汉宣帝刘病已的电视剧名字叫吗啊

《乌龙闯情关》

导演：高力强、德喜

出品人：邓建国(制片人)、德喜

主演：

曹颖(饰霍水仙)

孙耀威(饰刘病己)

宋 妍(饰许平君)

释小龙(饰释小龙)

李 姝(饰上官凤儿)

林心如(饰王翁须)

柯受良(饰逍遥子)

陆毅(饰书 生)

柯受良(饰汉武帝)

付红津(饰鸠摩空)

晋 松(饰释大牛)

吴东芳(饰阿 秋)

岳 虹(饰胡 组)

公方敏(饰苏 文)

吉 祥(饰皇 后)

沈保平(饰霍 光)

乌龙闯情关 剧情分集介绍（1-20集）:

[第一集]

深夜，汉武帝在皇宫内观赏大汉的最新版图， 自上台以来南征北讨，辉煌的战果，令领土拓展，绵延千里，大汉天威如日方中，四海臣服，开创了汉民族前所未有的盛世。已届暮年的武帝，沉醉往昔，门外突然现出异样的活光，一瞬间刺客破门而入，身上散发出耀眼的火焰，武帝还未看清楚，剑已直达咽喉。

武帝栗然惊醒，汗水披满全身，虽是梦境，却己在惶恐之中。其时，巫蛊之说盛传京师，武帝因而心疑宫内有人想以巫术害死自己，便命江充进宫彻查，哪知江充竞和奸臣章赣、太监苏文等人合流，狐假虎威，诬陷太子，说是在太子宫中地下挖出了大量的小木人。

武帝大怒，把太子一家统统拿下问罪。太子不堪凌辱而自杀，三男一女和妻妾等俱被下令处斩。延蔚监车千秋知道太子一族都是冤枉的，为保留太子的后代，暗中保存了已怀胎数月太子的长媳王翁须，未几，翁须诞下麟儿取名刘询。翁须产子后，假扮疯癫，实则想伺机为夫君报仇，有次竞趁机出走。她遇到武林高手逍遥子，逍遥子收留了她，并教会她武功。千秋安排天牢内两个女犯人杀人犯郭征卿和妓女胡组来当婴孩的奶娘。为掩入耳目，改名病已。

[第二集]

出狱后，迫于生活，胡重操旧业，病已耳濡目染，竟渐渐成为一个到处招摇撞骗生非的街头痞子，进监狱如同家常便饭。牢头许广汉有一个女儿叫许平君，刁钻泼辣已是一对喜欢冤家，成了朋友。

天竺僧人鸠摩空在杜城创设乌龙院，收释大牛和释小龙为徒。释大牛经常在街上被病已骗，对病已无好感，因此时起冲突，释小龙和调皮捣蛋的病已气味相投，两人的感情就像亲兄弟般。

此时的皇帝是汉武帝最小的儿子昭帝八岁即位，十一岁时娶了五岁的上官凤儿为皇后，昭帝自幼体弱，常召御医侍疾开方，导致皇后进宫十二年，还未能长出一男半女。

大将军霍光为武帝临终时托孤的辅政大臣，在朝一言九鼎，权势滔天。霍光之女霍水仙，长的亭亭玉立，聪明活泼，经常扮成男装，在街上溜达闯祸，令霍光及夫人萧梅子头痛不已。这次水仙为了寻找世外高人替汉武帝治病，竟离家出走到了杜城。见鸠摩空是高人，决定拜师学艺。病已发现鸠摩空本领高强，亦起了拜师之念，到乌龙院热诚帮忙，却遭水仙冷言相待，时常借故找他麻烦。两人互相斗法，却也互相欣赏。

[第三集]

买菜的钱输光后，病已和小龙在街上装扮乞丐骗钱，没想到受尽了一番皮肉之苦却只骗到了少许银两，无奈病已只好另想计谋，恰巧在街上遇到了二娘胡组，病已恳求二娘为他帮忙。

他们来到乌龙院让二娘缠住鸠摩空，然后病已去偷鸠摩空的奇珍异宝，没想到被水仙发现，空手而归，而二娘胡组也被鸠摩空功夫搞的筋疲力尽直喊疼痛。

病已为了躲债跑到衙门牢房和牢头许广汉调侃，许广汉说让病已追求自己的女儿平君，

正在此时平君正好来到，当她听到病已在说自己坏话时，气急迫打病已，病已谎称乌龙院有大阴谋，所以他们一起来到乌龙院将鸠摩空、水仙等人抓入大牢，病已心想此时正是偷宝的好时机，所以乘机来到乌龙院偷宝，正巧翁须也来乌龙院寻找易筋经，翁须见到病已后大发怒火，打了他一顿后将他抓走。

[第四集]

病已由于长跪饥饿难耐，所以偷吃了厨房的馒头，不料偷听到水仙说馒头是准备药老鼠吃的，吓得要死，幸好没事。靳说只有鸠摩空、水仙等人被押进衙门审判，在审判的时候水仙拿出父亲的将军令牌，吓得县官连连下跪，愿意听从她的安排，所以水仙反将抓她入牢的平君抓进牢中。

鸠摩空、水仙等人回到乌龙院发现翁须在他们关牢的时候来过并抓走了病已，鸠摩空立即去翁须处救病已，经过一番打斗翁须负伤逃脱，而病已也成功获救。

病已又重新来到乌龙院．恳求呜摩空收他为徒弟。平君母亲为救平君将自己的丈夫许广汉关在牢中。

喝水才可以解毒，于是病已就喝了几大缸水，把自己的肚子撑胀的很大，引来水仙等人的一阵大笑。

[第五集]

病已继续用苦肉计恳求鸠摩空收自己作徒弟，结果不成，于是决定离开乌龙院回家，发现许广汉大叔被他老婆关在大牢里替他女儿子君坐牢，无奈回到家里又发现二娘、大娘被翁须抓走并告之要找他们就到不夜山无底洞，病已来到不夜山无底洞营救她们，结果打不过翁须被迫以偷到易筋经为交换条件救他母亲。

