斯嘉丽——善恶美丑的恶之花

斯嘉丽——善恶美丑的恶之花,第1张

 在玛格丽特·米切尔的经典作品《飘》中,塑造了一个具有多重性和传奇性的南方佳人的形象,斯嘉丽是一个"看了之后肯定会喜欢"的女性形象。小说以美国南北战争为背景,以美国南方社会的生活,特别是亚特兰大和庄园为场景,以斯嘉丽为人物中心,反应了南北战争前后美国南部的社会生活,展示了以斯嘉丽为中心的社会各色人包括黑人奴隶的命运。

小说真实的再现这段划时代意义的历史,表达了青年男女美好真挚的爱情。带有浓厚的地方色彩和怀旧的情结。

斯嘉丽的性格可以说是非常复杂的,小说讲述她从十六岁到二十八岁,有三任丈夫,三个孩子,小说以时间先后为顺序,具体的表现了斯嘉丽人物形象的性格发展。

(一)塔拉庄园的早期生活

斯嘉丽是标准的小说女主人公形象,美丽漂亮,母亲和嬷嬷从小的教养让她具有很高的情商,让周围同龄的男孩子都围着她转,特别吸引男孩子。父亲从小的宠溺也让她她觉得自己是生活的中心,所以早期的斯嘉丽是无忧无虑的庄园主的千金**,任性而倔强,高傲而自负,同时又贪图虚荣,喜欢被人众星拱月的感觉。但是正当所有男孩子围着她转,抢着和她跳舞的,艾希礼是与众不同的,斯嘉丽以为艾希礼是喜欢自己的,她以爱情至上,她的自私在这里就表现的想到的都要得到,她说"照我要做的做,照我要说的说"所以准备在艾希礼宣布订婚之前表白,同时她又是非常反叛的,以至于她嫁的第一任丈夫并不是因为爱情。只是因为赌气,想和艾希礼称为"一家人",所以嫁给了艾希礼未婚妻媚兰的哥哥,查理。

(二)初到亚特兰大

由于战争。许多南方青年包括艾希礼和查理都去参军了,可是查理去世了,斯嘉丽就成了年轻的小寡妇,她也后悔自己怎么这么冲动就把自己的嫁了,从此以后一切自己所喜欢的,所享受的,只有未婚女子能做的她都做不了了,而且还要穿丧服。

她来到亚特兰大之后,她的自私和向往自由,还有叛逆进一步发展,在为战争募捐的时候,她感谢自己在服丧期间,没有带首饰所以不用捐赠。她对待战争是无所谓的状态,她讨厌别人讨论战争,只有当她自己收到威胁才会关心,"事不关己高高挂起"。

白瑞德在对斯嘉丽表白的时候说:"我爱你,斯嘉丽。因为我们两个非常像,我们都是逆者,都是自私自利的匪类。只要我们自己安全,自己舒服,哪怕整个世界毁灭我们也无动于衷。"

斯嘉丽的自私还表现在关心自己的快乐,比如说在服丧期间和白瑞德跳舞,在第二任丈夫弗兰克刚死就再婚,这些都是旧礼教所不容许的。战争时期人员非常紧缺,斯嘉丽去医院看护旧伤员也只是释放郁闷。

另外,斯嘉丽在逆境中生存的能力也在战时体现出来,在没有医生帮助下帮媚兰接生了孩子,尽管她自己已经有过一个孩子可她并没有接生的经验。"她听见自己的呼吸,先是均匀而清晰,随后却成了痉挛的呜咽,眼睛干枯的,炙热的。"又在北佬打到亚特兰大的时候,被白瑞德留在回塔拉的路上,斯嘉丽带着媚兰和新生的孩子,还有一个累赘的小黑奴躲过炮火,千辛万苦回到塔拉。没有水,没有食物斯嘉丽想着"我们只消再背负不多几天"

在回塔拉的这段路上,斯嘉丽已经结束她的少女时代,她不是一块可以随意捏塑的泥土,这块泥土已经变硬了。

(三)重返塔拉庄园

回到塔拉,母亲去世,父亲因为母亲去世神志不清,还停留在母亲还活着的时候。斯嘉丽只能挑起整个家的胆子,精明强悍,敢作敢为。她爱这片红土地,"因为它是世界上唯一永世长存的,对于任何一个血管里有一滴爱尔兰血液的人来说,他生活的地方就好比是他的母亲。它是唯一值得为之辛劳,为之战斗,为之拼命的东西。"她开始重建家园,管理家庭,亲自去劳动,慢慢变成了生活的强者。她受够了挨饿,在《乱世佳人》的影片中,费雯丽在红土地上起誓的那画面还记忆犹新:"凭上帝见证,北佬征服不了我,我可以生活下去,渡过难关之后,我从此再也不会挨饿,无论是我还是我的亲人们。哪怕我不得不去偷,去抢,我永远再也不会挨饿。"斯嘉丽已经变得比一个强有力的男人还有气魄,生活所迫再也不是那个无忧无虑的少女,开始变得实际,白瑞德说这就是他喜欢斯嘉丽的原因,最坦率的女人,从实际出发看待事物的女人。

