从乞丐到影后，等了初恋40年，年过六旬，后来怎样？

什么是爱情？爱情不是令人难过失望、割人心脏的利刃，也绝不是躲避责任，逃脱现实 的借口，爱情不需要所谓的海誓山盟、石破天惊，相爱的两个人拥有的，只是灵魂上的互相吸引与彼此热爱，最后才能做到相知相守，携手一生。

当然，爱情也是不无遗憾地。生活在漫长的人世，并不是什么都能够顺心如意，见不到所爱之人，也是人世痛苦之一。

她是影坛常青的影后，也是无数人追捧的梦中情人，但是她的心却几十年如一日的记挂着自己的初恋，一路从乞丐走来，风风雨雨，所爱隔山海，山海不可平，却从未放弃自己的想念。她就是惠英红，等待初恋情人四十年，至今依然如优雅的牡丹一般美丽。

世界以痛吻我

1960年，惠英红出生于香港的一个普通家庭，在那个封建的年代下，出生在一个封建而传统的家庭无疑是致命的，而母亲在家中受到的待遇，也过早的让小小年纪的惠英红领略到了真正的人生苦楚。

母亲是奶奶为父亲买来的童养媳，在家中的地位很低，与其说是父亲的妻子，倒不如说是父亲的奴仆。可是嫁鸡随鸡嫁狗随狗，在那个年代，女性地位的低下决定了惠英红的母亲没有任何反抗的能力，她只能默默忍受着公婆的打骂和丈夫的冷落，不敢有一句怨言。

惠英红的母亲知道，自己除了忍耐，已经别无他法，反抗反而会遭到更加强烈的打骂，悲惨的母亲正是一个反面教材，教会了惠英红如何忍耐当下的苦楚。她的童年不像是别人家的小姑娘那般受尽万千宠爱，而是令人悲哀的、感叹的。

生活本就并不如意，而父亲沾染赌博的陋习更是让这个家庭遭受了致命一击。不负责任的父亲不顾妻子和女儿还要生存，丧心病狂地将家中的所有资产全部变卖成赌资，又输得一干二净，一家人只能搬进贫民窟生活。

可是福无双至祸不单行，很快，台风把他们最后的破房子也刮到了，一家人只能流浪到香港，在街头乞讨为生，惠英红便是这样吃着百家饭成长起来的。

好在渐渐的，惠英红年纪稍稍大一些，终于可以靠着自己工作为家里减轻一点负担，她找了一份在港口买口香糖的工作，每天抱着自己的小皮箱，驻足于人来人往的香港码头，在那里，她见到了形形色色的人，各种各样的事，薪水虽然微薄，却也能勉强混口饭吃。

但是当时的惠英红并不知道，自己后来会在这个人来人往的码头遇见那个令自己终身难忘的初恋，此后的四十年甚至都难以忘怀。那年她十几岁，却已经好像遇见了余生。

初恋心酸

当时由于时代的原因，香港的码头上经常有来来往往的外国士兵。那时正值越南战争时期，很多美国士兵会选择来到香港休息，他们偶尔驻足，却从不停留，多半是衣衫的中年人，脸上写着饱受战争摧残的风霜雨雪。

在这些中年士兵里面，有一个美国大兵显得很是扎眼。他长相年轻英俊，经常来惠英红这里买口香糖，二人便逐渐的熟络起来。

他热爱惠英红的美丽、羞涩、纯真，对这个卖口香糖的中国姑娘动了心，临走的前一晚，他问惠英红：“I love you ”用粤语怎么说。

这是一个年轻男孩对于爱最直白的表白，惠英红也理解他的意思，教他用粤语学会说我爱你，美国士兵便现学现卖对她表白，月色下，两个人终于互相袒露心意，约定好，战争结束后，士兵便回来找惠英红，两个人在一起。

这是惠英红的初恋，也是她辛苦人生的唯一一点甜头，她在香港的日子里，总是会想起这个甚至不成文的口头约定，魂牵梦萦不能忘怀。她期盼着战争结束，美国士兵的身影最终又会回到码头上，到时候两个人便能幸福的生活在一起。

可是有情人没有终成眷属，这么多年过去了，美国士兵没有回到这里。她不知道他过得如何，是在战争中失去了生命，还是已然将自己忘怀，可是她没有办法说服自己不等待。

“我四十岁的时候还在想，如果他回来找我，我一定会哭着吻她并告诉他我爱他，如果他求婚，我也会毫不犹豫的嫁给他。”惠英红这样告诉采访的记者。

逆袭影后

码头上卖口香糖的小姑娘还没等到自己的情人归来，就要面临生活的压力去夜总会做舞女。

夜场的生活灯红酒绿，与惠英红之前看到的天空都不一样，这里的天空没有蓝天白云，只有金碧辉煌的天花板，点缀着华丽的水晶灯，让她头脑发晕，却还是无法忘记那段刻骨铭心的感情。

