助学金一般每年会有两次的发放时间,分为春季助学金和秋季助学金发放,上半年和下半年各一次。一般上半年的国家助学金发放时间在6月份左右陆续发放,下半年一般在11月份陆续发放助学金。截止到2020年11月20日，助学金在每年的9月中旬左右发放。具体根据不同省份的财政厅来决定。而且助学金是分两次发的，每次发一半，还有一次是在一月份发，大都是在每学期快要结束发的。国家助学金应该帮那些家庭经济困难上不起学的学生顺利地完成学业，而不是单纯按照学习成绩“排出一二等”的做法。
扩展资料：
拿出勇气来，不要追过失败了就想到要放弃，自己喜欢绝对不能放弃，那样回很难受的，你应该主动和她搭讪的，看看她是个什么样的人，要先试着了解她，然后慢慢的朝着哪个方向去追，个子矮不是问题的，重要的是谈的来，彼此有好感就可以了，你要主动点。
问题一：专科生毕业两年了，可以考研究生吗？ 你好！
2010年专科毕业的可以考研。
教育部对于专科生报考全日制学术型、全日制专业型研究生设定了以下条件：
1、从专科毕业后到录取为研究生当年的9月，毕业要满2年；
2、通过初试后，在复试时，须加考2科该专业福科科目。
另：各校对于专科生（即：同等学力考生）考研也分别增加设置了其他条件：
比如：
1、需通过大学英语四级（CET-4）考试，分数在425以上；
2、通过本科专业若干门科目（即你需要参加自学考试本科或网络远程本科、成人高考本科，电大本科的学习）
3、需在学术期刊发表论文（部分重点高校强调是国家核心期刊，有的学校不一定必须发表，你把论文带去即可）；
4、专科生考研原则上不许跨专业报考；
5、部分重点院校的重点专业不接受专科考生（即：同等学力考生）报考。
教育部的规定是全国院校统一执行的，论文发表和本科课程等等是部分院校自定的规定。
有的学校是没有这些规定的，这要根据各高校的研招简章来看。
由于研究生报考人数逐年增加，考上的难度越来越大。专科考研已经很不容易，现在部分学校对专科考研有歧视，所以你要比别人更努力！
如果按自考本科报考，须在11月10－14日考研现场确认时出示自考本科证原件，否则不许报考，之前网上报名无效。
一般文科类专业研究生考试没有数学，比如：哲学、文学、历史学、教育学、农学、管理学（管理学一级学科下设的工商管理二级学科除外）、艺术学等一级学科学科下的各专业没有数学。考试难度相对容易，但分数也相对较高。
如果想比较容易通过，个人不建议报考热门高校、该高校的重点专业和热门专业。
个人意见，仅供参考！如有问题，欢迎追问！
问题二：大专可以考研究生吗 大专/高职“在校学生”不能直接参加研究生考试。 如果要参加研究生考试可以通过以下途径： 1专升本后考研 2毕业二年后以“同等学历”参加考研 以下是对上述回答的官方解释： 本科同等学力是指未取得国家承认的本科学历，但业务水平能达到或基本达到本科毕业生水平的生源。凡不持有国家教育部承认的本科毕业证书的考生，均属同等学力。国家教育部规定：同等学力考生在报考研究生时必须具有大学本科毕业的水平。同等学力报考硕士研究生的基本要求是：获得国家承认的大专学历，毕业后2年（从大专毕业到录取为硕士生当年的9月1日）或者2年以上，达到与大学本科毕业生同等学力，且符合招生单位根据本单位的培养目标对考生提出的具体业务要求的人员。这个规定是必要非充分条件，也就是说：专科毕业两年（含两年）是报考研究生的基本条件，各招生单位还将在此基础上对同等学力做出具体的规定和要求。 一般说来，同等学力考生包括以下三种情况：一是大专生，包括普通高校、成考、自考或国家承认学历的其他形式的专科毕业生。二是成人教育应届毕业生，由于成人教育应届本科生报考时，即每年的11月中旬，并没有取得本科学历，所以只能以同等学力的资格报考。这一点不同于全日制的普通高校应届本科生，普通高校的应届本科生可以以本科生的资格报考。成人教育本科往届生可以直接以本科生的资格报考。三是国家承认学历的本科结业生也按同等学力对待。 一般情况下，绝大部分招生单位都招收同等学力考生。但也有部分招生单位的部分专业不招收，这是根据不同专业对考生不同的要求而确定的。比如部分院校的外语、法律等专业由于要求较高而不接受同等学力人员报考，这种情况毕竟是极少数，考生需提前了解招生单位的具体要求。 同等学力有何报考要求 在国家基本规定（毕业两年以上）的基础上，各招生单位会根据自己的实际情况，对同等学力考生做出自己的规定。比如要求本科段课程成绩、英语水平、发表论文或有科研成果等等。综合各招生单位对同等学力考生的要求，主要有以下几个方面： 1、通过本科段课程。各招生单位对同等学力考生的要求，大都主要体现在对本科段课程学习程度的要求上。在具体要求上，有的学校要求考生必须通过5门以上本科段核心课程成绩，有的要求8门以上，有的要求10门以上，还有的要求必须在本专业专升本并通过本科段的所有核心课程。之所以如此，是因为招生单位将考生通过本科段课程的要求视为考生是否达到同等学力的重要条件。