所以慢慢变得虚伪和贪婪,斤斤计较,为了塔拉,不惜凭着白瑞德对她的喜欢找其借钱,失败之后,又为了钱欺骗自己的准妹夫,同其结婚。因为"塔拉是她的命运,是她的现场,她一定要战胜它

(四)重返亚特兰大

重返亚特兰大是为了应付塔拉的危机,除了贫穷之外,她觉得再也没有什么是可以害怕的,再为生活的必须所驱使的情况下是什么事情都有可能要做的。这个阶段斯嘉丽是带有新资产阶级的个性特征的,更加的贪婪和自私,甚至凶狠。精明强悍,善于心计:利用廉价的劳动力,用犯人干活,同北佬做生意。这时斯嘉丽就像"荞麦"一样,百折不挠,果敢干脆。

在斯嘉丽的身上,我最欣赏的就是能享受最好的,也能接受最差的,努力的去改变糟糕的现状,而不是像美国南方大多数女人一样,老是用哀怨的目光回顾过去。回顾逝去的年代和逝去的人,让自己沉浸在痛苦而于事无补的回忆之中,她们满怀辛酸,却又自豪的忍受贫困的煎熬,因为她们留有美好的回忆,可是斯嘉丽绝不缅怀过去。

在去找艾希礼的一次对话,斯嘉丽想到,:我说我绝不留恋过去是对的,留恋过去真叫人痛苦,它揪住你的心,使你除了回顾往事以外什么也做不成,没有期待,恐惧未来。

所以斯嘉丽永远明白自己要的是什么,白瑞德说斯嘉丽:不依附男人,不哀叹过去,奋力拼搏,不择手段。

对一切都充满希望,明天又是新的一天。

1、剧情简介:某海滨城市,一家三口幸福温馨的生活着。妻子安然年轻貌美,丈夫欧阳一峰音乐附中老师多才本分,女儿蒙蒙活泼可爱。但生活的压力和拮据常常让安然不满,欧阳一峰则满足现状劝说老婆安于平淡。安然的高中同学包丽娜开跑车穿名牌住豪宅风光无限,暗生羡慕的安然被包丽娜拉到医药公司做了一名医药代表。

2、去市第一医院销药,安然忐忑走进权威胸外科专家--何正中的办公室。撞见别的医药代表被何大主任赶了出来,安然的推销自然失败。

3、但是何正中却对初来的安然颇有印象。安然回到公司发现包丽娜又拿钱又换车,一筹莫展之时包丽娜暗示安然要想销售成功就要非常手段。

4、颓废的欧阳一峰带着苏晓云回家鬼混,被安然堵在当场,正当几人吵的不可开交,欧阳母领着蒙蒙在门口把一切都听进了,欧阳母心脏病当场发作不治而亡,苏晓云被欧阳一峰推下楼梯,欧阳一峰疯了。

最美现代爱情短诗五首

1

你来人间一趟,

你要看看太阳,

和你的心上人,

一起走在街上。

2

我站在你门外不敢去敲门

因为我知道

我们之间不止是一扇门的距离

3

我对你的感情是最干净的纠葛

只想安静地在你身旁

你走进我心里最荒凉的地方

还在那里开出一朵花

4

一念花开,

一念缘起,

一念生万物,

5

林深时见鹿

梦醒时见你

著名现代爱情短诗 用于表白的爱情短诗

著名现代爱情短诗

1

其实 我盼望的

也不过就只是那一瞬

我从没要求过 你给我

你的一生

如果能在开满了栀子花的山坡上

与你相遇 如果能

深深地爱过一次再别离

那么 再长久的一生

不也就只是 就只是

回首时

那短短的一瞬

2

青山本不老

因雪白头

绿水本无愁

因风起皱

3

也想不相思,

可免相思苦。

几度细思量,

情愿相思苦。

4

不愿勾起相思,

不敢出门看月;

偏偏月进窗来,

害我相思一夜。

现代清新爱情小诗四首

现代清新爱情小诗四首

也许你我终将行踪不明

但是你该知道我曾因你动情

不要把一个阶段幻想得很好

而又去幻想等待后的结果

那样的生活只会充满依赖

我的心思不为谁而停留

而心总要为谁而跳动。

波德莱尔《恶之花》

其实那是我的借口 我只是在等一个人

我以为等 就能见到他 他就能出现在我背后

但他没来

我已经准备好听他的故事 我也有话想对他说 可他就是没来我想 他不会来了

菜荣信《治愈者》

倚身在暮色里,

我朝你海洋般的双眼

投掷我哀伤的网。

月亮转动他齿轮般的梦。

最大的星星借着你的双眼凝视着我。

当我爱你时,风中的松树要以他们丝线般的叶子唱你的名字。

100首现代情诗大全

情诗1:当你老了

——叶芝(爱尔兰)

当你老了,头白了,睡思昏沉,

炉火旁打盹,请取下这部诗歌,

慢慢读,回想你过去眼神的柔和,

回想它们昔日浓重的阴影;

多少人爱你青春欢畅的时辰,

爱慕你的美丽,假意或者真心,

只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;

垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,

在头顶的山上它缓缓踱着步子,

在一群星星中间隐藏着脸庞。

(袁可嘉 译)

情诗2:夏娃的爱情

——弥尔顿(英国) 

跟你谈心,我把时光全忘了;

忘了季节,和季节的变化;

也想不起了;清晨的气息最甜——

多甜啊,一会儿,添上早起的鸟儿

第一声啭鸣;东方,太阳初升,

给美好的河山染一层金光,又染红了

露珠闪闪的花草、树木和果实,

那光景多可爱;柔柔的阵雨下过后,

肥沃的大地发出泥土香;多美啊——

情诗3:对月吟

——歌德(德国)

你又把静的雾辉

笼遍了林涧,

我灵魂也再—回

融解个完全;

我遍向我的田园

轻展着柔盼,

像一个知己的眼

亲切地相关。

我的心常震荡着

悲欢的余音。

在苦与乐间踯躅

当寂寥无人。

流罢,可爱的小河!