病已和平君一起来到乌龙院费尽口舌说服了鸠摩空收留他们做工，结果被大牛和水仙捉弄了一番，扛木、背袋、劈柴受尽苦楚，到了晚上病已到鸠摩空的禅房偷易筋经，结果一无所获。

病已和平君到街上买菜，病已赌瘾发作结果把背菜的驴输掉了，无奈只好自己把两大筐菜背回乌龙院。

[第六集]

病已和水仙在玩闹中猜中了水仙是男扮女装的秘密，水仙为了保守秘密只好答应帮助病已做事，病已偷了乌龙院的孔雀来到斗鸡场斗鸡，结果孔雀鸡斗败了霸王鸡，病已买了酒菜回到乌龙院贿赂大牛，大牛也答应帮助病已做事。

平君偷走了水仙为鸠摩空抄写的假经书，准备以反对朝廷为由抓水仙，而衙大人却不愿抓水仙，所以平君生气的回到乌龙院将经书放回原位，此时病已把经书当成了易筋经偷给了翁须，被识出并不是易筋经于是和翁须(仇隐娘)发生舌战激怒了翁须，翁须想起了失散的儿子伤心痛苦。

病已又偷孔雀去斗鸡，苏诚一心想买病已的孔雀，病已不买，苏诚就在夜里去乌龙院偷，于是上演了一场激烈的打斗。

[第七集]

出事后，众人将责任全部推给病已，许平君更是落井下石，说潜入乌龙院是为了抓住病已的犯罪证据，令病已叫苦不已。众人齐要鸠摩空赶病已出乌龙院，鸠摩空却说要许平君离开，留下了病已。

病已得知许平君喜欢霍水仙，决定捉弄两人。用计把霍水仙请到许家，霍水仙与许平君相见后，说根本不喜欢许平君，许平君假装要去寻死，令情势难以控制，幸好病已急中生智，用妙计说服许平君。霍水仙非常感激病已，病已这时却提出要水仙帮他偷《易筋经》，水仙答应。回到乌龙院后，两人偷偷潜入鸠摩空屋中，却被鸠魔空发现，病已只好把真相说了出来。鸠摩空决定帮他救回母亲。鸠摩空还把《易筋经》送给王翁须，换出了病已的母亲。

许平君自霍水仙离开后，伤心不已，病已又出主意，叫许广汉夫妻到乌龙院把霍水仙捉到许家成亲。许平君与霍水仙成亲之日，许平君设置机关想捉弄霍水仙，不料自己倒中了机关，叫苦不已。

[第八集]

洞房中，霍水仙告知许平君自己是女儿身，许平君大凉，随后也告知霍水仙此举是为了气一下病已，两人释然，决定捉弄病已。

许平君把病已请入洞房后，对他痛打，病已叫苦。这时苏诚带着手下前来闹事，病已、

水仙、平君三人将计就计，对众人说取消这桩婚事。

病已雕了儿时水仙的木像，水仙见了非常眼熟，却一时想不起来，两人神聊起来，还称兄道弟，最后喝得大醉，相拥而睡。小龙不知母亲去向，闷闷不乐，众人为他找乐子，大牛还特意为他在城中张贴寻人告示，小龙见众人这么关心他，心情开朗起来。

鸠摩空认为病已品性不佳，坚拒收他为徒，却收下许平君为徒，令病已忧郁不已。鸠摩空叫病已去喂猪，病已一气之下，离开了乌龙院。水仙得知后，送上珠宝，鼓励他上京另创大业，病已感动不已。病已在街上遇到苏诚，请求苏诚为他在京城谋取一官半职，苏诚见他有这么多珠宝，见钱眼开，遂答应了他。病已大喜，回到家中告知胡、郭两人，却遭到胡的阻挡。

[第九集]

郭开解胡，说这也许是病已重回皇宫的一个机会，胡细想也有道理，也改变原来的态度支持病已进京，病已得知后大喜。病已与苏诚上京时，遇到鸠摩空与大牛，鸠摩空深知苏诚为人奸险，遂叫大牛暗中保护病已。

苏诚拿到病已的珠宝后，介绍了他到柴碳司担任一个低微的职位柴碳司副尉，还叫柴碳司大尉朱由暗中整死病已。病已不明就里，还暗自高兴，以为自己当了高官。朱由多次想置病已于死地，幸得大牛及时相救，才化险为夷。病已对此却一无所知，还整天嘻皮笑脸。

一次，病已在宫中闲逛，无意中发现王翁须刺杀苏文，却不敌苏文，被苏文打得伤倒地，病已悄悄把王翁须救走，还为她治伤。王翁须不知病已是自己的亲生儿子，出言讥讽，病已一笑而去。

霍水仙自病已离开后，在乌龙院整天无所作为，遂请求鸠摩空让她上京保护病已，鸠摩空答应，平君也得到父亲许广汉的同意，悄然上京找病已。

[第十集]

柴炭司大尉朱由妒嫉刘病已，下令部下谁杀死他可获一百两银子。由于部下及时通知了刘，刘才得以脱身。刘在得到王翁须的指点下，贿赂柴炭司头目，借机把朱由给杀了。

病已在宫外遇见武龙等三人，与他们斗蟋蟀，这回刘输了，但又没银子，便对他们说许平君是自己的姐姐，于是那武龙等三人便过去要钱，平君把武龙等三人打了一顿；武龙等人找刘病已算帐，碰巧又遇上霍水仙，病已用同一手法再骗武龙等三人，使他们又被水仙教训了一番。

