年到昆明西南联合大学任教授。此时，他广泛地研究了中国古代文化遗产，由唐诗研究开始，上溯先秦汉魏六朝，乃至于古代神话、甲骨文和钟鼎文，以文学为中心，旁涉民俗学、社会学、人类学，形成一个完整的中国文学史和文化史的研究体系。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究的学术贡献尤大，著有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》等专著。1942年出版《楚辞校补》，得到学术界的普遍赞誉。1944年加入中国民主同盟，抗战胜利后出任民盟中央执行委员、云南总支部宣传委员兼《民主周刊》社社长，成为积极的民主斗士。1946年7月15日在云南大学举行的李公朴追悼大会上讲演，抨击国民党，当晚被国民党特务暗杀。1948年开明书店出版了《闻一多全集》。
著作书目：
《冬夜草儿评论》与梁实秋合著，1922，清华文学社
《红烛》(诗集)1923，泰东；1981，人文
《死水》(诗集)1928，新月；1980，人文
《闻一多全集》(1一4册)1948，开明；1982，三联
《闻一多选集》1951，开明
《闻一多诗文选集》1955，人文
《闻一多青少年时代诗文集》1983，云南人民
《闻一多论新诗》(评论)1985，武汉大学出版社
《楚辞补校》(古典文学研究)1942，重庆国民图书出版社
《神话与诗》(古典文学研究)1956，古籍
《古典新义》(上下册，古典文学研究)1956，古籍
《唐诗杂论》(古典文学研究)1956，古籍
《闻一多论古典文学》1984，重庆出版社
《离骚解诂》(古典文学研究)1985，上海古籍
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闻一多先生的说和做
臧克家
这篇文章记叙了闻一多先生的主要事迹，表现了他的崇高品格和精神。熟读课文，想一想，我们应该学习闻一多先生的什么精神作者是从怎样的角度选取材料和确定记叙重点的
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
作为争取民主的战士，青年运动的***，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”
他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单!
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闻一多<<红烛>>赏析
烧罢！烧罢！
烧破世人的梦，
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂，
也捣破他们的监狱
这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。
诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯？诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。矛盾！冲突！在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。因为，诗人坚定地说：“不误！不误”。诗人已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。
诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。那泪，是红烛的心在着急，为不能最快实现自己的理想而着急，流泪。诗人要歌颂这红烛，歌颂这奉献的精神，歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。诗人说：“莫问收获，但问耕耘。”
这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。可以说，闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风，激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。
这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。
诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯？诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。矛盾！冲突！在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。因为，诗人坚定地说：“不误！不误”。诗人已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。
诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。那泪，是红烛的心在着急，为不能最快实现自己的理想而着急，流泪。诗人要歌颂这红烛，歌颂这奉献的精神，歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。诗人说：“莫问收获，但问耕耘。”
这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。可以说，闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风，激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。
1、早年齐白石卖画，为简便起见，以数量计算，如画青菜瓜果鸡鸭鱼虾，画上有若干，就以若干钱计算。有人要一幅虾子为题材的画。齐白石画完，即以画上有几只虾，照只计算。此人看了画，以菜市场买菜的常例，要求多添一只虾子。
齐白石不悦，但还是拿了笔，在画上给他添了只虾。那人看画，发现这只虾画得像是走了样，毫无生气，有点奇怪。齐白石说：“你要添的这只虾子，是不在价钱以内的，所以替你画了只死虾，算是免费附送。”
2、齐白石一生订过许多份润格，有的亲订，有的是弟子代订，以下这份润格，为齐白石20世纪30年代亲手订的，全文如下：余年七十有余矣，若思休息而未能，因有恶触，心病大作，画刻目不暇给，病倦交加，故将润格增加，自必叩门人少。人若我弃，得其静养，庶保天年，是为大幸矣。
白求及短减润金、赊欠、退还、交换诸君，从此谅之，不必见面，恐触病急。余不求人介绍，有必欲介绍者，勿望酬谢。用棉料之纸、半生宣纸、他纸板厚不画。山水、人物、工细草虫、写意虫鸟皆不画。指名图绘，久已拒绝。
花卉条幅，二尺十元，三尺十五元，四尺三十元，以上一尺宽。五尺三十元，六尺四十五元，八尺七十二元，以上整纸对开。中堂幅加倍，横幅不画。册页，八寸内每页六元，一尺内八元。扇面，宽二者十元，一尺五寸内八元，小者不画。如有先已写字者，画笔之墨水透污字迹，不赔偿。凡画不题跋，题上款者加十元。
刻印，每字四元。名印与号印，一白一朱，余印不刻。朱文，字以三分四分大为度，字小不刻，字大者加。一石刻一字者不刻。金属、玉属、牙属不刻。石侧刻题跋及年月，每十字加四元。刻上款加十元。石有裂纹，动刀破裂不赔偿。随润加工。无论何人，润金先收。
3、齐白石喜欢画白菜，也画得好。齐白石把白菜推许为菜中之王，他以白菜肥大、嫩白、脆绿的特点入画，画出的白菜新鲜水灵、生机盎然。而且齐白石常自称自己“通身蔬笋气”，他出身农家，画白菜，画好白菜，在他看来这是极自然的事。
有位画家私下里学齐白石，也画白菜，可画得总不像，他最后忍不住去问齐白石，画白菜有什么诀窍？
齐白石哈哈一笑：“你通身无一点蔬笋气，怎么能画得和我一样呢？”
4、齐白石是我国现代书画家和篆刻家。但他原是一位雕花木工，只在余暇学画和篆刻。二十七岁那年，他的人生出现了重大转折。
1889年春节的一天，书画家给齐白石出了个画题，让他画一张横披。作完后，胡沁园十分惊喜，遂即收齐白石为徒。他教齐白石读唐宋诗，并引导他看小说。齐白石非常珍惜这个机会，常常读到深夜。
经过几个月的苦读，齐白石背熟了《唐诗三百首》，还研读了不少古人涛文，浏览了许多古典名着。他作的诗也别具一格，具有唐风宋骨的韵味。
胡沁园从“立意”、“用笔”等基本功入手教授齐白石，还把自己珍藏的古今名画借给他观摩。齐白石眼界大开，他揣摩“八大山人”的作品，临摩、领会其用笔之妙，吸取百家之长，绘画技艺突飞猛进，不足一年就掌握了山、水、人、物、花、鸟的基本画法和技巧。
在老师的言传身教下，他苦练书法和刻印。短短几年时间，齐白石在绘画、篆刻、吟诗、书法、装裱等方面都取得了惊人的进展，成为名满天下的书画家。
5、齐白石年轻的时候，他就很喜欢篆刻。有一天，他去拜访一位老篆刻家，老篆刻家说：“你去挑一担础石回家，等这一担石头都变成了泥浆，你的印就刻好了。”别的人都以为老篆刻家戏弄齐白石，劝他不要理那老家伙，齐白右却真的挑了一担础石来，夜以继日地刻着，一边刻，一边拿古代篆刻艺术品来对照琢磨。
刻了磨平，磨平了又刻，手上起了血泡，他不在意，他就那么专心致志地刻呀刻呀，日复一日，年复一年，础石越来越少，而地上的淤泥却越来越厚。最后，一担础石统统都化为泥了，齐白石也练得了一手好篆刻艺术，他刻的印雄健、洗炼，独树一帜，达到了炉火纯青的境地。
有一次，他过生日。由于齐老是一代宗师，学生朋友来了很多。 从早到晚，客人络绎不绝，老人笑吟吟地迎来送往，等到夜晚送去最后一批客人，老人再也支持不住了，他躺下很快睡着了。
第二天，齐白石老人一早就起床了，他顾不上吃饭，先到画室去做画，家里人都劝他吃饭，他却不肯歇一歇。总算五张画画完了，家人都长长的松了一口气，等着他吃饭。谁知他摊纸挥毫又继续作起画来。家里人怕他累坏了，都说：“您不是已画够五张了吗怎么还画呀”
老人轻轻抬起头说道：“昨天生日，客人多，没作画，今天追画几张，以补昨天的‘闲过’”。说完，他低下头继续作起画来。
正是凭着这种勤奋精神，齐白石老人的画越作越精，受到了世界人民的喜爱。
赞美老师
我曾记得您那沾满粉末的双手
我曾记得您那慈善的谆谆教导
我曾记得您那新增的几根银发
因为有您 莘莘学子才能成才
因为有您 世界才会如此文明
老师 您是明灯
为迷失方向的孩子找回HOME
老师 您是天使
无题
相见时难别亦难，
东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，
夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，
青鸟殷勤为探看
九月，献给老师
九月，如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月，
因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月，
因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子，
我们用双手高高地举起
一片真诚的祝福声中，
请您干杯。
九月的乐章已经奏响，
请接受我们九月的献礼吧，
所有拼搏在教育战线的老师们
教师颂
别人从生活中捞取黄金
您只能获取花香
您的黄金是早晨的太阳
您的银子是十五的月亮
但您依然快乐的吹着口哨
您的自豪是桃李芬芳
庆祝教师节诗歌文章——老师，辛苦了
是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，
教给我们丰富的知识？
是您！老师！
您用辛勤的汗水，
哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们
教育成能体贴帮助别人的人？
是您！老师！
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年？
是您！老师！
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！
把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！
——您辛苦了，老师！
我也只能帮到这里了老 师
老师——您如春天中的细雨，
滋润着花儿，灌溉着大地，
而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风，
吹黄了大地，唤金了稻谷，
而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；
老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；
老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；
老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！
你献上一朵花，
我献上一朵花，
让我们编织个大花环，
献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子，
太阳般的温暖；
是您用汗水，
把幼苗浇灌。
您的眼睛像明亮的星星，
闪烁着迷人的光华；
你的歌声像春天的小溪，
把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿，
永远记住你的情；
无论我们走到哪儿。
永远记住您的话。
无论我们走到哪儿，
永远记住您的爱；
无论我们走到哪儿，
永远是您的一朵花。
金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。
老师，您好！
人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。
老师是大树，为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。
是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，
老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好
参考资料：
13首赞美老师的诗歌,献上对老师的敬仰和祝福！
1
送您一束鲜花
表达我们对您的敬意;
送您一首动听的歌曲,
给您带来一丝甜蜜
老师——您辛苦了,
是您带我们走过风雨,
是您用知识的营养将我们哺育,
却从来不求回报与索取
是您给我们解答一道道难题,
是您告诉我们:
遇到困难时,
不要轻易说放弃
从此我们的生命中,
随时充满了欢喜
少了许多烦恼,
增添了一份坚毅
又是一个收获的秋季,
您仍紧握手中彩色的画笔
描绘着美好的蓝图,
滋润着祖国的桃李
深夜里您还在认真地备课,
睡梦中您仍回味着我们成功的乐趣
我们是春天里盛开的鲜花,
是您给我们奏出美妙的旋律
您是辛勤的园丁,
我们会牢记您的谆谆话语
走好生命中的每一步,
友爱,健美,求实,进取!