所以，并不是只要专业毕业两年就可以报考了，考生应详细了解招生单位的具体要求并提早做好准备。在报名前应到本科段就读学校开具由教务部门出具的成绩证明单。自考生到自考办开具证明。 2、英语达到本科毕业水平。很多同等学力考生认为，考研需要过英语四级。其实，英语水平的要求招生单位各不相同，只有少数学校对同等学力考生的英语水平做出特别规定，考研并非一定要过四级。何况从2006年开始不允许社会考生报考四六级了，届时招生单位也会对此做出适当调整和灵活处理。其实，随着研究生招生政策的日趋灵活，招生单位把自 放到各有关院系。比如对英语水平有的高校只是在原则上规定“英语达到本科毕业水平”，至于具体作何要求，则由各院系掌握。 3、要求发表论文或有科研成果。很多同等学力考生表示这很不现实。其实，各招生单位对此也了解，只是对同等学力考生作出更高要求而已。在招生录取上会有灵活或变通的形式来处理，比如只要考生出示论文，并不一定要发表。考生在复试时只要能够提供足以证明自己水平的材料，比如论文、科研发明等材料即可。也有少数学校虽然要求招生简章中做此要求，实际上并不需要论>>
问题三：专科可以直接考研究生吗？ 专科学历可以考研，参加全国一月份的统考，每年10月中上旬开始网报，11月份现场确认，12月份打印准考证，次年1月参加考试，但是专科考研要求很高，要有两年的工作经验、个别专业不可以跨专业、不接收专科生、在申请硕士学位的时订还要参加五月份同等学力考试等等，既然是大一新生，那就在读大三的同时自考本科，读专科的时间获得本科证书，或者是专接本，等专科毕业后再修两年的本科课程，最后获得本科学历，最后在考研的途径上也会有多种选择，预祝你大学生活愉快
问题四：大学专科毕业可以直接考研究生吗？ 1刚大学专科毕业不能考研，具备考研资格的国家规定如下
(1) 国家承认学历的应届本科毕业生；
(2) 具有国家承认海大学本科毕业学历的人员；
(3) 获得国家承认的大专毕业学历后经两年或两年以上（从大专毕业到录取为硕士生当年 9 月 1 日，下同），达到与大学本科毕业生同等学力，且符合招生单位根据本单位的培养目标对考生提出的具体业务要求的人员；
（4）国家承认学历的本科结业生和成人高校应届本科毕业生，按本科毕业同等学力身份报考；
2考研对英语46级计算机2级没有要求。
3一般要考4门，英语，政治，2门专业课（我是说如果不考数学的话）
4经济类或者管理类的专业有不考数学的专业，每年这两个专业分数线都很高，在选择学校时要慎重。
5像你这种情况应该是全日制的，但是如果你有了工作再考可以是在职的也就是非全日制的。
6全日制的应该可以做 ，研究生的时间比较充裕。
好了，纯手动，望采纳。 祝你考研成功。
问题五：专科生是否能直接考硕士？ 专科毕业不能直接考研，专科毕业满两年不需考试就自动达到了本科同等学力，可以以同等学力身份报统考的研究生，还要符合招生单位的具体规定。好大学对同等学力考生要求太苛刻，如有的好大学不接受同等学力考生：有的要发表过的论文原件：有的要英语四级证：有的要续本主要课程成绩单。一般非重点大学没这些附加条件，专科毕业满两年就可报考。设你2014年7月专科毕业，最早能报2016的研究生，报名时间2015年10月。以同等学力身份报考者复试时加试两门专业课。专科生一般不允许跨大类学科报考，专科生考研拦路虎太多，你最好还是先续本，本科生可以跨专业考研，复试时也不加试。如果不想升本，那就要等待两年（在家\坐等也算时间）以同等学力身份报考
问题六：大专生可以直接读研究生吗 可以考,不过得等毕业两年以后以同等学力报考!这两年你可以升本也可以工作
达到与大学本科毕业生同等学力者，即获得国家承认的大专毕业学历后经两年或两年以上、国家承认学历的成人高校应届本科毕业生，且达到招生单位根据本单位的培养目标对考生提出的具体业务要求的人员都能报考，任何招生单位不得拒绝同等学力者报考。
报考条件:
1、政治条件：拥护中国 的领导，愿为社会主义现代化建设服务；品德良好，遵纪守法。
2、学历条件：（符合以下一条即可报考）。
国家承认学历的应届或往届本科毕业生。
获国家承认学历的大学专科学历，毕业后有2年或2年以上工作经历，达到与大学本科毕业生同等学力（含国家承认学历的成人高校应届本科毕业生）。
已获硕士学位或具有国家承认的研究生学历；但只能报考高等学校，且只能报考为原单位委托培养的硕士生。
3、年龄条件：不超过40周岁；委培、自费可适当放宽。
4、健康条件：健康状况符合规定的体检标准。
5、人事条件：普通高校应届本科毕业生须持有所在学校的推荐信和学生证；在职人员须持有所在单位人事部门的介绍信和工作证；其他人员须持有本人档案所在单位开具的介绍信。如果该单位无人事调配权，则须持上级主管单位人事部门的介绍信。
6、学历证明：在职人员为大学本科毕业生的，需持毕业证书和学位证书；同等学历者，须持所在单位出具的达到本科毕业程度的证明材料。应届毕业生因尚未拿到学历、学位证书，持学校介绍信即可。
