有哪些文学作品?

有哪些文学作品?,第1张

《平凡的世界》 作者:路遥

《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

《挪威的森林》 作者:村上春树

《基督山伯爵》 作者:大仲马

《教父》 作者:马里奥·普佐

《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《白鹿原》 作者:陈忠实

《破碎的四月》 作者:卡达莱

《万历十五年》 作者:黄仁宇

《美的历程》 作者:李泽厚

《围城》 作者:钱钟书

《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人

《尘埃落定》 作者:阿来

《根》 作者:亚历克·黑尔

《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼

《活着》 作者:余华

《许三观卖血记》 作者:余华

《牛虻》 作者:伏尼契

《呼啸山庄》 作者:艾米莉·勃朗特

拿破仑全传》 作者:刘乐土

《曹禺剧本选》 作者:曹禺

1《平凡的世界》 作者:路遥

这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外,从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业,这里就成了中国西部的阿拉斯加,吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里,由于河南人最多,因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人,都能操几句河南腔,哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄,不宜耕作,农业人口远比不上黄土高原腹地稠密,更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微,加之此地又不缺乏燃料,这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草,甚至还有一些树木梢林,显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时,有些山上红叶如火,花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间,由于地层深处挖掘过甚而形成空洞,地表时有下陷,令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁,甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落,引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河,它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面,楼房街舍,就沿着这条蜿蜒曲折的街道,沿着铁路两侧,沿着那条平时流量不大的七水河,鳞次栉比,层层叠叠,密集如蜂房蚁巢,由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成**,在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场,火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南,穿越绿色的中部平原,五六个小时就可以抵达省城。而向西,向东,向北,都有公路伸出,一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车,其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线,它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股,一路爬坡穿洞,沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城,都知道这是个出煤的地方,因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实,铜城边上只有一两个产量很小的煤矿,其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟,便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿,每个矿区都有上万名工人,连同他们的家属,几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口,密集的房屋,高耸的井架,隆隆的机声,喧嚣的声浪,简直使人难以置信这些小小的山沟山湾,怎么能承载了如此大的负荷?

2《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

一个穆斯林的家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华,以细腻的笔触探测人的心灵,读后荡气回肠,留下深沉的思索。

3《挪威的森林》 作者:村上春树

一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说,曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。

这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索,表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦,第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题:生命的悲哀与无力感。

这是一部伤感,又有痛苦,百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友,后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆,美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系,不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室,但渡边约束了自己,分手前表示永远等待直子。返校不久,由于一次偶然相遇,渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反,“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间,渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情,一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗,渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓励下,开始摸索此后的人生。

我本人认为,内容错综复杂,不仔细看,容易弄不明白

4《基督山伯爵》 作者:大仲马

《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富。从此化名基督山伯爵,经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩,章章奇特新颖,引人入胜。

故事性很强, 很耐读!

5《教父》 作者:马里奥·普佐

这是是1969年美国出版的长篇小说,是美国出版史上的头号畅销书,曾连续70周排名畅销榜,37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成**,发行世界各国,受到普遍欢迎,据小说改编的三部**有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素,使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层,献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~!

6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

风靡全球、超级畅销的哲学奇书

全世界最易读懂的哲学书

一本关于哲学史的小说

20世纪百部经典著作之一

1994年获"德国青少年文学奖"与"最优秀作品奖"

《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。

7《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇,虽然只有十几万字,它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年,这部小说一问世,立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验,证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物,正如有的评论家说的那样,它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

8《万历十五年》 作者:黄仁宇

明万历十五年,即公元1587年,在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心,抽丝剥茧,梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题,并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世,本书中这一观念初露头角,“叙事不妨细致,但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来,好评如潮,在学术界和文化界有广泛的影响。

《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著,在国内直到近些年才引起大众的注意。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事,所以不为一般研究者所注意,但在这一年发生的许多琐细小事,却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。

