拿着戒指跟女友表白的句子

拿着戒指跟女友表白的句子篇一

1离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。

2未得之前是请求，既得之后是命令。

3走向最远的方向，哪怕前路迷茫；抱着最大的希望，哪怕山穷水尽；坚持最强的意志，哪怕刀山火海；做好最坏的打算，哪怕从头再来。

4就让我笨拙地喜欢你，从须臾到不朽，从一叶到知秋，然后，骑一匹白马，到人海里安家。

5捂好自己的裤裆，尊重别人的裤裆。

6亲爱的，我知道爱你的人很多，不缺我一个。但我爱的人很少，只有你一个！

7我的爱，是美酒，天长地久愈醇厚；我的情，是乘方，分分秒秒无极限。在这浪漫的情人节里，我只献给我最亲爱的你！情人节快乐！

8在岁的年龄，爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。

9爱你在心口，虽嘴上不说，但心中铭记；爱你在日夜，虽月亮不说，但失眠作陪；爱你在每天，虽不用时间作证，但自己清楚：爱你永远。

10在我转身的一刹那，我突然意识到：我应该再细心一点，再强大一点，再霸道一点！虽然我没有办法给你全世界，但是我的世界，我会全部给你！

11先有爱后有性，先有性后有爱，就像先有蛋后有鸡，先有鸡后有蛋一样，很难说哪种是真理，哪种比另一种更高尚。

12酸甜苦辣生活的滋味，思念浓浓是爱情的回味，多少痴情泪，多少世间爱，一杯酒难以忘怀。真爱心酸相伴，只愿你的爱恋没有苦涩作陪。祝你幸福！

13爱情是个梦，而我总是睡过头。

14当你想要放弃的时候，想想你是为什么而来。

15习惯就是一切，甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格

16一直想说，无论走到哪里，最想去的是你身边。愿我们彼此相爱，一直到时间的尽头。

17爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。

18雨已经住了，但雨水还没有干。我走在路上，看见潮湿的斑斑点点，就想起刚刚过去的薄薄的雨。仿佛记忆与生活，总会在某个角落里，留下一个交汇点。我循着它，可以追溯到幸福与痛苦。

19结婚是爱情的坟墓，但是如果不结婚，爱情就死无葬身之地。

20没有爱情的人生是什么？是没有黎明的长夜！——彭斯

拿着戒指跟女友表白的句子篇二

21俩人若在长久时，大眼登小眼，也是浪漫事。

22如果世界上没有了爱情，那么多好。

23自从遇见你的那天起，我的心就不再属于我自己，不管上天下地都看着你，想念如你随行

24你在我身边也好，在天边也罢，想到世界的角落有一个你，觉得整个世界也变得温柔安定了。

25爱可以简简单单，但不能随随便便，我的微笑可以给任何人，但我的心只能给一个人。

26你的眼睛背叛了你的心，清楚告诉我你已不愿与我亲近，狠心带走一切甜蜜的温馨，彻底忘记所有幸福的曾经，粉碎了我所有对未来的憧憬！

27所有的言语都是苍白无力的，我选择在沉默中等待你的归来！也许上天能让这一刻停留，我能再一次牵住你的手…

28你问我有多爱你，大概就是，再遇见你一百次，也会沦陷一百次。

29男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。——王尔德

30我早已将青春拱手相让，愿陪你到老。

31你是年少的欢喜，我想把这句话反过来告诉你。

32我要你走近我，靠近我，拥着我，依着我，抱着我，吻着我；要你好好地爱我，而我会用心和你依偎在一起，你会发现此时的你我就是人生中那道最靓丽的风景线。

33明明是你偷走了我的心，但是每次目光相接的时候总是会逃开，好像我才是那个小偷。

34本想进你空间后再删除我的记录，谁想到我没有访问权限，真心笑了。

35我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

36我想要的很简单：兜里有糖，肚里有墨，手里有活，卡里有钱，未来有你。

37你一来，我就决心正经的，不是马虎地活下去，哪怕要费心费力，哪怕要我去牺牲呢。

38有时候觉得自己像个能够穿过千军万马气势汹汹去爱你的女将军，有时候又变成离恨千端闲愁万种的崔莺莺，但都抵但是你眉眼一动，我便丢盔弃甲，溺死在这春光里最好

39我的爱像清泉，涓涓流水润心田；我的爱像山川，美景处处风光好；我的爱像秋天，硕果累累沉甸甸；我的爱像老牛，无怨无悔到白头！爱妻，祝你快乐！

40所有好吃的都归你，我不馋。漂亮的新衣服都归你，我喜欢看。午后的阳光都归你，这样暖。周末的回笼觉都归你，你太懒。这世界上你想要的都归你，你归我管。

拿着戒指跟女友表白的句子篇三

41蓓蕾一般默默地等待，夕阳一般遥遥地注目，也许藏有一个重洋，但流出来，只是两颗泪珠。

42生命是光束中飞舞的无数细微尘埃，随风起荡不可存留，不被探测与需索，最后只是静寂。

43一份讯息代表一份想念，或许我们都很忙，或许我们都不知道该如何表达，但我却希望透过冷冰冰的手机告诉你在离你不远的地方，有个人希望你过的好！

44所谓永恒的爱，就是从红颜到白发，从花开到花落。

45你的努力可能别人看不到，但是只要你失败别人一眼就会看到，这就是现实。

46你像那沾满露珠的花瓣，给我带来一室芳香；你像那划过蓝天的鸽哨，给我带来心灵的静远和追求。

47和我一起走夜路吧，我想趁机牵着你的手回家。

48想牵你的手，一起到一个叫永远的地方，看天长地久的风景，尝海枯石烂的味道，直到永远。

49奇迹就留给别人吧，我有你了。

50我觉得我暗恋你已经很久了。

51在乎够深的人，别人碰一下都会觉得是抢。

52你像春阳般温暖，像夏花般美丽，像秋云般纯净，像冬梅般耀眼，有你的四季，世界变得不一般，情人节到了，好想对你说，有了你的陪伴，我才不孤单．

53时光流去，生活辗转，斑驳树影，点滴爱情。希望等到我们老去时，依然能够十指相扣，走过人生的十字路口。因为牵着的手，不会轻易地放开。

54小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福;长大后，幸福是一个目标，达到就幸福;成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。早安。

55想和你一起去看春夏秋冬，驻足在长满青苔的石阶，和刚刚下过雨的小路，看尽了世间有无，就养一只猫，猫是你的，我也是你的。

56当爱不能完美，我宁愿选择无悔；不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆。我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回有你！

