白鹿周生辰什么时候在一起的

我们在看周生如故，这部电视剧的时候，在所有的剧情当中，让小编印象最深刻的那就是时宜在临走前摸周生辰眉骨的那一段剧情，这一段剧情可以说是让许多观众都破防了，也从这一段剧情当中看出了时宜和周生辰之间的不舍。那么，白鹿饰演的时宜为什么在临走前要摸周生辰的眉骨呢？今天小编就来给大家简单的讲一讲其中的原因。

那看了周生如故，这部电视剧之后，我们都知道，自从周生辰与漼时宜仪的南萧之行，他们两个人对彼此心底的爱又更多了一些，并且当时宜说出自己已经有了喜欢的人的时候，周生辰也明白他的意思，但是他却不能够接受时宜的表白，因为对他对于他来说就是不应该有的，毕竟他许下了此生不娶，妻妾，不留儿女的誓言，当他们回到西周之后不久，却传来了拾遗再次被订婚的消息，这对于事业来说，那就是一个噩耗，因为他明白他和师傅一点可能都没有了，周生辰此时听到这一个消息的时候，可能心底里面也是非常的难过，

但是他却不能够表现出来，而时宜也在不久之后就要离开西州，而当他离开的那一天，他和周生辰道别的时候，他却摸了一下周生辰的美孤，而周生辰在知道时宜要摸自己的眉骨之后，他也主动的底下了头，一之所以要么周生辰的美股，是因为在房间有这样的一个传闻，就说周生辰的美人骨是帝王都没有的，比帝王的股还要稀奇，就是因为这样的传言，让许多人于小南辰王都非常的警惕，特别是皇族的人，所以拾遗这个时候他就想要摸一摸皇族都害怕的美人骨，这一段剧情也让我们都破防了。

以上内容仅代表我个人观点，如有错误，敬请谅解。

世界上一个父亲最郁闷的事情就是自己的儿子不像自己。

做皇帝的父亲最郁闷的就是太子不争气。

周武帝仔细数了数自己的优点：才华、军事谋略、胆识、胆识、治国才能、用兵胆略、一统天下的野心、驾驭群臣的领导气质等。宇文允亲王是随便遗传了这些基因，所以他不是一个平庸的人。他要是多遗传几个基因，自己这辈子就是龙凤了。

偏偏宇文云里的一切都和爱打架爱打猎的老爹对着干。老爹爱开疆拓土，他爱开后宫；老爹提拔忠臣他，他提拔奸夫小人；爸爸聪明绝顶，他只能是聪明绝顶。周武帝很生气，经常拿起一根大棍子把儿子打得青一块紫一块。临行前，他不得不放下狠话：“自古以来，诸侯被废的例子很多。你以为我不敢废你！”

宇文允才是诺诺。为了自己的职位，他只能每天按时上庭，小心翼翼的伺候。但是，于有性，所有他喜欢的人都可以和他玩，比如郑毅、王端、等等。这些人在东宫变戏法取乐，希望有朝一日宇文允当皇帝，不受任何限制。

76年，周武帝派太子西征，玩得正欢的宇文允一惊。他悄悄和几个手下商量，猜测老爹会不会把自己送上前线，然后弟弟会趁机把三三五四太子的位置夺过来，就像秦始皇曾经派太子伏肃去防守匈奴一样。

从这个角度来说，宇文允儿还是一个有文化的人，懂得向别人学习。

郑毅，太子最信任、最喜欢的人，是一个会弹、会弹、会唱、见机行事的人。他安慰太子不要想太多，做点贡献巩固自己的地位才是最重要的。于是宇文允上了前线，投身战争，真的立下了战功。这也是郑作为太子的一大贡献。

可惜郑毅很少认真过一次。大多数时候，他和王子在一起只是为了好玩。当然，宇文允也不傻。玩得开心的时候，他也不忘讨好爸爸。他在打猎中射下两只白鹿，送给周武帝，说这是吉祥的象征。

周武帝完好无损地回来了，说只要皇帝关心百姓，就不必迷信这些吉祥的东西。这让本来就很少孝顺的儿子充耳不闻。

于是，周武帝和他儿子的世界观、人生观、价值观产生了巨大的差异，也就是我们常说的“代沟”。

周武帝和宇文允的代沟比一般人严重。周武帝很奇怪为什么这个儿子这么不配，大臣们都要为国家和自己的前途打算。北周大臣桂王、等人建议周武帝认真考虑储君问题。历朝历代，涉及到太子的更迭，马上就会有正统大臣冲出来制止，澄清“废太子关乎国家，不可轻易动摇”的道理。但太子宇文允太失败，没有这样的大臣冲出来。只有他父亲叹了口气，摇了摇头。

