怎么才能愉快的和人聊天？

1学会提问

日常生活的聊天，大多也是通过提问题的形式来进行沟通，我们要学会通过提问来有效的促进交谈。

提问的形式主要分为两种：封闭式和开放式。封闭式问题有点像判断对错，回答只需要一两个词，但要想让谈话继续下去，并且有一定的深度和趣味，就要继封闭式问题后提出开放式问题。

比如，在开始一个话题的时候，选择你的问题，“你现在从事什么工作？”（封闭式）

别人回答：“老师”。

你继续深入导入“老师的那个职业不错，在教学过程中有遇到什么有趣的事吗？”（开放式）

可以找到一个点，然后通过提问的方式进行沟通。在通常情况下，最好以简单的问题开始，谈论一些对方感兴趣并且熟悉的话题。

在选择问题的过程中，也要牢记以下两条：

第一，提问的时候要持愿意倾听的态度，做一个好的倾听者，也会让别人感受到你对他的尊重。

第二，尽量保持双重视角。不仅考虑到自己想听什么、想说什么，还有考虑到对方的需要。

在与别人进行沟通的时候，保持诚恳的态度和双重视角能够让你获得事半功倍的效果。

2给予诚实的称赞

据行为认知理论，别人对你的态度在很大程度上取决于你的反应。受到你赞扬的行为出现的频率会增加，而被你忽视的行为就会逐渐减少。

行为学家有一个理论叫做“重复受鼓励的行为”，用图来表达就是：

行为-->鼓励-->增加

行为-->忽视-->减少

也就是说，你根据人们不同的行为分别给予鼓励或予以忽视，你们会愿意接受受到鼓励的行为。当你不喜欢别人的做法，尽量地对喜欢的方面予以鼓励，对不喜欢的做法完全忽视。

通过谈话对别人进行称赞也有一些小窍门：真诚的赞美对方一些细节的地方，告诉对方他的行为、外表、气质有哪些地方值得称赞，让他们相信你的话只适用于他一个人，而不是任何一个人，那么你的话就会更加有力，令人信服。

3学会倾听

积极的倾听是一种非常好的回应方式，既能鼓励对方继续说下去，又能保证你理解对方所说的内容。

对方会将其要传递的信息转化为语言以及非语言代码（即编码），而编码又会通过一些渠道进行传播，最终你听到的信息可能会被歪曲。比如：对方传达的信息：你的音乐我很喜欢，但能把音量调低点吗？  可能歪曲的信息：你放歌让我很烦躁。

所以就需要我们学会去积极的倾听，也不会再随便批判别人，也就是需要我们去换位思考。

在跟别人沟通时，你可以先重复一遍我听到的是什么，然后再做回答，然后如果理解有误，对方就可以重新表述一遍。这种积极的倾听可以避免很多误会，也能够让对方理解所说的话。

4学会让别人知道你

别人也想知道你的情况，你透漏出的信息能让他们大致估计出和你能够有什么样子的关系。

学会自我透漏，与对方的谈话透露信息保持对称。

自我透漏可以是互相敞开心扉的愉悦过程，你一点点地向对方透漏自己的情况，希望对方在了解自己的同时，能够有更大的兴趣，而且能够以同样的方式透漏自己的情况。

怎么样让别人对你的自我透漏感兴趣？

要让别人感兴趣，仅仅列出事实是不够的，还要告诉他们这些事实与你的联系。

5学会积极的接受批评

首先，我们必须要意识到这一点，批评你的人通常最想得到的是你倾听他的意见和想法，并且认真地对待。

如何正确的接受批评？

第一步：询问具体内容，看看到底是不是做的不那么完善。

第二步：同意对方说的事实，但是保留自己的立场。

有时候，在我的文章下面也会收到一些批判性的观点，我每次都是先认真看他的评论，并且肯定他说的某些地方，然后我会自己思考是不是自己哪一方面不那么完善，先肯定再表达不同的看法，一方面给对方尊重，另外先认同某一点然后再表达自己的看法，别人也会很好接受。

