歌手:达坡玛吉
泸沽湖去我向往的地方
唱:达坡玛吉
三步踩
Music
Music
蓝蓝的天上
飘着那云彩
古老的猪槽船荡漾在
清清的湖面上
多情的摩梭姑娘
美丽善良
清脆的歌声
萦绕在我的心房
哎 玛达米哎
仙境般的泸沽湖
泸沽湖
是我向往的地方
向往的地方
Music
清清的湖水
波光粼粼
神秘的木楞房飘来了
苏里玛酒芳香
圣洁的格姆山
雄伟壮丽
祖母房里祈祷着
阿妈的期望
哎 玛达米哎
仙境般的泸沽湖
泸沽湖
是我向往的地方
向往的地方
Music
清清的湖水
波光粼粼
神秘的木楞房飘来了
苏里玛酒芳香
圣洁的格姆山
雄伟壮丽
祖母房里祈祷着
阿妈的期望
哎 玛达米哎
仙境般的泸沽湖
泸沽湖
是我向往的地方
向往的地方
Music
清清的湖水
波光粼粼
神秘的木楞房飘来了
苏里玛酒芳香
圣洁的格姆山
雄伟壮丽
祖母房里祈祷着
阿妈的期望
哎 玛达米哎
仙境般的泸沽湖
泸沽湖
是我向往的地方
向往的地方
Music
清清的湖水
波光粼粼
神秘的木楞房飘来了
苏里玛酒芳香
圣洁的格姆山
雄伟壮丽
祖母房里祈祷着
阿妈的期望
哎 玛达米哎
仙境般的泸沽湖
泸沽湖
是我向往的地方
向往的地方
Music
清清的湖水
波光粼粼
神秘的木楞房飘来了
苏里玛酒芳香
圣洁的格姆山
雄伟壮丽
祖母房里祈祷着
阿妈的期望
哎 玛达米哎
仙境般的泸沽湖
泸沽湖
是我向往的地方
向往的地方
Music
清清的湖水
波光粼粼
神秘的木楞房飘来了
苏里玛酒芳香
圣洁的格姆山
雄伟壮丽
祖母房里祈祷着
阿妈的期望
哎 玛达米哎
仙境般的泸沽湖
泸沽湖
是我向往的地方
向往的地方
玛达米哎
仙境般的泸沽湖
泸沽湖
是我向往的地方
向往的地方
是我向往的地方
向往的地方
向往的地方
Music
http://musicbaiducom/song/1994501
初次见到泸沽湖，一定会被她的美所惊叹，宛如心中的田园牧歌般美好。
她很静秀，也很安然，就那样躺在那里仿佛已过千年，仿佛梦中的隔世仙境。
泸沽湖最吸引人的地方是自然景观和人文景，这里有着“东方女儿国”美誉。
男不娶，女不嫁，自愿结合，离散自由的母系婚姻制度，俗称“走婚”。
当你踏入这个美丽的女儿国，会得到一本特制的“女儿国护照”。
走婚在摩挲语中叫“色色”，意为“走来走去”，它形象地表现出走婚是一种夜合晨离的婚姻关系。
成年男女在一些唱歌、跳舞的聚会上，如果遇到了意中人，就会以扣手心的方式传情达意，而对方也会以扣手心回应。
男子若是对女子倾心，就会在白天约好，然后半夜时分到女子的“花楼”相约。
摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即”家屋“外
传统上男子会骑马前往，但不能从正门进入花楼，而是要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要干扰。
然后在天未亮的时候就必须离开，如果天亮之后或女方长辈起床之后再离开，就会被视为无礼。
不过走的时候可以从正门离开。
所以，摩梭男人应该爬墙都挺厉害的！
走婚，也并不是随意而为，走婚的前提是男女之间情投意合，并经过长时间的相处才会走婚，而且不能同时走婚，也就是一段时间内要专一。
而在感情中女方依然占有决定权，只要女方不开窗，感情也就断了。男的可以继续找别的姑娘走婚了。
没有婚姻的形式，所以生下的孩子归母亲生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父**。
所以去了泸沽湖记得不要问别人“你父亲呢？”承担父亲角色的是舅舅，男人不需要抚养孩子。
走婚桥的意义
原名草海桥，横跨草海，长300余米，是连接两岸的重要通道，更是奉行“男不娶，女不嫁”的摩梭人“阿夏”走婚的要道，被誉为“天下第一爱情鹊桥”。
去泸沽湖被走婚了怎么办？
有很多游客，当然不管是男还是女，可能都有遇到过被要求“走婚”。
如果你也能遇到，那么恭喜你，你艳遇了。
很多姑娘可能会遇到“摩梭人中的老司机”。
他们会格外的亲切，为你鞍前马后，之后会扣扣你的手心要么就直接告诉你他想和你走婚，晚上会去找你。
不了解摩梭人的走婚习俗可能真的会被吓到，觉得这人是不是在找你一夜情？
当然了，即便知道了是走婚习俗，这也和一夜情没什么两样的。
是拒绝，还是接受这种“走婚”，都取决于你的婚恋观念。
除了老司机还有摩梭姑娘，有些男游客或许也会遇到想走婚的摩梭姑娘。
对于这种，很多摩梭人的长辈是不会干涉的。
毕竟他们崇尚自由恋爱，长辈也不会阻挠的，甚至会支持女儿的追求。
所以“走婚”对象不论贫富、美丑、甚至年龄……
苏浬玛：摩梭语释解为“女神的乳汁”；
玛达咪：摩梭祝福语，表示为吉祥如意（相当于藏语的“扎西得勒”。）
泸沽湖位于云南省、丽江市、永宁乡，并与四川省的盐源县左所乡交界。是由段层陷落而形成的高原湖泊，湖面面积约52平方公里，平均水深45米，最深93米，最大可见度12米，10米内游鱼可见，年平均气温12摄氏度。 泸沽湖独特的景观，被称为“人间瑶池”“高原明珠”“上帝创造的最后一块地方。”湖畔生活着近三万摩梭人。女山、女神、女人、暮合晨离的走婚方式构筑迷人的景致，被称为“母性王国”“女儿国”“后花园的最后一片桃源” 美丽的泸沽湖畔养育着世界上唯一保持完好的母系氏族社会的活化石——摩梭人。
苏浬玛酒是云南省、丽江市纳西族、摩梭人世代相传的民间传统佳酿，这美好而神秘的酒来源于一个美丽的传说。在很久很久以前，有一个叫格姆的摩梭姑娘，她美丽、聪慧，是摩梭人崇拜的女神。她是玉龙雪山男神的阿夏，他们十分相爱，每天劳作后都在夕阳下享受着美丽的湖光山色，过着世外桃园般的幸福生活，但后来这件事被王母娘娘知道了，她派天神把玉龙雪山男神抓到天庭受罚，格姆伤心的哭了七天七夜，最后化成了今天的格姆女神山，格姆滴下的眼泪变成涓涓溪流，最后汇集成了今天的泸沽湖。
它那充满最人性爱情的神秘色彩一直为人们所向往。为了纪念他们，并带着对他们爱情的崇高敬意，摩梭人取来纯净的泸沽湖水，挖来药山上植物的根作曲和当地的农作物一起酿制成一种酸甜可口，回味无穷的——苏浬玛酒。直到今天苏浬玛酒都一直作为摩梭青年男女走婚必饮酒，作为他们纯洁爱情的见证。同时，在摩梭人的重大节日上，苏浬玛酒一直作为招待尊贵客人的佳酿，并在酒上洒上鲜花，载歌载舞，传颂爱的命运之神、丰收之神——格姆女神。
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