2老师的眼睛
老师的眼睛，像夜晚的月亮，
我们是一颗颗星星，
在老师的微笑里，
闪烁闪烁。
老师的眼睛，像一望无际的海洋。
我们是一条条小鱼，
在老师的怀抱里，
快乐的游来游去。
老师的眼睛，像蓝色的天空。
我们是一朵一朵白云。
在她的注视下，
自由的飘来飘去，
老师的眼睛，像一面镜子。
能照亮我们的心灵。
3
老师像园丁，桃李满天下；
老师像红烛，燃烧自己照亮我们；
老师像蜜蜂，勤劳又勇敢；
老师像妈妈，美丽而善良；
老师像一本书，交给我们很多知识。
祝亲爱的老师－教师节快乐。
4
终于还是要说再见了，在这个苍茫的夏天。
天很高，很蓝，栀子花的香气在风中飘散。
我们在黄昏的小路上最后一次的相携走过，
听到斜阳里有人在唱着我们曾经唱过的歌。
我们相视而笑。
这样的歌声让我们想起了那不再回来的从前，
想起了从前的日子里，
曾经看到的无数次别离。
我们也曾经在那些别离之外唱歌，
但今天轮到了我们。
我们在夏天的风里握别，说一声珍重，再见。
为了这次道别，我们用了整个的青春做为铺垫。
我们什么都准备好了，
这一生将再也不会有如此豪华而隆重的道别，
但泪水还是从我们的心底奔涌而出，
就象那些逝去了就再也不肯回来的年轻岁月。
你对我说，不要再流泪了，
过去的一切我们将永不忘怀，我们相信这世上还有永远。
但是为什么呢，抬起头的时候，我看见你的眼里也有泪光。
那就让我们痛痛快快的哭一次吧。
在这个夏天的风中，握着你的手，
让我们再想起在一起走过的日子，
想起那些不再回来的梦想，
让所有的一切在心中再一次的走过。
这可能是我们年轻岁月中最后的，
也是最温柔的夏天。
在这个夏天之后我们还将面对很多个四季，
很多次别离。
但不能再有这样的夏天了，不会再有这样的道别。
我们会把这个夏天一次次的想起，
想起所有的欢笑和眼泪，想起所有的清醒和沉醉，
也想起所有的友谊与爱情。
多年以后，我们会在某个相似的夏夜，
翻开那本泛了黄的纪念册。
所有的字迹都将模糊，
只有那朵被我们夹进本子的栀子花，
仍然保留着属于这个夏天的最后一缕香气。
5
1、您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！
2、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
3、有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。
4、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！
5、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里－－我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！
6、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！
7、 饮其流者怀其源， 学其成时念吾师
8、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
9、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
6 老师，辛苦了
是谁－－
把无知的我们领进宽敞的教室，
教给我们丰富的知识？
是您！老师！
您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁－－
把调皮的我们
教育成能体贴帮助别人的人？
是您！老师！
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。
是谁－－
把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年？
是您！老师！
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！
把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！
－－您辛苦了，老师！
7教师礼赞
多少年季节轮回，多少个春夏秋冬，
你是红烛燃烧着亮丽的生命，
奉献几多血和汗，不求青史留英名，
你用真情传播着智慧的火种。
就象那春蚕献出一生的忠诚，
就象那冬梅吟唱着早春的歌声。
多少个不眼之夜，多少次灯光长明，
你在漫漫的长夜里有伏案的身影，
青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，
你用友爱缩短着心与心的路程。
你是那阳光融化冷漠的冰雪，
你是那向导引人走出科学的迷宫。
啊！光荣的教师，辛勤的园丁!
桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。
啊！光荣的教师，辛勤的园丁！
桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。
8 献给敬爱的老师
老师像什么？
老师像红烛，
照亮了知识的路程。
老师像什么？
老师像春雨，
把点点滴滴的知识撒在我们的心里。
老师像什么？
老师像园丁，
把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数。
老师像什么？
老师像一把金钥匙，
把无知的我们领进知识的宝库。
老师像什么？
老师像我们的妈妈，
天天陪伴在我们生边，告诉我们一些丰富多采的知识。
是老师给了我们那么多的知识，
在这里我要祝所有的老师永远年轻、漂亮。
9
我曾记得您那沾满粉末的双手
我曾记得您那慈善的谆谆教导
我曾记得您那新增的几根银发
因为有您 莘莘学子才能成才
因为有您 世界才会如此文明
老师 您是明灯
为迷失方向的孩子找回HOME
老师 您是天使
九月，献给老师
九月，如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月，
因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月，
因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子，
我们用双手高高地举起
一片真诚的祝福声中，
请您干杯。
九月的乐章已经奏响，
请接受我们九月的献礼吧，
所有拼搏在教育战线的老师们。
10
别人从生活中捞取黄金
您只能获取花香
您的黄金是早晨的太阳
您的银子是十五的月亮
但您依然快乐的吹着口哨
您的自豪是桃李芬芳
11 老师，辛苦了
是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，
教给我们丰富的知识？
是您！老师！
您用辛勤的汗水，
哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们
教育成能体贴帮助别人的人？
是您！老师！
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年？
是您！老师！
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！
把青春无私奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！
——您辛苦了，老师！
老师——您如春天中的细雨，
滋润着花儿，灌溉着大地，
而我们吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风，
吹黄了大地，唤金了稻谷，
而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；
老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；
老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；
老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！
12
你献上一朵花，
我献上一朵花，
让我们编织个大花环，
献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子，
太阳般的温暖；
是您用汗水，
把幼苗浇灌。
您的眼睛像明亮的星星，
闪烁着迷人的光华；
你的歌声像春天的小溪，
把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿，
永远记住你的情；
无论我们走到哪儿。
永远记住您的话。
无论我们走到哪儿，
永远记住您的爱；
无论我们走到哪儿，
永远是您的一朵花。
金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。
13
老师，您好！
人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。
老师是大树，为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。
是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，
老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好
1《荷花淀》美句 赏析
细节一： 女人们到底有些藕断丝连。
过了两天，四个青年妇女聚在水生家里，大家商量。 “听说他们还在这里没走。
我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。” “我有句要紧的话得和他说说。”
水生的女人说：“听他说鬼子要在同口安据点……” “哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。” “我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊！” 于是这几个女人偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄去了。
在这一小小的细节中，孙犁老先生巧妙地运用了衬托和对比，几个女人的性格相映成趣，各有理由，各具千秋，令人忍俊不禁。其中令人印象最为深刻的是水生的女人，她显然是最聪明的。
“听他说鬼子要在同口安据点……”这里有担心，有深思熟虑，作为水生的女人，她掌握有更多的一手情报，所以更有发言权。但是，这里是否也有一些小阴谋、小手腕？你们不就是想自己的丈夫吗？我也想。
你们不是都在找冠冕堂皇的理由吗？我也需要找一个理由。但我不会像你们那么没心没肺，不知羞耻，今天落下话柄，被人取笑。
我只说出我的担心，我和你们这些拴在男人裤腰上的没出息婆娘不同，我不赞成去，是你们非去不可的。这种含糊其辞的担心，莫置可否的深思熟虑，不同于 “听说他们还在这里没走。
我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳”的牵强托词，也不同于“我有句要紧的话得和他说说”的直奔主题；不同于“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来”的迫不及待，也不同于“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊”的此地无银。水生女人，话说半句就被打断，但她却没有再坚持，显然也是非常想去，可谓一拍即合，但她技高一筹，来了个顺水推舟。
