吕布,字奉先,五原郡九原县人。东汉末年名将,汉末群雄之一。原为丁原部将,被唆使杀害丁原归附董卓,与董卓誓为父子,后又被司徒王允唆使诛杀董卓。旋即被董卓旧部李傕等击败,依附袁绍,又被袁绍猜忌,依附张杨。
兴平元年,吕布趁曹操攻打陶谦时与陈宫等联络而进入兖州,占据濮阳,与曹操血战两年,曾使曹操数战不利,但最终被曹操击败转而去依附徐州刘备。又趁刘备与袁术作战时袭取了徐州,与刘备时而和好,时而相互攻伐。
期间,以辕门射戟化解刘备与纪灵的争斗。建安三年,吕布先后击败刘备与夏侯惇后,曹操亲自出马征讨吕布,水淹下邳。吕布被部下叛变,于十二月癸酉城破被俘,被处死。
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有关吕布传奇性的出生和神话般的成长,在五原县有很多流传。相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时,吕布祖父吕浩奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地,定址北河南岸五原县塔尔湖五分桥东,大兴土木,建城筑堡,开荒农耕,并逐步发展畜牧业,纺织业,冶炼治陶业等,固守边关。
吕布祖父去世后,其父吕良继任,娶妻黄氏,系五原郡补红湾人,是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠,知书达礼,善染织。黄氏生有四女,苦于无子。
一日,随夫到白马寺庙拜佛求子。归来当晚,黄氏得一梦,梦见有一猛虎扑身而来,黄氏见状急唤丈夫赶打,老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕,怀孕12个月未见生产,百感焦虑。
后来,黄氏移至染织作坊,突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之,但见西北上空彩虹映现,光彩夺目,此景奇异。随之五原山地崩裂,地动山摇。
黄氏欲生,身感不适,腹中疼痛难忍,盆骨闷胀,羊水外溢,寸步难行,随卧于布匹之上,不久产生一男婴。
男婴出世更为奇事,但见脐带自断,双目有神,两拳紧握,站立面前,黄氏惊奇,急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫,吕良心中大快:吾儿神也。因出生布上,故起名吕布。
—吕布
吕布和蔡文姬没有关系。
1、吕布:
吕布字奉先,并州五原郡九原县人。兴平元年,吕布趁曹操攻打陶谦时与陈宫等联络而进入兖州,占据濮阳,与曹操血战两年,曾使曹操数战不利,但最终被曹操击败转而去依附徐州刘备。
又趁刘备与袁术作战时袭取了徐州,与刘备时而和好,时而相互攻伐。期间,以辕门射戟化解刘备与纪灵的争斗。
建安三年,吕布遣将击败刘备与夏侯惇后,曹操亲自出马征讨吕布,水淹下邳。吕布被部下叛变,于十二月癸酉城破被俘,被处死。
2、蔡文姬:
蔡文姬博学多才,擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道,丈夫死后回家。东汉末中原大乱诸侯割据,原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱,蔡文姬为匈奴左贤王所掳,生育两个孩子。曹操统一北方后,花费重金赎回,嫁给董祀。
扩展资料:
关于蔡琰在北方是否嫁于左贤王历来有不一样的看法:据《后汉书》记载,蔡琰是“没于”左贤王,而不是“嫁于”左贤王,而且一般匈奴王的妻子都被称为“阏氏”,但是蔡琰在北方二十年,没有这个称号,所以认为蔡琰与左贤王并不是夫妻关系。
但另一种说法认为,曹操赎回蔡琰花费了非常大的价钱,远远超过了普通奴隶的价格,可以看出蔡琰在匈奴那边的地位也不低。一些文艺作品像京剧等就将蔡文姬写成左贤王的王妃。两种说法孰是孰非,仍存争议。
—吕布
—蔡文姬
丢辛的故事:四个美丽女人的闭月以下书面材料由校易搜为大家收集并出版。让我们快速看看他们!
