诗经情人节情话

1 诗经关于情人节的诗句

诗经关于情人节的诗句 1关于情人节的诗句

一，《江城子》苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。"纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二，《卜算子》李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

三，《诗经邶风击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

四，《上邪》

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五，《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

2诗经关于七夕的

1 铅华潜警曙，机杼暗传秋。

——唐·卢纶《七夕诗》 2 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

3 强整帽檐欹侧，曾经向天涯搔首。 4 请在我的发上留下一吻，我就不用戴虚荣的桂冠。

5 秋已无多，早是败荷衰柳。 6 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

——唐·李贺《七夕》 7 人间不见因谁知，万家闺艳求此时。——唐·刘言史《七夕歌》 8 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

9 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 10 桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

（晋《七夕夜女歌》） 11 伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 （明汤显祖《七夕醉答君东》） 12 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

13 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 14 是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。

15 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 16 蜀道难，难于上青天。

17 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。 —— 德容《七夕二首·其一》 18 谁知观津女，竟夕望云涯。

——唐·刘禹锡《七夕二首》 19 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 —— 孟浩然《他乡七夕》 20 她用手拢起了一个小小坟茔，插上几根枯草，说这里埋葬了我们的爱情。

21 天不老，情难绝心似双丝网，中有千千结。 22 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

（唐杜牧《秋夕》） 23 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 24 天上分金镜，人间望玉钩。

—— 李贺《七夕》 25 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

3有关情人节或爱情的诗句,越多越好

窈窕淑女，君子好逑。

--春秋诗经（“国风”中的一首）周南 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

天地合，乃敢与君绝！--汉 汉乐府 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 愿君多采撷，此物最相思。

--唐 王维 相思 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词（三） 杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

--唐 元稹 离思 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。

--唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。--唐 白居易 长恨歌 古今长歌第一就是这一首，由于诗句太长，所以并不节选出来，但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等，也都是可以用于爱情的。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 蒹葭（诗经·秦风） 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晰。

所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之泗。 溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中址。 山鬼（诗经·九歌） 若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思； 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下； 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予； 采三秀兮于山间，石磊磊兮兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲； 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥， 爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

春江花月夜（唐 张若虚） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里， 何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人， 但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

锦瑟（唐 李商隐） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然 无题（唐 李商隐） 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重 无题（唐 李商隐） 相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 无题（唐 李商隐） 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

4关于七夕的古诗大全

短疏萦绿象床低。玉鸭度香迟。微云淡著河汉，凉过碧梧枝。秋韵起，月阴移。下帘时。人间天上，一样风光，我与君知。诉衷情令 七夕（宋·毛滂）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？（汉·无名氏）

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 乞巧（唐·林杰）

白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。（唐·杜审言）

佳期人不见，天上喜新秋。玉佩沾新露，香车渡浅流。 七夕（唐·权德舆）

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。 七夕（唐· 崔涂）

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。七夕（清·德容）

烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。秋夕（唐·杜牧）

耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月闰，应得两回归。闰月七日织女（唐·王湾）

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，又值一年秋。七夕（唐·李贺）

天空露下夜如何，漫道双星已渡河。见说人间方恤纬，可知天上不停梭。七夕（明·冯琦）

乞与人间巧，全凭此夜秋。如何针线月，容易下西楼？七夕（元末明初·张昱）

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。七夕（唐·白居易）

百年佳会几今宵，脉脉相看一水遥。漫道天孙解专巧，却教鸟鹊为成桥。七月七日（元末明初·刘基）尝忆银床桐泣露，更思玉椀蔗流浆。天孙初嫁龙绡薄，却恐秋河入夜凉。七夕舟中苦热（元·马祖常）

天街奕奕素光移，云锦机闲漏箭迟。谁与乘槎问银汉，可无风浪借佳期。七夕（金·元好问）

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。七夕（唐权·德舆）

长生殿里更阑后，乞巧楼前月上时。河汉玉梯三十六，不知谁见画蛾眉。宫词（宋·王仲修）

太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过？七夕（唐·崔国辅）

白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。七夕（唐·杜审言）

河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。（唐·刘禹锡）

飞桥驾鹊天津阔。云驭看看发。相思惟恨不相逢。及至相逢还是、去匆匆。垂丝插竹真堪笑。欲乞天孙巧。天孙多巧漫多愁。巧得千般争解、劝郎留。虞美人 七夕（宋·吴儆）远客清樽夕，虚堂玉露秋。关山频北望，河汉已西流。叶落他乡树，砧催故国楼。今宵看织女，未必诣牵牛。七夕（清·朱彝尊）七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。七夕（明·石珝）