我永不再乐:

密誓、偎抱与欢歌

皆这样流过。

我也曾一度占有

这绝世异珍!

徒使你满心烦忧

永不能忘情!

鸣罢,沿谷的小河,

不息也不宁,

鸣罢,请为我的歌

低和着清音!

任在严冽的冬宵

你波涛怒涨,

或在艳阳的春朝

催嫩蕊争放。

幸福呀,谁能无憎

去避世深藏,

怀抱着一个知心

与他共安享。

那人们所猜不中

或想不到的——

穿过胸中的迷宫

徘徊在夜里。

(梁宗岱 译)

情诗4:插曲的尾声

——哈代(英国)

我们再也不会沉浸在

这段酸甜的过去的时光里;

爱情的光圈那时罩在

你,亲爱的,和我中间。

再也找不到当初

让我们紧紧相依的地方,

当时看见我们相爱

相聚的地方已经空空荡荡。

那些花朵和芬芳的空气,

他们此时会不会想起我们的来临?

那些夜鸟会不会尖声鸣叫,

发现我们曾经在这里流连?

虽然我们有过炽热的誓言

虽然我们有过忘怀的欢乐

可狂欢的极限之后

苦难在今天判决

深深的创伤;没有呻吟:

破声而笑;但又倔强地忍耐;

这条爱情的道路,

比顽石还要坚硬。

(李小贺 译)

情诗5:致橡树

——舒婷

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单纯的歌曲;

也不止像泉源,

常年送来清凉的慰藉;

也不止像险峰,

增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

作为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下,

叶,相触在云里。

每一阵风过,

我们都互相致意,

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干,

像刀,像剑,

也像戟;

我有我红硕的花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬,

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离,

却又终身相依。

这才是伟大的爱情,

坚贞就在这里:

爱——

不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。

情诗6:锦瑟

——李商隐(唐)

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

情诗7:绮怀

——黄景仁(清)

几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。

三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。

情诗8:更漏子

——温庭筠(唐)

玉炉香,红烛泪,偏照画堂秋思。

眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。

情诗9:你与我之间

——希梅内斯(西班牙)

你与我之间,爱情竟

如此淡薄、冷静而又纯洁,

像透明的空气,

像清澈的流水,在那天上月

和水中月之间奔涌。

(林之木 译)

情诗10:相见欢

——李煜(南唐) 

无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

情诗11:烦忧

——戴望舒

说是寂寞的秋的清愁,

说是辽远的海的相思。

假如有人问我的烦忧,

我不敢说出你的名字。

我不敢说出你的名字,

假如有人问我的烦忧:

说是辽远的海的相思,

说是寂寞的秋的清愁。

情诗12:雨霖铃

——柳永(宋)

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,方留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!

今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有、千种风情,更与何人说?

情诗13:独白

——帕斯(墨西哥)

在剥蚀的廊柱之下,

在梦和虚无之间,

你的名字的声音

穿插进我不眠的钟点。

你那浅红的长发,

是夏日的闪电,

以甜蜜的强暴的力量

起伏于黑夜的脊背。

梦里的黑暗的流水

在废墟间涌淌,

从虚无中构成了你:

痛苦的发辫,已经遗忘。

夜色中湿润的岸边,

横陈着拍击着一片

梦游里的海洋,一无所见。

(王央乐 译)

情诗14:一剪梅

——李清照(宋)

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

情诗15:再别康桥

——徐志摩 

轻轻的我走了,正如我轻轻的来;

我轻轻的招手,作别西天的云彩。

那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;

波光里的艳影,在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,油油的在水底招摇;

在康河的柔波里,

我甘心做一条水草。

那榆荫下的一潭,

不是清泉,是天上的虹

揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;

满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;

夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。

悄悄的我走了,正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩。

情诗16:我曾经爱过你

——普希金(俄罗斯)

我曾经爱过你:爱情,也许

在我的心灵里还没有完全消亡;

但愿它不会再打扰你;

我也不想再使你难过悲伤。

我曾经默默无语地、毫无指望地爱过你,

我既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨;

我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你,

但愿上帝保佑你,另一个人也会像我爱你一样。

(戈宝权 译)

情诗17:鹊桥仙

秦观(宋)

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

情诗19:我的心灵和我的一切

——卡蒙斯(葡萄牙)