丢辛的故事的早期含义是:蝉在古代玉器中是非常常见的形状,它们的用途是通过打孔来区分的。例如,蝉被打在头上;丢辛的故事被打在腹部;不是拳打出来的是我专门为安葬而做的蝉
在小说中,她是斯图亚特·王芸家的养女。为了挽救汉朝,王允指示他实施一系列的计谋,使董卓和吕布反目成仇,最终通过吕布的手除掉了恶贼董卓。此后,丢辛传成了吕布的妾,董卓派李敖随吕布去徐州。夏淠之战后,吕布被曹操杀死,丢辛传跟随吕布一家来到许昌,却不知如何是好。
有人说丢辛的故事是历史上最早的间谍。就我个人而言,我认为这种说法非常错误。第一,丢辛的故事只是小说家为了增加色彩才加进去的,官方历史上没有记载;其次,小说人物丢辛的故事的活动不具有民族性,而间谍则是一种具有强烈民族性的职业。是帮助敌人收集国家情报的间谍。丢辛的故事只能说是一个卧底,而不是间谍。因此,认为丢辛的故事是间谍是非常错误的。
东汉末年司徒王允的养女丢辛的故事非常美丽,容貌也很美。看到东汉被奸臣董卓所操纵,他焚香向天祈祷,希望能为他的主人担忧。王允看到董卓篡夺了东汉王朝,并制定了一系列的战略。王云贤偷偷把丢辛的故事许诺给吕布,然后把丢辛的故事给了董卓。吕布少年英雄,董卓老奸巨猾。为了赢得吕布,董卓把吕布当成了自己的儿子。他们俩都是好色之徒。从那以后,丢丢的故事就和这两个人打过交道,派吕布去见他,说董卓很有魅力。
丢辛的故事是三国演义中为数不多的几个以男性为主角的女性形象中最耀眼的一个。可以说,正是由于丢辛传的出现,才使得王思邈巧妙运用一系列计谋,搅乱了吕奉先的凤仪阁,在董卓的宫殿前大开杀戒,杀死了深爱着自己儿女的吕布。丢辛的故事形象的意义在于,在这个所有男人争夺霸权的世界里,它成功地展示了一个绝色女人的勇气和智慧。正是这种非凡的勇气表现和崇高智慧的运用,加速了汉末军阀战争时代的结束,促进了一代英雄如曹操、刘备、孙权的崛起,使本已风雨飘摇的汉朝得以延续。
然而,自从吕布的白门楼死后,一个有着很好的勇气和色彩的陌生女孩就消失了。难道是随着吕布的失败去了酒泉?还是被许昌的曹操俘虏了?从争霸开始到金朝统一,这个问题一直没有得到解决。是因为作者无意中忽略了这样一个重要的人,还是出于某种考虑而有意避免谈论它?我们无法证明。作者不愿意让一个令人钦佩的陌生女孩从此消失,查阅和阅读了大量在社会上流传的官方将领小说和野史评论,最终找到了一些关于丢辛的故事的人生经历和结局的线索。在这里,我记录下以下内容,这是我好奇心的一种表白。
元朝的杂剧系谱说,她的真名是任鸿昌,是任昂的女儿,掌管宫中的丢辛的故事,所以又叫丢辛的故事。在现实历史中,只有王允利用一个宫女来挑拨吕布和董卓的关系,丢丢的故事就是根据这个故事改编的。不过,既然他们两个都能被迷倒,可以看出这个宫女真的很不寻常。
① 笑猫日记系列中我最喜欢的一个故事是什么写写故事主要内容
1《保姆狗的阴谋》冬日的翠湖公园景象肃杀,而两只狗的出现更使这里充满了阴谋和杀机。和牧羊犬亲密无间的腊肠狗,为什么一定要置牧羊犬于死地?一个又一个的谜团,伴着我、地包天和杜真子,度过了一个不平静的冬季……
2《塔顶上的猫》
翠湖公园里有一座美丽的白塔。伴着第一缕春风,一只美丽的虎皮猫突然出现在塔顶。这惹怒了一群著名的“资格猫”,他们都上不去的地方,决不允许别的猫爬上去!他们开会咒骂,愤怒地游行……这些疯狂的行为,受到了老老鼠的嘲弄,让公园里的老鼠们乐翻了天。这真是一个热闹好笑而又令我忧伤的春天……
3《想变成人的猴子》