半句话，一个省略号，水生女人细腻沉稳、含而不露的个性特点就跃然纸上。 这就是荷花淀的女人们： 那样勤劳。
在公公和儿子入睡后，一个人在院子里编苇席。 那样贤惠。
在丈夫回来之前不会关大门，丈夫一回来就要站起来去端饭。 那样柔顺。
丈夫参军了，留下老人和孩子，把千斤的担子交到妻子柔弱的肩上，并且没有和妻子商量。而女人只是低着头说：“你总是很积极的。”
有抱怨，藏在认可和称许中；有不满，隐在理解和支持中。 那样情深意重。
为了去看望小别的丈夫，不怕被别人嘲笑，找了那么弱智的理由；更不惜冒了风险，穿越鬼子的封锁区；几个女人好不容易凑齐了理由，冒着危险去看丈夫，却扑了一场空，羞红着脸出来，归途中说的是失望和遗憾，流露的却是对丈夫的爱恋和思念。 那样好强争胜。
“谁比谁落后多少呢？”然后就学会了射击，参加警戒和战斗。这让我们看到了中国女性身上自古以来流淌着的好强、豪爽、无畏和牺牲精神，从花木兰到穆桂英，从秋瑾到赵一曼，从红色娘子军到中国女排。
多么勤劳、贤良、温顺、情深意重的妻子，这样的妻子岂容野兽侵扰、蹂躏？ 这样，我们就能理解水生们为什么要舍弃小家，拼着性命，参加这场保卫祖国，保卫家园的战争了。 相比之下，丈夫们的形象似乎就要单薄些。
所以有些论者说：孙犁更善于塑造女性形象。这话有几分道理。
请看，在《荷花淀》中，这些多彩多姿的女子的丈夫们，只有作为代表的水生一个人在表现，他所展现的，则更多的是受党教育多年，有相当的政治觉悟的战士形象。和妻子谈话时，他说： “今天县委召集我们开会。
假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。” 当妻子问家里怎么办时，他说： “家里，自然有别人照顾。
可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。”
晓之以理。 安慰妻子，也只说了一句：“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。”
动之以情。 但这些晓之以理、动之以情的语言，相比妻子的情深意重，都太空洞、生硬了些。
这些丈夫们的形象，显得缺乏立体感。可敬，但不可爱。
这样一群不懂风情、不解人意的须眉蠢物、鲁莽汉子，又怎么会让那些妻子们如此迷恋呢？ 我们在读这篇小说时，一方面看到妻子们情深意重，一方面看到丈夫们板着生铁脸，真是无情之甚。尤其是在伏击战结束后： 小队长回头对水生说：“都是你村的？” “不是她们是谁，一群落后分子！”说完把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。
没有安慰，没有爱抚也就算了，还讥她们为“一群落后分子”！这样的冷血动物，可惜了这些女人！ 但是且慢。可不要小看了这个年轻的农（渔）民。
他在说出“不是她们是谁，一群落后分子”的同时，还有一个不引人注意的小动作： 把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。 呵呵。
这就露出尾巴来了。 原来，白洋淀的丈夫们也有关注和深情，只不过不太爱表露罢了，或者说，只不过我们不了解他们的表达方式罢了。
这些男人们也许不善于在人前表达爱情，但不等于他们心中缺乏爱；他们也许不善于对妻子甜言蜜语，但不等于他们缺乏表达爱的手段。一个小小的动作，一盒精致的日本饼干，似一枚小小的石子，足以在妻子们的心中激起爱的涟漪，在。
2《荷花淀》好词佳句有哪些荷花淀好词
1 洁白：指品行清白纯正；纯净的白色。
2 薄薄：犹稍稍；略微。
3 藕断丝连：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。
4 烟波： 烟雾笼罩的水面。
5 安安稳稳：形容十分安定稳当。
6 密密层层：比喻满布得没有空隙。
7 舒展：伸展；不卷缩。
8 铜墙铁壁：原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。
9 震荡：震动。
10 羞红：脸上因羞愧而泛出的红晕。
佳句
1 苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
2 每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。
3 她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。
4 她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。
5 水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
《荷花淀》是孙犁的代表作。选自《白洋淀纪事》，与《芦花荡》是姊妹篇，是“白洋淀纪事之一”，是“荷花淀派”的代表作品。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。
孙犁的作品中不仅有战争与枪声，还有淡雅疏朗的诗情画意和朴素清新的泥土气息，是值得在这个时代我们换个角度去重读的经典。
3荷花淀中描写景物的句子并分析一、故事的优美 《荷花淀》虽然取材于战争题材，是以战争为总体背景，并以一次激烈的枪战作为故事的中心事件，但孙犁的审美趣味并不在于表现战争的残酷性，而在于表现荷花淀的人民在生活和战争中所表现出来的种种优美，诸如儿女情长、农家欢乐等等。
我们知道，小说三要素包括情节、环境、人物三个方面，下面就从这三个方面来分析之。 1、情节的淡化 一般战争题材的小说，往往重点在于刻画人物，凸现人物个性。
展现错综复杂的矛盾，叙述复杂的故事情节等，而《荷花淀》从自身的审美原则出发。为了更好表现优美，小说极大的抽离了战争的残酷性元素，淡化了战争中的各种矛盾，从而大大的淡化了故事情节。
首先，小说简化了战争场面。一场激烈的枪战在《荷花淀》中变得非常简洁而流畅。
没有过细地描绘战争场面。试看以下两段文字： “但是那些隐藏在大荷叶下的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。
枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。” “手榴弹把敌人那只大船击沉，一切都沉下去了，水面上只剩下一团烟硝火药味。”
这就是小说中激烈枪战的全过程，可谓惜墨如金，相当轻描淡写。战争场景的简化，使作品更多地关注或凸现人性之美，更好地体现了作者的审美趣味。
其次，小说以很大的篇幅描绘了“夫妻话别”、“探夫遇敌”以及“战后打扫战场”等场景，从而以细腻的笔触写出了荷花淀人的质朴和纯洁，勇敢和乐观等等品质。 正因为如此的详略安排，如此的匠心独运，所以小说大大淡化了故事情节，从而在这纯美的诗话的情节中去呈现优美的审美原则。
2、环境的优美 虽然是在战争年代，但是作者给小说中第一个出场的人物“水生嫂”设置了一个非常的诗意的出场环境：月亮、女人、苇眉子。这些美的意象建构成一个和谐、优美的乡村风情环境。
接着，作者又为我们描绘了一幅白洋淀迷人的景象： “这女人编着席，不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上，她有时望望淀里，淀里也是一片洁白世界。
水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。” 这段优美的文字，为人物活动设定了一个特定的氛围。
小说以充满诗情画意的描写替代了哀鸿声声、狼烟烽起的战争环境的描写。纵观小说各个部分，都是以美丽的白洋淀水乡作为背景，芦苇、芦席、薄雾、清风、荷花、菱角、湖水、野鸭这些意象构成了白洋淀的绮丽的风光，散发着浓厚的乡土气息和醉人的诗情画意。
小说的几个主要情节都安排在白洋淀旁，都穿插着这份美丽。而这些“美的极致”正好可以去反衬践踏这份美丽的日本侵略者的“邪恶的极致”。
这是作者独特的审美观下所描绘出来的战争环境。 3、人物的人性美 小说对人物的刻画并不因为情节的淡化而使人物形象模糊。
作品通过对话、细节设置等手段充分挖掘了人物的人性美。 如小说开头“夫妻话别”的场景，其中对白精彩。
我们不妨分析一下。当水生说他第一个报名去部队时，女人有两句话，第一句是“你总是很积极的。”
第二句是“你走，我不拉你，家里怎么办？”很简单的话语，却很形象地写出了水生嫂既留恋丈夫，有点不舍，有点怨艾，又深明大义，有点自傲的复杂心态。接下去水生嫂一连串的“嗯”字也令读者想象思考，更好地凸现水生嫂是个有血有肉、生气盎然的女人。
通过简短的对话，展示水生嫂的心理矛盾，不仅能从中观照出她的心灵美，折射出崇高的人性美，而且，这个人物也更丰满，令人信服，产生阅读审美。 小说中设置的一些细节描写，也同样折射出人性美。
如战争结束后，有这么个细节：小队长回头对水生说：“都是你村的？” “不是他们是谁。一群落后分子！”（水生）说完，把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底去了，到很远的地方才钻出来。
这个细节内蕴丰富。它很好地表明了水生怨中有爱的微妙心理，但更多的是展现温情，从而更好的地展示了水生们的人性美。
二、叙述的优美`8 很多小说的故事的不寻常也许是因为叙述的不寻常所致。相反，如果叙述得很平庸，可能令原本精彩的故事变得寻常。
1、行文的散文化 读完《荷花淀》后的一个感觉即是行文的散文化。首先，小说结构的散文化。
小说采用纵剖面的方法，沿着时间的顺序娓娓道来。叙述时围绕着中心疏密有致的安排材料，“夫妻话别”、“探夫遇敌”、“助夫杀敌”等场景采用工笔描绘。
另外，荷花淀风光也采用工笔描绘，十分详尽。而其它内容则采用粗线条的勾勒或侧面暗示，给人以内在的节奏感。
这种节奏感打破了叙述的平铺直叙，产生阅读美感。 其次，小说结构的流畅性。
小说行文简洁，尤其写战争场面十分简略，自不必多说。这里说一下小说对人物的刻划。
小说的几个人物都表现他们的人性美，所以冲突不明显，大多靠对话凸现。几种刻划人物性格的手段中，最少用及的恐怕是肖像描写了。
小说中只有一处提及水生肖像：“这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。”而且面部描写不着一字。
而对水生嫂们的肖像描写更。
4《荷花淀》 摘录并赏析环境描写 分析人物言行描写1，语言特色
这篇小说的语言质朴、简明，但又内涵丰富。
如水生告诉水生嫂自己参军那一段：
水生小声地说：“明天我就到大部队上去了。”——水生没有和妻子商量就报名参军，怕妻子责怪，心里有些忐忑不安，所以“小声”地说话。
女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。——没有直接说水生嫂听到丈夫要去参军的心理反应，但是从她“叫苇眉子划破了手”这个细微的动作，可以窥见她内心的波动。
再如妇女商量去探望丈夫的一段：
“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘了一件衣裳。”——表明自己不是想拖丈夫的后腿，但是有去探望丈夫的“充足理由”。
“我有句要紧的话，得和他说说。”——没有理由的理由，很“要紧的话”，当然必须当面嘱咐。
“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！”——知道前两位的话不能“自圆其说”，只好另想办法，搬出“婆婆”做理由，最后还不忘加一句“有什么看头啊！”表白自己，有些“此地无银三百两”的味道。
作者就是通过这样生活化的人物语言，含蓄而又委婉地表现了人物的性格。
