全书内容梗概
1929年,亦即民国18年,陕北大旱,颗粒无收。冬天,哀鸿遍野,灾民黑压压地涌向渭河滩。下堡村蛤蟆滩的二茬光棍梁三,收拾得齐整干净,大步流星地在女性灾民群中穿行。梁三年过四十,妻子新丧,大家当然明白他的企图。果不其然,梁三将宝娃子母子二人领进了他的草房院。他抚摸着宝娃子的头,发出了再创家业的豪壮誓言。
宝娃至此改姓梁,大号叫梁生宝。梁三是蛤蟆滩上的勤劳农民,其父艰难创业,给他留下了三间正房,为他娶了妻子。然而,他命运不济,牛死妻亡,天灾人祸,接踵而来,连祖上传给的三间房也变卖了,只剩下个空荡荡的草房院。如今,饥荒又给他送来了贤惠的妻子和可爱的男娃,潜藏在心中那不屈不挠的创业希望又升腾了
。然而,创业艰难。梁三苦苦劳动十年,光景依然如旧,得到的只是失败和屈辱,以及脖梗上的死肉疙瘩、喉咙里永远咳不完的痰。创业的担子,历史地落到了生宝的肩上。
梁生宝与郭振山的矛盾冲突核心是谁应该主宰蛤蟆滩社会生活的沉浮,掌握蛤蟆滩人生活的方向盘。他俩的矛盾斗争在《创业史》的第一部已经展开,只是居于次要地位,到第二部就上升为主要矛盾。“能人”郭振山在旧社会走街串巷卖瓦罐,有着商人的精明,土改时立了功,外号“轰炸机”。
梁生宝与贫雇农互助合作初期,蛤蟆滩很多人私下里“几乎一致的看法是,要是代表主任郭振山出头领导那样一个互助组,也许还有点门路。”在蛤蟆滩人的眼里,“论办事能力,郭振山不在乡支书卢明昌之下”,然而,郭振山这位蛤蟆滩最早的党员,挂着代表主任的牌子,只想享受代表主任的荣誉,却不想承担代表主任为贫雇农生存发展操心的重任。他把富裕户郭世富当成自己的榜样,他给自己制定了五年计划,按人口平均,土地面积赶上郭世富。
高增福互助组缺少畜力,想吸收两户中农,托他去做工作,他劝高增福,应该打自个过光景的注意。梁生宝垫钱为互助组买新稻种,他却暗中贯彻执行自己的五年计划,私下里投资韩万祥的砖瓦窑,事后还埋怨梁生宝没有给他留新稻种,忘了他这个入党介绍人。
梁生宝冒着危险带领群众进山割竹子,帮助困难户度春荒,他却埋头改旱地为水田,拼命追赶富裕户郭世富。此后,梁生宝克服各种困难,在互助组的基础上成立灯塔社,他就搞假的互助联组,与梁生宝对抗。
梁生宝搞牲畜合槽,进行互助合作示范,他就杀猪卖肉,显示互助联组的优越性,吸引人们的注意力,然而,郭振山虽然聪明过人,却目光短浅,始终只看眼前,不知放眼未来。他既爱面子,又捞实惠的精明,不可能长久蒙蔽蛤蟆滩的群众。
梁生宝与郭振山的冲突,表面看来是新旧两位代表主任的矛盾,实质是对于代表主任职责的理解的冲突,是把“代表主任”看成公共利益的看守者,底层群众权益的保护者,还是看成捞取个人荣誉的招牌,获取一己私利的通行证。梁生宝把自己当成底层群众的公仆,办任何事情都以公字当先,为底层群众的利益着想。
郭振山是一个缺乏公共意识,只关心自己利益的人,不想为底层群众奉献,单想获取公仆的荣誉,到后来,连许家大院最信任他的改霞妈,也对他产生怀疑,才使他认识到,一个普通的庄稼人,只有真心实意为集体谋福利,才能得到底层群众的信任,如果在群众面前玩小聪明,利用***员的招牌,一边为自己捞取权势和荣誉,一边又痴迷于发家致富,最终必然失去底层群众的信任,只剩下一个高大的肉身外型。
经过与郭世富和郭振山两位“能人”斗争的洗礼,梁生宝逐渐从蛤蟆滩的社会生活边缘走向中心,逐步占领了蛤蟆滩人改造旧世界、开创新历史的舞台。虽然旧的生存方式及其代表人物绝不愿轻易退出历史舞台,尽管他们机关算尽,采用各种手段阻止新生力量的成长,然而,这一切反作用力,只能催生新生势力的代表梁生宝在开拓新生活的道路上愈挫愈勇、不断壮大。
进一步来说,新生力量的代表,也只有经历各种艰难打磨,挣脱各种困苦羁绊,才有能力挑得起新事业的大梁。
扩展资料创作背景
20世纪50年代初期,中国***领导从事农业的公民,推翻了几千年来的封建制度,砸碎了压在农村乡民身上的反动政治机器,使农村乡民得到了梦寐以求的土地。中国从第一个五年计划(1953—1957)开始,中国农村和农民祖祖辈辈日出而作,日落而息的时间观念被彻底打破,农村乡民和农村被组织进现代工业化的时间体系中。
1953年农业合作化运动在中国广大农村全面开展起来,中共中央出台诸多具体的农业优惠政策,农村乡民对合作化的态度是疑惑中有期待。
1955年之前进行的“互助组”和“初级社”工作,基本上是符合农村乡民利益和现实需要的,它很好地缓解了土地改革后农村中出现的因规模狭小和贫富悬殊而导致的生产力低下、社会矛盾加剧等问题,是适合当时农村的发展和农村乡民的认识水平的政策措施,其结果也是明显促进了农业生产力的增长。只是到1955年以后,急躁冒进、盲目集体化的倾向才开始出现
1952年5月柳青到陕西省长安县后皇甫村落户,身体力行地投入到田间生产中。《创业史》以秦岭山脚黄堡区下堡乡第五村互助组的曲折发展过程,来反映中国的农业生产互助的过程和必然趋势。在《创业史》的开篇,中国土改已经结束,互助组刚刚建立但是面临很多问题,通过蛤蟆滩上形形色色人物的出场和表现,可以看到乡村伦理和政治话语冲突之下的各阶层权力的博弈和纠缠。
作品鉴赏
主题思想
中国农村的社会主义改革
在《创业史》小说中,核心人物梁生宝一出场就具备了沉着、冷静、思想觉悟高等一系列将成为一个合格的“中国***”的代言人的性格特征。对于奋斗和抗争苦难的叙述中,因为他的出身和苦难经历以及党员身份,就拥有了国家主人翁的地位,具备了充分的革命理由,所以很快被引导到革命队伍,迅速地与以梁三老汉为代表的中间人物拉开距离,成为轰轰烈烈的革命事业的领路人。
梁生宝最重要的一句口头禅就是“有党领导,我慌啥”,完全以中国***的代言人自居,时时刻刻将一切大大小小的事物都纳入到“集体”的圈子里来。这样在“战天斗地”的过程中,个人的奋斗微不足道,集体的胜利才是最终的胜利。
在他办的农业合作化和进山劳动等几件事中,作者将其预设为“共同劳动”、“集体进行”才能完成的工作,为进一步夸大集体力量的无所不能和突出梁生宝的“英雄人物”形象,做了周到的计划。在展现“集体话语”的模式下,梁生宝抗争苦难、对抗命运的重心已经游移,成了他与“蛤蟆滩”“三大能人”能力的比试。