在夏天开始的时候,我带着一颗受伤的自尊心,离开了杜真子的家,住进翠湖公园的一个秘密山洞里,和一只受人虐待的猴子成了好朋友。一场暴雨淹没了山洞,我和猴子来到马小跳的家。马小跳的生活让猴子羡慕不已。猴子一心想变成人,一个个开心好玩的故事就这样发生了……
4《能闻出孩子味儿的乌龟》
这是一个百年一遇的盛夏。一只背上刻满了甲骨文的乌龟,突然闯入我的秘密山洞。乌龟说,只要生活在有孩子味儿的地方,心就永远不会变老。在大雨滂沱的深夜,乌龟驮着我们穿过城市中密林般的楼群,一路闻着孩子味儿找到了马小跳的家。一个不同寻常的暑假,就这样开始了……
5《幸福的鸭子》
这个暑假,我和马小跳他们一道,来到了乡下张达外婆的家。我们见到了巨人阿空、腊肠狗拖拖,和一只名叫麻花儿的女鸭子。麻花儿有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心,她心中的幸福仿佛没有边际。听着麻花儿像打饱嗝儿一样的快乐歌声,我们每个人心中的幸福,都在这个荷花盛开的夏天,慢慢地长大……
6《虎皮猫,你在哪里》
寂寞的日子里,没有一点儿关于虎皮猫的消息。为了找到她,我踏上了艰辛曲折的寻猫之路。样子相似的虎皮猫到处都是。一场场误会和一个个故事,就在夏末初秋的这些日子里,接踵而至。是那祈福的钟声,把我们引向了古老的钟楼。我心中的虎皮猫,已成了一只敲钟的猫,她那美丽高贵的身影、她那悲天悯人的情怀和她被钟声震聋的耳朵,都令我悲喜交集……
7《蓝色的兔耳朵草》
在遥远的群山之中,藏着一座晶莹得如同蓝宝石般的蓝山。老老鼠告诉我,生长在蓝山上的蓝色的兔耳朵草能治好虎皮猫的耳朵。通往蓝山的路,危机四伏。那巨大的山蜘蛛、凶猛的母老虎、残暴的公花豹,还有力大无比的湖怪,都能轻易地置我于死地,但是为了我心爱的虎皮猫,这一路,我走得义无反顾。可是,历尽千辛万苦采来的兔耳朵草,竟被几只馋嘴的兔子偷吃了。我万念俱灰地回到了马小跳的家,绿毛龟却告诉我,只要心中有爱,奇迹就一定会出现 ……
8《小猫出生在秘密山洞》
这真是一个令人激动的冬天!伴着阵阵梅花的清香,我和虎皮猫的孩子们终于了来到这个世界。我们的四个小宝贝——胖头、二丫、三宝和小可怜,四个模样,却一样可爱!在这个格外寒冷的季节,我、虎皮猫、杜真子、马小跳,还有我那神秘的“熊猫表哥”,都精心地呵着护小猫们,期盼着它们快快长大,同时圣诞节也到来了。然而,突如其来的厄运,还是在寒风中降临了,我最亲最爱的小可怜,因为一场寒流,永远地离开了我们…
小猫出生在秘密山洞
9《樱桃沟的春天》
清明刚过,我和虎皮猫就带着小猫们,离开了翠湖公园,来到了望龙山下那一望无垠的樱桃沟,来到了马小跳的爷爷奶奶家。能在山谷中飞翔的黑旋风、忙着为大熊猫安排相亲的阿黄、得了相思病的阿黑、滑板高手母白鹅和有着一副金嗓子的鹩哥,陪伴外面走进了春风中一个又一个温暖而好玩的故事里。然而,一丝隐隐的不安,却在夜色中向我们悄悄袭来……
樱桃沟的春天
10《那个黑色的下午》
2008年5月12日下午2点28分,一场震惊世界的大地震,让那个黑色的下午永远地定格在我的记忆中,亲爱的虎皮猫,亲爱的孩子们,亲爱的爷爷奶奶,黑旋风,阿黄和阿黑,你们在哪里?无论你们在哪里,我都一定要找到你们,生死不离!在惨白的阳光下,我走过一片又一片废墟,踏上了艰难的寻找之路……
那个黑色的下午
11《一头灵魂出窍的猪》