同等学力考生额外条件:以同等学力资格报考的考生，须具有国家英语四级证书，并在国家核心期刊上发表一篇以上学术论文，不限学科专业，通过初试后，须加试两门本科专业基础课，部分专业还将加试口语、实验等科目
问题七：大专生能考研吗 拿到同济的录取通知书时,我哭了曾萦绕在心间数年的梦终于实现,我突然不敢接受
我自认为是个卑微堕落的人两次高考都只考了400分左右虽然有自我放逐的感觉, 可进了这所垃圾学校,看着父母不敢表露的无奈眼神,我的心还是被狠狠的刺痛了
其实我的曾经还是很辉煌的,可也只限定在我以全县第2名的成绩考上一所国家重点高中之前高中成了我恶梦的开始,堕落的根源4年的混混噩噩,醉生梦死,使我养成了堕落放纵,轻浮癫狂的陋习
大学之后很本分也很无能, 或许是厌倦了整日的碌碌无为,平庸肤浅当我对一个女生表白被拒绝后,我终于看透了自己的无知无能,卑鄙龌龊,这样下去我的一生就此休矣就从此起,我清醒了许多当时的第一个志向是自考本科
2004年十月分我过了三门2005年四月过了5门七月毕业在徐州参加了工作幸运的是这家单位工作很 清闲,给我提供了充足的学习时间和场所十月分又过了四门后,我突然有了一股冲动,直接报考研究生当时我自己豆油吓了一跳,经过一番阀虑后,我全身燥热沸腾的细胞促使我做了我此生最冒险也最让我引以为豪的决定要做就做最好,窝囊了这么多年,我突然有了一种不成功变成鬼的豪情和冲动我以同等学力的身份报了同济矿大的研究生
既然有了梦想,就要勇敢的去追为了能够提高成功率，我还选报了学苑教育的网络课程，夜以继日的努力，2006年3月我初试过关,4月分自考过了3门同时拿到了复试成绩:448分那一刻我哭了,为自己的堕落和青春的挥霍,也为自己的醒悟和成功
同济的通知书已到了,现在我的心情很平静霎那间我就成熟了过往云烟历历在目,我不在为喜为悲因为我已是个真正的男人
我的生活立刻平坦和宽敞起来不论将来面对何种困难,我想自己都有勇气去接受和面对了一切仍将继续,十月分我将去扬大进行自考本科最后的论文答辩虽然不是很必要了,但那是我梦的开始,有始有终,敢做敢当,才是我辈行为敢于失败,勇于成功是我成功的最大意念！
问题八：只有大专学历能考研究生吗 专科毕业满两年可以报考统招研，是从你专科毕业到研究生入学的阶段计算，比如你如果07毕业，08年10月可以报考，09年1月参加统一考试。 报考一月的统招研，需要专业毕业满两年，本科应届开始就可以。在职研硕士学位考试要求取得学士学位满三年，少数高校和专业本科毕业也可以考，目前，专科还不能参加在职研硕士学位考试，但是以学习为目的的话，可以就学。 大学英语四六级一般只有在校生可以在校报名参加考试。因为专科报考部分高校都有限制条件，比如有的高校就要求专科必须通过大学英语四级考试，持证书。这样情况你在校若没有此成绩，在校外参加专业英语考试，等级再高也是不能转换的。 所以建议：你报考时一定要严格按照学校对于专科报考的要求条件。每年十月各高校发布最新的招考公告和招考专业。你可以登录学校网站，研究生院直接查询具体详情。因为各高校报考要求不一，所以你可以多参考几个。报名直接在网站填写报名表，然后按照统一的时间和地点报名确认就可以了。还有一点提醒，因为你是专科，尽量做好负责初试考个高分，好好把握复试，对你所报考的专业，专业知识要充分了解，要有自己的认识和见解，这样子才不会轻易被刷掉，不能否认，部分高校对于专科报考是有有色眼光的。 祝你考研成功。
问题九：大专学历可以直接考研吗 可以
教育部对报考硕士研究生的考生资格要求为：国家承认学历的应届本科毕业生及往届本科毕业生；国家承认学历的专科毕业生报考硕士研究生，须毕业两年(从专科毕业到录取为研究生当年的9月1日)或两年以上，并达到与大学本科毕业生同等学力。但是，招生单位有权根据本单位的实际情况，对考生的学历提出高于大专毕业的要求。所以，专厂毕业生在选择报考院校前，应向当地招生部门查询，确认所报单位是否允许专科毕业生报考。
具体到你个人的情况，只要符合报考硕士研究生的资格，从政策上来讲，是可以跨学科、跨专业报考的。但在报考前，必须详细了解所报考院校对此类情况有无其他要求。例如，有些学校要求，同等学力报考的考生必须学习过该学科的某些主干课程，或者是在相关领域发表过论文，取得过一定的成果。
问题十：大专毕业可以直接报考研究生吗？ 符合下列条件的，可以报名参加国家组织的全国统一招生考试：
1中华人民共和国公民。
2拥护中国 的领导，愿为社会主义现代化建设服务，品德良好，遵纪守法。
3考生的学历必须符合下列条件之一：
(1)国家承认学历的应届本科毕业生；
(2)具有国家承认的大学本科毕业学历的人员；
(3)获得国家承认的高职高专毕业学历后，经2年或2年以上(从高职高专毕业到2009年9月1日，下同)，达到与大学本科毕业生同等学力，且符合招生单位根据本单位的培养目标对考生提出的具体业务要求的人员；
(4)国家承认学历的本科结业生和成人高校应届本科毕业生，按本科毕业生同等学力身份报考；
(5)已获硕士学位或博士学位的人员，可以再次报考硕士生，但只能报考委托培养或自筹经费的硕士。