病已被关进监牢，却因为自己在牢里长大，进监狱就等于回自己的家一样，油然而生亲切之感，牢里的刑具也是从小玩到大的玩具，所以不管什么刑罚，对他来讲，都如同儿时的游戏。此时的牢头已改由许广汉的兄弟担任，像是遇上熟人了，无所不谈。

苏文发现皇后上宫凤儿常与刘病已相见，在皇上面前尽说上宫凤儿与病已的坏话，于是皇上便下令把上宫凤儿打进冷宫。

[第十一集]

上官凤儿被打进冷宫，因年幼无知，不懂冷宫为何物，反而因为在这里没人打扰自己而倍感高兴，说是进宫以来最舒服的日子，奶娘却非常担忧，怕她会从此踏不出冷宫，失去受宠的机会。

许平君在京城路见不平，把奸商、街头小混混等人羞辱了一顿。苏文夜访章赣，以刘病已与皇后有私情，将皇后与刘病已的罪状牵扯到霍光的身上，想除去霍光的大将军之职。苏文到狱中用各种刑具把刘病已屈打成招，并想让他划押，反倒被刘戏弄。

阿秋、许平君与大牛等劫狱欲救刘病已，却被发现，水仙及时赶到出示令牌，让刘病已去见霍光，刘病已却说见霍光之前想见另一个人。

[第十二集]

刘病已、水仙等人去看望身受重伤的仇隐娘，刘病已通过水仙见到上官凤儿，和上官凤儿很谈得来。水仙又带病已见霍光，因一些意见不合，激怒了霍光，霍光又把他打进大牢。

水仙非常着急，以为皇上治病的理由为刘病已求情，说鸠摩空能医皇上的病，想借此赦免刘病已的罪。皇上设宴款待鸠摩空，不料，鸠摩空到皇上身边时，皇上突然死去，大家认为是鸠摩空害死皇上，把他抓了起来。

仇隐娘看刘病已心地善良，让刘病已拜自己为师，欲教他武功。

[第十三集]

广陵王受苏文与章赣指使，派人杀霍光，大牛及时赶到，霍光得以脱险，并抓了一个活口。第二天上朝时，霍光把活口带到朝上，欲让其指证是谁指使，以揭穿章赣与苏文的阴谋。

在朝上，霍光向群臣建议由上官凤儿祭天择帝，获得了大家的认可。刘病已夜探上官凤儿，与她谈至半夜。

苏文与章赣夜访广陵王，王府中聚满了大臣，商量立新君的事。昌邑王刘贺突然出现，与广陵王大唱对台戏，广陵王一手举起鼎，显示自己力大无穷，在大家面前欲自称帝，遭到了大家的反对。

在苏文担心最有可能威胁广陵王称帝的是刘贺之际，广陵王却担心十二年前流落民间、下落不明的皇曾孙，派人追查。

刘病已夜半练功不成，到凝香池边欲等上官凤儿，结果上官凤儿没去，他在池边等了一夜，淋了个浑身透湿，回来就病倒了。许平君昼夜在刘病已身旁悉心照料，上官凤儿知道后，前去看望刘病已，许平君因此吃醋。

[第十四集]

上官凤儿祭天择帝，苏文暗中作梗，欲使魔法干扰择帝，大牛与刘病已发现了他的阴谋，便暗中与之作对。最后，选出由刘贺当皇帝。

二娘大娘进京找病已，路上遇到武龙等三人，欲调戏她们，反倒被二娘打了一顿。

刘贺登基后大宴群臣，彻夜狂欢。第二天上朝时精神不振，群臣想笑却不敢笑。

苏文与章赣朝见皇上，却因为旧时矛盾被刘贺戏弄，苏章二人不敢得罪，向刘贺表忠心，说以后一定臣服于他。刘贺还是将以前的事记在心上，半夜把大臣们全部叫来，欲借自己登基时没人摆宴庆祝为由，令大家自刎。

大臣们急忙求饶。刘贺因此给了大臣们一个下马威，让他们从此听从自己号令，不敢有。

[第十五集]

苏文设计让刘贺夜闹柴炭司，然后下令放火箭，想引起火灾达到陷害刘病已的目的，病已为保护柴炭司，与之发生争吵，誓死保护柴炭司。

刘贺欣赏他的勇气，不仅不治他的罪，还与他好朋友般打赌，结果刘病已赢了刘贺很多钱，大摆庆功宴，上官凤儿也被请来。

皇后喝醉了，许平君和霍水仙让刘病已照顾皇后，在刘病已送皇后回去的路上，刘病已向上宫凤儿表白心意。第二天，刘病已又被刘贺叫去赌球，一不小心，球打到了刘贺。

仇隐娘跟刘病已说了自己的身世，想起她十二年前丢失的儿子，说孩子身上带着一个镜子，刘病已自己身上刚好有，想让仇隐娘看，但仇隐娘没看。

皇后与秦受视刘病已为眼中钉，密谋陷害刘病已。

[第十六集]

皇后召见刘病已，想勾引他，刘病已严词拒绝，二娘见到刘病已之后，教训他不要惹祸，病已说了自己身世，告诉她们自己练了易筋经，皇后到柴炭司去找刘病已，众人羡慕。

京城发生失踪男童事件，霍水仙、许平君、阿秋三人女扮男装，欲查出主谋，发现幕后主使竟是皇后。

她们三人带到宫里，被皇后审视时，刘贺突然出现，被水仙的美貌倾倒，欲纳其为妃，水仙掩护阿秋和许平君逃走，让其去找霍光来救自己。

[第十七集]

刘贺摆酒纳水仙为妃，刘病已扮演成水仙，躺在床上，刘贺来的时候不知道，调戏了半天，才发现是刘病已，不禁恼羞成怒，刘病已借机逃脱。

水仙把此事告诉霍光，霍光上朝时告诉刘贺，说水仙是自己女儿，刘贺大惊，急忙说此事就此了结，谁都不许再提。

霍光把男童失踪事件告诉刘贺，刘贺回宫质问皇后，皇后极力否认，一气之下说是秦受所为，刘贺一怒之下斩了秦受。刘贺把欲纳水仙一事告诉苏文，苏文出谋向霍家提亲，若霍光不答应，就借机除掉他。