金风玉露夜悠悠，此夕天街会女牛。作到神仙难免俗，一如尘世说离愁。七夕（清·费墨娟）

星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。七夕（唐·李中）

朱门乞巧沸欢声，田舍黄昏静掩扃。男解牵牛女能织，不须邀福渡河星。秋日田园杂兴（宋·范成大）

银河无浪，琼楼不暑。一点柔情如水。肯捐兰佩了渠愁，尽闲却、纤纤机杼。波心沁雪，鸥边分雨。剪得荷花能楚。天公煞自解风流，看得我、如何销汝。 鹊桥仙 七夕送荷花（宋·方岳）

看看又是，银河清浅，织女乍停机。不知何事，今宵残醉，还听汝南鸡。庭前瓜果妆成巧，暗里絓蛛丝。记得年前，小矾山下，乾鹊夜来时。少年游 汝南官署七夕作（清·毛奇龄）

找了半天不容易，下

5关于七夕的古诗词诗句

1鹊桥仙·纤云弄巧

宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

2迢迢牵牛星

两汉：佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

译文

在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。

6情人节诗句与歌赋

1、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

2、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

3、缘散份尽，奈何爱情弄人。

4、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

5、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

6、怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

7、莫言相见阔，天上日应殊。

8、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

9、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

10、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

11、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

12、人到情多情转薄，而今真个不多情。

13、天上有月月月缺，人间有情情情残

14、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

15、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

16、若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

17、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

18、未得渡清浅，相对遥相望。

19、问世间，情是何物，直教生死相许。

20、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

21、深知身在情长在，怅望江头江水声。

22、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

23、盈盈一水间，脉脉不得语。

24、天不老，情难绝。（）心似双丝网，中有千千结。

25、班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

26、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

27、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

28、相见争如不见，有情还似无情。

29、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

30、一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

31、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

32、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

33、相思一夜情多少，地角天涯未是长。

34、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

35、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

36、天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。

37、波澜誓不起，妾心古井水。

38、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

7诗经关于爱情诗句

诗经·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

诗经•周南·关雎•先秦

关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。

窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑。

参差荇（xìng）菜，左右流之。

窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉（zāi）悠哉，辗（zhǎn）转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼（mào）之。

窈窕淑女，钟鼓乐（lè）之。

诗经·静女

静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。

诗经 ·王风 · 君子于役

君子于役（yì），不知其期，曷（hé）至哉？

鸡栖于埘（shí），日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思⑥！

君子于役，不日不月，曷其有佸（huó）？

鸡栖于桀（jié），日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，苟无饥渴！

诗经 · 郑风 · 子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

诗经 · 卫风·硕人

硕人其颀（qí），衣锦褧（jiong炯）衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑（ti），如凝脂，领如蝤蛴（qiúqí），齿如瓠（hù）犀。螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说（yue）于农郊。四牡有骄，朱幩（fén）镳镳（biāo），翟（dí）茀（fu）以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛（gu）濊濊（huo），鱣（zhan）鲔（wěi）发发，葭（jiā）菼（tan）揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅（qie）。

采薇

小雅·鹿鸣之什

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡（mǐ）家靡室，玁（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑（huáng）启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬（gǔ），不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。

戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡騤騤（kuí）。君子所依，小人所腓（féi）。

四牡翼翼，象弭（mǐ）鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

诗经·国风·卫风·木瓜

投我以木瓜，

报之以琼琚。

匪报也，

永以为好也！

投我以木桃，

报之以琼瑶。

匪报也，

永以为好也！

投我以木李，

报之以琼玖。

匪报也，

永以为好也。

诗经·国风·邶风·击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

8求诗经中关于爱情的诗词

诗经·郑风·子衿：

青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

《诗经卫风木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。

采葛》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

《静女》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

《野有死麕》

野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。

林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。

舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。

《东门之池》

东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。

东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。

东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。

《月出》

月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。

月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。

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解析:

诗经》爱情诗的文化解读

《诗经》从文学的角度写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了情感的光辉。

爱情是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动，同时也是个体的一种自我选择。《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。