元辅张居正已去世五年,海瑞在这一年也故去了,一代名将戚继光也在年底殁了,时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了:始建宫室,布教令于部中,禁暴乱,戢盗窃,立法制……然而朝廷却未予注意;西班牙无敌舰队即将出征英吉利,揭开世界历史新的一页……

9《美的历程》 作者:李泽厚

《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性的“儒道互补”,楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”,“人的觉醒”的魏晋风度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类,明清时期小说,戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念,多发前人之所未发,此书于一九八一年初版,多次再版理印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。这篇文章真的很好。

10《围城》 作者:钱钟书

《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱钟书1910—,江苏无锡人,1933年毕业于清华大学外文系,后留学英、法,是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年,完稿于1946年,其时,作者正蛰居上海,耳闻身受日本侵略者的蛮横,“两年里忧世伤生”《围城·序》,同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端,先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。

就凭这部唯一的长篇小说,钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来,有多少人为它哭,为它笑,为它深深长叹,为它久久思索。人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见,通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。。

11《活着》 作者:余华

这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,“活着” 在我国的语言里充满了力量,它的力量不是自来于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像那句老话:千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事而活着。

12《许三观卖血记》 作者:余华

《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头 在这里,作者有时候会无所事事因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:"我可说不出这样的话"然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:"我也说过这样的话" 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆 马提亚尔说:"回忆过去的生活,无异于再活一次"写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次

13《牛虻》 作者:伏尼契

牛虻:为信仰赴死如散步

他,牛虻——一个为了自己的革命信仰,甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛,但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内

既是慷慨动人的革命书籍,又是高雅纯正的文学名著,本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联,《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻,是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘,给予他惨痛的心灵伤害;他尊敬的生父,却是凶残的政敌!然而他义无反顾地追真理,抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。牛虻,成为青年人心中“坚强”的化身! 小说围绕牛虻,恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开,线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄,显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。

14《呼啸山庄》 作者:艾米莉·勃朗特

《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”,是英国女作家艾米莉勃朗特毕生的唯一力作。弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养,恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱,产生了炽烈的爱情。而庄主的儿子辛德雷却仇恨他,老恩萧死后,把他降为奴仆,百般凌辱。凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。希刺克厉夫得知后愤然出走。几年后,希刺克厉夫致富归来,使辛德雷倾家荡产,并诱骗林顿之妹与他成婚,恣意虐待。凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。

15《尘埃落定》 作者:阿来

《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说,该小说获第五届茅盾文学奖。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区,当地的藏族人民被十八家土族统治着,麦其土司便是其中之一。

《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事,这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别,他的生活经历,这个看似独特的题材的选择其实是一种必然,但小说并不囿不于民族题材,小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性,更具有普遍意义。《尘埃落定》写的是历史,但历史也是一种现实,而这种现实得到更为充分的表达,它的面貌会更加文阔,更加深远。同一种空间,也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史,阿来说“史是写出了它的一种状态,或者说是我对它某一方面的理解。”

16《拿破仑全传》 作者:刘乐土

1804年,在一个盛大无比的典礼中,拿破仑波拿巴为自己加冕,成为法国的皇帝。他的法语带着浓厚的科西嘉口音,看起来好像不大适宜做法国的***。可是他却几乎征服了整个世界。 他是一个军事天才,铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年,英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上,6年之后与世长辞。 拿破仑还是一位既爱江山,也爱美人的大丈夫。其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法,与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!

17《破碎的四月》 作者:卡达莱

乔戈的哥哥被仇家杀死,从那一刻起,乔戈的生活便离他而去。根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典:如果一个人被杀死,他的家人必须为他报仇。乔戈无法摆脱宿命,三月十七日,他成功地射杀了那个凶手。在被死者家属追杀之前,他被允许了三十天的休战协定,于是他的四月破碎成了两部分:在四月十七日之前,是“白色”的,安全的;之后便是“黑色”白,亡命的。

与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。他们来自都市,对高原文化充满向往。新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情,与此同时,乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。

当人一降生在这个世界上,就陷入一场追杀或者杀人的宿命中,生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事,却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。