刘病已练易筋经时被苏文发现，跟踪他，发现了仇隐娘，欲把他们除掉。刘贺赐给刘病已可随时进宫的金牌，又要与他打赌，但每次都输给他。苏文自告奋勇和刘病已赌，出千让刘病已输，想借此杀掉刘病已。

上官凤儿及时赶到，欲救出刘病已，刘贺又被上官凤儿吸引，放刘病已跟上官凤儿走，希望得到上官凤儿的好感。

[第十八集]

苏文带上聘礼，到霍家提亲，被霍光拒绝了，苏文回去向刘贺告状，刘贺非常生气，但又没有办法。

刘病已来到霍家想找水仙，又找不到理由接近她，被水仙看到他在门前，假意说嫌刘贺的聘礼太少，刘病已信以为真，以为水仙是爱财之人，水仙这才告诉他是在开玩笑。

霍光进宫见驾，刘贺以为他是为男童失踪一事禀告皇后罪状，去问皇后，皇后却反指其为离间之计，说霍光想夺皇位。

苏文到牢里欲叫鸠摩空画押，承认自己是凶手，鸠摩空在上面画了一只鸭子，把苏文气得暴跳如雷，一气之下要把鸠摩空杀掉，霍光及时赶到，出示免死金牌，鸠摩空得以免死。

苏文带人去杀仇隐娘，把她打成重伤，并抢了她的易筋经，然后用计让仇隐娘以为是受刘病已指使来抢夺经书，嫁祸于刘病已。当刘病已满心欢喜地为仇隐娘送饭时，却不见她，不禁焦急起来。

[第十九集]

苏文想下毒害死鸠摩空，大牛和阿秋在牢顶看到了他下毒，阿秋去通知刘病已和霍光，留下大牛看守，因为大牛的疏忽贪睡，导致鸠摩空吃下了苏文下过毒的饭菜，喷血而死。刘病已赶到只好埋葬了鸠摩空。

刘病已一怒之下向刘贺质问此事，和刘贺打了起来，然后逃脱，从此成了通辑犯。苏文与章赣与刘贺密谋，欲借水仙“翻译语录流落民间”为罪名，抄霍光的家、收回他的兵权，判他通敌罪名。

霍光在先帝灵前大呼江山将亡，这话传到刘贺耳中，刘贺非常恼怒。

[第二十集]

章赣把这事告诉刘贺，因为兵权不在霍光手中，所以刘贺不以为意。只是派人在京城里贴满刘病已、许平君、水仙的画像，到处捉拿他们，他们只好逃回乌龙院，忆起当年与鸠摩空在乌龙院练功之事，非常伤心。

夜里，鸠摩空忽然出现，许平君、水仙等人以为是鬼魂，非常害怕，刘病已也以为是师父回魂，为保护两个女子，用棍子打了鸠摩空的头，这时，阿秋和大牛出现了，告诉他们说，原来师父并没死，不过是当初修过龟息大法，可以闭气很久，众人大喜。

刘病已拜鸠摩空为师，向他学习功夫。仇隐娘半夜赶到，想杀刘病已，鸠摩空出现，将之打倒，刘病已向她解释自己未与苏文勾结，仇隐娘不信，鸠摩空将之放走。

刘贺半夜闯进上官凤儿的房间，想轻薄上官凤儿，幸亏奶娘及时出现才解了围，第二天刘贺带上厚礼向凤儿道歉，凤儿拒收，刘贺大怒，带着礼物回宫去了。

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1950年以来，禁止封建迷信，拉保保活动一般是悄悄进行，但游百病相沿未断。

70年代中期起，游百病与拉保保逐渐公开，逐年热闹。父母带着婴幼儿的帽子在树下等候，选择一个自认为合适的人，则把婴儿交其人抱着，并取下婴幼儿的帽子带在被拉者的头上，一同至茶馆或饭店认干亲。旁观者则在一旁哄笑取乐。

1980～1985年，每逢正月十六，房湖公园内几无隙地。公园入口处的大连路和下南街、片马巷等处拥挤不堪，公园除在窗口售门票外，还在大门外设临时售票点多处。同时公安民警亦至维护秩序，至午后三四点钟，游人才逐渐减少。

1990年，房湖公园于正月十六此日设立“拉保保”有奖活动。

1991～1996年，每年正月十六日，房湖公园的游客均在10万以上，拉保保也从一二百增长到五六百。1994年起，金雁湖公园亦有人在十二生肖铜雕群前拉保保，当年为19对，其后不断增多。1993年～2002年这10年的“保保节”共“拉”成“保保”20000余对，累计吸引游客达400多万人。

2002年，在广汉参与“拉保保”者达18万之众，其中，有1000多人幸运地当了“保保”，仅在房湖公园登记的“保保”就有514对。

2003年，50万人涌进广汉“拉保保”，公园人扎堆，饭馆打拥堂，车站排长龙。当日公园光门票收入就有250万。截至下午5时30分活动结束时，两大公园拉出了“保保”近2000对。

2004～2005年，广汉“保保节”气氛日渐走高。

2006年，首届“广汉国际保保节”开幕。超女助兴广汉“保保节”，陆毅、张靓颖、易慧、叶一茜、冯家妹以及林爽等将齐齐现身广汉，众人不但将在当晚“爱与世界”大型文艺晚会高歌为“保保节”助兴，还将现场拍卖自己的私家藏品，以资助当地的贫困儿童。

2007年，正月十六广汉国际保保节，25万人冲着“保保节”活动来到广汉，人山人海，万人现场拉拉拉。当年到组委会登记公证、成功结对子的“保保”和“宝宝”共900余对。