57不要管什么星座配不配、和不和，我的星座就是为你量身而做。

58如果我是蜡烛，希望你是火，我愿为你而燃烧，照亮你未来的路；如果我是鱼儿，希望你是海，即使你感觉不到我的泪，但至少我在你心中。

59我不要短暂的温存，只要你一世的陪伴。

60我愿与你携手到老，共闻花香，共享人生。

描写戒指的唯美句子

1 戒指戴的太紧，会勒的爱情喘不过气。

2 坎坷是我肩上的配饰，不离是我指上的戒指。

3 戒指的意义有二：一是完全，二是圆满。这其中寓居着美好和永远。

4 多么希望多年后,为我戴上结婚戒指的人,依然是我年少时爱上的你。

5 如果我有一枚结婚戒指，一生一世，我都不舍得摘下来。如果有的话。

6 一样的教堂，一样的戒指，但我永远想不到，还有一样的结局。

7 我幻想着我们就这样一步步走下去，有一天你会单腿跪在我面前为我带上戒指。

8 没有戒指，没有婚礼。可是他们彼此相爱，这就比任何钻石或誓言都更能证明一切了，对吧

9 我能想到最浪漫的事：有一天你会从我左手食指上抢下我的戒指，戴到你自己的无名指上。

10 戒指：也有可能是用来提醒你戒了指喜欢我的事实!

11 戴不上你的戒指，我选择去几千里外从此不闻世事。

12 我本身以及这戒指都是碎后重生的，事到如今早已不畏惧粉碎的威胁。

13 戒指是圆的，所以没有终点，代表永恒。

14 我不想用戒指套住你后半生。

15 在分手的那一刻，戒指就失去了它的意义。

16 戴在无名指上的，不仅仅是个戒指，更是一个承诺。

17 一块玉佩，一枚戒指，一份思念，就这样陪我一辈子吧。

18 即使我是戒指的主人，我也不是你心里的那个人。

19 这个戒指是为戴在你手上而存在的，请好好珍惜。

20 天空总是会令人惊喜，这枚是世界上独一无二的戒指，就算是最昂贵的钻石，相比之下也只不过是庸俗的石头，根本比不上。

戒指的唯美句子

戒指的唯美句子

1、如果我有一枚结婚戒指，一生一世，我都不舍得摘下来。如果有的话。

2、这个戒指是为戴在你手上而存在的，请好好珍惜。

3、即使我是戒指的主人，我也不是你心里的那个人。

4、戴不上你的戒指，我选择去几千里外从此不闻世事。

5、多么希望多年后,为我戴上结婚戒指的人,依然是我年少时爱上的你。

6、戒指的意义有二：一是完全，二是圆满。这其中寓居着美好和永远。

7、戒指戴的太紧，会勒的爱情喘不过气。

8、没有戒指，没有婚礼。可是他们彼此相爱，这就比任何钻石或誓言都更能证明一切了，对吧？

9、在分手的那一刻，戒指就失去了它的意义。

10、我不想用戒指套住你后半生。

11、天空总是会令人惊喜，这枚是世界上独一无二的戒指，就算是最昂贵的钻石，相比之下也只不过是庸俗的石头，根本比不上。

12、一样的教堂，一样的戒指，但我永远想不到，还有一样的结局。

13、一块玉佩，一枚戒指，一份思念，就这样陪我一辈子吧。

14、我幻想着我们就这样一步步走下去，有一天你会单腿跪在我面前为我带上戒指。

15、我能想到最浪漫的事：有一天你会从我左手食指上抢下我的戒指，戴到你自己的无名指上。

16、戴在无名指上的，不仅仅是个戒指，更是一个承诺。

17、戒指是圆的，所以没有终点，代表永恒。

18、戒指：也有可能是用来提醒你戒了指喜欢我的事实！

19、我本身以及这戒指都是碎后重生的，事到如今早已不畏惧粉碎的威胁。

20、坎坷是我肩上的配饰，不离是我指上的戒指。

关于戒指唯美句子简短

1、一个戒指可以是一个希望;一个戒指可以是一个失望;一个戒指可以结束一段热情;一个戒指可以得到一个真心。

2、也就是那年的夏天，给情人送一个草编的戒指也就也了我们这座小城最时髦最浪漫的事了!

3、我只喜欢两种金首饰，一种是手链，一种是戒指。手链款式较少，有了几条就不再动心了，但是戒指一直是我的最爱。

4、钻石戒指往往作为订婚或结婚戒指，将伴随主人一生，所以不要选择太幼稚的款式或易过时的款式，应该选择简洁高贵的款式。

5、钻石的形状除了圆形以外，还有很多异形钻石，如心形、梨形、水滴形、方形等，但在视觉上圆形钻石要大于其他形状钻石，所以时下钻戒较流行款式还是单粒的圆形钻石。

6、在古希腊传说中，情侣都将戒指套在对方的中指上，因为他们相信那儿有一根血管直通心脏。所以戒指的意思就是用心承诺!

7、在购买钻石戒指时，单粒钻石戒指是最好的选择，其款式简洁大方，最容易搭配任何手形。

8、世上戒指无数，如果心里有一个，那么其他的都是尘埃微粒。可惜，终其一生找寻到的人又几个呢

9、戒指是女人永远的最爱，但那是表面，其实给她买戒指的人才是她的一切。但是，如果这些戒指是你要来的，那么该怎样理解这一切呢

10、她深情款款的看着他，他打开精美的首饰盒，在这个阳光明媚的星期天，钻石戒指闪出七彩光芒，让她开心不已，他单膝脆下。

11、果然，精巧的草编戒指，玲玲珑珑的，闪着柔和的光。

12、而戴上草编戒指的男人女人们也就兴冲冲地说：谢谢你们的花，还有阳光!

13、谈一次恋爱容易，谈一次一辈子不分手的恋爱很难。结婚很容易，但一生一世一双人很难。买一枚戒指很容易，但买一枚DarryRing却很难。毕竟，不是谁都有勇气，购买一生仅一枚的真爱戒指，送一生唯一个人。爱情不是玩玩而已，一句我爱你，一枚Darry Ring，就是一辈子。

14、叫一声老婆很容易，叫到一声老婆婆很难;牵一下手很容易，执手相伴一生很难;说一句我爱你很容易，从此以后只对一人说很难;所以买一枚戒指很容易，而戴上一枚Darry Ring却很难。因为一个男人一生仅有的一枚戒指，不是谁都有勇气给。你明白了吗爱情不是一时兴起，而是决定在一起，便一生不分开。