施shī实行:施工。施政。设施。施展。施教。施为。施威。实施。措施。发号施令

用上,加工:施肥。施粉

给予:施礼。施诊。施恩

笔画数:9;部首:方;笔顺编号:415331525笔画顺序:捺横折撇撇横折竖折

详解

施shī动,也声。本指旗帜)旗飘动〖wave〗旖施,柔顺摇曳之貌。

《说文》朱骏声通训定声施,旗貌。

《说文》旖旎从风。

史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”假借为“_”。给,给予。引申为施舍〖give〗施,予也。

《广雅》德施普也。

《易·乾》。释文:“与也。”施其功事。

《周礼·内宰》。注:“赋也。”齐侯好示务施。

《国语·晋语》。注:“惠也。”旅有施舍。

《左传·宣公十二年》王施舍不倦。

《左传·昭公十九年》留待作遗施,于今无会图。

《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》又如:施予;施生;施人;施香;施食;施报;施赈;施遣;施泽;乐善好施设置;安放〖setup〗施于中林。

《诗·周南·兔_》施三川而归。

《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”秦政不施。

《汉书·蒯通传》。师古曰:“施,设也,立也。”中有都柱,傍行八道,施关发机。

《后汉书·张衡传》于厅事之东北角,施八尺屏障。

《虞初新志·秋声诗自序》又如:施髟;施灵;施关;施置施行;实行;推行〖putintoforce〗施于有政。

《论语·为政》。包注:“行也。”仁义不施而攻守之势异也。

汉·贾谊《过秦论上》时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。

宋·文天祥《指南录·后序》今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。

《孟子·梁惠王上》又如:施为;施巧;施令,施命;施张;施呈;施敬散布;铺陈〖spread〗云行雨施。

《周易·乾卦》阴谢阳施。

潘岳《闻居赋》。注:“布也。”又如:施布;施散;施属加;施加〖apply〗己所不欲,勿施于人。

《论语·卫灵公》苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。

〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》面如敷粉,唇若施脂。

《红楼梦》又如:施肥;施朱;施粉;施检判罪〖convict〗施生戮死。

《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”又如:施行陈尸示众〖displaycorpse〗及文公入,秦人杀冀芮而施之。

《国语·晋语》君子不施其亲。

《论语》为大戮施之。

《国语·晋语》用;运用〖use〗施则行。

《礼记·礼器》。疏:“用也。”爪牙之士施。

《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”妾不堪驱使,徒留无所施。

《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》靡计不施,迄无济。

《聊斋志异·促织》施shī名恩惠,仁慈〖kindness〗未报秦施,而伐其师,其为死君乎

《左传·僖公三十二

三十三年》又如:报施旄羽珥,旗竿头上缀饰物〖flagornament〗楼烦以星施。

《逸周书》姓。施琅ShīLáng〖ShiLang〗中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯施不望报shībùwàngbào〖dosbafavourwithoutexpectinghisreturn〗施惠于人而不望报答,谓轻财尚义施恩shī'ēn〖favor;showleniency〗给予帮助或好处。也说“施惠”施恩于人而不图报施法shīfǎ〖excutealaw〗∶施行法令施法于官府而建其正。

《周礼》〖conjure〗∶〖道士、巫师等〗施展法术施放shīfàng〖discharge〗发出,放出或发射施放烟火施肥shīféi〖manure;usecompost〗施加肥料以肥沃土壤施肥要及时施工shīgōng〖construction〗按设计要求建筑桥梁正在施工施惠shīhuì〖oblige〗施恩以不上夜班对我施惠施加shījiā〖exert〗给予;加上对孩子施加管束施教shījiào〖teach〗进行教育施救shījiù〖salvage〗给予抢救紧急施救施乐shīlè〖list〗给以快感施礼shīlǐ〖salute〗行礼仿法国舞蹈教师的敬礼式样向她施礼施谋用智shīmóu-yòngzhì〖bringone'swisdomintofullplay〗运用策略计谋。亦作“施谋用计”施舍shīshě〖givealms;giveincharity〗以财物救济穷人或出家人而她好像一个不相干的讨饭婆子,谁也不会施舍她一个果子。