自考生和网络教育学生须在报名现场确认截止日期前取得国家承认的大学本科毕业证书方可报考。
在校研究生报考需在报名前征得所在培养单位同意。
4年龄一般不超过40周岁(1969年8月31日以后出生者)，报考委托培养和自筹经费的考生年龄不限。
5身体健康状况符合国家和招生单位规定的体检要求。
也就是说，你大专毕业两年之后才能以同等学力报考研究生。再看看下面的资料你会更清楚些：一，什么人可以考研 全国硕士研究生入学考试是国家选拔硕士研究生的主要途径，在教育类大规模，社会化全国统一考试项目中(不含博士生录用考试)，就考试水准和层次来说，目前是我国最高水平的。 硕士研究生的招生对象主要是国家承认学历(注：这里存在一个误区：很多人认为没有学士学位就不能考研。这是极端错误的!)的应届或非应届本科毕业生．达到大学本科毕业生同等学历的可以以同等学历身份报考，以同等学历资格报考一般要获得国家承认的大专毕业证书(注：含电大，夜大，函大、职大，自学考试，俗称五大生)后经过二年或两年以上(从大专毕业到录取为硕士生当年9月1日)的学习后．达到本科毕业生的水平才能报考。国家承认学历的成人高校应届本科毕业生也只能以同等学历资格报考、对同等学历考生有些高校还要求提交在公共刊物上发表的与所报专业相关论文．不允许跨学科报考：且复试时至少要加试两门本科专业基础课，已获得硕士学位或博士学位的人员。可以再次报考研究生。但一般只能报考委托培养或自筹经费的硕士生。 全国硕士生招生试行网上报名10月8日左右开始。 二，关于同等学历的相关问题 由于专升本考试在难度上和研究生入学考试相差无几．越来越多的专科学历的考生开始瞄准考试科目相对比较少且更高层次的研究生入学考试。但有几点还是要值得广大专科学历的考生注意： 1，有的学校(可以说是大部分)根本不会招收专科学历层次的考生．虽然每所学校的招生简章上都有同等学历的报考条件．但非常多的学校并不愿意招收同等学历的考生(面子问题．甚至招不满的情况下也不考虑)．而且由于导师的 ，基本上只有极少数学校愿意招收同等学历的考生。部分考生还必须要自带科研项目才能被录取， 如果专科学历的考生想报考某所高校的研究生，最保险的方法就是打听一下有无同等条件的考生在以往被录取过，当然。某些特殊的考生除外。 2、比较准确的同等学历的定义共有三点： 1，专科毕业两年以上；2，自考本科段若干门专业相关核心课程已经通过； 3，两篇专业期刊上发表的论文。 这三个条件里面唯一可能比较含糊的是第三点，部分学校可能不会要求、其余两点在一般情况下是必须的。 3，只要有本科学历证书．即可不考虑以上任何因素。放心报考、但部分学校只承认正规全日制>>
这是一个全新的历史时期，也是中国诗歌文化经历多年萧条冷落期的大转折点——上个世纪末,世界文化在全球范围内发生了一场大革命，那就是网络文化的诞生——其结果是网络诗歌文学的兴盛。以原野牧夫为重要代表的一批新汉诗诗人开始反思诗歌文化的走向，并在诗歌创作上默默进行探索，一方面承袭这个古老的诗歌国度的汉文化衣钵，一方面又在广泛猎取来自西方和其他国家地区民族文化土壤上生长出的现代诗歌技巧，并逐渐在新时期以网络文学为主要特征的领域里形成自己独有的西方式文体、东方本土化诗歌语言艺术，多元化创作——新汉诗。以下提供两篇诗歌代表作及赏析文章，供大家阅读。
爱情和麦子一起成熟
◎原野牧夫
河滩上没有风。麦田里的收获季节
随着石头的呢喃早早来临。而你
是那只透视空气的青鸟，站在石头边的麦垛上
那么多镰刀的声音。水车在忙碌。赶在雨季之前
汗水还是从脸庞上流淌。低落的盐
扎进泥地里，让一阵子风吹的到处乱跑
我怎能说出那句话。让雨点羞红着五月的荷花
悬浮于睡眠的水面，那是田田荷叶
掩盖在麦穗里的心思。水看出这是没有成熟的爱情
来年还是这样一块麦田，还是这样的镰刀
发出收割的声音。而你让我过早
就将一个童话安插在河岸，让石头默默无语
我想我会是什么。我是你前世丢失的麦粒儿
从上帝的掌心上滑落，让风吹到
这条小河边，停止了流浪。而我却不是麦田的宠幸
还有一些心思，藏在睡眠的荷叶与水底下
我不想让自己沉落。卵石和游鱼。鸟翅
在运送许多马路上逐跑的消息。雨季终于来临
那就这样吧，让爱情和麦子一起成熟
那已经是来年的事情，却让人们等到一个收割的愿望
我看见了每天守望在河边的姑娘，她收拢着一个童话
赏析
读原野牧夫的诗感觉是：清馨，抒情。这的确是值得借鉴和学习。《爱情和麦子一起成熟》，诗恰好就具有这两种特征。虽然它的形式是命题诗歌，但是对擅长抒情的牧夫来说，他轻车熟路，写起来洋洋洒洒如行云流水。
这个题目应该是牧夫熟悉抒情的题目。他诗歌的底蕴和对诗歌的新鲜感受，带给读者直抒胸臆的愉悦和感受。诗人独有的情怀可以在他的诗里来感受：“河滩上没有风。麦田里的收获季节/随着石头的呢喃早早来临。而你/是那只透视空气的青鸟，站在石头边的麦垛上//”，无意于细致的描摹，只是一些心境的捕捉，寄托着诗人对爱的诸般思索和慨叹。
