在平凡的学习生活中,是不是没少为写作文而发愁?那你一定要多积累一些作文素材了。很多作文素材其实都来自于日常生活,以下是我整理的七夕情人节经典告白作文素材,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
七夕情人节经典告白作文素材 篇1你是一支花,我是豆腐渣,天生一对好冤家。我穿开档裤,你骑青竹马,欢欢喜喜过家家。打也打不散,骂也骂不怕,干脆咱俩结婚吧。
没房没车没地位,没有勇气把你追;想你想得难入睡,念你念到心憔悴;发条短信问问你,能否给我个机会
上不了青天,可以乘飞机;观不了大海,可以观小溪;爬不了长城,可以怕楼梯。说这么多,只为引出一句话:娶不了公主,我就娶你!你准备准备吧!嘿嘿…
如果说牛郎和织女的相会需要鹊桥相助,那我们的相会只需电话联系,亲爱的,今晚见个面吧!
你我好比两个半圆球,拼到一起就是一个整体,感情就是粘合剂,感情越深粘的越牢。
这一生遇上你是我最大的幸福,我的宝贝,你好吗我想,我除了很想你,还是想你,我很爱很爱你!!! 这特别的日子,愿你特别的快乐!!特别的爱给特别的你!
你是一朵百合,散发出沁人心脾的芳香,我只想伫立在你的身旁,看着你、呵护着你,用爱滋润着你,让你开得更娇艳,因为我只愿作你一生的园丁!
你是春天里的风,吹绿了我枯竭的心;你是夏日里的水,滋润了我干涸的心;你是秋季里谷,成熟了我希望的心;你是冬天里的火,照亮了我冰冷的心!
你是我最思念的人,朵朵玫瑰似我的热情;你是我最爱的人,片片巧克力就是我的心。亲爱的,七夕赏月,行不!
你有一千个一万个让我讨厌的理由,但是只有唯一一个例外,我还是爱你的!亲爱的,情人节快乐!
天上人间,岁岁年年,今宵团圆,唯愿永远。对你的那种特别的感情,只想告诉你,今生不变!七夕到了,祝有情人终成眷属!
今夜我们相处两地,玉簪银河隔不断卿卿之情,两地之遥阻不了郎情妾意,我俩亦有心灵相约的鹊桥!亲爱的,七夕之日,你知道我在想你么
不高也不帅,老大没人爱,房子还没盖,车子也想买,对你只有爱,外加空钱袋,如果七夕答应嫁给我,唯有爱似海!
我一直喜欢睡觉,可是现在我失眠了,上天告诉我,只有你能治好我!
据说是上帝用亚当的肋骨造了一个夏娃,于是才有男孩从千万人之中寻找那个自己身上肋骨变的女孩,好好爱她。亲爱的,我确信你就是那个我要用一生寻找、认真疼爱的、自己身上肋骨变的女孩。你知道吗当你心情不好的时候,我的胸口会很疼,真的。我爱你!
独的夜要你陪我才不寂寞;伤心的时刻要你在身边我才能入睡;快乐的一切要你分享才值得;繁华的街要你陪我才不疲惫;独自的我要与你依偎才算完美。
如果有一天,不再喜欢你了,我的生活会不会又像从前那样堕落,颓废…我不想再要那样的生活,所以,在我还没有放弃你之前,请你,至少要喜欢上我……
人生不止,寂寞不已。寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说,它说它很想念你,原来我和我的影子都在想你。
或许你已忘记了我,但我会等你的,直到感动上天,感动你为止!
你是地球,我是月球,坚定不移跟你走;你是地球,我是苹果,始终砸向你怀抱;亲爱的,我这辈子跟定你了!
七夕情人节经典告白作文素材 篇2这学校里的日子还真是枯燥无味的,偶然间翻开日历一看,怎么都快到七夕节了。七夕节是中国的传统节日了,关于七夕节的来源,在中国这片神奇而又古老的大地上,还流传着一个有着上千年历史的爱情感人故事。同时,这也是我们中国的传统文化遗产了。关于这个爱情故事,是这样传说的。在很久很久以前,有一个牛郎和他的哥哥嫂嫂一起生活,可是他的嫂嫂对他不好,整天让他放牛。
有一天,牛郎出去放牛,正好遇到了天上下凡洗澡的仙女,从此他们相恋结婚,过着男耕女织的幸福生活。所以后来就有了牛郎织女的说法。可是好景不长,这件事情很快被天上的王母娘娘知道了,所以后来他们就被无奈的分开了,从此一个天上一个地上不得相见。 后来,牛郎为了见到织女终于感动了天上的喜鹊,随后就飞来了很多只喜鹊搭成了一座鹊桥让牛郎和织女每年的七月七日都在鹊桥上相见。
于是,每年的七月七日就成了中国的传统节日,也叫东方情人节。到了今天,七夕节的不少习俗以及活动已经失传了和淡化了许多,但是人们始终不会忘记,这是一个纪念爱情的节日。在这一天里,那些成双成对的恋人们通常都还会在这一天出去约会,出去一起逛街,吃饭,游玩,一起浪漫,开怀畅饮高歌。在这一天里,有一种象征着伟大爱情的花,叫做玫瑰花,是恋人们欢迎的一种花了。那些青年们小伙子们通常会买很多玫瑰花来送给自己心爱的女朋友来表达自己对她的深深爱意之情。
在这些年里,那些帅气小伙们也通常会在这一天去对自己心爱的姑娘们表白。那些早已相恋的情人们也会选择在七夕情人节这一天去登记结婚,领结婚证,因为他们觉得,这一天领结婚证是一个好运的日子,这样,他们的爱情必定会永久长存。
七夕情人节经典告白作文素材 篇3生活是你自己的,不要把自己过得那么疲惫。
——题记
爱情是个永恒的话题,七夕有个不老的传说。七夕只是一个驿站,你不会知道你会在这里遇见谁,在这里又会失去谁。因为生活处处有意外,人生总有一条路无人陪你走下去。
十几年的`七夕都是我自己一个人过,不知道是习惯了还是在害怕什么,看着身边的朋友同学慢慢的慢慢的结交了一个Ta,我祝福他们,但我始终无动于衷。他们的交往有哭有笑,有聚有散,我只以一个旁观者的眼光看待,不予评价。
七夕的街头,霓虹绽放,暧昧的气息在空气中徜徉。情人们的脸庞,幸福洋溢,甜蜜的情话在风中飘逸。我站在街角一处,看身边情侣熙熙攘攘,听牛郎织女倾诉思肠。这个节日与我无关,我是单独世界的人,品着双人世界的味道。我闻到了巧克力的苦涩,看到了玫瑰的鲜艳,尝到了烟火的暧昧。烟火那缤纷如雨的绚烂,洒满夜空,不知是谁伪饰的眼泪,纷纷扬扬,然后带着诀别的感情随风而去。
是的,七夕不属于我的节日,但生活还是我的。用一种淡然的心去接受喧闹的城市,用一种平淡的情绪去度过所谓的寂寞。在这季末式的寂寞里,我只希望自己是一个安静的女子,享受生活的七夕!