地震过后,一直没有关于黑旋风的消息。能像马一样奔跑、能像鸟一样飞翔、常常在夜色中静静思考问题的黑旋风,究竟在哪里?在山脚下一座气派的公馆里,我终于找到了黑旋风,他竟然在这里过上了朝九晚五的上班族生活。每天,来自世界各地的游客纷纷慕名到公馆来参观这头“世界上最坚强的猪”,人们甚至准备为黑旋风举行一个盛大的颁奖仪式……黑旋风却出人意料地要我帮他尽快逃回山林。就在我为此一筹莫展的时候,万年龟神秘地来到了我的身边。于是,一个个惊险、好玩儿而又温暖的故事,就在这个夏天接踵而至……
一头灵魂出窍的猪
12《球球老老鼠》
人们都说世事无常。果然,就连修炼成精的老老鼠也没料到,好不容易才变成了一个球球的他,竟然在一夜之间现了原形。老老鼠万分绝望,他躲进翠湖公园那个最深的老鼠洞,闭洞思过。对三宝无尽的思念日夜折磨着老老鼠,他多么再想再次变成一个球球陪伴在三宝身旁!于是,他走出洞口,急功近利地到处找好事做,但结果总是一团糟。不久,一个神秘的传说开始在公园里悄悄流传。老老鼠不得不再次走出洞口,召集他的子子孙孙到极乐园举行了一次秘密的鼠类大会。老老鼠接下来的命运将会如何?在这个荷花盛开的夏日,到底还会发生哪些离奇的故事?
② 日记:写一写我最喜欢四大名著中的那一个故事
1、鲁提辖拳打镇关西
一天,鲁达、李忠、史进三人来到潘家酒楼喝酒。吃得正欢,突然听到隔壁传来啼哭的声音,鲁达就叫酒保过来询问。原来是当地一个自称“镇关西”的屠户郑屠强娶了金氏女子为小妾,后又索要银两,金氏父女只好四处卖唱。鲁达和史进当即凑了十五两银子给他们。第二天清早,鲁达安排金氏父女安全离开后,便去找郑屠算帐。鲁达装作买肉,故意戏耍了郑屠一番。郑屠被激怒后暴跳如雷,被鲁达摁倒在地,先后只三拳便要了他的性命。鲁达怕吃官司,一溜烟回家收拾好行礼走了。
2、智取生辰纲
杨志受梁世杰的派遣,押送生辰纲前往东京。五月中旬天气酷热难当,杨志却叫随从军士晚出早息,顶着烈日赶路,众人怨声载道。到了黄泥冈,众人不顾杨志的劝阻,放下车子休息。吴用等人化成贩枣商人也歇息在此。白胜装扮成卖酒汉子沿路叫卖。杨志担心酒里有毒不让军士买。吴用等人先买了一桶喝,再从另一桶里舀了一瓢并借机下了毒。杨志等人不明就里,糊里糊涂买了酒喝,结果一个个晕倒,生辰纲全部被吴用等人劫走。
4、鲁智深大闹野猪林
豹子头林冲因得罪了高俅,被刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超、薛霸,要于途中结果(杀害)林冲。两公差一路上百般折磨林冲。在野猪林,见四面无人,两公差便凶相毕露,不由分说把林冲绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。二人正要下手,忽然听见有人大喝一声,接着跳出来个和尚,原来是鲁智深,他一直在暗中保护林冲。鲁智深捡了禅杖,怒火冲天地朝两公差打来。两公差惊得魂飞魄散,不敢动弹一下。鲁智深来到林冲面前,把绳子割断,扶起林冲,一路护送林冲安全到了沧州府。
5
三顾茅庐
刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤下士,寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下,刘备与关羽,张飞便来到襄阳隆中,拜访诸葛亮。
6空城计
诸葛亮屯兵于阳平,把部队都派去攻打魏军了,只留少数老弱残兵在城中,换通道魏军大都督司马懿率15万大兵来攻城。诸葛亮临危不惧,传令打开城门,还派人去城门口洒扫,诸葛亮则自己登上城楼,端坐弹琴,态度从容,琴声不乱。司马懿来到城前,见此情形。心生疑窦,怕成中有伏兵,因此不敢冒进,便下令退兵