而在“三大能人”地位、身份、年龄、心计都比梁生宝略胜一筹时,他的道德、觉悟、党性都成了与其对抗的有力砝码。个人奋斗的主题被完全掩盖,转而成为了两种政治力量的殊死较量。同样,在对待婚姻问题上,个人因素并不是考虑的核心,人本要求和自主选择的意识也被淡化,党的威信、“思想觉悟”的高低、处理不好婚姻问题对党的影响成为梁生宝考察的第一要素。
并且为了合作化的事业不停地拖延,也从另一个侧面反映出梁生宝实际性格特征中的强弱质,渗透了集体意识形态对于当时大众的规约。
作者在《创业史》文本中,塑造了农村社会主义改革中众生群像,妇女解放的程度,是衡量总的社会解放的天然尺度。女性是每一次变革中不可忽视的群体,作为男权传统思想统治下的女性,在变革中的变化能够深层地体现变革的本质。
一、缺失的自我——女性生存的真实状态
柳青在《创业史》中用他关怀的目光塑造了梁秀兰和赵素芳这两个生活在男权话语下的两个青年女性,梁秀兰是被所有人肯定和赞扬的,赵素芳是从被唾弃到被拯救的,然而两者得到的社会评价都是基于男权话语世界的,两者都是生在缺失了女性自我的状态下的,这就是女性生存的真实状态。
梁秀兰是一个极具典型的传统女性,她带着所有人羡慕和支持的目光到了婆家,之后,便再也没有露面。秀兰无非过着和她母亲经历过或正在经历过的一样的生活,这种失掉自我的人物让人们感到遗憾,然而,这却是当时传统女性生存的真实状态。
柳青用秀兰和她的母亲,共同演绎了女性从“女儿”“儿媳”“妻子”“母亲”“婆婆”“祖母”的一系列社会赋予女性在家庭的角色,她们两个人甚至可以看做是一个人。这两个人物形象,几乎得到了所有旁观者的肯定,无论是初次看到梁生宝母亲的邻居,还是梁生宝朋友韩培生的赞美,即使是新时期走向新生活的徐改霞,面对秀兰包办婚姻的选择,也从最初来源于少女情怀、追求爱情的观点转向对秀兰深深的敬意。
柳青通过韩培生的口直接赞美:“她,外表平凡,又沉默寡言;但是她的心情是多么伟大、崇高啊。”她们符合社会规范的举止行为使得她们没有受过家庭暴力,也没有受过世俗异样的眼光,然而看似美好的生活下是苍白而无趣的自我,这就是最真实的女性生存的状态。
赵素芳是《创业史》中刻画最为悲剧的女性形象,她的悲剧从新中国成立前延续到新中国成立后,柳青常用“可怜的素芳”来称呼她,她生存在矛盾与挣扎的自我救赎当中,这种矛盾与挣扎恰恰是人的真实写照。
自始至终,素芳都背负着传统道德的审判,她的父母、她的公婆、她的丈夫傻栓栓、她的邻居,每个人都用异样的眼神看着她,这种眼神来源于中国传统男权社会的道德标准,“旧中国小市镇庸俗、低级、灰色的生活环境,轻而易举地损毁了这个幼小的灵魂!”在这种压抑的毫无生气的环境中,仍不能泯灭她作为女性、作为人,对自己未来生活的渴望和追求。
她向邻家的梁生宝示好,她并不是放纵的女人,她只想和一个人好,她内心里看不起和多人暧昧的翠娥。生活在缺少关怀和爱的家庭,这种渴求是本能而真实的,于是她屈服于姚世杰。然而没有人从“人”的角度给予她更多的关注和理解,即使是社会主义新人梁生宝,也冷冷地拒绝帮助她走出家门参加群众和社会活动,她的身上背负着沉重的道德包袱。
即使到了1976年,柳青续写《创业史》第二部时,素芳在王瞎子死前走出家门参加劳动和社会活动,然而由于社会大环境的影响,没有文化的素芳想不了那么远那么多,她只能够想到自己的悲剧来源于封建社会对父亲的毒害,她要用劳动来获得解脱,她精神抖擞地要和弱智丈夫好好劳动好好过日子,她对未来的生活仍旧充满着希望,这不禁令我们唏嘘这个女人对生活那种朴实的渴望和追求。
柳青并没有安排素芳真正追求自己作为女性应得的幸福,她的婚姻也是包办婚姻,更何况她的丈夫还是一个弱智,这对女性来说是最大的不幸。
作者并没有安排素芳离婚,徐改霞可以抗婚,刘淑良可以离婚,离了婚的刘淑良还可以找到梁生宝这个大家公认的好小伙,而可怜的素芳仍然没有寻求幸福的意识,可以说,最基本的女性权利都没有得到。
在徐改霞身上,显然看到了女性摆脱男性束缚、独立思考人生的品质。在《创业史》第二部中,柳青用了第六章一整章的内容在讲素芳政治上的思想变化而忽略了她作为女性应追求的幸福,这个可怜的女人虽然她走出了家门、参加了劳动、参加了社会活动,然而她自身对于女性的认知仍然是空白,这种解放仅仅是社会解放的一个方面,并不是真正的女性自主的解放。
二、找寻的自我——走向城市的女性形象
徐改霞是柳青最为喜欢的人物角色,柳青常用“咱改霞”“‘我们’的改霞”来称呼这个迅速成长起来的农家姑娘。这个女子最初是寡妇母亲严加管教下的见人脸红的小姑娘,而后断然抗婚,并能在万人大会上发言;
她一开始对梁生宝一往情深,主动找一切机会向生宝表白,而后清醒认识自己,果断斩断情丝进入工厂。在这个成长的过程中,徐改霞思考着爱情、婚姻、事业等相互关系,走出了女性意识觉醒的道路,这种觉醒是真正的女性自主解放、个性解放。可以说,徐改霞身上寄托了柳青对农村女性解放的思考和期望。
徐改霞是创业史》整部作品中抗婚成功的一个,婚姻的自由是女性自主的第一步,改霞对自己的婚姻始终保持着清醒的认识。她抗婚的缘由并不是其他人所想的因为女婿长得丑,而是她对自己的婚姻有着自己的追求,“要找一个思想前进的、生活有意义的青年,她才情愿把自己的命运和他的命运扭在一起”;
这个有名的俊女子认为那些贪婪她美貌的人是肤浅的,美貌是男权世界对女性最主要的评价标准,她已经有意识地思考着女性自身的价值;面对秀兰的婚姻,她有着不同的看法,“一个闺女家,可以拿一切行动表现自己爱国和要求进步,就是不能拿一生只有一回的闺女爱,随便许人”;
对于爱情,她有着懵懂的理解,“不管他男方是什么英雄或者模范,还要自己从心里喜欢,待在一块心顺、快乐和满意”。作者赋予改霞寻找自我的第一步。
在徐改霞创造机会与生宝亲近,试探生宝的心思,约见生宝表白,积极主动地追求自己爱情的过程中,她不断思索着爱情、婚姻与事业的关系,这是女性寻找自我的关键,追求爱情而不迷失自己。“生宝和她都是强性子年轻人,又都热心于社会活动,结了亲是不是一定好呢?她想:生宝肯定是属于人民的人了;
而她自己呢?也不甘愿当个庄稼院的好媳妇。但他俩结亲以后,狂欢的时刻很快过去了,漫长的农家生活开始了。做饭的是她,不是生宝;生孩子的是她,不是生宝。以她的好强,好跑,两个人能没有矛盾吗?”
