谁知道醉八仙的口诀！

吕洞宾——醉酒提壶力千斤

铁拐李——旋争膝撞醉还真

钟离权——跌步抱提窝心顶

张果老——醉酒抛杯踢连环

韩湘子——擒腕擎胸醉吹箫

蓝采和——单提敬酒拦腰破

曹国舅——仙人敬酒锁喉扣

何仙姑——弹腰献酒醉荡步

“醉八仙”出自民间，既有实用价值，又有很高的艺术性，“醉八仙”的技击特点，在于寓拳法于醉形中，似醉非醉，以醉态、醉意来迷惑对方。以“拳无拳，意无意，无拳之中是真意”为其宗旨，做到醉中藏法。法法似醉，形醉意千醉，步醉心不醉。

“醉八仙”的动作要求忽左忽右，行踪飘忽不定， 身形如狂似癫，步法东扯西牵， 拳法刚柔相济，快速灵活，以迅雷不及掩耳的速度把对方击败。“醉八仙”在战术上，讲究虚守实发，逢击而避，乘隙而入，指东打西。

后来“醉八仙”逐渐演变成了醉拳， 但“醉八仙”的一些实用技击散手在民间流传尤是广泛，千百年来一直深受广大人民群众的喜爱。

扩展资料

八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。

至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。

八仙简介

1、铁拐李。在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想肉身为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。

2、钟离权。名气仅次于铁拐李，他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。

3、张果老。是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，唐开元年间《唐玄宗敕封仙人张果记》记载其为“邢州广宗人也”（今河北省广宗县张固寨村人）。

4、吕洞宾。在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。吕洞宾，蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。原名吕喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人。吕洞宾为天下道教主流全真道祖师，是中国传说中著名的仙人及道教的八仙之一。

5、何仙姑。是八仙中唯一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。

6、蓝采和。八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。

7、韩湘子。唐韩湘子，字清夫，是古代中国民间传说故事中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道。道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。

8、曹国舅。排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。

参考资料：

扬起你的笑脸在人生的路途中不免要遇到大大小小的磕磕碰碰。成功与失败，幸福与伤心……在你 的身边发生。在受挫折之后，你那极需安慰的心灵，你那失了魂的心，又该如何去面对？最好的一个办法就是：给自己一个微笑。

微笑在我们身边，失望伤心更在我们身边。如何去面对一次又一次的失望，挫折？我清醒了，因为我知道了该怎么做。以一个微笑代过一切，我想这是一切方法中最好的方法。我清楚地记得那一次挫折，因为那一次挫折让我明白了人生应该怎么度过。那是一次期末考试。对于期末考试，我不屑一顾。因为我自信，而且没一次我考得都很好。以至于在最后一次考试中失利。，面对家里，老师的压力，我承担不了。我静静地坐在窗前，双手托着下巴。在沉思，为什么？为什么？上天对我不公平。我抱怨自己，抱怨老师。怪自己心浮气躁，怪自己骄傲自满，怪自己……那一夜，我睡不着觉。

我来到阳台，躺在阳台，看着天上的月亮与星星。那是多么美丽的一场景呀！我面对这美好的一切又陷入了沉思。正是这一次沉思让我改变了许许多多的看法。我的眼泪从我的脸颊旁一滴滴的落了下来，泪水缢湿了衣服，眼眶里充满了泪花。我发觉上天对我还是不公平的。他给我带来的一切都是那么美好，都是自己不争气不努力造成的结果。我相信这一切会成为过去，以后的道路还很漫长，更需要自己去拼去搏。自己的命运是掌握在自己的手里的。何不忘记这一切，以微笑取而带之？毕竟生活还得过下去，让自己快乐一点，对生活充满信心。何乐而不为呢？那一夜我想了很多很多。第二天，我微笑地去面对了生活……

在面临种种挫折和不幸的日子里，不要把抱怨生活所带给你的痛苦。请给自己一给微笑………

1 关于八仙过的诗句

关于八仙过的诗句 1 有关八仙过海的诗句有哪些

咏八仙

一、钟离权

传谓先生乃汉人，曾膺败阵大将军。

夜来偶入东王府，从此逍遥出世尘。

二、吕洞宾

黄粱梦觉便回头，负剑长吟四海游。

遍与人间留佳话，那堪野史记风流。

三、铁拐李

仙君姓李本名玄，蓬累成真不改颜。

自腿难医犹卖药，枉然时叹度人难。

四、张果老

相传君是老蝠精，纸剪白驴如意行。

一自武皇识破后，不知何处隐仙踪。

五、韩湘子

原是昌黎一子侄，终南悟道度叔迟。

若非书载兰关雪，湮没仙名总不知。

六、曹国舅

别却皇亲谢却官，慨然访道入南山。

为彰天界人平等，依旧朝服伴众仙。

七、蓝采和

疏放如君古意多，醉敲檀板唱玄歌。

金钱委地浑无睹，待会仙俦踏碧波。

八、何仙姑

十三童女便逢真，细算诸缘有宿因。

他日瑶池谒王母，一封长做散仙人。

俗话说 八仙过海，各显神通。

"八仙过海"