2，这篇小说的语言很有特色。通过具体的语言分析，培养学生对语言的感受力。
1(1)水生说：“……我第一个举手报了名的。”女人低着头说：“你总是很积极的。”——“低着头”表现水生嫂的性格，她是一个传统的，很贤惠的农村妇女。她对丈夫是很顺从的。她说：“你总是很积极的。”有一丝嗔怪，但并没有反对丈夫第一个举手报名的意思。
(2)女人没有说话。过了一会，她才说：“你走，我不拦你。家里怎么办？”——首先表明不反对丈夫参军，但是“家里怎么办？”表明她对丈夫的依恋。
(3)女人鼻子里有些酸，但她并没有哭，只说：“你明白家里的难处就好了。”——水生嫂虽然舍不得丈夫离开自己，但她对丈夫的行为是支持的。水生表明自己知道她的“难处”（实际是她丈夫的依恋），她“鼻子里有些酸”，对丈夫体贴自己的心意感到宽慰。
(4)鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说：“你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”——“呆呆地”表明水生嫂对丈夫离开自己参军感到一时还难以承受。
5荷花淀环境描写语句赏析荷花淀>>的作者是孙犁，他的主要风格是充满浪漫主义气息和乐观精神语言，清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意。
从艰难的战争岁月中发现生活的美和人性之美。这篇小说主要写，在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。
在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。 小说中的环境描写的主要作用是：渲染一种氛围，突出人物形象和性格做铺垫“这女人编着席。
不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。
她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”
这几段描写需要特别注意的是：其一，作者选取的描写对象本身的自然美感：月亮、女人、身下的苇席、远处的荷花淀……其二，将描写对象的特殊组合又进一步升华和丰富了美：月亮底下，女人编席，远处一片飘着荷花荷叶香的白洋淀……其三，话语的修辞、装饰更增加和扩充了无限的美感：凉爽得很、干净得很、湿润润的、柔滑修长、“像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”，“一片银白世界”、“水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。再加上中间两个自然段几个设问引发的对白洋淀广阔浩淼、物产丰美的联想……这所有的文字中，哪里有一点点战争的味道？又哪里有一点点尘世的纷扰？作者正是要通过这种绝美的画面，把读者带入一种纯美的境界。
一般来说，小说的开头都是为全篇确定基调的部分，《荷花淀》这样的极富美感力度的开头，显然已把读者带入了一种特定氛围，对全篇的阅读笼罩性极强。与此类似的这种诗情画意般的描写，除了中间部分有段关于白洋淀水面的正面描写，然后就是末尾处的对于荷花淀的直接描绘。
对荷花淀的描绘其动感更强一些，而且也有意将人与荷花荷叶融为一体。使人在领略荷花淀的无限美感的同时，更能深入把握其内在精魂。
人们都知道，画家徐悲鸿画马，并不简单地是为画那些马的形体，而是为贯注进一种人的精神，借以表现一种民族精神。小说《荷花淀》这种画面感极强的作品，其最终意味也正是为了体现一种民族的气节，如同那满淀的荷花荷叶一样，蓬蓬勃勃、亭亭净植、充满生机，这也就是《荷花淀》所创造的全部纯美境界的深层内涵。
实际上，这篇小说的每一幅主体画面，都潜隐着这样的一条基本指向，隐含着这样一种内在精神，作品开篇的关于女人编席的画面描写，基本色调就是“洁白”“银白”“透明”，有意把月色与淀水紧密关联，虽然还没能直接展示荷花淀的正面景色，却通过女人的“眼光”，作了必要的引示，“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”
写到女人们寻夫的一段，又特别突出地写了正午阳光下的白洋淀“水像无边的跳荡的水银”。使其与开头的色调保持着一致并逐步向荷花淀推进，最后终于直接展现了“那不知道有几亩大小的荷花淀”，“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。
粉色荷花箭高高地挺出来……”到此，全部画面融为一体，由朦胧逐渐完全清晰，由暗示而至直接展现，前后画面递进具有流动感，又层次分明，显得意境深邃而高远。 “她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。
粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！ 她们向荷花淀里摇，最后，努力的一摇，小船窜进了荷花淀。几只野鸭扑楞楞飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了。
就在她们的耳边响起一排枪声！ ”这里只有两句话，一句写荷叶，一句写荷花，不但形象逼真，而且寄托着作者强烈的感情。这里是荷叶荷花，也是铜墙铁壁，是监视敌人的哨兵，也就是埋葬敌人的战场。
用这样两句话，作为这一部分的收尾，也就暗示最后部分将是一场消灭敌人的战斗。
6荷花淀好词好句好词：
缠绞 柔滑修长 又薄又细 飘飞 银白雪亮 洁白 薄薄 红胀 划破 羞红 跳荡 安安稳稳 密密层层
一望无边际 舒展 铜墙铁壁 震荡 宽厚肥大 噘着
好句：
苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。
她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。
她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。
水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银。
顺手从水里捞上一棵菱角来，菱角还很嫩很小，乳白色。顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。
她们从小跟这小船打交道，驶起来，就像织布穿梭，缝衣透针一般快。
她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！
冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。
7荷花淀好词好句有哪些月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。但是大门还没关，丈夫还没回来。
她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！
其实只要有感觉，每句话都是好词佳句
8荷花淀好句点评这篇小说的语言质朴、简明，但又内涵丰富。
如水生告诉水生嫂自己参军那一段： 水生小声地说：“明天我就到大部队上去了。”——水生没有和妻子商量就报名参军，怕妻子责怪，心里有些忐忑不安，所以“小声”地说话。
女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。
——这里是个细节描写，作者通过这个细微的地方来反映人物的内心活动。丈夫要去大部队，女人肯定是不舍和不愿的，他的话给她的内心带来了震动。
可是她心里知道，丈夫是为了保卫这美丽的家乡，因此他不得不去。所以她没有表现出她的不愿，而是掩饰了自己的内心，把“手指放在嘴里吮了一下”。
从这一个小细节就可以看出她的深明大义和她对丈夫的理解 再如妇女商量去探望丈夫的一段： “听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘了一件衣裳。”
——表明自己不是想拖丈夫的后腿，但是有去探望丈夫的“充足理由”。 “我有句要紧的话，得和他说说。”
——没有理由的理由，很“要紧的话”，当然必须当面嘱咐。 “我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！”——知道前两位的话不能“自圆其说”，只好另想办法，搬出“婆婆”做理由，最后还不忘加一句“有什么看头啊！”表白自己，有些“此地无银三百两”的味道。
作者就是通过这样生活化的人物语言，含蓄而又委婉地表现了人物的性格。
哄女朋友的开心笑话
哄女朋友的开心笑话，每个人的想法都是有很大的差异的，但是有时候又可以发现一定的共同点，尤其是在恋爱中的女生，很多女生都会出现相同的内心想法，以下哄女朋友的开心笑话。
哄女朋友的开心笑话11、“老公，我觉得自己好胖，想减肥了。”
“千万不要减肥，现在你丑还有胖来当个借口。”
2、老公看到衣柜里的衣服，对妻子说：“女人是喜新厌旧的动物。”
老婆马上反驳道：“谁说的，我们也很恋旧的。”
老公夫问：“那你怀念什么东西啊”
老婆说：“年龄！”
3、一对男女朋友坐在公园的长椅上谈恋爱，女突然想放屁。
对男的说：我学部谷鸟叫，你听象不像。
男果然愿听。
于是，女在“布谷布谷”的鸟叫声的掩护下爽快地放了一个响屁。
女：象不像不谷鸟叫？
男：屁声太大，没听清！
4、刚看到同学的求救微博咆哮道：快帮老子看看手被502粘住怎么办！
中指和拇指粘在一起了老子现在成观音了！
5、画家徐悲鸿以画马著称于世，他笔下的马刚劲矫健，千姿百态，或奔腾跳跃，或回首长嘶，或腾空而起。
而随着创作阶段的成熟，其晚期作品主要以田园、乡民、孩童为题旨，丝毫不见马的踪迹，这是因为他终于悟出了“无马才是王道”的艺术真谛。
6、参加朋友新婚典礼，新郎深情的对岳父母说：爸妈，您放心我绝对会对她好，会好好照顾她，像亲兄妹一样。
7、几个僧人负责清洗少林寺全寺的衣物，方丈常对他们说：“只要肯用心，洗衣也能有大修为。”
其他僧人渐渐地都倦了，只有小和尚明风始终铭记方丈教诲，用心洗好每一件衣物。
终于有一天，功夫不负有心人，方丈将他破格升为一院执事。
用心的明风，在方丈的袈裟中发现了几根长头发。
8、老婆给我说：“是谁说的‘你的是我的，我的还是我的’这简直是藐视家庭和谐。
亲爱的，请放心，在咱家，没有武则天，也没有慈禧太后，我俩永远都是平等的：家务事是你的，电视遥控器是我的;贷款卡是你的，工资卡是要交给我的……”
9、老婆：如果我们死了，都下地狱怎么办
老公：我会祈求上帝让你去天堂，我一个人在地狱的！
老婆：算你有良心！
老公：我怕我们两个都在地狱，又结为夫妻，对我来说，那才是真正的地狱。
哄女朋友的开心笑话2哄女朋友的情话
1、你在哪里，家就在哪里。
2、爱你是一种幸福，想你是一种快乐，等你是一种考验，念你是一种习惯，疼你是一种珍惜，吻你是一种温柔，看你是一种享受，抱你是一种浪漫，有你真幸福！
3、看你的眸子，好像习惯你爱我，习惯你宠我，习惯你给的全部的全部。
4、深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。
5、开始喜欢情人之间最腻的情话。
6、你是我的掌中宝，有你永远没烦恼；你是我的心头好，有你世界充满笑；你是我的快乐枣，有你才有甜蜜的味道。此生惟愿与你相伴老！
7、当一个人爱上你的时候，眼神里会有压抑不住的幸福和甜蜜。而当一个人厌弃你的时候，眼神里会有各种不耐烦和闪躲。所以不要听别人嘴上说的爱和不爱，人总是在撒谎的，一定要去看他的眼睛，看他细微的表情。永远记住，只有态度是不说谎的。