这是多么深刻的关于女性人生的思考啊,在新的社会中,女性既要走出家门参与社会工作,又背负着传统女性的家庭职责,社会对女性的要求也在提高,女性是否能处理好新时期带给自己的挑战呢,这是真正站在女性的角度所做的实际的思考。
在《创业史》第二部中,为了烘托更为接农村地气、能下地劳动、能操持全家人吃穿的刘淑良,多次将改霞和淑良进行比较,甚至用“慌慌溜溜”来形容她,但是,正是由于这多次的比较,才更证明了梁生宝对改霞不能忘却的记忆,在这些词语里,能看到一个可爱的、积极的、上进的、有着少女情怀、对生宝无限爱恋的真实的姑娘。
虽然改霞对梁生宝有着无限的爱恋,虽然在《创业史》创作之时,批判农村女性进城的声音四起,该文本中也借用王亚梅的话语描述了当时对农村姑娘盲目进城为摆脱贫穷农村生活的做法的批判。
改霞作为柳青着力塑造的一位新女性的代表,在大环境的反对声中,柳青依然安排了改霞进城,这个进城并不仅仅是一段感情的结束,她更是改霞思考爱情、婚姻、事业的结果,是女性真正独立自主掌握自己命运的开始。“柳青对妇女解放的思考显然不是把它作为社会解放的一个方面或者社会解放的结果,而应该是真正的女性解放、个体解放、个性解放。
三、独立的自我——走出家庭的女性形象
王亚梅在文中的出场并不是很多,只有寥寥几处,但细读该文本,却发现,她总是在关键时刻出现,带着热情,带着对是非的分析判断,虽只是为相关的人物做了陪衬,然而却是不可或缺的一笔。
在大是大非的问题上,柳青用这样一个女人来传达正确的思想是深有意味的。王亚梅的首次出场是徐改霞报考棉纺织厂时与之巧遇,王亚梅是青年团县委的同志,而且是县上某位负责同志的爱人。改霞报了名,在人群中挤路,王亚梅喊着改霞的名字“从人丛中挤过来”,并且抓住了改霞的手,脸上带着“喜欢改霞的神情”、“一见如故”拉过她、一只手搭在她的肩上,“非常熟悉”地询问改霞的情况,“用手亲热地摸着改霞的肩膀”,还关心地问起生宝的情况;
这一系列的描写,体现她对这样一个两年没见的仅仅下乡时见过的积极分子的关心,以及作为领导干部的她对农村事业的关心和热情,这种积极了解基层情况的工作作风,持续存在于创业史的两部创作中。她解答了改霞的藏于心中的困惑,改霞豁然开朗,“梁生宝和郭振山在合作化问题上的冲突,就是通过改霞表现的。”
改霞认识到了郭振山的狭隘思想,很快觉醒,摆脱了郭振山的影响,放弃报考工厂回了家。改霞自小受着郭振山的影响,从抗婚到进学堂,到参加社会工作,到报考工厂,实际上,作为女性的改霞始终被作为男性的郭振山所引领,她的自主意识的觉醒并不是自主的,而此刻,由于王亚梅的点拨,改霞开始了真正的女性自主解放。
而后,王亚梅作为不可或缺的角色一次一次出现,总是在关键时刻画龙点睛。在《创业史》第二部中,她作为工作组的干部为灯塔农业社第一生产队的妇女队长起了个郭秋霞的名字,并说这是“老来红”的意思。
虽然这是别人转述的话,仍然能感受到王亚梅爽朗的性格以及与农民打成一片的工作作风。赵素芳终于得以走出家门参加妇女小组学习,“好心肠的亚梅”同志鼓励她认真学习。王瞎子死了,素芳借埋葬公公的机会痛哭了自己的命运,傍晚时分,王亚梅来看望她,用“亲姐姐一般怜惜的眼光看着她”,用“手指纤细白净的两手,捉住素芳粗糙结实的两手”。
赵素芳一直处于自卑而迷茫中,得不到大家的理解,这一刻,当王亚梅鼓励她“日子会过好的”时候,她终于真正开始新的生活。县委副书记杨国华为启发教育魏奋,故意设计了电话通知的语言,柳青安排了王亚梅道出了杨书记有意安排的深层含义。
王亚梅的形象随着一次次出场而逐渐鲜明起来,可以说,直到《创业史》第二部的第二十七章,才看到了柳青塑造王亚梅不可或缺的作用。早在《创业史》第二部第十三章的时候,杨国华教育魏奋时提到“要学会干革命,不光会写、会说革命。有些同志硬是几十年都迈不出这一步。”
担心作为县委书记妻子的王亚梅误会他“在下边同干部谈话时映射书记不深入实际”,此时,书记和书记夫人的工作作风的不同已经彰显。到了第二十七章,这种对比更加凸显。王亚梅在杨国华找陶书记谈话之前见了杨国华,热情地谈起了梁生宝婚事的情况,而且了解得很详细,还故意去看了刘淑良,这种特别的关心并不是出于世俗的眼光,而是“完全是从革命工作出发”,这是王亚梅了解基层工作、了解基层干部的体现;
而后进来的陶书记却只愿“坐在办公室里看文件、听汇报‘掌握全部’”,脱离基层、脱离实际、偏听偏信,用原则制约着具体问题的解决。作为生活在陶书记身边的人,王亚梅看似不经意的出现和家常式的谈话却更加衬托出陶书记的脱离群众的思想,这种衬托远比县委副书记杨国华的衬托对比更鲜明突出。
至此,这个女性出场的使命也越来越清晰,身上闪耀着光芒,她并不是随意出现的普通干部,而是作为女性干部出现,她身上有着女性特有的理解、耐心和聪慧,她虽为陪衬,却总是在关键时刻传达出正确的思想,用一位女性来担当这样的角色,这是柳青对女性充分的肯定。女性形象的书写,为《创业史》增添了主题的张力
参考资料:
《水浒传》第四十九回:吴学究双掌连环计,宋公明三打祝家庄
扈家庄扈成牵牛担酒,来讨扈三娘。宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖,与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。
并捉得石秀,取得信任,作为内应,杀死祝氏三杰;李逵烧杀了扈家庄。宋江谢绝了钟离老人,免烧庄院,给村民粮赏,凯歌归山。宋江,吴用设计截李应入伙。宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚。
扩展资料
《水浒传》第五十回、五十一回梗概
1、《水浒传》第五十回:插翅虎枷打白秀英,美髯公误失小衙内
宋江与吴用商议各头领重新分工。雷横不愿上山入伙。他打死与知县相好的白秀英,被押进牢里,雷母央求朱仝节级,朱仝在一家酒店开枷放了雷横。
朱仝被断配沧州,知府留他在本府听候使唤。七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯,在水陆堂放生池边与雷横说话,朱仝先不愿入伙。吴用使计教李逵杀了小衙内,朱仝怒追李逵到柴进庄上,柴进说明底里,吴用、雷横、朱仝、李逵相见。