七夕情人节经典告白作文素材 篇4七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代。七夕神话图每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,除了2月14日的西方情人节,七夕节也被称为中国东方情人节。那么在七夕节那一天,各有什么习俗呢?人们又会以什么样的方式来庆祝这一天呢?
山东七夕情人节习俗
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
广西七夕情人节习俗
在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。
广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。
拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。
福建七夕情人节习俗
在福建,七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后,大家一边吃水果,饮茶聊天,一边玩乞巧游戏,乞巧游戏有两种:一种是“卜巧”,即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧,即谁穿针引线快,谁就得巧,慢的称“输巧”,“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”,各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥,傍晚时时分开始向织女乞巧。
七夕节吃什么?
以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。
七夕情人节经典告白作文素材 篇5一年一度的七夕情人节又到了,我们中学生也很想和自己心爱的人一起度过,也许那只是我们的痴心妄想吧!也许也因为我们的心尚未成熟才会有这样的想法吧。但我在优酷里看到有关于七夕节的视频后,心觉得有些痛了,我曾经和一个女孩子说:我每一年都会陪你度过浪漫而短暂的七夕。但她半年前跟我分手了,自从她说出那句话的时候,我心当时是多么地难过,但经过这么久的深思熟虑,我终于明白了。我们还是个小孩子,不懂事,应该要专心读书,将来有份好的工作,这样才能改变我的人生。但我始终是忘不了我和欣的那段美好的时光,但随着时间的问题开始一点一滴地忘记了,可到了七夕使我想起了,那天晚上一直扒在床上哭了许久,为什么?我拥有的爱情就这么短暂,只有成年人拥有的爱情才是永久的吗?
这个问题有意思,细细想想,还有点民族情怀在里边,西方“情人节”年年火爆,这两年,有的商家也在炒作“七夕节”,但就像麻绳穿豆腐总也提不上来。
我感觉有这么几个区别,权当个人拙见:
一是直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情,有情人的节日情人节,明明白白告诉你,真真切切“I love you”;反观中国的“七夕节”,虽然也是表达情人相聚意味, 七月初七,表示两情相悦,但很内涵,不露骨,又使用了古人惯用的隐喻表达方式,因而难以被年青人理解,也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱,情就是情,干吗还半抱琵琶犹遮面,不干脆也不利落。
二是物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字,表现的是火热的情欲,自然的流露。尤其在现代,“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻,内容充实而广泛,直接而露骨,非常顺应被封建文化压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”,反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜,内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等,女孩儿乞求女红巧手,感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。形式上完全封闭在院墙里面,笑也半遮面,闹也半掩嘴,如此这般纯属精神层面的活动,哪里能够火热的起来。
三是情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物,每到“情人节”,玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等,成为情人们相互赠与的“情物”。注意,这里的“情物”是指有价之物,表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎,每到“情人节”来临,铺天盖地的广告,满街飘动的打折标语,把“情人节”炒的火红火热,让你想不过都不行,想不送礼都不成。反观中国的“七夕节”,则相对暗淡的多,传统的情人也赠送礼物,但那是一种表达情意的信物,不过是一丝一帕、一扇一画,讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作,如何能引进到商品经济中来,不能进入商品经济,又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢?
四是情欲与情爱的区别。喜欢过“情人节”的,除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外,绝大多数不年轻不年老的人们,或多或少有着速食情欲的意念。“情人节”恰恰给了他们(她们)这么一个机会,创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景,这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的“七夕节”,由于受传统观念影响,守望、思念、借题表白情爱是主题,节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点,因而难以直接燃起欲望的火花。并且,长久以来,传统的男人和女人,性爱和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的,因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。这也是中国“情人节”的弱势所在。
悲哉,“七夕节”!
夕的皎月笼罩着大地,七夕的城市热闹非凡,七夕的我和妈妈一起兴高采烈地来到气象站旁的健身园,玩了起来。刚进去玩,我就急匆匆地跑到单杠下,可那单杠比我高出好多,站在下面就如同站在长颈鹿下的小蜗牛,我见了心里好不服气,我就扔掉脚上的拖鞋,把腿卷在单杠的柱子上,手紧紧拽住单杠的柱子,一蹬,“上去了!”,我高兴地喊着,可是,一高兴,就有坏事了,第二蹬不但没上去,反而“吱溜,吱溜”地往下溜,这次我心里的滋味特别多,酸的、苦的、辣的,样样都有,只是甜的没有。第一次失败了,我特生气,不过当面还是笑嘻嘻的,我不服输,就找妈妈比个胜负,我们就来到比力气圆盘边,为了快点分出胜负,我就迫不及待地说了规则:“妈妈,我往左转,你往右转。”
比赛开始了,妈妈真是体壮如牛,力气大得让我直喊“哎哟”,我心里很焦急,我就把手拉在圆盘边沿,把脚缩在一起,让整个人都悬在空中,这样,我是用身体的重量,妈妈是用手臂的力量,当然我就赢了。
这真是一个愉快的七夕之夜啊!
七夕情人节经典告白作文素材 篇6闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证,闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生,大都多年未能归,妇女们只好把所有的希望,都寄托在孩子身上,有了希望才有生活下去的勇气。所以,七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。
每年这天,人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天,台湾民间还流行一种“成人礼”,即孩子长到满15岁时,父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢,答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天,台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”,行成人礼。 台湾民众认为,小孩在未满16岁之前,都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托,因此,七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后,虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子,带上丰盛的祭品,另加鸡冠花与千日红,到寺庙祭拜,祈愿七娘妈保护孩子平安长大,并用古钱或锁牌串上红包绒线,系在颈上,一直戴到16岁,才在七夕节那天拿下锁牌,并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外,还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友,庆贺一番。 闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧,但很看重保健食俗。每到七夕之际,几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。
七夕这天晚餐,就用买来的使君子煮鸡蛋、瘦猪肉、猪小肠、螃蟹等,晚饭后,分食石榴。这两种食物均有一定的驱虫功能,因而很受欢迎。说来有趣,台湾七夕的晚餐,民间还习惯煮食红糖干饭,这对诱虫吃药也起了辅助作用。因何有此独特节俗相传出自海峡两岸尊奉的北宋名医“保生大帝”吴云东。那是景佑元年(1034年)夏令,闽南一带瘟疫流行,好心的名医吴云东带着徒弟,四处采药救治百姓。他见许多大人小孩患有虫病,就倡导人们在七夕这天购食使君子、石榴。因七夕这天好记,期间又是石榴成熟季节。所以,民众都遵嘱去做,起到了意想不到的保健作用,后来便相沿成俗,并随着闽南移民过台湾而沿袭至今。由于吴云东医术高超,医德高尚,上自皇家,下至贫民,都尊崇他为医神。
播音主持朗读素材
播音主持人根据专业要求必须有流利的普通话和流畅的表达能力。下面是我为大家整理的的播音主持基本朗读素材,一起看看吧!