6学会通过动作表情达意

用SOFTEN这个词可以代表6种非语言行为：

微笑（smile）

开放的姿态（open posture）

身体前倾（forward lean）

身体接触（touch）

眼神交流（eye contact）

点头（nod）

你的面部表情告诉对方你心里的感受，而身体上的动作则显示你的感受有多强烈。

微笑，自己也会更加开心；如果用开放的姿态，你会感觉更加愿意敞开心胸和别人交流；如果你身体前倾，你会更加投入地参与谈话；多一些眼神交流，也算是谈话过程中的交流；点头，会增强认同感。

最后也要，有计划的去努力。

最简单而有效的一种设定明确目标的方法．就是每星期至少给自己设定一个目标，然后大胆的去实践去走出去跟人交流。

最后向大家推荐这本书《谈话的力量》，一本教你如何说话的书。

专栏作者，多家主流媒体特邀作者，烈酒小清新一枚，坚信美少女的征途是星辰和大海，已出版《我哪懂什么坚持，全靠死撑》，公众号:文长长（id:wenchangchanga)，新浪微博@文长长winnie

男生唱了一首歌子分享给我，应该算是表白，他一定是喜欢上你了，才给你唱歌，如果你对她也有意，觉得他还不错，也喜欢他，那就跟他交往一下，进一步了解她，说不定你们两个还真能成为情侣，更有可能成为夫妻，祝福你们

李白 (701—762年)，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。唐代还有一位诗人叫李贺，号“诗鬼”，和李白有得一比。两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。李贺则多引用典章故事，刻意雕琢，用尽心机，可谓“呕心沥血”。从成就来看，二人不可相提并论。

详细生平

一、好任侠，喜纵横

李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶，五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡。

李白少时，好任侠，且喜纵横。昌隆所在的绵州地区，自汉末以来，便是道教活跃的地方。因此，李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山，潜心学习，多年不进城市。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。可是，二人都婉言拒绝了。

当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十六岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。

李白的夫人是许氏，许氏死后续宗氏为妻。他有两子一女，其中一子一女是许氏生的。子名：伯禽，小名“明月奴” ；女名：平阳 ；另一子名：颇黎李白有三个老婆，一个是许宰相的孙女，姓许。第二个，不详其姓。第三个宗宰相的孙女，姓宗。此外还有一个姓刘的。女儿李平阳，姓李。

第一个老婆，是公元727年在湖北安陆经过两个朋友胡紫阳和马正公的撮合，娶了前宰相许围师的孙女，其实也谈不上娶，就是当了个倒插门女婿。由于在婚后长达十年的时间里，李白都生活在他老丈人家里，寄人篱下的滋味本来就使他非常的不爽了，哪儿还有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻，可能他还是抱着很负责的心态去对待的，并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看，双方的性生活还是十分和谐的。第一个情人，公元739年，也就是在距第一次结婚12年、距第一任老婆去世一年之后，李白娶了一个姓刘的女人，为了使气氛更为轻松一点，我们可以想想一下这个女人的姿色和身材。李白带着这个女人曾经到安徽买了一套房子，但不久两人就分开了。

第二个老婆，公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来，背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路嫖娼取道河南商丘，并再此逗留很久。与他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，路过任城，寂寞的他结识了这位妇人，两人情投意合，当下便领了结婚证。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可见，李白对该妻子十分信任，可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。

第三个老婆，公元750年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏，要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道，说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》，写完了可能还找个墙角撒过尿，然后提起长衫歪歪倒到的走了。走后不久，宗氏就和仆人来到了这，看见这首诗，久久不能释怀。正好梁园的保洁员看见了，马上就要擦掉，宗氏便要求不能擦。但是人家保洁员，不擦掉是会被扣工资的。无奈，宗氏实在是被这首才华横溢的诗歌所折服了，便花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。在很多史料的记载中，都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀，唉，羡慕啊。并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者。好了，现在的这个妻子应该和李白有着共同的革命信仰和一致的文学道德情操，应该算有记载的李白的第一次爱情，注意是爱情。但是，也是可能是信仰这个东西太重要了，有时候甚至会超过爱情，公元761年，宗氏到邝山学道去了。于是，李白便又孤零零的一人了，此后便不复再娶，男人要是经历过一次刻骨铭心的爱情之后，便视天下女人如无物了。但是由于二人感情深厚，宗氏在李白从磷冤案时多次施救。得一此女为妻，足矣。