15、当你还爱我的时候，你套在我手上的戒指，如同闪闪发光的皇冠等到你不爱我了，这戒指啊、就变成了痛澈心肺的酷刑。

16、婚姻不是戒指，既不能换尺寸，也不应该勉强自己去适应它。我想，大概是老天爷，让我们再等一等吧。《我可能不会爱你》

关于戒指的唯美句子

1 戒指戴的太紧，会勒的爱情喘不过气。

2 坎坷是我肩上的配饰，不离是我指上的戒指。

3 戒指的意义有二：一是完全，二是圆满。这其中寓居着美好和永远。

4 多么希望多年后,为我戴上结婚戒指的人,依然是我年少时爱上的你。

5 如果我有一枚结婚戒指，一生一世，我都不舍得摘下来。如果有的话。

6 一样的教堂，一样的戒指，但我永远想不到，还有一样的结局。

7 我幻想着我们就这样一步步走下去，有一天你会单腿跪在我面前为我带上戒指。

8 没有戒指，没有婚礼。可是他们彼此相爱，这就比任何钻石或誓言都更能证明一切了，对吧？

9 我能想到最浪漫的事：有一天你会从我左手食指上抢下我的戒指，戴到你自己的无名指上。

10 戒指：也有可能是用来提醒你戒了指喜欢我的事实！

11 戴不上你的戒指，我选择去几千里外从此不闻世事。

12 我本身以及这戒指都是碎后重生的，事到如今早已不畏惧粉碎的威胁。

13 戒指是圆的，所以没有终点，代表永恒。

14 我不想用戒指套住你后半生。

15 在分手的那一刻，戒指就失去了它的意义。

16 戴在无名指上的，不仅仅是个戒指，更是一个承诺。

17 一块玉佩，一枚戒指，一份思念，就这样陪我一辈子吧。

18 即使我是戒指的主人，我也不是你心里的那个人。

19 这个戒指是为戴在你手上而存在的，请好好珍惜。

20 天空总是会令人惊喜，这枚是世界上独一无二的戒指，就算是最昂贵的钻石，相比之下也只不过是庸俗的石头，根本比不上。

有关戒指的唯美句子

有关戒指的唯美句子(一)

1 戒指戴的太紧，会勒的爱情喘不过气。

2 坎坷是我肩上的配饰，不离是我指上的戒指。

3 戒指的意义有二：一是完全，二是圆满。这其中寓居着美好和永远。

4 多么希望多年后,为我戴上结婚戒指的人,依然是我年少时爱上的你。

5 如果我有一枚结婚戒指，一生一世，我都不舍得摘下来。如果有的话。

6 一样的教堂，一样的戒指，但我永远想不到，还有一样的结局。

7 我幻想着我们就这样一步步走下去，有一天你会单腿跪在我面前为我带上戒指。

8 没有戒指，没有婚礼。可是他们彼此相爱，这就比任何钻石或誓言都更能证明一切了，对吧

9 我能想到最浪漫的事：有一天你会从我左手食指上抢下我的戒指，戴到你自己的无名指上。

10 戒指：也有可能是用来提醒你戒了指喜欢我的事实!

11 戴不上你的戒指，我选择去几千里外从此不闻世事。

12 我本身以及这戒指都是碎后重生的，事到如今早已不畏惧粉碎的威胁。

13 戒指是圆的，所以没有终点，代表永恒。

14 我不想用戒指套住你后半生。

15 在分手的那一刻，戒指就失去了它的意义。

16 戴在无名指上的，不仅仅是个戒指，更是一个承诺。

17 一块玉佩，一枚戒指，一份思念，就这样陪我一辈子吧。

18 即使我是戒指的主人，我也不是你心里的那个人。

19 这个戒指是为戴在你手上而存在的，请好好珍惜。

20 天空总是会令人惊喜，这枚是世界上独一无二的戒指，就算是最昂贵的钻石，相比之下也只不过是庸俗的石头，根本比不上。

有关戒指的唯美句子(二)

1、一个戒指可以是一个希望;一个戒指可以是一个失望;一个戒指可以结束一段热情;一个戒指可以得到一个真心。

2、也就是那年的夏天，给情人送一个草编的戒指也就也了我们这座小城最时髦最浪漫的事了!

3、我只喜欢两种金首饰，一种是手链，一种是戒指。手链款式较少，有了几条就不再动心了，但是戒指一直是我的最爱。

4、钻石戒指往往作为订婚或结婚戒指，将伴随主人一生，所以不要选择太幼稚的款式或易过时的款式，应该选择简洁高贵的款式。

5、钻石的形状除了圆形以外，还有很多异形钻石，如心形、梨形、水滴形、方形等，但在视觉上圆形钻石要大于其他形状钻石，所以时下钻戒较流行款式还是单粒的圆形钻石。

6、在古希腊传说中，情侣都将戒指套在对方的中指上，因为他们相信那儿有一根血管直通心脏。所以戒指的意思就是用心承诺!

7、在购买钻石戒指时，单粒钻石戒指是最好的选择，其款式简洁大方，最容易搭配任何手形。

8、世上戒指无数，如果心里有一个，那么其他的都是尘埃微粒。可惜，终其一生找寻到的人又几个呢

9、戒指是女人永远的最爱，但那是表面，其实给她买戒指的人才是她的一切。但是，如果这些戒指是你要来的，那么该怎样理解这一切呢

10、她深情款款的看着他，他打开精美的首饰盒，在这个阳光明媚的星期天，钻石戒指闪出七彩光芒，让她开心不已，他单膝脆下。

11、果然，精巧的草编戒指，玲玲珑珑的，闪着柔和的光。

12、而戴上草编戒指的男人女人们也就兴冲冲地说：谢谢你们的花，还有阳光!

13、谈一次恋爱容易，谈一次一辈子不分手的恋爱很难。结婚很容易，但一生一世一双人很难。买一枚戒指很容易，但买一枚DarryRing却很难。毕竟，不是谁都有勇气，购买一生仅一枚的真爱戒指，送一生唯一个人。爱情不是玩玩而已，一句我爱你，一枚Darry Ring，就是一辈子。

14、叫一声老婆很容易，叫到一声老婆婆很难;牵一下手很容易，执手相伴一生很难;说一句我爱你很容易，从此以后只对一人说很难;所以买一枚戒指很容易，而戴上一枚Darry Ring却很难。因为一个男人一生仅有的一枚戒指，不是谁都有勇气给。你明白了吗爱情不是一时兴起，而是决定在一起，便一生不分开。

15、当你还爱我的时候，你套在我手上的戒指，如同闪闪发光的皇冠等到你不爱我了，这戒指啊、就变成了痛澈心肺的酷刑。

16、婚姻不是戒指，既不能换尺寸，也不应该勉强自己去适应它。我想，大概是老天爷，让我们再等一等吧。《我可能不会爱你》

关于戒指的唯美句子摘抄

1 戒指的意义有二：一是完全，二是圆满。这其中寓居着美好和永远。

2 坎坷是我肩上的配饰，不离是我指上的戒指。

3 戒指戴的太紧，会勒的爱情喘不过气。

4 多么希望多年后,为我戴上结婚戒指的人,依然是我年少时爱上的你。

5 如果我有一枚结婚戒指，一生一世，我都不舍得摘下来。如果有的话。

6 一样的教堂，一样的戒指，但我永远想不到，还有一样的结局。

7 我幻想着我们就这样一步步走下去，有一天你会单腿跪在我面前为我带上戒指。

8 没有戒指，没有婚礼。可是他们彼此相爱，这就比任何钻石或誓言都更能证明一切了，对吧

9 我能想到最浪漫的事：有一天你会从我左手食指上抢下我的戒指，戴到你自己的无名指上。

10 戒指：也有可能是用来提醒你戒了指喜欢我的事实!

