阿富汗与伊拉克什么关系

阿富汗和伊拉克原是一对青梅竹马的恋人。他们出生在一个叫西亚的地方，从小他们一起长大，恩爱有佳。可是有一天出现了一个叫萨达姆的恶毒女人，她在两人之间进行挑拨离间使得单纯的阿富汗对伊拉克心灰意冷。从此，萨达姆她得到了伊拉克，可是伊拉克并不爱他。。。后来阿富汗也找到了自己心爱的男子，那个男人就是本拉登，可她怎么也忘不了从前的伊拉克。。。虽然她也爱本拉登，可是拉登给不了拉克曾给过她的幸福。。。再后来，大富豪布什也爱上了阿富汗，可是阿富汗现在一直在本拉登的身边。布什虽然爱阿富汗，可是他怎么也得不到阿富汗，于是他

　　你说的现象其实在西方心理学叫恋父情结和恋母情结：

　　伊拉克特拉情结(Electra complex)，亦译“恋父情结”。精神分析学派的一个概念。伊拉克特拉（Electra)为希腊神话中人物，曾助弟俄瑞斯忒斯杀母为父报仇。弗洛伊德认为伊拉克特拉是女孩在2-3岁时具有的一种无意识欲望，其内容是对父亲的爱，对母亲的轻视与敌视，并认为这一情结持续时间长，不易升华。

　　这是一段希腊神话中有名的悲剧。伊莉克特拉（ELECTRA）是希腊联军统帅阿伽门农（AGAMEMNON）和王后克拉得耐斯特拉（CLYTEMNESTRA）的女儿。特洛伊战争结束之后，阿伽门农回国，但被王后和她的姘夫伊吉斯修斯（AEGISTHUS）杀害。伊莉克特拉就鼓舞她的弟弟欧莱斯提兹（ORESTES）入宫，杀死她的母亲和姘夫。精神医学家就把这段女儿为了报父仇杀害母亲的故事，比喻为女孩在心性发展上的恋父情结ELECTRA COMPLEX。

　　又称厄勒克特拉情结(Electra complex)：奥地利著名心理学家佛洛伊德把恋父情结命名为厄勒克特拉情结。

　　取材于古希腊神话中阿伽门农的女儿厄勒克特拉为替父报仇。

　　在3-5岁阶段，女性与男孩子相对应，会产生一种现象，即”厄勒克特拉情结“或”恋父情结“。在性器阶段之前，男女几乎是没有区别的，但女孩子从女性性器得到快乐，并且与其母亲联系起来，到了后来，她的引力从母亲转移到父亲。弗洛伊德认为，男女孩子间的“奥狄浦斯情结”有很大的区别，虽然由于阉割情结使两者都产生恐惧心理，但男孩子要求解决此情结，女孩子则没有此压力。事实上，正是这种情结使她进入安全的状态中去，成为正常的女性。另一方面，她又为失去母亲而恐惧，而且要求取代其母亲而成为父亲的爱物。但后来她又发现这是不可能的，以致于到最后才使此情结被驱除掉。如果女孩子没有安全地解决好这个问题，她们在性格上会产生这样的特征：即女性的虚荣性。女性往往把自己的风韵评价得过高，而这正是对她原先的那种生理上的劣势的一种弥补。而且女性具有嫉妒心，这来源于对男性性器的嫉妒，她们往往因男孩子们具有阉割焦虑而高兴，这也能弥补她们的那种先天劣势，因此她们既看不起男人，又看不起同性。没有解决好此情结而产生的固着还会产生第二个结果，即”强烈的男性情结的形成“。女孩子不得不承认她们生理结构上的劣势，从而用夸大她的男性特征的方式来弥补之，因此，她们很可能把另一个女性当作恋爱的对象。弗洛伊德认为，在男女的性器阶段如果出现固着，就会出现不同的人格特征，形成性器型性格。性器型的男人往往做事不考虑后果，而且非常自信，过高地评价自己性器的价值，并力求证明他是一个真正的男子汉，因此他们常常自负自夸。性器型的女人，会出现”受阻性性“综合征，她们力求在多方面都优于男子，并且去寻找典型的男性职业，且她们对谴责、诋毁男人很感兴趣。

　　详文：

　　阿迦门侬集结军队，准备征讨特洛伊。出发前的一次狩猎中，他收获颇丰，便得意夸耀道：“即便是狩猎女神的箭法也不过如此。”因而触怒神明。狩猎女神阿耳忒弥斯要求阿迦门侬把女儿伊菲革涅亚献祭给她，才会为远征大军刮起顺风。

