韩为姻亲前世定,
小别几载终遇君。
飞花渐乱迷人眼,
只愿君心似我心。
大意是:我与韩(指心上人)的姻缘是前世就注定的,今生来实现,光阴年少,时光未老,在好的年岁,终于遇见命定的你。相逢(相遇)的场景更美,花瓣飞舞,女美男俊,迷人眼(这个表达一种希望吧,现实生活中很难有这种情况发生)。希望你也爱我,就像我爱你一般。
爱由心生,不能自已!愿你们的爱情有一个圆满的结局。
望采纳!
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
《峨眉山月歌》
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
《山中问答》
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
《上李邕》
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
《清平调词三首》
其一
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
写情人节的七律诗如下:
1、凤求凰司马相如。
有美人兮,见之不忘;一日不见兮,思之如狂。
凤飞遨翔兮,四海求凰;无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠;愿言配德兮,携手相将。
何时见许兮,慰我旁徨;不得于飞兮,使我沦亡。
卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子。十七岁便在娘家守寡。某日席间,只因司马相如曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心。
2、思帝乡春日游韦庄。
春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少足风流?
妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃,不能羞。
春日游,杏花吹满头。田问小路上,谁家少年,如此风流?若能将身嫁与,誓死到白头,纵被无情弃,也不羞。
3、上邪。
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭;冬雷震震,夏雨雪。
天地合,乃敢与君绝。
女主人公是位痴情女子,根本不可能实现的自然现象都被女主人公当作“与君绝”的"条件,无异于说与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
4、卜算子李之仪。
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
悠悠长江水,既是双方相隔千里的天然障碍,又是一脉相通、遥情思的天然载体,既是悠悠相思无穷别恨的触发物与象征,又是双方永恒相爱与期待的见证。
踏青游
春风一夜南山绿,
细雨少许百花红。
天暖难眠游兴盛,
不知谁愿与君同?
美去矣
昨夜西风起,扰了思绪。每到春来,好梦夜夜留人睡。
寒灯长夜如何载的起?一杯苦茶水,两卷消闲书,只待斜
光到晓穿门隙。独下楼,唯见满地落花堆积,空叹息,昨
夜花下月只能成追忆!一川烟草满城愁绪,几许残香随风去!
何以相思
梦中不识路,何以慰相思?
轻装胯骏马,载我可还家。
执我爱人手,饮我家乡酒。
孤灯夜雨狂,蜜语甜言长!
下一站幸福吗?
昨日,属于我的美好心情已离去,
今天,灰色的天空助长了我的阴霾情绪,
我站在淡淡的微雨里,
期盼昨日的时光能把我扔在原地,
找回曾属于你我的美丽记忆,
谁知那一切都会随风逝去,
只有我还傻傻的站在原地,
等候那份最靠近心灵的温馨。
我曾千百次的追问自己:
我的幸福会在哪里?
此刻,剩下的只有黑夜般漫长的等待,
希望久等的公车能把我带到梦想目的。
谁知当登上那迟迟到来的公车,
望见的只是车窗上流下的千行泪水,
我的双眼变得模糊并出现那熟悉的影像,
然而就在那猛然的回头间,
记忆好像重重的摔在地上变得不再清晰,
只听见胸口一声破碎的声音。
看着窗外模糊的一切,
抬头看着前方,
听见来自心灵深处的声音:
也许下一站幸福吧?
窗外的雨更大啦!
两行泪水在脸上恣意滑落。
春叹
春风细雨惹人烦,
寒灯长夜听雨眠。
朝云暮雨去不还,
满城上下百花繁。
忆相思
夜茫茫,无处重寻梦里悲欢,醒来踏破西园。人怅惘,空徘徊,几多愁,最难忍人间离别相思苦。人憔悴,空流泪,酒入愁肠化作千般泪。人已醉,心已碎,情难绝,怎奈人生百般苦,空让朱颜改。独倚楼,相思化作零落雨。
握紧你的手
茫茫人海里,
我搜寻了你千百遍,
我一直坚信只要静静地耐心的等待,
你就会穿越人海向我走来,
带着天真而纯美的笑走来,
给我春天的温暖。
也许是上帝的旨意,
让你我在这个冬天相遇,
我会握紧你的手,
不会让你从我的生命里溜走,
我要享受你给我的温暖,
从此,我的世界不再有清冷的空白。
因为有你在,
即使是大雪遮挡了我的双目,
我也不会迷失了前行的方向,
因为有你在,
下一个路口我不再徘徊,
勇敢的踏雪而去不再思念某一种温度。
我要握紧你的手,
让温暖传遍我的每个毛孔
驱除冬日的寒冷和我心中的孤独。
让雪在我俩的世界静静落下,
在这片纯真洁白的世界里
只留下你我的足迹。。。。。
春伤
落花流水春逝远,不见桃红又柳绿但见落花带珠泪。韶光易逝,红颜易老,最终万物皆尘土。人怅惘,空彷徨,唯饮残酒解千愁。少年何须多忧愁,尽可豪饮三千杯。
寻路
冬风、飞雪相约早,千树万树尽凋零。寒风迎面尽惹行人恼,寒冬本是伤怀日怎奈却遇离别时,有谁见落叶斑斑泪尽是离人泪?孤雁南飞,谁解相思意?北风催客泪,满眼苍茫。雪花飞舞,问苍天何处是归路?
