西施的意思

西施的意思是春秋越美女。

西施，子姓施氏，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。

当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。

越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王*而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。

西施舞蹈：

西施是中国历史上的四大美人之一，也是人们所熟悉的著名美人计的主角。但是大家并不一定知道西施同时还是历史上著名的舞蹈家。西施是春秋（公元前770－公元前476）时期著名的宫廷舞蹈家。越王勾践为了颠覆吴国的政权，设计把美丽的西施姑娘当作礼物送给了吴王夫差。

吴王首先为西施的美貌所倾倒，当知道西施擅长舞蹈时，命人将御花园的一条长廊的地下挖空，然后放进大缸（如同现代的共鸣箱），上面再铺好漂亮的木板。

西施在裙边缀满了小巧的铃铛，穿上木屐，每当她的木屐在地板上跺步时，脚下就会发出有节奏的“叮叮塔塔”的回声，裙边的小铃铛也会跟着响起“叮叮铛铛”的清脆悦耳声音，加上她的美貌和优美的舞姿，迷倒了吴王。

吴王拥着美人把西施跳的舞蹈称为“响屐舞”，并把这个长廊命为“响屐廊”。

第41集。通过查询电视剧《卧薪尝胆》剧情得知，在该电视剧的41集中面对西施，夫差道出肺腑之言，自责空有勇力却一事无成，请西施响屐廊再跳一支舞。《卧薪尝胆》是由侯咏执导，李森祥编剧，陈道明、胡军、安以轩、左小青、贾一平、马精武等主演的一部历史剧。

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。 “沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。 时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念 关于西施的死: 一，西施随范蠢隐居说。东汉袁康《越绝书》记载，吴亡后，“西施复归范蠢，同泛五湖而去。”明代胡应麟《少室山房笔丛》也有类似说法，以为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。李白《西施》诗：“一破夫差国，千秋竟不还。”也认为西施跟随范蠡隐居。只是《国语·越语》和《史记·越王勾践世家》记载范蠡退隐的事甚详，而没有提及西施。 二，被越王沉江说。《墨子·亲士》说：“是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沈，其美也；吴起之裂，其事也。”《吴越春秋·逸篇》也说：“越浮西施于江，令随鸱夷而终。”意即西施在吴越争斗中，被越王利用，“狡兔死，走狗烹”，越王得意后，就把西施装在袋内沉入江底。 三，不慎落水而卒。善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局，于是找出初唐诗人宋之间《浣纱》诗：“一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”为依据，认为吴亡后西施回到故乡，在一次浣纱时，不慎落水而死。此说似乎最理想，可是最缺乏证据。 总之，围绕西施的故事很多，疑谜也不少，究竟哪一种说法既符合史实又合情理，可请读者自省 西施，一作先施，又称西子，姓施名夷光，春秋末期越国人。世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施，父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，致有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494），越败于吴，勾践入吴为质。释归后，幻践针对“吴王*而好色”的弱点，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，先送越都会稽上城山调教，饰以罗娑，教以容步，学习歌舞和宫廷礼仪，进献吴国。吴王夫差大喜，筑姑苏台，建馆娃宫，置西施、郑旦于椒房，夫差朝拥夕陪，沉溺其中不能自拔，而宠嬖西施尤甚，吴亡后，相传西施随范蠡驾扁舟，泛五湖，不知所终。 在两施由越入吴的路线上，南自诸暨，北迄苏州，所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊等古迹。 假定历史上确有西施其人，那么她的下落问题，也是人们感兴趣的。归纳起来，大致有三种说法。 一，西施随范蠢隐居说。东汉袁康《越绝书》记载，吴亡后，“西施复归范蠢，同泛五湖而去。”明代胡应麟《少室山房笔丛》也有类似说法，以为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。李白《西施》诗：“一破夫差国，千秋竟不还。”也认为西施跟随范蠡隐居。只是《国语·越语》和《史记·越王勾践世家》记载范蠡退隐的事甚详，而没有提及西施。 二，被越王沉江说。《墨子·亲士》说：“是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沈，其美也；吴起之裂，其事也。”《吴越春秋·逸篇》也说：“越浮西施于江，令随鸱夷而终。”意即西施在吴越争斗中，被越王利用，“狡兔死，走狗烹”，越王得意后，就把西施装在袋内沉入江底。 三，不慎落水而卒。善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局，于是找出初唐诗人宋之间《浣纱》诗：“一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”为依据，认为吴亡后西施回到故乡，在一次浣纱时，不慎落水而死。此说似乎最理想，可是最缺乏证据。 总之，围绕西施的故事很多，疑谜也不少，究竟哪一种说法既符合史实又合情理，可请读者自省