8、Hateapersonthantoloveapersontopaymorelove。恨一个人要比爱一个人付出更多的感情。
9、想再躺在你怀里，想再让你为我擦干眼泪，想再让你抱紧我，想再吻你的脸，想要你说声爱我！
10、你的微笑像春风，扫去我的千般忧；你的柔情像水流，洗去我的万种愁；天上下雨地下流，同甘共苦才幸福；如今房子太贵买不起，请问裸婚行不行？
11、人生最痛莫如：相爱着的人还爱着，却是再也回不到从前，再也回不到来时的地方了。留在心上的伤痛，唯有记忆里残留的片断，温暖着离别后的日子。
12、腊八到了，送你一盒腊八糖：一层幸福，一层开心，一层浪漫，一层甜蜜，一层吉祥，一层健康，一层幸运，一层财运，祝你腊八节快乐！
13、爱情是块糖，放在嘴里会化掉，但却留下甜蜜，是一杯咖啡，苦涩却耐人寻味，也是一首诗，读不懂却感觉优美。亲爱的，我会爱你一辈子！
14、只有你知我的情绪也只有你能带给我情绪。
15、初恋像朝霞一样短暂，还没有好好品味就即逝瞬间；晚恋像夕阳一样悲叹，还没来得及享受就消失不见；唯有午后的阳光才最灿烂，犹如激情的爱恋，总是美好无边！你愣什么？我说的就是你，还不快去好好珍惜大好时光恋爱一番！
16、十女：你是属什么的？男：属羊。女：不，是属于我。
哄女朋友的情话
1、请你想她的时候，别在我面说情话
2、搭乘最后一班末班车，离开有你的世界。
3、只为搏你回眸一笑，倾国倾城。
4、夜深人静的时候想起他，那个会说着撕心裂肺情话的他。
5、为他收藏了很多情话，却没有机会说出去，不是不敢说，只是不想连个朋友都没得做。
6、★︸未来的每一天都不会下雨、因为有你的每一天都会是晴天。。。
7、“愿你被世界温柔以待，愿你情话终有主”
8、彼此相爱就是幸福。如此简单，如此难……
9、有时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：“我们得到的同时也在失去。”
10、情话太好听只不过太年轻。
11、如果今生我们注定擦肩而过，那我深深地祝福你永远快乐。然后收起所有的点点情意，期待来生与你相遇。
12、真爱不必轰轰烈烈，轰轰烈烈的爱不会长久；真爱不需海誓山盟，山盟海誓的爱不会永远；真爱其实平平淡淡，平平淡淡的才是踏踏实实真心真意真爱一辈子。14情人节，我只想陪在你身边，陪你过平平淡淡、温温暖暖、甜甜蜜蜜、恩恩爱爱的日子。
13、爱情是一部忧伤的'童话，惟其遥远与真实。放弃一个爱你的人并不痛苦，放弃一个你爱的人那才痛苦。若是有缘时间空间都不是距离，若是无缘总是相聚也无法合意；凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘。
14、亲爱的。不要让我等他久。我先去月亮婆婆那等你啊。你快点进如梦乡来找我。我爱你。嘿嘿
15、我又不脆弱，为什么要哭。何况这算什么伤！？
16、你伤好后，阿娜多姿的身影更加楚楚动人，脸上的微笑更加甜蜜，我们徜徉在翠草、花丛间；戏耍在小河、湖畔，感觉一天的光阴烟云顷刻间。
17、我对于人性早有预备。
18、2所谓情话，就是说了一些连你自己都不相信的话，却希望对方相信
哄女朋友的开心笑话3哄女朋友开心的话（经典小套路）
一、和她谈心
当看到女朋友满脸愁容的时候，你思来想去也不知道到底是什么原因惹她不开心的，不要随意的去猜测，也不要把她的不开心不当回事，握紧她的手，两个人一起坐下来，真诚的谈谈心是解决问题的最好办法。
男生：“亲爱的，有什么不开心的都说给我听，看到你不开心我也非常的难受”
女生：“巴拉巴拉巴拉巴拉”
男生：“亲爱的，把这些不开心全都说出来，心里面是不是好多了？”
女生：“谢谢你亲爱的，说出来说服多了。”
二、和她一起吐槽
有时候女人生气并不是想寻求问题的解决，而是想找个人一起诉说，通过分享和倾诉，把自己内心的不愉快通通都发泄出来，作为男朋友就可以扮演闺蜜的角色，站在她的角度和她一起吐槽抱怨，两个人一起来发泄这些不愉快。
女生：“看到陈羽凡吸毒真是心寒，我一直都是他们的粉丝，可现在怎么就变成这样了。”
男生：“是啊，我也在新闻上看到了，这确实挺让人糟心的，你说好好的生活不过，非得去吸毒寻刺激。”
女生：“现在搞得我一点心情都没有，只能听歌来解闷了。”
男生：“真是的，枉费我们当了他这么多年的粉丝。”
三、夸张的赞美
女人都是爱美的虚荣物种，在她生气不开心的时候，她眉头紧锁的样子一定不好看，这时候去夸张的赞美她，用夸张的赞美让她知道她生气的样子很难看，让她知道不开心会加速衰老，而且夸张还能起到幽默的作用，瞬间让开舒展眉头开心起来。
男生：“这是谁啊，不开心的样子怎么这么好看，眉头紧锁着，眼角也都是皱纹，头发也花白了。”
女生：“啊？真的假的啊？我得赶紧去照照镜子。”
男生：“快去快去快去，我亲爱的小仙女怎么变丑了啊。”
女生立马保持微笑的去找镜子。
四、浪漫表白
所有的女人内心都住一个小公主，她们需要被男朋友宠爱，需要男朋友给他浪漫，经常的对女朋友表达“爱”，说一些浪漫的甜言蜜语，用浪漫的攻势围剿掉掉她的不开心，当女人经常被爱情的甜蜜包裹时，也就不会因为一些繁琐的小事而闷闷不乐。
男生：“亲爱的不知道这是怎么回事，感觉一天比一天更爱你，一天比一天更离不开你。”
女生：“真的吗？”
男生：“你就是我的小公主，想永远宠你爱你。”
女生满脸的害羞和甜蜜。
五、强势主动
女人总是需要男人主动带领的，当在女朋友生气不开心的时候，嘴上纵使说再好听的话，也不如行动去落实，比如可以霸道的把她拉进自己的怀抱里，霸道的把她按在墙上壁咚，用温暖的怀抱去融化她，给她最热烈的爱。这个小套路在任何时候都非常好使。
六、带她消费“买买买”
不开心的时候消费是最好的发泄方式，当女朋友满脸都写着不开心的时候，可以拉着她的手带她去逛街、逛商场，带她去小吃街吃遍她最喜欢的小吃，带她去吃一顿昂贵的大餐，尽情的消费赶走不开心的坏情绪，终极大招就是帮她清空她的购物车（当然这要建立在个人允许的条件之下）。
1《荷花淀》美句 赏析
细节一： 女人们到底有些藕断丝连。
过了两天，四个青年妇女聚在水生家里，大家商量。 “听说他们还在这里没走。
我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。” “我有句要紧的话得和他说说。”
水生的女人说：“听他说鬼子要在同口安据点……” “哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。” “我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊！” 于是这几个女人偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄去了。
在这一小小的细节中，孙犁老先生巧妙地运用了衬托和对比，几个女人的性格相映成趣，各有理由，各具千秋，令人忍俊不禁。其中令人印象最为深刻的是水生的女人，她显然是最聪明的。
“听他说鬼子要在同口安据点……”这里有担心，有深思熟虑，作为水生的女人，她掌握有更多的一手情报，所以更有发言权。但是，这里是否也有一些小阴谋、小手腕？你们不就是想自己的丈夫吗？我也想。
你们不是都在找冠冕堂皇的理由吗？我也需要找一个理由。但我不会像你们那么没心没肺，不知羞耻，今天落下话柄，被人取笑。
我只说出我的担心，我和你们这些拴在男人裤腰上的没出息婆娘不同，我不赞成去，是你们非去不可的。这种含糊其辞的担心，莫置可否的深思熟虑，不同于 “听说他们还在这里没走。
我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳”的牵强托词，也不同于“我有句要紧的话得和他说说”的直奔主题；不同于“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来”的迫不及待，也不同于“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊”的此地无银。水生女人，话说半句就被打断，但她却没有再坚持，显然也是非常想去，可谓一拍即合，但她技高一筹，来了个顺水推舟。
半句话，一个省略号，水生女人细腻沉稳、含而不露的个性特点就跃然纸上。 这就是荷花淀的女人们： 那样勤劳。
在公公和儿子入睡后，一个人在院子里编苇席。 那样贤惠。
在丈夫回来之前不会关大门，丈夫一回来就要站起来去端饭。 那样柔顺。
丈夫参军了，留下老人和孩子，把千斤的担子交到妻子柔弱的肩上，并且没有和妻子商量。而女人只是低着头说：“你总是很积极的。”
有抱怨，藏在认可和称许中；有不满，隐在理解和支持中。 那样情深意重。
为了去看望小别的丈夫，不怕被别人嘲笑，找了那么弱智的理由；更不惜冒了风险，穿越鬼子的封锁区；几个女人好不容易凑齐了理由，冒着危险去看丈夫，却扑了一场空，羞红着脸出来，归途中说的是失望和遗憾，流露的却是对丈夫的爱恋和思念。 那样好强争胜。
“谁比谁落后多少呢？”然后就学会了射击，参加警戒和战斗。这让我们看到了中国女性身上自古以来流淌着的好强、豪爽、无畏和牺牲精神，从花木兰到穆桂英，从秋瑾到赵一曼，从红色娘子军到中国女排。
多么勤劳、贤良、温顺、情深意重的妻子，这样的妻子岂容野兽侵扰、蹂躏？ 这样，我们就能理解水生们为什么要舍弃小家，拼着性命，参加这场保卫祖国，保卫家园的战争了。 相比之下，丈夫们的形象似乎就要单薄些。
所以有些论者说：孙犁更善于塑造女性形象。这话有几分道理。
请看，在《荷花淀》中，这些多彩多姿的女子的丈夫们，只有作为代表的水生一个人在表现，他所展现的，则更多的是受党教育多年，有相当的政治觉悟的战士形象。和妻子谈话时，他说： “今天县委召集我们开会。
假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。” 当妻子问家里怎么办时，他说： “家里，自然有别人照顾。
可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。”
晓之以理。 安慰妻子，也只说了一句：“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。”
动之以情。 但这些晓之以理、动之以情的语言，相比妻子的情深意重，都太空洞、生硬了些。
这些丈夫们的形象，显得缺乏立体感。可敬，但不可爱。
这样一群不懂风情、不解人意的须眉蠢物、鲁莽汉子，又怎么会让那些妻子们如此迷恋呢？ 我们在读这篇小说时，一方面看到妻子们情深意重，一方面看到丈夫们板着生铁脸，真是无情之甚。尤其是在伏击战结束后： 小队长回头对水生说：“都是你村的？” “不是她们是谁，一群落后分子！”说完把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。
没有安慰，没有爱抚也就算了，还讥她们为“一群落后分子”！这样的冷血动物，可惜了这些女人！ 但是且慢。可不要小看了这个年轻的农（渔）民。
他在说出“不是她们是谁，一群落后分子”的同时，还有一个不引人注意的小动作： 把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。 呵呵。
这就露出尾巴来了。 原来，白洋淀的丈夫们也有关注和深情，只不过不太爱表露罢了，或者说，只不过我们不了解他们的表达方式罢了。
这些男人们也许不善于在人前表达爱情，但不等于他们心中缺乏爱；他们也许不善于对妻子甜言蜜语，但不等于他们缺乏表达爱的手段。一个小小的动作，一盒精致的日本饼干，似一枚小小的石子，足以在妻子们的心中激起爱的涟漪，在。
2《荷花淀》好词佳句有哪些荷花淀好词
1 洁白：指品行清白纯正；纯净的白色。
2 薄薄：犹稍稍；略微。
3 藕断丝连：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。