直接抒情，“我怎能说出那句话。让雨点羞红着五月的荷花/悬浮于睡眠的水面，那是田田荷叶/掩盖在麦穗里的心思。水看出这是没有成熟的爱情//”，还没成熟的爱深埋在心底，轻易不肯表白，这是全诗的主旨所在，构成他诗惯有的风格情调，构成灵活而生动的整体。语言宁静依情感和思维的波动自然而然变动着。“来年还是这样一块麦田，还是这样的镰刀/发出收割的声音。而你让我过早/就将一个童话安插在河岸，让石头默默无语//”。这里有许多意象，都是为爱情提供注解的，爱情已经接近成熟，但还需要时间的濡染。“我想我会是什么。我是你前世丢失的麦粒儿/从上帝的掌心上滑落，让风吹到/这条小河边，停止了流浪。而我却不是麦田的宠幸//”对自己的爱没有信心，或者说对自己所深爱的人给予了希望，希望自己成为“麦田的宠幸。”其实只要付出真情就会有丰厚的收获。
诗的结尾：“那就这样吧，让爱情和麦子一起成熟/那已经是来年的事情，却让人们等到一个收割的愿望/我看见了每天守望在河边的姑娘，她收拢着一个童话//”。诗的结尾试图让读者真的看到了麦子成熟和希望，但不是今天而是来年的事情了，诗人在等待，在等待真的爱情的成熟，等待一个收割的渴望，等待她心怡可爱的姑娘，这应该不是童话，即使是童话，那也是美丽的童话，因为有河边姑娘的日夜守望。爱情一定会和美丽的愿望一起成熟。希望看到一派丰收的场面。相信只要付出劳动和心血，那收获的就不仅仅是爱情还有成熟的让读者为之心动的诗歌。牧夫的诗里，融进了对爱的渴望和深情的向往，有执著的等待，有美好的祝愿，有深情的表白。诗写得激情而洋溢、多情而温婉，显得潇洒从容、诗意连贯、深情款款，给读者以诗意的回味和情感的共鸣。（文/觅雪嫦晴）
（选自：清华大学出版社《文学欣赏》，新世纪高职高专实用教材，公共基础系列，93-96页。张子泉、黄维主编，2006年8月第1版，12月第2次印刷。）
七月流火
◎原野牧夫
看见一条河流。风景和水车。我只是一个七月出生的
上帝的孩子，或许也只是一只逃生的火鸟
太阳的翅膀上曳动的羽毛，或许只是一小片儿
从看不见尽头的河湾里飘浮上岸。我的爱情使命
和生命一样简单。不再是飞翔。天空中轮回
已经没有划落过翅膀的河流
我的家也不知道究竟安置在哪里。叫不出来名字
我赤足站在沙滩上。不远处的垂柳
恹恹地挂满了夕阳和人们所有的日子，水早就流淌无声
知了。知了。也就在这样叫喊，在叫不出名字的河流中
月光下站直双腿。我便沦为你唯一的风情鸟
焚烧自己最后的羽毛。引那堆篝火无意间受骗上当
七月。流火。河面上的白色云朵
也终于被无端点燃，羽毛哔剥作响的声音
一直在睡眠的水底下飘摇。我看不见浮藻和水蚤
一只火鸟。一片羽毛。而我的柔弱生命
永远都不做替身。谁的召唤和轻抚
在一道伤口上边悬浮。让盐穿越水面月光翅膀
我不再哭泣。上帝满手都是血迹
在一个焚烧羽毛的夜晚我
扯动母亲二十七岁的发丝降生。看见一条河流
赏析
反复阅读原野牧夫的这首《七月流火》，惊叹于他诗的激情，心智的成熟。在诗中，感情的真挚。诗意的流畅，真是令人感叹和佩服。
在他诗的抒唱里，语言的常新性往往见诸于如音乐在自然流动中，“看见一条河流。风景和水车。我只是一个七月出生的/上帝的孩子，或许也只是一只逃生的火鸟/太阳的翅膀上曳动的羽毛，或许只是一小片儿”，节奏是舒缓的，但是用“一只逃生的火鸟”来象征自己的爱情，却是形象而又生动的。“从看不见尽头的河湾里飘浮上岸。我的爱情使命/和生命一样简单。不再是飞翔。天空中轮回/已经没有划落过翅膀的河流”。感觉爱情明显的受阻，爱情的使命，不在飞翔，那只爱情鸟的翅膀是被雨水淋湿了，还是在暴风雨折断了，这里诗人没有说，但能明显的感觉到诗人的隐寓在里面。这是一种技巧，就在牧夫的指尖上，他把这种技巧浓缩到他的诗情里去，甚至可以说变成感情了。
“知了。知了。也就在这样叫喊，在叫不出名字的河流中/月光下站直双腿。我便沦为你惟一的风情鸟/焚烧自己最后的羽毛。引那堆篝火无意间受骗上当//”，我不知道别人看了这些诗句有何感想，但我当读到它时，灵魂深处受到极大的震撼，尽管我对牧夫的诗可谓很熟悉。
这首诗语言炽热，触物生情，诗人直抒胸臆地抒发自己的情怀，对爱给予了无限的关注和深情，“一只火鸟。一片羽毛。而我的柔弱生命/永远都不做替身。谁的召唤和轻抚/在一道伤口上边悬浮。让盐穿越水面月光翅膀//”寓情于形，融形入情，一再升华诗意，“永远都不做替身”，这表明了诗人对爱的专一和执着的追求。不作爱情的替身，追求完美，追求生死相守，不离不弃的爱，这样美好的愿望融进了诗里，为美好的爱唱一首赞歌。
“真正的诗往往是心底的诗，往往是心底的歌。”诗结尾爱在升华，是诗人的希望所在，看见那条河流，那是一条爱的河流，那只爱情鸟在一个夜晚焚烧了自己的羽毛之后又重新诞生，诗让我轻易想起了郭沫若的“凤凰涅磐”，那只为爱焚烧自己后又重获新生的凤凰就如诗中的爱情鸟一样。“我不再哭泣。上帝满手都是血迹/在一个焚烧羽毛的夜晚我/扯动母亲二十七岁的发丝降生。看见一条河流//”，可谓缘境生情，情动于衷，让人体会到诗人从心底迸发出的热情和希望。整首诗的表达是流畅的，情感是炙热的。（文/觅雪嫦晴）