我的心灵和我的一切

我都愿你拿去,

只求你给我留下一双眼睛,

让我能看到你。

在我的身上

没有不曾被你征服的东西。

你夺去了它的生命,

也就将它的死亡携去,

如果我还须失掉什么,

但愿你将我带去,

只求你给我留下一双眼睛,

让我能看到你。

(肖佳平 译)

情诗20:紧紧地结合

——伊巴博罗(乌拉圭)

我生长起来

只是为了你。

砍下我吧,我这棵合欢树

需要你这般殷勤。

我长成了一朵鲜花

只是为了你。

剪下我吧,我这株百合

不知是含苞待放,还是长成了花朵。

我是碧波一泓

也是为了你。

饮下我吧,连水晶

都忌妒我的水儿是那么清莹。

我长出了翅膀

也是为了你。

猎取我吧,我是那灯蛾

围绕着你的激情烈火翩翩飞翔。

为了你,我甘愿受苦

你的爱情损伤了我,而又使我甘甜!

斧头和猎网也使我幸福

剪刀和渴饮也使我喜欢!

倾全身的血液

奉献给你,我的爱人。

这血凝成鲜红的伤疤

什么钮扣也比不上它美,有什么首饰能比它漂亮?

我把七根骨刺别在头发上

以此代替水晶发卡。

我的耳边

用烧红的火球代替玛瑙的耳环。

看着我忍受这般煎熬,

你却嬉笑。

你将会痛苦的,

到那时你不再是我的心上人!

(陈光孚 译)

情诗21:上邪

——无名氏(汉)

上邪!

我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,

夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

情诗22:留别妻

——无名氏(汉)

结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,嬿婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其?

参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。

握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思。

情诗23:断章

——卞之琳

你站在桥上看风景,

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,

你装饰了别人的梦。

情诗24:夜游宫

——周邦彦(宋)

叶下斜阳照水,卷轻浪、沉沉千里。

桥上酸风射眸子。

立多时,看黄昏,灯火市。

古屋寒窗底,听几片、井桐飞坠。

不恋单衾再三起。

有谁知?为萧娘,书一纸。

情诗25:涉江采芙

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

采之欲遗谁?所思在远道。

还顾望旧乡,长路漫浩浩。

同心而离居,忧伤以终老。

情诗26:我们俩不会道别

——阿赫玛托娃(俄罗斯)

我们俩不会道别,

肩并肩走个没完。

已经到了黄昏时分,

你沉思,我默默不言。

我们俩走进教堂,看见

祈祷、洗礼、婚娶,

我们俩互不相望,走了出来……

为什么我们俩没有此举?

我们俩来到坟地,

坐在雪地上轻轻叹息,

你用木棍画着宫殿,

将来我们俩永远住在那里。

(乌兰汗 译)

情诗27:竹枝词

——刘禹锡(唐) 

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

情诗28:关雎

——诗经·国风·周南

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

情诗29:鹊踏枝

——晏殊(宋)

槛菊愁烟兰泣露。

罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

情诗30:闺怨

——王昌龄(唐)

闺中**不知愁,春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

情诗31:致凯恩

——普希金(俄罗斯)

我记得那美妙的一瞬:

在我的面前出现了你,

有如昙花一现的幻影,

有如纯洁之美的精灵。

在绝望的忧愁的折磨中,

在喧闹的虚幻的困扰中,

我的耳边长久地响着你温柔的声音,

我还在睡梦中见到你可爱的面影。

许多年代过去了。狂暴的激情

驱散了往日的梦想,

于是我忘记了你温柔的声音,

还有你那天仙似的面影。

在穷乡僻壤,在囚禁的阴暗生活中,

我的岁月就那样静静地消逝,

没有神往,没有灵感,

没有眼泪,没有生命,也没有爱情。

如今灵魂已开始觉醒:

于是在我的面前有出现了你,

有如昙花一现的幻影,

有如纯洁之美的精灵。

我的心狂喜地跳跃,

为了它一切又重新苏醒,

有了神往,有了灵感,

有了生命,有了眼泪,也有了爱情。

(戈宝权 译)

情诗32:怨歌行

——班婕妤(汉)

新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,

裁为合欢扇,团团似明月。

出入君怀袖,动摇微风发。

常恐秋节至,凉飙夺炎热,

弃捐箧笥中,恩情中道绝。

情诗33:阳台

——波德莱尔(法国)

我的回忆之母,情人中的情人,

我全部的快乐,我全部的敬意!

你呀,你可曾记得抚爱之温存,

那炉边的温馨,那黄昏的魅力,

我的回忆之母,情人中的情人!

那些傍晚,有熊熊的炭火映照,

阳台上的黄昏,玫瑰色的氤氲。

你的乳房多温暖,你的心多好!

我们常把些不朽的事情谈论。

那些傍晚,有熊熊的炭火映照。

温暖的黄昏里阳光多么美丽!

宇宙多么深邃,心灵多么坚强!

我崇拜的女王,当我俯身向你,

我好像闻到你的血液的芳香,

温暖的黄昏里阳光多么美丽!

夜色转浓,仿佛隔板慢慢关好,

暗中我的眼睛猜到你的眼睛,

我啜饮你的气息,蜜糖啊毒药!

你的脚在我友爱的手中入梦。

夜色转浓,仿佛隔板慢慢关好。

我知道怎样召回幸福的时辰,

蜷缩在你的膝间,我重温过去。

因为呀,你慵倦的美哪里去寻,

除了你温存的心,可爱的身躯?