4 烟波： 烟雾笼罩的水面。
5 安安稳稳：形容十分安定稳当。
6 密密层层：比喻满布得没有空隙。
7 舒展：伸展；不卷缩。
8 铜墙铁壁：原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。
9 震荡：震动。
10 羞红：脸上因羞愧而泛出的红晕。
佳句
1 苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
2 每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。
3 她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。
4 她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。
5 水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
《荷花淀》是孙犁的代表作。选自《白洋淀纪事》，与《芦花荡》是姊妹篇，是“白洋淀纪事之一”，是“荷花淀派”的代表作品。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。
孙犁的作品中不仅有战争与枪声，还有淡雅疏朗的诗情画意和朴素清新的泥土气息，是值得在这个时代我们换个角度去重读的经典。
3荷花淀中描写景物的句子并分析一、故事的优美 《荷花淀》虽然取材于战争题材，是以战争为总体背景，并以一次激烈的枪战作为故事的中心事件，但孙犁的审美趣味并不在于表现战争的残酷性，而在于表现荷花淀的人民在生活和战争中所表现出来的种种优美，诸如儿女情长、农家欢乐等等。
我们知道，小说三要素包括情节、环境、人物三个方面，下面就从这三个方面来分析之。 1、情节的淡化 一般战争题材的小说，往往重点在于刻画人物，凸现人物个性。
展现错综复杂的矛盾，叙述复杂的故事情节等，而《荷花淀》从自身的审美原则出发。为了更好表现优美，小说极大的抽离了战争的残酷性元素，淡化了战争中的各种矛盾，从而大大的淡化了故事情节。
首先，小说简化了战争场面。一场激烈的枪战在《荷花淀》中变得非常简洁而流畅。
没有过细地描绘战争场面。试看以下两段文字： “但是那些隐藏在大荷叶下的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。
枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。” “手榴弹把敌人那只大船击沉，一切都沉下去了，水面上只剩下一团烟硝火药味。”
这就是小说中激烈枪战的全过程，可谓惜墨如金，相当轻描淡写。战争场景的简化，使作品更多地关注或凸现人性之美，更好地体现了作者的审美趣味。
其次，小说以很大的篇幅描绘了“夫妻话别”、“探夫遇敌”以及“战后打扫战场”等场景，从而以细腻的笔触写出了荷花淀人的质朴和纯洁，勇敢和乐观等等品质。 正因为如此的详略安排，如此的匠心独运，所以小说大大淡化了故事情节，从而在这纯美的诗话的情节中去呈现优美的审美原则。
2、环境的优美 虽然是在战争年代，但是作者给小说中第一个出场的人物“水生嫂”设置了一个非常的诗意的出场环境：月亮、女人、苇眉子。这些美的意象建构成一个和谐、优美的乡村风情环境。
接着，作者又为我们描绘了一幅白洋淀迷人的景象： “这女人编着席，不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上，她有时望望淀里，淀里也是一片洁白世界。
水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。” 这段优美的文字，为人物活动设定了一个特定的氛围。
小说以充满诗情画意的描写替代了哀鸿声声、狼烟烽起的战争环境的描写。纵观小说各个部分，都是以美丽的白洋淀水乡作为背景，芦苇、芦席、薄雾、清风、荷花、菱角、湖水、野鸭这些意象构成了白洋淀的绮丽的风光，散发着浓厚的乡土气息和醉人的诗情画意。
小说的几个主要情节都安排在白洋淀旁，都穿插着这份美丽。而这些“美的极致”正好可以去反衬践踏这份美丽的日本侵略者的“邪恶的极致”。
这是作者独特的审美观下所描绘出来的战争环境。 3、人物的人性美 小说对人物的刻画并不因为情节的淡化而使人物形象模糊。
作品通过对话、细节设置等手段充分挖掘了人物的人性美。 如小说开头“夫妻话别”的场景，其中对白精彩。
我们不妨分析一下。当水生说他第一个报名去部队时，女人有两句话，第一句是“你总是很积极的。”
第二句是“你走，我不拉你，家里怎么办？”很简单的话语，却很形象地写出了水生嫂既留恋丈夫，有点不舍，有点怨艾，又深明大义，有点自傲的复杂心态。接下去水生嫂一连串的“嗯”字也令读者想象思考，更好地凸现水生嫂是个有血有肉、生气盎然的女人。
通过简短的对话，展示水生嫂的心理矛盾，不仅能从中观照出她的心灵美，折射出崇高的人性美，而且，这个人物也更丰满，令人信服，产生阅读审美。 小说中设置的一些细节描写，也同样折射出人性美。
如战争结束后，有这么个细节：小队长回头对水生说：“都是你村的？” “不是他们是谁。一群落后分子！”（水生）说完，把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底去了，到很远的地方才钻出来。
这个细节内蕴丰富。它很好地表明了水生怨中有爱的微妙心理，但更多的是展现温情，从而更好的地展示了水生们的人性美。
二、叙述的优美`8 很多小说的故事的不寻常也许是因为叙述的不寻常所致。相反，如果叙述得很平庸，可能令原本精彩的故事变得寻常。
1、行文的散文化 读完《荷花淀》后的一个感觉即是行文的散文化。首先，小说结构的散文化。
小说采用纵剖面的方法，沿着时间的顺序娓娓道来。叙述时围绕着中心疏密有致的安排材料，“夫妻话别”、“探夫遇敌”、“助夫杀敌”等场景采用工笔描绘。
另外，荷花淀风光也采用工笔描绘，十分详尽。而其它内容则采用粗线条的勾勒或侧面暗示，给人以内在的节奏感。
这种节奏感打破了叙述的平铺直叙，产生阅读美感。 其次，小说结构的流畅性。
小说行文简洁，尤其写战争场面十分简略，自不必多说。这里说一下小说对人物的刻划。
小说的几个人物都表现他们的人性美，所以冲突不明显，大多靠对话凸现。几种刻划人物性格的手段中，最少用及的恐怕是肖像描写了。
小说中只有一处提及水生肖像：“这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。”而且面部描写不着一字。
而对水生嫂们的肖像描写更。
4《荷花淀》 摘录并赏析环境描写 分析人物言行描写1，语言特色
这篇小说的语言质朴、简明，但又内涵丰富。
如水生告诉水生嫂自己参军那一段：
水生小声地说：“明天我就到大部队上去了。”——水生没有和妻子商量就报名参军，怕妻子责怪，心里有些忐忑不安，所以“小声”地说话。
女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。——没有直接说水生嫂听到丈夫要去参军的心理反应，但是从她“叫苇眉子划破了手”这个细微的动作，可以窥见她内心的波动。
再如妇女商量去探望丈夫的一段：
“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘了一件衣裳。”——表明自己不是想拖丈夫的后腿，但是有去探望丈夫的“充足理由”。
“我有句要紧的话，得和他说说。”——没有理由的理由，很“要紧的话”，当然必须当面嘱咐。
“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！”——知道前两位的话不能“自圆其说”，只好另想办法，搬出“婆婆”做理由，最后还不忘加一句“有什么看头啊！”表白自己，有些“此地无银三百两”的味道。
作者就是通过这样生活化的人物语言，含蓄而又委婉地表现了人物的性格。
2，这篇小说的语言很有特色。通过具体的语言分析，培养学生对语言的感受力。
1(1)水生说：“……我第一个举手报了名的。”女人低着头说：“你总是很积极的。”——“低着头”表现水生嫂的性格，她是一个传统的，很贤惠的农村妇女。她对丈夫是很顺从的。她说：“你总是很积极的。”有一丝嗔怪，但并没有反对丈夫第一个举手报名的意思。
(2)女人没有说话。过了一会，她才说：“你走，我不拦你。家里怎么办？”——首先表明不反对丈夫参军，但是“家里怎么办？”表明她对丈夫的依恋。
(3)女人鼻子里有些酸，但她并没有哭，只说：“你明白家里的难处就好了。”——水生嫂虽然舍不得丈夫离开自己，但她对丈夫的行为是支持的。水生表明自己知道她的“难处”（实际是她丈夫的依恋），她“鼻子里有些酸”，对丈夫体贴自己的心意感到宽慰。
(4)鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说：“你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”——“呆呆地”表明水生嫂对丈夫离开自己参军感到一时还难以承受。
5荷花淀环境描写语句赏析荷花淀>>的作者是孙犁，他的主要风格是充满浪漫主义气息和乐观精神语言，清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意。
从艰难的战争岁月中发现生活的美和人性之美。这篇小说主要写，在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。
在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。 小说中的环境描写的主要作用是：渲染一种氛围，突出人物形象和性格做铺垫“这女人编着席。
不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。
她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”
这几段描写需要特别注意的是：其一，作者选取的描写对象本身的自然美感：月亮、女人、身下的苇席、远处的荷花淀……其二，将描写对象的特殊组合又进一步升华和丰富了美：月亮底下，女人编席，远处一片飘着荷花荷叶香的白洋淀……其三，话语的修辞、装饰更增加和扩充了无限的美感：凉爽得很、干净得很、湿润润的、柔滑修长、“像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”，“一片银白世界”、“水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。再加上中间两个自然段几个设问引发的对白洋淀广阔浩淼、物产丰美的联想……这所有的文字中，哪里有一点点战争的味道？又哪里有一点点尘世的纷扰？作者正是要通过这种绝美的画面，把读者带入一种纯美的境界。
一般来说，小说的开头都是为全篇确定基调的部分，《荷花淀》这样的极富美感力度的开头，显然已把读者带入了一种特定氛围，对全篇的阅读笼罩性极强。与此类似的这种诗情画意般的描写，除了中间部分有段关于白洋淀水面的正面描写，然后就是末尾处的对于荷花淀的直接描绘。
对荷花淀的描绘其动感更强一些，而且也有意将人与荷花荷叶融为一体。使人在领略荷花淀的无限美感的同时，更能深入把握其内在精魂。
人们都知道，画家徐悲鸿画马，并不简单地是为画那些马的形体，而是为贯注进一种人的精神，借以表现一种民族精神。小说《荷花淀》这种画面感极强的作品，其最终意味也正是为了体现一种民族的气节，如同那满淀的荷花荷叶一样，蓬蓬勃勃、亭亭净植、充满生机，这也就是《荷花淀》所创造的全部纯美境界的深层内涵。