秋赋
醉梦醒来饮残酒,
秋风扫净百花残。
人间百年能几人,
回首青丝尽华发。
鹊桥别
清风起,秋虫悲鸣,怎懂鹊桥悲痛此一别,隔河相望,日日相思永相同罗帕红袖拭君泪,相顾无言,泪眼朦胧情正浓,怎忍回头,只恨不能与君同月低沉,浓雾起,谁又惹秋风相从
踏鹊
清风起,苦夏已去,又是一年鹊桥聚执手相拭泪,谁解相思意,千行泪落成暮雨花前月下,人间无数,谁敢这般心心相属看清竹乱影,红尘尽逝,听清风吟叹!
人在江南
烟雨连绵多秋意,多愁雨夜久难眠
人道江南尽好色,惟见行路多艰难
梦中不忘垆边人,风吹朱帘空画船
几处落花随逝水,空留几处风雨愁
醉佳人
晨露伴雾待天晴,佳人着妆掩倦容。
昨夜梦中又见君,原是相思易销魂!
无题
朗月星疏似相识,红颜轻笑成追忆。
无情不似多情苦,无数梦中与君逢!
作别
今日对饮千杯盏,明朝离别可复见?
举杯对酌杯莫停,天涯相逢君为客。
逍遥游
千里秋风催金叶,万里晴空展鲲鹏。
立下凌云壮志诚,神州大地任我游。
贺中秋
秋风细雨迎佳节,花香流水赏秋月
天涯海角共此时,明月一轮寄相思!
《望洞庭湖赠张丞相》
作者:孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
注释
①选自《孟襄阳集》(《孟浩然集》)一作《临洞庭湖赠张丞相》。张丞相(673-7400,即张九龄,时任丞相,同时也是诗人。字子寿,一名博物。韶州曲江(今属广东)人。孟浩然(689-740),唐代诗人,襄阳(今湖北襄樊)人。张丞相:即张九龄,公元733年(唐玄宗开元二十一年)担任丞相职务。
②涵虚混太清:谁映天空,与天混同,形容湖水与天空混然一体。涵虚:包含天空,指天倒映在水中。太清,天空。
③云梦泽:云梦,古泽名。在湖北省长江南北两侧,江南为梦,江北为云,后世大部分淤成陆地。今属江汉平原及周边一带。
④岳阳城:今湖南岳阳市,在洞庭湖东岸。
⑤济:渡河。⑥端居:平常居处,闲居。
⑦端居闲居不仕,有愧于圣明天子。端居:安居,喻指闲居不仕。耻圣明:有愧于圣明之世。
⑧坐观垂钓者,徒有羡鱼情:眼睁睁的看着别的钓鱼的人,自己心里也想得到鱼,却又苦于没有渔具,空存想望。这里比喻想做官而没有途径。坐观:坐视,旁观。徒:白白地。羡鱼情:想得到鱼的愿望。出自《淮南子·说林训》:“临河羡鱼,不如退而织网。”意思是说有理想,就要采取实际行动。
译文
八月洞庭湖水盛涨与岸齐平,水天含混迷迷接连天空。
云梦二泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。
闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕别人得鱼成功。
赏析
张丞相即张九龄,也是的诗人,官至中书令,为人正直。孟浩然想进入政界,实现自己的理想,希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄,就含有这层意思。
开头两句交代了时间,写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体,景象是阔大的。“涵”,有包含的意思。“虚”,指高空。高空为水所包含,即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边,远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔,但目光又由远而近,从湖面写到湖中倒映的景物:笼罩在湖上的水气蒸腾,吞没了云、梦二泽,“云、梦”是古代两个湖泽的名称,据说云泽在江北,梦泽在江南,后来大部分都淤成陆地。“撼”,摇动(动词,生动形象)。“岳阳城”,在洞庭湖东北岸,即今湖南岳阳市。西南风起时,波涛奔腾,涌向东北岸,好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”),读到这里很自然地会联想起王维的诗句:“郡邑浮前浦,波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上,微风吹起层层波澜,遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。
面对浩瀚的洞庭湖,自己意欲横渡,可是没有船只;生活在圣明的时世,应当贡献出自已的力量,但没有人推荐,也只好在家闲居,这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以引荐。“济”,渡的意思。“楫”,船上的桨,这里也是借指船。“端居”,闲居;“圣明”,圣明之时,这里指太平时代。最后两句,说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人,却白白地产生羡慕之情。古代俗语说,“临渊羡鱼,不如退而结网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来作一番事业的愿望,只怕没有人引荐,所以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。