11 戴不上你的戒指，我选择去几千里外从此不闻世事。

12 我本身以及这戒指都是碎后重生的，事到如今早已不畏惧粉碎的威胁。

13 戒指是圆的，所以没有终点，代表永恒。

14 我不想用戒指套住你后半生。

15 在分手的那一刻，戒指就失去了它的意义。

16 戴在无名指上的，不仅仅是个戒指，更是一个承诺。

17 一块玉佩，一枚戒指，一份思念，就这样陪我一辈子吧。

18 即使我是戒指的主人，我也不是你心里的那个人。

19 这个戒指是为戴在你手上而存在的，请好好珍惜。

20 天空总是会令人惊喜，这枚是世界上独一无二的戒指，就算是最昂贵的钻石，相比之下也只不过是庸俗的石头，根本比不上。

简介

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艾萨克·牛顿(1643年1月4日~1727年3月31日)爵士，英国皇家学会会员，（SirIsaacNewtonFRS)是一位英格兰物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家和炼金术士。他在1687年发表的论文《自然哲学的数学原理》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；从而消除了对太阳中心说的最后一丝疑虑，并推动了科学革命。在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理。在光学上，他发明了反射式望远镜，并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观

察，发展出了颜色的理论。他还系统地表述了冷却定律，并研究了音速。在数学上，牛顿与戈特弗里德•莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉。他也证明了广义二项式定理，提出了“牛顿法”以趋近函数的零点，并为幂级数的研究作出了贡献。在2005年，皇家学会进行了一场“谁是科学史上最有影响力的人”的民意调查中，牛顿被认为比阿尔伯特·爱因斯坦更具影响力。

光学

从1670年到1672年，牛顿负责讲授光学。在此期间，他研究了光的折射，表明棱镜可以将白光发散为彩色光谱，而透镜和第二个棱镜可以将彩色光谱重组为白光。

他还通过分离出单色的光束，并将其照射到不同的物体上的实验，发现了色光不会改变自身的性质。牛顿还注意到，无论是反射、散射或发射，色光都会保持同样的颜色。因此，我们观察到的颜色是物体与特定有色光相合的结果，而不是物体产生颜色的结果。

从这项工作中，他得出了如下结论：任何折光式望远镜都会受到光散射成不同颜色的影响，并因此发明了反射式望远镜（现称作牛顿望远镜）来回避这个问题。他自己打磨镜片，使用牛顿环来检验镜片的光学品质，制造出了优于折光式望远镜的仪器，而这都主要归功于其大直径的镜片。1671年，他在皇家学会上展示了自己的反射式望远镜。皇家学会的兴趣鼓励了牛顿发表他关于色彩的笔记，这在后来扩大为《光学》（Opticks）一书。但当罗伯特•胡克批评了牛顿的某些观点后，牛顿对其很不满并退出了辩论会。两人自此以后成为了敌人，这一直持续到胡克去世。

牛顿认为光是由粒子或微粒组成的，并会因加速通过光密介质而折射，但他也不得不将它们与波联系起来，以解释光的衍射现象。而其后世的物理学家们则更加偏爱以纯粹的光波来解释衍射现象。现代的量子力学、光子以及波粒二象性的思想与牛顿对光的理解只有很小的相同点。

在1675年的著作《解释光属性的解说》（Hypothesis Explaining the Properties of Light）中，牛顿假定了以太的存在，认为粒子间力的传递是透过以太进行的。不过牛顿在与神智学家亨利•莫尔（Henry More）接触后重新燃起了对炼金术的兴趣，并改用源于汉密斯神智学（Hermeticism）中粒子相吸互斥思想的神秘力量来解释，替换了先前假设以太存在的看法。拥有许多牛顿炼金术著作的经济学大师约翰·梅纳德·凯恩斯曾说：“牛顿不是理性时代的第一人，他是最后的一位炼金术士。”但牛顿对炼金术的兴趣却与他对科学的贡献息息相关，而且在那个时代炼金术与科学也还没有明确的区别。如果他没有依靠神秘学思想来解释穿过真空的超距作用，他可能也不会发展出他的引力理论。 （参见艾萨克·牛顿的神秘学研究）

1704年，牛顿著成《光学》，其中他详述了光的粒子理论。他认为光是由非常微小的微粒组成的，而普通物质是由较粗微粒组成，并推测如果通过某种炼金术的转化“难道物质和光不能互相转变吗？物质不可能由进入其结构中的光粒子得到主要的动力（Activity）吗？牛顿还使用玻璃球制造了原始形式的摩擦静电发电机。

力学和引力

1679年，牛顿重新回到力学的研究中：引力及其对行星轨道的作用、开普勒的行星运动定律、与胡克和弗拉姆斯蒂德在力学上的讨论。他将自己的成果归结在《物体在轨道中之运动》（1684年）一书中，该书中包含有初步的、后来在《原理》中形成的运动定律。

《自然哲学的数学原理》（现常简称作《原理》）在埃德蒙·哈雷的鼓励和支持下出版于1687年7月5日。该书中牛顿阐述了其后两百年间都被视作真理的三大运动定律。牛顿使用拉丁单词“gravitas”（沉重）来为现今的引力（gravity）命名，并定义了万有引力定律。在这本书中，他还基于波义耳定律提出了首个分析测定空气中音速的方法。

由于《原理》的成就，牛顿得到了国际性的认可，并为他赢得了一大群支持者：牛顿与其中的瑞士数学家尼古拉·法蒂奥·丢勒建立了非常亲密的关系，直到1693年他们的友谊破裂。这场友谊的结束让牛顿患上了神经衰弱。

晚年生活

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由于受时代的限制，牛顿基本上是一个形而上学的机械唯物主义者。他认为运动只是机械力学的运动，是空间位置的变化；宇宙和太阳一样是没有发展变化的；靠了万有引力的作用，恒星永远在一个固定不变的位置上……