（文献出处：《中学生作文指导》初中版《中学生作文指导》初中版，《中学生作文指导》杂志社编，2007年7月 出版。 另见：中学语文网，现代诗：原野牧夫《七月流火》原文与赏析）
零点写作：一个孤旅诗人的独白
◎原野牧夫
1
这是一个墙内世界。我的文字攀缘于墙上
像一只黑蚂蚁一样，从那些
蝙蝠的羽毛上跌落下来。风无端吹进
飘落一地。顺手从窗口朝外扔出去
那个带字的火焰中纸团儿
沾满了它浓黑的血迹。刚刚凝固下来
我看见它在湿漉漉的地下拼命挣扎
我想具体地说点什么，从那些伤口
我试图想打开这个世界
我固执地认为，它已经死亡
我甚至敢肯定它死在诗歌的心脏部位
我知道自己这个时候头脑里面
还是一团乱麻。刚刚从二楼摸了上来
喘着粗气，但我觉得我的思想有些道理
我把一只弄脏的手搁在它的毛孔上边
我的指纹贴近它细腻的皮肤
我没法逃避。我已经呼吸有些困难
已经感觉到天气突然太寒冷。这个鬼天气——
2
你就帮我仔细打听一下它的下落。它的去向
它最先的症状是南方感冒，比较流行
感冒的这个季节，它的脸色
呈现出鱼肚一样的白。我认为它太饥饿
许多人都认为它悄悄离开了
这个世界。是不幸死亡；或者是
假死亡。像一条
刚刚死去的鲸，搁浅在海滩。至少
在刚刚死去的那一刻，心脏是跳动的
那么，诗歌离它死亡的时间
离我打开这扇门，窗。总共还不到十分钟
——哦，这是多么可怕的夜晚啊
3
还是让我点一支烟吧。想想你
不会在这个时间向我提出戒烟的忠告。我看见
那两个字走在朝着回家方向的路上
逃出了你以往的那些记忆。不过墙外
它已经不属于诗歌。或者死亡
对它来说，已经不构成威胁
对你来说，也失去全部意义
只对我，还有一定利用的剩余价值
很多人都在逃亡的路上看见过它
流浪。在那些灯红酒绿的世界
街头和巷尾。三个卖唱为生的男孩女孩
和一个疯子无意间撞见了它，撞伤它半条腿
它跌跌撞撞，没个人敢上前扶住它
它无法活到天亮，我想是。我分明看见
它只剩下一根会走的灵骨。它仿佛看见
这个夜晚，无端就吞没了三个孩子的身影
都是无家可归。而它却是
在我扶着墙体走回来的路途上，一不小心就
打盹了。这小鬼头啊
4
丧魂；失魄。我真不愿意看见它会蜷缩
在古城墙角。我看不清这个世界
它会藏身在哪一处。这个世界
太幽深、黑暗，尤其是夜晚。这个世界
已经没有了它容身的角落。想必流浪
是它唯一的出路。最终无法逃脱的命运
是它的归宿。我想了想终归还
是它不该在我设计的路上走丢了。丢了整整一晚
是它让我在墙角的某处，幸好还发现有一条
德国或法国狮子狗，遍身都长满雪白的卷毛
沿途嗅着馒头的香味，让人想起海子的麦地飘香
想必它也是走丢了。丢失了狗
在这个世界不成罪过。何况它走丢的
那个时间，离我现在蛰伏写作
究竟有多久，也就是说
有多长的时间，它和我的文字一起
流浪。会呆在一起。别问我——
我也说不清楚。可以说是我已经不小心弄掉了
一直都引以为憾，感到罪孽深重
一直陪伴在你身边的那条小狗，那么可爱
一直到刚才为止。我看见那些纸团上
渗透鲜红的血迹
5
这整个夜晚，多么漫长。死寂的世界
我本是从那个被人盗窃打开的墙体逃出来
我的脑里始终处在一种兴奋状态
我在纸上面乱画一通。试图想
在那条纯毛狗身上找到，哪怕一点点
蛛丝马迹。我想它和我的文字
整个晚上都呆在一处。它们的生命
多么渺小。多么微不足道。没有人会真正知道
它生前究竟来自哪一个国度。哪一个民族
它的主人给它取过什么名字，让他们感到特别骄傲
它或许就在美国纽约帝国大厦出生，或许就在繁华无比的
唐人街头。它几乎让所有华人感到气愤和丢脸，想挥挥拳揍它
它幸亏被一个留学生带在了身边，在回国的船上
天哪，它在一个漆黑的夜晚，竟然
来到了我身边，伏在我的足前。据说它
连连撞伤了华尔街好多人。他们的肤色和头发
和我们有着明显不同，和我们说着不一样的语言
让人想不通的是，它居然
还撞伤了华人。他们祖先发明的汉字
早在数百年前这些文字就以唐宗宋祖的姿态流传到了
那些人的国家。而它今天
会有谁想到，现在它失踪了
如同我弄丢的那两个字，被人在街边恃强打伤
刚刚已经死在我的诗歌夹缝墙角里面
我的精神再度处在一种高度紧张状态
让我连同那张揉皱的雪白的纸
被扔出了窗外。我停止写作
6
零点十分。这个世界在墙外
还是那样喧哗无比，让我无法静下心来
我的世界和它隔着一堵墙，两堵墙
我甚至感受不到外面世界的精彩
我开始在一天天怀疑这堵墙的厚薄，和它真实的意义
它究竟代表什么，或不代表什么
压根儿我就毫无兴趣知道这些
我的指尖触摸到键盘的时刻
我开始感受到心脏部位的跳动与不安
我努力想用热启动的方式来激活全部记忆的存储
我在紧盯住一个汉字又一个汉字复活的过程
我只想把这些文字以生命状态
唤醒过来，让墙内黑暗极度郁闷
像大鸟的翅膀一样。盘旋在我的头顶
7
这个夜晚开始复苏。已经经过零点。大概时间
超过十分钟左右。我胡乱地敲打
我的脚边有那只小爱犬跑动的声音
那些文字跌落在它的舌尖上
接受它的甜吻，我想弯腰下去