　　箭在弦上，不得不发。两难之中，阿迦门侬还是不顾妻子克吕泰涅斯特拉的反对，将女儿献祭。大军随之开赴特洛伊。战火风飞，十年不绝。然而阿迦门侬夫妻之间怨恨的种子已经发芽。于是，丈夫在外征战，妻子在家偷情。

　　十年之后，木马屠城，阿迦门侬凯旋而归。却被妻子和她的情夫密谋杀害于洗去他十年战火硝烟与疲惫的浴缸之中。吕泰涅斯特拉还有她的情夫埃癸斯托斯统治了这个国家。

　　多年过去了，阿迦门侬的女儿厄勒克特拉长大成人。时间并没有洗去她对父亲的爱，忍辱的岁月催燃了复仇的火焰。厄勒克特拉联合弟弟，为报父仇，杀死母亲。

　　厄勒克特拉和弟弟弑杀生母，有悖天伦的罪孽，也使她们成为复仇女神欧墨尼得斯的牺牲品。复仇女神总是跟着她们，使她们的良心忍受着痛悔的煎熬。厄勒克特拉和弟弟只有请求神明的庇护。

　　雅典娜主持法庭，审判为报父仇而杀死母亲凶手。控辩双方争执不下。最终决定投票确定为报父仇杀死母亲是否有罪。然而支持者与反对者人数一致，关键的一票握在雅典娜手中。

　　“我不是母亲所生的人，我是从父亲宙斯的头里跳出来的，因此我维护男人的权利。”雅典娜支持了厄勒克特拉姐弟的行为。

　　这一天是史上女性最失败的一天。

　　由爱生恨，由恨而悔，这是多少人走不出的怪圈，也是许多小说不变的情节。当恨一个人的时候，有些人面临一些选择：他快乐，你比他更快乐或者你痛苦，他比你更痛苦。放弃惩罚伤害了你的人的机会，是一个艰难的决定。放弃的痛苦，甚至多于因为没有机会去惩罚的痛苦。命运是捉摸不定的，很多时候人们需要作出艰难的放弃，才能换得一世的坦然。

　　当然，恋父情结作为女性择偶时隐在内心的因素无可厚非。都说女儿是父亲上辈子的情人恋母情结，又称俄底浦斯情结（Oedipus complex），在精神分析中指以本能冲动力为核心的一种欲望。通俗地讲是指男性的一种心理倾向，就是无论到什么年纪，都总是服从和依恋母亲，在心理上还没有断乳。所谓“情结“是指情感上的一种包袱(人称mama boy)

　　[编辑本段]来源

　　恋母情结来源于古希腊罗马神话与传说。传说底比斯国王拉伊俄斯受到神谕警告:如果他让新生儿长大，他的王位与生命就会发生危险。于是他让猎人把儿子带走并杀死。但猎人动了恻隐之心，只将婴儿丢弃。丢弃的婴儿被一个农民发现并送给其主人养大。多年以后，拉伊俄斯去朝圣，路遇一个青年并发生争执，他被青年杀死。这位青年就是俄底浦斯。俄底浦斯破解了斯芬克斯之谜。被比斯人民推举为王，并娶了王后伊俄卡斯特。后来底比斯发生瘟疫和饥荒，人们请教了神谕，才知道俄底浦斯杀父娶母的罪行。俄底浦斯挖了双眼，离开底比斯，四处漂流。

　　[编辑本段]本质

　　恋母情结的本质是相似和互补。以男孩为例，他与父亲同性，所以相似，而相似引起认同，使男孩以父亲为榜样，向父亲学习，模仿父亲，把父亲的心理特点和品质吸纳进来，成为自己的心理特征的一部分。男孩与母亲不同性，两性可以互补，取长补短，相依为命，这就是恋爱或对象爱。于是，男孩与自己的父母形成了最基本的人际关系，这种人际关系可以用“恋母仿父”来概括。恋母和仿父常常相互促进。父亲爱母亲，而男孩模仿父亲，他就会越来越爱母亲；母亲爱父亲，男孩为了获得母亲的欢心，必须让自己越来越像父亲。

　　恋母情结是最基本的人际关系，也是最早发生的人际关系，长大以后的各种人际关系都不同程度地受恋母情结的影响。可以说，后来的各种人际关系都是恋母情结的变形。我们把恋母情结及其变化进行编码，3-6岁出现的恋母情结是第一恋母情结，进入青春期后出现了第二恋母情结第二恋母情结的对象不再是自己的亲生父母，而是父母的替代者，即家庭之外的两位长者，可以是父母的朋友，也可以是自己的老师、历史上的名人或当红的明星。相似作用表现为与一位替代父母认同，模仿他，学习他，崇拜他；互补作用表现为爱上一位年纪比自己大许多的异性，这种现象叫做“牛犊之恋”。