我知道怎样召回幸福的时辰。

那些盟誓、芬芳、无休止的亲吻,

可会复生于不可测知的深渊,

就像在深邃的海底沐浴干净、

重获青春的太阳又升上青天?

那些盟誓、芬芳、无休止的亲吻。

(郭宏安 译)

情诗34:长相思

——李白(唐)

日色欲尽花含烟,月明如素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。

忆君迢迢隔青天,昔时横波目,今作流泪泉。

不信妾肠断,归来看取明镜前。 

情诗35:迢迢牵牛星

——古诗十九首(汉)

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

情诗36:长干曲

——崔颢(唐)

君家何处住?妾住在横塘。

停船暂借问,或恐是同乡。

情诗37:春——致一位女士

——希梅内斯(西班牙)

玫瑰散发着最沁人的幽香,

星星那最纯洁的光亮不停地忽闪。

夜莺用最深沉的啼啭

把美丽的夜色尽情颂唱。

幽香把我的肌体损伤,

天上的寒星使我的前额昏暗,

而夜莺的清脆礼赞

勾起我为多舛的命运热泪盈眶。

这不是昔日那奇特的惆怅,

虽然侵袭着我当年的心房,

但滋味却要比蜂蜜还甜……

但愿你能让玫瑰使我欢畅,

让星星使我的诗篇激昂,

让夜莺的歌声愉悦我的心田。

(林之木 译)

情诗38:临江仙

——晏几道(宋)

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。

记得小苹初见,两重心字罗衣,

琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。

情诗39:青玉案

——辛弃疾(宋) 

东风夜放花千树,

更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 

蛾儿雪柳黄金缕,

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 

情诗40:一棵开花的树

——席慕容

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻 为这

我已在佛前 求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊那不是花瓣

是我凋零的心

情诗41:画廊里的美少女

——麦凯格(苏格兰)

有蔬菜的静物画

和注视它的你

那么地静。

那静物画中的种种色彩

以其自身存在的强度震颤。

假如没有光

它们又能怎样?

陌生人,我喜欢你

如此静静地站立

在你携带着的

光的强度里。

(傅浩 译)

情诗42:我的爱情并不是一只夜莺

——裴多菲(匈牙利)

我的爱情并不是一只夜莺,

在黎明的招呼中苏醒,

在因太阳的吻而繁华的地上,

它唱出了美妙的歌声。

我的爱情并不是可爱的园地,

有白鸽在安静的湖上浮游,

向着那映在水中的月光,

它的雪白的颈子尽在点头。

我的爱情并不是安乐的家,

像是一个花园,弥漫着和平,

里面是幸福,母亲似的住着,

生下了仙女:美丽的欢欣。

我的爱情却是荒凉的森林;

其中是嫉妒,像强盗一样,

它的手里拿着剑:是绝望,

每一刺又都是残酷的死亡。

(孙用 译)

情诗43:但愿我是,你的夏季

——狄更生(美国)

但愿我是,你的夏季,

当夏季的日子插翅飞去!

我依旧是你耳边的音乐,

当夜莺和黄鹂筋疲力竭。

为你开花,逃出墓地,

让我的花开得成行成列!

请采撷我吧,秋牡丹——

你的花——永远是你的!

(江枫 译)

情诗44:我刚刚笑着同你道别

——珍黛妮·沙阿(尼泊尔)

我刚刚欢笑着和你说了再见

可我转身就忙着拭去悄悄淌落的泪珠

当你刚刚迈步离我远去

我就慌忙计算起你的归期

尽管这别离仅仅两天

却使我如此心烦意乱、坐立不安

像忘记了什么,像丢失了什么

又像缺少了什么

在喧闹的人群里仿佛置身荒漠

宛如月亮抛弃了群星把自己藏匿

这两个昼夜的每一瞬间都如此令人厌恼

就连时间也疲惫不堪地走着

原本美妙的歌曲竟也如此令人烦躁

宛若鲜花凋谢只剩下带刺的枝条

(陈敏毅 译)

情诗45:我需要你,只需要你

——泰戈尔(印度)

我需要你,只需要你──

让我的心不停地重述这句话。

日夜引诱我的种种欲念,

都是透顶的诈伪与空虚。

就像黑夜隐藏在祈求光明的朦胧里,

在我潜意识的深处也响出呼声──

我需要你,只需要你。

正如风暴用全力来冲击平静,

却寻求终止于平静,

我的反抗冲击着你的爱,

而它的呼声也还是──

我需要你,只需要你。

(冰心 译)

 导语:现代诗形式自由,意涵丰富,不拘泥格式和韵律,内容上主要是反映新生活,表现新思想。下面一起来看看我为大家准备的著名现代诗歌赏析,希望对您有所帮助。谢谢。

篇一、著名现代诗歌赏析

 时辰到了,在枝头颤抖著,

 每朵花吐出芬芳像香炉一样,

 声音和香气在黄昏的天空回荡,

 忧郁无力的圆舞曲令人昏眩。

 每朵花吐出芬芳像香炉一样,

 小提琴幽咽如一颗受创的心;

 忧郁无力的圆舞曲令人昏眩,

 天空又愁惨又美好像个大祭坛!