实际上，这篇小说的每一幅主体画面，都潜隐着这样的一条基本指向，隐含着这样一种内在精神，作品开篇的关于女人编席的画面描写，基本色调就是“洁白”“银白”“透明”，有意把月色与淀水紧密关联，虽然还没能直接展示荷花淀的正面景色，却通过女人的“眼光”，作了必要的引示，“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”
写到女人们寻夫的一段，又特别突出地写了正午阳光下的白洋淀“水像无边的跳荡的水银”。使其与开头的色调保持着一致并逐步向荷花淀推进，最后终于直接展现了“那不知道有几亩大小的荷花淀”，“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。
粉色荷花箭高高地挺出来……”到此，全部画面融为一体，由朦胧逐渐完全清晰，由暗示而至直接展现，前后画面递进具有流动感，又层次分明，显得意境深邃而高远。 “她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。
粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！ 她们向荷花淀里摇，最后，努力的一摇，小船窜进了荷花淀。几只野鸭扑楞楞飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了。
就在她们的耳边响起一排枪声！ ”这里只有两句话，一句写荷叶，一句写荷花，不但形象逼真，而且寄托着作者强烈的感情。这里是荷叶荷花，也是铜墙铁壁，是监视敌人的哨兵，也就是埋葬敌人的战场。
用这样两句话，作为这一部分的收尾，也就暗示最后部分将是一场消灭敌人的战斗。
6荷花淀好词好句好词：
缠绞 柔滑修长 又薄又细 飘飞 银白雪亮 洁白 薄薄 红胀 划破 羞红 跳荡 安安稳稳 密密层层
一望无边际 舒展 铜墙铁壁 震荡 宽厚肥大 噘着
好句：
苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。
她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。
她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。
水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银。
顺手从水里捞上一棵菱角来，菱角还很嫩很小，乳白色。顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。
她们从小跟这小船打交道，驶起来，就像织布穿梭，缝衣透针一般快。
她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！
冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。
7荷花淀好词好句有哪些月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。但是大门还没关，丈夫还没回来。
她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！
其实只要有感觉，每句话都是好词佳句
8荷花淀好句点评这篇小说的语言质朴、简明，但又内涵丰富。
如水生告诉水生嫂自己参军那一段： 水生小声地说：“明天我就到大部队上去了。”——水生没有和妻子商量就报名参军，怕妻子责怪，心里有些忐忑不安，所以“小声”地说话。
女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。
——这里是个细节描写，作者通过这个细微的地方来反映人物的内心活动。丈夫要去大部队，女人肯定是不舍和不愿的，他的话给她的内心带来了震动。
可是她心里知道，丈夫是为了保卫这美丽的家乡，因此他不得不去。所以她没有表现出她的不愿，而是掩饰了自己的内心，把“手指放在嘴里吮了一下”。
从这一个小细节就可以看出她的深明大义和她对丈夫的理解 再如妇女商量去探望丈夫的一段： “听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘了一件衣裳。”
——表明自己不是想拖丈夫的后腿，但是有去探望丈夫的“充足理由”。 “我有句要紧的话，得和他说说。”
——没有理由的理由，很“要紧的话”，当然必须当面嘱咐。 “我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！”——知道前两位的话不能“自圆其说”，只好另想办法，搬出“婆婆”做理由，最后还不忘加一句“有什么看头啊！”表白自己，有些“此地无银三百两”的味道。
作者就是通过这样生活化的人物语言，含蓄而又委婉地表现了人物的性格。
梵高非常想让他的画具有他欣赏的日本彩色版画那种直接而强烈的效果。梵高渴望创造一种淳真的艺术，不仅要吸引富有的鉴赏家，还要能给予所有的人快乐和安慰。
梵高从印象主义方法和修拉的点彩法中吸取了教益。通过描绘阿尔附近吉普赛营地的作品，让我们了解到什么是淳真的艺术。梵高所使用的一道一道的笔触，使色彩化整为零，同时传达出了自己的 ，也能就此告诉我们他的一些心理状态。梵高始终如一地使用这种画法，这对他来说最能帮助表现艺术家的振奋心情。
梵高最后的一幅作品《麦田群鸦》。艺术评论认为,这是梵高留给世人的一份图像遗书:遥远地平线的透视画法是颠倒的，是一条死路。而草、篱笆，抑或是树木的一部分等绿色的视觉标记的含义，已经乱成一团。象征魔鬼的乌鸦飞走了——不过再看看，乌鸦也可以是正在朝我们飞来。但这幅作品现已成为旷世杰作。
参考资料：
梵高的作品《向日葵》，它表现的内容是一束在阳光下开得正灿烂的向日葵，通过颜色大力的夸张和渲染，突出了梵高对生活以及对艺术的一种热爱…… 我盯着这幅开得正火烈的向日葵，开始回忆起来，似乎在我的记忆中，中国的绘画，并不注重颜色，只是注重了神似。
大笔一挥，画赫然笔下，中国的画蕴涵了太多的精神，梵高的画释放了太多的热情。
向日葵灿烂、不羁地开放，在熙风中摇曳着身姿，这种美——-有点奔放，有点火烈，有点不羁，还有点放纵。
再仔细观察，凌乱舞动的花瓣，一片一片交错，如太阳般硕大的笑脸，给予了花瓣狂舞的动力。
不管线条是否粗略，金黄的颜色遮掩了一切。
也许，这就是梵高的绘画吧，用一支大大的画笔，用一个大大的调色盘，用一种烈烈的颜色，遮掩了画者所有的不悦，用画笔尽情地挥洒，用色调尽情地泼色，谁也看不见画者内心的痛楚。
诚然，我只看懂、读懂了这一幅画，或是它的一个小点，但是，我很庆幸，我还能在绘画艺术中发现美，虽然只是一幅画，然而，给予我的启示是无尽的，给予我的改变是巨大的。
我喜欢的《向日葵》 我喜欢的美术作品有很多：达？芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》让人赏心悦目；徐悲鸿的《八骏图》让人热血沸腾……可是，梵？高的《向日葵》却让我感慨不已。
《向日葵》是荷兰著名画家梵？高的代表作。
我家的墙上就挂着一幅这样的画，整个画面是由那深深浅浅交交错错的**组成的，在那个大大的花瓶中，十几枝向日葵形态各异：有的怒放；有的含苞；还有的正在走向成熟。
所有的向日葵都生机勃勃，充满了力量。
每次站在画前我都久久不想离去，真是使人百看不厌。
英国伦敦大学做了一个有趣的研究：让一群从来没见过真花的蜜蜂“欣赏”花卉的名画复制品，看看蜜蜂反应如何。
结果发现，蜜蜂多次停落在梵？高的《向日葵》上，想品尝其中的“花蜜”。
《向日葵》真不愧是举世名画啊！ 梵？高这位生活在法国的荷兰画家，一生坎坷，但他却始终全身心地投入到绘画中，穷困潦倒时，也没有丢掉支撑他生命与精神的画笔。
梵？高认为绘画中一定要表现人的感情与精神，对他来说，**代表太阳的颜色，他用饱满、炽热的**画出了《向日葵》，深深地表现出他的内心中对生活的热情，对生命的赞美！梵？高令我感动，梵？高的画《向日葵》更给我美的熏陶、精神的激励
梵高作文素材凡高看见了风。
他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦！这是一个人生命中最大的挫折！ 幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。
那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。
然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。
（2004年四川高考满分作文《风，可以穿越荆棘》） 所用话题遭遇挫折和放大痛苦 凡高看见了那一片夏日的向日葵，氤氲着生命的气息，一种躁动，一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。
从那明丽的花瓣里，他看到了超越时空的精神世界。
于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，用感悟陶醉了几世几代的后人。
（2005年浙江高考满分作文《风起风落间》） 所用话题一叶一枝一世界 一个天才，一个疯子，一颗陨落的星，一颗闪耀的金子。
他是画家，一个狂热的艺术家，一个无法理解的精神病患者。
他醮着浓烟的颜料，在灰白的画布上涂抹生命的色彩；他用炽热的**勾勒着在风中飘摇的向日葵；他把枪口对准自己的嘴巴，用响亮的枪声回答世人的不可理喻—他是谁？他给世人带来太多的惊奇与迷惑，但他却在世人杂乱的语言和鄙夷的目光中，逃离人海，于山坡上的一株向日葵寻回了思想的星光。
是否，一朵花里，便可容纳生命的内涵？（2005年高考浙江满分作文《心香三瓣》） 所用话题一叶一枝一世界请采纳
写梵高的文章渴望生活 （欧文·斯通）凡·高：麦田里的人 （林和生 著）凡·高与高更：电流般的争执与乌托邦梦想 [美] 柯林斯 著浅探梵谷之《麦田群鸦》（陈雅婷·台湾）地球上的陌生人——文森特·凡·高的心路历程 （lber J Lubin著 程应铸译）凡·高与高更——悲悯苦难 （陈韵琳）一位身患精神病的天才 （摘自《世界历史名人的真实死因——一位病理解剖学家的新报告》汉斯·班克尔[德] 上海社会科学院出版社出版）追忆文生·梵谷 Johanna Van Gogh-Bonger著留德纪事——阿姆斯特丹和凡·高博物馆 （九音）
介绍梵高的作文 应该怎么写？参考范文： 印象中的荷兰阿姆斯特丹里最与众不同的是悬在高空中金**的太阳。
我没有去过那个以风车享誉全世界的地方，而在我极度有限的想象范围内，我仅知的是那是一个用色彩拼凑而成的国家。
我的这一认识，归功于一百多年前的文森特？梵高。
而阿姆斯特丹那轮金**的太阳，正是他用尽他整个生命涂绘而成。
我通过一本薄薄的小书与他见了面。
他的本人一如该书封面上的他的画像那样庄严然而憔悴，他的头发被扭曲成愤怒的金**，他的眼神中有种令人捉摸不透的神秘。
他凝神沉思，身上所散发出来的狂热气息丝毫未被将近两百年的时光削减。
他忽地将炯炯目光射向我，那目光中的锐利逼得我无法呼吸。
随即，他消失了。
我摸索着他留下的色彩的痕迹，走进了他的世界，听他用平淡的语气将他的故事娓娓道来，试图在时光的罅隙中找寻他能用画的片段和色的印记让人窒息的原因。
小时候的梵高是一个乖巧温驯的孩子，与弟弟截然不同的是，他对色彩怀有一份敏感。
他总是流连于色彩斑斓的画廊，搜刮肚内一切所致的词汇来形容自己对画面的感受。
父亲渴望他继承父业，当一名传教士，然而他却渴望拥有一支画笔，能涂抹出堆积在他内心已久的狂热。