二、仗剑远游

开元十三年(公元725年)，李白出蜀，"仗剑去国，辞亲远游"。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。

1江陵幸遇司马祯

李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯。天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随其学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马祯一见己十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。

李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。

以下便是《大鹏遇希有鸟赋》：

大鹏遇希有鸟赋并序余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世，往往人间见之。悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。及读晋书，睹阮宣子大鹏赞，鄙心陋之。遂更记忆，多将旧本不同。今复存手集，岂敢传诸作者？庶可示之子弟而已。其辞曰：南华仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。尔乃蹶厚地，揭太清。亘层霄，突重溟。激三千以崛起，向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼举长云之纵横。左回右旋，倏阴忽明。历汗漫以夭矫，羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙，扇雷霆。斗转而天动，山摇而海倾。怒无所搏，雄无所争。固可想象其势，髣髴其形。若乃足萦虹霓，目耀日月。连轩沓拖，挥霍翕忽。喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。邈彼北荒，将穷南图。运逸翰以傍击，鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物，列缺施鞭而启途。块视三山，杯观五湖。其动也神应，其行也道俱。任公见之而罢钓，有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞，仰之长吁。尔其雄姿壮观，坱轧河汉。上摩苍苍，下覆漫漫。盘古开天而直视，羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。当胸臆之掩画，若混茫之未判。忽腾覆以回转，则霞廓而雾散。

2洞庭葬友 李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当泛舟洞庭时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，"泣尽继之以血"。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此写下了脍炙人口的《望庐山瀑布》诗。

3江南之行

李白到了六代故都金陵。此地江山雄性，虎踞龙盘，六朝宫阅历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，己呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，从江上前往扬州。扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。

李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其"可以泣鬼神矣"。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归，回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年(公元734年)，谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。

五、再次远游

1漫游梁宋

天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面，访道求仙。这年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。天宝四年(公元745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。

2东去吴越 李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟静湖，往来剡溪等处，徜徉山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。

3探幽燕，走江南 李白在吴越漫游了几年，漂泊不定。这时国家混乱，情况一年比一年差。在以天下兴亡为己任的心情引导下，他决计去幽燕(今北京一带)，以探虚实。到了幽燕之后，李白亲眼看到安禄山秣马厉兵，形势己很危急，自己却无能为力。安史之乱前两三年，李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带，仍然衣食依人，经常赋诗投赠地方官，以求帮助。 在此次漫游期间，李白因夫人许氏病亡，又娶宗氏。家庭多变，国家多事，李白一面求仙学道，一面企图为国建功，对于国家安危，颇多关切，虽然仍事漫游，已与过去有所不同。

六、病逝途中

天宝十四年，安史之乱策发，李白避居庐山。那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李磷恰在此时出师东巡，李白应邀人幕。李白人幕后，力劝永王勤王灭贼，而对于政治上的无远见，他也作过自我检讨。同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后来不但未见任用，反被长流夜郎(今贵州梓潼)，完全出乎意料。因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用。事情之所以发生变故，可能与崔涣、张镐这批人的失势有关。至德二年(公元757年)冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因为所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，"夜郎万里道，西上令人老"，不由更觉忧伤。由于李白在海内素负盛名，此行沿路受到地方官的宴请，大家都很尊重他，并没有把他看做一个遭流放的罪人。乾元二年(公元759年)，李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《朝发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。上元二年，己六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年(公元762年)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十二岁。

李白个性

他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。”（《古风》第三十九。并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如：大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖！而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先咏怀五百字》）在杜诗中一样重要。

在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和轻蔑：君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客，未尝一日低颜色”（《杂言寄李白》），这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识，是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容，李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。

李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣，如：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”（《山中与幽人对酌》）“袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。”（《忆旧游寄谯郡元参军》）“落日欲没岘山西，倒着接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。”（《襄阳歌》）生活如同馥郁的浓酒使诗人心醉，这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦，但诗人的乐观精神足以使他超越和战胜忧患意识，所谓“人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），“且醉习家池，莫看堕泪碑”（《襄阳曲》之四），就是他旷达心态的写照。

他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，诗中构想道：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。

李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”又说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”（《春夜宴从弟桃花园序》）李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思；另一类则着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）；“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”（《横江词》）。他笔下的山峰高耸峻拔，峥嵘奇峭：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（《蜀道难》）；“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城；天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”（《梦游天姥吟留别》）。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。