随着科学声誉的提高，牛顿的政治地位也得到了提升。1689年，他被当选为国会中的大学代表。作为国会议员，牛顿逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学。他不时表示出对以他为代表的领域的厌恶。同时，他的大量的时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等进行科学优先权的争论上。

晚年的牛顿在伦敦过着堂皇的生活，1705年他被安妮女王封为贵族。此时的牛顿非常富有，被普遍认为是生存着的最伟大的科学家。他担任英国皇家学会会长，在他任职的二十四年时间里，他以铁拳统治着学会。没有他的同意，任何人都不能被选举。

晚年的牛顿开始致力于对神学的研究，他否定哲学的指导作用，虔诚地相信上帝，埋头于写以神学为题材的著作。当他遇到难以解释的天体运动时，竟提出了“神的第一推动力”的谬论。他说“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。

1727年3月20日，伟大艾萨克·牛顿逝世。同其他很多杰出的英国人一样，他被埋葬在了威斯敏斯特教堂。他的墓碑上镌刻着：

让人们欢呼这样一位多么伟大的

人类荣耀曾经在世界上存在。

大事年表

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1643年1月4日（旧历1642年12月25日）出生于林肯郡乌尔索普。

1655年 12岁 入格兰瑟姆中学学习。

1661年 19岁 6月15日入剑桥大学三一学院学习。

1665年 24岁 发现二项式定理。

1665年～1666年 24岁 因鼠疫流行回到家乡，对光学、力学、数学有多方面的研究和突破。

1668年 26岁 制成反射式望远镜。

1669年 27岁 著《论用无限项方程所作的分析》，任卢卡斯讲座教授。

1671年 29岁 著《级数和流数方法论著》。

1672年 29岁 1月当选为皇家学会会员，宣读《关于光和颜色的理论》的论文。

1684年 42岁 会见哈雷，证明引力平方反比定律。

1686年～1687年 44岁 著《自然哲学的数学原理》。

1689年 47岁 母亲去世

1700年 57岁 发明六分仪。

1727年3月20日 80岁 逝世。

牛顿的成就

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力学方面的贡献

牛顿在伽利略等人工作的基础上进行深入研究，总结出了物体运动的三个基本定律（牛顿三定律）：①任何物体在不受外力或所受外力的合力为零时，保持原有的运动状态不变，即原来静止的继续静止，原来运动的继续作匀速直线运动。②任何物体在外力作用下，运动状态发生改变，其动量随时间的变化率与所受的合外力成正比。通常可表述为：物体的加速度与所受的合外力成正比，与物体的质量成反比，加速度的方向与合外力的方向一致。③当物体甲给物体乙一个作用力时，物体乙必然同时给物体甲一个反作用力，作用力和反作用力大小相等，方向相反，而且在同一直线上。这三个非常简单的物体运动定律，为力学奠定了坚实的基础，并对其他学科的发展产生了巨大影响。第一定律的内容伽利略曾提出过，后来R笛卡儿作过形式上的改进，伽利略也曾非正式地提到第二定律的内容。第三定律的内容则是牛顿在总结C·雷恩、J·沃利斯和C·惠更斯等人的结果之后得出的。

牛顿是万有引力定律的发现者。他在1665～1666年开始考虑这个问题。1679年，R·胡克在写给他的信中提出，引力应与距离平方成反比，地球高处抛体的轨道为椭圆，假设地球有缝，抛体将回到原处，而不是像牛顿所设想的轨道是趋向地心的螺旋线。牛顿没有回信，但采用了胡克的见解。在开普勒行星运动定律以及其他人的研究成果上，他用数学方法导出了万有引力定律。

牛顿把地球上物体的力学和天体力学统一到一个基本的力学体系中，创立了经典力学理论体系。正确地反映了宏观物体低速运动的宏观运动规律，实现了自然科学的第一次大统一。这是人类对自然界认识的一次飞跃。

牛顿指出流体粘性阻力与剪切率成正比。他说：流体部分之间由于缺乏润滑性而引起的阻力，如果其他都相同，与流体部分之间分离速度成比例。现在把符合这一规律的流体称为牛顿流体，其中包括最常见的水和空气，不符合这一规律的称为非牛顿流体。

在给出平板在气流中所受阻力时，牛顿对气体采用粒子模型，得到阻力与攻角正弦平方成正比的结论。这个结论一般地说并不正确，但由于牛顿的权威地位，后人曾长期奉为信条。20世纪，T·卡门在总结空气动力学的发展时曾风趣地说，牛顿使飞机晚一个世纪上天。

关于声的速度，牛顿正确地指出，声速与大气压力平方根成正比，与密度平方根成反比。但由于他把声传播当作等温过程，结果与实际不符，后来P-S拉普拉斯从绝热过程考虑，修正了牛顿的声速公式。

数学方面的贡献

17世纪以来，原有的几何和代数已难以解决当时生产和自然科学所提出的许多新问题，例如：如何求出物体的瞬时速度与加速度？如何求曲线的切线及曲线长度（行星路程）、矢径扫过的面积、极大极小值（如近日点、远日点、最大射程等）、体积、重心、引力等等；尽管牛顿以前已有对数、解析几何、无穷级数等成就，但还不能圆满或普遍地解决这些问题。当时笛卡儿的《几何学》和瓦里斯的《无穷算术》对牛顿的影响最大。牛顿将古希腊以来求解无穷小问题的种种特殊方法统一为两类算法：正流数术（微分）和反流数术（积分），反映在1669年的《运用无限多项方程》、1671年的《流数术与无穷级数》、1676年的《曲线求积术》三篇论文和《原理》一书中，以及被保存下来的1666年10月他写的在朋友们中间传阅的一篇手稿《论流数》中。所谓“流量”就是随时间而变化的自变量如x、y、s、u等，“流数”就是流量的改变速度即变化率，写作等。他说的“差率”“变率”就是微分。与此同时，他还在1676年首次公布了他发明的二项式展开定理。牛顿利用它还发现了其他无穷级数，并用来计算面积、积分、解方程等等。1684年莱布尼兹从对曲线的切线研究中引入了和拉长的S作为微积分符号，从此牛顿创立的微积分学在大陆各国迅速推广。

微积分的出现，成了数学发展中除几何与代数以外的另一重要分支——数学分析（牛顿称之为“借助于无限多项方程的分析”），并进一步进进发展为微分几何、微分方程、变分法等等，这些又反过来促进了理论物理学的发展。例如瑞士J伯努利曾征求最速降落曲线的解答，这是变分法的最初始问题，半年内全欧数学家无人能解答。1697年，一天牛顿偶然听说此事，当天晚上一举解出，并匿名刊登在《哲学学报》上。伯努利惊异地说：“从这锋利的爪中我认出了雄狮”。