2008年，无限资讯频道采访了广汉国际保保节。拉“保保”是广汉的传统习俗，年轻的父母到这一天到广汉房湖公园为孩子拉个“保保”（干爹），以欺保佑其健康成长、无病无灾。这种习俗近年来更是受到更大范围的追捧，保保节的规模也越来越大，单是广汉，就又开辟了更年轻的金雁湖公园作为保保节的分会场，若干年前，什邡也把每年的雨水节定为什邡的保保节……

2009年，广汉房湖公园举行一年一度的民俗“保保节”，出现“职业拉手”借机赚钱，民俗“保保节”出现变味。

“保保节”相关资料：

“保保”即干爹。

广汉保保节是由汉族民间传统的游百病和拉保保的习俗演变而成的。历近三百载，至今尤盛。每年正月十六，在广汉的两个公园里。即房湖公园及金雁湖公园举行保保节。用拉保保这种方式来乞求小孩能平安的成长。是当地很有影响力的一个民间习俗，每到这天都要万人空巷地出门游玩，为孩子拜干爹，结干亲家，也就是“拉保保”。

保保节是川西平原上一个很有影响力的节日。每年这个时候，周边的一些城市，如成都、绵阳、德阳等等有很多游客都会来广汉为小孩拉保保。

“拉保保”乐趣就在这“拉”上，这种略带强迫的性质正是“保保节”热闹、刺激的关键所在，也正是“保保节”延续至今更加红火的原因。那些长相较为富态的中年男士是场中追逐的热门人物，被扣上猪儿帽后，便“强迫”或“半推半就”成了陌生“干女儿”的“保保”。

正月十六这天，是从清康熙时相传而来的广汉“拉保保”的喜庆日子，也是广汉市全民春游的好时节。人们在过大年闹元宵之后，又穿上节日盛装，出门踏青游玩一天。据说这天出门游了春，即可消除百病，招来百事是顺利、吉祥如意的好兆头。因此人们又称它为“游百病”或“游毛病”，这都是消灾祛病、招祥纳福的意思。而春游的中心内容是“拉保保”，这是春游活动的高潮。后来，人们便将这个全民活动称为保保节。

所谓“拉保保”，就是年轻父母在这一天，领着自己10岁以下的孩子，备上酒菜和香蜡钱纸，到广汉房湖公园内的古柏树前，看中一位游人，拉他为自己的孩子“保关煞”（俗传，小孩在童年时期要闯过几道关口才能长大成人，否则就有夭折危险）。如果被拉的游人接受了，便在古柏树脚下，焚烧香蜡纸，叫孩子向被拉游人行跪拜礼，并叫一声“保保”。接着双方大人互道姓名住址，以“干亲家”相称，就地举杯饮酒祝愿。被拉的“保保”就是孩子的“干爹”，孩子是“干儿子”。当干爹的要给干儿子另取一个含有“福禄寿喜”、“百年长寿”或“鹏程万里”等良好的吉祥祝愿的名字。

为什么要在古柏树下拉保保呢？原来这里有十二株树是明代所栽，其数目恰巧与十二生肖属相相吻合，当地人就称这十二株古柏为“十二相”。在“十二相”前拉保保，除有请带灵气的十二相为他们作证的意思外，还有松棰常青之意，孩子也会如松柏长年百寿。

近年来，由于经济的发展，带来了民众物质、文化生活及思想观念的变化。“拉保保”的传统习俗也从内容到形式发生了变异。原来拉保保的目的，带有浓厚的迷信色彩。现在拉保保是由孩子的父母邀几个小伙子，一经看中哪位游人，就由一个小伙子将孩子的帽儿，乘其不备朝这位游人头上一戴；孩子的父母和其他小伙子一拥而上，将这位游人团团围住，并把孩子塞进游人怀抱，同时高声喊道：“拉中了！”围观者也助兴叫好。这突然的行动，弄得被拉者措手不及，孩子塞进怀里了，又怕把孩子摔着，只得忙用双手将孩子抱住，这下，就算你同意作孩子的“保保”了。但并不在“十二相”前焚香礼拜，而是由孩子家的人将“保保”簇拥出人群，找人少的地方，互相介绍姓名、职业及详细住址，道出孩子父母的心愿，然后到酒馆或餐厅宴请“保保”。“保保”也要为孩子取名字，赠礼品。而名字的含意都突破了旧的观念。以往拉保保的范围比较窄，先要考虑被拉者必须与孩子的父母年龄相当，而且必须拉男性。从职业上看，大多是农民拉农民，工人拉工人。而现在则不分年龄、性别、职业的界限了，甚至还出现了拉“干儿”、“干女”的倒拉现象。由于现在都是独生子女家庭，有的独生女的家庭，想有个男孩，独生子的家庭，又想要个女孩。于是就有人在保保节这天，自己主动出马根据自己的需要拉干儿干女了。被拉儿女的父母更乐意这送上门的“保保”，这是符合双方心愿的大好事，何乐而不为呢。

现在广汉的保保节，规模更扩大了，除了房湖公园，又发展到金雁湖公园，因为那里有铜塑十二生肖像，并有音响设置，可叫出各生肖的声音，更显得活灵活现，因而，也是人山人海在那里拉保保。保保节的内容也丰富多彩，它不单单是拉保保。这一天全城的书店、商场都以优惠价出售儿童读物和用品；妇幼保健部门为儿童免费检查身体，为育龄夫妇发放避孕药物，开展优育咨询服务。房湖公园还要为拉了保保的儿童颁发奖金和奖品。保保节已经不含过去为孩子保关煞的陈旧意义了，而成为人们沟通思想，联络感情，关心下一代成长的特殊节日。它是在传统习俗基础上衍生出来的，既有娱乐性又有现实性，同时还保存了地方民俗的特色。