周武帝比所有大臣都想废了这个太子！

但是，他的其他儿子要么更不配，要么太年轻。周武帝能做什么？只能凑合着培养宇文云了。大臣们也同样无奈，只能希望王子继位的日期越晚越好。

但是他们的希望破灭了。

57年，周武帝灭北齐。578年，周武帝东征突厥，中途病倒，不得不班师回朝。六月，年仅35岁的周武帝驾崩，太子宇文允继位。这就是历史上北周的宣帝。

帝周？继任，会让所有人大吃一惊。

周武帝棺木下葬前，周武帝宣帝抚摩着被老人打过的杖痕，对着棺木喊道：“死得太晚了！”

晁部长很蠢。

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接下来，周天子宣帝用实际行动告诉大家：我是暴君，是昏君，是喜欢惊喜的暴君，是喜欢奇思妙想的昏君。

周天子首先把高官厚禄让给了几个一直跟他玩的人：郑翼封为“沛国公”，刘芸做了大都督。周天子宣帝并不愚蠢，他知道培养自己的权力的重要性。除了玩伴，他还需要强有力的支持者。所以他的岳父隋文帝跟随金升任后国，掌握了兵权。

看顺眼的就封，看不顺眼的就杀。首先，宇文允立下大功，忠于北周的宇文贤被以假谋反的罪名杀害。然后我想到了桂王和虞雯肖波，他们曾经在父亲面前申请新的王子，经常向父亲报告他们的言行，以至于每次都会用大棒打他。想到满腔怒火，他问郑毅：“为什么我身上有这么多棍痕？”

宇文允知无不言言无不尽，郑义立即答道：“都是桂王和虞雯肖波的功劳！”

于是，宇文允指使太监杀了王轨，并逼迫宇文晓波自杀，终于全身而退。

不提也罢，他记得当初反对他的不止桂王和虞雯肖波，所以当时在边境打仗的并州总经理虞雯沈巨也收到了虞雯秦凯送的酒。

复仇结束，宇文云坐在龙椅上，开始找父亲的茬。他是个有文化的人，决定以义治国，说周武帝颁布的《刑书要制》的刑罚太重，宣布大赦免？出狱的罪犯并没有受到这位“仁政君主”的影响，北周犯罪率骤然飙升。这种情况又惹得宇文云大怒。不久，他颁布了一个《刑经圣制》，规定了比周武帝更严厉的惩罚。此时的隋文帝是一个尽职的文官，他急忙训诫说刑法太重。周天子宣帝对岳父的劝告充耳不闻，从此对隋文帝产生了芥蒂。

最后当了皇帝，宇文允才得以放开手脚，自得其乐。郑义和刘芸试图用不同的方式来讨他的欢心，于是宇文允把所有的时间都花在了花天酒地上，朝廷的公务都交给了宦官。

大臣们看不下去了，京兆郡屠城者乐韵命的人抬着棺材上朝，语气强硬？指责周的罪行，并预言如果周不改正，宇文政权很快就会完蛋。这种要命的行为让宇文允大怒，他要当场杀人。颜渊，一个医生，在民事历史上，说要么好，要么坏。他劝他活下去，最后救了他一命。从那以后，没有人敢在法庭上随便说话，大臣们让宣帝翻来覆去。

经过八个月的折腾，宇文允觉得当皇帝没意思。579年，他把皇位传给六岁的儿子宇文炎，改国号为“象”，自称“天元皇帝”，成为太上皇。

整个国家都傻了。

在政治上，宣帝把朝廷搞得乌烟瘴气，在个人生活上，他也表现出无穷的创造力。什么时候？皇帝之后立杨丽华为皇后，之后又立了三个皇后。一个皇帝同时有四个皇后，这在中国历史上是前所未有的。但宇文允并不满足。有一次他有一次宴会，看见他的堂兄于文文的妻子很漂亮，就把他的嫂子灌醉拉进了后宫。当的父亲听到这个消息后，他知道自己将要遭受痛苦，所以他首先反叛，并立即被周天子派遣去平定。从此后宫又多了一个皇后。