 小提琴幽咽如一颗受创的心;

 一颗温柔的心,他憎恶大而黑的空虚,

 天空又愁惨又美好像个大祭坛!

 太阳沉没在自己浓厚的血液里。

 一颗温柔的心,他憎恶大而黑的空虚,

 从光辉的过去采集一切的迹印!

 天空又愁惨又美好像个大祭坛!

 你的记忆照耀我,像神座一样的灿烂!

  赏析

 《黄昏的和谐》是法国诗人夏尔·波德莱尔《恶之花》中题为《忧郁和理想》的诗组中的一首情诗。在诗组中,诗人想用黄昏的意象来表达自己与情人在一起的美好时光里的欢乐、痛苦和圣洁的感情。诗人向我们讲述他忧郁的命运,他苦苦追求的理想。苦难诗人所受的伤痛越深,越是不可治愈。

 《黄昏的和谐》是诗人暗恋着的萨巴蒂埃夫人的。后者是当时有名的交际花,身边有很多仰慕者和追求者。与其他仰慕者不同,在很长一段时间内,波德莱尔献上的只是一腔炽热的精神爱恋。从1852年开始,他以匿名的方式给她献上了一系列的诗作,其中就包括《黄昏的和谐》。

 诗人在诗中采用了“马来体”。该诗体源于东方,受到一些西方诗人的青睐。此诗体中每节的二、四句作为下一节的一、三句再次出现,环环相套,形成简次递进,回环往复的气势,并且缓缓推进。这种诗体描摹出动态的韵律,给读者营造出形式上的动态效果。

 象征主义诗歌就如魏如兰在《诗艺》开篇中强调:“首先是音乐”,而《黄昏的和谐》中就充满了音乐性。诗中采用了十二音节亚历山大体。亚历山大体奏出的是一种铿锵硬朗、雄壮有力、振聋发聩的音响效果,这首诗中也体现了这一音响特点。我们听到的是柔和之音,给人如沐春风的漂浮感。其次,全诗在韵律上采用抱韵,只有两个韵脚:“oir”、“ige”,再加上马来体的运用,就在音响上造成了前呼后应,一咏三叹,余音袅袅的效果,造成阵阵眩晕感。

 诗歌是在一片散发着淡淡花香,披洒着柔和色彩的落日余晖中慢慢绽放开来的。而阴影在第十句中不动声色地滑落进来,“广而黑的死亡”。我们看到:“太阳在自己的凝血之中下沉。”直到诗末,光亮又再次点燃:“想起你就仿佛看见圣体发光!”光和影进行相遇碰撞。其次是现时和过去的对比与撕裂。在诗人的世界里,过去散发着光辉,而现时却正沉入阴影。被吞噬在现时和阴影中的诗人,却在回忆中被过去的圣体的光明照亮。在精神作用下,现时和过去在此相遇交融。

 说到交融,就会在诗中看到各种不同感官的交汇。视觉:天、太阳、血、回忆;听觉:圆舞曲、小提琴;嗅觉:香炉、花香。不同感官彼此应和相互交融。我们看到了声音,花香,小提琴:“声音和香气都在晚风中飘荡”,“小提琴幽幽咽咽如受伤的心”。在这两句中,诗人所用的动词“飘荡”和“幽幽咽咽”,本义为“旋转”和“颤抖”。诗人通过这样的处理,将听觉和嗅觉转换为了具体,动态的视觉效果。诗人扮演着象征主义所提出的“通灵者”的角色,打通了不同感官之间的隔阻。

 诗中有一些词汇,将其整合起来,则可以使诗中一些意象情感变得更加明晰,易于感受。比如:声音——圆舞曲——小提琴。从第三句诗开始,声音就渗入了进来。声音出自于哪里?来自于一个幽咽的小提琴:震颤——飘荡——圆舞曲——眩晕。震颤指的是节奏很快的颤动,已经呈现出一种快节奏,而紧随其后的飘荡,节奏更进一步加快。圆舞曲,其节奏明快,情绪热烈,配合上环绕支点音旋转的音调,生动地产生出旋转打圈的动作感。而跳舞时,舞伴就是按照舞曲的节奏旋转打圈,动作轻快优美。诗人精心准备的“眩晕”,终于在一阵花香和声音的颤抖与旋转,还有圆舞曲的旋转打圈之后,向读者再次袭来,一浪强过一浪。

 《黄昏的和谐》被誉为“满足了象征派的苛求:“通过诗重获被音乐夺去的财富”。这首诗是波德莱尔的代表作,也是欧洲象征主义诗歌的代表作,它形象地表现了象征主义诗歌的特点和美学追求。

篇二、著名现代诗歌赏析

 当寒冷笼罩草地,

 沮丧的村落里

 悠长的钟声静寂……

 在萧索的自然界,

 老天爷,您从长空降下

 这翩翩可爱的乌鸦。

 冷风像厉声呐喊的奇异军旅,

 袭击你们的窝巢,

 你们沿着黄流滚滚的江河,

 在竖着十字架的大路上,

 在沟壕和穴窟上,

 散开吧,聚拢吧,

 在躺满着新战死者的

 法兰西隆冬的原野,

 你们成千上万的盘旋,

 为着引起每个行人的思考!