同时，李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。例如“人游月边去，舟在空中行”（《送王屋山人魏万还王屋》）；“人乘海上月，帆落湖中天”（《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》）；“月随碧山转，水合青山流。杳如星河上，但觉云林幽”（《月夜江行寄崔员外宗之》）；“金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西楼月下吟》）等。这些诗以明朗纯净取胜。李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘，不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。他只求把握整体的气势或氛围，凭倏来飙起的感兴泼墨写意，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。李白的山水诗又是无往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。诗中的“浮云”、“落日”，既是眼前景，又是古诗中有着特定情感内容的比兴意象，意谓游子一去如浮云飘泊无止，故人惜别又似落日依依，缘情布景而不留凿痕。又如“云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思”（《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》），首两句既点明了季节和时辰，又用“云”和“雁”的意象喻指离别和远行。此外如“有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅”（《望终南山寄紫阁隐者》），“请君试问东流水，别意与之谁短长”（《金陵酒肆留别》），“西辉逐流水，荡漾游子情”（《游南阳清泠泉》）等等。

李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”所有这些诗篇，都无不是以理想的光轮使日常生活题材焕发出诗意的丰采。

很多人说和妹子聊天真的很难，聊着聊着就聊没了，还不知道为什么今天，我就跟你分析一下为什么妹子不理你了。说穿了就不值钱，原因其实挺简单的。

　1聊天死不正经，或者过于逗逼

什么叫聊天死不正经。很多哥们看了一些坏男孩的资料，看了傲骄风趣法，看了跟女人调情的一些案例，看完了后自认为收获很大，就开始盲目的模仿。

比如刚加上一个妹子，聊天的时候，没聊两句，就开始引入性话题，明明妹子对这方面话题非常的反感，或者说还没到 话题的时候，就盲目抛出性话题。

很简单的案例，有些 丝，在陌陌上打招呼，第一句话就是约吗，发了二十条，一条都没有回复，我说你这是活该。约吗这俩个字可以发，但是要在适当的时候发，聊天还没有进行多少，你就开始 ，活该没有妹子理你。

过于逗比，这个怎么理解，就是不稳重，有点油嘴滑舌。聊天的时候不注意分寸，妹子再跟你谈正事儿，你来一句逗比的神回复，这种情况下妹子不但不会对你产生所谓的好感，还会觉得你这个人很不靠谱。调侃是对的，但是你得在适当的时候去调侃，当妹子明显不想跟你开玩笑的时候，你就应该适时收手。

有的兄弟聊天确实挺幽默的，挺好玩的，但是缺少一种内涵，虽然能把妹子逗得很开心，但是就是走不进妹子的心，因为妹子仅仅只是把你当成一个逗比，根本就没有把心交给你。

　2牛逼吹个不停

很多人学了讲DHV故事的惯例，每次跟妹子聊天的时候，把这些故事一大串一大串的发，以为这样就会显得高价值，显得牛逼。结果非但没有达成高价值，反而被妹子拉黑。

我想说，哥们，你跟别人聊天的时候，有没有顾忌到别人的感受。你在那里长篇大论，妹子什么感受。当你讲故事的时候，妹子的回应很平淡，就回个哦回个省略号，是吧，这个时候你就应该立刻停止讲故事，不要在给她发东西了。

　3负能量和丑事儿请留给自己好嘛

这个我觉得躺枪的人应该特别多。很多人把泡妞理解为逗女孩开心就好了，于是就把自己的囧事儿拿出来逗女孩儿开心。却不知道，这是非常DLV的事情，证明了自己是个低价值的人，别的男人生活丰富，自己却成天一堆囧事，这样是吸引不到妹子的。

不要总是拿其他人的囧事来取悦妹子，一次俩次还好，总这样的话，就会显得自己身边没有高价值的朋友，全是 。也会让自己看上去DLV。

　4不懂的还瞎说

这是自寻死路俗话说得好，扬长避短，咱们在日常和妹子聊天的时候也是如此。就好像约会的时候，约会地点要选择在自己熟悉的地方一个道理。聊天的时候，尽量把话题扯到自己擅长的领域，千万别跟妹子讨论韩剧，这样你完全是搭不上话的，因为咱们大男人应该很少有看韩剧的。