牛顿在前人工作的基础上，提出“流数(fluxion)法”，建立了二项式定理，并和GW莱布尼茨几乎同时创立了微积分学，得出了导数、积分的概念和运算法则，阐明了求导数和求积分是互逆的两种运算，为数学的发展开辟了一个新纪元。

光学方面的贡献

牛顿曾致力于颜色的现象和光的本性的研究。1666年，他用三棱镜研究日光，得出结论：白光是由不同颜色(即不同波长)的光混合而成的，不同波长的光有不同的折射率。在可见光中，红光波长最长，折射率最小；紫光波长最短，折射率最大。牛顿的这一重要发现成为光谱分析的基础，揭示了光色的秘密。牛顿还曾把一个磨得很精、曲率半径较大的凸透镜的凸面，压在一个十分光洁的平面玻璃上，在白光照射下可看到，中心的接触点是一个暗点，周围则是明暗相间的同心圆圈。后人把这一现象称为“牛顿环”。他创立了光的“微粒说”，从一个侧面反映了光的运动性质，但牛顿对光的“波动说”并不持反对态度。1704年，他出版了《光学》一书，系统阐述他在光学方面的研究成果。

热学方面的贡献

牛顿确定了冷却定律，即当物体表面与周围有温差时，单位时间内从单位面积上散失的热量与这一温差成正比。

天文学方面的贡献

牛顿1672年创制了反射望远镜。他用质点间的万有引力证明，密度呈球对称的球体对外的引力都可以用同质量的质点放在中心的位置来代替。他还用万有引力原理说明潮汐的各种现象，指出潮汐的大小不但同月球的位相有关，而且同太阳的方位有关。牛顿预言地球不是正球体。岁差就是由于太阳对赤道突出部分的摄动造成的。

哲学方面的贡献

牛顿的哲学思想基本属于自发的唯物主义，他承认时间、空间的客观存在。如同历史上一切伟大人物一样，牛顿虽然对人类作出了巨大的贡献，但他也不能不受时代的限制。例如，他把时间、空间看作是同运动着的物质相脱离的东西，提出了所谓绝对时间和绝对空间的概念；他对那些暂时无法解释的自然现象归结为上帝的安排，提出一切行星都是在某种外来的“第一推动力”作用下才开始运动的说法。

《自然哲学的数学原理》牛顿最重要的著作，1687年出版。该书总结了他一生中许多重要发现和研究成果，其中包括上述关于物体运动的定律。他说，该书“所研究的主要是关于重、轻流体抵抗力及其他吸引运动的力的状况，所以我们研究的是自然哲学的数学原理。”该书传入中国后，中国数学家李善兰曾译出一部分，但未出版，译稿也遗失了。现有的中译本是数学家郑太朴翻译的，书名为《自然哲学之数学原理》，1931年商务印书馆初版，1957、1958年两次重印。

牛顿对自然的兴趣

由于牛顿在剑桥受到数学和自然科学的熏陶和培养，对探索自然现象产生极为浓厚的兴趣。就在1665～1666年这两年之内，他在自然科学领域内思潮奔腾，才华迸发，思考前人从未思考过的问题，踏进前人没有涉及的领域，创建前所未有的惊人业绩。1665年初他创立级数近似法以及把任何幂的二项式化为一个级数的规则。同年11月，创立正流数法（微分）；次年1月，研究颜色理论；5月，开始研究反流数法（积分）。这一年内，牛顿还开始想到研究重力问题，并想把重力理论推广到月球的运行轨道上去。他还从开普勒定律中推导出使行星保持在它们轨道上的力必定与它们到旋转中心的距离平方成反比。牛顿见苹果落地而悟出地球引力的传说，说的也是在此时发生的轶事。总之，在家乡居住的这两年中，牛顿以比此后任何时候更为旺盛的精力从事科学创造，并关心自然哲学问题。由此可见，牛顿一生的重大科学思想是在他青春年华、思想敏锐短短两年期间孕育、萌发和形成的。

1667年牛顿重返剑桥大学，10月1日被选为三一学院的仲院侣，次年3月16日选为正院侣。当时巴罗对牛顿的才能有充分认识。1669年10月27日巴罗便让年仅26岁的牛顿接替他担任卢卡斯讲座的教授。牛顿把他的光学讲稿(1670～1672年)、算术和代数讲稿(1673～1683年)《自然哲学的数学原理》（以下简称《原理》）的第一部分(1684～1685年)，还有《宇宙体系》(1687年)等手稿送到剑桥大学图书馆收藏。1672年起他被接纳为皇家学会会员，1703年被选为皇家学会主席直到逝世。其间牛顿和国内外科学家通信最多的有R玻意耳、J柯林斯、J夫拉姆斯蒂德、D格雷果理、E·哈雷、胡克、C·惠更斯、G·W·F·von莱布尼兹和J·沃利斯等。牛顿在写作《原理》之后，厌倦大学教授生活，他得到在大学学生时代结识的一位贵族后裔C蒙塔古的帮助，于1696年谋得造币厂监督职位，1699年升任厂长，1701年辞去剑桥大学工作。当时英国币制混乱，牛顿运用他的冶金知识，制造新币。因改革币制有功，1705年受封为爵士。晚年研究宗教，著有《圣经里两大错讹的历史考证》等文。牛顿于1727年3月31日（儒略历20日）在伦敦郊区肯辛顿寓中逝世，以国葬礼葬于伦敦威斯敏斯特教堂。

《光学》和反射式望远镜的发明，光学和力学一样，在古希腊时代就受到注意。用于天文观测的需要，光学仪器的制作很早就得到了发展，光的反射定律早在欧几里得时代已经闻名，但折射定律直到牛顿出生之前不久才为荷兰科学家W斯涅耳所发现。玻璃的制作早已从阿拉伯辗转传入西欧。16世纪荷兰磨制透镜的手工业大兴。把透镜适当组合成一个系统就可成为显微镜或望远镜。这两种仪器的发明对科学发展起了重大作用。在牛顿之前，伽利略首先把他所制作的望远镜用在天象观测上。枷利略式的望远镜是以一片会聚透镜为目镜、一片发散透镜为物镜的望远镜。还有当时盛行的由两片会聚透镜组成的开普勒望远镜。两种望远镜都无法消除物镜的色散。牛顿发明以金属磨成的反射镜代替会聚透镜作为物镜，这样就避免了物镜的色散。当时牛顿制成的望远镜长6英寸，直径1英寸，放大率为30～40倍。经过改进，1671年他制作了第二架更大的反射式望远镜，并送到皇家学会评审。这台望远镜被皇家学会作为珍贵科学文物收藏起来。为了制造反射式望远镜，牛顿亲自冶炼合金和研磨镜面。牛顿自幼爱好动手制模型，做试验，这对他在光学实验上的成功有极大帮助。光的颜色问题早在公元前就有人在作猜测，把虹的光色和玻璃片的边缘形成的颜色联系起来。从亚里士多德以来到笛卡儿都认为白光是纯洁的、均匀的，是光的本质，而色光只是光的变种。他们都没像牛顿那样认真做过实验。