一、吐字归音
1、吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮。
2、八百标兵奔北坡,北边炮兵并排跑;炮兵怕把标兵碰,标兵怕碰炮兵炮。
3、一个胖娃娃,画了三个大花活蛤蟆;三个胖娃娃,画不出一个大花活蛤蟆。画不出一个大花活蛤蟆的三个胖娃娃,真不如画了三个大花活蛤蟆的一个胖娃娃。
二、调节气息,科学发音
1、停顿
亲爱的'/爸爸,妈妈欢迎您。
“下雨天/留客,天/留人不/留”。
“春天到了,可是我什么也看不见!”
2、重音:
中重式:国旗、电话、百姓 汽车 春天
重轻式:眼睛、桌子、麻烦 好处 木匠
中次轻重式:世界杯、研究生、展览馆 奥运会
中次轻中重式:武汉大学、东方时空 二氧化碳
重轻中轻式:讨论讨论、打听打听 学习学习
“我常常遗憾我家门前那块丑石”“雪纷纷扬扬,下得很大” “风猛烈地摇撼着路旁的梧桐树。”
“济南的冬天是没有风声的”“那哀痛的日子持续了很久”
“谁能把花生的好处说出来”。
“春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰腿,领着我们向前去。”
“北京、济南”
“原来你在这儿。”——原来你并未离开或原来你已经来了。
“原来你在这儿”——原来你并不在别的什么地方。
“原来你在这儿”——原来是你不是别人。
3、语调:
“什么是永远不会回来了呢” “老人家,今天上午有人给你钱吗”
“立正,向前看!”
“让我们团结起来,去奋斗、去开拓、去创造我们美好的未来”
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步/近了。
“读小学的时候,我的外祖母/去世了”。
什么“人权自由”、“博爱平等”,全是骗人的鬼话。
《天上的街市》
远远的/街灯/明了,↘ 好像是/闪着/无数的/明星,↗
天上的/明星/现了,↘ 像是/点着/无数的/街灯。 ↗
;#高考# 导语写好作文的核心,首先是大量的积累,有意识的积累和无意识的积累。而更多的时候是有意识地积累,我们想表达观点,除了直接说出我们的观点,还要对我们的观点加以证明,证明观点的时候,就需要事实材料或者前人的观念的材料。以下是 为大家整理的《2019年高考作文素材》供您查阅。
初心
1有一天,我们会发现,抛开一切世俗的附加,我们的信念和本心才是最为宝贵的,它存在于向善、向美、向真的追求当中。
——董卿
2初心在开始的时候往往简单、朴素,但是它会慢慢长大,就像一颗种子能够长成参天大树,又仿佛站在零的起点,慢慢绵延成很长很长的道路。
——董卿
3伟大的队员有时候是伟大的对手塑造出来的。胜利和失败同样具有价值。
——董卿
4大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
——《礼记·大学》
5我始终相信,当一个人开始追求更严肃的内心生活,他的外在会开始变得更朴素。
——读本《真实的高贵》
6优于别人,并非高贵。真正的高贵是优于过去的自己。
——读本《真实的高贵》
7我知道,未来的路也不会比过去的更笔直、更平坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。
——读本季羡林《八十述怀》
8当你的神经高度集中、全力以赴的时候,实际上心里是非常安静的,只有在这样的时候,你才能听到那种声音。
——姚明
9一个作家实际上一直在写自己,如果写到社会上不好的东西,或者写到人性里不好的东西,实际上是来给社会排毒的。
——贾平凹
10作为历史的后人,我承认我的身上有着历史的荣光也有着历史的龌龊,这如同我的孩子的毛病都是我做父亲的毛病,我对于他人他事的认可或失望,也都是对自己的认可和失望。
——贾平凹
思念
11想念往往不是刻意的,它出现在很多我们无法控制的瞬间:看**,听首歌,望着一张相片的时候,或者,就在闭起眼睛的那一刻。
——董卿
12想念,让日子变长了,让不及的人变近了,让我们最终明白,想念是拥有的另一种形式。
——董卿
13当作家有更多体会和思考的时候,毫无疑问,也是我们可以去期待未来的时候了。
——董卿
14我不知你怎样弄的照片/黑白黑白灰黄灰黄普普通通/不过我得承认怀念的效果/比起鲜艳的色彩还要好得多
——马若《也斯寄来邓阿蓝和我的合照》
15你让我做了一回父亲。太短暂了,我刚刚上瘾,你就要走了。你只让我做了片刻的父亲。可是,你在我身上唤醒的海洋一般深广的父爱将永远存在,被寂寞的天空所笼罩,轰响着永无休止的呼唤你的涛音。
——读本周国平《妞妞:一个父亲的札记》
16我的选择是:宁可做平庸的父亲,不做杰出的哲学家。我的理由要简单得多:我爱我的女儿胜于爱一切哲学。没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命那样使我爱入肺腑。
——读本周国平《妞妞:一个父亲的札记》
17想一想世界在时间和空间上的无限,每一个生命的诞生的偶然,怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。
——读本周国平《生命本来没有名字》
18一个好的回忆,特别是儿童时代,从父母家里留下来的回忆,是世上尚,烈,最健康,而且对未来的生活最为有益的东西。
——陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
19最紧要的,我们首先应该善良,其次要诚实,再其次是以后永远不要互相遗忘。
——陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
20我对一切人与事,都取和平的态度,把吃亏看作当然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨与基本的法则,什么事情都可讲究分寸,而不能超过自己划好的界限。
——老舍《我的母亲》
生命
21生命是多么深邃的话题,它包含着人世间一切最极致的体验。
——董卿
22生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人,生而为众生。
——董卿
23我一直觉得,我能够留下来,应该是有一些事情要去做,或许有一些特殊的使命要去完成。
——胡歌
24上帝造下我们来,使我们能够这样高谈阔论,瞻前顾后,当然要我们利用他所赋予我们的这一种能力和灵明的理智,不让它们白白废掉。
——读本莎士比亚《哈姆莱特》
25真正的伟大不是轻举妄动,而是在荣誉遭遇危险的时候,即使为了一根稻秆之微,也要慷慨力争。
——读本莎士比亚《哈姆莱特》