聊天最好是找双方都比较感兴趣的话题。比如情感话题，再比如旅游、美食、等等这些话题。但是我的建议是聊天还是要随意一点儿，不需要刻意去找话题。

　5你聊别的男人不是作死么

首先，既然是把妹，那肯定是你本人去把妹，而不是其他男人去把妹，既然是你本人把妹，那干嘛要去谈论其他男人

然后还有就是不能谈八卦。这个跟第四条禁忌有点儿像，因为女人一旦八卦起来就像滔滔洪水般停不下来，千万不要跟妹子没事儿扯八卦，聊天应该围绕你们俩个人本身来展开。

　6别质问，人家不欠你的

很多哥们跟妹子聊天的时候，妹子回复比较慢，语气也比较冷淡，然后心里就很着急，比如一个哥们8点给妹子发了一段消息过去，妹子8点半还没回，于是这哥们就急了，赶紧又发了几条过去，问妹子在干嘛怎么还不回啊，是不是在有事。发完了妹子还是没回，然后就来问我，说白哥妹子没回复我，怎么办。

妹子不回复你们，原因有以下几条：

（1）妹子有事

（2）妹子没看见

（3）妹子不想回你

（4）妹子在想怎么回你

无论是哪一种，你发几大段过去，都显得你脑子有坑啊摔!妹子就会感觉到压力，被你吓跑。如果妹子是第二种情况，没看见，很简单，你过几分钟，发个表情提醒她一下就OK了。

　7小玻璃心还真是一碰就碎呢

这一条又是很多人中招，而且往往是那些处于追求状态，或者表白死状态的哥们常见的问题。因为心里过于在乎对方，所以总是把对方随意的几个字看的很重要，容易把对方随口的一句矜持当成是拒绝。

兄弟们，我们是男人，女人是感性的，受情绪控制，但是我们男人是理性的，是应该冷静的，如果作为一个男人，连自己的情绪都控制不了，那就没有资格当一个男子汉。如果你控制不了自己的情绪，就算妹子和你在一起了，也会觉得你不成熟，觉得你没安全感，最后还是会离你而去。

　8解释，不停地解释

解释就是掩饰。不要把妹子当成傻瓜，以为随便解释解释，妹子就相信你了。其实不然，现在这个PUA氾滥的时代，蠢妹子越来越少了，男人会在恋爱中成长，妹子也会，而且往往妹子比同年龄的男人更加成熟。

很多事情一旦发生就很难挽回了，你要做的不是挽回，更多的应该是接受事实，男人应该拿得起放得下，切记妄想通过解释来挽回一个女人对你失望的态度。

　9死盯着一个不放

天涯何处无芳草，何必单恋一枝花。世界上有几十亿的妹子，没有最好看的，只有更好看，更高分的妹子。如果成天只跟某一个妹子聊，你就没有选择性了，你要想想，这个跟你聊的妹子，可能还跟其他很多男人聊，而你却只跟她一个聊。女人有选择性，为什么男人不应该有选择性。

　10只聊不约

聊天的目的是什么，当然是把妹子约出来，大家要记住，妹子对你们的兴趣一般来讲是有时效性的。今天对你感兴趣，可能过段时间就不想鸟你了。这也是很多哥们说妹子对自己不冷不热的原因。当感觉到妹子对你的兴趣已经很大了，就应该立刻邀约，不要墨迹。

蟋蟀、蝉、蚱蜢、螽斯、纺织娘

螽斯也叫蝈蝈，又称哥哥，是鸣虫中体型较大的一种（彩图8）。体长在40毫米左右，通体绿色，品种很多，分布面广。蝈蝈一年一代，成虫通常在7～9月为活跃期。雄虫脱皮后3～10天开始鸣叫，夏日炎炎，蝈蝈常引亢高歌，铿锵有力。天气越热，叫得越欢。谚语说：“蝈蝈叫，夏天到”。在我国的南北方均有它们的“声”和“影”。在民间饲养广泛，深得爱好者的青睐。

蝈蝈多见于原野、灌木丛、矮林间，它们常隐伏于草丛或植物茎秆上，极善跳跃，不易捕捉。有时捉住了它的一条腿，它会毫不犹豫地“丢足保身”，断腿逃窜。因此，当你去捕捉时一定要十分小心。