为什么说李白是科举弃儿其前因后果，让我们细细道来。

“牀前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗在华人圈内堪称家喻户晓，然而没有人知道，这是李白的千古伤心之词。一千多年来的误读，使这几句本来明白无误的句子被带上了迷途。在月亮的影子里，李白低下了高傲的头。月亮是中国人心中一个具有难以言说的情感的东西;前三句句句写实，最后李白平实地来了一句：低头思故乡。对于追求奇崛语言效果的李白来说，朴素如斯的诗并不多见。

李白的诗

你看，在月华似霜的晚上，李白一刹那的错觉之后，客况萧条，年华暗换之感悄悄涌上心头，然而，李白所思的故乡何在是陇西是巴蜀还是碎叶估计连李白自己也无法说个清楚。因此，在月亮之下，李白脆弱的心灵被触动，头脑也突然变得异常清醒。这样的清醒应该是大醉之后的清醒：明明是无家的孤儿，却要思故乡，不知世上有几人能体会得到其中的情感，又有谁可以感知其中的悲悯

李白之悲何在在大唐帝国广袤的土地上，他仅仅是一个“流民”。“流民”的身份给李白带来了致命的伤害。

李白少年时已名动公卿，及长，承蒙皇恩，堪称名满天下，可是，所有这些都没能解决一个最根本的问题——那就是李白的身世。在中国历史上的文化名人中，好像只有老子的身世也曾如此离奇。老子身世离奇可以理解，而在文化极一时之盛的唐代，李白的身世居然如此迷雾重重，实在匪夷所思，甚至在他去世刚刚50年，孙女还在世的情况下，李白的前世今生就已呈“乱花渐欲迷人眼”之势。

在关于李白身世的文字中，曾为李白撰写墓志铭的宣州、歙州、池州观察使范传正的说法应该是较为可信的，他是李白的通家之好，是李白墓所在地的父母官，见过李白的孙女，可就是他的文字，也很难让人还原出一个真正的李白来。先是“绝嗣之家，难求谱牒”，后是“约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于啐叶，流离散落，隐易姓名。故自国朝已来，编于属籍。神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。父客以逋邑，遂以客为名……公之生也，先府君指天枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸所取象”。

这是李白刚去世50年后的墓志铭，可这段文字无论怎么看都不像墓志铭，而更接近于怪诞的先锋派小说，其中有很多令人参详不透的东西。

先看李白的李姓来历。原来是“指天枝以复姓”，既是“指天枝”，其中的随意性可想而知(“天枝”就是李树，避皇室“李”讳)。长期漏于属籍，而今一朝复姓，一复之下，居然复出来个国姓，其父也可称胆识超羣了;居然还祭出凉武昭王(李暠)的大旗，一不做，二不休，李白的父亲索性宣布自己就是凉武昭王的嫡系子孙，更令人汗不敢出。因为当时有这样的罪名啊：

冒认皇亲。再看李白的父亲。“父客以逋邑，遂以客为名”——这分明是变换了姓名，那以前是什么姓名呢李阳冰说：“(李白祖先)中叶非罪，谪居条支，易姓为名。”什么叫“易姓为名”字面解释是把姓变作名。

而我直觉觉得，李白这个后认的冒牌族叔，可能是在隐指李白祖上是胡人，因为胡人是先名后姓，与所谓“易姓为名”不是大有关联吗而范传正的墓志铭中说李白父亲“神龙初，潜还广汉”，后来生下了李白。查神龙元年是705年，而李白自称以及所有知情人都指李白生于701年，显然是李白父亲在碎叶生下李白后才潜回的。陈寅恪先生在《李太白氏族之疑问》中说：“一元非汉姓之家，忽来从西域，自称其先世于隋末由中国谪居于西突厥旧疆之内，实为一必不可能之事”，“则其人之本为西域胡人，绝无疑义矣。”

这些注定李白生来便有了我从哪里来的原初生命质疑，加上先夫人“梦长庚而告祥”的表白，更令李白对自己的身世增加了疑惑。在范传正这篇墓志铭中，还有几处很令人费解：一是李白祖宗的“隐易姓名”，在讲究行不更名、坐不改姓的年代，隐姓易名必有天大的苦衷。与此对应，其父“潜还广汉”更似有文章，一个“潜”字，更说明李白的祖上罪不可赦，以至于几代之后还生活在巨大恐惧的阴影之中。李白的出生已是原罪。也许这篇墓志铭惟一有价值的地方，是它肯定了李白的祖籍是碎叶这一事实。就这样，李白的身世在当时就成了一笔糊涂账。但这样的糊涂账却让李白的孤儿身份一下子明了了。说穿了，李白原来是盲流，可能连盲流也算不上——他只是逃犯的后代!而且有可能是胡人逃犯的后代!好在那时的日常生活中没有人查验什么身份证暂住证，否则李白的麻烦可能就大了，谁能保证李白不会是第一个孙志刚呢大大咧咧的李白居然没有合法的身份，这使得大唐广阔的疆域成了李白无所不在的监狱。李白急于实现一鸣惊人、一飞冲天的壮志，当源自于对自我身份的原初恐惧。

对自我身份的恐惧，以及由此开始的李白对自己虚张声势的炒作，使李白的身世成了一出传奇小说。面对暧昧不明的身世，李白开始了胡言乱语，一会儿自称陇西布衣，一会儿又说是蜀中，一会儿又自称其先祖亦是皇族，可谓云山雾罩，神龙见首不见尾。因此这里面必有惊天的骗局，李白，包括其族叔——为他的《草堂集》写序的宣州当涂县令李阳冰都在小心翼翼地掩盖着什么，而为其撰写墓志铭的诸人更是为尊者讳，闭口不提李白的家世问题，他们合谋把李白的家世变成了糊涂账!