1吕布与貂蝉
王允先把貂蝉收为义女许给吕布为妻。后来又把貂蝉送给董卓为妾。吕布见貂蝉被董卓霸占,心中愤愤不平。一日,董卓上朝议事,吕布忙跑加相府来会貂蝉,二人来到风仪亭,貂蝉凄凄切切地说:“我忍辱偷生是为了见将军一面,表白我心意,我本应该服侍将军,现在却被董卓霸占,我心意已了,今生不能作夫妻,再等来世吧!”说完纵身要往荷 花池跳。吕布上前抱住说:“我今生不娶你,绝非英雄!”董卓在殿上正议事,回头不见吕布,心中疑惑,急忙回府。董卓赶到后花园,向二人在吼一声,吕布转身就跑。董卓回到卧室,见貂蝉哭得泪人一般,责问貂蝉说你为什么私通吕布!“貂蝉哭诉道:”我在后花园看花,吕布进来调戏我,他提画戟把我赶到凤仪亭……“,后来吕布反目刺死了董卓。
③ 我心中的神话故事100字日记
1、女娲造人
女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
2、夸父追日
夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”。
3、精卫填海
“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。 人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。
4、牛郎织女
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”
5、吴刚伐桂
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
④ 日记,《我的阅读小故事》50字
徜徉在书的世界,寻觅书中的“如颜玉、黄金屋”让书带你领略保尔的坚毅于顽强,让书带着我们轻轻叩响知识的大门吧!
上小学的我,刚学会了拼音,就在家里的书架上寻觅与自己“合胃口”的精神粮食了,好不容易找到一本《格林童话》,就高兴的爱不释手。那时的我,脑子里只装得下买火柴的小女孩,那悲惨的生活。是童话让我懂得坏人是不会有好下场的。
在我的生活中,人生中必然经历的坎坷随着我年龄的增长而不断的增多,比如因为和朋友吵架而伤心,因为成绩下降而沮丧,因为得到父母的批评而失意。在这些困难的压迫下,我的人生一下子变得昏暗了。
⑤ 我最喜欢的什么故事日记150字
20XX年的中国是辉煌的,当北京奥运会战鼓擂起,国歌就不断地在奥运上空奏响,中国的名字空前内的响亮。在容最高的领奖台上总有那些稚气的身影:年仅15岁大的陈若琳,获得了10米跳台单、双人两枚金牌;刚刚16岁的王鑫获得了10米双人跳台双人金牌一枚;16岁的何可欣获得了女子体操团体和高低杠两枚金牌;不满16岁的杨伊琳、16岁的江钰源、邓琳琳、李珊珊都获得了女子体操团体金牌;还有16岁的林跃,不满18岁的龙清泉……看着那一张张稚嫩而又自信的笑脸,他们何曾不是父母眼中的宝贝,但他们用辛勤的汗水浇灌了冠军的花蕾,也给我们少年朋友注入了勇气和力量。
灾难使我们学会坚强,成就使我们得到振奋,我们即将成为祖国的脊梁,让我们一起铭记一百年前梁启超在《少年中国说》里的话:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强!”
加油,我中华少年!