在夜总会工作两年之后，惠英红被射雕英雄传的剧组选中，出演了穆念慈一角，她聪慧美丽，将穆念慈的善良诠释得淋漓尽致，很快受到了观众的欢迎。

进入娱乐圈后，惠英红一直走打女路线，靠着自己努力的拼搏和坚持不懈的努力，顺利的摘下了影后的桂冠，此时的她似乎什么都不缺了：她再也不会是那个需要乞讨才能够生存的乞丐，也不需要抱着大箱子在码头叫卖口香糖，可是她再也没有遇到过那个美国水兵。

她至今仍然未婚，虽然追求者很多，但是也正是应了那句“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”。他没办法忘怀，那时自己心中的梦想，她坚定地相信，他们一定会再次相遇。

而爱也正是这样，初见时惊鸿一瞥，从此便误了终身，这比快餐时代的爱情来得更加难能可贵，也更加忠贞、更加难得。因为爱不是海誓山盟的约定，也不是互相强迫着改变，爱是一万次心跳呼吸，一万次低头叹息。

第一步，在游戏中，你就是那个无家可归的人所以你的主要目标就是生存，面对饥饿、恶劣环境和路人冷漠等问题，我们需要在垃圾箱中寻找食物和酒，度过即将到来的冬天。

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第二步，这款游戏还支持在线合作，所以我们可以和朋友或其他玩家一起游戏，为了生存我们一起相互帮助，克服困难。

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第三步，游戏中，你在无情的街道上为了你的生活而不断地战斗，要去搜索食物和酒，祈求或者扒窃，做任何事情来度过艰难的一天。

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第四步，还有我们必须要得到一些可以燃烧的东西，来保持自己的温暖，因为天气要如果变得更糟，冷冻的冬夜就是你最大的敌人，但不是唯一的敌人，所以请注意潜伏在城市黑暗角落的不愉快的惊喜。

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第五步，我们要探索城市隐藏的一些角落，去寻找有用的物品，这些会帮助你生存和发现各种有吸引力的地点。

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第六步，以上就是流浪汉艰难的生活游戏中的一些介绍，希望会对大家有所帮助，如果你认为对你有帮助的话，请记得点个赞。

END

注意事项

“乞丐萝莉”一词从网络走红之后迅速成为人们口口相传的人物。这个被称作“乞丐萝莉”的小姑娘原名叫做韩碧瑶，原本是大户人家的千金**，网上有曝光她家里遇到变故前的一些照片，照片中她穿名牌衣服、开宝马车、用苹果手机，可以说是一个地地道道的富二代。然而一个富二代，为什么落到了“一元卖唱”，进而又“十万卖初恋”的地步呢？从乞丐萝莉的身上，可以折射出中国千千万万富二代的生存之道。

韩碧瑶：从“富二代”到“乞丐萝莉”

韩碧瑶这个来自河南的小姑娘因为外形甜美可人并且年龄尚小而被冠以“萝莉”之称，又因家境悲惨以卖唱为生而被加上“乞丐”之名。“乞丐萝莉”一词非常贴切地形容了她的年龄和身份特征。然而说到她的身份，恐怕更多人感兴趣的是“富二代”。网上关于乞丐萝莉的很多，尤其是她的一组早年的照片，照片中的她华衣锦服、名车座驾，从这组照片中可以看出韩碧瑶本人之前也是一个出身富裕家庭的千金**。

然而到底是什么原因，让一个原本衣食无忧的富二代，沦落到要靠卖唱为生？据笔者搜集资料可知，是因为家庭变故。首先是由于父亲患上食道癌，不仅最终不治身亡还落得欠债数十万的下场。其次就是母亲精神与身体的崩溃，让原本就已经衰落的家庭更是雪上加霜，最终使得原本幸福美满的家庭家破人亡，而年纪轻轻的她作为家里的老大，就不得不担负起沉重的生活负担，来到大都市北京卖唱为生，只为还债并为母亲治病。

富二代：宿命里的被动

从乞丐萝莉的身上，或多或少的可以看到中国当今富二代的生存之道。究竟人们口中常说的富二代是一个什么样的群体？“富二代”，英文为Rich 2G，一词首先出现在《鲁豫有约》。该栏目对“富二代”的定义是：80年代出生、继承上亿家产的富家子女，他们被称为富二代。 指的是我国改革开放以来，最早一代民营企业家“富一代”们的子女，如今他们靠继承家产，拥有丰厚财富。