参考资料：

http://wwwtvicpcom/bbs/showhtmid=000131172&name=xili

学过历史的人都能轻易数出中国古代的四大美女，毕竟所有人都喜欢美人，所以虽然无法一窥她们芳容，但还是不免想要更多了解她们。今天故事的主角就是堪称为首的西施。

古代时战乱年间偏多，红颜往往薄命。所以身在古代的她们，好看的皮囊有时只能带给他们灾祸。西施就是这样的一位可怜的女子。

吴越之争大家都有所了解。吴王夫差率兵攻打越国，越国失败，越王勾践被活捉。勾践在吴国整整受辱三年，回到越国以后便立志一定要洗清耻辱，整日练兵，尝苦胆的滋味，以警戒自己不忘耻辱。

越国的大臣文种向越王提议，说夫差好美色，不如贡献美女，瓦解夫差对越国的提防之心。勾践欣然同意，派另一大臣范蠡举国寻找姿色上佳的美女。这一背景下，包括西施与其姐妹郑旦的六个美女就被送到了吴国。据说途中，范蠡与西施互相钦慕，生了情，但为了国仇，两人只能放儿女情长于一边。

为迷惑夫差，西施学习歌舞。勾践把这些美女进贡之后，果然得到了夫差的喜爱。夫差开始沉迷于后宫之中，对朝政之事有所怠慢。在夫差沉浸美色之时，越国则发奋练兵，提高实力。最后，两国经过三次大战，吴国不出意外的失败了，夫差觉得羞愧万分，所以自杀了。

勾践想要找回西施等美女，除了姿色出众，她们也是为国献身的英雄。但却无果，没人知道吴国灭后，西施去了哪里。史料也没有记载她到底结局如何。有人猜测，她与范蠡一起隐居，过上了安稳生活。也有人说她被溺亡在江中。还有人说她最后爱上了夫差，吴国破后随夫差殉情了。众说纷纭，至今仍是个无法解释的迷。

西施的结局后世主要有四种说法：

一、愧疚自缢说

西施助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢于馆娃宫内。

二、隐居说

这种说法也是十分风行，最早它见于东汉袁康的《越绝书》。里面记载说，“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。

而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法，认为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。

三、落水说

西施在越灭吴后的命运还有一种说法，说吴国灭亡以后，越王因为西施的美貌想要将她留在身边，但是范蠡坚决反对，他要越王吸取吴王教训，不能被美色诱惑。

他设下计策，派人用越王的车把西施骗到太湖，又把她骗上船，到湖心的时候，趁西施不注意，狠心将西施从船上推下，西施就这样溺死于太湖之中了。

四、被杀说

传说吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。

扩展资料

西施，姓施，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。

在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。

西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。

越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王*而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。 

与范蠡设计：“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。

然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。 

越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。

西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。

然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”。

夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。

-西施

1965年台湾黑白**《西施》——江青(此江青非彼江青)

1980年台湾电视剧《西施》——冯宝宝

1983年浙江版——董智芝 长度：6集 主演：董智芝 女演员非常有古典美，西施最后结局很惨被勾践投入江中化做西施鱼！

1984年亚视《西施》——黎燕珊 长度：25集 主演：黎燕珊

1995版《西施》——蒋勤勤长度：21集 主演：蒋勤勤

1997年内地电视剧《古吴春秋》——曹颖长度：20集

1998年台湾电视剧《战国红颜》——张敏

2005年大陆剧《越王勾践》——周扬 长度：41集主演：周扬

2005年大陆剧《卧薪尝胆》西施——安以轩

香港无线《争霸传奇》——郭羡妮

我也看过你说的这部西施，但是我也不知道是哪一部。吴王给西施修的宫殿里有个音乐的台阶，他只让西施一人从台阶上走，西施还在大厅能发出音律的地上跳舞。那时吴国好像快要被破了。

里面的范蠡印象很帅。西施和许多越国女子一起送到吴国，她们像是死士似的，会歌舞还会武功，在吴国也是危机四伏，领头的那个年长女子，为了她们的安全献出了自己。这里面的东施不丑，也在这些被送到越国的女子中，虽然也妒忌西施的容貌和才华，但东施是个天真可爱的女子，后来她死了，临死前碰到一个要非礼她的大汉，我记得小时侯看到这里都哭了，从此我不讨厌东施了。

伍子胥被夫差赐死，死前说吴王会让国家灭亡的，他让夫差将他的头挂在城头，他要看吴国的覆灭。

最后，湖面上一艘小船里范蠡和西施远离了一切。

从那些年代上推算，1984年亚视《西施》——黎燕珊 25集 黎燕珊

1995版《西施》——蒋勤勤21集 蒋勤勤

这两部有可能，我很喜欢蒋勤勤，但是感觉 黎燕珊 1984年亚视《西施》更像，咱们讨论一下，http://wwwjz-lifecom:8080/ent/images/20070528/1300013361jpg

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http://wwwpatpoonnet/works/teledrama/1986xs/xsp2jpg

http://wwwpatpoonnet/works/teledrama/1986xshtm

http://qsohucom/forum/9/topic/2876546

我感觉魔法师五级说的那个像是 蒋勤勤演的。

http://img1pplivecom/pic/picUpload/2008/08/16/01140693426jpg

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http://postpplivecom/topic_473116html