　　这个时期的孩子喜欢编造“身世幻想”，其特点是想象自己不是现在的父母所生，而是从小被领养的，“亲生”父母比现在的父母要高贵得多。身世幻想与英雄神话关系密切。于是告别养父母，踏上寻找亲生父母的征途，经过一番艰难险阻终于找到了亲生父母。不难看出，身世幻想和英雄神话实际上是第二恋母情结的反映，知识亲生父母被换成了养父母，而父母的替代者被换成了“亲生”父母。摆脱父母，为自己寻找父母的替代者是青春期的普遍心理。这种心理如果过分强烈，就会被导致“非血统妄想”，既毫无根据地认定自己不是现在的父母所生。

　　随着年龄的增长，恋母情结的对象渐渐年轻化，终于被同龄人所取代。此时，相似作用表现为与同性的同龄人形成友谊，互补作用表现为与同龄异性相爱。真正意义上的友情和爱情产生了。这就是第三恋母情结。为什么恋母情结的对象会越来越年轻呢？这是因为，恋母情结的对象虽然来源于父母，但又不是现实的父母，而是父母的意象。心中的意象不会随着年龄的增长而变老，因此，个体在长大，而父母意象不长大。相对于个人的年龄，父母意象越来越年轻，恋母情结的对象也越来越年轻。

　　[编辑本段]形式

　　第一恋母情结的相似作用表现为仿父和杀父两种相反的形式，第三恋母情结的相似作用也有两种形式，一种是合作，一种是对抗。开始的时候，合作和对抗分别指向不同的人，即与某些人合作而与另一些人对抗，把他人分为朋友和敌人，爱憎分明，美其名曰“忠诚”。互补作用也是如此，分为精神恋爱和性两种形式。分别指向不同的异性，把女人分为女神和妓女，把男人分为君子和色狼。随着人格的不断成熟，许多人都能够把敌和友统一起来，人际关系中既有合作又有对抗和竞争，同时也能够把爱和性统一在同一个人身上。当然，也有一部分人一辈子也完成不了这种统一。

　　第三恋母情结有两种特殊形式，分别称为“安提戈涅情结”和“该隐情结”。安提戈涅是古希腊神话中的人物，她深爱自己的哥哥波吕尼刻斯，哥哥死后，她不顾禁令埋葬了他的尸首，因此被活活地砌在陵墓中自杀而死。该隐是亚当和夏娃的儿子，因为嫉妒而杀死了自己的兄弟亚伯。兄妹**的主题见于许多神话故事，如中国的伏羲和女娲、埃及的奥西里斯和伊西斯、希腊的宙斯和赫拉。据说，埃及和日本的王室为了维持血统的纯洁而实行兄弟姐妹通婚。这种血缘婚姻是王室的特权，在民间是被禁止的。同胞相残的主题也到处可见，除了希伯来的该隐和亚伯，还有中国的象和舜、埃及的塞特和奥西里斯。另外，宫廷政变也总是伴随着同胞相残。 等待自己结了婚有了孩子，父母意象就被孩子取代了，恋母仿父变成了“恋女仿子”，这就是第四恋母情结。恋女情结也称“李尔王情结”。父亲偏爱女儿，母亲偏爱儿子，是普遍现象。“仿子”颠倒一下，变成了“子仿”，表现出望子成龙、望女成凤，以自己的标准教育子女，让子女成为自己这样的人或自己理想中的人。不难看出，第四恋母情结与第一恋母情结是相呼应的。儿子恋母仿父，而母亲恋子，父亲为儿子做示范，希望儿子模仿自己。

　　跟第一恋母情结一样，第四恋母情结开始的时候，也是纯洁无瑕的，到了后期便掺杂进了性和暴力的成份。此时，孩子已经进入青春期面对亭亭玉立的女儿，做父亲的将不知道如何表达自己的感情，而身强力壮的儿子不再对父亲唯唯诺诺，父子之间经常会发生一些小摩擦。对母亲来说，情况也是如此，女儿成了对手，儿子则成了诱惑。于是，第四恋母情结受到压抑，进入第五恋母情结。

　　随着第四恋母情结的退场，子女之外的年轻人取代了亲生儿女。子女之外的年轻人范围很广，除了亲生子女都行。有些老人钟爱学生，有些老人喜欢认干儿子，有些老人爱人家的孩子胜过自己的孩子。还有一些老人溺爱孙子，经常为了孙子而跟儿子闹矛盾，也是第五恋母情结的表现，因为孙子也是“子女之外的年轻人”。