也许他被父亲的棍子打得太多了，周宣帝想让每个人都尝尝棍子的味道。他的手下犯了错误，就会挨打。宇文允一视同仁，不管谁惹他不高兴，都会打120棍。

我们前面说过，余云云是识字的。从他学习“仁义道德”却不顾当时形势的行为来看，他是个高级文盲。这个资深文盲不断展示他的行为艺术：他是一个美女收藏家，不断挑选美女来扩充他的后宫，甚至是他叔叔的妻子。他也是复古主义的大师。他看到古书上的服饰和器皿，就命令大臣穿上汉魏的衣服，所用的碗、盘、酒杯都是古代的器皿。他还是个标题党，总是在头衔上大做文章。他的名字叫“天皇帝”，他的皇后是“皇后皇帝”，他的居住地叫“天台”。连120棍都有个艺名叫“天棍”。“天”字无非是“封”字，充分表现了不识字的人相信死亡的特点。

宇文允就这样把老爹留下的钱折腾了个遍，对不喜欢他的人要么打要么杀，害得很多大臣苦不堪言。有一天，宇文允突发奇想，说要杀了杨丽华皇帝。

                          白鹿吉祥

                          兰善请

王母娘娘银簪子划出耀眼星河，九天飞瀑抛开漫天珠帘，滚滚福泽织出万丈哈达，洁白，惊艳，吉祥！千年等一回，白鹿，这都因白鹿偶现让人间众生有了如此心动视感。古今中外所有美好记忆里，白鹿是不折不扣天使的变身，皎洁照亮幽昧，祥瑞出离神奇，白鹿闪身抑或献身，都留给天地永远的致敬。

你看，陈忠实先生在他的千秋大书《白鹿原》里怎么写白鹿？书里说，白鹿到过的地方庄稼长高了壮了，害人的虫兽死了，盲人看见光明了，瘫子起身干活了，秃子长头发了，丑女也变美了；书里还说，周平王东迁那年月里白鹿出现了，言之有据的《水经注》《太平寰宇记》特别作证，尽管东迁的周家天子从此就由一个天下共主成了辈辈傀儡，但这不是白鹿的错；书里又说宋朝年间一位河南地方小吏居于白鹿曾出没的地方，后世连出四进士，人生步步高。白鹿出现的地方得福祉，得道，依白鹿名字命名的白鹿村，成为不世出的仁义村、道德村。

白鹿，天上人间精灵，世上无穷尽的正能量！

当然，这都是《白鹿原》的楔子，噱头，是明代小说家抛故事再讲故事那固定套路。可是陈忠实的笔并不老土，他的楔子噱头都是后来故事的根和魂，你看他沿着白鹿的天赋瑞徵，继续以春秋史家之笔，将白鹿的故事大网张开，于是，白鹿原上有了白嘉轩，白嘉轩得了鹿家那块挖出有鹿的地后第七任妻子仙草不再死，于是白嘉轩、鹿子霖两大家族繁衍生息、盛衰成败隆重上演，几十年后，白家兴鹿家衰

作家不假，从作家的故事里走出来我看到了袒露在大地上的关于白鹿的累累故事——

我在考察身边的圆通寺遗址时，不期然的从仆地残碑中获知这个高山峡谷远离市井地方原来还有一段关于白鹿的讲说。碑记贞观年间太宗爱妃患眼疾久治不愈，老道献术，需白鹿之血点睛方可救治。太宗依言，命尉迟敬德帅军于终南山寻觅，将军领命而行，于千山万壑中得见一团神异的白雾迎风而飘，悠悠行云，越秦巴，入汉水谷底，尉迟将军与众军士驰马紧随，至汉南一个叫曾家沟的山坳射落白鹿，八百里加急送长安。太医以天鹅之羽玷白鹿之血医太宗爱妃，眼疾不日即愈。疗效之神，令太宗大为感戴，念及白鹿落地之祥，便敕命于此地兴建超度白鹿的圆通寺。

