《在崇礼看雪》描绘了哪四幅雪景图

燕山雪花大如席。

具体有如下雪景图。

1、眨眼就换了天地，举目四野，到处都是耀眼的白，白的弯弯曲曲的路，白的起起伏伏的山，白的高高低低的树，好一幅素雅的山林雪景。

2、“玉花飞半夜”，一觉醒来，铺天盖地的雪涌进心田该是一种怎样的心情。是的，迎接今冬第一场雪的崇礼人，或者如我一样暂留崇礼的外乡人，都在欣赏这一巨幅北国山林雪景画，目之所及，心与大自然对语，谈起笔调锋，论铺陈设墨，品素山清林。

3、日挂中天，雪仰望着阳光，阳光抚摸着雪，雪的世界变得更加鲜亮和灵动。连绵起伏的群山银装素裹，层层叠叠的山林披上素衣，天的蓝映衬着雪的白，加之阳光反射，举目远眺，白得刺眼，白得夺目。

4、崇礼的雪，来得激烈而豪放。但，这里的雪，强势而不霸道，威武而不傲慢，汹涌磅礴的阵仗却给人喜悦、惊叹和亲切。“燕山雪花大如席”，这“席面”和排场，丝毫不亚于崇礼人接待最尊贵宾朋的礼遇。

此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思。

也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。全文笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。

《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。

全文：

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

翻译：

崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。

湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”

他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

扩展资料：

亭中所遇是此文描写的又一重要情节。这段文字表面上看平淡无奇，实质上却传达出丰富的内心活动。“湖上焉得更有此人”既道出饮酒人的惊讶，同时也道出作者的惊讶。由于有了意外的相遇，全文的色调在这里得到调节，清冷的基调融入了些许暖色。

这种暖色来自情趣相投的喜悦与抚慰。特殊场景下相遇，定然有许多相似的心绪可以表白，有很多相似又无从言传的感受可以被对方捕捉。虽然是路人，却又是情感上的相知；虽是相知，却终究是路人。

这种复杂而又微妙的心理，一时找不到合适的表达方式，只有借助酒才能得到完满的传递。于是，不会饮酒的作者也禁不住“强饮三大白”。