思想

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亚里士多德的哲学讲求事物的和谐，求和谐思想是正确的，但亚里士多德认为天上的日、月、星辰的运行轨道是圆形，因为只有圆运动才是完美的、和谐的，而地上的运动，例如重物直线下落是凡俗的。古希腊哲学家的和谐思想不能在天与地之间连贯。到了17世纪，牛顿用引力理论和运动三定律把天上行星和它们的卫星运动规律，同地上重力下坠的现象统一起来，实现了天上人间的统一，这是牛顿在自然哲学上的伟大贡献。众所周知，牛顿在理解光的本质上持微粒说。但他在同胡、惠更斯等讨论光的本质时，说光具有这种或那种本能激发以太的振动。这意味着以太是光振动的媒质（见以太论）。于此，似乎牛顿对光的双重性有所理解；其实不然，他对以太媒质之存在极似空气之无所不在，只是远为稀薄、微细而具有强有力的弹。他又申说，就是由于以太的动物气质才使肌肉收缩和伸长，动物得以运动。他又进一步以以太来解释光的反射与折射，透明与不透明，以及颜色的产生，他甚至于设想地球的引力是由于有如以大气质不断凝聚使然。《原理》第二编第六章诠释的结尾说，从记忆中他曾做实验倾向于以太充斥于所有物体的空隙之中的说法，虽然以太对于引力没有觉察的影响。14、15世纪以来欧洲的学者对以太着了迷，以太学说风靡一时。当时科学巨擘笛卡儿对以太存在深信不疑。他认为行星之运行可以以太旋涡来解释。以太学说成为一时哲学思潮。尊重实验的牛顿也不免卷入这股哲学思潮激流中去，倾向于它存在。当时人们对超距作用看法不一。牛顿曾经指出他的引力相互作用定律，并不认为是最终的解释，而只是从实验中归纳出来的一条规则。因此，牛顿并未就引力本质作出结论。

牛顿在科学上的成就须由他的哲学思想和科学方法来寻根求源。牛顿的学生R科茨曾在《原理》第2版序言中道出了其中的奥妙。古希腊、罗马的哲学家凭着对自然现象的观察和思考(中国先秦时代也有类似之处)总结出论断，例如泰勒斯的学说：万物的根源是水。即使像德谟克利特、卢克莱修的原子论，现在来评价还是很高的。但是他们的方法凭天才的臆测、思维与辩论，称之为思辨哲学。到了中世，经院哲学统治着欧洲。科学、哲学沦为神学的奴婢。到15、16世纪，哥白尼、G布鲁诺、伽利略等人不畏坐牢、火刑等坚持不屈地向教会作斗争，挣脱了侍奉上帝的桎梏。对自然现象的观察、测量和实验的风气逐渐形成了。在物理学科中伽利略的实验工作是实验物理学的开端，牛顿深受其影响。随后牛顿使作为实验科学的物理学形成一个光辉体系，同时也使科学实验方法闯入了哲学思想的殿堂。

牛顿认为从现象中可以得出科学原理，或者说科学基本原理可以从现象中导得或推出。牛顿在《原理》和《光学》两书中明白表达他的做学问的方法，即要明白无误地区别猜测、假设和实验结果（及由此而归纳得出的结论），还有从某些假设条件下所得到数学推导。《原理》第一编十四章中处理细微粒子的运动和第二编命题23中设想气体中有相互排斥质点的模型都是牛顿运用具有物理实质性的数学模型的例子，但是他对这些问题缺少实质性的实验证据，未能写出无可辩驳的论述。论者可能认为牛顿只注重从实验运用归纳法得出定律，而无视演绎法的重要性。这是有违事实的。1713年牛顿在出版《原理》第2版时在给他的学生科茨的信中提到运动定律是居于首位的定律或称之为公理，并说它们都是从现象中推断或称演绎而来的，并运用归纳法使之普适化。牛顿说：“这是一个命题在哲学中所能达到最高境界的例证。”诚然，必须看到归纳与演绎不能人为地对立起来。恩格斯指出“归纳和演绎正如分析和综合一样，是必然相互联系着的。不应当牺牲一个而把另一个捧到天上去”。牛顿在此早着先鞭。关于实验与假设之间的关系，牛顿在各种场合都有论述。他在给奥尔登堡的信中说：“进行哲学研究的最好和最可靠的方法，看来第一是勤勤恳恳地探索事物的属性并用实验来证明这些属性。然后进而建立一些假说，用以解释这些事物的本性。”给科茨信中说：“任何不是从现象中推论出来的说法都应称之为假说，而这样一种假说无论是形而上学的还是物理学的，无论属于隐蔽性质的还是力学性质的，在实验哲学中都没有它们的地位。”牛顿这些论述奠定了自然哲学的基础，启开了实验科学的大门，300年来为自然科学的繁荣立下了不朽功勋。牛顿研究事物规律的方法不同于那些只从简单的物理假设出发的人，而是通过逻辑的演绎法得到对事物现象的解释。爱因斯坦指出：“牛顿才第一个成功地找到了一个用公式清楚表述的基础，从这基础出发他用数学的思维，逻辑地、定量地演绎出范围很广的现象并且同经验相符合。”“在牛顿之前还没有什么实际的结果支持那种认为物理因果关系有完整链条的信念。”牛顿是完整的物理因果关系创始人；而因果关系正是经典物理学的基石。牛顿出身于笃信基督教的家庭。在剑桥求学时代，他就怀着宗教生活里亦如科学实验一样可以自由自在的幻想和工作。《原理》完成后，他便着手有关基督教《圣经》的研究，并开始写这方面的著作，手稿达150万字之多，绝大部分未发表。可见牛顿在宗教著述上浪费了大量时间的精力。关于牛顿在1692～1693年间答复本特莱大主教4封信论造物主（上帝）之存在，最为后人所诟病。所谓神臂就是第一推动出于第四封信中。从现代宇宙学来说，第一推动完全可能在物理框架中解决，而无需“神助”。

牛顿反对当时的英国国教。他反对三一教义，但不鲜明表白自己的意志，只是隐蔽地表明不愿担任圣职。总之，在对于宗教问题上牛顿比之于他的先驱者如哥白尼、布鲁诺、伽利略等赴汤蹈火而不辞的精神，则逊色多了。