以白鹿之血为大唐皇帝爱妃明目，用生命成全生命。

寻常无名处，遂成殊胜地，白鹿，成全了人还成全了一方福地。

由此我想到在台湾阿里山和日月潭观光时得知的关于白鹿与那名山胜水的缘分，原来宝岛没少白鹿的添彩哦。

阿里山被邵族人发现及拥有得益于白鹿指引。

那个叫阿巴里的高山族首领固守山陬大山。白鹿

日月潭缘分于高山族人亦归功于那只白鹿引领。

导游饶有兴致的说，三百年前邵族祖先从阿里山忽见一只星辰般的精灵，穷追不止，越过千峰万岭而至这凹型山谷，视野里闪耀着一宝蓝色光芒，宁馨温婉得

作为神级的精灵，白鹿，天下奇书《山海经》自然不缺其席位，《西山经》里的上申山，那是白鹿的故居吧！据说，那里白鹿成群结队，且常与仙人同行；据说白鹿的本体麋鹿，千年而后毛皮苍然，再五百年，甄然而白，人间那精彩一现，那是千年千年修来的哦！

大周第五代君主周穆王在他登基后的十二年春西征阳纡，凯旋归来的战利品不是战俘，而是四

当白鹿看上文脉，与书生为伍，白鹿就成就了千古教化之奇缘。

胜景庐山的白鹿洞，是大唐时期白鹿曾伴陪洛阳人李渤兄弟隐居读书的地方。玲玲珑珑，皎洁如玉，宽解人意，环伺似婢，朝朝暮暮，仙幻琉璃，白鹿伴李氏而治天下学问，由是，天下文人雅士来之如骛，白鹿洞遂成为谈文论道之道场。至南唐，君主欣然于京都之外建此国家学馆，传习国家经典，哺育国之英才。南宋大儒朱熹广而大之，躬耕讲坛，厘定办学规条宗旨，自此，白鹿洞里洁白的思想、洁白的人文灵魂高升，海内第一文化摇篮名世矣！

白鹿洞治学之精神照亮寰宇，中国自官方而民间的教化为之大昌。

对白鹿的神圣怀想似乎不只中国，它是个很国际化的意象。

日耳曼人因白鹿祥瑞而专门构成了个成语叫“追赶白色的鹿”。当说到某人在追逐一个不切实际的幻想时，人们总这么说：“你是在追赶白色的鹿吧！”亦即向往的落空。在这个民族的故事里，常有白鹿吸引猎人，猎人追捕白鹿，追进遥远的深林，结果两手空空，扫兴而归。尽管如此，他们珍爱白鹿如命，训导人们，射杀白鹿将受到诅咒，一年内死去，他的家人也会同时遭受同样诅咒。日耳曼人相互约定：每年12月6日确定为他们的尼古拉日，由位携爱赠爱的人扮成圣童骑着白鹿，把代表美好如心的坚果和苹果放到每家每户孩子们的鞋里，布下祥云离去。

西班牙的艺术圣地家泰罗尼亚，很久前，山林魔鬼逡巡，也有白鹿氤氲，魔鬼图谋抓住白鹿，总不得手。有天，这里来了个无依无靠的女孩，猎户收留了她。 她与这家儿子相爱，与白鹿为友， 很是快乐。此时魔鬼出现，抓走女孩，要猎户交出白鹿换回女孩。为了儿子与女孩爱情，猎户找到白鹿，求它牺牲自己，去魔鬼那里兑换。柔弱的白鹿，很凌然，很义气，没推辞，去了，坦然成全他们。就在成交刹那，老天看不下去了，一怒而山崩地裂，滚滚洪水奔腾，猎户及儿子、女孩冲走，魔鬼万劫不复，而白鹿魂归地脉深渊，成就一汪白鹿喷泉！白鹿泉，迄今仍在家泰罗尼亚汩汩不竭。

远古的韩国也不缺少白鹿的恩眷，那时的汉拿山经常有神仙骑白鹿出没，白鹿边行边泪，为干涸的花草洒下泪水，为饥渴的生灵奉献唾液，尽管星星点点，但日积月累，长此以往，一潭深深浅浅的救命水也蓄积起来了，成了一个秀丽天池——白鹿潭。白鹿潭，成全了汉拿山风致和葱翠的生命底色，这是白鹿挤出生命汁液给众生，爱的花朵滚珠落雨！

被誉为北国玫瑰的泰国清迈，这历史名胜自然也不缺失关于白鹿故事，当年泰国早期的建国者曼格莱王很是看好这里，谓其风水宝地，何以然？因一次田猎发现了白水鹿、白鹿、白鼠，三白同现，能不祥瑞？方才毅然决定在此建都。白鹿在这里扮演了怎样角色？是为这个暹逻人指引开国的路径么？不是白鹿的神谕，一个国度、一地胜景也许还在梦寐里游荡呢！