道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。

有关诗句

李铁拐杖壶斟酒 钟离蒲扇汉风凉

国舅双板曹不平 国老骑驴张欲睡

洞宾长剑吕斩浪 湘子韩丝曲悠扬

采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞

游戏人间醉卧松 大肚能容笑可掬

快板欢唱太平世 抱筒北坐南山行

舞剑生风震奸邪 笛声悦耳绕桃源

竹篮花香却忧烦 莲心苦药莲藕甜

轻抚琴瑟歌尽欢 劲弹琵琶曲悠扬

醉酒月下诗几篇 舞剑青天斩无边

2 八仙过海 诗句

块法就和发就发佛来不来看法法律；了光和泼派的了了批就了‘看来；冷；了了；了；了；了；冷处理；学科；理想们；老；立刻了；老；立刻；了；了；老；立刻分厘卡分厘卡米哦；硫磺铁矿分配解放道路；蓝点颏劳动力；放冷风；立刻防空洞法律；批小风了批；规律；可批发个国家客观评论功能浪费；龙卷风工具钢看见后果；发可了个风格；广泛棵；立刻感；立刻；乐观棵；立刻联合开会；立刻乐观；批；立刻建立；个发可了了几可了日和，改变客观机；个’每个看来；古兰经可怜见浪费看法；浪费棵；浪费棵；冷不防可靠法；立刻法考福；浪费；立刻法；浪费乐观分厘卡；立方根；，；c;l'；'；才''d'd；'发；不；苹果绿规律；规律；了；残酷立刻了；的；各个开会广泛开会立刻；难看了；了；乐观立刻了；改变；冷不防；‘]反对；表面脑筋，可。

3 有关八仙过海的诗句有哪些

咏八仙 一、钟离权 传谓先生乃汉人，曾膺败阵大将军。

夜来偶入东王府，从此逍遥出世尘。 二、吕洞宾 黄粱梦觉便回头，负剑长吟四海游。

遍与人间留佳话，那堪野史记风流。 三、铁拐李 仙君姓李本名玄，蓬累成真不改颜。

自腿难医犹卖药，枉然时叹度人难。 四、张果老 相传君是老蝠精，纸剪白驴如意行。

一自武皇识破后，不知何处隐仙踪。 五、韩湘子 原是昌黎一子侄，终南悟道度叔迟。

若非书载兰关雪，湮没仙名总不知。 六、曹国舅 别却皇亲谢却官，慨然访道入南山。

为彰天界人平等，依旧朝服伴众仙。 七、蓝采和 疏放如君古意多，醉敲檀板唱玄歌。

金钱委地浑无睹，待会仙俦踏碧波。 八、何仙姑 十三童女便逢真，细算诸缘有宿因。

他日瑶池谒王母，一封长做散仙人。 俗话说 八仙过海，各显神通。

"八仙过海" 道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。

在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。

有关诗句 李铁拐杖壶斟酒 钟离蒲扇汉风凉 国舅双板曹不平 国老骑驴张欲睡 洞宾长剑吕斩浪 湘子韩丝曲悠扬 采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞 游戏人间醉卧松 大肚能容笑可掬 快板欢唱太平世 抱筒北坐南山行 舞剑生风震奸邪 笛声悦耳绕桃源 竹篮花香却忧烦 莲心苦药莲藕甜 轻抚琴瑟歌尽欢 劲弹琵琶曲悠扬 醉酒月下诗几篇 舞剑青天斩无边。

4 有八句诗专门描写八仙的,谁知道

饮中八仙歌

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；

悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。

韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；

雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。

曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；

世上万般修行好，手执云阳仙板敲。

李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷；

虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。

汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭；

终南山上修妙道，列位仙班道行高。

何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；

苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。

蓝采和，年纪小，最爱修行却富饶；

名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。

张果老，年纪高，须发苍苍两鬓萧；

倒骑骡子呵呵笑，竟把繁华世界抛。

5 谁看懂下面 八仙过海的诗句的解释 谢谢 急用 最重要是何仙姑的 谢谢

这几首诗其实就是在讲述八仙的成仙机缘和特点等等方面。

第一首，钟离权：听说这位先生是汉人，曾经是一个打了败仗的将军，有一天夜里误入东华帝君的府邸，从此就逍遥行走于尘世中。这里是讲述是汉钟离的故事，汉钟离姓钟离，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。

因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。

后因兵败入终南山，遇东华帝君授以至道。乃隐于晋州羊角山。

道成，束双，衣槲叶。自称“天下都散汉钟离权”，意为“天下第一闲散汉子”。

第二首，吕洞宾：经由黄粱一梦之后，获得顿悟，从此潇洒地背负一把剑四海云游，在人间留下很多美谈佳话，哪管野史上所记的那些风流韵事。这里是讲述吕洞宾的故事，吕洞宾原名吕岩，字洞宾，号纯阳子。