蝈蝈的种类很多，按地域分，南方统称“南哥”，北方称“北哥”。按地区划分，则各地都有各自的称呼。如山东产的称“鲁哥”，北京产的称“燕哥”，山西产的称“晋哥”。若按它们的成长期划分，端午节后出现的称“夏叫”，声音低弱；立秋后10天出现的称“早叫”，体型健壮，叫声洪亮；在晚秋出现的称“冬虫”，叫声柔弱。如按它们的体色分，绿色而有光泽称“翠哥”，绿色带白的称“白哥”，或“糙白哥”，紫红如铁者称“铁哥”。若按眼睛的颜色命名者，则有“红眼翠哥”，“黑眼铁哥”等。若在野外捕捉的称“野虫”，人工繁育者称“孵虫”或“坊虫”。

纺织娘也称“络纬”或“络纱婆”、“络丝娘”，是早为人们选养观赏的鸣叫昆虫。夏秋季节，它们鸣奏弹唱，传情求爱，十分活跃，是一生中最欢乐的时光。它与螽斯一样，均属螽斯科。我国主产于江浙两省，福建和山东也多见。纺织娘体型一般较螽斯大，体长在5～7厘米之间。大都通体翠绿，少数黄褐色，偶尔有紫红者。前翅发达长阔，约为腹长的一倍。

纺织娘常见于庄稼地、瓜棚豆架、草丛芦苇之上。白天静伏于是瓜藤枝叶间，每当黄昏降临，它们就开始“纺纱织布”。先奏一段“前奏曲”：“ga-zhi ga-zhi ga-zhi”，连续20多次，然后急转弯奏出主旋律：“zhi……”长音，时轻时重，抑扬顿挫，音高韵长，犹如纺车的转动声。不同品种发出不同的声音，以表明它们各自的身份，是吸引异性前来相会的信号和法宝。个体之间常常会彼此“竞赛”，好比“赛歌会”，为宁静的夜晚增添了几分“罗曼蒂克”的色彩。聆听这种音乐，会给人带来几分遐想，犹如置身于田园乡野，令人心旷神怡。

如果你想亲自捕捉过把瘾，其实也不难。当夜幕降临以后，手持电筒，循声徐行。到达它的栖身之地时，务必轻移脚步，仔细搜索，直到发现猎物，迅速下手逮住。在手电光的照映下，一般不会逃走。

纺织娘品种的优劣，主要从颜色上区别。细察体色，大致有紫红、淡绿、深绿、枯黄四种。其中紫红色极少见，品质上等，甚是珍贵，俗称“红纱娘”；嫩绿色的“翠娘”也称精品，叫声清脆亮丽；而枯**的“黄婆”欠佳，音色差，寿命短。

当然还有苍蝇，蚊子，蜜蜂之类的

纺织娘也称“络纬”或“络纱婆”、“络丝娘”，是早为人们选养观赏的鸣叫昆虫。夏秋季节，它们鸣奏弹唱，传情求爱，十分活跃，是一生中最欢乐的时光。它与螽斯一样，均属螽斯科。我国主产于江浙两省，福建和山东也多见。纺织娘体型一般较螽斯大，体长在5～7厘米之间。大都通体翠绿，少数黄褐色，偶尔有紫红者。前翅发达长阔，约为腹长的一倍。

纺织娘常见于庄稼地、瓜棚豆架、草丛芦苇之上。白天静伏于是瓜藤枝叶间，每当黄昏降临，它们就开始“纺纱织布”。先奏一段“前奏曲”：“ga-zhi ga-zhi ga-zhi”，连续20多次，然后急转弯奏出主旋律：“zhi……”长音，时轻时重，抑扬顿挫，音高韵长，犹如纺车的转动声。不同品种发出不同的声音，以表明它们各自的身份，是吸引异性前来相会的信号和法宝。个体之间常常会彼此“竞赛”，好比“赛歌会”，为宁静的夜晚增添了几分“罗曼蒂克”的色彩。聆听这种音乐，会给人带来几分遐想，犹如置身于田园乡野，令人心旷神怡。