 来做这种使命的呐喊中吧,

 啊,我们,穿着丧服的乌鸦!

 然而,天空的圣者,

 让五月的歌莺

 在栎树高处

 在那消失在茫茫暮色的桅杆上,

 给那些人们做伴,

 一败涂地的战争

 将他们交付给了

 树林深处的衰草。

  赏析

 这首诗写于普法战争(1870年)之后,诗人借着战争的失利和生命的死亡来讲述自己心中的生活感受。

 诗人在生命的重重阴影中叹息、悲哀,带着难以言状的沉沦和失望。世界也是这样:那草原、村庄,还有那群乌鸦,都面临着这样的困境。草原上,寒风在吹着,绿色在这样的世界上已没有立足之地。村庄更是在寒风中瑟瑟发抖,几座用蓬草搭起的茅屋是惟一的风景,和草原一样的干枯,孤独而单调地立在那儿。凋零!

 这凋敝的草原上突然有一群精灵飞起。是乌鸦!它们叫声凄厉,是为人间的悲剧,还是为自己的命运?草原上站着一些光秃槎丫的树,树枝间的窠,是乌鸦仅有的栖身之所,那坚硬、冰冷的窠更是严酷的寒风的袭击对象。在**的河流上空,在两旁插满十字架的道路中,在阴暗的小水沟上面,乌鸦在飞翔着,散落在那任何可能藏有腐朽和死亡的地方。

 诗人说:“请再来集中。”诗人突然跳出来呼喊,盘旋吧,人间的精灵!在冰冷僵硬的尸体上面,在死气沉沉的法国上空,扫荡人间那些行将逝去的肮脏灵魂吧!喊叫吧,人间的精灵!让那些浑浑噩噩的人们清醒过来,让路过的行人知道这国家的腐朽!这也是诗人的愿望和心声。

 诗人在最后一段把乌鸦说成是“五月之莺”,它在那沉沉的夜中,在桅杆上,在高高的橡树上鸣叫。诗人借着这凄厉的鸣叫要唤醒人类心中埋藏的激情和美好理想。这是诗人的寄托吗?诗人该是那羁留在丛林中的天涯倦客,该是生活的失败者——也许是英雄穷途。

 这首诗体现了兰波诗歌的显著特征。兰波是波德莱尔的第一个继承人,同时他还发展了波德莱尔的象征主义理论。他认为诗歌是人的心灵世界和自然世界冥合的结果,是诗人的一种通感的表达,他还认为诗歌应注重对主观情感的抒发,要用虚幻的世界来表现心灵。在这首诗中,诗人似乎和那原野、村庄、乌鸦合一了——那处境既是它们的处境也是诗人的生活处境,鸣叫、坚强同样是诗人的呼喊和坚强。

篇三、著名现代诗歌赏析

 被岁月还是被雷电

 生生地劈开

 血泪熬干

 只见裂开的胸膛

 像裹尸而还的马革

 半张树皮

 裹着

 一具木乃伊

 依然立在

 日光下月光下星光下

 皮之存生命存

 既是树的脸

 又是

 树的心

  赏析

 此桑老的一首小诗,桑老乃当代诗坛泰斗,吾辈妄自揣测诗之意以自娱也,仅此而已。

 此诗题为“一株老树”,何为老树?常言道:十年树木,百年树人。树之成才,十年足矣,然为老树,必十年之过也!平心而论,树与动物和人有某种相通之处,树老曰老树,人老曰老人,马老曰老马等等,诸如老马识途,老滑头之类的词。道教传说,老子生于李树下,因为李为姓。见晋葛洪《神仙传。老子》。老子的大道是否与树有一腿呢?未可知也。此处为何探究老字呢?老乃树之本性也!犹如男人之“男”,狗熊之“狗”,本性亦其之真性也,真性必露出其真情矣。

 老子以一“老”字,冠绝天下,而老树以其“老”存活于世,其理通矣。诗言志,歌咏言。“老树”在此不妨当做一“老人”看待,老人者勿以岁之高低论英雄也。废话勿言,且看正文。

篇四、著名现代诗歌赏析

 我一无所求,只站在林边树后。

 倦意还逗留在黎明的眼上,露润在空气里。

 湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。

 在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。

 我沉静地站立着。

 我没有走近你。

 天空和庙里的锣声一同醒起。

 街尘在驱走的牛蹄下飞扬。

 把汩汩发响的水瓶搂在腰上,

 女人们从河边走来。

 你的钏镯丁当,乳沫溢出罐沿。

 晨光渐逝而我没有步近你。

  赏析

 假如时光已逝, 鸟儿不再歌唱, 风儿也吹倦了, 那就用黑暗的厚幕把我盖上, 如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地, 又轻轻合上睡莲的花瓣。 路途未完,行囊已空, 衣裳破裂污损,人已精疲力竭。 你驱散了旅客的羞愧和困窘, 使他在你仁慈的夜幕下, 如花朵般焕发生机。 在你慈爱的夜幕下苏醒。 假如时光已逝,鸟儿不在歌唱。其实换一个方式或许你就理解了,珍惜并享受时光。比如余光中有一首《当我死时》里面有一句“让一颗心满足地睡去,满足地想”。和这首诗里面的衾被裹住大地是一样的情怀。 转折是路途未完开始,如果只看前面的话可以说是对美好诗歌歌唱。但这里开始就是在讲述对待生命或者生活的道理,那逝去的时光可以套用一个经典话语:那夕阳下奔跑的身影,是我逝去的青春。 还有不明白的地方可以追问。