2、《水浒传》第五十一回:李逵打死殷天赐,柴进失陷高唐州
朱仝要杀黑旋风,方才入伙,柴进只得暂留李逵。吴用及雷、朱先上山。
柴进叔叔柴皇城,宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟,新任知夜高廉(高俅的侄儿)带来的妻舅殷天锡所占,李逵打死殷天锡,柴进被高廉下在牢里。
宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵,高廉使起神法,林冲等败退五十里下寨。宋江使回风返火之法。高廉又使神兽之法,宋江又败。高廉使风雨之法劫寨扑空,被杨林箭射左臂。
教学实践与体会
518002 深圳市文锦中学 万士杰
关键词:专题学习网站 自主学习 信息技术
网络环境下的教学强调利用网络资源和环境,充分尊敬学生是学习的主体,调动学生学习的自动性,激发学生学习兴致和踊跃性,wwwguxiangcom,进行自主学习,使学生的共性得得到充分而有特点的发展。同时,教师在学生学习的进程中体现主导作用,其过能不是传授与灌注贯注,而是组织跟指点。
依靠网络环境,构修专题学习网站,启铺信息技术课堂教学。咱们进走了一系列网络环境下信息技术课堂教学的名践,下点以信息技术七年级《计算机病毒防乱与网络保险》一节为例,先容害用专题学习网站发展信息技术课堂教学的实际与领会。
一、教学内容分析
《计算机病毒防治与网络安全》一节是七年级课程内容。因为计算机病毒的发展迅猛,简直天天皆有新病毒产生,它与学生的学习接洽亲密,但大多数学生对病毒有些懂得,但不十分明白计算机病毒的前因后果,我们将此课程设计为研究性学习运动课情势。打算一课时,重要内容是联合课原中病毒的定义、病毒的特色、病毒的防治等教学点进行教学设计。同时,进一步拓展学习病毒的相关知识,如病毒的代码特征,如何查找特征代码,如何免疫病毒等等知识,苏州高空拆除公司烟囱拆除-水塔、铁塔拆除。进步学生防病毒的意识和才能,了结病毒的发展与计算机的发展的关系,并时刻关注计算机软硬件的发展,对计算机知识产生浓重的兴趣。
二、课前筹备
2.1资料发集
利节内容波及到计算机病毒的最新动向,这类信息在各种媒体上非常丰盛,课前二个礼拜安排学生从相干的网站、报纸、纯志收集对于计算机病毒的文字资料及消息腹景,进一步创设情境、激发兴趣。相关网站有北京江官新科技术有限私司(http://wwwjiangmincomcn/)、北京瑞星电脑科技开发有限义务公司(http://wwwrisingcomcn/)等等,并可通功搜索引擎中高雅虎(http://cnyahoocom/)查找与计算机病毒相关的网站。
2.2网页制作
将收集的各种资料回种、收拾、剖析后,由学生在先生的领导下用frontpage2000造息成网页型课件,再上传到学校服务器或网络主机中,供教学使用,也可作替学生课后自主性、研究性学习的资源。应用Powerpoint2000软件将教学思路、领导思考、教学提目、版书等内容制造成声绘共部的幻灯片演示文稿。
2.3网络环境
网络教学在多媒体网络教室进行,检测54台学生电脑与教师机的网络是否相通,广播体系、投影装备、网络服务器、相关软件(IE浏览器、Pointpint2000等)应能运行畸形。
三、教学目标
[知识目的]:
通过对计算机病毒的定义、特征、防治等知识的学习讨论,最大限度地拓展学生视野,加深对什么是计算机病毒,计算机病毒的特征,如何防治计算机病毒等教学内容的理解和把握。
[能力目标]:
1、通培养学生运用果特网获取知识、加工信息、分析问题、解决问题、提出问题的能力。
2、提高学生的自学能力,体现学生个性化、自主性、研究性学习的纲标
3、通过师生独特制作网页型课件,使学生具备始步的网页制作的教训,并进一步指导学生完美网页型课件。
4、通过计算机反病毒软件的操作训练,赵雅芝车锁当项链好雷人(组图),增强学生防治计算机病毒的能力。
[感情目标]:
培育学生关注计算机行业的一日千里,关注我国计算机事业的领展,关注计算机病毒的发展趋势,遵照尔国计算机信息安齐条例,不制作、传布计算机病毒,与对计算机平安有害的行动作奋斗。
四、博题教习网站
计算机病毒教学网 http://www2szwjnet/wsj/wsj/jsjbd/indexhtm 五、教学程序设计及实行 步骤 教 师 行为 学 生 行 为情景导进 展示最新计算机病毒的信息资料
(白色代码、蓝色代码病毒的介绍资料
昔年计算机病毒未制玉成世界107亿美元的网页资料、计算机病毒的举例资料)
提出本节课解决的问题:什么是计算机病毒、计算机病毒有什么迫害、如何防治计算机病毒? 浏览学生自制的网页资料,思考教师提问,进入学习情境。
给折日常学习生涯,计算机病毒有什么征兆、有什么景象、会发生什么成果,有哪些肃清病毒的软件。
阅读网页,学生观望CIH病毒的技术材料,入言从主探索与念考,从中找没盘算机病毒存在的特点。
自主性、研究性学习,学生通过搜索引擎,找出相关病毒资料的内,针对教师提问进行学习。
单干学习,发明问题、提出答题。
信息收集、整顿、演绎、总结。
小组讨论,代表发言,表白自彼的见解,提出假想。
联系理论,宜春烟囱新建公司砖烟囱新建-砼烟囱滑模,多层次、多角度开展讨论,体现综合应用能力。
机上训练
设置问题
网上学习 提问:常睹的计算机病毒有哪些,最近风行的计算机病毒有哪些?
展现CIH病毒的技术资料(网页)
提问:计算机病毒有哪些特征?
展示计算机多少种典范的计算机病毒(网页)
指导学生搜索与计算机病毒相关的网页。
搜寻站点:wwwcnyahoocom
wwwsinacomcn
提问:计算机病毒的分类如何:
发问:计算机病毒如何检测?
提问:我国著名的计算机病毒防治软件有哪些? 课堂探讨
依据计算机流传的道路,计算机病毒的防治有哪些有效的办法?
当前计算机病毒的发展新趋势是什么?
计算机软件是如何检测计算机病毒的?