这首诗如一首欢畅流动的乐曲，天真纯朴，烂漫自由。按封建卫道士的观点，《溱洧》通篇“皆为惑男之语”，实乃“*声”，然以今天的眼光客观地看，这种未经礼教桎梏的、道学家口中的所谓“*”，恰恰是自然的人性，是一种活泼生命的体现，是真正意义上的对天地精神的遵从。它标志着和谐、自由、平等，散发着愉快与天真的气息。

《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。一个故意逗惹，一个语带双关的凑趣，其开朗的性格，深厚的感情，愉快的情绪，跃然纸上。《卫风·木瓜》、《郑风·兮》带有明显的男女欢会色彩，一是互赠定情物，表示相互爱慕，一是邀歌对唱，借以表白心迹。

应该说，《诗经》中的这类爱情诗，展示给我们的是人类美好的情感世界。这里没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露。这种淳朴、自然、浪漫的平等爱情，是汉以后爱情诗的矫揉造作所不能比拟的。这种浪漫与明媚的爱情，如山野中不败的鲜花，虽然充满野性，但却像营养着生命的空气一样，培育着生活和情愫，塑造着生命的精神。

《诗经》爱情诗，依据生活的逻辑，突出了情窦初开的青年男女对生命内在本初结构恢复完整的焦渴，还原了生命与生活的意义。《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。

诗中的相思之情是坦率的、大胆的：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”诗人毫不掩饰自己的感情，也毫不掩饰自己的愿望。这种浓烈的感情和大胆的表白，正是生命欲望和生性本能的自然显露。

《召南·有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声；《郑风·褰裳》则是一首以性占有为唯一目的的情诗，女主人带着满足自己 的公开企图，简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！”姑娘用激将法提醒对方，“子惠然而思我，则将褰裳而涉溱以从之。子不我思，则岂无他人之可以，而必于子哉？”《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的 ，公开表达“我要找寻配偶”的意图，表现的是《诗经》独有的高度人文关怀，率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重，是在追求自己生命性灵的完整。

《诗经》中描写的爱情，绝无半点礼教和贞洁观念的束缚，没有掺杂任何世俗功利的考虑，是一种真正意义上的纯真的人类美好情感的讴歌。《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐：原本是两个互不相识的人，只因气质和形象的吸引，自然地走到了一起。促成他们结合的因素单纯而直接，激励他们生命叠合的仅仅是对“有美”之“美”的情感直觉，一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉，将对异性的渴望确证为生命对人性真谛的追求，在瓦解和荡散了一切世俗杂念的同时，也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一。

《诗经》是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。作为民族青春时代的自由生活经历的真实记录，《诗经》爱情诗昭示后人，要摆脱“非人”的镣铐，回到人之所以为人的真实境界，就必须赢得主体精神的自由，而这也正是《诗经》这部古老经典具有不朽文化价值的根源所在。