干谒诗是时代和历史相互作用的产物,一方面,士子们以之铺垫进身的台阶,因而言词颇多限制,作起来往往竭尽才思;另一方面,由于阅读对象或为高官显贵、或为社会贤达,干谒诗大多表现出含蓄的美学特征,作者也常以比体为之。
这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西游长安,写了这首诗赠当时在相位的张九龄,目的是想得到张的赏识和录用,只是为了保持一点身份,才写得那样委婉,极力泯灭那干谒的痕迹。
秋水盛涨,八月的洞庭湖装得满满的,和岸上几乎平接。远远望去,水天一色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句,写得洞庭湖极开朗也极涵浑,汪洋浩阔,与天相接,润泽着千花万树,容纳了大大小小的河流。
三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积,仿佛广大的沼泽地带,都受到湖的滋养哺育,才显得那样草木繁茂,郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上,衬托湖的澎湃动荡,也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城,好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下,变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别:上句用宽广的平面衬托湖的浩阔,下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔,而且还充满活力。
下面四句,转入抒情。“欲济无舟楫”,是从眼前景物触发出来的,诗人面对浩浩的湖水,想到自己还是在野之身,要找出路却没有人接引,正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相,“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”,是说在这个“圣明”的太平盛世,自己不甘心闲居无事,要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事,说明自己目前虽然是个隐士,可是并非本愿,出仕求官还是心焉向往的,不过还找不到门路而已。
于是下面再进一步,向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物,其实是专就张丞相而言。这最后两句,意思是说:执政的张大人啊,您能出来主持国政,我是十分钦佩的,不过我是在野之身,不能追随左右,替你效力,只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话,诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语,另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应,因此不大露出痕迹,但是他要求援引的心情是不难体味的。
作为干谒诗,最重要的是要写得得体,称颂对方要有分寸,不失身份。措辞要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。这首诗委婉含蓄,不落俗套,艺术上自有特色。
《望洞庭湖赠张丞相》,是一首述怀诗,写得很委婉。在唐代,门阀制度是很森严的,一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻找出路,知识分子须向有权有势的达官贵人求助,写些诗文呈送上去,希望得到赏识,引荐提拔。公元733年,孟浩然西游长安,时值张九龄出任朝廷丞相,便写了这首诗赠给张九龄,希望他给予帮助。但由于诗人顾虑多、爱面子,想做官又不肯直说,所以只好委婉地表达自己的愿望。这种苦闷的心情,是不难领会的。
这首诗的艺术特点,是把写景同抒情有机地结合在一起,触景生情,情在景中。诗的前四句,描写洞庭湖的景致。“八月湖水平,涵虚混太清。”涵虚,是天空反映在水中的幻景。太清,就是天空。这两句的意思是说:“到了中秋时节,洞庭湖里的水盛涨起来,与湖岸平齐了,一眼看云,只见湖山相映,水天一色,浑然成为一体,美丽极了。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”在这浩翰的湖面和云梦泽上,水气蒸腾,涛声轰鸣,使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗,把洞庭湖的景致写得有声有色,生气勃勃。这样写景,衬托出诗人积极进取的精神状态,暗喻诗人正当年富力强,愿为国家效力,做一番事业。这是写景的妙用。
一语道尽心中情
生死相依只为亲
一起构筑爱情梦
世上本无绝路人
我心依旧把你牵
爱到海枯石烂时
你心是否也荡漾
谷歌灰灰比百度
崇山峻岭难跨过
雁飞留痕心中住
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