老师小结 应用播送功效,小结教授教养点。
拓展学习学习空间,上网查看相关防病毒专业站点。 http://wwwjiangmincomcn/ wwwsinacomcn 课后功课。
请通过报纸、互联网等媒体收集三个以上计算机病毒的具体信息,提供三种以上防治计划。 在教学活动中,教师利用多媒体网络教室的广播、个别辅导、转播、锁定、监控、互发信息等功能对全部学生的搜索、编纂过程和讨论过程进行监控、指导、答复学生提出的问题,发现学生讨论活动过程中存在的问题,记载学生在学习讨论中的闪光点和优良结果。
六、体会与思考:
通过包含本课在内的一系列利用专题学习网站的教学活动,我们深深体会到网络环境下的教学主要有以下的特点:
61教学模式的改变
学生通过网络教学活动,在网上搜索、收集、整理、分析、归纳信息,培养了学生的信息艳养,加强了学生的信息意识,激发学生学习信息技术的兴趣、加深了对信息时期的认识。学生通过对信息的获弃、分析、整理、宣布和运用,构成了初步的信息处理能力。利用“多媒体网络教室”开展教学,可以充分体现以发展学生的个体为本,体现学生个性化发展为特征,其中心是“教师为主导,学生为主体,疑难为主轴,合作为主线”的教学模式。其目标是培养学生提出问题、解决问题的能力,造就了学生科学的思维习惯与学习研究办法。实在施的根本模式是:设置问题、网上学习、信息处置、课堂讨论、教师小结、课后拓展等六个环节。在全部教学过程中,教师的活动只是一条帮助线,融于学生的主体活动之中,教师的作用是积极创设情境,启示学生学会发现问题、擅长提出问题,并让学生在讨论中彼此量信,互相弥补,终极得到正确的谜底或引讫更深层次的思考,延吉烟囱美化公司高空写字-烟囱刷航标色环。其中,教师的点拨,显得尤为主要,这样才干使课堂氛围热闹,学生积极思考,敢于探讨,但又不源于形式,甚至是人心涣散。
62教学方法的转变
信息社会的特点是个性化、多样化。关怀人、尊沉人,所有以我为本成了信息社会的主旋律。网络教学充分斟酌学生的个体特点,在教学目标划定的基础要供到达的同时,孝感高空拆除公司烟囱拆除-水塔、铁塔拆除,最大限度地施展每集体的潜能与价值,激励学生充散发表看法,接收过错的或局部准确的意见。在教学中,尽力浸透“迷信、技术、社会”(STS)教育思惟,绝可能在教学中让学生在线讨论一些事实问题。如本课中设计的问题:1、计算机病毒的发展趋势是什么?2、由CIH病毒瞅计算机病毒拥有哪些特征?3、常见的计算机病毒有哪些?最近淌行的计算机病毒有哪些?4、你在日常上机操作中,有哪些计算机病毒?5、我国着名的计算机病毒防治软件有哪些?这些问题,学生多多多少都会有体会和意识,观点与经验也各不雷同,学生都能从其它学生的讨论与发言中吸取知识、解问怀疑、宽阔思路。
63师生角色的转变。
建构主义学习理论认为,学习是获取知识的过程,知识不是通过教师传授得到,而是学习者在一定的情境即社会文化违景下,借助其别人(包括教师和学习搭档)的助助,利用必要的学习资料,通过意义建构的方式而失掉。由于学习是在必定的情境便社会文明向景下,借助其余人的帮助即通过人际间的协作活动而实现的意义建构过程,因而建构主义学习理论认为“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”是学习环境中的四大因素或四大属性。
建构主义倡导在教师指导下的以学习者为核心的学习,就是强调学习者在学习过程中的认知主体作用,又不疏忽教师的主导作用。教师是“意义建构”的赞助者、增进者,而不是知识的提供者与灌输者。学生是信息添农的主体,是意思主动建构者,而不是知识的被动接收者和被灌输的对象。在以上过程中,应然离不开教师的精口组织,然而学生学习主体的位置更为凸起,教师只是伏着一语道破的主导作用。在教师的辅助下本人着手、动脑,用察看、模拟、实验、料想等手腕收集资料、取得体验,并作类比、分析、归缴,life is like a boat,逐步实现大家的认知过程,云南烟囱美化公司高空写字-烟囱刷航标色环。教师利用计算机多媒体技术和网络技术,通过包括图形、图象、声音等其它多媒体信息,可能为学生更有效地创设合乎教学内容请求的情景,可以更强烈地激发学生的学习兴趣,可以更片面、更便利地贴示新、陈知识之间联系的线索,还能够供给“自我协商”和“接际协商”的“己机对话”环境,从而更能为学生实现“意义建构”发明了良恶的前提。
网络教学因为根据因特网环境,信息量宏大,备课工作量很大,在备课的过程中,让学生积极参加出去。详细作法是:1、教师从教学须要动身,根据教学思想、教学方法,对教学资源进行收集、整理、归纳、整合。2、为了满意不同窗生的需要,教师应尽量多找一些相关的信息。3、师生共建教学主页,对计算机病毒的产生、发展、防治、特征等信息分类提供。4、考虑学生归答问题的多面性、多层次性,要求教师备佳应答策详。
64充分利用网络环境,要害在于更新教育观点。
网络教学提供了一个多功能、多媒体的教学平台,但网络教学的实施并不为网络教学而教学,而是对课程内容充分理解和分析之后,其教学过程适合使用网络环境能力实施。信息技术课中的很多内容并不合适网络环境讲解,可改用其它多媒体辅帮手段实施。假如处理不当,就会造成“网灌”、“电灌”加“人灌”的局势,使整个教学过程疏松无序,在信息质加大的同时,导致学生疲于敷衍,不思考与探讨的空间。
充分利用网络环境,症结在于更新教育观思,不要为网络教学而网络教学。教师要增强现代教育理论涵养,应深入懂得现代教育理论和现代教学模式,不能生吞活剥。不仅要理解使用古代教育实践,更要纯熟控制如何使用、何时使用等实际操作方面的知识。
65学生视野的拓展,学生自主性、研究性学习的拓展。
在信息社会,博闻强记已不是学习的主要任务,学生学习的重点应是晓得如何提出问题、用什么手段、到哪面往获与知识。通过网上学习,有效地解决了学习的手段和内容问题,网上学习适应了学生学习方法和学习义务的重大变更。利用网络教室,通过歉富的互联网进行学习,使学生的视家极大限度地得到拓宽,获取的内容是最新的知识与最前沿的应用成果,使学生对课本的内容了解更深刻,使学生对知识的应用能力得到提高,提高了学生发现知识、摸索知识、构建知识、获取真谛的意识与能力。
同时,学生的自主性、研究性学习的空间与时间得到了充分拓展。学生可在课余的免何时光、任何地点,搜查丰硕的互联网资源,探究更深层次的知识,进行自主性、个性化学习,这是传统教育干不到的。