26当我们每个人在回望自己的生命之路的时候,会发现它是由一个又一个特殊的点连接而成的,考入、进入名企、获得高薪,这些可能都是世俗意义上的成功,但是也总有一些人并不满足于此,他们渴望改变世界。
——董卿
27人类对象牙的审美太残忍了。作为在陆地上生活的的哺乳类动物,大象有自己的感情。
——董卿
28地球上生命的历史其实是生物及其周围坏境互动的历史。
——蕾切尔·卡森《寂静的春天》
29写长篇小说对那些过于认真的作者来说,就像司机开着一辆卡车做黑夜的长途运行,经常会出现绝望或焦虑的情绪。
——阿乙
30宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
——读本史铁生《我与地坛》
纪念
31纪念日是结绳记事上的一个个绳扣,它纪念着一个生命的诞生和离去,也纪念着一段历史的开始和结束。
——董卿
32如果说时间是一条单行道,那么纪念日就是道路两侧最特殊的坐标。它告诉我们怎样从昨天走到了今天。
——董卿
33“本质的东西眼睛是看不见的。”“你为你的玫瑰花花费了时间,才使你的玫瑰花变得那么重要。”
——读本圣埃克苏佩里《小王子》
34要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的。
——读本阿尔伯特·爱因斯坦《我的世界观》
35我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要是体验不到它,谁要是不再有惊奇也不再有惊讶的感觉,他就无异于行尸走肉。
——读本阿尔伯特·爱因斯坦《我的世界观》
36每个人都有各自的天分,如果我们一定要用会不会爬树去衡量一条鱼的能力,它会绝望的。
——朱德庸
37小孩看世界是用心,大人看世界是用眼睛,但是眼睛往往会骗人。
——朱德庸
38成功是什么?成功是,就算所有的价值观都变成钱的时候,你还不违反你的“梦天性”,永远拥有梦。
——读本朱德庸《写给童年的一封信》
39尊重传统,把传统所包含的永远富有生命力的东西区别出来——对“自然”的爱好和真挚,这是天才作家的两种强烈的愿望。
——读本奥古斯特·罗丹《遗嘱》
40所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。拙劣的艺术家永远戴别人的眼睛。
——读本奥古斯特·罗丹《遗嘱》
等待
41等待是我们和时间之间的一场博弈。我们凭着智慧和耐力,与未来做一个交换。
——董卿
42等待仿佛是生命当中的一个常态。我们经常会等一个电话,等一趟地铁,等着新年的愿望能够实现,等着和相爱的人久别重逢。
——董卿
43除非到达终点,没有人能够评价等待的价值。人生的意义在于,因为希望,所以等待;更在于,因为选择了等待,所以看到了希望。
——董卿
44我业已忍耐得太久,业已走得太远。刹那之间,就这样,我信心十足。我会赢。只是迟早的问题。
——读本卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》
45现在我们大概都需承认现代的天文学,由于不断的探索整个可以看得到的宇宙,结果已使我们不能不承认这地球本省就是一个天堂。
——读本林语堂《大自然的享受》
46旋风越旋越高,最后,在很高的地方炸开了。里面,看不见的东西上到了天界,看得见的是尘埃,又从半空里跌落下来,罩住了那些累累的乱石。但尘埃毕竟是尘埃,最后还是重新落进了石头缝里,只剩寂静的阳光在废墟上闪烁了。
——读本阿来《尘埃落定》
47是的,上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外。上天是为了这个目的,才叫我看起来像个傻子的。
——读本阿来《尘埃落定》
48在这个世界上,有些等待在最初的时候并不被理解,有些等待背负着难以想象的代价。
——董卿
49人一定要惊讶、感概、悲伤,痛感人生的无常,而不乐为人。
——读本丰子恺《渐》
50“渐”的作用,就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变。
——读本丰子恺《渐》
路
51“路”这个字是由“足”和“各”组成的,仿佛告诉我们,路在脚下,各自有各自的路。或许是凯鲁亚克《在路上》里的“我们永远年轻,永远热泪盈眶”,也或许是李娟的“沿着漫漫时光,沿着深沉的畏惧与威严而崎岖蜿蜒至此的道路”。前面是看得见的世界,后面是回得去的家乡。
——董卿
52没有路的时候,心里会彷徨,路多的时候,心里又会迷失。走好选择的路,别只选好走的路。
——董卿
53年少的时候,我觉得孤单是很酷的一件事。长大以后,我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在,我觉得孤单不是一件事。至少,努力不让它成为一件事。
——读本刘瑜《一个人要像一支队伍》
54人生若有知己相伴固然妙不可言,但那可遇而不可求,真的,也许既不可遇又不可求,可求的只有你自己,你要俯下身去,朝着幽暗深处的自己伸出手去。
——读本刘瑜《一个人要像一支队伍》
55在个人的局限性中,可以让自己更为有效地燃烧,哪怕只是一丁点,这便是跑步一事的本质,也是活着(在我来说还有写作)一事的隐喻。
——读本村上春树《当我谈跑步时,我谈些什么》
56人往往就是这样,最难最难的路大都是一个人走的,在黑暗中走。
——董卿
57没有一个人的人生路是笔直的,因为有很多路口,才有了不同的路。
——董卿
58医生是用一种无情的态度在挽救一些有情的生命。但是做音乐,你不断地写曲,不断地创作,其实是在描述一个无情的世界。
——罗大佑
59时间若失去空间便不存在。时间因空间而产生了差异,似乎就没有一个相对的标准,除了你和自己,山脉和天空。
——读本谢旺霖《转山》
60我曾遇到过无数生灵,看过无数美景……然而——这一切却为与你共度。这是我的损失。这一切我都想与你共度。这才会是我的收获。
——读本杰拉尔德·达雷尔《没有你,万般精彩皆枉然》
父亲
61记得,或记不得;说得,或说不得,父亲都在那里,那是一个我们一生下来就能看到的人,可是要真正读懂他,可能需要我们用掉一生的时间。
——董卿
62从生命个体来说,我们能够支配的关键的岁月不过那么几十年,然后再无第二次机会。
——读本王蒙《人生即燃烧》
63即使生活还相当艰难,爱情还隐隐约约,学习还道路方长,社会还明明暗暗,人间还有许多不平,你也要投入,你也要尽力尽情尽兴尽一切可能,努力去争取一切可以争取也应该争取到的,以使你能够得到智慧和光明,得到成绩和价值。
——读本王蒙《人生即燃烧》
64如果生命是一滴水,那我一定经流了上游,经过我的所有祖先,爷爷奶奶、父亲母亲,就像我迷茫中经过的无数个黑夜。