　　[编辑本段]典故

　　春秋战国时期流传着一段传奇故事，叫做“赵氏孤儿”，说的是赵家被人所害，遭到灭门之灾，一对仆人为救赵家遗孤，把自己的儿子与赵家的孩子换了包。他们牺牲了自己的儿子，救下了赵氏孤儿。这种“舍子救人”的行为其实就是第五恋母情结的表现。在“沉香救母”的神话中也有类似的情节：沉香杀了人，他的后妈王氏为了救他而让自己的儿子去抵命。

　　[编辑本段]影响

　　许多人否认恋母情结的存在，因为他们没有发现自己有恋母情结。按弗洛伊德的说法，这是压抑的结果，没有发现不能作为不存在的依据。英国人类学家马林诺夫斯基虽然同意欧洲人有恋母情结，但不承认恋母情结的普遍性，原因是太平洋诸岛上的原始人没有恋母情结。这个结论是他在深入调查了原始人的生活以后得出的。他发现，在某些母系部落中，儿子从来不会与父亲发生矛盾，他们永远是好朋友，“杀父”的念头决不会发生。同时，他还发现，男孩对舅舅却是既敬又恨。显然，马林诺夫斯基误解了恋母情结。恋母情结中的父母不是生物学意义上的父母，而是心理上的父母。如果一个小孩一出生就被人领养了，他的恋母情结不可能指向亲生父母，只能指向养父母。在母系社会里，父亲是族外人，在家里没有任何地位，倒是舅舅在母亲的家里行使男主任的权力。家中的男主人就是心理上的父亲。男孩恋母仿舅、亲母疏舅或杀舅娶母，正是母系社会的恋母情结的表现。中国作为文明古国，进入父系社会的时间一定是非常早的。但是，母系社会的残余影响迄今为止仍然存在。例如，虽然舅舅是外姓人，但舅甥关系一般都比较密切，兄弟分家都要请舅舅来主持公道。中国人的恋母情结完全有可能表现为“恋母仿舅”。在“沉香救母”的神话中，沉香“抗舅救母”其实就是“杀舅娶母”的一种变形。由此可见，恋母情结是一种普遍现象。

　　有恋母情结的男性在和妻子的关系上往往不融洽，男性有恋母情结的，听到妻子说母亲的坏话，会达到无法忍受的程度，甚至自己也有种莫名其妙的罪恶感。为此，会常与妻子怄气，夫妻关系的裂痕会越来越大，最后达到不可收拾的地步。这一半原因是男性本身不好，一半是男性的母亲不好，做母亲的没有意识到自己的言谈举止影响了儿子和妻子的关系。

　　有恋母情结的男性，很可能是一个没有主见，缺乏进取精神的男性，因为这种男人非常害怕失去母亲的爱，所以一直是窥测着母亲的脸色，抑制自己的主张，专门为了讨好母亲的满意而生活着的，由于过于依附母亲，其思维方式和言谈举止都容易女性化。带着这种生活态度进入社会，也是一个懦弱的人，没有别人的指令，就不能行动，缺乏自主意识，精神容易慢性萎缩。

　　有恋母情结的男性，习惯于单方面获得，不懂得自己应主动地去为他人服务。有一个小伙子，到医院探望母亲时不但没给母亲带一点东西，反而竟把别人给母亲带去的点心和水果给吃光了，然后就倒在母亲的病床上呼噜呼噜地睡起觉来。在他心里，接受母亲的爱就等于爱母亲了。

　　要克服恋母情结，首先要改变对母亲的态度，即不把母亲作为依存和撒娇的对象，而是作为被照顾的对象，不是让母亲听自己诉苦，而是听母亲的诉苦；不是向母亲要零花钱，而是高兴地把自己的钱送给母亲花。总是被别人体贴、宽容，就永远长不大。

　　男子成年之后，如果有上述情绪和行为，都属于恋母情结，在心理上应努力克服。

　　PS。网友点评

　　其实这是很正常的表现,发生了就不要可意的去改变什么,最好的方法,找到母亲告诉她,“我爱你”这样心理没有结了,不管怎样,等到自己长大了些就会遇到真正吸引你的女孩,到时候你才知道什么是爱,爱母亲,和爱女友的感觉不一样的,这样恋母情结就解开了．

　　另一种解释：恋母情结 —— 男性因从小母爱缺失（一般在童年或幼年）而形成的一种情结。有恋母情结的男子成年后，内心仍怀有对母性关爱的强烈需求和极度依恋。表现为疯狂的追求很多异性，但并非出于真正的爱情，而仅仅出于对母性的渴望，并在得到异性后很快对这个异性失去兴趣，随即抛弃。但对于异性的追求永远不会停止。而在他内心深处真正爱的人，却是自己的母亲或是记忆中一个与母亲最相似的人