伸手抚摩它雪白的卷曲毛发
我看见了我回家的那两个字和它的皮肤
我不想再问及它的过去和丢失的日子
我也无法确切地知道一些什么
我想，这一夜
天气太冷。我不会让你的狮子狗
躺在屋檐下阶台上
它就躺在我的皮肤下面，月亮
照着它那双明亮的眼睛，就像高原湖泊
那只船头战栗的鱼鹰，不时地
想起一位孤独的旅人
赏析
原野牧夫先生的新诗《零点写作：一个孤旅诗人的独白》象时钟一样不紧不慢的、恰到好处的、准时为诗人们敲响了警钟，他提醒诗人们要关注新诗的发展，他用诗歌的语言为人们展现了诗歌的魅力所在，带给我们一些清新的感觉。给了我们一个新颖的话题，带给人们的思考是深远的。
在互联网高速发展的时代，是物欲横流的时代，也是诗歌风起云涌的时代。人们浮躁的心灵正在寻找一个宁静的家园，想在这个家园中安置自己的灵魂。这个时候，多如牛毛的诗歌流派就冒了出来，一些人想出奇出新，这个不能否认，但如何让新诗找到自己应有的位置，如何把握诗歌的内在风格和表现形式，这是我们应该探索的。
在我看来，原野牧夫先生正是这样一位孜孜以求的现代诗人。他是少数能卓然独立于任何群体和宣言之外的默默前行的诗人，是少数构建着“新汉诗运动的定位和思考”诗学理论体系，同时在诗歌写作中践行“新汉诗运动的定位和思考”诗学理念的诗人。我想强调的是，做到这一点并不容易。在中国诗坛，有那么多缺乏个人诗学理念而只知道追赶潮汐的风头诗人，有那么多标榜个人性写作同时又大搞小圈子小帮派的两面诗人。那么我阅读原野牧夫的许多诗作时，发现他的诗学理论与诗歌写作之间存在明显的互动互补互证的关系。
原野牧夫的《潮流:新汉诗运动的定位和思考》就象平静的水面丢了一快石子。溅起涟漪的同时也给我们的诗歌变革敲起了警钟，为我们诗歌铺垫了许多基石。破茧成蝶，从此让我们的诗歌飞跃起来也未必不可呢。
他在《潮流:新汉诗运动的定位和思考》里明确阐述了自己的观点：“作为一个诗人，我知道诗歌历来就是这样一种艺术，不但为了协调动作、消除疲劳，而且它最大的作用就是净化心灵世界，抚慰受伤的心灵和内心的浮躁不安，更何况中国作为一个古老的诗国，诗歌历来是可以唤起一个国家的觉醒和民族的崛起，诗歌是中华文化的本原和这个民族的文化的根本象征。”在这里我们看到了一个纯真的弘扬新汉诗文化的先行者。不仅使我们看到了诗人执著地追求新汉诗朴实真诚的感觉。同时也看到了诗人在深入诗歌内核，将自然和人生、人性巧妙地结合起来。更看到了他对诗歌的热爱和追求，以及他对生活的感悟和感慨。
原野牧夫和许多诗人一样崇尚精神的高洁，尤其在现代汉诗的推广上，他提倡“个性化”写作，要写出有生命力的好作品贡献这个世界。尽管“这个世界。是不幸死亡；或者是/假死亡。像一条/刚刚死去的鲸，搁浅在海滩。至少/在刚刚死去的那一刻，心脏是跳动的/那么，诗歌离它死亡的时间/离我打开这扇门，窗。总共还不到十分钟/——哦，这是多么可怕的夜晚啊。”隐含在这个世界和这个世界的诗歌死亡或者是假死亡，这个双向转换的具象与抽象，在相互对峙、预示着诗歌已经濒临死亡、有一种令人震撼的冲击力。这首诗中的“死亡”、“假死亡”与“我打开这扇门”、“窗”等隐喻得以建立，是直接依赖于或生或死相互铰合的逻辑归谬：在“死亡之前”我要打开这扇门和窗，让诗歌重新看到希望，探索出诗歌的新路途，在让你看到思想的风景之时，让你猛然省悟，它就是新汉诗的思想之路。追求很探索出一条新路，适合新汉诗发展的新路来，这个很重要。
有许多所谓的前卫试验者，给诗歌这方乐园栽进不少杂草，还不知道是绿地还是荒原，这些有待后人去鉴定。有果木的地方就一定会有杂草，也会有果木的高低粗细的不齐。在高低粗细不齐的果园里，我们看见《零点写作：一个孤旅诗人的独白》，真正用心灵灌溉的果木长势良好，让人们倍感欣慰。
读过原野牧夫的诗歌，灵魂会得到净化。他是真正领悟缪斯的神韵，是对传统文化的发扬光大。在推广现代汉诗的写作方面，他提倡：诗性化和多元化写作。“这是一个墙内世界。我的文字攀缘于墙上/像一只黑蚂蚁一样，从那些/蝙蝠的羽毛上跌落下来。风无端吹进/飘落一地。顺手从窗口朝外扔出去/那个带字的火焰中纸团儿。”牧夫的诗歌给我们留下许多思考的空间，他把感性和理性完美的结合起来，动静结合，写技娴熟是我们学习的榜样。
“丢失了狗/在这个世界不成罪过。何况它走丢的/那个时间，离我现在蛰伏写作/究竟有多久，也就是说/有多长的时间，它和我的文字一起/流浪。会呆在一起。别问我——/我也说不清楚。可以说是我已经不小心弄掉了/一直都引以为憾，感到罪孽深重/一直陪伴在你身边的那条小狗，那么可爱/一直到刚才为止。我看见那些纸团上/渗透鲜红的血迹。”诗里所呈现的文字境界高远，它裹卷着一股深入骨髓的漩涡，但它又不是浑浊的“急流”，而是在偶然的迷失中具象与坚定的必然的抽象之间错置、游离，精确而敏锐的直观，内敛而强劲的语势，这里的丢失的狗是直抵诗人心中的绝对真实的感受，诗歌和小狗都是作者最喜爱的东西，他们那么可爱，本真之物出场、逼近，让读者自然的走进诗的内核。