——读本刘亮程《先父》
65我走遍这个城市的所有角落,眼睛里挤满了老人们的身影,唯独没有父亲的脸庞。
——余华
66我爱你/不只因为你的样子,还因为/和你在一起时我的样子。我爱你,不只因为/你做成了什么事情,还因为/为了你我能做成的事。
——罗伊·克里夫特《爱》
67我总是想,人生就是这样,就像一个硬币有两个面,这一面是苦,那一面是乐,都是不可避免的。
——魏世杰
68如果一个人既熟悉事物的几何构造,又懂得它们的乐趣与华彩所在,那他的诗句就真挚而动人,他的数学问题就有音乐性。
——读本爱默生《工作与时日》
69如果歌者出于责任唱歌或者不得不唱歌时,我宁愿他沉默不语。只有不在乎睡觉的人才不会失眠,不过于注重写或说的人往往写得、说得。
——读本爱默生《工作与时日》
70当我们揭去时光的幻想面纱,找寻岁月的意义为何时,我们就开始寻求每个时刻的品质,完全放下了时间长度的追逐。
——读本爱默生《工作与时日》
城市
71城市是人类伟大的发明,它容纳一切生活的轨迹。在城市里,每一条街,每一栋楼的背后,都藏匿着一片天地。
——董卿
72城市的城,是指用一片墙围起来的地域,市则是指交易,这是城市最原始的形态。而随着城市的发展,城市早已各自有了各自的模样、各自的性格和命运。
——董卿
73对海明威来说,城市就是他眼里如同一场流动的盛宴般的巴黎;而对于老舍来说,城市是永远无法割舍的北平的天空。
——董卿
74人们为了活着聚集在城市,也将为了更好的生活而继续聚集下去。
——亚里士多德
75有一种人,越是做不到的对他们就越有吸引力。
——乔恩·克拉考尔《进入空气稀薄地带》
76内心中的乡永远是一个隐隐约约、犹如天边云朵一样的一个存在,我们就是怀着这样的一个内心的乡在城市生活。
——刘亮程
77乡村可能消失,但乡愁不会,它也是城市的一种底色。
——董卿
78我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
——读本鲁迅《故乡》
79有更多挑选的机会同时也意味着有更多犯错的机会。
——格非
80故乡是祖国在观念和情感上体的表现。你是放在天上的风筝,线的另一端就是牵系着心灵的故乡的一切影子。
——读本黄永玉《乡梦不曾休》
感恩
81“谢谢”的背后,有时候是恩重如山的相助,有时候是不动声色的善良。它教会我们,应该如何去爱这个世界。
——董卿
82记住,你是吃饭长大,读书长大,也是在爱里长大的。
——林海音
83让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天。
——汪国真《让我怎样感谢你》
84人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
——读本杨绛《我们仨》
85悟以往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
——读本陶渊明《归去来辞》
86我轻松愉快地走上大路,我健康,我自由,整个世界展开在我的面前,漫长的黄土道路可引到我想去的地方。
——读本惠特曼《大路之歌》
87为着让灵魂前进,一切都让开道路,一切宗教、一切具体的东西、艺术、政府——一切过去和现在出现在这个地球上面,或任何地球上面的东西,在顺着宇宙的宏大的道路前进着的灵魂的队伍之前,都已退避到隐僻处和角落里去了。
——读本惠特曼《大路之歌》
88当我们在说“谢谢”的时候,我们是幸运的,那说明我们得到了帮助。而当我在听到“谢谢”的时候,我们是幸福的,那说明我们已经有能力去帮助别人。
——董卿
89真正伟人的双目并不凝望最翠拔的高峰,它们常低俯下来察看一个卑微的贫民的病容。
——读本张晓风《念你们的名字》
90人生中要感谢这些人,他对你那么坏,你要从他身上学会一些东西,好比说忍辱。
——赖声川
痛苦
91即便在最恶劣的境遇,我们仍然有着不可被剥夺的精神的自由,可以选择以有尊严的方式面对痛苦。而这种选择本身,就彰显着人性的高贵。
——董卿
92痛苦,是人生的一部分,它考验着我们每一个人的品格和智慧。只有经受住考验的人,才能享受到由痛苦转换而成的财富。
——董卿
93我不关心是什么牵引着你的情绪,只想知道你是否触碰了自己悲伤的内核,是否因遭遇生活的种种背叛反而敞开心胸,还是因害怕遭受更大的痛苦而封闭消沉。
——读本奥利亚《生活的邀请函》
94一切纯洁的、辉煌的、美丽的,强烈的震撼着我们年轻的心灵的,推动着我们做无言的祷告的,让我们梦想着爱与真理的;在失去之后为之感到珍惜的,使灵魂深切地呼喊着的,为了更美好的梦想奋斗着的——这些美好不会消逝。
——读本狄更斯《这些美好不会消逝》
95真正的伟人,灵魂干净,善于释放别人身上的天使,而不是挖空心思,制造无数的魔鬼。
——赵白生
96痛苦本身是没有什么意义的,要看它对于谁来讲。对于温室里的花,那就是灭顶之灾。对于一棵松柏,它如果能扛过所有的苦难,那就是财富,所谓“松柏之质,经霜弥茂”。
——董卿
97日子如果没有目标地过下去,只不过是几段散乱的岁月。但如果把努力凝聚到每一日,去实现自己的某一个梦想,散乱的日子就积成了生命的永恒。
——读本俞敏洪《一堆散乱的砖头》
98当你的泪水可以和观众的泪水融合在一起,当你的呼吸可以和他们的呼吸融合在一起,这就是做演员的幸福了。
——董卿
99众多美的事物正是在跟痛苦的对话中获得它们的价值。
——阿兰·德波顿
100痛是文学作品当中一个绕不开的主题,因为它本身就是人生的一堂必修课,穿越痛苦的方法是经历它,吸收它,探索它,理解它到底意味着什么。
——董卿
时间
101我们曾经想校对时间,到最后才会发现,在所有的批评当中,最正确、最伟大、最天才的,是时间。
——董卿
102十年,既有世事沉浮,又有农夫悲欢;既有鸿篇巨制,又有青鞋布袜。正所谓“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”,一代又一代人,一个又一个十年,铺就了我们今天的黄金时代。
——董卿
103爱人是两粒团聚在人间的尘埃,让家升起烟火;爱人是两片汇集在天边的流云,共穿一件彩衣;爱人是两朵并蒂的莲花,一样地心事透明;爱人是两只情深意笃的白鹤,生生世世相守。
——迟子建《爱人》
104伟大的时代能够造就伟大的工程,而伟大的工程也没有辜负伟大的时代。
——董卿
105我喜欢出发。凡是到达了的地方,都属于昨天,哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连变成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。