丁玲《太阳照在桑乾河上》施设shīshè〖arrange;set〗陈设;设置施施shīshī〖goslowly〗∶形容走路缓慢施施而行彼留子嗟,将其来施施。

《诗经·王风·丘中有麻》〖beimmenselyproud〗∶形容扬扬得意〖妻〗与妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。

《孟子·离娄下》施事shīshì〖agent〗∶语法上指动作的主体,即做出动作或发生变化的人或事物,如“冰化了”的“冰”。表示施事物的名词不一定是句子的主语。如:“鱼让猫叼走了”中施事是“猫”,而主语是“鱼”〖do〗∶行事立俗施事,无所不宜施威shīwēi〖showseverity;exhibitone'spower〗显示尊严与权力等施为shīwéi〖behave;conduct〗∶指所进行的行动不得妄自施为〖givefreeplayto〗∶进行某种行动不敢施为施洗shīxǐ〖baptize〗以宗教仪式施行洗礼施行shīxíng〖execute;carryout〗执行,实施愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。

三国蜀·诸葛亮《出师表》施用shīyòng〖use〗使用;采用施用一种新的操作法施与shīyǔ〖grant〗给予恩惠、财物等慈悲不是出于勉强,它是像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。

《威尼斯商人》施斋shīzhāi〖offerfoodtoamonk〗给出家人食物施展shīzhǎn〖givefreeplayto〗发挥;运用施展叭儿狗的伎俩,指桑骂槐,向鲁迅先生“呜鸣不已”。

《琐忆》施诊shīzhěn〖offerfreemedicaltreatment〗免费给穷人看病施政shīzhèng〖administration〗施行政务施政大针施主shīzhǔ〖almsgiver〗僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人,也泛称一般的在家人施助shīzhù〖helpincharity;support〗给予支持和帮助此事需要上级部门施助

出处

[①][shī][《__》式支切,平支,_。]“弛2”的被通假字。旌旗摇曳貌。旄羽珥,旌旗竿头饰物。散布;铺陈。设置;安放。施行;施展。给予;施舍。谓施加。教。恩惠。显扬;表白。搽抹。用。判罪;劾捕。陈尸示众。谓小便。助词。姓。[②][shǐ][《__》施智切,去_,_。]通“弛1”。弃置,忘却。解除。宽缓。[③][yí][《集_》余支切,平支,以。]邪。谓太阳西斜。逶迤斜行。大尺名。[④][yì][《集_》以豉切,去_,以。]延续;延伸。移易;改变。

卯集下方字部施;康熙笔画:9;页码:页482第01〔古文〕唐_式支切集___商支切正_申支切,音_。_文旗貌。__施字子旗,知施者旗也。_徐_曰:旗之逶迤。一曰_也。_·益稷以五采彰施于五色

又_·邶_得此戚施_戚施,不能仰者。_戚施,面柔下人以色,故不能仰也

又_·王__其_施施。_施施,__之意。_施施,舒行伺_,___已之貌。_文施如字。孟子施施_外_。_岐_施施,_扁扁,喜_之貌。音_丁如字,_音怡

又周_·天官·_宰施其功事。_施,__也

又_·祭_施于蒸彝鼎。_施,_著也

又__秦人_冀芮而施之。_施,其尸也

又玉篇_也。增_用也,加也

又姓。左_·桓九年施父。__大夫。_·__孔子曰:吾食於少施氏而_。_少施氏,_惠公子,施父之後

又__集___施智切,音翅。惠也,_也。易·乾卦德施普也。又_行雨施。_·曲_太上_德,其次_施_。左_·僖二十四年_者倦矣,施者未_。_施,功_也。增_凡施_之施,平_。施_之施,平去通押