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关于古人表白最浪漫的诗句整理如下：

1、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

2、两两轻红半晕腮，依依独为使君回。若道使君无此意，何为，双花不向别人开。——苏轼《定风波·两两轻红半晕腮》

3、愿作鸳鸯被， 长覆有情人。 ——李德裕《鸳鸯篇》

4、焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。——鱼玄机《迎李近仁员外》

5、七月七日一相见，相见故心终不移。——元稹《古决绝词》

6、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

7、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》

8、毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。——《诗经》

9、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。——归有光《项脊轩志》

10、鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。——李商隐《代赠》

11、愿得化为红绶带，许教双凤一时衔。——李商隐《饮席代官妓赠两从事》

12、今生已过也，结取后生缘。——开元宫人《袍中诗》

13、修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花。——林佩环《赠外》

14、欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

15、若问相思甚了期，除非相见时。——晏几道《长相思·长相思》

16、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

17、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《留别妻》

18、闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

19、借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

20、爱他时似爱初生月，喜他时似喜梅梢月，想他时道几首西江月，盼他时似盼辰钩月。——元无名氏《塞鸿秋·爱他时似爱初生月》

21、华严瀑布高千尺，不及卿卿爱我情。——苏曼殊《本事诗·春水难量旧恨盈》

22、摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。——纳兰容若《南乡子·烟暖雨初收》

23、离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。——李贺《湘妃》

24、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

25、天不老，情难绝。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》

26、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟》

27、水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。——李益《写情》

28、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》

29、郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行》

30、红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。——白居易《后宫词》

31、莫愁艇子渡江时，九鸾钗，双凤带，杯酒劝郎情似海。——文廷式《天仙子·草绿裙腰山染黛》

32、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。——《上邪》

33、妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。——白居易《井底引银瓶》

34、墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。——白居易《井底引银瓶》

35、寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！——白居易《井底引银瓶》

36、思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思·浮云何洋洋》

37、君为女萝草，妾作冤丝花。——李白《古意》

38、美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。——张衡《四愁诗》

39、美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。——张衡《四愁诗》

40、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲·菱叶萦波荷飐风》

41、君若清路尘，妾若浊水泥。——曹植《明月上高楼》

42、谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

43、相见情已深，未语可知心。——李白《相逢行》

44、同居长干里，两小无嫌猜。——李白《长干行》

45、妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。——徐再思《喜春来·闺怨》

46、浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。——晏几道《少年游·离多最是》

47、怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

48、我歌君起舞，潦倒略相同。——陈师道《除夜对酒赠少章》

49、妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。——张籍《征妇怨》

50、若待得君来向此，花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·乳燕飞华屋》

51、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰容若《木兰花·令拟古决绝词》

52、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

53、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。——曹操《短歌行》

54、问世间情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词》

55、执子之手，与子偕老。——《诗经》

56、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

57、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经》

58、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

59、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？——《诗经》

60、有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。——黄増《集杭州俗语诗》

61、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《杨柳枝》

62、南有乔木，不可休思。 汉有游女，不可求思。——《诗经》

63、等闲变却故人心，却道故心人易变。——纳兰容若《木兰花·令拟古决绝词》

64、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

65、一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰容若《画堂春·一生一代一双人》

66、死生契阔，与子成说。——《诗经》

67、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——纳兰容若《 太常引·自题小照 》

68、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》

69、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。——黄増《集杭州俗语诗》

70、还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

71、何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

72、君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

73、所谓伊人，在水一方。——《诗经》

74、山无棱天地合才敢与君绝。——《上邪》

75、君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。——《孔雀东南飞》

76、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

77、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》

78、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？——朱庆馀《近试上张水部》

79、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》

80、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》

81、易求无价宝，难得有情郎。——鱼玄机《赠邻女》

82、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。——张若虚《春江花月夜》

83、海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。——元好问《摸鱼儿·问莲根有丝多少》

84、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——纳兰容若《 太常引·自题小照 》

85、侯门一入深似海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠去婢》

86、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

87、孔雀东南飞，五里一徘徊。——《孔雀东南飞》

88、鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。——张若虚《春江花月夜》

89、欲得周郎顾，时时误拂弦。——李端《听筝》

90、当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》

91、春风不相识，何事入罗帏？——李白《春思》

92、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

93、比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？——卢照邻《长安古意》

94、何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。——苏轼《江城子·湖上与张先同赋》

95、说盟说誓，说情说意，动便春愁满纸。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

96、茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

97、两两戏沙汀，长疑画不成。锦机争织样，歌曲爱呼名。 ——杜牧《鸳鸯》

98、无物结同心，烟花不堪剪。——李贺《苏小小墓》

99、心心复心心，结爱务在深。——孟郊《结爱》

100、唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离。——张籍《忆远》

关关雎鸠，在河之洲。 

窈窕淑女，君子好逑。 

参差荇菜，左右流之。 

窈窕淑女，寤寐求之。 

求之不得，寤寐思服。 

悠哉悠哉。辗转反侧。 

参差荇菜，左右采之。 

窈窕淑女，琴瑟友之。

爱情，

是一种男女之间相互倾慕和渴求结为终生伴侣的极真诚或极强烈的情感。情诗，便是由爱情升华与凝聚而成的结晶；便是用爱情灌溉与培育出来的花朵。所以，爱情是诗歌永恒的主题。《诗经》中的婚恋诗可以分为两类：一类是表现青年男女相爱相恋的恋爱诗，一类是表现婚后生活的婚姻诗。 

一、恋爱诗 

爱情，是人与人之间的强烈依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。

它可以让人充满希望，忘却愁苦。因此，爱情的开始都应该是美丽、动人、并且曲折的，

都经历了从追求到相约再到不见而相思的过程。而这个过程应该是循序渐进的，哪一段过程被忽视都会破坏它的完美。 

（一）追求 

说到追求，人们脑海里一定会想起“窈窕淑女，君子好逑”这句话，而这句话就出自《诗经·周南·关雎》一诗，这是一首男子追求女子的诗歌，也是一首相思之歌，是美好的爱情颂歌。 