篇五、著名现代诗歌赏析

 假如我今生无缘遇到你,

 就让我永远感到恨不相逢

 让我念念不忘,

 让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

 当我的日子在世界的闹市中度过,

 我的双手捧着每日的赢利的时候,

 让我永远觉得我是一无所获——

 让我念念不忘,

 让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

 当我坐在路边疲乏喘息,

 当我在尘土中铺设卧具,

 让我永远记着前面还有悠悠的长路

 让我念念不忘,

 让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

 当我的屋子装饰好了、

 萧笛吹起、欢笑声喧的时候,

 让我永远觉得我还没有请你光临

 让我念念不忘,

 让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

  赏析

 第一小节,开篇点题,假如无缘相遇,便成一生遗恨。第二到第四小节,诗人分别撷取几个日常生活片段,因为是大家喜闻乐见的生活场景所以寥寥数字便有了真切的画面感,而正是这种平淡中却往往易见真情。另外诗人看似随意撷取,实际上选用的片段都是喜庆安逸的场景,比如满捧盈利、铺设卧具、屋子装饰好了、欢笑声喧,这里就运用对比的手法。以闹写静,众人皆乐我独悲,众人皆闹我独静,从而悲愈发痛而静愈发寂寂无声。

 “让我念念不忘,让我在醒时梦中都带着这悲哀的苦痛”,每个小节均以这一句结尾,因此形成了一种独特的回环往复,反复咏叹的艺术效果。诗人正是通过这一文字技巧的运用,突出描写了“念念不忘”、是醒是梦都无法解除的这种”苦痛“,营造了如歌如诉的氛围。这种形式和内容的巧妙结合,达成了诗意和情感的和谐融合。

篇六、著名现代诗歌赏析

 别声响!要好好地藏起

 自己的感情,还有想望。

 任凭着它们在心灵深处

 升起、降落、不断回荡。

 你应该默默地看着它们,

 就像欣赏夜空中的星光。

 —————别声响!

 你怎能表白自己的心肠?

 别人怎能理解你的思想?

 每人有各自的生活体验,

 一旦说出,它就会变样!

 就像清泉喷出会被弄脏,

 怎能捧起它,喝个欢畅?

 ——————别声响!

 要学会生活在理智之中,

 全宇宙,就是你的心房!

 可惜神秘而迷人的思想,

 会被那外来的噪声扰攘,

 甚至日光也把灵感驱散。

 但你要懂得自然的歌唱!

 ——————别声响!

  赏析

 这首诗的作者是丘特契夫(1803——1873),俄罗斯著名诗人,虽然生前只有很少的作品发表,但他的诗歌受到普希金、屠格涅夫、列夫。托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基的喜爱和肯定。现代西方评论界把他和普希金、莱蒙托夫一起并列为俄罗斯十九世纪三大诗人。对于这首诗,托尔斯泰曾经说过:“多么妙不可言的东西!我不知道还有比它更好的诗歌。。。。。。”

 每一个人都有一个属于自己的心灵世界,一个人的情感宛如大海中的波浪一样,在心灵世界“升起、降落、不断回荡”。正像是法国作家雨果所说的那样:“比陆地更广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”

 当一个人专注于世俗的事物的时候,往往忽略了自己的心灵世界。只有宁静独处的时候,一个人才能品味思想深处的奇观。遗憾的是,我们往往过多专注于外在的那些琐碎而渺小的事物,忽略了自己内心世界的日月星辰。

 正像是世上没有两片相同的树叶,每个人的经历、学识、修养各有不同,每个人的心灵世界也绝不相同,“你怎能表白自己的心肠?别人怎能理解你的思想?每人有各自的生活体验,一旦说出,它就会变样!”德国作家黑塞有一首诗,也表达了类似的情感:“在雾中散步真是奇妙|一木一石都很孤独|没有一个人了解别人|人人都很孤独。”

 就像是黑塞欣赏雾气中的树木和石头一样,那些伟大的诗人往往把大自然当作寄托情感的对象。丘特切夫把人与自然的关系概括为“万物在我中,我在万物中”,他在一首诗中写道:“思想追随思想,波浪追逐波浪,这是同一元素形成的两种现象。。。。。。”

 丘特切夫的诗歌创作深受德国哲学家谢林的自然哲学影响。谢林认为,自然是一个巨大的生命有机体,贯穿其中的是一种统一的创造性力量,即“世界灵魂”。

 依我来看,这种“统一的创造性力量”不仅创造了大自然,统治着大自然,让大自然保持着和谐有序的奇妙秩序,而且也像月亮呼唤潮汐一样,呼唤着每个人所拥有的孤独的心灵世界。当人类放弃狭隘的以自我为中心的观念,而以这种伟大的创造力量为中心的时候,一个人就能学会理解他人,也能学会向他人洞开自己。

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