⑥ 我喜欢的一个故事日记
我最喜欢的一个故事是丑小鸭的故事。
从小我就喜欢听妈妈和我讲丑小鸭的故事,我总是专会可怜还未属变成白天鹅的丑小鸭,当它变成白天鹅时我会为它感到高兴。
在我的枕头底下还有丑小鸭的故事书,它是唯一一本我保管的最好的书,也是我保管的最久的一本书。每天在我睡觉前,我总是会把它拿出来看一遍,越看我越喜欢,喜欢到我买的布娃娃全是鸭子和天鹅,在我的房间里存放着各式各样不同大的小的鸭子和天鹅。
每天我都会抱着我房中最丑的一直鸭子睡觉,因为我觉得它最像故事中的丑小鸭,开心时会抱着它在床上滚来滚去,不开心时会抱着它坐在床上的一角,同它抱怨自己心中的委屈和埋怨。
我喜欢丑小鸭,不仅是因为丑小鸭的故事动听,更多的是我喜欢丑小鸭这个角色。我怜爱她的自卑和娇弱,我欣赏她的诚实和坦率,我更珍爱并抚慰她洒满露珠的羽翼。
刚开始的你会相信么一只丑陋的小鸭子会有一天变成白天鹅,从一个人人都讨厌它、远离它的丑鸭子变成一个人人都羡慕它的美丽的天鹅么
在这个成长的过程中,丑小鸭付出了多少啊!最总它的付出收到了同等的回报。
我喜欢丑小鸭,喜欢的内在美。
我希望自己能像丑小鸭学习,将来有一天能够变成一只美丽的天鹅。
⑦ 日记:我最喜欢的西游故事
杭州西湖……
⑧ 日记的童话故事怎么写
童话故事最大的特征是用丰富的想象力,赋予动物、植物等物体人的感情。同时童话故事总是把恶和善极端化,通俗地说,就是坏人非常坏,好人非常好。写童话故事过程如下:
1、要有一个鲜明的主题。讲这个童话,总是要有主题思想的,不然没有重点,凑不成一个事件,也是不成功的。所以,童话故事的主题确定好了,才能为故事的编写找到方向。
2、故事要生动有趣。有趣的故事,才能够打动孩子。编写童话故事的时候,一定要尽量做到生动有趣。
3、语言描写尽量细致、优美,做到形象化。小孩子喜欢听的童话故事,除了要有趣味性,语言也一定要优美,而且描写的场景还要非常的细致,这样利于孩子展开他们丰富的想象力和创造力。
4、尽量将故事中的动物以人的思维来表达出来。如果我们在一个童话故事中,要写到狮子、猴子、小兔子之类的,应该要合理的揣摩这些动物当时的心理活动,把这些动物当成人来看,把它们也会哭、会笑、会做事情……等这些方面都表达出来。这样才能真正成为童话故事。
注意事项:
1、象征手法通过事物之间的某种联系,借助于某人某物的具体形象(象征体),从而表现某种抽象的概念、思想和情感。象征是将童话中的幻想与现实世界结合的中介之一,也是童话故事中塑造人物形象的常用方法。
2、拟人是把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的,使它们也具备人的基本特征。就如同童话故事中的动物、植物能说话,能大笑一样。
⑨ 我最喜欢的故事日记怎么写
我最喜欢的copy故事
上学的这几年来,要说我最喜欢的故事,那一定是《草船借箭》。
《草船借箭》写的是东吴的都督周瑜,因为看到诸葛亮处处比他棋高一着,从而心生妒忌,故意给诸葛亮出难题,让他在十天之内造好十万只箭。在当时,这可是非常难办到的事。诸葛亮却满口答应下来。周瑜高兴坏了,当场就想立下军令状,可这时,诸葛亮却主动提出不要十天,在三天内就可完成,并说若完不成就请周瑜杀他,周瑜十分疑惑,与诸葛亮立下军令状。
⑩ 日记《我喜欢的故事》300字怎么写
我喜欢的故事
从我复记事制起,我就喜欢听爸爸妈妈给我讲革命英雄故事、神话故事和寓言故事。五年级有一篇课文,叫《狼牙山五壮士》,每当我读到这篇文章时,都会感动的流下热泪,使我更喜欢情节中的英雄人物。
班长马宝玉沉着机灵指挥战斗,副班长葛振林打一枪就大吼一声,好像复仇的枪口喷不完他的满腔怒火。战士宋学义扔手榴弹炸的鬼子鬼哭狼嚎。胡德林和胡福才两个小战士全神贯注地瞄准敌人射击,一枪一个,打的鬼子连滚带爬,叫爹叫娘……。
啊!五位英勇的战士是多么勇敢,对敌人是多么的憎恨,要是他们有足够的子弹,在他们的枪口下一定会有更多的孤魂野鬼,敌人是无法登上棋盘陀的。
当无位壮士的子弹打光,敌人追近,他们为掩护群众和部队,英勇跳下了悬崖绝壁。五位中国人民的好男儿视死如归,把生的希望让给群众,让给亲爱的部队,把死神留自己,我们可爱的战士,形象是那么高大,是那么震撼祖国山河。惊天地、驱鬼神的英雄气概催人泪下。
正是有无数革命先烈不怕牺牲,前仆后继,用鲜血和生命换来了我们今天这美好的生活。我一定要好好珍惜这来之不易的今天,发奋读书,多学本领,报效祖国。
最后肯定是死了啊!人都是这样的!