从上面的释义中可以得知富二代的存在是由于富一代的努力奋斗创下的殷实家业，所以富二代中的“富”字具有被动性、继承性的特点。这两个特点注定了富二代这个群体自身的命运将依附于富一代的命运，如果自己不能寻找到明确的生存之道，只能是从“一人得道鸡犬升天”转变为“上漏下湿分崩离析”。俗话说“富不过三代”，讲得就是对于富二代的发展大多走上“坐吃山空立地吃陷”或者“父辈衰亡子辈遭殃”的道路。如今社会上很多这样的例子，原本家境殷实，却因为父辈的突然没落，导致向来习惯了衣来伸手饭来张口的富二代也跟着遭殃，最终导致家破人亡。

从上述可以看出关于富二代本身的生存之道是多么重要。乞丐萝莉还算得上一个挺有本事的富二代，因为她从自己的爱好出发找到了维持生计的方法，虽然收入与之前不能同日而语，但是毕竟也算“上进型富二代”。可是在中国，像韩碧瑶这样的富二代能有多少？有多少是在父辈还没有衰落之前找到了自己的生存之道？有多少是在父辈衰落之后找到了自己的生存之道？还有多少是在父辈衰落之后依旧没有找到自己的生存之道，从而走上了犯罪的道路？

反思：富二代的生存之道

有研究称浙江企业中三分之二的企业属于家族企业，这些企业2002年的销售收入都在500万以上。如果按照正常的家族代际传承，那么有资格成为“百万富翁”乃至“千万富翁”的新中国“富二代”将数不胜数。 眼下的这批中国“富人”，财富大多尚不及三代。由于计划经济时代不允许私营企业存在，建国后对过去的工商企业采取了社会主义改造，历史上存在的家族企业都销声匿迹了，因此改革开放以后不断涌现的民营企业都是完全崭新的，只有极少的企业可以追溯到1978年以前。

同样，新“富二代”虽然有可能承继巨额的财富，但是仍然缺乏由富而贵的历史积淀，皆是从草根向富裕过渡的先锋军，他们承受了父辈在事业上更多的期望，对他们的教育被父辈列为头等大事。二是与政府打交道，三是教育孩子。即使是很年轻的老板，也把培养孩子提上了议事日程，而80%的人，都希望自己的孩子将来能够继承自己的事业。为此，他们不辞辛苦地把子女送到了国外，而且是最好的大学，比如英国的剑桥，美国的哈佛与耶鲁。

然而富二代该如何培养？难道仅仅是送到外国的知名学府里面就可以高枕无忧？就能够确保他们满腹经纶能力出众？在笔者看来这不过是中国的这些富人们掏钱买一个心安理得罢了。在他们意识里越好的学校就越能培养出优秀的人才，岂不知“事物的发展是内因与外因共同作用的结果，并且内因是最主要因素”这个基本的哲学道理。

从“生态系统理论”看富二代的生存之道

布朗芬布伦纳(U Bronfenbrenner)的曾提出著名的生态系统理论(ecological systems theory)，关于个体发展模型。他强调发展个体嵌套于相互影响的一系列环境系统之中，在这些系统中，系统与个体相互作用并影响着个体发展。因此笔者认为，富二代的生存之道的也是受到一系列环境系统与个体相互作用的影响。

在笔者看来，借助于“生态系统理论”的分析，富二代的生存之道着力点在下面四个方面：国家政策、父辈言传身教、朋辈群体的影响、自身发展。

首先国家已经出台了“遗产税”，很大程度上给富二代造成了一定的危机感，因此关于“遗产税”的实施应该加强力度，这样不仅可以削弱富二代的资金基础，还能给他们在心理上造成压迫感，从而驱使其减少对富一代的依附；其次父辈应当从日常的生活中给富二代灌输健康积极的理念，弱化他们对于金钱的作用，从而通过言传身教达到正确培养的作用；再次便是朋辈群体的影响，他们是除父辈之外与富二代接触最为紧密的群体，因此他们的言行举止影响着富二代价值观的形成，所以朋辈群体应该从侧面为富二代建立正确、积极的生活观念与处世观念；最后便是富二代自身的发展，就像乞丐萝莉韩碧瑶这样，能够在家庭衰落之后凭借着往日里的兴趣爱好寻找到自己的生存之道，这样的“寻找之旅”更应该早些开始，以为后来的生活做准备。

乞丐萝莉韩碧瑶的事情告知我们，世界上没有永远免费的午餐，只有凭借着自己的努力，才能寻找到真正属于自己的面包。在这里，笔者也希望韩碧瑶今后的生活越来越好，凭借自己的努力成为一个成功的人。