又集___以豉切,音易。_·周南葛之覃兮,施于中谷。_施,移也

又_·大雅施于_子。_施,_易也,延也

又__·_服_族_施服。_在旁而及曰施

又集____是切,_上_。_也,_易也。通作弛。周_·天官·少宰治其施舍。_施舍,不_役者也。__君子不施其_。何晏_施,易也。不以他人之_易己之_。後_·光武___部施屯北_。_施,_曰弛。弛,解也

又集_余支切,音移。或作施。史_·____人之所施易。_施,_曰移

又史_·_生_庚子日施兮。_施,矢_反。索_曰:施,_西斜也

又__叶_戈切。_·高祖戚夫人歌__四海,又可奈何。_有__,尚安所施。

卷七部编号:4271施,[式支切],旗_。从也_。__施字子旗,知施者旗也。

D

试题分析:名著常识关键在平时积累,文学常识正误的判断点是,作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。抓住各项表述的要点,回顾所读作品的内容比较判断,用反选排除法,有错就排除,A项错,他们看的是《西厢记》,宝玉自比张生,比黛玉为莺莺,B项错,糜夫人是投井自杀的,C项错,《虞初新志》为张潮编辑,故选D。

1 文言文中白的意思

纯洁;代表清流贤正 粉身碎骨浑可怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

亮;明亮。与“暗”相对 雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》

一无所有 白手起家成业。——《杂纂新录》

显著 礼义不加于国,则功名不白。——《荀子·天论》

真诚;坦白 机心存于心中,则纯白不备。——《庄子·天地》

清楚,明白] 然使君冤未白,犹无益也。——高启《书搏鸡者事》

表明;说明 吾将以死白之。——《吕氏春秋·士节》

禀告;报告 虚吏白州,州白大府。——唐· 柳宗元《童区寄传》

上告;控告] 式白君,而君荐之,何也?——《三国志·吴志·陆逊传》

使…白 乃斫大树白而书之。——《史记·孙子吴起列传》

莫等闲,白了少年头。——岳飞《满江红》

2 古文中白有什么意思

古义

1、象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。

2、代表西方、秋季、金、肺等。《诗·秦风·蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜(译:大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜)。

3、纯洁;代表清流贤正。于谦《石灰吟》:粉骨碎身全不怕,要留清白在人间(译:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间)。

4、亮;明亮。与“暗”相对。李贺《致酒行》:雄鸡一声天下白(译:公鸡打鸣的时候,天就要亮了)。

5、一无所有。《杂纂新录》:白手起家成业。

6、清楚,明白。高启《书搏鸡者事》:然使君冤未白,犹无益也(译:但是你的冤枉没有说清楚,就没有好处)。

7、白白,平白。《红楼梦》:咱们金玉一般的人,白叫这两个现世宝玷污了去。

8、单单;只是。《红楼梦》:要是白来逛逛呢便罢,有什么说,只管告诉二奶奶。

扩展资料

今义

1、像霜或雪的颜色(跟“黑”相对)。

2、光亮;明亮:东方发~。大天~日。

3、清楚;明白;弄明白:真相大~。不~之冤。

4、没有加上什么东西的;空白:~卷。~饭。~开水。一穷二~。

5、没有效果;徒然:~跑一趟。~费力气。

6、无代价;无报偿:~吃。~给。~看戏。

7、象征反动:~军。~区。

8、指丧事:~事。

9、用白眼珠看人,表示轻视或不满:~了他一眼。

10、姓。

11、(字音或字形)错误:写~字。把字念~了。

12、说明;告诉;陈述:表~。辩~。告~。

13、戏曲或歌剧中在唱词之外用说话腔调说的语句:道~。独~。对~。

14、指地方话:苏~。

15、白话:文~杂糅。半文半~。

3 “白”在古文中的含义

bái

①<;名>;白色。《捕蛇者说》:“永州之野产异蛇,~质而黑章。”吴都赋》:“飞觞举~。”