  日本奈良的春日大社已千年久久，当初春日大社祭祠的神祇便是骑着白鹿来到大社现址的，这是古社起建之因，也是传至于今的“奈良鹿”依然被百般宠爱之由来。白鹿的家族在此被视为神，它们可以悠然活在往古的童话天地里。素有世外桃源的日本那须，那里兴起于奈良时代的温泉产业，亦是缘起于白鹿的赐福。当时白鹿被狠心的猎人射伤，来到这里发现了温泉，发现泉水可以疗伤，白鹿便以被治疗的灵验告诉了那须人：这是个有福的地方！从此，温泉火了！“鹿之汤”一浴而长命百岁，“鹿之汤”名扬海内外，人们纷纷来居，早晚沐浴在神圣的泉眼里，洪福不匮。

灵魂的脚步穿山越岭写下善良，白鹿一路吉祥！

“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”李太白的长风大波里有白鹿一记里程，狂放的诗心何尝不是温驯的善心！

当年圆桌骑士团的第一勇士亚瑟国王曾试图获得白鹿，最终以失败告终，亚瑟的后代纳尼亚女王穿过森林去追逐白鹿，却一个跟头摔倒在一个衣柜里以血腥的清莲思慕天国的梵音，只能一眸擦肩，流水无情。

白鹿不只传说，莲花盛开，圣心如来！

应蓓蓓之邀，折腾一个晚上整理了一下最近很爱的古风耽美文，当然时间有限，没有整理完，以后继续。

先放上这些：

《烟波浩渺》作者：小模小样

宫廷，将军攻皇帝受，养成系，虐心。小皇帝就是个傀儡，难得少年聪慧，乖巧可爱，让人看着心疼。

开始看着还以为是BG呢，心爱的女子被纳入宫接着横死，将军攻冲冠一怒为红颜，挥师帝都，把皇室杀了个七七八八报了仇，然后把可怜的小受推出去当傀儡皇帝，心中郁结时顺带把小皇帝压在身下XXOO。

深宫中无人问津的苍白少年，却一早对那个年轻英俊的将军生出仰慕的情愫……

我爱它的叙事方式，很有味道。

《情酹山河》作者： 沈夜焰

宫廷，皇帝攻，虐身虐心。算来也是养成系，受是皇子，被皇帝兄长抚养长大，承欢于皇帝膝下，视皇帝如兄如父，然而皇帝对他生了绮念，受吓得逃了出去。这里要说的是正牌攻其实是皇帝的儿子、受的侄子——太子（其实比小受要大）。

太子很能隐忍，某一段看得我大心；小受天生尤物，但是也很有手段，皇帝称病骗他回宫趁机把他捉住，他也将计就计与皇帝虚与委蛇，然后趁皇帝不备给皇帝下了“咫尺天涯”的蛊毒，皇帝只要靠近小受，就会受万箭穿心之苦。

那一段看得我心痒如猫抓，看得到吃不着……皇帝咧，谁让乃不是正牌攻呢！

几个主角个性都很偏执，于是有许多华丽丽的虐身情节。

《只手遮天》 作者：落花满架

宫廷，君臣。皇帝攻。受很有才，可惜胸无大志，不

第21集的时候

招摇哄人式表白厉尘澜 厉尘澜偷偷跟踪招摇

得知姜武前往顺安镇接近琴芷嫣，厉尘澜瞬移到顺安镇，当看到姜武调戏芷嫣

之时，厉尘澜气愤的将姜武傀儡分身灭掉了，姜武傀儡消失之际放言自己不会

放弃，将来厉尘澜所拥有的一切都会是自己的。招摇从旁看到厉尘澜脸色，也

意识到厉尘澜是真的生气了。

唐 - 李涉 - 牧童词

年代：唐

作者：李涉：洛阳人。初与弟渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，复流康州。自号清溪子。集二卷，今编诗一卷。

题目：牧童词

内容：

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

注释：

早上放牛，把牛放到大江弯曲的地方；傍晚放牛，把牛放到村口的山谷里。在细细的春雨里，他披着蓑衣在树林里出没，或者睡在绿草地上把芦管当作乐器来吹。再把蓬蒿胡乱插在腰里当作刀箭，这样就不怕猛虎欺负小牛犊了。