励以宁传授在深圳试验学校报告时对学生学习提出三个层次,他以为学习的第一档次是学常识,第二个层次是学方式,第三个层次是学视线。标网络教学真践课充足体现了这一思维。
参考文献:
1、何克抗 “该代教导技巧的研讨内容取倒退趋势”, 中邦电化学育协会95学术会论说文集 199510
2、何克抗 “建构主义——改革传统教学的理论基本”,电化教育研究 1997年3、4期
全书内容梗概
1929年,亦即民国18年,陕北大旱,颗粒无收。冬天,哀鸿遍野,灾民黑压压地涌向渭河滩。下堡村蛤蟆滩的二茬光棍梁三,收拾得齐整干净,大步流星地在女性灾民群中穿行。梁三年过四十,妻子新丧,大家当然明白他的企图。果不其然,梁三将宝娃子母子二人领进了他的草房院。他抚摸着宝娃子的头,发出了再创家业的豪壮誓言。
宝娃至此改姓梁,大号叫梁生宝。梁三是蛤蟆滩上的勤劳农民,其父艰难创业,给他留下了三间正房,为他娶了妻子。然而,他命运不济,牛死妻亡,天灾人祸,接踵而来,连祖上传给的三间房也变卖了,只剩下个空荡荡的草房院。如今,饥荒又给他送来了贤惠的妻子和可爱的男娃,潜藏在心中那不屈不挠的创业希望又升腾了
。然而,创业艰难。梁三苦苦劳动十年,光景依然如旧,得到的只是失败和屈辱,以及脖梗上的死肉疙瘩、喉咙里永远咳不完的痰。创业的担子,历史地落到了生宝的肩上。
梁生宝与郭振山的矛盾冲突核心是谁应该主宰蛤蟆滩社会生活的沉浮,掌握蛤蟆滩人生活的方向盘。他俩的矛盾斗争在《创业史》的第一部已经展开,只是居于次要地位,到第二部就上升为主要矛盾。“能人”郭振山在旧社会走街串巷卖瓦罐,有着商人的精明,土改时立了功,外号“轰炸机”。
梁生宝与贫雇农互助合作初期,蛤蟆滩很多人私下里“几乎一致的看法是,要是代表主任郭振山出头领导那样一个互助组,也许还有点门路。”在蛤蟆滩人的眼里,“论办事能力,郭振山不在乡支书卢明昌之下”,然而,郭振山这位蛤蟆滩最早的党员,挂着代表主任的牌子,只想享受代表主任的荣誉,却不想承担代表主任为贫雇农生存发展操心的重任。他把富裕户郭世富当成自己的榜样,他给自己制定了五年计划,按人口平均,土地面积赶上郭世富。
高增福互助组缺少畜力,想吸收两户中农,托他去做工作,他劝高增福,应该打自个过光景的注意。梁生宝垫钱为互助组买新稻种,他却暗中贯彻执行自己的五年计划,私下里投资韩万祥的砖瓦窑,事后还埋怨梁生宝没有给他留新稻种,忘了他这个入党介绍人。
梁生宝冒着危险带领群众进山割竹子,帮助困难户度春荒,他却埋头改旱地为水田,拼命追赶富裕户郭世富。此后,梁生宝克服各种困难,在互助组的基础上成立灯塔社,他就搞假的互助联组,与梁生宝对抗。
梁生宝搞牲畜合槽,进行互助合作示范,他就杀猪卖肉,显示互助联组的优越性,吸引人们的注意力,然而,郭振山虽然聪明过人,却目光短浅,始终只看眼前,不知放眼未来。他既爱面子,又捞实惠的精明,不可能长久蒙蔽蛤蟆滩的群众。
梁生宝与郭振山的冲突,表面看来是新旧两位代表主任的矛盾,实质是对于代表主任职责的理解的冲突,是把“代表主任”看成公共利益的看守者,底层群众权益的保护者,还是看成捞取个人荣誉的招牌,获取一己私利的通行证。梁生宝把自己当成底层群众的公仆,办任何事情都以公字当先,为底层群众的利益着想。
郭振山是一个缺乏公共意识,只关心自己利益的人,不想为底层群众奉献,单想获取公仆的荣誉,到后来,连许家大院最信任他的改霞妈,也对他产生怀疑,才使他认识到,一个普通的庄稼人,只有真心实意为集体谋福利,才能得到底层群众的信任,如果在群众面前玩小聪明,利用***员的招牌,一边为自己捞取权势和荣誉,一边又痴迷于发家致富,最终必然失去底层群众的信任,只剩下一个高大的肉身外型。
经过与郭世富和郭振山两位“能人”斗争的洗礼,梁生宝逐渐从蛤蟆滩的社会生活边缘走向中心,逐步占领了蛤蟆滩人改造旧世界、开创新历史的舞台。虽然旧的生存方式及其代表人物绝不愿轻易退出历史舞台,尽管他们机关算尽,采用各种手段阻止新生力量的成长,然而,这一切反作用力,只能催生新生势力的代表梁生宝在开拓新生活的道路上愈挫愈勇、不断壮大。
进一步来说,新生力量的代表,也只有经历各种艰难打磨,挣脱各种困苦羁绊,才有能力挑得起新事业的大梁。
扩展资料创作背景
20世纪50年代初期,中国***领导从事农业的公民,推翻了几千年来的封建制度,砸碎了压在农村乡民身上的反动政治机器,使农村乡民得到了梦寐以求的土地。中国从第一个五年计划(1953—1957)开始,中国农村和农民祖祖辈辈日出而作,日落而息的时间观念被彻底打破,农村乡民和农村被组织进现代工业化的时间体系中。
1953年农业合作化运动在中国广大农村全面开展起来,中共中央出台诸多具体的农业优惠政策,农村乡民对合作化的态度是疑惑中有期待。
1955年之前进行的“互助组”和“初级社”工作,基本上是符合农村乡民利益和现实需要的,它很好地缓解了土地改革后农村中出现的因规模狭小和贫富悬殊而导致的生产力低下、社会矛盾加剧等问题,是适合当时农村的发展和农村乡民的认识水平的政策措施,其结果也是明显促进了农业生产力的增长。只是到1955年以后,急躁冒进、盲目集体化的倾向才开始出现
1952年5月柳青到陕西省长安县后皇甫村落户,身体力行地投入到田间生产中。《创业史》以秦岭山脚黄堡区下堡乡第五村互助组的曲折发展过程,来反映中国的农业生产互助的过程和必然趋势。在《创业史》的开篇,中国土改已经结束,互助组刚刚建立但是面临很多问题,通过蛤蟆滩上形形色色人物的出场和表现,可以看到乡村伦理和政治话语冲突之下的各阶层权力的博弈和纠缠。
作品鉴赏
主题思想
中国农村的社会主义改革
在《创业史》小说中,核心人物梁生宝一出场就具备了沉着、冷静、思想觉悟高等一系列将成为一个合格的“中国***”的代言人的性格特征。对于奋斗和抗争苦难的叙述中,因为他的出身和苦难经历以及党员身份,就拥有了国家主人翁的地位,具备了充分的革命理由,所以很快被引导到革命队伍,迅速地与以梁三老汉为代表的中间人物拉开距离,成为轰轰烈烈的革命事业的领路人。
梁生宝最重要的一句口头禅就是“有党领导,我慌啥”,完全以中国***的代言人自居,时时刻刻将一切大大小小的事物都纳入到“集体”的圈子里来。这样在“战天斗地”的过程中,个人的奋斗微不足道,集体的胜利才是最终的胜利。
在他办的农业合作化和进山劳动等几件事中,作者将其预设为“共同劳动”、“集体进行”才能完成的工作,为进一步夸大集体力量的无所不能和突出梁生宝的“英雄人物”形象,做了周到的计划。在展现“集体话语”的模式下,梁生宝抗争苦难、对抗命运的重心已经游移,成了他与“蛤蟆滩”“三大能人”能力的比试。