——读本汪国真《我喜欢出发》
106怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚,仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾,世界上有不绝的风景,我有不老的心情。
——读本汪国真《我喜欢出发》
107生活对于任何一个男女都非易事,我们必要有坚韧不拔的精神;最紧要的,还是我们自己要有信心。我们必须要相信,我们对一件事情是有天赋的才能,并且,无论付出任何代价,都要把这件事情完成。
——读本玛丽·居里《我的信念》
108诚然,人类需要寻求现实的人——我们在工作中,获得的报酬。但是,人类也需要梦想家——他们在一件忘我事业的进展中受到了强烈的吸引,使他们没有闲暇,也热诚去谋求物质上的利益。
——读本玛丽·居里《我的信念》
109世上许多弊端,或者说得更大胆,世上所有弊端的产生都在于我们害怕自己的无知,我们被迫接受自己无法驳斥的事。我们谈到一切事物都对照教条和禁令。
——蒙田《认识到自己的无知》
110谁要治愈无知,先要承认无知。
——蒙田《认识到自己的无知》
故乡
111故乡,是我们年少时想要逃离的地方,是我们年老时想回可能已经回不去的地方。
——董卿
112当我们终于不知疲倦,山一程,水一程,渐行渐远,才发现,故乡是根本剪不断脐带的血地,断了筋骨,连着血脉。
——董卿
113在我们每一个人的心里,都会有一个或者若干个故乡。地域的故乡,安放我们的身体;精神的故乡,安放我们的灵魂。
——董卿
114回头的地方越清晰,向前走的路就会越坚定,这可能就是故乡的意义。
——白岩松
115长大回家/不用想早点儿上班去刷考勤卡/草原像妈/笑着看我们头发变花/老师出过的题目已没谁能答/生活的考场上跌打滚爬/都有各自的办法满分才傻
——读本白岩松《长大回家》
116我们一个人在说起自己的家乡的时候,可能都会有一种自豪的感觉,我们会说,我爱我的故乡,但是如果我们还能笃定地说,我的故乡也爱我,那就是很幸福的事情了。
——董卿
117我觉得没有什么生活是我不可以过的,没有什么是我不可以冒险去做的,因为在我们这样的人的词典里,没有失败。
——贾樟柯
118我不知道我会不会再次离开,但我想,浪子之所以成为浪子是因为有家。
——贾樟柯
119我没见过鬼,坏人这些年倒是日新月异了。面对人,我们都还幼稚。
——读本贾樟柯《阿里巴巴吃苹果》
120作为一个诗人,首先你是一个情人。你有资格做一个好情人,才有资格做一个好诗人。
——郑愁予
古语有云:“不忘初心,方得始终。” 什么是初心?每个人都拥有自己的初心,纳兰性德说,“人生若只如初见”。在这个时代,初心常常被我们遗忘,“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发”。
札记
什么是初心?初心可能是一份远大的志向,世界能不能变得更好,我要去试试。初心也许是一个简单的愿望,靠知识改变命运,靠本事赢得荣誉。有的初心,走着走着,丢失了,而有的初心,走的再远,我们依然会坚定地靠近它。孔子说:“居之不倦,行之以忠”。当有一天我们会发现,抛开一切世俗的附加,我们所坚守的信念和本心,是最为宝贵的,它存在向善、向美、向真的追求当中。
开场白
初心在最开始的时候,往往简单朴素,但是他会慢慢长大,就像一颗种子能够长成苍天大树,又仿佛站在零的起点慢慢绵延成很长很长的道路。到最后我们发现,所谓初心,就是在所有的愿望、誓言和梦想当中离自己本心最近的那颗心。
经典语录
初心的形成也许很简单,但是它的完成却是一个很艰苦,而且很漫长的一个过程。——董卿
优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。
真正的高贵在于,纠正自己过去的错误,这样才能成为一个完整的人。
哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
让我去获胜,如果不能获胜,让我勇敢地去尝试。
风平浪静的大海上,每个人都是领航员。但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。——海明威《真实的高贵》
体育的本身就是竞争,每一个人的成功,他都淘汰了无数人,正是那些离开的人,成就了我们,包括和我们竞争的人。
体育运动它不仅仅是一种技能,更重要的是我们发掘自己内心的这种力量。——姚明
我就像是土命,平时我穿着人的衣服,可能一到写作,我就披上了牛的皮。
写作说到底就是在写自己,所以我们也可以理解为,我们每个人心里都有一座自己的秦岭,在创伤时给予我们修补,在迷途时给予我们方向。
它是中国最伟大的一座山,当然它更是最中国的一座山。
太阳有升有落,人有生的当然有死的,剩下来的也就是油盐酱醋茶,吃喝拉撒睡,日子像水一样不紧不慢地流着。——贾平凹
很多年,一直想去叫做扎龙的那个地方,只是因为那些白色的大鸟——丹顶鹤。——张抗抗《白色大鸟的故乡》
路太长了,时间太长了,影子太多了,回忆太重了。——季羡林《八十抒怀》
札记
想念往往不是刻意的,它出现在很多我们无法控制的瞬间。看**、听首歌,望着一张相片的时候,或者,就是在闭起眼睛的那一刻。想念,让日子变长了,让不及的人变近了,让我们最终明白,想念是拥有的另一种形式。他想我、我想他,想念让我们的世界变得更有温度。
开场白
“想念”。说完这两字,你有没有想到一个人。不管你想到了谁,都让我们在心底感谢他。因为他让我们对人的感情又多了一种认识。想念是那么奇特,它可以是甜蜜的,也可以是苦涩的;可以是深刻的,也可以是淡然的,可以是绵长的,也是可以是短暂的。
在过去很长一段时间里,鸿雁传书是我们表达想念的重要方式,那一个个信封里究竟都装了些什么呢?对于当年还不到十一岁的她来说,一个个白色的信封就像是一艘艘白色的小船,在名叫想念的湖的两岸来回飘荡,字里行间装满了父母的爱与她的成长。她是朗读者——袁泉
有人说,她的**就是她的生活,她的人,她的光彩与粗糙,她的完整与缺陷,而想念在她的镜头里就是日与夜,就是半生缘。她是朗读者——许鞍华。
很多人说,作家常常是想念的制造者,因为他们会用这世界上最美好的文字,来撩拨你内心想念的心弦。正如被誉为“中国最具潜质的青年小说家”的他,笔墨不离故土,仿佛在用作品告诉我们,真实的日常有时候会勾起最真实的想念。他是朗读者——双雪涛。
想念往往不是刻意的,它出现在很多我们无法控制的瞬间。想念,让日子变长了,让不及的人变近了,让我们最终明白,想念是拥有的另一种形式。他想我、我想他,想念让我们的世界变得更有温度。――董卿
经典语录