白衣1白色的衣。杜甫《可叹》:“天上浮云如~,</WBR>

</SPAN>;其他回答 白

bái

古时罚酒用的酒杯。也泛指酒杯〖winecup〗

屡读屡叫绝,辄拍案浮一大白。——《虞初新志》

飞觞举白。——左思《吴都赋》

戏曲或歌剧中在只说不唱的语句〖spokenpartinopera〗。如:独白;对白

地方话〖dialect〗。如:苏白

指白话,跟“文言”相对〖vernacular〗。如:文白夹杂

白起,小竖子耳。——《史记·平原君虞卿列传》

bái

清楚,明白〖know;realize;understand〗

然使君冤未白,犹无益也。——高启《书搏鸡者事》

又如:不白之冤;真相大白

表明;说明吾将以死白之。——《吕氏春秋·士节》

是女子也,不能白事。——褚少孙《西门豹治邺》

又如:自白(自我表白);表白(对人解释,说明自己的意思)

禀告;报告〖report〗

虚吏白州,州白大府。——唐·柳宗元《童区寄传》

上告;控告〖appealtothehigherauthorities;accuse;charge〗

式白君,而君荐之,何也?——《三国志·吴志·陆逊传》

使…白〖turnwhite〗

乃斫大树白而书之。——《史记·孙子吴起列传》

莫等闲,白了少年头。——岳飞《满江红》

bái

白白,平白〖invain;fornoreason〗

báiㄅㄞˊ

◎ 雪花或乳汁那样的颜色:~色。~米。

◎ 明亮:~昼。~日做梦。

◎ 清楚:明~。不~之冤。

◎ 纯洁:一生清~。~璧无瑕。

◎ 空的,没有加上其它东西的:空~。~卷。

◎ 没有成就的,没有效果的:~忙。~说。

◎ 没有付出代价的:~吃~喝。

◎ 陈述:自~。道~(亦称“说白”、“白口”)。

◎ 与文言相对:~话文。

◎ 告语:告~(对公众的通知)。

◎ 丧事:红~喜事(婚事和丧事)。

◎ 把字写错或读错:~字(别字)。

◎ 政治上反动的:~匪。~军。

◎ 中国少数民族,主要分布于云南省:~族。~剧。

◎ 姓。

白 bái

〈形〉

(1) (象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色)

(2) 同本义 [white] 古人用以代表西方、秋季、金、肺等

白,西方色也。殷用事物色白。——《说文》

虚室生白。——《庄子·人间世》

若白驹之过隙。——《庄子·知北游》

白昼大都之中。——《汉书·贾谊传》

白玉不毁,孰为圭璋。——《庄子·马蹄》

须眉交白。——《庄子·渔父》

蒹葭苍苍,白露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》

目辨白黑美恶。——《荀子·荣辱》

太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》

永州之野产异蛇,黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(3) 又如:雪白(像雪一样的洁白);白衣(白衣人。古代未仕者穿的白衣)

(4) 纯洁;代表清流贤正 [pure;stainless]

粉身碎骨浑可怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

(5) 又如:白心(使心得以澄明清静;指洁白明静的心)

(6) 亮;明亮。与“暗”相对 [light]

雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》

(7) 又如:东方发白;白日鬼(指日间公然招摇撞骗的人)

(8) 一无所有 [plain]

白手起家成业。——《杂纂新录》

(9) 又如:白文(不附加注解的书本正文;俗称“阴文”,碑文或印文虚白的部分);白手起家(自食其力而没有任何凭藉依恃而创建家业);白社(无人祭祀的土地庙,亦指荒无人烟的家乡);白大人(没有功名的人);白战(徒手相搏);一穷二白

(10) [汉字的] 字形写错(如笔画错或误写为同音异义的字)的或字音读错的 [wrongly written or mispronounced Chinese character]。如:念白字;写白字

(11) 显著 [remarkable;marked;notable;outstanding]

礼义不加于国,则功名不白。——《荀子·天论》

(12) 真诚;坦白 [honest;frank]