无法说梵高是一个绘画天才，因为从未见过一个著名画家不是从小就开始学画的；无法否认梵高不是一个绘画天才，因为从未见过一个将自己的画笔贡献给单调线条的画家能够如此逼真地将偷来的灵魂，安置在原本空白的画布上，让疲倦已久的视觉得到冲击。
梵高始终如一的坚持着自己的风格，尽管他的不流畅甚至扭曲的线条常被循规蹈矩的画家哂笑，尽管他的涂满热情的画常被画商冷漠的眼神见顾。
他生活窘迫，常常三餐没有着落，但他从不冷落他的画架。
每当饥饿来临时，他会用色彩来安抚空荡荡的胃。
他从不舍弃他的画笔，只因他早与绘画立下海誓山盟，此生此世不离不弃。
我以一个旁观者的姿势站在了他的世界里。
我看见了他被他爱的人舍弃，我看见了他的郁郁不得志，我看见了他被他人误解，我看见了就连街头的小贩也瞧不起他，甚至将他撞倒在地。
他身上绑着的画架被摔成碎片，他内心深处的一团炽热的火焰燃成了灰烬。
然而，他那双炯炯有神的目光从未因此黯然失色。
鲜艳、明烈的色彩从他的画笔之下流淌出来，蜿蜒而成一股奔流不息的灵魂之泉。
（ 文章阅读网：sanwen ） 世事不公。
他身前不被人理解，他所做的每一件事落在别人眼里都成了可笑的符号。
他用他的色彩绘出的金**的向日葵被人唾弃，他甚至被 讥笑。
她们说他不如她们，她们尚可用身体为自己换来面包，而他呢？他一无所有。
他连一幅画也卖不出去，甚至还要向画商赔偿费用。
最后，他疯了。
这很正常，不是么？在他清醒的时候，早已有不少人打他，骂他是“红头发疯子”。
他的痴癫不正迎合了别人的眼光？这很不正常，不是么？在那样的时代背景下，还未有画家会因艺术而疯狂。
而他是被逼疯的。
他对艺术的执着使他孤立，失去左耳的他仍换不回异性的爱，来填补他一生的空虚。
他的死去，是对灵魂的救赎。
可幸的是在这个冰冷的世界里，还有他的弟弟提奥陪伴他走完寂寞的人生旅程。
他等不到他被世人承认的那一天。
当他人开始正视他，当他人以“伟大的画家、出色的画家与哲学家”来称呼他时，他已死去四十七年；当一幅《鸢尾兰》售价达到五千四百万美元时，生前难以解决饥饱问题的他已离世近一个世纪。
这一切，来得太晚了。
然而，无法否认的是，无论是在他的生前还是死后，原本繁荣却空洞的阿姆斯特丹，因为他的存在，顿显生机勃勃。
我用手指轻轻抚摸着画布上那束怒放的向日葵，那斑斓的色彩正在炽热地燃烧着。
多少年过去了，那诱人的金黄从未被时间风化，而是在时间的洗涤之下越发地生机勃勃。
我屏住呼吸，回想起梵高的一生，顿悟正是因为凡高用他整个生命来热爱着狂热的色彩，把他那无处安放的热情寄予灵魂之中，才会让他的画喷薄着亘古不息的灵魂之火…… 不得不承认，在这个上帝已死的年代，真正能够让人灵魂出窍的，就是艺术家了。
而梵高，用他短短十几年的绘画生涯，练就了偷窃灵魂的技术。
荷兰上空金**的太阳刺得人们张不开双眼，喷薄的光芒一如梵高那不息的灵魂。
作文,凡高的一生800字,急用,如有帮写。有悬赏。
谢谢啦
“痛苦便是人生”这是名画家文森特梵高的临终遗言，也是他那短暂一生的真实写照。
梵高是世上最孤独的人之一。
这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。
在传记中中，美国著名传记作家欧文·斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。
这个荷兰画家因为精神失常，割掉了自己的耳朵。
最后开枪身亡。
这本书看过很久了，它给予我心灵极大的震撼。
梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。
他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人，没有提奥就没有梵高。
因为梵高根本没有独立生活的能力，提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱，让他能在满足温饱的前提下继续创作。
梵高则不断地写信给弟弟，告诉他自己创作的过程，对生活的信心和绝望。
他的一生可以概括为：出生+绘画+死亡，除此以外再无其他。
虽然他也曾追求过爱情，却从未获得。
当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方，以此表白时，我感动得无意言语。
无疑他的爱是疯狂的，可惜没人敢接受。
和妓-女生活的那段时间，更加没有爱情可言。
在绝望中无以回归的梵高，最终选择了以绝望的方式离开自己。
19世纪的印象派画家里，梵高是一个另类。
他的画有点类似儿童的创作，线条和色彩大胆纯粹，醉心于风景，植物和贫苦大众的描绘。
鸢尾花，向日葵，星空，麦田，苹果园，夜色中的咖啡店，吃土豆的农民，拾麦穗的妇人。
画面中的每一个物体，都以独特的方式燃烧着它的生命力。
它们已经不仅仅是一些静物。
它们是凄艳的生命。
没有一个画家的用色，会像梵高这样浓烈，明亮，无法控制般的亢奋。
深红，铭黄，碇蓝，艳紫，苍绿。
油彩有时候以凝固状态呈现在画布上，无法稀释和抹匀，好像一颗被揉搓的灵魂，把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。
粘稠的血液因为激-情，在丧失倾诉的寂静中，像混乱的手指，因为无法抓住空虚而扭曲。
危险天空下的麦田。
一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中，令人不安的气息扑面而来。
是暴雨之前的清新而寒冷的风。
是灵魂无法突破的孤独。
但梵高发现，生命的疼痛滋长于他自己挖掘的伤口。
于是，他在阳光充沛的田野上，对着自己的身体开了一枪，没打中心脏，然后掩着伤口回到家里，当天晚上，凡高叼着烟斗一言不发第二天，凡高还与来看它的提奥谈起他对艺术的见解到了晚上，他开始虚弱1890年7月29日凌晨1时30分，凡高停止了呼吸在他的弟弟提奥的怀里离开了这个世界。
享年37岁他的遗言是：“The sadnewill last forever”更是让人感觉到他的内心深处那久久的痛苦和绝望。
梵高死后六个月，弟弟提奥在对哥哥-痛苦的思念中带着无限悲痛离开了人世。
他被人们安葬在他哥哥的墓旁-奥维尔墓园。
墓园很简单，兄弟两的墓碑也很简单，上面分别写着：文森特梵高与文森特提奥也许梵高早就意识到：破碎会带来快乐。
可以让自己不再绝望，于是他选择了离开……
我喜欢的画家梵高作文400字关于欣赏艺术的习作 《向日葵》是梵高在法国南部画的同一题材的系列作品。
我看到这幅画时，便惊呆了，整个身心感觉暖融融的，一种奋发向上的情愫在我心中盘旋，我想，作者梵高在作他那神奇的画时心中充斥的也是这种感受吧！ 这幅画的整个画面很协调，令人浩气长舒。
那一朵朵向日葵，奋发向上，那被阳光照得金黄的花瓣面向太阳，透着一股奋发的劲头。
我看到《向日葵》时，那柔弱的花朵，给人以温暖的感受。
那厚重的着笔，更是把向日葵那种奋发向上的精神表现得淋漓尽致。
朴素的花盆，使整个画面充满了灵气；一横一竖的花纹，突出了质感。
色调单纯强烈，所表现出来的是梵高积极向上的心态。
整个画面略带抽象，向日葵却异常清晰明亮，像一轮火红的圆日。
看完这幅画，心灵为之惊憾， 也喷薄而出，融入到那高远的境界。
介绍梵高的《星空》作文200字左右
梵高用他的大部分色彩观念用来表达对于人物和自然的爱他喜欢用**和蓝色绘画，尤其是表达自然景物《星夜》这幅作品以蓝色为主色调，以星光中的夜空为主要绘画对象画的最近处是一棵柏树，梵高在这一时期非常喜欢柏树，他说：“那些柏树的线条像极了埃及的金字塔”那颗硕大的柏树的枝条扭曲缠绕高耸入天空它像一团熊熊燃烧的烈火，冲向云霄它似乎象征了梵高心中的那片 ，对于绘画的 ，对于生命的 他心中有对绘画的无限热情，却一直未能被世人所理解，所以这团“火焰”是褐色的，虽燃烧，却不能尽显其本性用褐色代替红色，梵高内心的压抑的表现，而柏树扭曲的形态更凸显了他思想的强烈斗争画布的中主要表现的主题是夜晚的星空淡蓝的夜幕下月亮、星星发出金**的光晕，天空中白云朵，它们在飘荡，它们在飞翔蓝色和**是表现梵高内心较为平静的颜色天空中的一切都是那么祥和，这也使梵高的内心得到了一丝的安慰，他纷繁、压抑的心绪似乎也是在这一刻变得平和月光、星光皎洁，在天空形成一个个光圈，那是梵高内心的光明，夜晚时，它给梵高以指引当时的凡高已舍弃对传统基督教的信仰，但他说：“宗教，可以说是我非常需要的于是，夜晚我出去画星星”天空的云朵被拉长，卷曲成海浪的形状，这象征了他心中的烦恼、以及一直缠绕他的病魔虽然现在病以有所好转，但还是若即若离的跟随着他，使他不能完全摆脱这飘摇的白云也是梵高自己的写照它象征着梵高飘忽不定的生活，它象征着梵高那些没有结局的爱情，它俯视着下方的村落，表现出梵高内心对真正稳定的家的渴望星空下的村庄显得平静、祥和，偶尔有几户人家点着灯，更加重了作品中家的气息，远处的山峦仿佛是村庄的依靠，显得雄伟、浑厚，这是梵高内心对家的渴望的写照整幅画处在一种模糊的光线下，表现出作者内心的迷茫与无助夜空中的星、云相互渲染、衬托，有种广袤而深邃的感觉有人说：梵高的宇宙，可以在《星夜》中永恒这是一种幻象，超出了拜占庭或罗曼艺术家当初在表现基督教的伟大神秘中所做的任何尝试梵高画的那些爆发的星星，和那个时代空间探索的密切关系，要胜过那个神秘信仰的时代的关系然而这种幻象，是用花了一番功夫的准确笔触造成的当我们在认识绘画中的表现主义的时候，我们便倾向于把它和勇气十足的笔法联系起来那是奔放的，或者是像火焰般的笔触，它来自直觉或自发的表现行动，并不受理性的思想过程或严谨技法的约束梵高绘画的标新立异，在于他超自然的，或者至少是超感觉的体验而这种体验，可以用一种小心谨慎的笔触来加以证明这种笔触，就像艺术家在绞尽脑汁，准确无误地临摹着他正在观察着的眼前的东西从某种意义上看，实际确是如此，因为梵高是一位画其所见的艺术家，他看到的是幻象，他就是幻象《星夜》是一幅既亲近又茫远的风景画，高大的白扬树战栗着，悠然地浮现在我们面前；山谷里的小村庄，在尖顶教堂的保护之下安然栖息；宇宙里所有的恒星和行星在“最后的审判”中旋着、爆发着这不是对人，而是对太阳系的最后审判自己选一些内容吧，
关于欣赏艺术的习作 《向日葵》是梵高在法国南部画的同一题材的系列作品。
我看到这幅画时，便惊呆了，整个身心感觉暖融融的，一种奋发向上的情愫在我心中盘旋，我想，作者梵高在作他那神奇的画时心中充斥的也是这种感受吧！ 这幅画的整个画面很协调，令人浩气长舒。
那一朵朵向日葵，奋发向上，那被阳光照得金黄的花瓣面向太阳，透着一股奋发的劲头。
我看到《向日葵》时，那柔弱的花朵，给人以温暖的感受。
那厚重的着笔，更是把向日葵那种奋发向上的精神表现得淋漓尽致。
朴素的花盆，使整个画面充满了灵气；一横一竖的花纹，突出了质感。
色调单纯强烈，所表现出来的是梵高积极向上的心态。
整个画面略带抽象，向日葵却异常清晰明亮，像一轮火红的圆日。
看完这幅画，心灵为之惊憾， 也喷薄而出，融入到那高远的境界。
转载请注明出处 » 梵高的作品特点
”给“字有两个读音，分别是[gěi]，[jǐ] 。
常用作动词、介词和助词。表示交付、送与、替，为、被，表示遭受、把，将等；还表示供应、富裕，充足、敏捷意。
1 作[gěi]，
①动使对方得到某些东西或某种遭遇：叔叔给他一支笔∕杭州给我的印象很好。
②动叫；让。
③介用在动词后面，表示交与，付出。送给他∕贡献给祖国。
④介为wèi：他给我们当翻译。
⑤介引进动作的对象，跟“向”相同：小朋友给老师行礼。
⑥介表某种遭遇；被：羊给狼吃了。
⑦助直接用在表示被动、处置等意思的句子谓语动词前面，以加强语气：弟弟把花瓶给打了。
2 作[jǐ]
①供给；供应：补给，配给，自给自足。
②富裕充足；家给户足。
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