人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。――老舍《我的母亲》
我们首先应该善良,其次要诚实,再其次是以后永远不要相互遗忘。――陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
在男人的一切角色中,父亲最富人性。――周国平《永远的女儿》
谁可以给我一个明确的指示,星星起落的方向,是否有着固定的位置。――马若《也斯寄来邓阿蓝和我的合照》
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!《牡丹亭·惊梦》
其实我们在想一个地方的时候往往会想到那个地方的人。
札记
生命是多么深邃的话题,它包含着人世间一切最极致的体验。生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过,因为我们生而为人,生而为众生。
开场白
说到生命,你会想到什么呢?四季轮回,生命交替,一个你爱他如生命一般的人,还是我为什么要活着,杰克·伦敦曾经说过一句话 :“愿我的生命如同那最绚烂的流星,愿它的每一颗粒都绽放着动人的光辉“,我想这也是对生命的一种诠释吧,生命本来就应该充满着光和热。
经典语录
我们何必为生命的片段而哭泣,我们整个人生都催人泪下。——塞涅卡
人的生命可能达到三种层次,而最高的层次就是你做的事情你觉得有意义,这是赚再多的钱也没有办法体会到的乐趣。――黄泓翔
欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容。――贾平凹《落叶》
使这个受损害的世界的生命无法复生,是人们自己使自己受害。――蕾切尔·卡森《寂静的春天》
太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。――史铁生《我与地坛》
札记
纪念日是结绳记事上的一个个绳扣。它纪念着一个生命的诞生和离去,也纪念着一段历史的开始和结束。随着时间的流逝,纪念日可能会被淡忘。但是,它绝不会消失。它向我们招手致意,只是为了告诉我们:记住,可以让日历上最简单的数字变成岁月最厚重的注脚。
开场白
纪念日是值得被铭记的日子,它可能会深刻地留在我们个人的脑海里,也可能会被载入人类发展的史册,而无论是一个小小的愿望达成,还是能够改变千万人的命运,一个纪念日的背后往往是无数个日子的蓄势待发。
经典语录
如果仅仅满足于肚皮填饱,而没有其他的追求的话,恐怕不能成为一个独立的人。――潘建伟
创作的要点是感动,是爱、是希望、战栗、生命。――罗丹《艺术就是感情》
成功是,就算所有的价值观都变成钱的时候,你还是不违反你的(梦天性),永远拥有梦。――朱德庸《写给童年的一封信》
照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气,去愉快地正视生活的理想,是善、美、和真。――爱因斯坦《我的世界观》
札记
等待,是我们和时间之间的一场博弈。我们凭借着智慧和耐力,与未来做一个交换。等待的不可知性,是一份考验,一天一天,一步一步走向希望或者失望。除非到达终点,没有人能够评价等待的价值。人生的意义在于因为希望,所以等待。更在于因为选择了等待,所以看到了希望。
开场白
等待,仿佛是生命当中的一个常态。我们经常会等一个电话,等一趟地铁,等着新年的愿望能够实现,等着和相爱的人久别重逢。世间很多美好的事物并非是触手可及的。经过了时间的酝酿和打磨,等待的结果才会显得更加珍贵。当然也会有一些等待是在和幻灭苦苦做着抗争,经过漫长的等待,用时间等来光明。
经典语录
人生的意义在于因为希望,所以等待,更在于因为选择了等待,所以看到了希望。――董卿
如果我们人永远一辈子,都把我们每一个等待的具体目标固化在物质层面上,听起来无可厚非却有些悲哀,在我们成年之后,更多的建设应该放在心灵和情感上。――阿来
真正有智慧的时候,你应该自己变成透明的,是没有任何杂质的。――杨惠姗、张毅
愿我来世,的菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。――《药师琉璃光本愿经》
一粒沙里看见世界,一朵野花里见天国。手掌里盛住无限,一刹那便是永劫。――丰子恺《渐》
札记
“路”这个字是由足和各组成的。仿佛告诉我们,路在脚下,各自有各自的路。究竟什么是路?路就是道,道就是规则、法则,路的故事充满了人生的经验。没有路的时候,心里会彷徨,路多的时候心里又会迷失。走好选择的路,别只选好走的路。
开场白
在这个世界上有多少条路,小路、大路、水路、航路、网路……它们串连起了整个世界。而对于我们每一个生命个体来讲,我们也拥有一条属于自己的路,蹒跚起步便永远无法回头。在这条路上充满欢喜、忧伤、平顺、坎坷、阳光、风雨,这是一条属于我们的人生的路。
经典语录
一想到那‘梦想’,你不禁就感到自己的脚沉了,身体却轻轻地飘起来。――谢旺霖《转山》
一个人就像一支队伍,对着自己的头脑和心灵招兵买马,不气馁,有召唤,爱自由。――刘瑜《一个人要像一支队伍》
天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。――苏轼《留侯论》
没有你,我做什么都是失落。有了你,我做什么都是收获。――杰拉尔德·达雷尔的《没有你,万般精彩皆枉然》
札记
父亲,是我们一生下来就能看到的人,可是要真正读懂他,可能需要我们用掉一生的时间。
开场白
古往今来,有太多的文章,在描写着父亲,而对于我们的中国读者来说,最熟悉的那几篇里,一定会有朱自清先生的《背影》,为什么偏偏是那样一个,蹒跚的、略显笨拙的背影击中了我们的心呢?我想那是因为,他代表了千千万万个不善言辞的朴素而深厚的父亲的形象,如果说母亲是我们随时可以避风的港湾,那么父亲则更像在我们出海的船以把我们推向远方的方式,拥我们入怀。
记得,或记不得;说得,或说不得,父亲都在那里。――董卿
尽了力,你也就赢得了首先不是别人而是你自己的尊敬和满意。――王蒙《人生即燃烧》
要热爱幸福的生活,也要热爱苦难的生活。――魏世杰
父亲离开第二天,我们全长大了,我的童年不见了。――刘亮程《先父》
我爱你,不光是因为你的样子,还因为和你在一起,我的样子。――罗伊克里夫特《爱》
思想的源泉与力量,会使我们的生命永无尽头。――幸福《爱默生》
札记
城市是人类最伟大的发明,它容纳一切生活的轨迹,在城市里,每一栋楼的背后,都藏匿着一片天地。一群人和一座城之间相互包容、相互给予、相互创造、相互成就。在城市的边界被无限拓展的时候,也留下了所有关于生长的故事。
开场白