1942年爱因斯坦为纪念牛顿诞生300周年而写的文章，对牛顿的一生作如下的评价“只有把他的一生看作为永恒真理而斗争的舞台上一幕才能理解他”。此赞语最恰当不过的了。

牛顿的哲学思想和科学方法:

牛顿在科学上的巨大成就连同他的朴素的唯物主义哲学观点和一套初具规模的物理学方法论体系，给物理学及整个自然科学的发展，给18世纪的工业革命、社会经济变革及机械唯物论思潮的发展以巨大影响。这里只简略勾画一些轮廓。

牛顿的哲学观点与他在力学上的奠基性成就是分不开的，一切自然现象他都力图力学观点加以解释，这就形成了牛顿哲学上的自发的唯物主义，同时也导致了机械论的盛行。事实上，牛顿把一切化学、热、电等现象都看作“与吸引或排斥力有关的事物”。例如他最早阐述了化学亲和力，把化学置换反应描述为两种吸引作用的相互竞争；认为“通过运动或发酵而发热”；火药爆炸也是硫磺、炭等粒子相互猛烈撞击、分解、放热、膨胀的过程，等等。

这种机械观，即把一切的物质运动形式都归为机械运动的观点，把解释机械运动问题所必需的绝对时空观、原子论、由初始条件可以决定以后任何时刻运动状态的机械决定论、事物发展的因果律等等，作为整个物理学的通用思考模式。可以认为，牛顿是开始比较完整地建立物理因果关系体系的第一人，而因果关系正是经典物理学的基石。

月野兔、水野亚美、火野丽、木野真琴、 美奈子、天王遥、海王满、冥王刹那、土萌萤--土星仙子 、小小兔

1、月野兔：学习一般又爱哭，但性格开朗活泼、纯真善良、善于交际。与黑猫露娜相遇后获得了力量，从此化身为水手月亮，踏上了与邪恶黑暗势力斗争的征途。

2、小小兔：月野兔和地场卫未来的女儿，30世纪水晶东京的第一公主，被称为“小淑女”。因未来的水晶东京被黑月一族占领而孤身一人回到过去寻求水手月亮的帮助，之后成为见习战士水手小月亮。

3、水野亚美：拥有着超高智商的十番中学学生，成绩优异、性格温柔，无论什么事都会尽量做到最完美。真实身份为内部四战士之一的水手水星，在战场上也能保持清醒的头脑。

4、火野丽：私立学院TA女校的学生，和爷爷一起经营火川神社，所以也拥有巫女的身份。虽然常和小兔斗嘴但内心温柔，真实身份为水手火星，除了控制火焰的力量之外，还可以驱散恶灵。

5、木野真琴：十番中学转校生，因个子高大、声音宏亮常被人误以为很粗暴，其实是个十分少女的人。一直对初恋的学长念念不忘，同时擅长园艺、烹饪等。真实身份为水手木星，可以使用雷电的力量。

望远镜的主要参数有：

1、放大倍数

一般用目镜视角与物镜入射角之比作为望远镜放大倍数的标示，通常用物镜焦距与目镜焦距之比计算，表示望远镜视角的放大程度。例如，放大倍数为10倍的望远镜，指的是能将1度视角的目标放大为10度。

2、视场角

视场范围用1000米处产品可视景物范围标示，如126M/1000M，表示距观察者1000米处，望远镜可观察到126米范围的视场。

3、出瞳直径

是粗略描述成像亮度的参数。在弱光环境下，越大的出瞳直径，可以带来更清晰的图像。人类的瞳孔，在正常生理情况下，最大不会超过7mm，所以大于7mm的出瞳直径，无意就是一种光线上的浪费。

4、分辨率

分辨率就是屏幕图像的精密度，是指显示器所能显示的像素的多少。由于屏幕上的点、线和面都是由像素组成的，显示器可显示的像素越多，画面就越精细，同样的屏幕区域内能显示的信息也越多，所以分辨率是个非常重要的性能指标之一。

5、黄昏系数

反映了不同口径和放大倍率的望远镜在暗光条件下的观察效能。计算方法：望远镜的倍率和口径的乘积求开平方。

6、有效口径和相对口径

物镜中心到焦点的距离叫做物镜的焦距，用符号F表示。物镜的直径没有被框子和光阑挡住的部分叫做物镜的有效口径，用符号D表示。天文望远镜的性能主要就是以这两个数据为标志。

7、集光力

在暗处时，人眼的瞳孔直径一般约为7mm。因此，就把望远镜物镜的有效面积相对于瞳孔面积的倍数叫做集光力。即：集光力=(DD)/(77)，其中D用毫米作单位。

扩展资料

望远镜的保养和选购

一、保养

1、保证望远镜存放在通风、干燥、洁净的地方，以防生霉，有条件的话可在望远镜周边放入干燥剂，并经常更换。

2、镜片上残留的脏点或污迹，要用专业擦镜布轻轻擦拭，以免刮花镜面，如需清洗镜面，应当用脱脂棉占上少许酒精，从镜面的中心顺着一个方向向镜面的边缘擦试，并不断更换脱脂棉球直到擦试干净为止。

3、望远镜属于精密仪器，切勿对望远镜重摔、重压或做其他剧烈动作。

4、非专业人员不要试图自行拆卸望远镜及对望远镜内部进行清洁。

5、请匆碰撞尖锐的物品如：铁钉、针等。

6 、使用望远镜要注意防潮、防水。望远镜作为一种精密仪器尽量避免在恶劣条件下使用。

二、选购

1、光学素质和轻便的外形，往往是矛盾的，如果两者都想要，需要大幅度提高预算。

2、每种规格和类型的望远镜都有适合它使用的特定环境才能达到完美的效果，没有哪个望远镜是万能的。

3、roof棱镜望远镜体积在同规格的望远镜中是最小的，但光学素质往往比不上 porro棱镜望远镜。

4、望远镜的价格取决于很多外界因素，比如成本、利润、市场策略等，和望远镜的倍数没有太大的关系。

5、望远镜的成像效果取决于很多因素，倍数只是众多因素中的一项，盲目追求倍数是不可取的。

6、军用望远镜假货的可能性极高，正规军用望远镜基本都是黑色的，而且价格不菲。

7、不要购买大范围变倍的双筒望远镜，存在视场小，成像畸变严重，光轴容易偏移等许多问题。

8、尽量不要购买红膜望远镜，它只适合冰雪地等高反射环境，一般环境下的成像昏暗，且偏色严重。

—望远镜

棱镜乐队表白女孩没有分手。棱镜乐队的作品很多充满着浪漫主义气息，描绘爱情也陷于爱情，却始终保持爱情中的理智。他们的作品氛围就像一个情商很高的人，痴情却总不会不难堪。也许正因为这样，棱镜演出现场的观众大部分都是情侣。