如果你想亲自捕捉过把瘾，其实也不难。当夜幕降临以后，手持电筒，循声徐行。到达它的栖身之地时，务必轻移脚步，仔细搜索，直到发现猎物，迅速下手逮住。在手电光的照映下，一般不会逃走。

纺织娘品种的优劣，主要从颜色上区别。细察体色，大致有紫红、淡绿、深绿、枯黄四种。其中紫红色极少见，品质上等，甚是珍贵，俗称“红纱娘”；嫩绿色的“翠娘”也称精品，叫声清脆亮丽；而枯**的“黄婆”欠佳，音色差，寿命短。

当然还有苍蝇，蚊子，蜜蜂之类的

(source: google)

恋爱的时候，我 们总是喜欢和对方聊到深夜，天南地北，春夏秋冬那时候仿佛没有什么可以阻挡两个人的感情，但是慢慢的，就算是深爱的人，也很难聊到深夜 了这是为什么，其实人们总是觉得越熟悉的人，才会放肆，当然你也应该知道，越熟悉就越敏感，尤其是和女人聊天。所以请记住，和女人聊天的时候， 千万不要说这几乎话，否则神也救不了你。

1、又要去见你的家人了？

这句话，明显带有嫌弃的意思，不管你是否像喜欢你爸妈一样喜欢她的父母，但在她的面前不要表现那么为难，毕竟他是你女人的父母，你做不到爱屋及乌，也请尊重她和她的家人。 (source: google)

2、你就应该做家务事

哪个女人听到这句话，肯定都会生气，女人怎么了？女人就应该做家务事吗？你不是人吗？你不在这个家里生活吗？

3、我赚得比你多，所以你得听我的

不知道是否说过这些话，但是千趣君一听，就感觉很生气。什么叫挣的多，所以就该听你的，你父母也是这样的吗？

4、我懒得理你

懒得理你，可能这是所有的男人都会说的一句话吧！当女人在你面前献殷勤的时候，就算你不鼓掌，最起码也别泼人家一脸水啊，这样很容易让女人陷入难过之中。 (source:google)

5、你的朋友怎么这样啊，都把我逼疯了

俗话说物以类聚，人以群分，你这样说你爱人的朋友，不是变相的损她吗？以后最好把她的朋友当成自己的朋友一样对待。

就算是两个再亲密的人，听到这些话也会难过，伤心，生气，所以以后你要注意了！

禁忌一：聊天死不正经，或者过于逗比

什么叫聊天死不正经。很多哥们看了一些约会学资料，看了傲骄风趣法，看了跟女人调情的一些案例，看完了后自认为收获很大，就开始盲目的模仿，怎 么模仿，比如刚加上一个妹子，聊天的时候，没聊俩句，就开始引入性话题，明明妹子对这方面话题非常的反感，或者说还没到 话题的时候，就盲目抛出性话 题。过于逗比，这个怎么理解，就是不稳重，有点油嘴滑舌。聊天的时候不注意分寸，妹子再跟你谈正事儿，你来一句逗比的神回复，这种情况下妹子不但不会对你产生所谓的好感，还会觉得你这个人很不靠谱。调侃是对的，但是你得在适当的时候去调侃，当妹子明显不想跟你开玩笑的时候，你就应该适时收手。 (source: google )

禁忌二：自说自话

很多人学了讲 DHV故事的惯例，每次跟妹子聊天的时候，把这些故事一大串一大串的发，以为这样就会显得高价值，显得牛逼。结果非但没有达成高价值，反而被妹子拉黑。我 想说，哥们，你跟别人聊天的时候，有没有顾忌到别人的感受。你在那里长篇大论，妹子什么感受。当你讲故事的时候，妹子的回应很平淡，就回个哦回个省略号， 是吧，这个时候你就应该立刻停止讲故事，不要在给她发东西了。我们跟妹子聊天的时候，频率尽量保持一致，她给咱们发俩段消息，咱们就给她回复俩到三段消 息，这样你们的聊天情境才平衡。但是这也不是死道理，大家千万不要记死道理，别听了我的课之后，妹子回俩条，你就一定要回俩条，这样是不对的，应该根据情况而改变。