我想每个人心中都有一座城,它可能是此时此刻我们生活的这座城市,也可能是我们已经离开了的那座城市,也可能是我们所向往的一座城市,而无论是念念不忘,还是心向往之,我们都在寻找一个既能够安身,也能够安心的地方。
经典语录
人们为了生活,聚集在城市,也将为了更好的生活而继续聚集下去。――亚里士多德
骨灰不要了,跟孤魂野鬼在一起,自由得多,想我的话就看看天,看看云。――黄永玉
把每一件事都做好了,终有一天会在这个城市里找到属于自己的位置。――董卿
我对那些特别绚烂而短暂的东西,都没有太大的兴趣。特别是那些美到不真实的,看到人肝肠寸断的都属于艺术的东西。――孟非
一个战士要不战死沙场,便是回到故乡。――黄永玉
札记
谢谢的背后,有时候,是恩重如山的相助,有时候,是不动声色的善良,它也教会我们,应该如何去爱这个世界,就像林海音在《窃读记》的最后所写的“记着啊,我们是吃饭长大的,也是读书长大的,更是在爱里长大的。”
开场白
谢谢存在于各种关系当中,它仿佛是一条长长的线,这一端系着我们,那一端系着生命当中经过的很多的人和事,这条线也串起了我们生命中最宝贵最美好的记忆。
经典语录
记着啊,我们是吃饭长大的,也是读书长大的,更是在爱里长大的。――林海音
不去追求人上人的荣耀,只去善尽人中人的天职。――吴孟超
德不近佛者,无以为医;才不近仙者,无以为医。――裘法祖
请记得医药是有时而穷的,唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。――张晓风《念你们的名字》
我们仨是不寻常的遇合。――杨绛《我们仨》
不要留意别人,只盯准你要去的彼岸。――惠特曼《大路之歌》
生命就像奇迹一样,我是何等幸运,能与你们一起走这一趟。――赖声川《宝岛一村》
札记
痛苦对我们来说,究竟意味着什么?司马迁在《报任安书》中,一语道破,“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》。”中国古代文人,有多少沉郁顿挫的痛,就有多少达观不屈的逆境重生。痛苦,是人生的一部分,它考验着我们每一个人的品格和智慧,只有经受住考验的人,才能享受到由痛苦转换而成的财富。
开场白
我们这一生,都仿佛在和痛做着抗争,出生是痛,死亡是痛,而在这两端的中间,我们还将经历各种各样的身痛、心痛,痛苦和快乐,仿佛是生命的两极,纠缠不休,我们在痛中治愈,我们也在痛中成长,经过痛苦的隧道,迎接欢喜!
经典语录
众多美的事物正是在跟痛苦的对话中获得它们的价值――阿兰德波顿
我向往的自由,是通过勤奋和努力实现更广阔的人生。―― 山本耀司
一跟人比没有任何意义,二进步都是关于你自己的事情,所以你只要保持你自己生命在进步,付出足够的努力,至少说别人是比你好,还是比你差,管你屁事!――俞敏洪
日子如果没有目标地过下去,只不过是几段散乱的岁月。――俞敏洪《一堆散乱的砖头》
她觉得每一步都好像是在锥子和利刃上行走,可是她情愿忍受这苦痛。――安徒生《海的女儿》
为人要坚定、正直、忠诚;因此上方照耀着你的那道光芒就不会消失。――狄更斯《这些美好不会消逝》
札记
在我们人生的刻度上,有多少个十年,屈指可数,而在历史的长河里,十年只是沧海一粟。我们曾经想校对时间,到最后才会发现,在所有的批评当中,最正确、最伟大、最天才的,是时间。十年,既有世事浮沉,又有农夫悲欢;既有鸿篇巨制,又有青鞋布袜。正所谓“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。”一代又一代人,一个又一个十年,铺就了我们今天的“黄金时代”。
开场白
十年在古代,仿佛是很久很久的事情,“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,去国十年老尽少年心,而十年在今天,又仿佛是很快很快的事情,别说十年,四十年都是弹指一挥间。从1978年到2018年,中国站在了改革开放四十周年的新的起点上,时代的脉搏从来没有像今天这样如此强劲,也从来没有像今天这样,如此扣人心弦,那在一个又一个辉煌十年的背后,是一张张普普通通却可敬可亲的中国人的面孔,他们用奋斗、用拼搏,将自己的命运和国家的发展紧紧地联系在了一起。
经典语录
爱人是两粒团聚在人间的尘埃,让家升起烟火。――迟子建《爱人》
凡是到达了的地方,都属于昨天。――汪国真《我喜欢出发》
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。――屈原《离骚》
玉立凌云飘秀发,临风飒爽更多姿。――许世杰《登高峰·椰子树》
当事情结束的时候,你要能够问心无愧地说,“我已经尽我所能了。”――居里夫人《我的信念》
札记
故乡,是我们年少时,想要逃离的地方,是我们年老想回,可能已经回不去的地方。故乡,是清明的那炷香、是中秋的那轮月、是春运时的那张车票,是不经意间,流露出的口音。而当我们终于不知疲倦,山一程,水一程,渐行渐远才发现,故乡是根本剪不断脐带的血地,断了筋骨,连着血脉。故乡,是起点,是终点,是即便永远回不去,也依然是故乡的那个地方。
开场白
在文学的世界里有,有太多太多关于故乡的描述,“举头望明月,低头思故乡”,那是一份想念,“停船在借问,或恐是同乡”,那是一份亲近。当有一天我们走得很远,走得很久,会发现故乡就像是妈妈缀扣子的针线,穿透了我的心胸。在我们每一个人的心里,都会有一个或者若干个故乡,地域的故乡,安放我们的身体,精神的故乡,安放我们的灵魂。
经典语录
故乡是即便永远回不去,也依然是故乡的那个地方。――董卿
死亡不是失去生命,而是走出时间。――余华《在细雨中呼喊》
我没见过鬼,坏人这些年倒是日新月异了;面对人,我们都还幼稚。面对人,我们都还幼稚――贾樟柯《面对人,我们都还幼稚》
我从来没有恐慌过,我觉得没有什么生活是我不可以过的,没有什么是我不可以去冒险的,因为在我们这样的人的字典里,没有失败。――贾樟柯
我们曾交换简单的言语,把异地的尘土,抖落在自己的家门。――郑愁予《旅梦》
朗读者第二季,2018年5月5日开播,2018年8月4日收官,共邀约143位嘉宾参与朗读;朗读亭走进了15座城市,留下近4000小时的朗读素材。《朗读者》的舞台就像一块儿试金石,一些宝贵的品质在这里折射出了夺目的光华。朗读,让我们可以记录当下、品味人生百态,让我们可以面对自己,对自己灵魂倾诉。感谢《朗读者》的每一位嘉宾,也感谢每一位走进朗读亭的你们,感谢你们的信任,感谢你们的倾诉。第二季《朗读者》始于“初心”,归于“故乡”,今晚也将在“归去来兮“的寓意中圆满收官。
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