而在“三大能人”地位、身份、年龄、心计都比梁生宝略胜一筹时,他的道德、觉悟、党性都成了与其对抗的有力砝码。个人奋斗的主题被完全掩盖,转而成为了两种政治力量的殊死较量。同样,在对待婚姻问题上,个人因素并不是考虑的核心,人本要求和自主选择的意识也被淡化,党的威信、“思想觉悟”的高低、处理不好婚姻问题对党的影响成为梁生宝考察的第一要素。
并且为了合作化的事业不停地拖延,也从另一个侧面反映出梁生宝实际性格特征中的强弱质,渗透了集体意识形态对于当时大众的规约。
作者在《创业史》文本中,塑造了农村社会主义改革中众生群像,妇女解放的程度,是衡量总的社会解放的天然尺度。女性是每一次变革中不可忽视的群体,作为男权传统思想统治下的女性,在变革中的变化能够深层地体现变革的本质。
一、缺失的自我——女性生存的真实状态
柳青在《创业史》中用他关怀的目光塑造了梁秀兰和赵素芳这两个生活在男权话语下的两个青年女性,梁秀兰是被所有人肯定和赞扬的,赵素芳是从被唾弃到被拯救的,然而两者得到的社会评价都是基于男权话语世界的,两者都是生在缺失了女性自我的状态下的,这就是女性生存的真实状态。
梁秀兰是一个极具典型的传统女性,她带着所有人羡慕和支持的目光到了婆家,之后,便再也没有露面。秀兰无非过着和她母亲经历过或正在经历过的一样的生活,这种失掉自我的人物让人们感到遗憾,然而,这却是当时传统女性生存的真实状态。
柳青用秀兰和她的母亲,共同演绎了女性从“女儿”“儿媳”“妻子”“母亲”“婆婆”“祖母”的一系列社会赋予女性在家庭的角色,她们两个人甚至可以看做是一个人。这两个人物形象,几乎得到了所有旁观者的肯定,无论是初次看到梁生宝母亲的邻居,还是梁生宝朋友韩培生的赞美,即使是新时期走向新生活的徐改霞,面对秀兰包办婚姻的选择,也从最初来源于少女情怀、追求爱情的观点转向对秀兰深深的敬意。
柳青通过韩培生的口直接赞美:“她,外表平凡,又沉默寡言;但是她的心情是多么伟大、崇高啊。”她们符合社会规范的举止行为使得她们没有受过家庭暴力,也没有受过世俗异样的眼光,然而看似美好的生活下是苍白而无趣的自我,这就是最真实的女性生存的状态。
赵素芳是《创业史》中刻画最为悲剧的女性形象,她的悲剧从新中国成立前延续到新中国成立后,柳青常用“可怜的素芳”来称呼她,她生存在矛盾与挣扎的自我救赎当中,这种矛盾与挣扎恰恰是人的真实写照。
自始至终,素芳都背负着传统道德的审判,她的父母、她的公婆、她的丈夫傻栓栓、她的邻居,每个人都用异样的眼神看着她,这种眼神来源于中国传统男权社会的道德标准,“旧中国小市镇庸俗、低级、灰色的生活环境,轻而易举地损毁了这个幼小的灵魂!”在这种压抑的毫无生气的环境中,仍不能泯灭她作为女性、作为人,对自己未来生活的渴望和追求。
她向邻家的梁生宝示好,她并不是放纵的女人,她只想和一个人好,她内心里看不起和多人暧昧的翠娥。生活在缺少关怀和爱的家庭,这种渴求是本能而真实的,于是她屈服于姚世杰。然而没有人从“人”的角度给予她更多的关注和理解,即使是社会主义新人梁生宝,也冷冷地拒绝帮助她走出家门参加群众和社会活动,她的身上背负着沉重的道德包袱。
即使到了1976年,柳青续写《创业史》第二部时,素芳在王瞎子死前走出家门参加劳动和社会活动,然而由于社会大环境的影响,没有文化的素芳想不了那么远那么多,她只能够想到自己的悲剧来源于封建社会对父亲的毒害,她要用劳动来获得解脱,她精神抖擞地要和弱智丈夫好好劳动好好过日子,她对未来的生活仍旧充满着希望,这不禁令我们唏嘘这个女人对生活那种朴实的渴望和追求。
柳青并没有安排素芳真正追求自己作为女性应得的幸福,她的婚姻也是包办婚姻,更何况她的丈夫还是一个弱智,这对女性来说是最大的不幸。
作者并没有安排素芳离婚,徐改霞可以抗婚,刘淑良可以离婚,离了婚的刘淑良还可以找到梁生宝这个大家公认的好小伙,而可怜的素芳仍然没有寻求幸福的意识,可以说,最基本的女性权利都没有得到。
在徐改霞身上,显然看到了女性摆脱男性束缚、独立思考人生的品质。在《创业史》第二部中,柳青用了第六章一整章的内容在讲素芳政治上的思想变化而忽略了她作为女性应追求的幸福,这个可怜的女人虽然她走出了家门、参加了劳动、参加了社会活动,然而她自身对于女性的认知仍然是空白,这种解放仅仅是社会解放的一个方面,并不是真正的女性自主的解放。
二、找寻的自我——走向城市的女性形象
徐改霞是柳青最为喜欢的人物角色,柳青常用“咱改霞”“‘我们’的改霞”来称呼这个迅速成长起来的农家姑娘。这个女子最初是寡妇母亲严加管教下的见人脸红的小姑娘,而后断然抗婚,并能在万人大会上发言;
她一开始对梁生宝一往情深,主动找一切机会向生宝表白,而后清醒认识自己,果断斩断情丝进入工厂。在这个成长的过程中,徐改霞思考着爱情、婚姻、事业等相互关系,走出了女性意识觉醒的道路,这种觉醒是真正的女性自主解放、个性解放。可以说,徐改霞身上寄托了柳青对农村女性解放的思考和期望。
徐改霞是创业史》整部作品中抗婚成功的一个,婚姻的自由是女性自主的第一步,改霞对自己的婚姻始终保持着清醒的认识。她抗婚的缘由并不是其他人所想的因为女婿长得丑,而是她对自己的婚姻有着自己的追求,“要找一个思想前进的、生活有意义的青年,她才情愿把自己的命运和他的命运扭在一起”;
这个有名的俊女子认为那些贪婪她美貌的人是肤浅的,美貌是男权世界对女性最主要的评价标准,她已经有意识地思考着女性自身的价值;面对秀兰的婚姻,她有着不同的看法,“一个闺女家,可以拿一切行动表现自己爱国和要求进步,就是不能拿一生只有一回的闺女爱,随便许人”;
对于爱情,她有着懵懂的理解,“不管他男方是什么英雄或者模范,还要自己从心里喜欢,待在一块心顺、快乐和满意”。作者赋予改霞寻找自我的第一步。
在徐改霞创造机会与生宝亲近,试探生宝的心思,约见生宝表白,积极主动地追求自己爱情的过程中,她不断思索着爱情、婚姻与事业的关系,这是女性寻找自我的关键,追求爱情而不迷失自己。“生宝和她都是强性子年轻人,又都热心于社会活动,结了亲是不是一定好呢?她想:生宝肯定是属于人民的人了;
而她自己呢?也不甘愿当个庄稼院的好媳妇。但他俩结亲以后,狂欢的时刻很快过去了,漫长的农家生活开始了。做饭的是她,不是生宝;生孩子的是她,不是生宝。以她的好强,好跑,两个人能没有矛盾吗?”