当然，最敏感的还应该是李白自己。对自己的身世，李白终生讳莫如深，不得已的关于出身的表述也是前言不搭后语，分明是做贼心虚，色厉内荏。可能连“先夫人梦长庚”之类的传奇也是李白围魏救赵的调虎离山之计，人们对虚妄东西的兴趣总是高于对具体问题的分析。李白好酒，并往往“斗酒诗百篇”，这可能是他前言不搭后语的原因之一，可是，就算喝得烂醉如泥，李白还是没有把真相说出来，可见，即使在酒后，李白仍然保持着高度的警惕，持守着机密的底线。酒后喜欢乱说、“自称臣是酒中仙”的李白，居然将身世秘密隐藏了一生，结论只能有两点，一是李白自己也不知道，二是李白不愿或者不能或者不敢说出。

李白就这样在众目睽睽之下，成了不折不扣的无所皈依的孤儿。

李白是一个时代的孤儿，是大唐帝国的孤儿。

身世之谜，这一点对李白来说是致命的，最大的影响，可能就是让热衷于成就功名的李白不得不面对难以走进科场的残酷现实。

据《唐会要》和《新唐书》诸书对科举的记述，唐代的科举一般每年举行一次，应试考生全部来源于两种渠道：由中央和地方的各类学馆，经过规定的学业考试，选拔送到尚书省的，这类考生叫生徒(这类考生占据绝大多数，天宝年间曾多次发文告申明举人须经国子监就学方能应试，禁止乡贡);而举选不由馆、学者，谓之乡贡，这类考生皆怀牒自列于州、县(《新唐书·选举志》)。经过初选，这些考生以举子的身份赴京，到京都的第一道手续就是到尚书省报到，尚书省的有关机构(户部)则对考生的身份进行考覈检查，而必检项目则包含考生的家状。家状是考生所写的家庭状况表，内容包括籍贯及三代名讳，按五代旧制，有父母、祖父母亡殁未经迁葬者，其主家之长不得辄求仕进，“不得罔冒”，否则，对其保举人也将追究责任。

因此，李白处境的艰难就可想而知：李白的祖上不是三品以上的官员，决定了李白不能入国子监这类学校就读，无法以生徒的身份出线;剩下的就只有乡贡一条出路。但是，即使乡贡，同样也需要明确的家世背景，李白的父亲“潜还广汉”，其祖父、曾祖一定是客死他乡，谈何迁葬仅仅一桩家状的小事，对李白来说就是天堑，没有人斗胆敢为李白担保，李白，天纵之才李白就这样输在了起跑线上!不是合法公民的阴影，如影随形，伴随了李白的前半生。李白“三无人员”的社会地位，使他喊出了真真切切的牢骚：“我本不弃世，世人自弃我!”因此，李白切肤之痛地说：“大道如青天，我独不得出!”苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，这只是发迹前的卧龙先生说的，当不得真。李白的不屑仕进看来是有历史问题的必然结果，这是制度和规则崇拜的必然结果。李白心中无限的委屈与深深的烦恼，只是化为后代文学史上不学无术的一句话：李白不屑于参加科举考试。“不屑”二字，勾销了李白所有的委屈和烦恼，李白无穷的难言之隐，就这样被后代的文学史家们轻轻地一洗了之。

还有一条佐证。李白父亲潜回后，“高卧云林，不求禄仕”。家状所要求的“籍贯及三代名讳”，在严格的户籍制度下是编造不出来的，李白具家状，说不定反而泄露了可能的胡人身份!这就有可能戳穿李白制造的皇室宗亲的身份，对他攀龙附凤岂不是一大打击。所以李白父亲不是“不求禄仕”，而是没有办法求。李白父亲选择了“高卧云林”，而李白，则选择了“干谒”之途;“高卧云林”恰恰反衬出了李白的热衷功名。他哪里是“不屑”科举啊

后代的文学史家们就这样谬托知己，臆造了一个反潮流的英雄。

对功名的渴求，让李白放弃了基本的尊严，走上了“干谒”的华山一条路，开始了自我人格摧残的漫漫长征。每一个可能联系得上的官僚都成了李白的救命稻草，对自己能接触到的许多平庸的官僚，李白都不惜歌功颂德，极尽吹捧之能事。在屡屡碰壁之后，李白改变策略，开始了终南山隐居生活，并公开宣称自己“隐不绝俗”，其目的也是为了走农村包围城市之路，最终实现出仕的目的。无法参加科举，而又期盼得到科举所能带来的直接利益，李白终其一生无非是在寻找一种官方的认同。

李白明白地传达了作为时代的、帝国的孤儿，帝国的流民的悲苦心境。

事实证明，李白的终南捷径也终究是歧途。漫长的等待老去的不仅是李白的肉体，而且还有李白的壮志;李白被自己的梦想异化，为自己的取巧付出了一生的代价。

　　1、在战斗中，李栓柱牺牲在冯挺面前，冯挺悲痛欲绝。赵楚才在桥头浴血抵抗，也壮烈牺牲。

　2、冯挺众人在芦苇荡抓紧修船，眼睁睁看着猪三郎杀乡亲逼供，心如刀绞。冯挺等人藏身之处终于被发现，但小船已经修好驶离，猪三郎冲到江边，怒不可遏，下令屠村。冯挺等人过江到达新四军防区，并迅速赶往国军防区，将董子晨和韩玛丽，移交给前来接应的国军。众人依依惜别，但冯挺和韩玛丽没有互诉衷肠，就此挥手道别。韩玛丽带着董子晨和接应队伍，赶往临时机场

　3、此时，在去往临时机场的最后一道关卡，猪三郎部队已经潜入，杀光了国军，占领了关卡，就等着韩玛丽一行来到。

　4、冯挺在回新四军驻地路上，终究下定决心，掉头回去追韩玛丽，要正式表白，马广汉和陶氏姐弟也紧紧追随。冯挺追上韩玛丽，两人互诉真情，冯挺却无意中发现，哨卡被鬼子占领。冯挺和马广汉偷偷带董子晨走山路赶往机场，韩玛丽继续前行吸引住猪三郎，陶连成打马去搬新四军救兵…