曾流落风尘，在长安酒肆中遇钟离权，“黄粱一梦”，于是感悟，求其超度。经过钟离先生生死财色十试，心无所动，于是得受金液大丹与灵宝毕法。

八仙之中，吕洞宾名声最响。因为他行踪不定，经常在人间济世度人，上到达官贵人，下到乞丐娼妓，都有受过他点化的。

所以关于他的野史也很多。第三首，铁拐李：这位仙君姓李名玄，就算是拥有了无上的道法也没改变容貌，自己的腿没办法医治还到处卖药，当发现自己卖药的出发点被歪曲之后，只能感叹度化别人太难。

这里是讲述铁拐李的故事，铁拐李原名李玄，姓李名玄，遇太上老君而得道。一日神游华山赴太上老君之约，嘱他的徒儿七日不返可化其身。

然而徒儿因母亲病而欲归家，六日即化之。第七日李玄返魂无所归，乃附在一跛脚的乞丐的尸体而起，蓬头垢面，袒腹跛足，以水喷倚身的竹杖变为铁拐，故名李铁拐。

曾经点拨江湖游医，传授他“狗皮膏药”的制法，只不过是，由于一些江湖游医心术不正、昧着良心，专心去行骗，而败坏了“狗皮膏药”的原本意境，使人们一听“狗皮膏药”，就与江湖行骗等同起来。第四首：张果老：相传张果老是一只老蝠精，用纸剪了一头白驴四处云游，有一天被武皇识破行踪后，从此就难以寻觅他的仙踪。

这里是讲述张果老的故事，张果老是唐代武后、玄宗时代的一个名气很大的道士，人们对他的尊称，也是他模样长得老，显得岁数大。唐玄宗曾向一个自称天上、地下全知的道士叶静能问及张果老的来历时，叶回答说：“张果老是混沌初分时的蝙蝠精。”

张果老出入常乘一匹白驴，每倒骑之，日行万里，休息时，便把这驴像纸一样折叠起来，置于巾箱中，乘则以水喷之，便又成了真驴。武则天曾派入去请他，不得已，他跟着使臣上了路。

当走到一名叫“妒女庙”的地方时，假装死去，直挺挺倒在路上，不一会儿，尸体也腐烂了。使臣只好如实向武则天报告。

第五首，韩湘子：韩湘子本是韩愈的一个侄孙，在终南山悟道之后想来度化自己的叔叔，却怎么也办不到，若不是韩愈的一首《左迁至蓝关示侄孙湘》诗中所提到的蓝关雪，仙名就会被埋没在历史中，不为人知。这里是讲述韩湘子的故事，韩湘子是唐朝韩愈的侄孙子，生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒。

吕洞宾化名为“官无上”，前来传道、点化韩湘，使韩湘子很快成仙。后来，韩湘子几次点化韩愈，而韩愈始终不悟。

韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”

第六首，曹国舅：告别身在皇室的亲人，辞去官位，修身养性进山访道，为了彰显天界人人平等，依旧穿着官服伴随众位仙家。这里是讲述曹国舅的故事，曹国舅有一弟自恃为帝室的亲戚，逞强行恶，抢夺百姓的田地据为己有，而且不法的小人多出自其门。

国舅自始至终竭力规劝他，都不能使其改过自新，最后竟被其视为仇人。后被包拯正法，曹国舅散尽家财，周济贫苦之人。

最后，他辞别家人和朋友，隐迹于山岩，修心炼性。数年之后，他已达到心与道合、形随神化的境界。

第七首，蓝采和：像蓝采和一样遵循自然豪放不羁的人自古以来有很多，他经常手持大拍板，在闹市行乞，乘醉而歌，把得到的钱穿在绳子上，拖着走，就是掉了也不顾。等到遇见仙友就脚踩碧波似的仙云飞升了。

这里是讲述蓝采和的故事，蓝采和，不知那里人。经常穿着破烂的衣服，带着六吋的腰带，一只脚穿靴，一只脚赤足。

夏天时在长衫内穿厚厚的内衣，冬天时躺在雪地中，呼出的气彷如蒸气一般。每次在大街，手持大拍版，长三尺余。

醉了就唱歌。老的小的都看他唱歌，唱时好像是发狂，但又不是。

歌词随意而作，歌中充满了仙意，而且变幻莫测。把得到的钱穿在绳子上，拖着走，就是掉了也不顾。

有时赠与穷人家，有时花在酒肆中。周游天下，有人在孩童时见过他，至老后再见着他，蓝采和的容貌依旧。

后来有人见他在壕梁酒楼上饮酒，听见有笙萧的声音，忽然乘着鹤而飞上天空，抛下靴子，衣衫，腰带，拍版，慢慢而升。第八首，何仙姑：还是一个十三岁女孩子的时候就遇见了仙人，仔细想想这里边都有宿命的因缘，等到去到瑶池谒见王母时，接受敕封，从此成了天地间逍遥的散仙。