机心存于心中,则纯白不备。——《庄子·天地》

(13) 观点或行动极端保守或反动的 [reactionary]。如:白军;白匪

词性变化

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◎ 白 bái

〈名〉

(1) 古时罚酒用的酒杯。也泛指酒杯 [wine cup]

屡读屡叫绝,辄拍案浮一大白。——《虞初新志》

飞觞举白。——左思《吴都赋》

(2) 戏曲或歌剧中在只说不唱的语句 [spoken part in opera]。如:独白;对白

(3) 地方话 [dialect]。如:苏白

(4) 指白话,跟“文言”相对 [vernacular]。如:文白夹杂

(5) 姓

白起,小竖子耳。——《史记·平原君虞卿列传》

◎ 白 bái

〈动〉

(1) 清楚,明白 [know;realize;understand]

然使君冤未白,犹无益也。——高启《书搏鸡者事》

(2) 又如:不白之冤;真相大白

(3) 表明;说明 [demonstate;show;explain]

吾将以死白之。——《吕氏春秋·士节》

是女子也,不能白事。——褚少孙《西门豹治邺》

(4) 又如:自白(自我表白);表白(对人解释,说明自己的意思)

(5) 禀告;报告 [report]

虚吏白州,州白大府。——唐· 柳宗元《童区寄传》

(6) 上告;控告 [appeal to the higher authorities;accuse;charge]

式白君,而君荐之,何也——《三国志·吴志·陆逊传》

(7) 使…白 [turn white]

乃斫大树白而书之。——《史记·孙子吴起列传》

莫等闲,白了少年头。——岳飞《满江红》

◎ 白 bái

〈副〉

(1) 白白,平白 [in vain;for no reason]

咱们金玉一般的人,白叫这两个现世宝玷污了去。——《红楼梦》

白什么改了姓更了名。——睢景臣《高祖还乡》

(2) 又如:白死;白活;白等;白瞪(白瞪眼,束手无策的样子);白做了一天工夫;白得;白看戏

(3) 单单;只是 [only]

要是白来逛逛呢便罢,有什么说,只管告诉二奶奶——《红楼梦》

(4) 竟。与“不”连用 [just;simply]。如:叫了半天,白不答应;白当(竟;竟然)

  1,保护柯南而死,在临死时对柯南表白,然后挂掉。(要是这个结局73等着被柯哀,新志迷们弄死吧。同时要是小哀这样结局,柯南最后向小兰说明真相,小兰会再跟着新一么?阿笠博士估计也会骂死新一吧,新一父母会同意么?)00个人估计不可能。

  2,失忆(网上新兰迷比较希望的结局,但根据剧场版4,柯南能放着为自己受伤的女孩不管么?看看他对小兰的态度就会知道吧)00感觉不可能

  3,没死,在最后向柯南表白。(有可能小柯同学良心发泄向小兰说明真相,以柯哀CP结局。也有可能小柯向小哀说明自己只喜欢小兰,新兰结局)个人认为比较好的结局。

  4,没跟柯南,和别人CP。(我晕,小哀现在比较明显的只有喜欢柯南吧。比如网上说白马探,我晕,800多集的漫画,600多集的TV小哀认识白马探么?赤井秀一,一个快成小哀姐夫的人,有可能么?还有什么平哀,枫哀,快哀)00绝对不可能。

  如果新一向小兰说明,小兰会原谅他么?(谁都很难说);小兰原谅新一,73要小哀怎么样,死了还是失忆,还是离开。(73不想赚钱的话,就会这样)

  小哀最后为工藤死或者是受伤,柯南会放下她选择小兰么?绝对不会。因为柯南最大的优点就是负责这也是小兰等他的主要原因。小哀不愿变大这在剧中有一定体现,所以柯哀可能性比较大,应该比新兰、新志可能大。(个人观点)

  灰原哀很可能最后和柯南在一起。当然不否定新志,新兰可能性。最后还是看73怎么写。73应该会给我们FANS们一个满意的END

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