貂禅其人其事
貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》说她善歌舞,色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿:“红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”貂蝉的美,素有“闭月”之称;她的胆识,如《三国演义》所载,也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉,是否真如罗贯中所描绘的?史籍没有明确记载,因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份,至今尚无定论。
由于三国故事家喻户晓,故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。王允是汉献帝时的司徒,因不满于太师董卓的跋扈,一心想除之,但苦无良策,终日茶饭无心。他视为亲女儿的歌妓貂蝉窥知情由,表示“如有用妾之处,万死不辞”。于是王亢精心设计了个“连环美人计”,先将貂蝉许给董卓义子吕布,未及迎娶又献于太师董卓,挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会,一会儿在吕布面前扮成早已以心相许,却被董卓霸占的痴情人,一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者,使董、吕彼此恨之人骨,终于反目成仇,最后吕布杀董卓,夷其三族。貂蝉的出色表演,使王允的计划实施得天衣无缝,顺利地铲除了当时朝中一大祸害,后人叹日:“司徒妙算托红裙,不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”
另有“董卓婢女”一说。据《后汉书·吕布传》载,董卓任吕布为骑都尉,甚爱信之,两人誓为父子。有一次,吕布因小事不如董卓之意,董卓大怒之下持戟向吕布掷去,幸亏吕布手脚轻健方得避开,从此昂布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中(宫中的小门),这是对他的信任,吕布却趁机与侍婢私通,两情相许,又惟恐董卓识破,由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约吕布在凤仪亭相会,董卓明画如刺吕布的情节相合,人们认为使董、吕反目的貂蝉,实际上是董卓的婢女。
还有人认为,貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。(三国志·关羽传)注引《蜀记》曰,曹操与刘备围吕布于下邳,关羽向曹操请求说,吕布派部将秦宜禄外出求救,城破之后,请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事,使曹操产生好奇心:那秦宜禄之妻是否乃绝色之人?于是,在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐,随后便“自留之”,关羽因此“心不自安”。元代杂剧就在此基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来,说曹操欲以美色迷惑关羽,使其为自己效力,遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情,百般挑逗,关羽不为所动,最后杀死貂蝉,以示心迹。这里,貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。
此外,徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目,写吕布在白门楼殒命后,其爱妾貂蝉为张飞所获,送至关羽处。关羽甚爱怜之,但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂,便逼令貂蝉自刎。因而,又有“貂蝉为吕布之妻说”。如果貂蝉成为吕布妻(或妾),是在吕布杀董卓之后,那么此说与一、二说不矛盾,有人据此认为此说不能自成一说。
总之,貂蝉的故事,或出于小说,或出于戏剧,文人的渲染与演绎使她越来越不可捉摸。由于这些故事或多或少与史实有关,真真假假,更为难辨,以致历史上的貂蝉究竟是怎样一个人,就成为难解的悬案了。
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