原野牧夫说得好：“诗歌，是一种超凡脱俗的文化，是一种让人心灵世界得到震撼、涤荡和平静的语言艺术。这是一个物欲横流普遍出现信仰危机的迷茫时期，而诗歌却可以拯救人们迷失或不安的灵魂，可以唤起人们的良知和真诚，可以让人在浮躁和迷茫中寻找到精神的出口。”
诗歌。首先应该是生活和精神的高度和谐和统一，其次是凝练的，经过反复锤炼的语言精华，还有应该有它深刻的内涵，诗歌缪斯的灵魂应该是高尚的，而非所谓的逆转传统。我们要传承我们祖国几千年优秀文化的同时，不断去伪存真，把我们灿烂的文明继承下来，发扬光大。诗歌的艺术是应该耐得了寂寞，诗歌是应该个性化、诗性化和多元化并存；个性和共性并存，能够真正体会诗歌魅力的人才是诗歌拥有者的精灵。
读原野牧夫的诗歌，你可以体会到这些风格，那就是大气和大度并存、思想的纯真和明朗并存，不断给人们积极向上的精神，他运用抒情的方式却不是滥情成灾，他的诗歌功底厚重，将我们祖国的诗歌文化底蕴用个性表达了出来，给人的感觉是天然合成，没有刻意雕琢的痕迹。
从这些诗歌里我们可以看出他的性格是爽朗的，他的诗歌理念是高尚的，不仅有男性的阳刚美，也有刚中带柔的韵律美，他的诗歌装满淳朴和激情。我们可以坦言：没有睿智的人生感悟是写不出这样的诗歌。原野牧夫先生也正是以提倡新汉诗写作的方式，努力向人们反映些什么，揭示些什么，以引起人们对现代汉诗的关注，以体现诗人的魅力。
我想，不管原野牧夫的这个目的是否达到，但他的诗歌已具有很深刻的意义。翻开诗歌的历史，早在数百年前诗歌就以唐宗宋祖的姿态流传到了现在。“而它今天/会有谁想到，现在它失踪了/如同我弄丢的那两个字，被人在街边恃强打伤/刚刚已经死在我的诗歌夹缝墙角里面/我的精神再度处在一种高度紧张状态/让我连同那张揉皱的雪白的纸/被扔出了窗外。我停止写作。”这里作者捕捉和确立自己的诗歌意象，使之获得永恒的魅力，尽管精神仍处于高度紧张的状态，这也是每一位诗歌写作者的精神迷茫的原因所在。就原野牧夫而言，诗歌的生存和死亡显然就是他在诗歌中刻意重现的生命意象，我隐约看到了他对诗歌写作的那种关注和热爱，诗歌是他生命潜意识中的底色，是一种生命交融的图像，两者构成了他生命空间中时时关注的意象和命题。他无数次在诗中强调写作，其实可能就是在阐述一种对诗歌不可割舍的情结，一种埋藏在灵魂深处极不愿触及的美好和感伤。背离往往是由于更深刻地靠近，在我对原野牧夫诗歌的阅读中，常可看到他借助无意识的运用对内心世界的躲闪，由此给予一种渗透到骨髓的深切疼痛的效果。
在诗人中，有不少是因有了被现实生活所激化的灵感后才被动写诗的，可悟性较高的智慧者，则不是被动地为诗而诗，而是无为而诗，自然而诗，自觉而诗。我想原野牧夫正是这样的诗人，他始终强调，诗人要能到达人类灵魂的最深处，必须去探采到心灵的宝藏，开启神秘的诗歌大门，进入无限广阔和美好的诗歌世界。“我想，这一夜天气太冷。我不会让你的狮子狗/躺在屋檐下阶台上/它就躺在我的皮肤下面，月亮/照着它那双明亮的眼睛，就像高原湖泊/那只船头战栗的鱼鹰，不时/想起一位孤独的旅人。”如果内心浮躁，功利性强，是写不出这样的诗句的。“我的指尖触摸到键盘的时刻/我开始感受到心脏部位的跳动与不安/我努力想用热启动的方式来激活全部记忆的存储/我在紧盯住一个汉字又一个汉字复活的过程/我只想把这些文字以生命状态/唤醒过来，让墙内黑暗极度郁闷/像大鸟的翅膀一样。盘旋在我的头顶。”每一位真正具有纯粹意义的诗人，都必将在自己的作品中寄托自己对世界的关注，这些在写作中逐渐凝聚的关注如磁场般深深地吸引着读者，诗人以一种热启动的方式，渐次激活自己对文字的记忆。正如人世的文字精灵游于天地之间，它必将在作者的强力呼唤中苏醒过来，必将在它即将死亡的之前被重新唤醒。原野牧夫正是满怀着对诗歌的热爱，使我在阅读他的诗歌时，清楚看到了一种来自诗人灵魂深处的呼唤，这种呼唤在诗歌园地里犹如强劲的春风迎面吹拂而来……
许多具有优秀文学天赋的诗人，在艺术水平上停足不前，热衷于名利，醉心于吹捧，玩转于文字。我们强调“淡泊以明志，宁静以致远”，不静下心来，是写不出好作品的。诗人在创作观念和态度上，要澹泊宁静。原野牧夫的个人诗观是：诗歌无路，惟有天成；天成无时，惟有勤奋。我用经商挣的钱来养活贫寒的诗歌，同时也用诗歌来拯救自己孤独和不安的灵魂。“要靠经商来养活我贫寒的诗歌”，让我为之心动甚至落泪的话语。
最后还是用原野牧夫的话作为结束语：“说实话，我不怎么喜欢太考究或过于雕琢的文字，但也不喜欢缺乏诗性的阐述或毫无意义的沉吟。但我说过，“我不拒绝任何人的诗歌，只是我照样爱走自己的路。”因为再赏心悦目的文字，假如没有自己的个性化和独特的心灵世界，来作为诗歌背后的承载，它会很快就被时间淹没的……所以，我一直都主张诗歌文字的个性化、诗性化和多元化，提倡心境中的特殊情感写作。我想：原野牧夫在这方面做得很好，期待他走得更坚实。(见觅雪嫦晴：《一种来自诗人灵魂深处的呼唤》)
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