关关雎鸠，在河之洲。 

窈窕淑女，君子好逑。 

参差荇菜，左右流之。 

窈窕淑女，寤寐求之。 

求之不得，寤寐思服。 

悠哉悠哉。辗转反侧。 

参差荇菜，左右采之。 

窈窕淑女，琴瑟友之。 

沙洲上，他见到她，至此，姑娘美丽的倩影一直在他的心湖荡漾，使他无法忘怀。夜漫漫，思绵绵，姑娘的身影如同那水中左右摇摆的荇菜，飘忽不定，更使他急不可耐。终于，他痴痴入梦，梦见自己弹着琴瑟向她表示友好和爱情，并在钟鼓中共结伉俪。君子、淑女，代表了中国人的爱情品位；河洲、雎鸠，则象征着东方人始终迷恋的飘香朦胧的情感意境。整首诗歌语言含蓄且内敛，情调始终是平静的，感情真挚而单纯，悠悠的欣喜与淡淡的哀伤，充斥全诗，也充斥着读者的心扉。

（二）相约

在《诗经》中表达男子对女子追求之意的诗歌颇多，如《秦风·蒹葭》和《周南·汉广》

等，都向我们展示了男子追求心爱的女子时的不同心情和境况，虽然有时因为很多原因，

那个“所谓伊人”永远都只能“在水一方”，但是也不乏有两情相悦，一拍即合的，如《邶风·静女》一诗，就向我们展现了一对恋爱中的男女幽会时的景况： 

静女其姝,佚我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。 

静女其娈,贻我彤管。 

彤管有炜,说怿女美。 

自牧归荑,洵美且异。 

匪女之为美,美人之贻。

这首诗的语言平实、朴素，这是《诗经》中诗歌的普遍特色，因为在当时《诗经》中的诗歌都是以民间传诵的歌谣形式流传下来的，所以我们只要一读这首诗歌就可以清晰地明白它所表达的意思。《邶风·静女》一诗，将一个古代恋爱中的少女形象生动地跃于纸上，我们就像看见这样一个女孩真实地站在我们身边。所谓“静女”，就是指文静美丽的姑娘。但是，这样一位腼腆而内敛的姑娘，怎么会有故意将自己隐藏的这种调皮的举动呢？乍看，似乎是有些纳闷。但是，这又有什么值得纳闷的呢！纵使天性是这样子的，但在极兴奋的时候，这个年轻的女子也会不自觉的将自己内心潜藏的一面显现出来。这是她不为人知的一面，却也是最人性最自然的一面。无论哪一种女孩都只是女孩而已，都会有自己渴望的爱情，希望得到所爱的人的呵护，在内心的深处都会有自己可爱调皮的一面，其实每一个女孩都是活泼的天使。此诗中的女孩更是深情、动人的，明明自己一早就去等候心仪的男子，可是看见他来了又调皮的故意躲起来，想看看男子的反应，看见男子因为见不到她而着急的样子，我想她的心里一定既感动又开心，因为男子的着急更体现出了他非常在乎这个女孩。《邶风·静女》这首诗虽然是以男子的口吻来写的，但是全诗都没有从正面

描写描写这个男子的形象。可就算这样，从诗句的细节我们仍可以知道男子对女子也是一往情深，对爱情抱有纯洁、美好的向往。例如他见不到女子便“搔首踟蹰”的急样，以及女子赠送了礼物给他——虽然只是一枚微不足道的红管草，可在他看来却是比珍珠都珍贵、美丽，因为这是他心爱的人送给他的。就算这样东西本身没有价值，但是因为送的人不一样，使这件东西的身价也非同凡响，因为它承载的是他心爱的女子的心意。 

《诗经》中描写男女相爱约会的诗还有很多，如《召南·野有死麕》和《卫

风·木瓜》等诗也形象地描绘出了当时男女幽会的境象。

（三）相思 

有相聚就一定会有别离，特别是在男女恋爱的时候，每个人都想要时时刻刻在一起，但是因为其他的原因又不能时刻在一起。相爱又不能相见，于是相思就成了爱情过程中不可或缺的一部分，像《诗经》中《郑风·自矜》一诗：

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 

青青子佩。悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 

调兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

这是一首女子唱的恋歌，

是她盼望见到恋人的心情写照。

“悠悠我心”，既表达了女子对恋人的思念，也包含了“久别”不见的埋怨：

这悠悠之心，你能理解吗？从对情人看似抱怨的低喃，到对自己悠悠之心的描绘，再到“一日不见，如三月兮”的感慨，每一字每一句都包含着无限的甜蜜。