　5、董子晨被安全送到，冯挺和马广汉疯狂赶回，而此时，猪三郎发现上当，发起了进攻，最后的决战打响，陶连芳、马广汉相继牺牲。冯挺与猪三郎展开了决斗，亲手杀死了这个血债累累的刽子手。天空，一架飞机掠过，重伤的冯挺和韩玛丽相依相偎，露出了笑容。

请以后发问的时候设置一点悬赏分，这样别人才有回答问题的动力。

“保保”即干爹。 广汉保保节是由民间传统“游百病”和拉“保保”的习俗演变而成的。历近三百载，至今尤盛。每年正月十六，在广汉的两个公园里。即房湖公园及金雁湖公园举行保保节。用拉保保这种方式来乞求小孩能平安的成长。是当地很有影响力的一个民间习俗，每到这天都要万人空巷地出门游玩，为孩子拜干爹，结干亲家，也就是“拉保保”。

保保节是川西平原上一个很有影响力的节日。每年这个时候，周边的一些城市，如成都、绵阳、德阳等等有很多游客都会来广汉为小孩拉保保。

“拉保保”乐趣就在这“拉”上，这种略带强迫的性质正是“保保节”热闹、刺激的关键所在，也正是“保保节”延续至今更加红火的原因。那些长相较为富态的中年男士是场中追逐的热门人物，被扣上猪儿帽后，便“强迫”或“半推半就”成了陌生“干女儿”的“保保”。

正月十六这天，是从清乾隆时相传而来的广汉"拉保保"的喜庆日子，也是广汉市全民春游的好时节。人们在过大年闹元宵之后，又穿上节日盛装，出门踏青游玩一天。据说这天出门游了春，即可消除百病，招来百事是顺利、吉祥如意的好兆头。因此人们又称它为"游百病"或"游毛病"，这都是消灾祛病、招祥纳福的意思。而春游的中心内容是"拉保保"，这是春游活动的高潮。后来，人们便将这个全民活动称为"保保节"。

所谓"拉保保"，就是年轻父母在这一天，领着自已10岁以下的孩子，备上酒菜和香蜡钱纸，到广汉房湖公园内的古柏树前，看中一位游人，拉他为自已的孩子"保关煞"(俗传，小孩在童年时期要闯过几道"关口"才能长大成人，否则就有夭折危险。)如果被拉的游人接受了，便在古柏树脚下，焚烧香蜡纸，叫孩子向被拉游人行跪拜礼，并叫一声"保保"。接着双方大人互道姓名住址，以"干亲家"相称，就地举杯饮酒祝愿。被拉的"保保"就是孩子的"干爹"，孩子是"干儿子"。当干爹的要给干儿子另取一个含有"福禄寿喜"、"百年长寿"或"鹏程万里"等良好的吉祥祝愿的名字。为什么要在古柏树下拉保保呢？原来这里有十二株树是明代所栽，其数目恰巧与十二生肖属相相吻合，当地人就称这十二株古柏为"十二相"。在"十二相"前拉保保，除有请带灵气的十二相为他们作证的意思外，还有松棰常青之意，孩子也会如松柏长年百寿。

逐步发展的保保节

近年来，由于经济的发展，带来了民众物质、文化生活及思想观念的变化。"拉保保"的传统习俗也从内容到形式发生了变异。原来拉保保的目的，带有浓厚的迷信色彩。现在拉保保是由孩子的父母邀几个小伙子，一经看中哪位游人，就由一个小伙子将孩子的帽儿，乘其不备朝这位游人头上一戴；孩子的父母和其他小伙子一拥而上，将这位游人团团围住，并把孩子塞进游人怀抱，同时高声喊道："拉中了。"围观者也助兴叫好。这突然的行动，弄得被拉者措手不及，孩子塞进怀里了，又怕把孩子摔着，只得忙用双手将孩子抱住，这下，就算你同意作孩子的"保保"了。但并不在"十二相"前焚香礼拜，而是由孩子家的人将"保保"簇拥出人群，找人少的地方，互相介绍姓名、职业及详细住址，道出孩子父母的心愿，然后到酒馆或餐厅宴请"保保"。"保保"也要为孩子取名字，赠礼品。而名字的含意都突破了旧的观念。以往拉"保保"的范围比较窄，先要考虑被拉者必须与孩子的父母年龄相当，而且必须拉男性。从职业上看，大多是农民拉农民，工人拉工人。而现在则不分年龄、性别、职业的界限了，甚至还出现了拉"干儿"、"干女"的倒拉现象。由于现在都是独生子女家庭，有的独生女的家庭，想有个男孩，独生子的家庭，又想要个女孩。于是就有人在保保节这天，自己主动出马根据自己的需要拉干儿干女了。被拉儿女的父母更乐意这送上门的"保保"，这是符合双方心愿的大好事，何乐而不为呢。

现在广汉的保保节，规模更扩大了，除了房湖公园，又发展到金雁湖公园，因为那里有铜塑十二生肖像，并有音响设置，可叫出各生肖的声音，更显得活灵活现，因而，也是人山人海在那里拉保保。保保节的内容也丰富多彩，它不单单是拉保保。这一天全城的书店、商场都以优惠价出售儿童读物和用品；妇幼保健部门为儿童免费检查身体，为育龄夫妇发放避孕药物，开展优育咨询服务。房湖公园还要为拉了保保的儿童颁发奖金和奖品。保保节已经不含过去为孩子"保关煞"的陈旧意义了，而成为人们沟通思想，联络感情，关心下一代成长的特殊节日。它是在传统习俗基础上衍生出来的，既有娱乐性又有现实性，同时还保存了地方民俗的特色。