这是多么深刻的关于女性人生的思考啊,在新的社会中,女性既要走出家门参与社会工作,又背负着传统女性的家庭职责,社会对女性的要求也在提高,女性是否能处理好新时期带给自己的挑战呢,这是真正站在女性的角度所做的实际的思考。
在《创业史》第二部中,为了烘托更为接农村地气、能下地劳动、能操持全家人吃穿的刘淑良,多次将改霞和淑良进行比较,甚至用“慌慌溜溜”来形容她,但是,正是由于这多次的比较,才更证明了梁生宝对改霞不能忘却的记忆,在这些词语里,能看到一个可爱的、积极的、上进的、有着少女情怀、对生宝无限爱恋的真实的姑娘。
虽然改霞对梁生宝有着无限的爱恋,虽然在《创业史》创作之时,批判农村女性进城的声音四起,该文本中也借用王亚梅的话语描述了当时对农村姑娘盲目进城为摆脱贫穷农村生活的做法的批判。
改霞作为柳青着力塑造的一位新女性的代表,在大环境的反对声中,柳青依然安排了改霞进城,这个进城并不仅仅是一段感情的结束,她更是改霞思考爱情、婚姻、事业的结果,是女性真正独立自主掌握自己命运的开始。“柳青对妇女解放的思考显然不是把它作为社会解放的一个方面或者社会解放的结果,而应该是真正的女性解放、个体解放、个性解放。
三、独立的自我——走出家庭的女性形象
王亚梅在文中的出场并不是很多,只有寥寥几处,但细读该文本,却发现,她总是在关键时刻出现,带着热情,带着对是非的分析判断,虽只是为相关的人物做了陪衬,然而却是不可或缺的一笔。
在大是大非的问题上,柳青用这样一个女人来传达正确的思想是深有意味的。王亚梅的首次出场是徐改霞报考棉纺织厂时与之巧遇,王亚梅是青年团县委的同志,而且是县上某位负责同志的爱人。改霞报了名,在人群中挤路,王亚梅喊着改霞的名字“从人丛中挤过来”,并且抓住了改霞的手,脸上带着“喜欢改霞的神情”、“一见如故”拉过她、一只手搭在她的肩上,“非常熟悉”地询问改霞的情况,“用手亲热地摸着改霞的肩膀”,还关心地问起生宝的情况;
这一系列的描写,体现她对这样一个两年没见的仅仅下乡时见过的积极分子的关心,以及作为领导干部的她对农村事业的关心和热情,这种积极了解基层情况的工作作风,持续存在于创业史的两部创作中。她解答了改霞的藏于心中的困惑,改霞豁然开朗,“梁生宝和郭振山在合作化问题上的冲突,就是通过改霞表现的。”
改霞认识到了郭振山的狭隘思想,很快觉醒,摆脱了郭振山的影响,放弃报考工厂回了家。改霞自小受着郭振山的影响,从抗婚到进学堂,到参加社会工作,到报考工厂,实际上,作为女性的改霞始终被作为男性的郭振山所引领,她的自主意识的觉醒并不是自主的,而此刻,由于王亚梅的点拨,改霞开始了真正的女性自主解放。
而后,王亚梅作为不可或缺的角色一次一次出现,总是在关键时刻画龙点睛。在《创业史》第二部中,她作为工作组的干部为灯塔农业社第一生产队的妇女队长起了个郭秋霞的名字,并说这是“老来红”的意思。
虽然这是别人转述的话,仍然能感受到王亚梅爽朗的性格以及与农民打成一片的工作作风。赵素芳终于得以走出家门参加妇女小组学习,“好心肠的亚梅”同志鼓励她认真学习。王瞎子死了,素芳借埋葬公公的机会痛哭了自己的命运,傍晚时分,王亚梅来看望她,用“亲姐姐一般怜惜的眼光看着她”,用“手指纤细白净的两手,捉住素芳粗糙结实的两手”。
赵素芳一直处于自卑而迷茫中,得不到大家的理解,这一刻,当王亚梅鼓励她“日子会过好的”时候,她终于真正开始新的生活。县委副书记杨国华为启发教育魏奋,故意设计了电话通知的语言,柳青安排了王亚梅道出了杨书记有意安排的深层含义。
王亚梅的形象随着一次次出场而逐渐鲜明起来,可以说,直到《创业史》第二部的第二十七章,才看到了柳青塑造王亚梅不可或缺的作用。早在《创业史》第二部第十三章的时候,杨国华教育魏奋时提到“要学会干革命,不光会写、会说革命。有些同志硬是几十年都迈不出这一步。”
担心作为县委书记妻子的王亚梅误会他“在下边同干部谈话时映射书记不深入实际”,此时,书记和书记夫人的工作作风的不同已经彰显。到了第二十七章,这种对比更加凸显。王亚梅在杨国华找陶书记谈话之前见了杨国华,热情地谈起了梁生宝婚事的情况,而且了解得很详细,还故意去看了刘淑良,这种特别的关心并不是出于世俗的眼光,而是“完全是从革命工作出发”,这是王亚梅了解基层工作、了解基层干部的体现;
而后进来的陶书记却只愿“坐在办公室里看文件、听汇报‘掌握全部’”,脱离基层、脱离实际、偏听偏信,用原则制约着具体问题的解决。作为生活在陶书记身边的人,王亚梅看似不经意的出现和家常式的谈话却更加衬托出陶书记的脱离群众的思想,这种衬托远比县委副书记杨国华的衬托对比更鲜明突出。
至此,这个女性出场的使命也越来越清晰,身上闪耀着光芒,她并不是随意出现的普通干部,而是作为女性干部出现,她身上有着女性特有的理解、耐心和聪慧,她虽为陪衬,却总是在关键时刻传达出正确的思想,用一位女性来担当这样的角色,这是柳青对女性充分的肯定。女性形象的书写,为《创业史》增添了主题的张力
参考资料:
1阿信:大家夏天都会干嘛呀……
台下:@$#^@!(讲很多听不清楚)
阿信扳起手指头数:可以去海边玩呀,吃冰呀,还有什么……?还有五月天的新专辑呀!!
那时候气氛吵很热很热哦……然后他又说了一句:但是今天只唱旧歌XDD(瞬间冷掉,然后就唱温柔)
2阿信:这个很适合崇尚儒家文化的人吃,因为儒家文化都说,肉不正则不食吧,(指着一碟肉)这个肉超正的,很适合我这个儒家的书生来吃。
3阿信:谢谢你们,让我在有怪兽的地方睡着,在有食物的地方醒来……
4石头:这里应该有我同学的学生,他在补习班教书。所以我要来找一下同学。XXX,你在哪里!(莫名奇妙一堆人举手)
石头:怎么多出十几个(笑)
阿信:无性生殖。
5阿信∶不要拿相对论考爱因斯坦,就像不要拿木炭烤肉。
6玛莎∶阿信有厌食症,他看到食物就说,我讨厌你!然后就把食物吃了。
7阿信说在演唱会上不会唱网络歌曲,但后来主持人就说那你就现场唱唱看吧,就老鼠爱大米吧
阿信:两只老鼠,两只老鼠,爱大米,爱大米....
全场:.....-_-|||
8阿信∶“夜路走多会遇到鬼”这是今天我们要跟听众分享的成语。
9今夜好不好(广播)
阿信:welcome to listen tonight good no good(好烂的英文)
10这首歌就是我本人,我本人来自台北的第一帅哥,我自己做词作曲的听不到。
信:这首歌就由我们最风流的谚明来介绍。
五月天:为什么会是谚明
信:因为谚明姓刘,所以他是风流,发疯的老刘
11阿信:谚明的口头禅是……
五月天:我又初恋了~
冠佑:那不是我口头禅啦~(很委屈的语气)。
玛莎:这是你的生活态度。
信:这是你的座右铭。
12冠佑:这首歌应该很多人没有听过吧,我还记得东方快车这首歌,那时候,我还在念高中。
信:哦,那时候我幼稚园。
冠佑:喂!!!
13娱乐百分百》——五月天歌唱比赛
(冠佑一直在比赛前说自己是来娱乐的。)
大S:老师,你觉得冠佑唱得怎么样。
阿信评审:一个人最重要的是不要妄自菲薄,当冠佑以为他今天是来娱乐用的时候,其实你错了……
大S:怎么说?
冠佑一面期待……
阿信评审:因为你今天连娱乐都没有。
评分阶段)
冠佑:那我今天来参加的勇气呢?
大S:勇气有加分吧。
阿信评审:勇气是要给现在还没有转台的观众朋友……
14 (评论阿信……)
怪兽:滥人,人渣,贪吃鬼。跟各位讲,阿信是最帅的人,他不胖,他不爱吃。
谚明:大家都觉得他很龟毛,他超龟毛。
(评论冠佑……)
阿信:常常忘东忘西,学理上来讲,这种人叫做猪头。摇滚乐团的鼓手竟然要跑去算命,还要改名,真实太不摇滚了
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