禁忌三：讨论负能量的事或者囧事

这个我觉得躺枪的人应该特别多。很多人把泡妞理解为逗女孩开心就好了，于是就把自己的囧事儿拿出来逗女孩儿开心。却不知道，这是非常DLV的事情。证明了自己是个低价值 的人，别的男人生活丰富，自己却成天一堆囧事，这样是吸引不到妹子的。不要总是拿其他人的囧事来取悦妹子，一次俩次还好，总这样的话，就会显得自己身边没有高价值的朋友，全是 。也会让自己看上去DLV。

禁忌四：谈自己不熟或者妹子在行的领域

俗话说得好，扬长避短，咱们在日常和妹子聊天的时候也是如此。就好像约会的时候，约会地点要选择在自己熟悉的地方一个道理。聊天的时候，尽量把话题扯到自己擅长的领域， 千万别跟妹子讨论韩剧，这样你完全是搭不上话的，因为咱们大男人应该很少有看韩剧的。聊天最好是找双方都比较感兴趣的话题。比如情感话题，再比如旅游、美 食、等等这些话题。但是我的建议是聊天还是要随意一点儿，不需要刻意去找话题。

禁忌五：谈其他男人或者八卦

首先，既然是把妹，那肯定是你本人去把妹，而不是其他男人去把妹，既然是你本人把妹，那干嘛要去谈论其他男人然后还有就是不能谈八卦。这个跟第四条禁忌有点儿像，因为女人一旦八卦起来就像滔滔洪水般停不下来，千万不要跟妹子没事儿扯八卦，聊天应该围绕你们俩个人本身来展开。 (source: google )

禁忌六：质问妹子不回复或者冷淡的原因

很多哥们跟妹子聊天的时候，妹子回复比较慢，语气也比较冷淡，然后心里就很着急，比如一个哥们8点给妹子发了一段消息过去，妹子8点半还没回， 于是这哥们就急了，赶紧又发了几条过去，问妹子在干嘛怎么还不回啊，是不是在有事。发完了妹子还是没回，然后就来问我，说白哥妹子回复我，怎么办。或者跟 妹子聊的时候，妹子总是回的很少，很敷衍，然后就急了，问妹子怎么总是呵呵我，能不能多打几个字。

禁忌七：过于在意只言片语，容易因拒绝而气馁

这一条又是很多人中招，而且往往是那些处于追求状态，或者表白死状态的哥们常见的问题。因为心里过于在乎对方，所以总是把对方随意的几个字看的很重要，容易把对方随口的 一句矜持当成是拒绝。兄弟们，我们是男人，女人是感性的，受情绪控制，但是我们男人是理性的，是应该冷静的，如果作为一个男人，连自己的情绪都控制不了， 那就没有资格当一个男子汉。如果你控制不了自己的情绪，就算妹子和你在一起了，也会觉得你不成熟，觉得你没安全感，最后还是会离你而去。

禁忌八：解释自身行为

有一句老话说的好，解释就是掩饰。大家不要把妹子当成傻瓜，以为随便解释解释，妹子就相信你了。其实不然，现在这个PUA泛滥的时代，蠢妹子越来越少了，男人会在恋爱中 成长，妹子也会，而且往往妹子比同年龄的男人更加成熟。很多事情一旦发生就很难挽回了，你要做的不是挽回，更多的应该是接受事实，男人应该拿得起放得下， 切记妄想通过解释来挽回一个女人对你失望的态度。 (source: google )

禁忌九：死盯着一个不放

天涯何处无芳草，何必单恋一枝花。世界上有几十亿的妹子，没有最好看的，只有更好看，更高分的妹子。如果成天只跟某一个妹子聊，你就没有选择性了，你要想想，这个跟你聊的妹子，可能还跟其他很多男人聊，而你却只跟她一个聊。女人有选择性，为什么男人不应该有选择性。

禁忌十：只聊不约

聊天的目的是什么，当然是把妹子约出来，大家要记住，妹子对你们的兴趣一般来讲是有时效性的。今天对你感兴趣，可能过段时间就不想鸟你了。这也是很多哥们说妹子对自己不冷不热的原因。当感觉到妹子对你的兴趣已经很大了，就应该立刻邀约，不要墨迹。 (source: google ) 希望不要有太多男生中枪啊！喜欢这篇文章吗？把这篇文章分享出去给更多人看吧~

原文出处：coy